廣東省汕頭市潮陽實(shí)驗(yàn)校2023學(xué)年中考聯(lián)考語文試題（含解析）全國百強(qiáng)校首發(fā)

2023中考語文模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．的重要講話，高度評價(jià)了五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義，明確提出了新時(shí)代發(fā)揚(yáng)五四精神。B．鹽城市政府為了營造濃厚的創(chuàng)文氛圍，市區(qū)主干道紅綠燈路口都建起了遮陽設(shè)施。C．開放帶來機(jī)遇，競爭促進(jìn)發(fā)展，這是我國改革開放40年來的一條重要經(jīng)驗(yàn)。D．同樣的產(chǎn)品，不同的品牌，價(jià)格卻相差懸殊太大了。2．下列對名著內(nèi)容表述正確的一項(xiàng)是（）A．《水滸傳》中參加大鬧清風(fēng)寨得有，及時(shí)雨宋江，鎮(zhèn)三山黃信，神行太保花榮等B．《西游記》第二十回，黃風(fēng)嶺上一虎精先鋒把唐僧抓回洞府，悟空與沙僧齊心協(xié)力，一起殺死虎先鋒C．《狗.貓.鼠》一文中，“我”的隱鼠不見了，長媽媽告訴“我”隱鼠被貓吃掉了，“我”就把貓當(dāng)成了仇敵。后來“我”才知道，隱鼠是長媽媽用老鼠藥藥死的，氣憤的“我”就“極嚴(yán)重地詰問，而且當(dāng)面叫她阿長”。D．德國人占領(lǐng)了保爾所在的鎮(zhèn)上后，下令收繳槍支，違者槍斃。保爾的步槍被他哥哥阿爾焦姆砸壞并扔掉了，但保爾的好朋友謝廖沙卻挖了一個(gè)大坑，把三支新槍埋了起來。3．下列語句中加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．時(shí)代變遷，科技發(fā)展，讀屏和讀書兩種閱讀方式并存，相得益彰，共同構(gòu)成了多元化的閱讀時(shí)代。B．近年來，隨著流域經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，南河和西河污染問題也日漸嚴(yán)重，因此恢復(fù)兩河生態(tài)功能間不容發(fā)。C．隨著“國學(xué)熱”的升溫，文言文閱讀品類增多，但圖書水平參差不齊，有的譯作更是言不及義。D．夢想似乎近在咫尺,偏偏又是那么可望而不可即,生活多么矛盾啊,而他必須在這矛盾中尋找平衡。4．下列詞語字形和括號前的字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．要塞（sè）嫻熟殫（dān）精竭慮眼花瞭亂B．作揖（jī）窈窕杳（yǎo）無音信強(qiáng)聒不舍C．慰藉（jiè）滯留深惡（wù）痛絕越俎代庖D．榮膺（yīng）瀕臨心無旁騖（wǜ）油光可簽5．下列各句標(biāo)點(diǎn)符號使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）A．春運(yùn)伊始即逢大中專院校放假和務(wù)工人員集中返鄉(xiāng)，學(xué)生流、務(wù)工流相互疊加，客流高峰將呈現(xiàn)來得早、時(shí)間長、峰值高的特點(diǎn)。B．說理的文章大概只需論理地讀，敘事敘情的文章最好還要“美讀”，所謂美讀，就是把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來。C．牛津大學(xué)一位畢業(yè)生一紙?jiān)A狀，將自己的母校告上了法庭，要求其賠償自己100萬英鎊（約合人民幣874萬元），稱當(dāng)年“牛津大學(xué)給自己的成績太低”。D．武漢首條BRT快速公交示范線雄楚大道BRT，昨日啟動(dòng)實(shí)地模擬演練，標(biāo)志該線路建設(shè)進(jìn)入最后沖刺階段，有望月底正式通車。6．閱讀下面的文字，完成下列小題?！跋瓤床『蟾顿M(fèi)”就醫(yī)模式來了今年4月2日起，杭州市一醫(yī)院等11家市屬醫(yī)院開始推行“先看病后付費(fèi)”服務(wù)，這也是杭州城市大腦衛(wèi)健系統(tǒng)“舒心就醫(yī)”板塊的重要組成部分。“先看病后付費(fèi)”是指杭州市級醫(yī)保正常參保市民，根據(jù)個(gè)人“錢江分”情況，簽約“先看病后付費(fèi)”服務(wù)，并獲得一定的信用額度，在該信用額度內(nèi)，看病產(chǎn)生的醫(yī)療費(fèi)用中的個(gè)人支付部分，可以通過信用額度先行扣除，在就診結(jié)束后48小時(shí)內(nèi)通過手機(jī)完成在線支付。傳統(tǒng)就醫(yī)方式中，在進(jìn)行檢查、取藥等環(huán)節(jié)前，通常需要先排隊(duì)付費(fèi)。盡管很多醫(yī)院已經(jīng)有了移動(dòng)支付、智能自助設(shè)備，但如果患者就診時(shí)卡內(nèi)余額不足、現(xiàn)金沒帶夠，仍會遇到諸多不便，而“先看病后付費(fèi)”或?qū)⑹杞馍鲜鰺n?！跋瓤床『蟾顿M(fèi)”還為患者提供住院免押金等服務(wù)。“先看病后付費(fèi)”最早在富陽試點(diǎn)。截至2018年底，在富陽試點(diǎn)的“先看病后付費(fèi)”服務(wù)，使用率80%以上，違約率不到十萬分之一。實(shí)施以來，富陽各醫(yī)院患者排隊(duì)付費(fèi)時(shí)間明顯減少，醫(yī)院收費(fèi)窗口排隊(duì)現(xiàn)象基本消除。計(jì)劃到今年6月底，杭州“先看病后付費(fèi)”的范圍還將擴(kuò)大至21家區(qū)屬公立醫(yī)院、118家社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心，以及臨安區(qū)、桐廬縣、淳安縣、建德市的17家公立醫(yī)院和77家社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心?！板X江分”是杭州市民卡有限公司通過對用戶信息進(jìn)行采集、整理、加工和數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析模型計(jì)算后形成的評分，是對個(gè)人信用的一個(gè)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。“錢江分”指標(biāo)包括身份特質(zhì)、遵紀(jì)守法、商業(yè)用信、生活用信、親社會行為等5個(gè)維度。