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文檔簡(jiǎn)介
《勉學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)誦讀課文,理解文言詞語(yǔ)和句意,把握“勉學(xué)”的內(nèi)容。把握文章議論的角度,并悟出作者在文字背后隱藏的家庭教育內(nèi)涵,感受從觀念到內(nèi)容的濃郁、細(xì)致、深遠(yuǎn)的人文關(guān)懷。說(shuō)明:“古今家訓(xùn),以此為祖”(宋·陳振孫《直齋書錄題解》)的《顏氏家訓(xùn)》,講述立身治家、辨正世俗謬誤、訓(xùn)誡后世子孫及世人,把自己的經(jīng)歷和體驗(yàn)寄予在優(yōu)美的言詞、動(dòng)人的故事和豐富的學(xué)問(wèn)之中。其中《勉學(xué)》篇更為廣泛傳頌,是因?yàn)樗粌H僅說(shuō)了“勉學(xué)”,也闡明了做人的一般道理,融入了作者對(duì)后世子孫及世人濃濃的關(guān)愛(ài)之情。在說(shuō)理的過(guò)程中,作者運(yùn)用了鮮明的對(duì)比、貼切的比喻并結(jié)合自己的親身經(jīng)歷與體驗(yàn),增添了文章的說(shuō)服力,教給讀者從根本上解決了學(xué)習(xí)中的困惑方法——學(xué)習(xí)目的在于“修身利行”、學(xué)習(xí)態(tài)度要“早教”且“不可自棄”、學(xué)習(xí)方法能使“言行有得”并“博覽機(jī)要”。這些認(rèn)識(shí),只有在學(xué)生充分誦讀的基礎(chǔ)上才能領(lǐng)悟。因此,教學(xué)的起始要緊緊抓住學(xué)生自我誦讀、自我質(zhì)疑、自我領(lǐng)悟這些環(huán)節(jié)。疏通文意應(yīng)力求把握一句或一段話的整體意思,使學(xué)生的注意力始終放在對(duì)原文的直接理解上,從而改變“字字落實(shí)”,“對(duì)號(hào)入座”的只見“言”不見“文”的讀死古文的學(xué)習(xí)方式,所以設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)一。然后,從學(xué)習(xí)文本的語(yǔ)言表達(dá)形式和議論的側(cè)重點(diǎn)中深化感悟濃郁深遠(yuǎn)的人文關(guān)懷,從而完成由文本內(nèi)容到精神實(shí)質(zhì)的學(xué)習(xí)。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)重點(diǎn):借助注釋、工具書等,在誦讀的基礎(chǔ)上,積累文言詞語(yǔ)和理解句意,把握“勉學(xué)”內(nèi)容。難點(diǎn):作者如何運(yùn)用比喻、對(duì)比、舉例等多種論證方法使自己的觀點(diǎn)更有說(shuō)服力。說(shuō)明:明確積累文言詞語(yǔ)和理解句意對(duì)把握文言文內(nèi)容的重要性。作為一篇?jiǎng)衩愫笫雷訉O及世人學(xué)習(xí)的文章,學(xué)習(xí)作者如何使自己鮮明的觀點(diǎn)更有權(quán)威更有說(shuō)服力的方法是必要的,而通過(guò)學(xué)生自主閱讀、師生互動(dòng)學(xué)習(xí)來(lái)積累文言詞語(yǔ)、理解句意、體會(huì)議論的角度和感悟人文關(guān)懷等課堂學(xué)習(xí)形式是可以突破難點(diǎn)的。教學(xué)過(guò)程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入新課激發(fā)興趣1.中國(guó)古代勸勉人們讀書的故事或詩(shī)文很多,如懸梁刺股,映雪聚螢,如“天子重英豪,文章教爾曹。萬(wàn)般皆下品,惟有讀書高”等等。大家回憶一下,然后請(qǐng)同學(xué)簡(jiǎn)單地向大家介紹自己積累的有關(guān)勤學(xué)故事或詩(shī)文。2.清朝時(shí)期的彭端淑《為學(xué)》篇告訴人們“為學(xué)”的成敗在于“為”與“不為”的道理。