專題六古代希臘、羅馬的政治文明概要

專題六古代希臘、羅馬的政治文明【課程標(biāo)準(zhǔn)】1、了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響，相識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。2、知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，相識(shí)民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義?？键c(diǎn)一古代雅典的民主政治2．對(duì)本專題內(nèi)容，首先應(yīng)明確古希臘文明對(duì)人類文明的最大貢獻(xiàn)是其民主制度；古羅馬文明對(duì)人類文明的最大貢獻(xiàn)是法律制度。應(yīng)留意歷史現(xiàn)象的橫向聯(lián)系或縱向聯(lián)系，留意四點(diǎn)：①古希臘政治與文化的聯(lián)系；②古希臘與古羅馬文明的縱向聯(lián)系；③古希臘的民主政治與中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)聯(lián)系；④古希臘民主制度和羅馬法律對(duì)近代資產(chǎn)階級(jí)代議制的影響。3．古代中國(guó)的君主專制中心集權(quán)與希臘民主羅馬法制代表著古代政治文明的兩種范式，應(yīng)留意分析對(duì)比。地理環(huán)境城邦制度含義：以一個(gè)城市為中心，包括四周一些村落，轄地不過(guò)百里，人口不過(guò)數(shù)萬(wàn)，始終保持著小國(guó)寡民的狀態(tài)特點(diǎn)①地理：獨(dú)立自治，沒(méi)有形成統(tǒng)一的帝國(guó)，彼此分立，又通過(guò)交往保持親密聯(lián)系②政治：小國(guó)寡民，公民有機(jī)會(huì)干脆參與城邦的公共事務(wù)③經(jīng)濟(jì)：發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)，城邦是各種商品集散地④文化：旺盛的思想文化，城邦是希臘的文化中心條件地位：是希臘社會(huì)的主體階層，是城邦的核心力氣組成：通常由一具城邦的成年男子組成權(quán)力：有資格參與各種公共活動(dòng)，有權(quán)利參與城邦行政與司法事務(wù)希臘公民素養(yǎng)①身體健康、思維靈敏、能言善辯②珍視自由，敢于表現(xiàn)特性，不屈從于權(quán)威③擅長(zhǎng)從事政治和文藝活動(dòng)，追求才智與同等④具有猛烈的集體榮譽(yù)感學(xué)問(wèn)整理①位置：地處地中海東部，扼歐、亞、非三洲要沖②地形：①連綿山嶺溝壑將陸地隔成小塊，耕地缺乏，限制農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；②海岸曲折，港灣眾多，便于海外貿(mào)易與殖民③氣候：地中海式氣候，有利葡萄和橄欖生長(zhǎng)，促進(jìn)工商業(yè)的發(fā)展古中國(guó)古希臘地形適合的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)選擇的政治制度文明特征平原多，山地少，內(nèi)陸成片，河流旁聚集人口海岸線曲折、多山、港口多、地區(qū)彼此獨(dú)立隔絕便于耕作，河流可以澆灌，適合從事農(nóng)業(yè)海外貿(mào)易，適合從事商業(yè)活動(dòng)專制主義中心集權(quán)小國(guó)寡民城邦制度，民主政治的搖籃大河文明海洋文明過(guò)程奠基：梭倫改革時(shí)間：公元前594年①確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度，按財(cái)產(chǎn)多寡將自由民分為4個(gè)等級(jí)②設(shè)立“四百人會(huì)議”，作為公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)③設(shè)立陪審法庭，作為最高法院以受理公民投訴①局限性：改革中既不遷就貴族，也不偏袒平民的中立政策未能徹底化解社會(huì)沖突②主動(dòng)性：在確定程度上變更貴族專權(quán)，促進(jìn)了雅典民主政治和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展內(nèi)容政治①頒布“解負(fù)令”，廢除債務(wù)奴隸制②促進(jìn)工商業(yè)發(fā)展確立：克利斯提尼改革①重新劃定以地域?yàn)榛A(chǔ)的10個(gè)行政選區(qū)②以抽簽方式從10個(gè)選區(qū)各選50人組