凡是在杭州工作或生活且年滿18歲的市民，無論戶籍歸屬，都擁有自己的“錢江分”。個(gè)人“錢江分”可通過杭州市民卡App及微信公眾號、杭州辦事服務(wù)App、信用杭州App等渠道進(jìn)行查詢?！跋瓤床『蟾顿M(fèi)”服務(wù)中，門診授信額度和住院授信額度是根據(jù)個(gè)人“錢江分”分值來確定的?！跋瓤床『蟾顿M(fèi)”常見問題解答“先看病后付費(fèi)”服務(wù)怎么辦理？就診者要享受“先看病后付費(fèi)”服務(wù)，需要事先進(jìn)行簽約?？梢酝ㄟ^“健康杭州”微信公眾號、“杭州健康通”App的“先看病后付費(fèi)”板塊進(jìn)行在線簽約。簽約有效期與醫(yī)保參保期限同步?！跋瓤床『蟾顿M(fèi)”出現(xiàn)違約怎么辦？有人擔(dān)憂，把付款的主動(dòng)權(quán)完全交給患者，對醫(yī)院來說無疑承擔(dān)了更大的風(fēng)險(xiǎn)，這一就醫(yī)模式走不長。杭州市衛(wèi)建委相關(guān)負(fù)責(zé)人對此表示，如有超出48小時(shí)，無論何種原因（如惡意拖欠、無力償還等）未結(jié)清個(gè)人現(xiàn)金應(yīng)付費(fèi)用的，都將視作失信行為，取消“先看病后付費(fèi)”服務(wù)資格，并暫?；踞t(yī)療保險(xiǎn)協(xié)議機(jī)構(gòu)醫(yī)保實(shí)時(shí)結(jié)算服務(wù)，違約的市民在48小時(shí)后任意時(shí)間還清個(gè)人應(yīng)付費(fèi)用后，“先看病后付費(fèi)”服務(wù)和醫(yī)保實(shí)時(shí)結(jié)算服務(wù)將在5分鐘內(nèi)自動(dòng)恢復(fù)，但患者會留下信用污點(diǎn)，信用額度也會根據(jù)欠費(fèi)時(shí)間及金額自動(dòng)下調(diào)。此外，政府也將集合政府、公眾、醫(yī)院三方力量，責(zé)任分擔(dān)、風(fēng)險(xiǎn)共濟(jì)，不會讓醫(yī)院獨(dú)自承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)?！跋瓤床『蟾顿M(fèi)”意義何在？“先看病后付費(fèi)”的價(jià)值在于對“社會誠信”的有力推動(dòng)。用信用機(jī)制打底，規(guī)避醫(yī)院的“冷血”行為，約束民眾，提升社會層面的融洽度和信用值。而且，這也是一種社會公共服務(wù)，值得全社會努力去維護(hù)。1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．從今年4月2日起，杭州部分市屬醫(yī)院推行“先看病后付費(fèi)”服務(wù)。B．隨著市民“錢江分”的逐漸增加，他的門診授信額度和住院授信額度逐漸升高。C．杭州市級醫(yī)保正常參保人員且“錢江分”不低于20分的的市民，可通過“健康杭州”微信公眾號的“先看病后付費(fèi)”板塊進(jìn)行在線簽約，享受該服務(wù)。D．違約的市民在48小時(shí)后任意時(shí)間還清個(gè)人應(yīng)付費(fèi)用后，“先看病后付費(fèi)”服務(wù)和醫(yī)保實(shí)時(shí)結(jié)算服務(wù)將在5分鐘內(nèi)自動(dòng)恢復(fù)，但影響授信額度。2．從（材料一）看，相對于傳統(tǒng)就醫(yī)方式，“先看病后付費(fèi)”的優(yōu)勢有哪些？請分點(diǎn)歸納。3．（材料三）畫線句中有人對“先看病后付費(fèi)”的就醫(yī)模式充滿擔(dān)憂。對此，你怎么看？請結(jié)合文本說明理由。4．杭州市民張大伯準(zhǔn)備到市一醫(yī)院住院治療，看到醫(yī)院宣傳海報(bào)上有“先看病后付費(fèi)”服務(wù)，也想試一試，請你結(jié)合文本，從具體操作、注意事項(xiàng)等方面提出建議。7．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。采菊東籬下，______________________。（陶淵明《飲酒》）____________________，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白《行路難》）可憐身上衣正單，______________________。（白居易《賣炭翁》）沉舟側(cè)畔千帆過，________________。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）_________________________，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子·密州出獵》）山重水復(fù)疑無路，______________________。（陸游《游山西村》）傷心秦漢經(jīng)行處，______________________。（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》）______________________，出則無敵國外患者。（孟子《生于憂患，死于安樂》）后值傾覆，__________________，_________________，爾來二十有一年矣。（諸葛亮《出師表》）《雁門太守行》中運(yùn)用典故，表達(dá)了詩人忠君報(bào)國的愛國主義情懷的句子是：___________________，___________________。8．名著閱讀。閱讀《朝花夕拾》選段，回答問題。選段一：陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的，他卻長而胖了：這一點(diǎn)頗不同。選段二：他接著便講述解剖學(xué)在日本發(fā)達(dá)的歷史，那些大大小小的書，便是從最初到現(xiàn)今關(guān)于這門學(xué)問的著作。選段一節(jié)選自《__________》（填篇名），選段二中的“他”是__________（填人名）?！爸挥袕?qiáng)者才懂得斗爭；弱者甚至失敗都不夠資格，而是生來被征服的。”你認(rèn)為下列人物，誰能被稱為“強(qiáng)者”？請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容談?wù)勀愕目捶?。A．孫悟空B．簡·愛C．祥子D．范進(jìn)二、閱讀9．閱讀下邊一首詩，完成小題。