《人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持正義》精品預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)(統(tǒng)編版高二選擇性必修中)_第1頁(yè)
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《人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持正義》精品預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)(統(tǒng)編版高二選擇性必修中)【預(yù)習(xí)指導(dǎo)】獨(dú)立研讀文本,依據(jù)導(dǎo)學(xué)案要求,做好標(biāo)記和勾畫(huà)?!緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】1、知識(shí)與能力:了解蘇格拉底的人生軌跡和提問(wèn)方式,掌握提問(wèn)的技巧與能力。2、過(guò)程與方法:認(rèn)識(shí)并概括蘇格拉底式的提問(wèn),并從中得出自己的感悟。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):通過(guò)學(xué)習(xí)這篇小短文,從中汲取對(duì)自己人生有益的啟示,并能運(yùn)用到生活中。【重點(diǎn)難點(diǎn)】1、了解蘇格拉底的人生軌跡和主要學(xué)說(shuō),從中獲得有益的人生啟示,并形成有一定深度的思考和判斷。2、蘇格拉底式的提問(wèn)特點(diǎn)。3、難點(diǎn):概括歸納蘇格拉底式的提問(wèn)特點(diǎn)?!厩榫皩?dǎo)學(xué)】班級(jí)要舉行讀書(shū)會(huì),交流:你認(rèn)為永恒的“正義”存在嗎?它有沒(méi)有時(shí)代性?一、簡(jiǎn)介作者1、柏拉圖柏拉圖是古希臘唯心論哲學(xué)家和思想家,是西方哲學(xué)史上第一個(gè)使唯心論哲學(xué)體系化的人。他的著作和思想對(duì)后世有著十分重要的影響。對(duì)柏拉圖一生影響最大的是蘇格拉底。柏拉圖20歲拜蘇格拉底為師,直到蘇格拉底被雅典民主派處死,老師死后,柏拉圖不想在雅典待下去了。28歲至40歲,他都在海外漫游,柏拉圖留下了許多著作,多數(shù)以對(duì)話(huà)體寫(xiě)成,常被后人引用的有:《辯訴篇》《曼諾篇》《理想國(guó)》《智者篇》《法律篇》等?!独硐雵?guó)》是其中的代表作。理念論是柏拉圖哲學(xué)體系的核心。他認(rèn)為物質(zhì)世界之外還有一個(gè)非物質(zhì)的觀(guān)念世界。理念世界是真實(shí)的,而物質(zhì)世界是不真實(shí)的,是理念世界的模糊反映。柏拉圖死后,他所創(chuàng)業(yè)的學(xué)園由門(mén)徒主持,代代相傳,繼續(xù)存在了數(shù)世紀(jì)之久。2、蘇格拉底蘇格拉底(約前469一前399)古希臘唯心主義哲學(xué)家。他好在街頭與人辯論倫理道德等問(wèn)題,公開(kāi)反對(duì)奴隸主民主制,特別是雅典后期的激進(jìn)民主派。后來(lái)因?yàn)橛腥丝馗嫠c克利提阿斯關(guān)系密切,反對(duì)民主政治,用邪說(shuō)毒害青年。蘇格拉底因此被捕入獄。按照雅典的法律,在法庭對(duì)被告判決以前,被告有權(quán)提出一種不同于原告所要求的刑罰,以便法庭二者選其一。蘇格拉底借此機(jī)會(huì)發(fā)表了慷慨激昂的演說(shuō),他自稱(chēng)無(wú)罪,認(rèn)為自己的言行不僅無(wú)罪可言,而且是有利于社會(huì)進(jìn)步的。結(jié)果,他被判了死刑。在監(jiān)獄關(guān)押期間,他的朋友們拼命勸他逃走,并買(mǎi)通了獄卒,制定了越獄計(jì)劃,但他寧可死,也不肯違背自己的信仰。