新課標高考探秘2016年高考歷史開放題 (共55張PPT)

探秘開放題

一、開放題的探索歷程2010年“孕育襁褓”：

材料三包含著整個資本主義生產(chǎn)方式的萌芽的雇傭勞動是很古老的；它個別地和分散地同奴隸制度并存了幾百年。但是只有在歷史前提已經(jīng)具備時，這一萌芽才能發(fā)展成資本主義生產(chǎn)方式。

（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，闡述對恩格斯所說“歷史前提”的認識。（要求：以對“歷史前提”的認識為中心；觀點明確、史論結(jié)合）2011年“渾然出世”：西方的崛起曾被視為世界歷史中最引人入勝的歷程之一。這一進程始于民主與哲學(xué)在古希臘和古羅馬的出現(xiàn)，繼之以中世紀歐洲的君主制和騎士制度，經(jīng)過文藝復(fù)興和大航海時代，結(jié)束于西歐和北美對全世界軍事、經(jīng)濟和政治的控制。非洲、拉丁美洲和亞洲的人們只有在遭遇歐洲探險或被殖民時才會被提到，他們的歷史也就是從歐洲的接觸和征服才開始的。

然而，在過去的十多年中，一些歷史學(xué)家對上述概括提出了顛覆性的認識。他們認為在1500年前后的經(jīng)濟、科學(xué)技術(shù)、航海、貿(mào)易以及探索開拓方面，亞洲與中東國家都是全世界的引領(lǐng)者，而那時歐洲剛走出中世紀進入文藝復(fù)興時期。這些歷史學(xué)家認為，當(dāng)時的歐洲要遠遠落后于世界其他地方的許多文明，直到1800年才趕上并超過那些領(lǐng)先的亞洲國家。因此，西方崛起是比較晚近才突然發(fā)生的，這在很大程度上都要歸功于其他文明的成就，而不僅僅取決于歐洲本土上發(fā)生的事情?！幾越芸恕じ甑滤雇ā稙槭裁词菤W洲？—世界史視角下的西方崛起（1500～1850）》

評材料中關(guān)于西方崛起的觀點。

（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論；

觀點明確，史論結(jié)合。）2012年“承接完善”：“沖擊—反應(yīng)”曾是國內(nèi)外史學(xué)界解釋中國近代歷史的模式之一。其主要觀點為中國社會存在巨大惰性，缺乏突破傳統(tǒng)框架的內(nèi)部動力；從19世紀中期開始，西方的沖擊促使中國發(fā)生劇烈變化。有人據(jù)此圖示中國近代歷史變遷。

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析“沖擊—反應(yīng)”模式

。

（要求：對該模式贊成、反對或另有觀點均可，觀點明確；運用材料中的史實進行評析，史論結(jié)合。）

2013年“改革創(chuàng)新”：

歷史地圖包含了政治、經(jīng)濟、文化等多種信息。東漢十四州示意圖唐開元十五道示意圖比較兩圖，提取兩項有關(guān)漢唐間歷史變遷的信息，并結(jié)合所學(xué)知識予以說明。

閱讀材料，完成下列要求。

太和殿

白金漢宮

唐寧街10號

（注：太和殿是清朝皇帝治國理政的場所，白金漢宮和唐寧街10號自18世紀中期至今分別為英國王宮和首相官?。?/p>

提取材料中的信息，結(jié)合所學(xué)知識，從建筑和政治關(guān)系的角度進行中英比較。

2014年“再出奇招”：

下面是1960年我國中學(xué)歷史教科書中“抗日戰(zhàn)爭”內(nèi)容的目錄摘編。

第二十章

全國抗日戰(zhàn)爭的開始

第二十一章

兩條戰(zhàn)線、兩個戰(zhàn)場1．抗日戰(zhàn)爭中的兩條路線2．國民黨軍隊的大潰退3．平型關(guān)大捷4．?dāng)澈罂谷崭鶕?jù)地的建立和迅速發(fā)展

第二十二章

毛主席《論持久戰(zhàn)》的發(fā)表和中國共產(chǎn)黨的六屆六中全會

第二十三章

國民黨反共高潮的被擊退和《新民主主義論》的發(fā)表

第二十四章

日本帝國主義在淪陷區(qū)的殖民統(tǒng)治

第二十五章

解放區(qū)的鞏固和發(fā)展

第二十六章

國民黨的黑暗統(tǒng)治和民主運動的開展

第二十七章

抗日戰(zhàn)爭的最后勝利1．中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會2．解放區(qū)軍民大反攻和日寇的無條件投降3．抗日戰(zhàn)爭勝利的偉大歷史意義