登飛來峰王安石飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。1．這首詩中，“浮云”一詞的寓意是什么？2．最后兩句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？你從中領(lǐng)悟到了什么人生哲理？10．閱讀兩則文言文，完成6—9題[甲]環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。[乙]昨游江上，見修竹數(shù)千株，其中有茅屋，有棋聲，有茶煙飄揚(yáng)而出，心竊樂之。次日過訪其家，靜坐久之。從竹縫中向外而窺，見青山江帆，葦洲耕犁，有二小兒戲于沙上，犬立岸傍，如相守者，直是山水大師畫意，懸掛于竹枝竹葉間也。由外望內(nèi)，是一種境地；由中望外，又是一種境地。予以為，學(xué)者誠能八面玲瓏，千古文章之道，不出于是，豈獨(dú)畫乎？[注]八面玲瓏，原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣賞。1．．解釋下列句中的加點(diǎn)詞語①有亭翼然臨于泉上②醉翁之意不在酒③心竊樂之④學(xué)者誠能八面玲瓏2．．下列語句停頓正確的一項(xiàng)是A．林壑尤/美 B．作亭/者誰 C．飲少輒/醉 D．昨/游江上3．（小題3）.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語①山水之樂，得之心而寓之酒也。②次日過訪其家，靜坐久之。4．．讀懂山水山水風(fēng)光，移步換景。乙段作者“由中望外”欣賞到怎樣的美景？(用原文作答)(2)山水風(fēng)光，寄情寓理。甲、乙兩段借山水各表達(dá)了怎樣的情感？請聯(lián)系文段談?wù)劇＃?分）11．閱讀下面的文字，完成下列小題。兇手WiFi①近日，一群來自丹麥的女學(xué)生用水芹種子進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，得出了驚人的發(fā)現(xiàn)：WiFi信號可能會損害健康。②由于學(xué)校沒有監(jiān)測大腦活動(dòng)的設(shè)備，女孩們選擇了水芹種子作為研究對象。她們將12個(gè)裝有水芹種子的盤子平分為兩組，其中一組放在沒有任何WiFi信號的房間里；另一組則放在兩臺運(yùn)行中的無線路由器旁邊。十二天的時(shí)間里，覆蓋有WiFi的房間內(nèi)，大多數(shù)種子變成了褐色，然后死亡。而另一間房里的種子則正常生長。③雖然有人認(rèn)為，種子之所以在覆蓋有WiFi的房間中死掉，可能是路由器散熱所致。但此項(xiàng)實(shí)驗(yàn)結(jié)果還是加劇了人們對WiFi輻射的恐懼感，有些家長和教師們要求校園內(nèi)禁止安置無線路由器。④與此同時(shí)，實(shí)驗(yàn)也得到了荷蘭研究者的力挺。三年前，荷蘭的科學(xué)家選用白蠟樹作為研究對象，他們將這些樹木分別放在距六個(gè)輻射源0.5米處的位置，輻射源的頻段介于2412～2472赫茲，功率為100毫瓦——和無線路由器相似。靠近輻射源種植的樹木，樹葉上出現(xiàn)了“具有類似鉛光澤”的物質(zhì)，導(dǎo)致葉片的上下表皮死亡，最終掉落。⑤但是，美國的一些研究者對這些研究成果表示懷疑，他們認(rèn)為，由于WiFi采用的是低強(qiáng)度的無線電波傳輸信號，其威力只是微波的十萬分之一。在一間覆蓋WiFi的屋子里待上一年，受到的輻射量僅相當(dāng)于用手機(jī)進(jìn)行二十分鐘通話。⑥不過需要提醒的是，如果WiFi使用不正確，也極可能對人體造成傷害。那么，作為普通用戶，在使用無線路由器時(shí)應(yīng)該注意什么呢？⑦首先，人體接受的輻射量跟頻率有關(guān)，頻率越高，傷害越大。因此，家中沒有必要使用功率過大的無線路由器。⑧其次，輻射危害大小還跟距離有關(guān)，距離越遠(yuǎn)，危害越小。如果家中有孕婦、小孩、老人或免疫力低下者，最好讓無線路由器與他們的活動(dòng)范圍保持較遠(yuǎn)的距離。⑨第三，最好不要將WiFi設(shè)備放置在臥室內(nèi)，尤其是放在床邊。如果不使用WiFi，最好將無線路由器關(guān)閉，以降低不必要的風(fēng)險(xiǎn)。⑩還有，最好將電腦放在桌子或托架上，尤其別在腿上使用連通WiFi的筆記本電腦。1．下列對文章的分析不正確的一項(xiàng)是（）A．這是一篇介紹WiFi的事物說明文。B．第②段使用舉例子、作比較的說明方法真實(shí)具體地說明了WiFi信號可能會損害健康。C．第⑦～⑩段在說明使用無線路由器的注意事項(xiàng)時(shí)，采用了從主要到次要的邏輯順序。D．第⑥段中“也極可能對人體造成傷害”中的“極”是表程度的詞語，強(qiáng)調(diào)可能性大，說明如果WiFi使用不正確，很容易對人體造成危害。2．下列說法符合文意的一項(xiàng)是（）A．水芹種子在覆蓋有WiFi的房間中死掉，可能是路由器散熱所致，有些家長和教師因此要求校園內(nèi)禁止安置無線路由器。B．荷蘭科學(xué)家使用無線路由器研究它對白蠟樹的影響，發(fā)現(xiàn)靠近路由器的樹木，葉片的上下表皮死亡，最終掉落。C．丹麥女學(xué)生的水芹種子實(shí)驗(yàn)和荷蘭科學(xué)家的白蠟樹實(shí)驗(yàn)均證明了WiFi信號傷害人體健康。D．美國的一些研究者認(rèn)為WiFi信號輻射小，對它可能會損害健康表示懷疑。3．對于輻射危害大小影響因素的說法與原文不符的一項(xiàng)是（）A．輻射危害大小跟接受輻射的持續(xù)時(shí)間有關(guān)，時(shí)間越長，危害越大。B．輻射危害大小跟接受輻射的距離有關(guān)，距離越遠(yuǎn)，危害越小。C．輻射危害大小跟幅射源的頻率有關(guān)，頻率越高，危害越大，D．輻射危害大小跟輻射源的功率有關(guān)，功率越大，危害越大12．閱讀文段，回答問題為古老的故事穿上年輕外衣——認(rèn)識博物館文創(chuàng)郎窯紅、豆沙紅、楓葉紅、碧璽色、人魚姬……2018年12月，故宮博物院授權(quán)的商家發(fā)布了一系列頗具古典韻味的口紅，這些古色古香的顏色開啟了一場“歷史與顏色的告白儀式”。故宮，一座即即將600年的城，一座90余年的博物館，正在嘗試用文創(chuàng)產(chǎn)品講述自身充滿深厚底蘊(yùn)與文化積淀的故事，讓人們通過文創(chuàng)產(chǎn)品直接觸摸文化，親身感受文化。