在論證過(guò)程中,插入貧富二僧的故事,增添了文章的說(shuō)服力,教給讀者從根本上解決學(xué)習(xí)中的困難的方法——要立下志向和勇于實(shí)踐。南北朝時(shí)期著名的教育家和文學(xué)家顏之推《勉學(xué)》篇,又給我們提供了哪些有關(guān)學(xué)習(xí)方面有益的認(rèn)識(shí)和借鑒呢?今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)被推為我國(guó)家訓(xùn)專著鼻祖的《顏氏家訓(xùn)》中的一篇《勉學(xué)》。1.學(xué)生自由發(fā)言,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)說(shuō)自己積累的有關(guān)勤學(xué)故事或詩(shī)文。2.學(xué)生回憶、背誦《為學(xué)》,體味學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)之重要。從學(xué)生積累的勤學(xué)故事或詩(shī)文入手;調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)文本學(xué)習(xí)的興趣,喚醒學(xué)生已有的知識(shí)積累,為后面的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。領(lǐng)讀示范朗讀競(jìng)賽1.請(qǐng)學(xué)生先借助課文注釋和工具書自由朗讀課文。要求:(1)字的正音,并在書上做好標(biāo)記;(2)注意句子停頓和語(yǔ)氣。2.教師示范朗讀。3.領(lǐng)讀:朗讀能力好的學(xué)生交替領(lǐng)讀。4.開展朗讀競(jìng)賽。(1)請(qǐng)同學(xué)各自大聲地朗讀課文;(2)請(qǐng)同學(xué)大聲流利地朗讀課文;(3)請(qǐng)同學(xué)大聲、流利、快速地朗讀課文;(4)按照“大聲”“流利”“快速”的要求,進(jìn)行朗讀競(jìng)賽。1.學(xué)生借助課文注釋和工具書,散讀課文一到兩遍,并標(biāo)注疑難字詞的音,注意句子的停頓和語(yǔ)氣。2.在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上展開朗讀競(jìng)賽。(1)學(xué)生個(gè)人之間競(jìng)賽。(2)學(xué)習(xí)小組之間競(jìng)賽。(3)大組之間競(jìng)賽。3.師生以“大聲、流利、快速”為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和評(píng)比。誦讀是文言文教學(xué)的必要手段,通過(guò)誦讀,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的文言語(yǔ)感,而且能很好的直觀感受文本的內(nèi)容。通過(guò)朗讀競(jìng)賽,意在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文本的熱情。辨體析題期待發(fā)現(xiàn)1.通過(guò)朗讀,同學(xué)們一定感受到了本文在表達(dá)方式、語(yǔ)言運(yùn)用等方面具有一定的特點(diǎn)。你能從文章的語(yǔ)言寫作形式對(duì)文章的體裁進(jìn)行正確的辨識(shí)嗎?2.本文的題目叫《勉學(xué)》,請(qǐng)結(jié)合文章的內(nèi)容,說(shuō)一說(shuō)題目的意思。3.通過(guò)熟讀課文,你還發(fā)現(xiàn)了什么?1.學(xué)生從表達(dá)方式、語(yǔ)言運(yùn)用方面思考、討論、回答。(議論文)2.學(xué)生結(jié)合查詞典“勉”的三個(gè)義項(xiàng)和課文內(nèi)容思考明確。(“勉學(xué)”即“勸勉、勉勵(lì)、鼓勵(lì)后世子孫及世人勤奮學(xué)習(xí)。)3.學(xué)生思考后,說(shuō)一說(shuō)自己的發(fā)現(xiàn)。