就這樣,這位70歲的老人平靜地離開(kāi)了人間。3、蘇格拉底和柏拉圖柏拉圖是蘇格拉底的學(xué)生,大約20歲時(shí)開(kāi)始跟隨蘇格拉底學(xué)習(xí),此后跟隨蘇格拉底8年,是蘇格拉底的忠實(shí)信徒和親密朋友。公元前399年,蘇格拉底被誣告并處死,株連到柏拉圖,柏拉圖被迫離開(kāi)雅典流亡國(guó)外,達(dá)12年之久。蘇格拉底的著名思想有蘇格拉底教學(xué)法、蘇格拉底反詰法,而柏拉圖的著名思想有柏拉圖思想、柏拉圖主義、柏拉圖式愛(ài)情等。柏拉圖的主要作品為對(duì)話(huà)錄,其中絕大部分對(duì)話(huà)都有蘇格拉底出場(chǎng)。蘇格拉底、柏拉圖以及柏拉圖的學(xué)生亞里士多德并稱(chēng)為“古希臘三賢”。4、走近蘇格拉底蘇格拉底作為雅典的公民,最后被雅典法庭以侮辱雅典神和腐蝕雅典青年思想之罪名判處死刑。盡管蘇格拉底曾獲得逃亡的機(jī)會(huì),但他仍選擇自己在眾位弟子面前飲鴆而死。因?yàn)樗J(rèn)為逃亡只會(huì)進(jìn)一步破壞雅典法律的權(quán)威。柏拉圖非常重視教育,主張教育應(yīng)該由國(guó)家來(lái)辦理,由國(guó)家實(shí)行嚴(yán)格控制,教師應(yīng)由國(guó)家聘請(qǐng),教什么內(nèi)容應(yīng)由國(guó)家審查。他提倡早期教育,是最早提出胎教的人。按照他的主張,兒童受學(xué)前教育應(yīng)該愈早愈好。學(xué)前教育應(yīng)以游戲?yàn)橹鳌?、對(duì)話(huà)體對(duì)話(huà)體是藝術(shù)、政治、哲學(xué)和科學(xué)著作中的一種文體。這種文體的著作采用兩個(gè)或多個(gè)角色對(duì)話(huà)的形式。對(duì)話(huà)體是一種持殊的體裁,原則上區(qū)別于其他體裁的作品中用以表現(xiàn)人物性格和作為藝術(shù)語(yǔ)言手段的那種對(duì)話(huà)。對(duì)話(huà)體著作通常設(shè)置尖銳沖突,對(duì)話(huà)方發(fā)表各自的見(jiàn)解,而最終則表露出作者關(guān)于論爭(zhēng)的傾向以及爭(zhēng)論者的生動(dòng)形象。這種體甚至可以使那些并不屬于文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的、關(guān)于科學(xué)和哲學(xué)問(wèn)題的對(duì)話(huà)也具有異常鮮明的情趣及出色的藝術(shù)性。二、閱讀指導(dǎo):閱讀課文,畫(huà)出思維導(dǎo)圖:探究案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、了解蘇格拉底的人生軌跡和主要學(xué)說(shuō),從中獲得有益的人生啟示,并形成有一定深度的思考和判斷。2、蘇格拉底式的提問(wèn)特點(diǎn)?!局攸c(diǎn)難點(diǎn)】概括歸納蘇格拉底式的提問(wèn)特點(diǎn)【情景導(dǎo)學(xué)】小組開(kāi)個(gè)討論會(huì),你認(rèn)為永恒的“正義”存在嗎?它有沒(méi)有時(shí)代性?【學(xué)習(xí)活動(dòng)】活動(dòng)一:在面對(duì)朋友格黎東的勸說(shuō),蘇格拉底是如何層層鋪墊,步步設(shè)問(wèn),并最終帶格黎東到了自己的邏輯軌道的?活動(dòng)二:蘇格拉底在這場(chǎng)提問(wèn)中先后提出了哪些觀(guān)點(diǎn)?活動(dòng)三:針對(duì)蘇格拉底的做法,你認(rèn)為是對(duì)還是錯(cuò)?活動(dòng)四:假如你發(fā)現(xiàn)可以在別人不知道的情況下做出不合正道的事情,而且還不會(huì)受到懲罰,那么你還會(huì)信守正道嗎?說(shuō)說(shuō)自己

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