故宮文創(chuàng)“長”這樣文創(chuàng)，博物館的“最后一個(gè)展廳”銷售文創(chuàng)產(chǎn)品的博物館商店在國外通常被稱為博物館的“最后一個(gè)展廳”。這間獨(dú)特的展廳不僅可以為博物館帶來經(jīng)濟(jì)效益，而且對文化傳播有著潛移默化的重要作用。莊嚴(yán)肅穆是人們對故宮的固有印象，如今故宮收起了古板面孔，玩起了文創(chuàng)?！吧蟹綄殑Α北豢s小設(shè)計(jì)成了圓珠筆；御前侍衛(wèi)的腰牌被設(shè)計(jì)成了“奉旨旅行”的行李牌，御前侍衛(wèi)的形象則融入了卡通手機(jī)座；古代官員上朝時(shí)必戴的官帽和雨傘相遇變身成了“頂戴花翎官帽傘”，朝珠成了時(shí)尚的耳機(jī)……故宮博物院具有“宮廷配方”的文創(chuàng)產(chǎn)品不斷走進(jìn)普通人的生活，突破了傳統(tǒng)文化和器物實(shí)用型之間的壁壘，一次又一次地刷新這故宮博物院的文創(chuàng)產(chǎn)值。中國人民大學(xué)教授喻國明指出：“任何一種文化都需要承載物。文化借助承載物才能得以保存，獲得欣賞，進(jìn)而表現(xiàn)出文化的生命力。好的文創(chuàng)產(chǎn)品能夠把當(dāng)?shù)氐臍v史、人文融匯其中，形成一種生活氛圍，一種有質(zhì)感的記憶?！睉{借“反萌差”“接地氣”的營銷推廣方式，故宮博物院售賣的一系列文創(chuàng)產(chǎn)品迅速成為“爆款”。朝珠當(dāng)耳機(jī)、頂戴花翎成了防曬傘、“聯(lián)就是這樣的漢子”折扇、“雍正御批”膠帶等一系列“萌系”文創(chuàng)類產(chǎn)品迅速躥紅，成為年輕人喜歡的“潮物”。在器物層面之外，故宮聯(lián)手騰訊成立“創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室”，開展了一系列傳統(tǒng)與科技跨界的文化活動(dòng)。比如，在“故宮條漫大賽”中，創(chuàng)作者借助條漫形式把故宮藏品的文化與歷史故事巧妙結(jié)合，用流行方式和獨(dú)特語言讓更多人了解故宮文物和傳統(tǒng)文化。品牌親民化、產(chǎn)品娛樂化、用戶年輕化、營銷多元化讓一個(gè)會賣萌的故宮逐漸成為爆款I(lǐng)P。當(dāng)年近600歲的故宮決心放下身段，贏得的不僅是文創(chuàng)產(chǎn)品一年賣出十幾個(gè)億的財(cái)富，還有外界對其開放、創(chuàng)新態(tài)度的由衷點(diǎn)贊?！扒宄科鸫玻阌妹蠓嚼湗邮降牟杵髋萘藟夭?，隨手翻過《故宮日歷》上過去的一頁；中午，你邊用故宮筷子吃飯，邊用朝珠耳機(jī)聽音樂；午后納涼，你穿上如意涼拖，用‘朕亦甚想你’的扇子扇來習(xí)習(xí)涼風(fēng)……”這是故宮博物院院長單霽翔對故宮文創(chuàng)產(chǎn)品融入日常生活的一種設(shè)想，也顯現(xiàn)出文創(chuàng)產(chǎn)品介入現(xiàn)代生活的種種可能。近年來，作為博物館的“最后一個(gè)展廳”，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品融合生活場景與文物技藝的作用日益受到重視。蘇州博物館老館有一棵由明代書法家文徵明親自栽種的紫藤樹，距今已有500多年歷史。自2013年一場紀(jì)念文徵明的特展開始，“將文衡山先生手植藤種子帶回家”的創(chuàng)意，讓這顆紫藤樹的種子成為蘇州博物館頗具知名度的季節(jié)性文創(chuàng)產(chǎn)品。小小一粒種子，便將文化名人的歷史記憶與觀眾的家居生活聯(lián)系在一起，也讓江南人文精神在現(xiàn)實(shí)場景中得以延續(xù)。透視博物館文創(chuàng)另一面當(dāng)文創(chuàng)產(chǎn)品幾乎成為每一個(gè)博物館的“標(biāo)配”時(shí)，如何避免“最后一個(gè)展廳”走向“千館一面”，成為一種新的挑戰(zhàn)。從目前國內(nèi)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品來看，絕大多數(shù)博物館走的都是“賣萌”路線。文創(chuàng)產(chǎn)品琳瑯滿目，可是細(xì)細(xì)盤點(diǎn)，無外乎文具、服飾、工藝品。基于文物資源的外形進(jìn)行簡單的復(fù)制加工，難免陷入千篇一律的窠臼，容易讓消費(fèi)者形成審美疲勞。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品營銷不同于企業(yè)營銷，需要從公益性的角度出發(fā)，提升博物館整體品牌的認(rèn)知度及美譽(yù)度，向大眾提供能夠帶來文化教育和精神享受的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，讓收藏在博物館里的文物“活起來”。_______________________________________________________舊聞鏈接——2016年4月15日，娛樂真人秀節(jié)目《奔跑吧，兄弟》攝制組將拍攝地點(diǎn)安排在了杭州博物館，演員們在擺滿了珍貴文物的展廳里喧鬧、打斗、奔跑。博物館的寧靜被打破，演員們在展廳里為表演游戲而放肆追逐，更使這些珍貴文物處于嚴(yán)重的危險(xiǎn)之中。1．（初讀?判斷）以下是四位同學(xué)初讀材料后的看法，你認(rèn)為與文意相符的一項(xiàng)是（）。A．小萌：我知道了故宮文創(chuàng)只有“生活實(shí)用文創(chuàng)”、“數(shù)字交互文創(chuàng)”和“聯(lián)合跨界文創(chuàng)”這三種形式。B．小佳：博物館商店被稱為“最后一個(gè)展廳”，是因?yàn)槲膭?chuàng)產(chǎn)品對傳播博物館文化、提升博物館認(rèn)知度和美譽(yù)度起著重要作用，但也僅此而已。C．小柯：從皿方罍茶器到故宮日歷，從朝珠耳機(jī)到如意涼拖，可見文創(chuàng)產(chǎn)品已經(jīng)完全融入了人們的日常生活，成為一種必需品。D．小琬：博物館文創(chuàng)產(chǎn)品大多青睞“賣萌”路線，而“萌系”文創(chuàng)產(chǎn)品也深受年輕人追捧。2．（細(xì)讀?解釋）通讀全文，完成下列小柯和小琬的對話。3．（猜讀?推測）根據(jù)小標(biāo)題（蒙上過度商業(yè)化陰影）以及“舊聞鏈接”，你覺得文章橫線處會寫些什么內(nèi)容？說說你的推測。4．（研讀?辨析）小萌和小佳就“文創(chuàng)產(chǎn)品”的價(jià)值和影響進(jìn)行深入思考后，各自有了以下不同理解。