意在引發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文體作為一種“有意味的形式”所具有的獨(dú)特價(jià)值,思考文體與文本內(nèi)容、文題與文本內(nèi)容的聯(lián)系,期待對(duì)學(xué)生初步理解文本內(nèi)容能有所幫助。登堂入室質(zhì)疑問(wèn)難請(qǐng)學(xué)生默讀課文,借助課文注釋、工具書,提問(wèn)交流,初步領(lǐng)悟文章內(nèi)容。1、請(qǐng)學(xué)習(xí)小組雙向交流,相互提出和解答疑難字、詞、句的意思,并口頭解釋課文意思。2、學(xué)生把自己不能解決的問(wèn)題提給老師,由教師引導(dǎo)、幫助解答。3、請(qǐng)學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)三個(gè)自然段的議論要點(diǎn)。4.教師反過(guò)來(lái)問(wèn)學(xué)生,看還有哪些地方需要進(jìn)一步落實(shí)。如:這三段文字分別從不同的角度提出了“勉學(xué)”,請(qǐng)同學(xué)們思考并說(shuō)出它們各自議論的角度分別是什么?1.學(xué)生默讀課文,對(duì)不解的詞句提出疑問(wèn),先在學(xué)習(xí)小組內(nèi)部交流,對(duì)共同的疑難,師生交流解決,以加深對(duì)文本的進(jìn)一步理解。2.學(xué)生聯(lián)系文本和依據(jù)自己的理解,思考、討論,說(shuō)出各段的議論要點(diǎn)。(第一段:學(xué)習(xí)在于“修身利行”。第二段:學(xué)習(xí)在于“固須早教”“不可自棄”。第三段:學(xué)習(xí)在于“使言行有得”“博覽機(jī)要”。)3.思考、討論、回答、明確議論的角度。(第一段:學(xué)習(xí)目的;第二段:學(xué)習(xí)態(tài)度;第三段:學(xué)習(xí)方法。)文言實(shí)詞的積累應(yīng)該落到實(shí)處,多讓學(xué)生自我學(xué)習(xí),培養(yǎng)文言文的閱讀能力。再通過(guò)議論要點(diǎn)的把握和議論角度的思考,避免了文言文學(xué)習(xí)“有言無(wú)文”的弊病,使文言文學(xué)習(xí)更有意義。悟其要義背誦積累1.指名朗讀,引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章內(nèi)容。(1)作者在面對(duì)人、教育人、塑造人的情景時(shí),是怎樣使自己的看法更有說(shuō)服力的?(2)在有說(shuō)服力的事理面前,作者并沒(méi)有舍棄對(duì)后輩及世人的真情,而是用情感的心靈的溝通去感召后輩,你感受到了作者親情或人文的關(guān)懷了嗎?(3)根據(jù)學(xué)生的理解程度,教師可適當(dāng)補(bǔ)充關(guān)于作者顏之推的簡(jiǎn)單介紹,來(lái)幫助學(xué)生更加深入理解作者的情感。2.請(qǐng)學(xué)生選擇自己感悟最深的語(yǔ)段背一背,進(jìn)行小組背誦比賽,看誰(shuí)背得流利而有感情。1.一到兩名學(xué)生分別朗讀課文,其余同學(xué)思考作者使自己看法更有說(shuō)服力的方法。然后根據(jù)具體的句和段的內(nèi)容討論交流明確。(第一段:對(duì)比論證、比喻論證;第二段:舉例論證、比喻論證;第三段:舉例論證、比喻論證。)2.學(xué)生思考討論作者親情和人文關(guān)懷時(shí)要聯(lián)系具體的詞句,如:“修身利行”“吾七歲時(shí),頌《靈光殿賦》”“猶賢乎瞑目而無(wú)見者也”“以此得勝,寧有益乎”“必能兼美,吾無(wú)間焉”等句來(lái)感受。3.學(xué)生根據(jù)自己的理解所得,選擇自己感悟最深的語(yǔ)段背誦積累。情與理的結(jié)合是本文突出的寫作特點(diǎn),通過(guò)理性的思辨讓學(xué)生能深入思考事理的正確之所在;通過(guò)情感的感悟,可以使語(yǔ)文學(xué)習(xí)更有光彩。同時(shí),背誦積累也是使學(xué)生加深感悟的一種有效途徑。梳理課文課堂鞏固教師下發(fā)印有“分類式整理練習(xí)”的作業(yè)紙,學(xué)生根據(jù)上面安排好的類別,整理課堂筆記。