考研政治-重點(diǎn)題目及答案

三、分析題：（34?38小題，每小題10分，共50分。）要求結(jié)合所學(xué)知識分析材料回答問題。請將答一定的、必然的、不以他們的意志為轉(zhuǎn)移的關(guān)系，即同他們的物質(zhì)生產(chǎn)力的定發(fā)展階段相適合的生產(chǎn)關(guān)系。這些生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，即有法律的和政治的上層建筑豎立其上并有一定的社會意識形式與之相適應(yīng)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整十社會生活、政治生活和精神生活的過程。不是人們的意識決定人們的存在，相反，是人們的社套存在決定人們的意識。社會的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，便同它們一直在其中活動的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財產(chǎn)關(guān)系（這只是生產(chǎn)關(guān)系的法律用語）發(fā)生矛盾。于是這些關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展彤式變成生產(chǎn)力的桎梏。那時社套革命的時代就到來了。隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更.全部鹿大的上層建筑也或慢或快地發(fā)生變革-……無論哪一個社會形態(tài)，在它們所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系.在它存在的物質(zhì)條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的。所以人類始終只提出自己能夠解決的任務(wù)，因?yàn)橹灰屑?xì)考察就可以發(fā)現(xiàn).任務(wù)本身，只有在解決它的物質(zhì)爭件已經(jīng)存在或者至少是在形成過程中的時候，才會產(chǎn)生?！闭埢卮穑厚R克思的上述論斷主要包括唯物史觀的哪些原理？答案要點(diǎn)：上述論斷主要包括的唯物史觀原理有：（1）人類社會的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。（2）生產(chǎn)方式是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和決定力量。（3）社會存在決定社會意識。（4）社會的物質(zhì)生產(chǎn)力是社會變革和發(fā)展的決定力量，生產(chǎn)力的發(fā)展推動社會基本矛盾的運(yùn)作，引起生產(chǎn)關(guān)系（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）、上層建筑的變革。（5）社會形態(tài)是否變革和新的生產(chǎn)關(guān)系是否產(chǎn)生，最終都取決于社會生產(chǎn)力的發(fā)展。34（2）從1840年英國資產(chǎn)階級革命算起，資本主叉社會的形成與發(fā)展已有300多年的歷史。資本主義社會一方面抵制封建主義社會，極大地促進(jìn)了社會生產(chǎn)力的發(fā)展和社會文明的進(jìn)步，另一方面又不斷地出現(xiàn)了各種社會危機(jī)。較大的經(jīng)濟(jì)危機(jī)就有1825年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)、1939年?1933年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)以覆2008年所發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。發(fā)生了由資本主義制度引起的兩次世界大戰(zhàn)，充分暴露了資本主義制度不可克服的痼疾。請回答：運(yùn)用馬克思主義關(guān)于人類社會發(fā)展規(guī)律的原理分析資本主義制度產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的必然趨勢。答案要點(diǎn)：（1）馬克思主義揭示人類社會的發(fā)展是由原始社會到奴隸社會到封建社會到資本主義社會再到社會主義社會和共產(chǎn)主義社會的過程，推動這一歷史進(jìn)程的基本規(guī)律是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律、上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。社會基本矛盾是推動社會發(fā)展的根本動力，生產(chǎn)力的發(fā)展是社會發(fā)展和進(jìn)步的最終決定力量。（2）在封建社會末期，隨著社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，特別是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，封建生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑極大阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展。這種矛盾的尖銳化就導(dǎo)致英法等國先后進(jìn)行了資產(chǎn)階級革命，推翻了封建統(tǒng)治，建立了資產(chǎn)階級的政治統(tǒng)治。在資產(chǎn)階級政權(quán)的支持下，實(shí)現(xiàn)了工業(yè)革命。促進(jìn)了社會生產(chǎn)力和資本主義生產(chǎn)關(guān)系的大發(fā)展，最終建立起了資本王義生產(chǎn)方式、資本主義社會制度。（3）資本主義的基本矛盾是生產(chǎn)的社會化和生產(chǎn)資料的私人占有之間的矛盾，這是人類社會基本矛盾在資本主義社舍的基本體現(xiàn)，資本主義社會的這一基本矛盾一方面促進(jìn)整個社會生產(chǎn)力的發(fā)展和整個社會文明的進(jìn)步，但是由于這些基本矛盾又出現(xiàn)了材料中所表述的各種社會危機(jī)，因此只有用社會主義制度取代資本主義制度.才能克服資本主義制度所引起的各種危機(jī)。正如馬克思恩格斯所說，資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是不可避免的。34(3)對我國1980年后出生的一代如何評價，I毛期來引起國內(nèi)外的炎洋?，F(xiàn)將有關(guān)材料摘錄如材料13008年10月19日，德國《法蘭克福匯報》在題為“鳥巢一代”的文章中說：中國共產(chǎn)黨今年慶祝改革開放30周年。同時代青年的官方形象也在這一年發(fā)生了值得關(guān)注的變化,這或許并非巧合.多年來，1980年以后出生的所謂■在中國已經(jīng)是個固定的概念.為他們進(jìn)行心理診斷已經(jīng)成為電視、雜志和互聯(lián)網(wǎng)上一項流行的團(tuán)體游戲。奧運(yùn)會后，《中國青年報》等國媒體對這種人們熟知的性格描述進(jìn)行了修改。它們從奧運(yùn)會的大學(xué)生志愿者身上得出了“鳥巢一代”的概念，并指出這代人自信、熱愛和平、愛國、坦率和友善的特點(diǎn)。該報委托的一項調(diào)查顯示t44%的年輕人認(rèn)為世界應(yīng)當(dāng)更多地了解中國，26%的人甚至表示愿意親自為此作出貢獻(xiàn)。一位女大學(xué)生的話揭示了評價發(fā)生改變的原因：“我們生逢其時.經(jīng)歷了奧運(yùn)會的成功并為我們國家的改革開放成就感到高興?！辈牧?2008年8月23日，《中國青年報》刊登幾位」?■看的一。得體會文章，所加的編者按中說：北京奧運(yùn)會志愿者的出色表現(xiàn)，令國際輿論感嘆不已。一些擅長外語、擅長交流的青年志愿者，被譽(yù)為“鳥巢一代”。他們在2008年北京奧運(yùn)會上的集體亮相.讓國際社會看到了充滿活力的中國，看到了富有熱情、尊重規(guī)則、充滿人文情懷的新一代中國青年。材料32008年9月29日，國家主席胡錦濤在北京奧運(yùn)套、殘奧會總結(jié)表彰尢會的講話中指出，廠大奧運(yùn)志愿者真心奉獻(xiàn)、友愛互助，向世界展現(xiàn)了中國志愿者的時代風(fēng)采，為祖國和當(dāng)代中國青年贏得了巨大榮譽(yù)。廣走奧運(yùn)建設(shè)者、工作者、志愿者自覺把個人追求融入奎民族的奧運(yùn)理想之中，把個人的命運(yùn)與祖國的命運(yùn)特密結(jié)合起來，把實(shí)現(xiàn)個人價值與為國家作貢獻(xiàn)緊密結(jié)合起來，以強(qiáng)烈的使命感、榮譽(yù)感、責(zé)任感，創(chuàng)造了無愧于祖國、無愧于人民、無愧于時代的光輝業(yè)績。請回答： (1)運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)關(guān)于深的本質(zhì)虧人的價值的原哥分析奧運(yùn)志愿者的價值觀。(2)運(yùn)用社會存在和社會意識辯證關(guān)系原理分析“80后”?代人的思想主流。(3)你認(rèn)為作為“80后”一代人，應(yīng)當(dāng)如何適時代要求，成為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。答景要點(diǎn)：(1)①人的本質(zhì)在箕現(xiàn)實(shí)性上是?切社會關(guān)系的總和。人的價值是價值上體和價值客體的統(tǒng)，包括個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)以及社會對個人的尊幣:和滿足。②奧運(yùn)志愿者在參與奧運(yùn)會服務(wù)的活動中，認(rèn)真履行自己的職責(zé)，團(tuán)結(jié)奮斗、遵守紀(jì)律、熱情服務(wù)、鍛煉自己、提高自己，把實(shí)現(xiàn)個人價值與為國家作貢獻(xiàn)緊密結(jié)合起來，贏得了黨和人民的信賴.也得到國際社會的高度贊揚(yáng)。(2)①社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映；量會意識具有相對獨(dú)?