請你結(jié)合材料“故宮文創(chuàng)‘長’這樣”中介紹的文創(chuàng)產(chǎn)品，說說你的看法和理由。小萌：文創(chuàng)產(chǎn)品順應(yīng)時(shí)代潮流，將現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化巧妙結(jié)合，給人們生活帶來無限的、新穎的創(chuàng)意的同時(shí)又傳播著傳統(tǒng)歷史文化，可謂相得益彰。小佳：文創(chuàng)產(chǎn)品打著“創(chuàng)新”的旗號，其實(shí)是對歷史文物的不尊重和戲弄，讓莊嚴(yán)肅穆的博物館迷失在某些惡俗的流行文化中，失去了應(yīng)有的風(fēng)貌。13．閱讀下文，完成下列小題。以史為鑒，可以知興替①“以史為鑒，可以知興替”，典出《舊唐書·魏微傳》：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！边@是唐代諫臣魏徵病故后，唐太宗在哀痛之余對朝臣的感嘆之言。意即對照銅鏡可以整理好衣帽，借鑒歷史能夠預(yù)知世代興衰，聽取他人教訓(xùn)才能明了自身得失對錯(cuò)。②作為一個(gè)有著幾千年文明傳承的古老國家，中華民族很自然會形成記錄和反思?xì)v史的傳統(tǒng)、或者說正是因?yàn)樯朴诮梃b歷史經(jīng)驗(yàn)才能成就中華民族幾千年的文明延續(xù)。中華民族有著深厚的歷史情結(jié)和歷史意識，不僅創(chuàng)造了多種史書體例，形成了豐富的史料資源，而且善于總結(jié)歷史規(guī)律、反思經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，形成歷史反思的文化傳統(tǒng)?！耙允窞殍b”的意識，早在《尚書》論證“以周代商”的合法性時(shí)就出現(xiàn)了，《詩經(jīng)·大雅·蕩》則明確有“殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世”的說法。此后，這一思想沉淀下來，成為中華文化的重要特征。③“以史為鑒知興替”，首先要求我們具備憂患意識?！吨芤住は缔o上》有言：“生生之謂易?！笔篱g萬物生生不已，一切皆處于流變之中。變動(dòng)不居的世界要求人們居安思危、革故鼎新。漢代劉向《說苑》講：“故無常安之國，無恒治之民；得賢者則安昌，失之者則危亡，……明鏡所以昭形也，往古所以知今也?！睕]有哪個(gè)朝代僅通過安于現(xiàn)狀就能保持永續(xù)不衰，賢明與否決定著國運(yùn)或安昌或危亡。明知不愿走向危亡卻不采取可以安昌的方法，這無異于緣木求魚。類似的告誡在史書中屢見不鮮：《荀子·成相》問“前車已覆，后未知更，何覺時(shí)？”；晉葛洪《抱樸子》言“前事不忘，將來之鑒也”；唐房玄齡等人《晉書》講“前車之覆軌，后車之明鑒”。顯而易見，“以史為鑒”首先強(qiáng)調(diào)從前人的失敗中吸取教訓(xùn)，不要重蹈歷史覆轍。換言之，無論是社會發(fā)展還是個(gè)人成長都要有居安思危的憂患意識，功成名就之時(shí)更要防患于未然。對于國家而言，太平盛世并不必然長存，越處盛世越要警惕潛在危機(jī)。這就是孟子所說的“生于憂患而死于安樂”。④“以史為鑒知興替”，要求我們具備務(wù)實(shí)精神。以史為鑒是以具體的歷史事件為借鑒，要解決的也是真實(shí)的現(xiàn)實(shí)問題，它針對的是理論教條和抽象空談。明清二朝更替之際，儒家學(xué)者在震驚之余做出深刻反思，意識到理學(xué)不務(wù)實(shí)際、空談心性致使明朝衰敗滅亡。顧炎武《日知錄》有言：“劉石亂華，本于清談之流禍，人人知之，孰知今日之清談?dòng)猩跤谇按摺Ｎ糁逭務(wù)劺锨f，今之清談?wù)効酌稀！悦餍囊娦灾昭裕藜褐稳酥畬?shí)學(xué)?！裰菔幐?，宗社丘墟?！笨照?wù)`國，古今皆然，因此學(xué)術(shù)要“經(jīng)世致用”。這即清代實(shí)學(xué)之用意。真正的學(xué)術(shù)應(yīng)源于生活并助推生活，因此章學(xué)誠主張“言性命者必究于史”，史學(xué)所以能夠經(jīng)世乃在于其“非空言著述也”，而是“切合當(dāng)時(shí)人事”。清代實(shí)學(xué)“經(jīng)世致用”的價(jià)值取向表明，可為世人明鑒的歷史一定是修己安人、治國安邦的務(wù)實(shí)之學(xué)。后人以史為鑒更要避免教條僵化和高談宏論，而應(yīng)以務(wù)實(shí)精神應(yīng)對現(xiàn)實(shí)問題。⑤“以史為鑒知興替”，更要明白未來指向。“以史為鑒”意味領(lǐng)悟歷史演變規(guī)律，把握社會發(fā)展大勢，這是一種面向未來的歷史態(tài)度?！墩撜Z·為政》中子張問孔子：“今后十代的禮儀制度可以知道嗎？”孔子答：“商朝繼承夏朝的禮儀制度，所減少和所增加的內(nèi)容是可以知道的；周朝又繼承商朝的禮儀制度，所廢除的和所增加的內(nèi)容也是可以知道的。那繼承周朝的某個(gè)朝代，即使在一百代以后，它的禮儀制度也是可以依此類推而知道的。”明了興替損益的規(guī)律，甚至可以放眼百世之久。這就是說讀史可使人明智，鑒往可預(yù)知未來。但預(yù)知未來并非目的，未來的意義在于當(dāng)下。既然歷史規(guī)律已經(jīng)提示社會走向，人可以反思社會走向和當(dāng)下利弊，這就使未來視角具有了批判現(xiàn)實(shí)的意義。黃宗羲在《明儒學(xué)案》中說“小疑則小悟，大疑則大悟，不疑則不悟”，正是這種以未來視角反思當(dāng)下的歷史意識使黃宗羲看到君主專制的弊病，指出應(yīng)“以天下為主，君為客”。這一深刻的民主理念和公仆意識在兩百多年后引起梁啟超等人的重視，成為戊變法的重要思想武器之一。以未來視角反思現(xiàn)實(shí)生活，根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)推動(dòng)現(xiàn)實(shí)走向合理，這才是“以史為鑒知興替”的深意所在。⑥“以史為鑒，可以知興替”，這也是在改革開放40周年之際我們應(yīng)有的歷史凝思。正是因?yàn)橛掠诮夥潘枷?、敢于革故鼎新，中國才能開啟改革開放的偉大歷程，創(chuàng)造出舉世矚目的偉大成就。然而，發(fā)展起來以后的問題并不比不發(fā)展少，當(dāng)前面臨的問題更加復(fù)雜，改革發(fā)展的任務(wù)也更加繁重。