成“五百人會(huì)議③由10個(gè)選區(qū)各選一人設(shè)立“十將軍委員會(huì)”④制定“陶片放逐法”，對(duì)不受歡迎的人通過(guò)投票予以放逐時(shí)間：公元前506年內(nèi)容①以新的行政選區(qū)制度打破了部落貴族對(duì)政權(quán)的限制，標(biāo)記著雅典國(guó)家最終形成②改革使雅典全部公民都有機(jī)會(huì)參與國(guó)家政治事務(wù)，標(biāo)記著雅典民主政治確立經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)頂峰：伯里克利改革①擴(kuò)大參政范圍與方式：除十將軍以外，各級(jí)官職向全部公民開(kāi)放，并都以抽簽方式產(chǎn)生②公民大會(huì)，成為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)③五百人會(huì)議，執(zhí)掌國(guó)家最高權(quán)力④陪審法庭，由民眾組成，擁有最充分權(quán)力⑤十將軍委員會(huì)，為最高軍事機(jī)構(gòu)⑥發(fā)放津貼，保證全部公民能參與國(guó)家政治事務(wù)時(shí)間：公元前443年內(nèi)容意義：貴族權(quán)力大大減弱，是希臘民主政治的“黃金時(shí)代”過(guò)程背景：公元前500年到公元前449年希波斗爭(zhēng)的成功，開(kāi)啟希臘文明史最鼎盛的“古典時(shí)代”①范圍：只限于雅典公民，即成年男子，眾多的婦女和外邦人被解除在民主之外②性質(zhì)：是一種原始的干脆民主，只適用于小國(guó)寡民的城邦③方式：抽簽選舉和輪番坐莊的參政方式很可能導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用④后果：這種民主政治導(dǎo)致的混亂和內(nèi)耗造成雅典的衰落評(píng)價(jià)實(shí)質(zhì)：是建立在對(duì)廣袤奴隸專政的基礎(chǔ)之上的少數(shù)人的奴隸主的民主局限性主動(dòng)性：開(kāi)西方民主政治之先河，在專制盛行的古代世界領(lǐng)先建立了較為健全的民主制度【例3】亞里士多德在《雅典政制》中說(shuō)，雅典議事會(huì)的成員由400人改為500人，每(地區(qū))部落出50人，而在以前，每(血緣)部落則出100人。上述變更發(fā)生于()A．梭倫改革前B．梭倫改革時(shí)期C．克利斯提尼改革時(shí)期D．伯利克里任首席將軍期間【例4】在伯利克里時(shí)期，雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是()A．公民大會(huì)B．陪審法庭C．500人會(huì)議D．十將軍委員會(huì)答案：C、A（1）地理因素：環(huán)海、多山、多島，易于形成小國(guó)寡民的城邦。（2）政治因素：城邦政治是孕育民主政治的搖籃。（3）經(jīng)濟(jì)因素：商品生產(chǎn)、海外貿(mào)易為主經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，形成寬松自由的社會(huì)環(huán)境、同等互利的觀念。（4）思想因素：海洋文明培育了雅典人自由意識(shí)、民主精神。（5）社會(huì)因素：形成確定數(shù)量的平民階層，平民與貴族的斗爭(zhēng)成為民主政治形成的干脆緣由。（6）個(gè)人因素：希臘思想家、政治家的改革。一、古希臘民主政治的形成條件疑難突破特殊提示：希臘的自然地理環(huán)境對(duì)希臘民族政治的產(chǎn)生具有重要影響，形成了不同于大河流域的政治文明。但是，不能認(rèn)為自然地理環(huán)境的特點(diǎn)確定了民主政治制度，它是多方面因素共同作用的結(jié)果。【例5】某同學(xué)在撰寫(xiě)探討性學(xué)習(xí)論文時(shí)，在“參考文獻(xiàn)”中列出了以下篇文章(書(shū)籍)：①《地理與文明之間的關(guān)系》②《希臘城邦制度與民主政治》③《寬松自由的社會(huì)環(huán)境與古希臘文明》④《獨(dú)特的自然環(huán)境孕育了古希臘文化》，據(jù)此推斷，該探探討文的題目應(yīng)當(dāng)是()A．有利的地理環(huán)境孕育了古希臘的政治文明B．古希臘城邦制孕育了同等互利的觀念C．希臘政治文明與近代文明之間的關(guān)系D．古希臘民主政治文明產(chǎn)生的條件答案：D【例6】“在希臘，山嶺縱橫，河流交織，幾乎沒(méi)有一個(gè)大面積的整塊。這種自然環(huán)境形成以‘個(gè)體導(dǎo)向’為傾向的文化淵源，在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展?！