性，其突出表現(xiàn)是反作用「社會存在，②“80后”一代所面臨的時代是我國改革開放的時代，是我國社會大踏步前進(jìn)的時代，因此他們的思想將深受這一時代的影響，同時又會受到中華民族優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德的影響-所以他們的主流思想應(yīng)當(dāng)是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。自主、開放、競爭、創(chuàng)新、愛國等是這代人最突出的表現(xiàn)。(3)“80后”?代人，要適應(yīng)時代要求，成為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,就一定要堅定理想信念、勤奮刻苦學(xué)習(xí)、力了艱苦創(chuàng)業(yè)、培養(yǎng)高尚品德。34(4)2008年工我|也，，,開放的3()周，,在中華民族的發(fā)展歷史進(jìn)程中,這30年是具有里程碑意義的30年。這30年來，中國共產(chǎn)黨人和中國人民以一往無前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐，譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)新的壯麗史詩，中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。請回答：(1)運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)原理分析改革與開放的依據(jù)。(2)改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因。(3)你認(rèn)為我們今后如何進(jìn)一步鞏固改革開放的偉大成果答案要點(diǎn)：(1)，克思七義哲學(xué)原理認(rèn)為，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是人類社會發(fā)展的生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決是人類社會發(fā)展的定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，集中表現(xiàn)為為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)：生產(chǎn)關(guān)系?定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是人類社會發(fā)展的兩大規(guī)律。改革的依據(jù)就是社會用木矛盾的理論。我國社會王義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。我國社會主義基本制度建立以來，總體上說，生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是基本適合的，但是又存在嚴(yán)重的不適合，嚴(yán)重束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展，所以我們必須進(jìn)行改革使社會主義制度更加完善和發(fā)展。開放的依據(jù)是事物的客觀普遍性原理。事物的聯(lián)系是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。療物的聯(lián)系是普遍存在的。當(dāng)今的世界是開放的世界，中國的發(fā)展離不開世界。在改革開放之前，我國處于封閉和半封閉狀態(tài)，阻礙了我國社會的發(fā)展進(jìn)程，所以我們要實(shí)行對外開放政策，學(xué)習(xí)借鑒人類文明特別是資本主義的文明成果，增強(qiáng)自力更生的能力。(2)改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。高舉中國特色社會主義偉大旗幟.最根本的就是要堅持這條道路和這個理論體系。(3)我們必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅持黨的基本路線，構(gòu)建和諧社會，深化改革開放，加強(qiáng)黨的建設(shè)。35⑴材料I刻研究中國革命的特點(diǎn)和中國革命的規(guī)律，發(fā)展了馬克恩、列寧主義關(guān)于無產(chǎn)階級在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想?！辈牧?毛澤東在《論人民民主專政》一文中指出：“我們有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。一個有紀(jì)律的，有馬克思列寧主義的理論武裝的，采取自我批評方法的，聯(lián)系人民群眾的黨。一個有這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊。一個有這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)各革命階級各革命派別的統(tǒng)一戰(zhàn)線。這三件是我們戰(zhàn)勝敵人的主要武器。" 請回答：(1)闡述毛澤東關(guān)于中國資產(chǎn)階級民主革命中Mm權(quán)思想(2)闡述中國革命勝利的主要原因與經(jīng)驗(yàn)答案要點(diǎn)： (1)毛澤東強(qiáng)調(diào)新民主主義革命的核心問題是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題，無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)，還是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)，這是區(qū)分新舊民主革命的根本標(biāo)志，也是革命成敗的關(guān)鍵。中國資產(chǎn)階級民主革命必須由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)-這是由于：①中國革命的對象帝國主義、封建主義和官僚資本主義異常強(qiáng)大，而且勾結(jié)在起。中國要獲得民族獨(dú)立和人民解放，必須有一個強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)階級，聯(lián)合各革命階級，才能完成這一艱巨任務(wù)。②農(nóng)民由于其小生產(chǎn)地位局限不能充當(dāng)中國革命的領(lǐng)導(dǎo)者。中國民族資產(chǎn)階級由于其自身的軟弱性，是一個具有兩面性的階級：一方面，它受外國資本王義和本國封建主義的壓迫，有反帝反封建的革命要求；另一方面，它在不同程度上又同外國資本主義和本國封建王義有千絲萬縷的聯(lián)系，缺乏反帝反封建的勇氣，具有妥協(xié)性和軟弱性。因此，它不能領(lǐng)導(dǎo)中國民主革命取得勝利，資產(chǎn)階級共和國方案在中國行不通。③中國無產(chǎn)階級.同世界各國無產(chǎn)階級一樣，是歷史匕最進(jìn)步的階級，除共同特點(diǎn)外，還具有革命性最強(qiáng)、高度集中、便于結(jié)成」:農(nóng)聯(lián)盟等-特殊優(yōu)點(diǎn)，使它擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)中國革命的甫任。④無產(chǎn)階級及其政黨對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不是自然而然得來的，而是在與資產(chǎn)階級爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭中實(shí)現(xiàn)的。(2)中國革命勝利的原因：|①中國革命的發(fā)生.有著深刻的社會根源和雄厚的群眾基礎(chǔ)。工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級是民主革命的主要力量。隨著斗爭的發(fā)展，民族資產(chǎn)階級也逐步向共產(chǎn)黨靠攏，各民主黨派和無黨派民主人士、各少數(shù)民族、愛國的知識分子和華僑等，都在這場斗爭中發(fā)揮了積極作用。②中國革命之所以能夠走上勝利發(fā)展的道路.是由于有了中國工人階級的先鋒隊——中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨作為工人階級的政黨，不僅代表著中國工人階級的利益，而且代表著整個中華民族和全中國人民的利益。中國共產(chǎn)黨以中國化的馬克思主義即馬克思列寧王義基本原理與中國實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想作為一切工作的指針，能夠制定出適合中國情況的、符合中國人民利益的綱領(lǐng)、路線、方針和政策-為中國人民的斗爭指明正確的方向。中國共產(chǎn)黨人在革命過程中始終英勇地站在斗爭的最前線。自1921年中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建至1949年中華人民共和國成立這28年的時間里,許多優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，為了中國人民的解放事業(yè)而獻(xiàn)出了寶貴的生帝。中國共產(chǎn)黨人以行動表明了自己是最有遠(yuǎn)見最富于犧牲精神，最堅定，而又最能虛心體察民情并依靠群眾的堅強(qiáng)的革命者，從而贏得了廣大中國人民的衷心擁護(hù)?！皼]行共產(chǎn)黨.就沒有新中國?！边@是中國人民基于自己的切身體驗(yàn)所確認(rèn)的客觀真理。③中國革帝之所以能夠贏得勝利，同國際無產(chǎn)階級和人民群眾的支持也是分不開的。中國革命勝利的主要經(jīng)驗(yàn):統(tǒng)戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國革帝中戰(zhàn)勝敵人的|:個法寶|三個主要的法寶?！闭_地理解和處理了這三個問題及其相互關(guān)系，就等于正確地領(lǐng)導(dǎo)了全部中國革命。