我們要從歷史與實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)中不斷汲取智慧，不斷開創(chuàng)新時(shí)代中國特色社會主義事業(yè)新局面。1．結(jié)合全文內(nèi)容，具體來說，“以史為鑒知興替”蘊(yùn)含哪幾個(gè)方面的內(nèi)涵？2．文章第①段有什么作用？3．分析全文的論證思路。三、語言表述14．口語交際?？滤{(lán)告訴同桌，她和最要好的朋友廖淼吵架了，心理很不舒服，想去主動(dòng)和解，又怕沒面子，左思右想不知該怎么辦？假如你是柯藍(lán)的同桌，你會怎樣設(shè)身處地地勸說她主動(dòng)去和朋友和解呢？___________________________________________________________。四、寫作15．請以“最美的風(fēng)景”為題目寫一篇文章要求：①用上多種表達(dá)方式、內(nèi)容具體、有真情實(shí)感；②書寫工整；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、人名；③不得抄襲或套作；④不少于600字。

參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累與運(yùn)用1、C【答案解析】

試題分析：A.缺少賓語，在句末加“的號召”。B.詞語搭配不當(dāng)，把“建起”改為“配置”。C.正確。D.重復(fù)累贅，去掉“懸殊”或“太大了”。故答案為C。2、D【答案解析】

A.花榮的綽號是“小李廣”，不是“神行太保”。B.應(yīng)是“悟空與八戒齊心協(xié)力，一起殺死虎先鋒”。C.“隱鼠是長媽媽用老鼠藥藥死的”是錯(cuò)誤的，應(yīng)該是“隱鼠緣著長媽媽的腿要爬上去，被她一腳踏死了”。3、B【答案解析】

B.“間不容發(fā)”，兩物之間容不下一根頭發(fā)，形容事物之間距離極小。用在此句不符合語境，可用“刻不容緩”?！敬鸢更c(diǎn)睛】在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的成語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語常見的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對象、重復(fù)冗贅、自相矛盾、不合語境等。4、C【答案解析】

C.詞語字形和括號前的字注音完全正確。A.要塞（sài），眼花繚亂。B.作揖（yī）。D.心無旁騖（wù），油光可鑒。5、B【答案解析】

試題分析：B.“敘事敘情的文章最好還要‘美讀’”后的逗號應(yīng)該改為句號。前面說的是不同的文章用不同的閱讀方法，后一句則是對“美讀”方法的介紹。故答案為B。6、1．B2．第一，省時(shí)，可以節(jié)約排隊(duì)等候以及就診時(shí)間；第二，解決了因?yàn)榫歪t(yī)忘帶錢或資金不足的煩惱；第三，為住院患者提供免押金服務(wù)。3．這種擔(dān)憂有一定道理，但是不會從根本上影響“先看病后就醫(yī)”就醫(yī)模式的正常運(yùn)行。因?yàn)樯鐣幸廊淮嬖谡\信問題，可能會出現(xiàn)病人惡意欠費(fèi)行為，也有低收入群體無力歸還高額醫(yī)療費(fèi)用，會增加醫(yī)院的壓力。但是，不用擔(dān)心這一就醫(yī)模式走不長。第一，失信者會對失信行為付出極大的代價(jià)，不僅會取消“先看病后付費(fèi)”服務(wù)資格，而且會暫?；踞t(yī)療保險(xiǎn)協(xié)議機(jī)構(gòu)醫(yī)保實(shí)時(shí)結(jié)算服務(wù)，留下信用污點(diǎn)，信用額度也會自動(dòng)下調(diào)。第二，從個(gè)人角度來說，人們重視信用，違約率低。例如在富陽試點(diǎn)時(shí)，違約率僅萬分之一。第三，從政府角度來說，政府將通過配套措施，實(shí)現(xiàn)政府、公眾、醫(yī)院的責(zé)任分擔(dān)、風(fēng)險(xiǎn)共濟(jì)，不會讓醫(yī)院獨(dú)自承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。4．具體操作：第一，從杭州市民卡App及微信公眾號、杭州辦事服務(wù)App、信用杭州App等任一渠道中查詢張大伯的“錢江分”，了解他的住院授信額度。第二，如果符合條件，通過“健康杭州”微信公眾號或“杭州健康通”App的“先看病后付費(fèi)”板塊在線簽約后，便可享受該服務(wù)。注意事項(xiàng)：張大伯出院后在48小時(shí)內(nèi)還清個(gè)人應(yīng)付費(fèi)用，否則會被視為失信行為并影響信用額度。【答案解析】1．B對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確。從材料二的圖表分析，隨著市民“錢江分”的逐漸增加，他的門診授信額度逐漸升高（由0至5000元），住院授信額度沒變（維持在15000元）。2．帶著題目，通讀【材料一】，把握大意。對照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語言材料，選好答題的角度，組織好答題的語言?？焖贋g覽全文，驗(yàn)證答案。如“富陽各醫(yī)院患者排隊(duì)付費(fèi)時(shí)間明顯減少，醫(yī)院收費(fèi)窗口排隊(duì)現(xiàn)象基本消除”是說省時(shí)，可以節(jié)約排隊(duì)等候以及就診時(shí)間?！暗绻颊呔驮\時(shí)卡內(nèi)余額不足、現(xiàn)金沒帶夠，仍會遇到諸多不便，而‘先看病后付費(fèi)’或?qū)⑹杞馍鲜鰺n”是說解決了因?yàn)榫歪t(yī)忘帶錢或資金不足的煩惱。同時(shí)再直接提取“‘先看病后付費(fèi)’還為患者提供住院免押金等服務(wù)”作為答案。3．要求對“先看病后付費(fèi)”的做法提出自己的看法。考查對材料的個(gè)性化解讀。在解讀時(shí)要能從文中與材料中提取關(guān)鍵性的信息來支撐自己的觀點(diǎn)。用自己的生活實(shí)際和社會實(shí)踐來闡明觀點(diǎn)。觀點(diǎn)要明確，理由要有根有據(jù)，真實(shí)可靠。可根據(jù)原文中的觀點(diǎn)和材料二和材料三的內(nèi)容談依據(jù)。要一分為二地分析。觀點(diǎn)一般是擔(dān)憂有一定道理，但是不會從根本上影響“先看病后就醫(yī)”就醫(yī)模式的正常運(yùn)行。