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，對該目錄提出一條修改建議，并說明修改理由。（所提修改建議及理由需觀點正確，符合歷史事實。）目錄A17世紀英國資產(chǎn)階級革命第一節(jié)革命的社會經(jīng)濟前提

第二節(jié)斯圖亞特王朝的專制統(tǒng)治

革命形勢的成熟

第三節(jié)革命的開始

第一和第二次內(nèi)戰(zhàn)

共和國的建立

第四節(jié)共和國時期的階級斗爭第五節(jié)克倫威爾的獨裁統(tǒng)治第六節(jié)斯圖亞特王朝復(fù)辟和1688年

政變第二章

（略）——摘編自《世界歷史·近代部分》，1972年版目錄B第一章

16世紀資本主義曙光下的西方·同一時期東方中國和日本

第一節(jié)世界地區(qū)隔絕狀態(tài)的突破·商業(yè)革命

第二節(jié)

文藝復(fù)興第三節(jié)

宗教改革第四節(jié)

歐洲諸國專制制度的形成·尼德蘭革命第五節(jié)

16世紀的中國與日本第二章

17世紀迄工業(yè)革命前的東西方世界

第一節(jié)

17世紀英國革命·1689—1742年的英國第二節(jié)

（略）——摘編自《世界史·近代史編》，2011年版世界近代史教材目錄對比（節(jié)選）比較兩份目錄并結(jié)合所學(xué)知識，指出其中一處不同，并分析出現(xiàn)這種不同的原因。（所指出的不同之處明確清楚；原因可從一個或多個角度進行分析，觀點明確，合理充分。）2015年“定型發(fā)展”

有歷史學(xué)者為說明近代以來科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力發(fā)展中的作用，引用了如下公式：生產(chǎn)力＝科學(xué)技術(shù)×（勞動力+勞動工具+勞動對象+生產(chǎn)管理）這一公式表明，科學(xué)技術(shù)有乘法效應(yīng)，它能放大生產(chǎn)力諸要素。

——摘編自齊世榮總主編《世界史》

運用世界近現(xiàn)代史的史實，對上述公式進行探討。（說明：可以就科學(xué)技術(shù)與公式中一個或多個要素之間的關(guān)系進行認證；也可以對公式進行修改、補充、否定或提出新公式，并加以論述，要求觀點明確、史論結(jié)合、史實準確。）

1950~2008年我國部分節(jié)假日一覽表

1950199520002008元旦1111春節(jié)3333勞動節(jié)1131國慶節(jié)2233星期日1111星期六—111清明節(jié)—

—

—1端午節(jié)—

—

—1中秋節(jié)—

—

—1上表能夠反映我國節(jié)假日變化的多種趨勢。指出其中一種變化趨勢并說明形成的歷史原因。二、開放題的追求目標

表在變化實現(xiàn)考試目標，探索命題形式，規(guī)避考試風(fēng)險

內(nèi)在探索體現(xiàn)素養(yǎng)立意，關(guān)注思維品質(zhì)，追求學(xué)科價值

價值追求依托材料，基于認知，假借學(xué)術(shù)認同，追求高水平的綜合把握與強思辨的分析論證2023/2/1

素養(yǎng)立意，史觀、史實與史論渾然一體

創(chuàng)新思維，獨立思考超越信息解讀居上

學(xué)術(shù)入題，學(xué)術(shù)認同引領(lǐng)中學(xué)歷史教學(xué)

值得關(guān)注的三種傾向：

突出說明，重視思維品質(zhì)

突出綜合，重視認知水準

突出學(xué)術(shù)，重視學(xué)科引領(lǐng)歷史素養(yǎng)

通過日常教化和自我積累而獲得的歷史知識、能力、意識以及情感價值觀的有機結(jié)合與綜合反映；是能夠從歷史和歷史學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)問題、思考問題與解決問題的富有個性的心理品質(zhì)；包括知識、能力、意識與價值觀幾個要素。

吳偉《歷史學(xué)科能力與歷史素養(yǎng)》

（《歷史教學(xué)》2012年第2期）三、開放題的備考思路2023/2/1

思路上

形成觀點論證說明、提出見解論證說明

歷史鑒別論證說明、歷史習(xí)作論證說明從材料中獲取信息形成觀點例一依據(jù)材料，回答問題：

1、1977年10月21日，《人民日報》在社論中正式宣布恢復(fù)高考。2、1982年，中國農(nóng)村實行責(zé)任制的生產(chǎn)隊達71.9℅，其中包產(chǎn)到戶的占67℅。3、1986年10月，全國人大通過民法通則，使民事審判活動有了較為系統(tǒng)的法律依據(jù)。