①統(tǒng)一戰(zhàn)線問題是無產(chǎn)階級政黨策略思想的前要內(nèi)容。建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，首先是由中國半殖民地半封建社會的階級狀況所決定的。②武裝斗爭是中國革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一。在中國-離開了武裝斗爭，就沒有無產(chǎn)階級的地位.就沒有人民的地位，就沒有共產(chǎn)黨的地位，就沒有革命的勝利。③中國共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利，必須不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。這是一項艱巨的任務(wù)，也是一項偉大的工程。④統(tǒng)?戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革帝的兩個基本特點(diǎn)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線；武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱：黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭速兩個武器以實(shí)行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。35(2).毛澤東指出：“認(rèn)清中國的國情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本的依據(jù)”。請回答：(1)認(rèn)清國情時奪取中國革命勝利的重要性是什么？(2)如何認(rèn)識以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人對中國革命新道路的探索及其重大意義？(3)在改革開放條件下應(yīng)當(dāng)如何看待認(rèn)清國情對建沒中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)所起的作用？答案要點(diǎn)：(1)?■■最市:耍的是搞清楚現(xiàn)實(shí)社會的性質(zhì)和發(fā)展階段，認(rèn)識社會主要矛盾和它的變化。正是由于以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體全面地、準(zhǔn)確地解決了新民主主義革命的對象、任務(wù)、性質(zhì)、動力和前途等一系列基本問題，引導(dǎo)中國革命取得了勝利。 (2)中國革命應(yīng)該走什么樣的道路*黨對這間遮的認(rèn)識.經(jīng)過了?個逐步探索的過程。黨成立初期，首先把工作前心放在城市.領(lǐng)導(dǎo)工人階級，開展工人運(yùn)動，這樣有利于擴(kuò)大黨的階級基礎(chǔ)。但當(dāng)時對于發(fā)動農(nóng)民參加革命、建立農(nóng)村革命根據(jù)地缺乏足夠的認(rèn)識。1927年大革命失敗后，黨的工作重心開始轉(zhuǎn)向農(nóng)村。秋收起義失敗后，毛澤東創(chuàng)建井岡山根據(jù)地，并潛心研究中國革命道路的理論，發(fā)表了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭》、《星星之火，可以燎原》等文章，初步形成了農(nóng)村包圍城市的革命道路理論。紅軍長征到達(dá)陜北后，毛澤東深入分析了近代中國的國情，進(jìn)一步豐富了農(nóng)村包圍城市的理論。其意義表現(xiàn)在：①中國革命道路的理論，反映了中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律，是指導(dǎo)革命取得勝利的唯一正確的理論。②它不是照搬俄國卜月革命的經(jīng)驗(yàn).而是從中國的實(shí)際出發(fā)，獨(dú)創(chuàng)勝地發(fā)展7馬克思列寧主義關(guān)于革命的理論。③它是以毛澤東為王要代表的中國共產(chǎn)黨人運(yùn)用馬克思王義的立場、觀點(diǎn)和方法分析、研究和解決中國革命具體問題的光輝典范，對于推進(jìn)馬克思王義中國化具有重要的方法論意義。(3)在中國這樣?個脫離于半殖民地半封建社會、經(jīng)過新民王王義革命和時間不長的社會主義改造建立起來的社會主義社會，對它的基本國情怎樣認(rèn)識，我們黨在一直進(jìn)行著極其艱苦和有努力的探索，但直到十一屆三中全會以前，總的來說處于不完全清醒的狀態(tài)。我國處于社會主義初級階段，是中國共產(chǎn)黨和鄧小平對當(dāng)代中國基本國情的科學(xué)判斷。正是由于我們對于社會主義初級階段的基本國情有了一個科學(xué)認(rèn)識和正確把握.我們才得以成功地走出一條建設(shè)中國特色社會主義的新道路，使社會王義在中國顯示出蓬勃牛機(jī)和活力，使社會主義現(xiàn)代化建設(shè)在中國取得了舉世矚目的巨大成就。36(1)■B屆四60■幾代中國共產(chǎn)黨人始終以實(shí)現(xiàn)中華民族偉太復(fù)興為己任.堅持把馬克恩主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不懈奮斗，戰(zhàn)勝各種艱難險阻，不斷取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利。實(shí)踐證明，沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，就沒有中國特色社會主義。辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。堅持中國特色社會主叉道路，推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須毫不動搖地堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。請回答：(2)我們黨在民主革命時期和新時期在加強(qiáng)自身建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)。(3)新時期如何加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。答案要點(diǎn)：(1)中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位|是在長期革命斗爭中逐步形成的，是近現(xiàn)代中國歷史發(fā)展的必然，是人民的選擇。人民群眾之所以信任、選擇和支持中國共產(chǎn)黨，就是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨是為人民服務(wù)的.是能夠滿足人民需要的。在舊中國，中國共產(chǎn)黨適應(yīng)人民的需要，領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了“三座大山”，建立了人民當(dāng)家作主的共和國，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。新中國成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民幸福而奮斗，順應(yīng)社會歷史發(fā)展的必然，走上了社會主義道路，取得了社會主義建設(shè)事業(yè)的偉大成就。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是人民擁護(hù)和選擇的結(jié)果。在新的歷史條件下，要解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)若，仍然需要黨的領(lǐng)導(dǎo)」 (2)①|(zhì)民卜:革命時期黨的建巾的基本經(jīng)驗(yàn)：毛澤東特別強(qiáng)調(diào)著看丁從思想上建設(shè)黨，把黨的思想建設(shè)放在黨的各方面建設(shè)的首位。在加強(qiáng)黨的思想建設(shè)的同時，加強(qiáng)黨的組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)，把黨的建設(shè)同黨的政治路線緊密結(jié)合起來。毛澤東把黨風(fēng)問題提到世界觀和方法論的高度.提到無產(chǎn)階級黨性原則的高度來認(rèn)識，這是毛澤東時黨的建設(shè)理論的一個突出貢獻(xiàn)。 ②新時期在加強(qiáng)黨的建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)：堅持把思想理論建設(shè)放在首位，提高全黨馬克思主義水平；堅持把推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程同推進(jìn)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)緊密結(jié)合起來，保證黨始終成為社會主義事業(yè)的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心；堅持以執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)為主線，保證黨始終走在時代前列；堅持立黨為公、執(zhí)政為民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系：堅持改革創(chuàng)新，增強(qiáng)黨的生機(jī)活力；堅持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨,提高管黨治黨水平。