睂?duì)此理解正確的是()A．強(qiáng)調(diào)了自然地理環(huán)境對(duì)文明的影響B(tài)．希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致個(gè)人主義C．希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致民主制度D．政治文明完全由自然地理環(huán)境左右答案：A1、主要內(nèi)容：（1）機(jī)構(gòu)：①公民大會(huì)－－最高權(quán)力機(jī)構(gòu)②五百人會(huì)議－－公民大會(huì)常設(shè)機(jī)構(gòu)（主席輪值，執(zhí)掌國(guó)家最高權(quán)力，相當(dāng)于國(guó)家元首）③陪審法庭－－最高法院④十將軍委員會(huì)－－最高軍事機(jī)構(gòu)（首席將軍，握有最高軍事和行政實(shí)權(quán)，成為事實(shí)上的國(guó)家元首）（2）監(jiān)督制度：陶片放逐法（3）保障制度：津貼制度、抽簽選舉制度、輪番坐莊制度。二、全面相識(shí)雅典民主政治2、基本特征：（1）主權(quán)在民：雅典民主制是干脆民主制，其本質(zhì)是主權(quán)在民。為了保證主權(quán)在民，國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)上被告公民大會(huì)制度和陪審法庭制度。公民大會(huì)是最高的國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)；全體公民皆可參與的法院與公民大會(huì)具，有同等的政治地位；雅典政治向全體公民開(kāi)放，除十將軍外，各級(jí)官職不再受財(cái)寶和門第的限制。（2）權(quán)力制約：這種權(quán)力制約主要是城邦的公民集體對(duì)官吏的監(jiān)督和制約。議事會(huì)這一具有立法、行政和司法職能的權(quán)力機(jī)構(gòu)，受到公民大會(huì)，也受到由公民干脆廣泛參與的陪審法庭的制約。法院還對(duì)官員和法律進(jìn)行限制。（3）法律至上：雅典實(shí)行法治，法律至上主要表現(xiàn)為依法治國(guó)，在法律面前人人同等。雅典人視憲法為最高法律，神圣不行侵?jǐn)_。一旦違反法律，便受到懲處，十將軍也不例外。在雅典民主政治發(fā)展的過(guò)程中，為了疼惜公民的利益，制約官員，曾經(jīng)實(shí)行“陶片放逐法”。（4）公民意識(shí)：由于任用官職不再受財(cái)產(chǎn)和門第的限制，人人皆可以為政，統(tǒng)一的公民集體形成了。城邦至上、政治為本，成為雅典人的共識(shí)。3、階級(jí)實(shí)質(zhì)：古代希臘民主政治維護(hù)的是奴隸主貴族的統(tǒng)治地位和利益，其實(shí)質(zhì)是建立在奴隸制基礎(chǔ)之上，是奴隸主的民主，是極少數(shù)人的民主，廣袤的奴隸、外邦移民和婦女根本沒(méi)有公民權(quán)利和政治權(quán)利。因此雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主，而是男性公民的民主。4、歷史作用（1）主動(dòng)作用：①雅典民主政治充分調(diào)動(dòng)了公民的主動(dòng)性和創(chuàng)建性，它重視公民的個(gè)體自由和責(zé)任感，鑄就了希臘人渴求學(xué)問(wèn)、樂(lè)于探究的民族性格，使古代希臘在眾多文化領(lǐng)域取得輝煌成就，產(chǎn)生了一大批文化巨匠。②雅典開(kāi)世界民主政治之先河，為后世供應(yīng)了值得參照的政治體制，其民主政體的理論和實(shí)踐為后來(lái)歐美資產(chǎn)階級(jí)供應(yīng)了思想基礎(chǔ)。古代希臘文化是西方和世界文明寶庫(kù)中的一朵奇葩，成為近代西方文化的搖籃。③它在形式上承認(rèn)公民的同等權(quán)利；公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān)，公民享有充分的言論自由；國(guó)家公職人員由選舉產(chǎn)生；公民通過(guò)各項(xiàng)措施維護(hù)民主制度，這些都體現(xiàn)了從專制到民主是人類歷史發(fā)展的必定趨勢(shì)。（2）局限性：①雅典民主政治是小國(guó)寡民的希臘城邦制度的產(chǎn)物，它是建立在對(duì)廣袤奴隸的剝削和壓迫的基礎(chǔ)之上，眾多的婦女和外邦人無(wú)權(quán)享受這種民主，因而有其時(shí)代的局限性；②它所接受的公民干脆參政、輪番坐莊的參政方式難以保證參政人員素養(yǎng)。