下課之前,各學(xué)習(xí)小組同學(xué)互相交換檢查“分類式整理練習(xí)”的作業(yè)情況,由組長(zhǎng)收上來(lái)。(見:附“分類式整理練習(xí)”作業(yè)紙)1.學(xué)生先獨(dú)立完成“分類式整理練習(xí)”作業(yè),對(duì)課文學(xué)習(xí)進(jìn)行小結(jié)。2.學(xué)習(xí)小組交換檢查,共同解決疑難。3.學(xué)習(xí)小組長(zhǎng)收交后,師生統(tǒng)一點(diǎn)評(píng)完成的情況。能使學(xué)生對(duì)文本的把握落到實(shí)處,提供一個(gè)整理學(xué)習(xí)文言文的范例,形成良好的課堂積累習(xí)慣,同時(shí)也能及時(shí)反饋,及時(shí)矯正。課后作業(yè)心靈延伸1.請(qǐng)學(xué)生記錄下自己學(xué)完課文后的感受,并和同學(xué)、家長(zhǎng)交流。(必做題)2.課外查找明末清初朱柏廬《朱子治家格言》,積累修身、治學(xué)方面的名言警句。(選做題)學(xué)生按照要求,自主選擇完成作業(yè)。作業(yè)的多元設(shè)計(jì)意在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使不同層次的學(xué)生學(xué)習(xí)潛能得到開發(fā);同時(shí)通過(guò)交流,也能引發(fā)更多的心靈感悟機(jī)會(huì)。思路點(diǎn)撥:根據(jù)學(xué)生的程度,教師還可以采用以下方式展開教學(xué):可以通過(guò)反復(fù)誦讀,緊緊抓住這個(gè)單元的主題“為學(xué)有道”的“道”字,通過(guò)品讀具體的內(nèi)容來(lái)體會(huì)“學(xué)者”的“為學(xué)之道”在于“修身”、在于“早教”、不能“自棄”、要“言行有得”、要“博覽機(jī)要”,從而整體把握課文內(nèi)容,避免象作者在文中所提出的“何必‘仲尼居’即須兩紙疏義”的細(xì)微探究;再通過(guò)教師引導(dǎo),積累對(duì)學(xué)習(xí)有啟示性的句子,聯(lián)系學(xué)生自己學(xué)習(xí)的實(shí)際,說(shuō)出本文對(duì)自己學(xué)習(xí)的啟示,從而強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用能力?;蛘吒鶕?jù)單元內(nèi)容的不同,進(jìn)行比較閱讀教學(xué),重點(diǎn)從家庭教育這一點(diǎn),體現(xiàn)學(xué)習(xí)這一課的價(jià)值之所在。練習(xí)舉隅:下面這個(gè)語(yǔ)段是從原文抽出來(lái)的,如果還原,應(yīng)該放在第二小節(jié)的哪里?孔子云:“五十以學(xué)易,可以無(wú)大過(guò)矣。”魏武、袁遺,老而彌篤,此皆少學(xué)而至老不倦也。曾子七十乃學(xué),名聞天下;荀卿五十,始來(lái)游學(xué),猶為碩儒;公孫弘四十余,方讀春秋,以此遂登丞相;朱云亦四十,始學(xué)易、論語(yǔ);皇甫謐二十,始受孝經(jīng)、論語(yǔ):皆終成大儒,此并早迷而晚寤也。世人婚冠未學(xué),便稱遲暮,因循面墻,亦為愚耳。參考:應(yīng)放在第二小節(jié)的省略號(hào)位置上。因?yàn)槌槌龅亩温鋷讉€(gè)舉例,都是圍繞老了再學(xué)習(xí)讀書的,正好是“猶當(dāng)晚學(xué),不可自棄”的例證。因而應(yīng)該放在這里。(議論文段落的學(xué)習(xí)要學(xué)會(huì)抓關(guān)鍵句。)作者顏之推非常重視兒童教育,尤其注重兒童的早期教育,請(qǐng)聯(lián)系課文內(nèi)容和自身的實(shí)際經(jīng)歷,簡(jiǎn)要地說(shuō)一說(shuō)早期教育效果最佳的原因。參考:1、從學(xué)習(xí)成效上看,幼兒時(shí)期教育成效最佳,因?yàn)閮和谟變簳r(shí)期精力旺盛,求知欲強(qiáng),能
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