(3)新時期加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，|要著眼于繼續(xù)解放思想、堅持改革開放、推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧，著眼于提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，著眼if-增強(qiáng)全黨為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的使命感和責(zé)任感，著眼于保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，全面推進(jìn)思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)，提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，進(jìn)一步把黨建設(shè)成為立黨為公、執(zhí)政為民，求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新，艱苦奮斗、清正廉潔，富有活力、團(tuán)結(jié)和諧的馬克思主義執(zhí)政黨，確保黨始終是中國工人階級的先鋒隊、同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。36(2) ■關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》，明確了新形勢下推進(jìn)■的指導(dǎo)思想，強(qiáng)調(diào)要推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展。這是全面貫徹黨的十七大精神、深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大決策，是堅持把解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題作為全黨工作重中之重的集中體現(xiàn)，是推動農(nóng)村發(fā)展的又一新的戰(zhàn)略性部署和要求。請回答：(1)推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會又好義快發(fā)展中“好”與“快”的關(guān)系。(2)實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的重大意義。(3)如何實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的叉好乂快發(fā)展(新形勢下推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展的舉措)。答案要點(diǎn)：⑴①I乂好乂M的第一要義是發(fā)展；②又好又快是“好”與“快”的有機(jī)統(tǒng)一?！昂谩迸c“快”，既相互區(qū)別，又相互依存；既相互制約，又相互促進(jìn)；③又好又快是“好”中求“快”；又好又快把'‘好"放在更加突出的位置，這是新形勢卜農(nóng)村發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求；④又好又快是要防止和克服單純追求高指標(biāo)高速度：⑤又好又快是要防止和克服市場機(jī)制的局限性。(2)①實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展是在新起點(diǎn)上會而建設(shè)小康社會的必然要:求；②實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展是深入貫徹落文科學(xué)發(fā)展觀的必然要求;③實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展是有效應(yīng)對行前諸多矛盾和問題的必然要求。(3)①在發(fā)展觀念上，繼續(xù)解放思想，大膽探索、勇于開拓，以折的理念和思路破解農(nóng)村發(fā)展例；②在體制機(jī)制上，圍繞構(gòu)建充滿活力、富有效率、更加開放、有利于科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制，人力推進(jìn)制度創(chuàng)新，強(qiáng)化農(nóng)村發(fā)展制衣保障；③在發(fā)展方式上，按照高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效、生態(tài)、安全的要求，加快轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式，積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)；④在社會建設(shè)匕以擴(kuò)大公共財政覆蓋農(nóng)村范圍為突破，把國家社會事業(yè)發(fā)展和堪礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的市;點(diǎn)放在農(nóng)村。|36(3)■的I匕山國■■公報指出，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國實(shí)現(xiàn)了從半殖民地半封建社會到民族獨(dú)立、人民當(dāng)家作主新社會的歷史性轉(zhuǎn)變，從新民主主義革命到社會主艾革命和建設(shè)的歷史性轉(zhuǎn)變，從高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開放的歷史性轉(zhuǎn)變,中華民族巍然屹立于世界民族之林。請回答：生的標(biāo)志。(2)三次歷史性轉(zhuǎn)變的重大意義。(3)如何客觀評價后兩次歷史性轉(zhuǎn)變所取得的成就。答案要點(diǎn)：(1)第一次轉(zhuǎn)變，發(fā)生在1949年新中國成立的時候。新中國成立后，我們經(jīng)歷了第二次轉(zhuǎn)變。從新中國成立起，我們就不停頓地向社會主義轉(zhuǎn)變。經(jīng)過一段過渡時期，在1956年黨的八大召開時，完成了社會主義改造，建立了社會主義基本制度，并開始全面建設(shè)社會主義。第三次轉(zhuǎn)變的標(biāo)志，是1978年黨的十一屆三中全會。(2)新中國的建立，社會主義制度的確立，中國特色社會主義道路的開辟和發(fā)展，是三次歷史性轉(zhuǎn)變的必然結(jié)果。正如胡錦濤同志指出的：“這三件大事，從根本上改變了中國人民的前途命運(yùn)，決定了中國歷史的發(fā)展方向，在世界上產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響?！?3)苜先應(yīng)看到，前30年為后30年的發(fā)展創(chuàng)造了前提、奠定了基礎(chǔ)，不能離開前30年談中國特色社會主義制度優(yōu)勢。新中國成立后，我們創(chuàng)造性地完成了由新民主主義革命向社會主義革命的轉(zhuǎn)變，建立了社會主義基本制度，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻、最偉大的社會變革。我們建立和鞏固了新型的國家政權(quán)，確立了人民民主專政的國體，建立了人民代表大會制度這一根本政治制度以及中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度等基本政治制度。我們開展了大規(guī)模社會主義建設(shè)，取得了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重大成就，建立起獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系。在這一過程中，我們積累了社會主義建設(shè)的許多寶貴經(jīng)驗(yàn)，取得了重要理論成果。沒仃前30年更定的政治前提、制度基礎(chǔ)和創(chuàng)造的物質(zhì)條件，就不會有后30年的快速發(fā)展和巨大進(jìn)步。 同時應(yīng)看到，改革開放以來的30年，我們黨和國家實(shí)現(xiàn)了偉大的歷史性轉(zhuǎn)折。開啟了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時期，中國特色社會主義各項事業(yè)取得了舉世矚目的輝煌成就。30年來，我們在改革開放的偉大實(shí)踐中，成功開辟了中國特色社會主義道路、形成了中國特色社會主義理論體系，勝利實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的前兩步戰(zhàn)略目標(biāo).正在向第三步戰(zhàn)略目標(biāo)闊步前進(jìn)，中華民族迎來偉大復(fù)興的光明前景。37(1).材料1馬克思曾經(jīng)說過：“如果一個人只為自己勞動,他也許能夠成為著名的學(xué)者、偉大的哲人、卓越的詩人，然而他永遠(yuǎn)不能成為完美的、真正偉大的人物……如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，固為這是為大家作出的犧牲；那時我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人.我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚''材料2每個人都是棵樹。堅定的信念遲早會開花。健康的花朵終究會結(jié)果實(shí)。成熟的果實(shí)必定會孕育核或籽…'有了信念，枯木逢春會萌發(fā)新的枝干。有了信念，落葉樹越冬會重綠。有了信念，灌木不再匍匐在地。有了信念，苗木將長成大樹。材料3人在希望中長太，假如五十而不見，還是要帶著希望走完那所剩不多的生命的旅程。站在五十的記憶點(diǎn)上，回頭看看自己走過的路，會吃驚，也會懊惱，自然更多慚愧。路不平坦，我們這一輩人本來誰也不曾走過平坦的路，不過，摸索而碰壁，跌倒了又爬起，遷回而再進(jìn)，這卻各人有各人不同的經(jīng)驗(yàn)。請回答： (1)根據(jù)材料I論述如何正確認(rèn)識和處理⑵根據(jù)材料2論述(3)為什么說勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是■的根本途徑答案要點(diǎn):(1)1個人理想和社會理想是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。個人理想在人生的發(fā)展中起口導(dǎo)作用，它為人指明奮斗目標(biāo)方向。社會理想是個人理想的凝聚和升華，代表和反映著人們的共同愿望和根本利益，歸根到底要靠全體社會成員的共同努力來實(shí)現(xiàn)。