特殊提示：雅典民主政治既是宏大文明的催化劑，又是維護(hù)社會(huì)不公的一種暴力機(jī)器。因此，評(píng)價(jià)時(shí)要堅(jiān)持兩分法、兩點(diǎn)論，既要看到雅典政治文明的輝煌，又要相識(shí)其階級(jí)本質(zhì)和局限性?！纠?】古希臘民主制的特征可以概括為人民主權(quán)、輪番而治。體現(xiàn)這兩項(xiàng)內(nèi)容的制度包括公民大會(huì)制和()A．舉手表決制、連選連任制B．比例代表制、與會(huì)津貼制C．抽簽選舉制、有限任期制D．政教分別制、公民兵制【例8】古希臘歷史學(xué)家希羅多德曾記述一名希臘人對(duì)波斯王薛西斯講：“希臘人雖然是自由的，但他們并不是任何事情上都是自由的，他們受著法律的統(tǒng)治，他們對(duì)法律的畏懼甚于你的臣民對(duì)你的畏懼?！边@段材料主要表明白()A．古希臘是民主政體的發(fā)祥地B．波斯人特殊贊許希臘的制度C．波斯當(dāng)時(shí)照舊實(shí)行君主專制D．古希臘的民主建立在法制基礎(chǔ)之上答案：C、D【例9】雅典的民主政治實(shí)質(zhì)上是A．眾多公民的權(quán)利的意志的表現(xiàn)B．文學(xué)、世態(tài)、哲學(xué)等領(lǐng)域的文化表現(xiàn)C．廣袤奴隸和平民權(quán)利的反映D．奴隸主專政的手段【例10】下列有關(guān)古代雅典民主政治的說(shuō)法，正確的是()A．開(kāi)創(chuàng)了政黨政治的先河B．城邦公民享有民主權(quán)利C．自由民和奴隸都享有公民權(quán)D．公民通過(guò)代議制方式行使權(quán)利【例11】古代希臘城邦是民主政治的發(fā)源地，創(chuàng)立了多種形式的民主政治。其中為17世紀(jì)的英國(guó)所繼承的是()A．定期召開(kāi)全體成員參與的公民大會(huì)B．各級(jí)官職實(shí)行差額選舉C．全部公民具有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)D．集體管理、依法行政答案：D、B、D

【課程標(biāo)準(zhǔn)】了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用，理解法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值?？键c(diǎn)二古代羅馬的法律《十二銅表法》①羅馬人依靠習(xí)慣法調(diào)整社會(huì)關(guān)系②貴族壟斷立法權(quán)，隨意曲解法律欺壓民眾③平民猛烈不滿，要求制定成文法保障自身權(quán)益①局限性：以往羅馬習(xí)慣法的匯編，保留了某些維護(hù)貴族特權(quán)的不合理法規(guī)。②主動(dòng)性：是第一部成文法，限制貴族的特權(quán)，疼惜平民利益。是羅馬成文法發(fā)展史的起點(diǎn)背景時(shí)間：公元前449年內(nèi)容：涉及法律訴訟程序、債務(wù)、家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)繼承、宗教以及犯罪和刑罰等方面評(píng)價(jià)學(xué)問(wèn)整理【例1】從《十二銅表不》起先，古羅馬制定了嚴(yán)格的債務(wù)法規(guī)，并在以后的司法實(shí)踐中不斷完善，這表明羅馬統(tǒng)治者①留意疼惜私有財(cái)產(chǎn)②重視維護(hù)平民利益③被迫改善奴隸境況④力圖緩和貴族與平民沖突（）

A．①②③B．②③④

C．①②④D．①③④答案：C適用范圍：適用于羅馬境內(nèi)各族人民特點(diǎn)：簡(jiǎn)潔靈敏、好用有效；留意調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛作用：使法律具有了更大的適用范圍，成為鞏固了羅馬統(tǒng)治的重要工具，促進(jìn)了羅馬社會(huì)穩(wěn)定和帝國(guó)境內(nèi)各民族的共同發(fā)展萬(wàn)民法背景①隨著羅馬帝國(guó)的不斷對(duì)外擴(kuò)張，疆域擴(kuò)大，各種新的社會(huì)沖突日益突出②統(tǒng)治民族眾多，須要部分承認(rèn)被折服的其他民族的利益，給以外邦人司法疼惜概念：公元前509年,羅馬共和國(guó)建立到公元前3世紀(jì)中葉，羅馬產(chǎn)生的法律的統(tǒng)稱適用范圍：是特地適用于羅馬公民的法律特點(diǎn)：留意形式，程序繁瑣，缺乏靈敏；側(cè)重國(guó)家事務(wù)，偏輕私法規(guī)范作用：平民的社會(huì)地位空前提高，極大地調(diào)動(dòng)了他們的愛(ài)國(guó)熱忱與參政的主動(dòng)性公民法作用：是對(duì)羅馬法律實(shí)踐的理論概括與升華，標(biāo)記著羅馬法學(xué)的高度成熟自然法①成為近代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)；②所蘊(yùn)涵的“人人同等，公正至上”的法律觀念，具有超越時(shí)空的永恒價(jià)值。