首先要指出可能會出現(xiàn)病人惡意欠費(fèi)與無力歸還高額醫(yī)療費(fèi)用的行為。但是，這一就醫(yī)模式有一定前景。可從失信者會得到懲罰、絕大多數(shù)的人們違約率低、政府將通過配套措施不讓醫(yī)院獨(dú)自承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)等角度談依據(jù)。4．考查學(xué)生的知識遷移能力。首先要讀懂材料，運(yùn)用材料所講的相關(guān)知識，從具體操作、注意事項(xiàng)等方面來給張大伯提建議。告知張大伯如何才能得到“先看病后付費(fèi)”的服務(wù)。如具體操作：先要通過App及微信公眾號了解住院授信額度，然后在線簽約。注意事項(xiàng)：出院后在48小時(shí)內(nèi)還清個(gè)人應(yīng)付費(fèi)用。7、（1）悠然見南山（2）長風(fēng)破浪會有時(shí)（3）心憂炭賤愿天寒（4）病樹前頭萬木春（5）會挽雕弓如滿月（6）柳暗花明又一村（7）宮闕萬間都做了土（8）入則無法家拂士（9）受任于敗軍之際，奉命于危難之間（10）報(bào)君黃金臺上意，提攜玉龍為君死【答案解析】

古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?！疤俊⒌?、闕、拂、攜”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。8、父親的病藤野先生（2）示例：簡·愛是強(qiáng)者。在舅舅家寄住時(shí)，她反抗欺負(fù)侮辱她的驕橫殘暴的表哥，反抗厭惡痛恨她的里德太太。在洛伍德學(xué)校時(shí)她曾對好友海倫說，“當(dāng)我們無緣無故挨打的時(shí)候，我們應(yīng)該狠狠地回?fù)簟?，從她的言行中我們能清晰地看到簡·愛的斗爭、反抗精神。她使我們相信擁有?dú)立人格、自尊自強(qiáng)的女子，即使出身卑微、遭遇不幸也定會找到屬于自己的幸福?！敬鸢附馕觥?/p>

（1）文段一“陳蓮河”是出自名著《父親的病》的一個(gè)人物。文段二“解剖學(xué)”“日本”這些信息，可知出自名著《藤野先生》。（2）考查對名著的深入理解。從所給出的選項(xiàng)中選擇一位人物，結(jié)合相關(guān)情節(jié)，分析其所表現(xiàn)出來的“強(qiáng)者”形象，如，孫悟空是強(qiáng)者。大鬧龍宮，大鬧地府，大鬧天宮。大圣尊崇“強(qiáng)者為尊”，自稱“天生圣人”，掛起“齊天大圣”的旗幟，蔑視皇權(quán)，反對等級制度。他一身神通，喊出“皇帝輪流坐，明年到我家”的口號。二、閱讀9、1．眼前的困難、障礙、挫折等。2．借景抒情。只有站得高，才能看得遠(yuǎn)，才能不被眼前的困難嚇到。【答案解析】1．本題考查的是對詩歌內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。浮云”本意是在山間浮動(dòng)的云霧，這里作者采用了比喻的修辭手法，用“浮云”比喻眼前的困難、障礙、挫折等。2．本題考查學(xué)生對詩歌哲理的分析能力。這是一首通過描繪風(fēng)景來抒寫抱負(fù)的詩。前兩句竭力形容山塔的高聳，然后自然地過渡到后兩句，借景抒情，形象地揭示“站得高，看得遠(yuǎn)”的道理，反映了作者高瞻遠(yuǎn)矚，胸懷寬闊，不怕困難，勇于改革的豪邁氣魄和堅(jiān)強(qiáng)意志，告訴我們只有站得高，看得遠(yuǎn)，不怕阻撓，不被眼前的困難嚇倒。10、1．（4分）要求與評分：解釋準(zhǔn)確，每個(gè)1分。①臨：靠近（高踞）。②意：情趣（樂趣）。③樂：以……為樂（把……當(dāng)作快樂的事；感到快樂）。④誠：確實(shí)（果真；實(shí)在）。2．D3．（4分）要求與評分：翻譯準(zhǔn)確，表達(dá)通順。每句2分。①句：欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。②句：第二天，我拜訪了這戶人家，靜靜地坐了很久。4．讀懂山水(5分)(1)（2分）要求與評分：依照題意，用原文填空。若畫面或語句不完整，酌情扣分。示例：青山江帆，葦洲耕犁，有二小兒戲于沙上，犬立岸傍，如相守者。(2)（3分）要求與評分：聯(lián)系文段內(nèi)容，言之成理。甲段，1分；乙段2分；若表達(dá)不好，酌情扣分。示例：甲段作者借游歷山水表達(dá)自己對山水的喜愛；乙段作者既表達(dá)了對山水的喜愛，又從眼前的山水悟出了一個(gè)哲理：作畫、寫文章，乃至做學(xué)問都應(yīng)多角度，多層次地去思考或欣賞?！敬鸢附馕觥?．文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，近幾年考試有加大難度的趨勢，要根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時(shí)注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題都是古今異義詞，如“樂”：以……為樂。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為D項(xiàng)。A.項(xiàng)改為：林壑/尤美。B項(xiàng)改為：作亭者/誰。C項(xiàng)改為：飲少/輒醉。要注意把主語部分與謂語部分劃開。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“得”“寓”“次日”“過”等字詞的翻譯。注意②句的“之”是純粹的語氣助詞，不譯。4．（1）考查對文言文要點(diǎn)信息的提取。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如乙段作者“由中望外”欣賞到怎樣的美景可提取“青山江帆，葦洲耕犁，有二小兒戲于沙上，犬立岸傍，如相守者”一句作答。（2）對比閱讀?？疾閷晌乃枷敫星榈陌盐铡儆趯ξ难晕囊c(diǎn)的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如甲段作者的思想感情可從借游歷山水表達(dá)自己對山水的喜愛的角度作答。乙段作者的思想感情可從表達(dá)了對山水的喜愛及做學(xué)問要多角度多層次地去思考等角度作答?！敬鸢更c(diǎn)睛】（一）譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。