當(dāng)社會理想和個人理想發(fā)生沖突的時候.個人理想應(yīng)該服從丁余社會的共同理想J②建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大更興是現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想。作為新時代的青年，應(yīng)當(dāng)使自己的個人理想和我們的共同理想相統(tǒng)一，在實(shí)現(xiàn)個人理想的過程中實(shí)現(xiàn)社會的共同理想，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。(2)①眶想和信念是為立統(tǒng)的關(guān)系。理想是信念的根據(jù)和前提，信念則是實(shí)現(xiàn)理想的市:要保障。②理想信念的作用有：指引人生的奮斗目標(biāo)；提供人生的前進(jìn)動力；提高人生的精神境界。(3)理想必須通過實(shí)踐才能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。再好的理想，如果不付諸行動，就沒有實(shí)際意義。艱苦奮斗是成就偉業(yè)不可或缺的條件。一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的：一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，它的事業(yè)是難以興旺發(fā)達(dá)的。在通向理想的道路上，在實(shí)現(xiàn)理想的過程中，沒有艱苦奮斗的精神，理想是不會自動轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的。37⑵材料12009年，在我國高校畢業(yè)生當(dāng)中出現(xiàn)了一股“村官熱”，成千上萬滿懷激情的優(yōu)秀高校畢業(yè)生踴躍報名參加“村官”選聘，一些地方出現(xiàn)了十幾名甚至上百名畢業(yè)生競聘一個“村官”崗位的現(xiàn)象。大學(xué)生“村官熱”.既反映了受國際金融危機(jī)影響，2009年高校畢業(yè)生就業(yè)面臨比較嚴(yán)峻的形勢；也反映出越來越多的畢業(yè)生正在以實(shí)際行動積極投身到基層一線，把理想植根于現(xiàn)實(shí)的沃土，在艱苦環(huán)境的磨煉中去拓展人生的境界，實(shí)現(xiàn)人生的價值。材料22009年5月2日，在五四運(yùn)動90周年到來之際.胡錦濤總書記來到中國農(nóng)業(yè)大學(xué)，同大學(xué)生親切座談，勉勵大家自覺到基層一線去發(fā)揮才干，到艱苦的環(huán)境里去經(jīng)受鍛煉，到祖國和人民最需要的地方去建功立業(yè)，開辟事業(yè)發(fā)展的新天地。請回答：(1)當(dāng)前我國就業(yè)形勢為何嚴(yán)峻？(2)高校學(xué)生應(yīng)該如何應(yīng)對就業(yè)難的問題(3)為什么黨中央鼓勵大學(xué)生把自己的擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)定位到基層去、到農(nóng)村去、到邊疆去呢？答案要點(diǎn)：(1)①從根本上說，就業(yè)難是一個供求關(guān)系問題，也就是就業(yè)崗位。就業(yè)人U之聞的矛盾。我國是世界第一人口大國、勞動力大國，勞動力總量供大干求的狀況長期存在。國際金融危機(jī)的沖擊，使我國原本就比較嚴(yán)峻的就業(yè)形勢雪上加霜。②我國高校畢業(yè)生就業(yè)中除了供求總量上的矛盾，還存在著結(jié)構(gòu)性矛盾，也就是說人才需求和畢業(yè)上的就業(yè)點(diǎn):愿之問存力“錯位一方面很多大學(xué)畢業(yè)生找不到工作；另一方面很多地區(qū)、很多行業(yè)卻沒有大學(xué)畢業(yè)牛去工作。③我國大學(xué)教育中存在的與社會發(fā)展、市場需求相脫節(jié)的問題，也加劇了高校畢業(yè)生的就業(yè)困難。(2)①轉(zhuǎn)變觀念，樹立正確的擇業(yè)觀。面對現(xiàn)實(shí)，不能過于理想化。應(yīng)該樹立“先就業(yè)求生有，后擇業(yè)謀發(fā)展”的觀念;樹立“先「作、看「資”的觀念，客觀評價自己，低姿態(tài)求職擇業(yè)，適當(dāng)放低薪酬要求;樹立“市獷業(yè)、輕地域”的觀念,勇于到基層鍛煉成長,善于在艱苦、復(fù)雜的環(huán)境中脫潁而出。②自主創(chuàng)業(yè)，把命運(yùn)掌握在自己手里。自主創(chuàng)業(yè)是市場經(jīng)濟(jì)中最有效的就業(yè)方式，也是高校畢業(yè)生實(shí)現(xiàn)人生理想的重要途徑。③提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)就業(yè)能力和本領(lǐng)。(3)在中國特色社會主義發(fā)展的新的歷史階段，在全面建設(shè)小康社會的歷史進(jìn)程中，中國的發(fā)展很大程度上取決于廣大基層、農(nóng)村和邊疆的發(fā)展繁榮。而對西部大開發(fā)、振興東北老「'也居地、建設(shè)社會上義新農(nóng)村等一系列市大戰(zhàn)略任務(wù)，大學(xué)生施展才華，成就事業(yè)的舞臺在基層、在農(nóng)村、在邊疆，那里最需要人才，最有利于大學(xué)生脫潁而出。38(1).材料1經(jīng)濟(jì)全球化是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀趨勢，它是一把雙刃劍，用得好，則受其益；用得不好，則受其損。問題的關(guān)鍵是要全面地看待這種趨勢。材料2經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今時代的客觀現(xiàn)實(shí)和發(fā)展趨勢，它對世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有巨大的促進(jìn)作用。然而，這次國際金融危機(jī)的爆發(fā)和迅速蔓延，也凸顯了發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化的自面作用。透過國際金融危機(jī)的發(fā)展演變可以看到，經(jīng)濟(jì)全球化在新的時代條件下正面臨新的挑戰(zhàn)。請回答：(1)這次金融危機(jī)所凸顯的經(jīng)濟(jì)全球化面臨的新挑戰(zhàn)。(2)在當(dāng)前金融危機(jī)的大背景下，如何趨利避害，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化朝更加公正合理的方向發(fā)展？答案要點(diǎn)：(1)這次金融危機(jī)凸顯出的經(jīng)濟(jì)全球化面臨新挑戰(zhàn)有：①金融安全間虺日瑞凸故。經(jīng)濟(jì)全球化使國際資本流動更加便捷，進(jìn)一步刺激了國際金融交易的發(fā)展。這在促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，也增加了金融市場的復(fù)雜性和監(jiān)管難度，使金融危機(jī)發(fā)生的幾率和破壞程度大大提高，并且給國際金融投機(jī)者提供了可乘之機(jī)。②貿(mào)易保護(hù))義仃所抬頭。在國際金融危機(jī)的嚴(yán)峻形勢下，一些國家的利益群體片面地將危機(jī)造成的損失和消極后果歸咎于經(jīng)濟(jì)全球化與開放貿(mào)易政策。為了使自己盡快擺脫金融危機(jī)，一些國家紛紛調(diào)整國際貿(mào)易政策。社會和民眾反對經(jīng)濟(jì)開放和自由貿(mào)易的呼聲增大，經(jīng)濟(jì)民族主義和貿(mào)易保護(hù)主義有所抬頭。③民族國家遇到更大挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)全球化削弱了國家獨(dú)立自主制定經(jīng)濟(jì)和社會政策的能力，原來一國范圍內(nèi)實(shí)行的政策措施很可能受到國際社會的廣泛關(guān)注和不同程度的干預(yù)。④加強(qiáng)I曾際合作的幣:要件更加突出。在經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的大背景下，各個國家和地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、社會、文化交往更為頻繁，相互依存空前密切。⑤建上國際經(jīng)濟(jì)新秩序任小:道遠(yuǎn)。(2)舉措：①改革國際金融機(jī)制；②加強(qiáng)發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的公平交易；③發(fā)揮跨國集團(tuán)在促進(jìn)國際合作中的地位和作用；④減輕發(fā)展中國家債務(wù)負(fù)擔(dān)等等。華期間訪問中國北京和上海，期間他與中國國家主席胡錦濤舉行雙邊會談。兩國元首就中美關(guān)系共同關(guān)心的重大國際和地區(qū)問題深入交換了意見，達(dá)成許多重要共識。雙方一致同意,共同努力建設(shè)21世紀(jì)積極合作全面的中美關(guān)系，并將采取切實(shí)行動穩(wěn)步建立應(yīng)時共同挑戰(zhàn)的伙伴關(guān)系。請回答：(1)運(yùn)用辯證唯物主義的矛盾原理分析中美關(guān)系的特點(diǎn)。(z)美國最近三屆領(lǐng)導(dǎo)人在不同時期對中美關(guān)系的發(fā)展定位。兩國發(fā)展定位的轉(zhuǎn)變說明了什么？(3)新時期我們?nèi)绾伟l(fā)展中美關(guān)系。答案要點(diǎn)：(1)辯證唯物主義原理認(rèn)為，同一性和斗爭性相互聯(lián)結(jié)、相互制約的原理，要求我們在分析和解決g-盾時，必須從對立中把握統(tǒng)一.從統(tǒng)一中把握對立。中美之間既有共同點(diǎn)，也有分歧：雙方有重大的共同利益，雙方要共同本著合作和坦誠的精神，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，以取得雙贏和進(jìn)展。(2)克林頓時期中美關(guān)系的定位是“努力建立面向21世紀(jì)的建設(shè)性的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系”。