4、1993年，中共十四屆三中全會提出建立適合社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)代企業(yè)制度，同時提出進一步擴大對外開放，改革科技體制和教育體制。5、1994年，APEC《茂物宣言》要求各成員國在15—20年內(nèi)完成貿(mào)易投資自由化。6、1995年，楊文良批評當(dāng)時的糧食定購政策弊大于利。依靠政企不分、官商一體的國有糧食部門，財政花了不少錢，物價也平抑不下去，既打擊了農(nóng)民種糧的積極性，又保護不了城鎮(zhèn)居民的利益。7、1996年，伊朗生產(chǎn)出身穿長袍、頭戴面紗的莎拉娃娃，旨在擊敗德黑蘭商店櫥窗里的美國芭比娃娃。8、1999年底，中國有股份制企業(yè)40多萬家，其中股份有限公司6200家。9、2001年，農(nóng)業(yè)改革已經(jīng)突破了“以糧為綱”的禁區(qū)，帶來了因地制宜的多種經(jīng)營和農(nóng)工商的全面發(fā)展，豐富了市場供應(yīng)，活躍了整個城市經(jīng)濟。10、2005年，中國與歐盟雙邊貿(mào)易額逾2000億美元，中國是歐盟的第二大貿(mào)易伙伴。

請選取至少三條信息，概括出一個歷史主題，結(jié)合所學(xué)知識進行簡要的闡釋。例二下面是2008年由世界圖書出版公司出版的徐中約（美國）所著的《中國近代史》（副標題:1600-2000，中國的奮斗）的部分目錄摘編。

第一章“近代中國”的概念1.1

“近代中國”始于何時？1.2

“近代中國”形成的動力1.3新的綜合思考

第一編傳統(tǒng)制度的延續(xù)，1600—1800年

第二章清帝國的興盛

第三章政治和經(jīng)濟體制

第四章社會和思想狀況4.1中國社會（家庭；宗族；社會分層；士紳；科舉）

4.2思想潮流（清初對明朝心學(xué)的反擊；清

代中期的考證學(xué)）

第五章對外關(guān)系5.1西歐人的來臨（探險家和商人；傳教活動；耶穌會影響的衰落西方科學(xué)技術(shù)的引進）5.2俄羅斯的推進（穿越西伯利亞；早期派往中國的外交使團；《尼布楚條約》，1689年；圖理琛出使留居俄國的土爾扈特部，1714年；《恰克圖條約》，1727年；托時和德新的使俄，1729—1732年；俄國在中國的特殊地位）。

關(guān)于“近代中國”這一話題，你認為作者要表達的主要觀點是什么，請根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識加以說明。（所提觀點應(yīng)該明確清楚；說明可從一個或多個角度展開，符合歷史事實，合理充分。）2023/2/1獨立地提出自己的見解例一閱讀材料，回答問題：近年來，關(guān)于誰是活字印刷術(shù)的起源國，中、韓兩國各執(zhí)一詞，爭論不休。

材料一韓國學(xué)者敢于宣稱“韓國是活字印刷術(shù)起源國”有兩手“證據(jù)”：證據(jù)一是《白云和尚抄錄佛祖直指心體要節(jié)》印刷于公元1377年，發(fā)現(xiàn)于韓國清州，2001年6月聯(lián)合國教科文組織終于認定它為世界上最古老的金屬活字印刷品；

證據(jù)二是韓國學(xué)者根據(jù)《夢溪筆談》的記載對畢升的泥活字進行了還原，發(fā)現(xiàn)了“問題”，例如“易碎”、“不牢固”等等。韓國學(xué)者提出，事實上畢升創(chuàng)制的膠泥活字及其印本并未見流傳，可見畢升僅僅還停留在理論階段，只是一個設(shè)想，并沒有付諸實施。

材料二1965年，浙江溫州市郊白象塔內(nèi)出土佛經(jīng)印本殘頁《佛說觀無量壽佛經(jīng)》，經(jīng)有關(guān)專家考證認定為是畢升之后大約50年（1103）北宋時期的泥活字印本，應(yīng)是迄今發(fā)現(xiàn)存世最早的活字印刷品。