（二）譯文：昨日游于江上，看見茂密修長的竹子數(shù)千株，竹林其間建有茅屋，隱隱有棋聲和茶香從中飄揚(yáng)而出，心底為之暗暗高興。第二天路過前往拜訪那戶人家，看見琴、書、茶幾、坐席等一應(yīng)用具都是一塵不染，泛發(fā)出一片豆綠的色彩，大約是竹子的翠綠光芒映射到其上的緣故。靜靜地坐了許久，從竹葉的縫隙中向外面望去，看見了青翠的山和寬闊的大江，江上飄蕩著帆船和魚艇，又有一叢叢的蘆葦洲，耕作著的人和前來送飯的婦女，還有兩個(gè)在沙灘上嬉戲的小孩兒，狗則謹(jǐn)慎地立在岸旁，就像一個(gè)守護(hù)著的人。這簡直就是小李將軍的畫中之意懸掛在竹枝和竹葉間。從外面望里面，是一種感受；從里面望向外面又是一種不一樣的感受。我認(rèn)為，做學(xué)問的人的確能不同角度的思考看待事物，千秋萬代的作文章的方法不外乎也是這樣，哪里只是畫呢。11、1．A2．D3．C【答案解析】1．本文說明對象是“WiFi信號是否會損害健康”，采用邏輯順序進(jìn)行說明。是事理說明文。A項(xiàng)分析有誤。2．A項(xiàng)“有些家長和教師因此要求校園內(nèi)禁止安置無線路由器”不符合文意，應(yīng)該是“但此項(xiàng)實(shí)驗(yàn)結(jié)果還是加劇了人們對WiFi輻射的恐懼感，有些家長和教師要求校園內(nèi)禁止安置無線路由器”。B項(xiàng)“荷蘭科學(xué)家使用無線路由器”不符合原文，原文是“和無線路由器相似”。C項(xiàng)“均證明WiFi信號有損人體健康”不符合原文，文中只說了“WiFi信號可能會損害健康”。D項(xiàng)符合文意。故選D。3．本題ABD項(xiàng)正確；C項(xiàng)不符合文意，正確說法是：輻射危害大小跟輻射源的功率和距離有關(guān)。故選C。12、1．D2．主標(biāo)題生動(dòng)而形象地概括了文創(chuàng)產(chǎn)品用現(xiàn)代流行的“反萌差”“接地氣”等元素來承載古老深厚的歷史文化和人文精神這一本質(zhì)特征，同時(shí)能夠吸引讀者的目光，激發(fā)閱讀興趣，留下深刻印象。3．標(biāo)題中的關(guān)鍵詞是“過度商業(yè)化”，也就是意味著過度追求經(jīng)濟(jì)利益，再結(jié)合鏈接材料中娛樂真人秀為了達(dá)到節(jié)目效果，為了提高節(jié)目收視率，而置博物館中文物的安危于不顧，我推測文中橫線處應(yīng)該寫的是博物館文創(chuàng)產(chǎn)品過度追求賺錢而一味迎合顧客口味導(dǎo)致產(chǎn)品文化內(nèi)涵被忽略弱化甚至低俗化，失去了文創(chuàng)產(chǎn)品的精神內(nèi)核。4．示例：我比較同意小萌的看法，我認(rèn)為文創(chuàng)產(chǎn)品既給大眾帶來了創(chuàng)新科技的生活享受，又能讓大眾認(rèn)識和觸摸傳統(tǒng)歷史文化，何樂而不為？《胤禛美人圖》APP通過高科技手段，讓大眾更直接地接觸古代服飾、器物等，又非常便捷，不受博物館觀賞的限制，對文化普及的作用不言而喻。【答案解析】1．A項(xiàng)，“故宮文創(chuàng)只有‘生活實(shí)用文創(chuàng)’、‘?dāng)?shù)字交互文創(chuàng)’和‘聯(lián)合跨界文創(chuàng)’這三種形式?！碧^對；B項(xiàng)內(nèi)容與“這間獨(dú)特的展廳不僅可以為博物館帶來經(jīng)濟(jì)效益，而且對文化傳播有著潛移默化的重要作用?！辈幌喾籆項(xiàng)“已經(jīng)完全融入了人們的日常生活，成為一種必需品?！碧^對；D項(xiàng)符合文本。2．要求學(xué)生結(jié)合語境分析，這是在二者辯論時(shí)的反駁語。結(jié)合文本內(nèi)容分析?！盀楣爬系墓适麓┥夏贻p外衣”。古老，年輕是一對反義詞。通過這一對反義詞，生動(dòng)形象的概括了文創(chuàng)產(chǎn)品用現(xiàn)代流行的“反萌差”“接地氣”等元素來承載古老深厚的歷史文化和人文精神這一本質(zhì)特征。把“古老的故事”擬人化，能夠激發(fā)讀者興趣。3．要求學(xué)生結(jié)合標(biāo)題內(nèi)容和連接材料內(nèi)容的分析。標(biāo)題是“蒙上過度商業(yè)化陰影”，關(guān)鍵詞是“過度商業(yè)化”。鏈接材料的內(nèi)容“娛樂真人秀為了達(dá)到節(jié)目效果，為了提高節(jié)目收視率，而置博物館中文物的安危于不顧”。據(jù)此可以推測出橫線內(nèi)容是批評文創(chuàng)不能過度商業(yè)化。如：博物館文創(chuàng)產(chǎn)品過度追求賺錢而一味迎合顧客口味導(dǎo)致產(chǎn)品文化內(nèi)涵被忽略弱化甚至低俗化，失去了文創(chuàng)產(chǎn)品的精神內(nèi)核，這是與“為古老的故事穿上年輕外衣”的本質(zhì)相悖的。4．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀二者的觀點(diǎn)。然后明確態(tài)度，贊同哪一個(gè)觀點(diǎn)。結(jié)合文本內(nèi)容寫出理由即可。如：我比較同意小佳的看法，文創(chuàng)產(chǎn)品看似好玩創(chuàng)新，但是那些所謂爆款，將傳統(tǒng)文化中比如官帽、朝珠等隨意再加工，就是對歷史文物的不尊重，失去了對文物的敬畏，又何來對其保護(hù)？《千里江山圖》用歌曲形式演繹，其流傳度不過是販賣偶像的人氣，那些粉絲追捧傳唱的更多是因?yàn)榕枷竦母枇T了。13、1．①憂患意識（或“生于憂患而死于安樂”）；②務(wù)實(shí)精神（或“避免教條僵化和高談宏論，而應(yīng)以務(wù)實(shí)精神應(yīng)對現(xiàn)實(shí)問題?！保?；③未來指向（或“以未來視角反思現(xiàn)實(shí)生活，根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)推動(dòng)現(xiàn)實(shí)走向合理”）。2．①指出“以史為鑒，可以知興替”的典籍出處并加以闡釋；②開篇直接點(diǎn)出文章的中心論點(diǎn)，引起下文的論述。③從唐太宗感嘆魏徵談起，引用典籍，引起讀者的閱讀興趣。3．①首先，指出“以史為鑒，可以知興替”的典籍出處并加以闡釋，引出論點(diǎn)；②接著，闡述“以史為鑒，可以知興替”歷來就是中華文化的重要特征；③然后，從三個(gè)方面分別闡述了“以史為鑒，可以知興替”的內(nèi)涵；④最后，總結(jié)論點(diǎn)，回