小布什時期中美關(guān)系的定位是“全面推進(jìn)21世紀(jì)中美建設(shè)性合作關(guān)系”。奧巴馬時期中美關(guān)系的定位是“共同努力建設(shè)21世紀(jì)積極合作全面的中美關(guān)系”。這一轉(zhuǎn)變說明：隨著世界多極化的不斷發(fā)展和中國綜合實(shí)力的不斷增強(qiáng)，中美關(guān)系」成為世界上最重要的雙邊關(guān)系。中美雙方都非常重視與對方的戰(zhàn)略關(guān)系并正在逐步密切和加強(qiáng)這一雙邊關(guān)系。(3)①持之以恒增進(jìn)中美戰(zhàn)略互信。信任和合作是新時期處理國與國關(guān)系的唯一可行逢徑。②保持密切高層交往和其他各級別對話磋商。③加強(qiáng)宏觀經(jīng)濟(jì)金融政策協(xié)調(diào)。④繼續(xù)推進(jìn)各領(lǐng)域交流合作。⑤共同應(yīng)對各種地區(qū)和全球性挑戰(zhàn)第二套34(1)黨的十七大報告指出，科學(xué)發(fā)展觀，是村黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既?脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主叉必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想?？茖W(xué)發(fā)展觀，是立足社會主義初級階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實(shí)踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。請回答：⑴運(yùn)用辯證唯物主義■分析科學(xué)發(fā)展觀提出的實(shí)踐依據(jù)和認(rèn)識依據(jù)。(2)運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)原理說明科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。(3)分析科學(xué)發(fā)展觀的重要意義。答案要點(diǎn)：(1)濟(jì)海唯物上義認(rèn)識論認(rèn)為，實(shí)踐決定認(rèn)識，認(rèn)識反作用廣實(shí)踐?！瘜?shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實(shí)踐和認(rèn)識之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高級的程度。這就是辨證唯物論的全部認(rèn)識論。［由此可見，任何一種再認(rèn)識都是以實(shí)踐依據(jù)和認(rèn)識依據(jù)作為支撐的。同樣，把科學(xué)發(fā)展觀作為再認(rèn)識，也是實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識的過程。其認(rèn)識的依據(jù)是黨的-:代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展以及國外的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)；其實(shí)踐依據(jù)是我國社舍主義初級階段基本國情和我國發(fā)展實(shí)踐。(2)①科學(xué)發(fā)展觀是辯證的發(fā)展觀；②科學(xué)發(fā)展觀是歷史唯物王義的發(fā)展觀：③科學(xué)發(fā)展觀是尊重客觀規(guī)律的發(fā)展觀。(3)科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針.是發(fā)展中國特色社臺主義必須堅持和貫徹的市大戰(zhàn)略思想，將指引我們奪取全面建設(shè)小康社會的新勝利。34(2)有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：追求現(xiàn)實(shí)特質(zhì)生活享受是唯物主義，而追求人生理想價值的實(shí)現(xiàn)是唯心主義。試用所學(xué)唯物主義歷史觀的有關(guān)原理加以分析評述并說明，應(yīng)當(dāng)如何正確認(rèn)識現(xiàn)實(shí)物質(zhì)生活和人生理想價值。答案要點(diǎn)：⑴馬克思主義的作物主義認(rèn)為：物質(zhì)冼定意識、社會存在決定社會意識,意識反作用「物質(zhì)、社會意識反作用「社會存:在；唯心主義的世界觀、歷史觀認(rèn)為，意識決定物質(zhì)、社會意識決定社舍存在。固此，唯物主義、唯心王義的概念、觀點(diǎn)只是在物質(zhì)與意識、社會存在與社會意識的相互關(guān)系上使用的，并非是物質(zhì)生活享受或人生理想價值的同義語。(2)從唯物史觀來看.人們的社會生活中有物質(zhì)生活和精神生活兩個有著聯(lián)系的方面，物質(zhì)生活決定精神生活.精神生活反作用于物質(zhì)生活。因此，在現(xiàn)實(shí)生活中，人們既有追求物質(zhì)生活享受的物質(zhì)需求，又有追求理想價值實(shí)現(xiàn)的精神需求。(3)人們的需求是具體的歷史的。在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程中應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識和處理物質(zhì)追求和精神追求的關(guān)系，堅持國家利益、集體利益、個人利益的結(jié)合，通過在為社會作貢獻(xiàn)中去謀求個人的利益；堅持理想和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，既要樹立同社會發(fā)展方向相一致的理想，又要腳踏實(shí)地的奮發(fā)圖強(qiáng)；堅持自我價值和社會價值的結(jié)合，在為社會發(fā)展的奮斗中去實(shí)現(xiàn)人生理想和價值。34⑶材料11929年10月24日，美國迎來了它的“黑色星期四”。這一天，美國金融界崩潰了，股票一夜之間從項巔跌入深淵，價格下跌之快連股票行情自動顯示器都跟不上。從1929年10月29日到11月13日短短的兩個星期內(nèi)，共有300億美元的財富消失，相當(dāng)于美國在第一次世界大戰(zhàn)中的總開支。但美國股票市場崩潰不過是一場災(zāi)難深重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的火山口。隨著股票市場的崩潰，美國經(jīng)濟(jì)隨即全面陷八毀滅性的災(zāi)難之中，可怕的連鎖反應(yīng)很快發(fā)生：瘋狂擠兌、銀行倒閉、工廠關(guān)門、工人失業(yè)、貧困來臨、有組織的抵抗、內(nèi)戰(zhàn)邊緣。農(nóng)業(yè)資本家和大農(nóng)場主大量銷毀“過?！钡漠a(chǎn)品，用小麥和玉米代替煤炭做燃料，把牛奶倒進(jìn)密西西比河，使這奪河變成“銀河”。城市中的無家可歸者用木板、目鐵皮、油布甚至牛皮紙搭起了簡陋的棲身之所，這些小屋聚集的村落被稱為“胡佛村”。在危機(jī)時候.富蘭克林?羅斯福取代了焦頭爛額的胡佛，當(dāng)選為美國第32屆總統(tǒng)。開始實(shí)行“新政”采解救轟國經(jīng)濟(jì)。材料22008年下半年，由美國的次貸危機(jī)引發(fā)的金融危機(jī)開始爆發(fā)，并引起了一系列連鎖反應(yīng)。使得這一金融海嘯很快蔓延壘球，從發(fā)達(dá)國家傳導(dǎo)到新興市場國家和發(fā)展中國家，從金融領(lǐng)域擴(kuò)散到實(shí)體經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。這場金融危機(jī)波及范圍之廣、沖擊力度之強(qiáng)、影響程度之深,為20世紀(jì)30年代以來所罕見。在這一危難關(guān)共，美國所史上第一位黑人總統(tǒng)奧巴馬上臺，推行了一系列促進(jìn)美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“新政”。請回答：(1)羅斯福的“新政”和奧巴碼的“新政”的共同點(diǎn)。(2)國家壟斷資本主義的性質(zhì)。答案要點(diǎn)：(1)共同點(diǎn)：①整頓銀行與金融體系，迅速恢復(fù)銀行的信用，美元貶值以刺激出口。②大力興建基礎(chǔ)設(shè)施，增加就業(yè)刺激消費(fèi)和生產(chǎn)。③政府注資刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展。兩者的共同點(diǎn)可以歸結(jié)為?條，就是大力發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)中政府這只“看不見的手”的職能，發(fā)展國家壟斷資本主義，復(fù)蘇經(jīng)濟(jì)。(2)國家壟斷資本王義是國家政權(quán)和私人壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義。國家壟斷資本主義是壟斷資本主義的新發(fā)展，它對資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用。首先，國家壟斷資本主義的出現(xiàn)在一定程度上有利于社會生產(chǎn)力的發(fā)展。其次，國家壟斷資本主義在一定范圍內(nèi)突破了私人壟斷資本的狹隘界限，適應(yīng)了社會化大生產(chǎn)的要求，有利于緩解資本主義生產(chǎn)的無政府狀態(tài)。再次，通過國家的收入再分配手段，使勞動人民生活水平有所改善和提高。最后，在國家壟斷資本主義的參與和干預(yù)下，使各主要資本主義國家的產(chǎn)業(yè)升級和優(yōu)化，加快了這些國家的現(xiàn)代化進(jìn)程。但是，國家壟斷資本主義的出現(xiàn)是資本主義經(jīng)濟(jì)制度內(nèi)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系調(diào)整，并沒有改變壟斷資本主義的性質(zhì)。