材料三依照《夢溪筆談》中的記述，后人完全可以再造畢升當(dāng)年發(fā)明的活字，清朝就有蘇州李瑤、安徽涇縣翟金生用畢升遺法制泥活字證明可行。在當(dāng)代，北京印刷學(xué)院課題組在2002年完成了這一工作，對韓國學(xué)者“易碎”、“常使活字掉下來”等質(zhì)疑作了明確的否定。

材料四韓國學(xué)者徐有榘（jǔ）（1764—1845）在《怡云志》卷七的《活版緣起》中說：“沈括《夢溪筆談》記膠泥刻字法，斯乃活版之權(quán)輿（起源）也……或用銅造一一我東（朝鮮自稱）尤尚之。”

一一以上均摘自《中學(xué)歷史地理教與學(xué)》2011年第9期

根據(jù)以上材料，我們可以從哪些角度證偽“韓國是活字印刷術(shù)起源國”之說？你如何看待中韓關(guān)于“活字印刷術(shù)起源國”之爭？歷史鑒別論證例一下圖是發(fā)現(xiàn)于高昌古城（位于今新疆吐魯番地區(qū)）的一幅珍貴壁畫“圣枝圖”。有人認為：這幅畫是公元5世紀左右景教（基督教）傳入高昌的歷史見證。觀察此圖，回答問題。（1）請你從這幅畫中找出支持這種觀點的證據(jù)。（2）這種觀點有哪些史實依據(jù)？例二

閱讀以下材料，回答問題。

材料一

重建歐洲大家庭的第一步必定是法德之間的伙伴關(guān)系?！覠o意為億萬歐洲民眾制定一個具體計劃，他們渴望享有偉大的羅斯?？偨y(tǒng)所說的四大自由，并按照體現(xiàn)在《大西洋憲章》中的諸原則來生活?！瓊ゴ蟮挠?、英聯(lián)邦、強大的美國以及我所企盼的蘇維埃俄國必定是新歐洲的朋友和保護者，而且必定支持它擁有生存和榮耀的權(quán)利。

材料二

統(tǒng)一的歐洲不可能一蹴而就，也不可能根據(jù)某項計劃來完成，而是要通過一系列具體措施來建設(shè)，其中第一步……必須結(jié)束法德兩國之間長期的敵對狀態(tài)。……聯(lián)合生產(chǎn)將不加區(qū)別和無一例外地作為一個整體提供給世界……這樣，建立共同的經(jīng)濟制度所必不可少的利益融合將迅速而順利地實現(xiàn)。它可能在因被野蠻分割而長期彼此敵對的國家之間孕育出一個更具有廣度和深度的共同體。

回答：兩則材料出自1946年英國丘吉爾和1950年法國舒曼的演講。根據(jù)材料內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)知識，判斷兩則材料的作者并簡要闡明理由。（要求：觀點明確，論述嚴謹，史實正確。）

學(xué)生歷史習(xí)作

例一下列圖片是中國水下考古“南海一號”發(fā)掘現(xiàn)場：沉船方位廣東陽江市東平港以南約20海里處，南海海域。船體結(jié)構(gòu)尖頭雙甲板船體，船內(nèi)設(shè)有水密隔艙，長30.4米、寬9.8米，排水量估計可達600噸，載重近800噸。裝載貨物發(fā)現(xiàn)了德化窯、磁灶窯、景德鎮(zhèn)、龍泉窯等著名窯口的陶瓷精品30余種，近六萬件。部分瓷器帶有明顯的異域風(fēng)格，被認為是接受海外訂貨“來樣加工”的外銷瓷。保存狀況廣東海上絲綢之路博物館對古船整體保存。

從圖片和上述文字材料中提取相關(guān)信息，判斷“南海一號”所屬時代，并為“南海一號”考古活動的價值寫一段解說詞。（要求：史論結(jié)合，不得照抄材料；解說詞不超過200字）