作用對(duì)世界影響①公民法：提高了平民的社會(huì)地位，極大地調(diào)動(dòng)了他們的愛(ài)國(guó)熱忱與參政的主動(dòng)性②萬(wàn)民法：鞏固了羅馬帝國(guó)政權(quán)，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和帝國(guó)境內(nèi)各民族的共同發(fā)展概念：不是具體的法律條文，而是一種法律觀念創(chuàng)立者：西塞羅，被譽(yù)為“自然法之父”內(nèi)容①是整個(gè)法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則，它高于人定法和人為權(quán)力②在自然法體系下，人人生而同等，都有資格享有基本權(quán)利對(duì)羅馬影響【例2】1、希臘民主政治與羅馬法是怎樣影響近代西方政治文明的？2、羅馬法的哪些制度和原則仍為今日各國(guó)所接受？

（1）主權(quán)在民、法律至上、權(quán)力制約、陪審制度、選舉制度、任期制度等開(kāi)西方民主政治先河。

（2）羅馬法成為近代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源，如英國(guó)《權(quán)利法案》，美國(guó)《獨(dú)立宣言》、《1787年憲法》，法國(guó)《人權(quán)宣言》、《民法典》、《1785年憲法》，德國(guó)《1781年憲法》，日本《1889年憲法》，中華民國(guó)《中華民國(guó)臨時(shí)憲法》等。1、羅馬法形成條件（1）政治上：羅馬城與羅馬共和國(guó)的建立。（2）社會(huì)上：平民的不斷斗爭(zhēng)，迫使統(tǒng)治者不斷調(diào)整法律。（3）經(jīng)濟(jì)上：羅馬奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與旺盛。（4）思想上：古羅馬人“自由法則”存在的思想和發(fā)展。（5）主觀上：統(tǒng)治者的重視。一、全面相識(shí)羅馬法疑難突破2、羅馬法基本內(nèi)容：（1）羅馬法提倡自由民在“法律面前人人同等”，疼惜他們的自由權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、選舉權(quán)和訴訟權(quán)，充分疼惜個(gè)人權(quán)利。（2）羅馬法的核心內(nèi)容之一是承認(rèn)私有財(cái)產(chǎn)神圣不行侵?jǐn)_。其中最重要的是對(duì)債權(quán)的規(guī)定和說(shuō)明，制定了解決各類債務(wù)糾紛時(shí)適用的條款，而且特殊明晰地規(guī)定了契約的各種形式，以及契約雙方的權(quán)利和義務(wù)。（3）羅馬法中還滲透著自然法思想。古羅馬法學(xué)家認(rèn)為，自然界的很多法則，如理性、自由、同等、正義等都必需體現(xiàn)在法律中?！纠?】對(duì)近代歐美法制建設(shè)產(chǎn)生重要影響的羅馬法的原則和制度有（)①私有財(cái)產(chǎn)神圣不行侵?jǐn)_②法律面前人人同等③陪審制度④三權(quán)分立制度A．①②③④B．①②③C．①②④D．②③④答案：B2、羅馬法的特點(diǎn)：既有階段性，又有連續(xù)性，是一個(gè)系統(tǒng)的法律體系；內(nèi)容涉及范圍廣，但以疼惜私有財(cái)產(chǎn)神圣不行侵?jǐn)_為核心內(nèi)容；滲透了自然法思想。3、羅馬法的實(shí)質(zhì)：不管公民法還是萬(wàn)民法都是維護(hù)羅馬統(tǒng)治者的利益，疼惜奴隸以外的自由民的權(quán)利。屬于奴隸制法律體系。4、羅馬法的評(píng)價(jià)：（1）首先，羅馬法維系帝國(guó)、影響后世。它以法律形式確保了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治，并為近代法律的創(chuàng)制樹(shù)立了光輝的典范。（2）其次，它也是維護(hù)少數(shù)奴隸主利益的工具，并不能真正做到“法律面前人人同等”?！纠?】有人說(shuō)，羅馬法是一把雙刃劍，它在造就羅馬帝國(guó)輝煌的同時(shí)，又設(shè)置了安葬羅馬帝國(guó)的陷阱。