35(1)1923年6月召開的中共三大決定在保持中國共產(chǎn)ca獨(dú)立性的備件下，共產(chǎn)黨員以“t---身份加入國民黨，實(shí)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨與孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國國民黨的合作，在此基礎(chǔ)上形成了國民革命的聯(lián)合戰(zhàn)線。1937年9月，以國民黨中央通訊社發(fā)表《中國共產(chǎn)黨岱布國共合作宣言》和蔣介石發(fā)表承認(rèn)中國共產(chǎn)黨的合法地位為標(biāo)志，以國共第二次合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一-戰(zhàn)線正式彤成。請回答：試分析兩次國共合作的不同特點(diǎn)、用要作用及歷史經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)啟示。答案要點(diǎn)：(1)由于時代條件不同，兩次國共合作具有不同的特點(diǎn)，第二次國共合作與第一次國共合作相比較，其特點(diǎn)主要有：①廣泛的民族性和極大的復(fù)雜性。它是全民族的統(tǒng)一戰(zhàn)線，參加統(tǒng)?戰(zhàn)線的不僅有工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階緞、民族資產(chǎn)階級，還包括大地主、大資產(chǎn)階級的親英美派集團(tuán)。②國共兩黨兩個政權(quán)、兩個軍隊的合作-③沒有統(tǒng)一的組織形式和共同的政治綱領(lǐng)。④處于既有利而又復(fù)雜的國際環(huán)境之下。(2)統(tǒng)一戰(zhàn)線是無產(chǎn)階級政黨的基本策略，在中國革命中具有特殊重要的作用，這是由敵我力量不平衡與社會經(jīng)濟(jì)政治和革命發(fā)展的不平衡所決定的。兩次國共合作，對中國革帝的發(fā)展都起過極大的作用，第一次國共合作推動了國民革命的迅猛發(fā)展.以國共兩黨合作為基礎(chǔ)的廣泛的抗日民族統(tǒng)?戰(zhàn)線則是中國取得抗日戰(zhàn)爭勝利的關(guān)鍵園素?？傊?，兩次國共合作對中國革命事業(yè)均作出了重大貢獻(xiàn)。(3)第一次國共合作時期，由于中國共產(chǎn)黨處于幼年時代.尤其是在陳獨(dú)秀右傾投陣主義的統(tǒng)治之下，對如何實(shí)現(xiàn)統(tǒng)?戰(zhàn)線中的無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，缺乏應(yīng)有的認(rèn)識和足夠的經(jīng)驗(yàn)，犯了右的錯誤，最后國民黨右派集團(tuán)無所顧忌地背叛了革命，國民革命聯(lián)合戰(zhàn)線以國共合作破裂而宣告結(jié)束?？谷諔?zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨總結(jié)了前兩個時期在統(tǒng)?戰(zhàn)線問題上的正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，創(chuàng)造性地制定和執(zhí)行了一整套關(guān)于抗日民族統(tǒng)?戰(zhàn)線的理論、政策和策略：貫徹了發(fā)展進(jìn)步勢力、爭取中間勢力、孤立頑固勢力的策略總方針，堅持了又團(tuán)結(jié)又斗爭、以斗爭求團(tuán)結(jié)的原則，牢牢地掌握了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，取得了豐富的經(jīng)驗(yàn)。(4)兩次國共合作的歷史經(jīng)驗(yàn)，給了我們深刻的啟示。一是統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國革命取得勝利的一大法寶，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期仍然要堅持和擴(kuò)大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的力量，為現(xiàn)代化建設(shè)與祖國統(tǒng)一大業(yè)服務(wù)；二是在統(tǒng)一戰(zhàn)線中，必須制定正確的理論、政策和策略，掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，堅持獨(dú)立自主原則，堅持原則的堅定性與策略的靈活性相處入%口。35⑵毛澤東抽?中命和中國兒勺發(fā)展?路是4同中國?■階級的——，走過來的。試述民主革命時期中國共產(chǎn)黨對中國資本主義與資產(chǎn)階級的正確認(rèn)識與政策。答案要點(diǎn)：(1)中國革命是在同資產(chǎn)階級的復(fù)雜關(guān)聯(lián)中走過來的，囪此，如何正確認(rèn)識和處理中國的資本主義及'資產(chǎn)階級問題，時中國革命的成敗有著重大的關(guān)聯(lián)。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人對此作了一系列論述，形成了正確的認(rèn)識和政策。(2)在民王革命中，中國的資本主義分為官僚資本主義與民族資本主義。官僚資本主義與帝國主義、封建主義密切聯(lián)系著，具有買辦性、封建性、壟斷性，嚴(yán)市阻礙了中國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因此它歷來是中國革命的對象，對此采取沒收政策。沒收官僚資本，既具有民王革命的性質(zhì).又具有社會主義革命的性質(zhì)。民族資本主義則具有一定革命性和進(jìn)步性，對?此采取保護(hù)政策。這是由中國半殖民地半封建社會落后的生產(chǎn)力狀況和新民王王義革命的性質(zhì)所決定的。(3)由于中國資本主義有官僚資本主義和民族資本主義之分，因此，中國資產(chǎn)階級也相應(yīng)地分為官僚資產(chǎn)階級(又稱官僚買辦資產(chǎn)階級、大資產(chǎn)階級)和民族資產(chǎn)階級兩部分。官僚資產(chǎn)階級是中國革命的對象之一，但在特殊歷史條件下，王要是在同帝國王義的斗爭中，可以把一部分官僚買辦資產(chǎn)階級納八統(tǒng)一戰(zhàn)線的范疇。民族資產(chǎn)階級雖然具有兩面性，但它們是中國民主革命的動力之一，對之要采取又聯(lián)合又斗爭的政策。361).材料1控政策，出臺一系列擴(kuò)大內(nèi)需、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的舉措，很快柳見成效，國際社會給予了積極評價。美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家斯蒂芬?羅奇說：''在經(jīng)濟(jì)困難時期，中國的指揮和控制體系實(shí)際上比其他市場經(jīng)濟(jì)體系更有效。”法國《歐洲時報》認(rèn)為：“包括‘制度優(yōu)勢’在內(nèi)的‘中國特色'已成為中國信心的有力支撐?！辈牧?有國外學(xué)者評價中國抗擊汶川地震災(zāi)害時說：“地震之后人們確實(shí)看到了中國制度體系的優(yōu)越性，中國在短時間內(nèi)動員巨大的力量投八，這是其他任何制度所不能比擬的?！盕I本《朝日新聞》認(rèn)為，北京奧運(yùn)套”使中國特有的體制模式越采越顯現(xiàn)出巨大的優(yōu)越性”。材料32009年12月5日至7日，中央經(jīng)濟(jì)工作會議在北京舉行。會議指出，208年是新世紀(jì)以來我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展最為困難的一年，2008年第四季度以后，世界經(jīng)濟(jì)形勢險象環(huán)生，國際金融危機(jī)持續(xù)擴(kuò)散蔓延，世界經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重衰退。受國際金融危機(jī)嚴(yán)重沖擊，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展遇到嚴(yán)而困難。面對嚴(yán)峻復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)形勢，黨中央、國務(wù)院壘面分析、準(zhǔn)確判斷、果斷決策、從容應(yīng)對，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民堅定信心、迎難而上、共克時艱，努力化挑戰(zhàn)為機(jī)遇，有效遏止了經(jīng)濟(jì)增長明顯下滑態(tài)勢，率先實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)形勢總體回升向好。我們隆重慶祝新中國成立60周年，極大激發(fā)了全國各族人民的愛國熱情。我們對加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)作出全面部署，繼續(xù)開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展現(xiàn)活動，為推動經(jīng)濟(jì)社會叉好又快發(fā)展提供堅強(qiáng)政治保證。經(jīng)過全黨全國共同努力，我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以廈生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)都取得了新的重:大進(jìn)展。今年我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得這樣的成績極其不易。這是黨中央、國務(wù)院科學(xué)應(yīng)對、堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，是充分發(fā)揮中央和地方兩個積極性，各地區(qū)各部門齊心協(xié)力、扎宴工作的結(jié)果，是充分發(fā)揮社會主義制度優(yōu)勢的結(jié)果，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗的結(jié)果。