內(nèi)容上

學(xué)術(shù)焦點、現(xiàn)實熱點

依法治國、科技創(chuàng)新傳統(tǒng)文化、核心價值觀姜鋼《堅持以立德樹人為核心，深化高考考試

內(nèi)容改革》（《中國高等教育》2015年7月）2023/2/1

例一閱讀材料，完成下列要求美國于1787年5月召開制憲會議，出席的有12個州（羅得島州除外）的55名代表，G.華盛頓任主席。出席會議的大都是資產(chǎn)階級和種植園奴隸主的代表，由于利益不同，大州與小州之間又存在著矛盾。經(jīng)過長時間的秘密討論，直至1787年9月17日才通過新的憲法草案，交由各州批準。全國圍繞新憲法的批準問題展開廣泛的激烈討論。在憲法制定過程中，二十四個派別內(nèi)部各種利益集團的政治妥協(xié)與利益平衡起了杠桿作用。1912年2月7日，在孫中山主持下，參議院召開制定約法會議，經(jīng)過三十二天討論，3月8日通過?！杜R時約法》并非各政治派別、各階層、各階級基于民主、共和的共同政治理念的產(chǎn)物。在《臨時約法》的制訂機關(guān)南京臨時參議院的43名參議員中，同盟會會員33人，立憲派僅8人，沒有代表最強勢政治集團的北洋軍閥勢力的袁世凱的代表?！杜R時約法》所體現(xiàn)的精神內(nèi)涵并沒有成為占人口絕大多數(shù)的廣大農(nóng)民的價值觀念，廣大農(nóng)村對民主、共和的觀念還非常陌生。

結(jié)合所學(xué)知識指出兩部憲法性文件的一處異同來，并分別談?wù)勀愕恼J識。例二中國古代九大發(fā)明的評分序次項目名稱原創(chuàng)性重要性功效評分1漢字55﹢515﹢2中醫(yī)55﹢515﹢3粟作和稻作555154蠶桑絲織555155青銅冶鑄術(shù)555156制瓷555157鋼鐵技術(shù)555158造紙術(shù)555159琢玉55414

——摘自《世界博覽》（2008年第20期）根據(jù)材料及所學(xué)知識，參考附例，對上述中國古代九大發(fā)明進行分類，并說明分類理由。（要求：所提分類建議及理由需觀點正確，符合歷史事實。）例三閱讀材料，完成下列問題。

材料一

“立國之道，尚禮義不尚權(quán)謀，根本之圖，在人心不在技藝”；“以忠信為甲胄，禮義為干櫓”。

——大學(xué)士倭仁

材料二

“歐洲人做了一場科學(xué)萬能的大夢，到如今卻叫起科學(xué)破產(chǎn)來。這便是當(dāng)前世界思想的一個轉(zhuǎn)折點”。

—---梁啟超《歐游心影錄》

材料三2015年，斯蒂芬·霍金警告稱，在接下來的100年內(nèi)，隨著在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域獲得飛速發(fā)展，人類將面臨自我毀滅的危險。而早在2014年，霍金就警告稱，人工智能可能“意味著人類的末日”。

在不同歷史時期，不同身份的人物都會對科技與人類的命運和國家民族的盛衰發(fā)出不同的聲音。請選擇上述任意一則材料，明確寫出材料中人物的觀點，并結(jié)合材料中人物的身份、時代背景理解或解釋該觀點。（要求歸納準確、語言流暢、思維清晰）

例四近現(xiàn)代的文白之爭是中國歷史上重大的文化事件。就語言發(fā)展的方向來看，近代文白之爭的對錯是清楚的；而就其所牽涉到的文化、民族傳統(tǒng)等方面看，其對錯又值得思考。

正方

梁啟超：“今人文字與語言離，其利病既婁言之矣。今人出話，皆用今語，而下筆必效古言，故婦孺農(nóng)氓(田民)，靡不以讀書為難事，而《水滸》、《三國》、《紅樓》之類，讀者反多于六經(jīng)?！标惇毿悖骸耙獡碜o那德先生，便不得不反對孔教，禮法，貞節(jié)，舊倫理，舊政治。要擁護那賽先生，便不得不反對舊藝術(shù)，舊宗教。要擁護德先生，又要擁護賽先生，便不得不反對國粹和舊文學(xué)?！?/p>

反方

林紓：“且使人讀古子者，須讀其原書耶？抑憑講師之一二語，即算為古子？若讀原書，則又不能全廢古文矣?！薄肮盼恼撸自捴?，無古文安有白話？”姚鵬圖：“鄙人近年……皆用白話體裁，……然總不如文話之簡捷易明，往往累牘連篇，筆不及揮，不過抵文話數(shù)十字、數(shù)句之用?！?/p>

你贊成材料中“文白之爭”哪一方的觀點，并說明理由。（要求：觀點鮮明，史論結(jié)合。）2023/2/1例五閱讀漢、唐、兩宋南方海上絲綢之路比較表，完成下列要求漢朝唐朝兩宋路線從今廣東出發(fā)，可達東南亞和南亞從泉州和廣州等地南下，可達東南亞和南亞，通今波斯灣、紅海，可與大食（阿拉伯帝國）相通從泉州和廣州等地南下，可達東南亞和南亞，通今波斯灣、紅海至歐洲，也可至非洲東海岸，除主干道外，還有許多支線。管理