下面對(duì)這句話的理解與評(píng)價(jià)正確的是()①它適用于羅馬帝國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，有助于鞏固政權(quán)并促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展②世界上絕大部分國(guó)家以羅馬法為基礎(chǔ)，制定了本土的法律制度③它終歸是一部維護(hù)與鞏固奴隸制的法典，疼惜的是羅馬奴隸主的利益④廣袤奴隸、平民并不能得到真正的財(cái)寶和權(quán)利，在統(tǒng)治后期它導(dǎo)致帝國(guó)危機(jī)并走向滅亡A．①②④B．①②③C．①③④D．②③④答案：C【例4】下列對(duì)古希臘羅馬政治制度的評(píng)述，正確的有()①古希臘的民主政治已初步體現(xiàn)出主權(quán)在民、集體統(tǒng)治和任期制等民主特征②古希臘的民主政治是小國(guó)寡民的產(chǎn)物，是一種狹隘的民主制③《十二銅表法》是平民斗爭(zhēng)的產(chǎn)物，是為維護(hù)平民利益而頒布的④羅馬帝國(guó)之所以能維持許久統(tǒng)治，跟羅馬法對(duì)社會(huì)關(guān)系和社會(huì)沖突的有效調(diào)整有重要關(guān)系A(chǔ)．③④B．②③④C．①②④D．①②③④答案：C二、由公民法向萬(wàn)民法過(guò)渡公民法萬(wàn)民法存在時(shí)間產(chǎn)生背景適用范圍特點(diǎn)作用公元前509年到前3世紀(jì)中葉公元前3世紀(jì)中葉以后羅馬共和國(guó)建立羅馬由共和國(guó)到帝國(guó)過(guò)程中羅馬共和國(guó)公民羅馬帝國(guó)境內(nèi)各族人民①留意形式，缺乏靈敏；②留意國(guó)家事務(wù)和法律程序①簡(jiǎn)潔靈敏，好用有效；②留意調(diào)整經(jīng)濟(jì)和民事糾紛提高平民社會(huì)地位，調(diào)動(dòng)平民參政主動(dòng)性鞏固了羅馬政權(quán)，推動(dòng)了羅馬社會(huì)發(fā)展萬(wàn)民法產(chǎn)生的歷史背景是什么？與公民法相比，它有哪些突破？【例5】在羅馬法的發(fā)展過(guò)程中，公民法演進(jìn)為萬(wàn)民法的主要?jiǎng)恿κ?)A．平民爭(zhēng)取權(quán)利的斗爭(zhēng)B．最高統(tǒng)治者的推動(dòng)C．對(duì)外擴(kuò)張的須要D．社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展答案：D專題六總結(jié)古代羅馬法律古代希臘民主政治條件過(guò)程評(píng)價(jià)維系羅馬的許久統(tǒng)治：法制史上地位：影響發(fā)展地理：環(huán)海、多山、多島政治：形成小國(guó)寡民的城邦公民素養(yǎng)：珍視自由、追求同等、具有集體榮譽(yù)感奠基：梭倫改革確立：克利斯提尼改革鼎盛：伯里克利改革主動(dòng)（得）：弊端（失）：條件政治上：羅馬建城－共和國(guó)建立－帝國(guó)擴(kuò)張經(jīng)濟(jì)上：奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與旺盛社會(huì)上：平民與貴族的斗爭(zhēng)，迫使統(tǒng)治者不斷調(diào)整法律起源：習(xí)慣法成文：《十二銅表法》發(fā)展：公民法——萬(wàn)民法成熟：自然法專題體系一、古希臘城邦與中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)的區(qū)分1、存在狀態(tài)：希臘城邦始終以獨(dú)立的政治單位，分立于希臘古典世界，各城邦同等共處；中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的各諸侯國(guó)則漸漸走向統(tǒng)一，斗爭(zhēng)不斷，社會(huì)處于大變革時(shí)期。2、社會(huì)經(jīng)濟(jì)：希臘城邦商品經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，農(nóng)、工、商并重；中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)則大多以農(nóng)為本，重農(nóng)抑商。3、政治體制：希臘城邦普遍實(shí)行共和政體，王權(quán)衰微，有的城邦甚至建立了比較發(fā)達(dá)的民主政治；中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的各諸侯國(guó)王權(quán)日益強(qiáng)大，最終發(fā)展成為君主專制制度。疑難突破4、文化特色：古希臘城