請回答：(1)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)勢。(2)中國特色社會主義政治制度的優(yōu)勢。(3)中國特色社會主義制度之所以具有優(yōu)勢的根本原因。答案要點(diǎn)：(1)從經(jīng)濟(jì)制度來看，我們不僅逐步確立了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，適應(yīng)了我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平，充分調(diào)動了各方面積極性，極大地解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力，而且確立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)，把市場經(jīng)濟(jì)與社會主義基本制度結(jié)合起來，既注重發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，又注重加強(qiáng)國家的宏觀調(diào)控。(2)從政治制度來看，我們堅持把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國統(tǒng)一起來，建立并不斷完善了人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等一整套政治制度。它既吸收了中國傳統(tǒng)政治文化的精華和人類政治文明的有益成果，又克服了其中的弊病和不足：既充分尊重和保障個人民主權(quán)利，又有形成共同意志、利于集中力量辦大事；既充滿活力乂富有效率，適應(yīng)了我國民族眾多，經(jīng)濟(jì)、社會、文化不發(fā)達(dá)，區(qū)域發(fā)展不平衡，傳統(tǒng)文化影響深厚等現(xiàn)實(shí)狀況。這些優(yōu)勢在抗震救災(zāi)、舉辦奧運(yùn)會、國際金融危機(jī)等重大事件中更是顯示出巨大威力。(3)中國特色社會王義之所以具有這樣的制度優(yōu)勢，最根本的原因就在于，它既遵循了科學(xué)社會主義的基本原則，又具有鮮明的中國特色。36(2)黨的十七大報告指出，中國特色社會主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵在于我們既堅持了科學(xué)社會主義的基本原則，叉根據(jù)我國實(shí)際和時代特征賦予其鮮明的中國特色。在當(dāng)代中國，堅持中國特色社會主義道路，就是真正堅持社會主義。請回答：(1)中國特色社會主義理論體系堅持的科學(xué)社會主義原則有哪？(2)中國特色社會主義理論體系所體現(xiàn)的中國特色有哪些’答案要點(diǎn)：(1］中國特色社會主義理論體系堅持了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，堅持了共產(chǎn)主義的最高理想和價值追求，堅持了以工人階級政黨為領(lǐng)導(dǎo)核心，堅持了人民群眾創(chuàng)造歷史的主體地位，堅持了以解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力為根本任務(wù)，堅持了共同富裕的目標(biāo)，堅持了以公有制和按勞分配為社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，堅持了以人民當(dāng)家作主為社會主義民主政治的本質(zhì)特征，堅持了馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅持了不斷改革和完善社會主義制度和體制機(jī)制，堅持了促進(jìn)人的全面發(fā)展。(2)社會主義本質(zhì)思想、社會主義初級階段思想、社會主義改革開放思想、社會主義市場經(jīng)濟(jì)思想、社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度思想、社會主義科學(xué)發(fā)展思想、社會主義和諧社會思想、社會主義政治文明建設(shè)思想、社舍主義精神文明建設(shè)思想、社會王義和平發(fā)展思想、社會主義執(zhí)政黨建設(shè)思想，等等。中國特色社會主義理論體系是與時俱進(jìn)的，這個“進(jìn)”,就是通過這一系列新的思想觀點(diǎn)賦予馬克思主義新的時代內(nèi)涵，使社會主義真正獲得了生機(jī)和活力。36(3).黨的十七屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》指出，要認(rèn)真總結(jié)深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動成功經(jīng)驗(yàn)，形成有利于學(xué)習(xí)研究和貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的政策導(dǎo)向、輿論導(dǎo)向、用人導(dǎo)向和體制機(jī)制，不斷推動學(xué)習(xí)實(shí)踐活動向深度和廣度發(fā)展。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹全會精神，進(jìn)一步提高思想認(rèn)識，切實(shí)抓住工作重點(diǎn)，加快完善制度環(huán)境，真正把科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)和實(shí)踐提升到新的更高的水平。請回答：(1)推動學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀向深度和廣度發(fā)展的重大意義。(2)當(dāng)前如何推動學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀向深度和廣度發(fā)展t答案要點(diǎn)：(1)①是推動我國科學(xué)發(fā)展的迫切需要。②是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)新耍求的迫切需要。③是全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的迫切需要。(2)①推動學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀向深度和廣度發(fā)展的核心問題是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。當(dāng)前，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展要著力抓好兒個關(guān)鍵環(huán)節(jié).首先，保持宏觀經(jīng)濟(jì)大局穩(wěn)定，努力實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展。其次，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式t實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級。再次，筑牢經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會和諧的重要基礎(chǔ)，為科學(xué)發(fā)展提供長期保障。最后，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，使科學(xué)發(fā)展獲得根本動力支撐。②推動學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀向深度和廣度發(fā)展的關(guān)鍵是加快完善制度環(huán)境，堅持正確的政策導(dǎo)向、輿論導(dǎo)向和用人導(dǎo)向，不斷完善體制機(jī)制。37(i)全世界都而臨經(jīng)濟(jì)全球化趨勢加快發(fā)展的［■覘對?中國來說，，濟(jì)全球化既帶來r經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的機(jī)遇，也帶來了諸多方面的挑戰(zhàn)。在經(jīng)濟(jì)壘球化趨勢加快發(fā)展的情況下，人與人民族與民族、國家與國家之間的交流和溝通益頻繁；科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和利用都是跨國界的。商品在全世界銷售，資本在跨國界流動，信息得以共享，經(jīng)濟(jì)交往中需要遵循共同規(guī)則，蹌國公司本土化的程度不斷提高，不僅利用當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源，而且還充分利用當(dāng)?shù)氐娜肆Y源：各國會民在世界范圍內(nèi)流動，一個國家的公民可能工作和生活在另一個國家，并對另一個國家產(chǎn)生了感情。某些發(fā)達(dá)國家的政要和學(xué)者借此大肆宣稱“民族國家的時代已經(jīng)過去”。請回答：(1)在經(jīng)濟(jì)全球化加快發(fā)展的情況下，為什么必須弘揚(yáng)愛國主義’(2)在經(jīng)濟(jì)全球化加快發(fā)展的情況下，如何弘揚(yáng)愛國主義？答案要點(diǎn)：(1)在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢加快發(fā)展的情況卜必須弘揚(yáng)愛國主義的主要依據(jù)：①在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢加快發(fā)展的情況卜.，國家仍然是本民族整體利益的最具權(quán)威的代表者。②在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢加快發(fā)展的情況下，國外敵對勢力妄圖西化和分化我國的戰(zhàn)略并未改變。(2)①必須加速提高中國的國力；②必須積極應(yīng)對挑戰(zhàn)和風(fēng)險；③必須堅決反對政治、文化一體化；④要以寬廣的眼界看待世界。37(2)材料12009年10月1日t苜都各界慶祝中華人民共和國成立60周年大會在北京天安門廣場隆重舉行.胡錦濤在慶祝大會上發(fā)表講話指出，新中國60年的發(fā)展進(jìn)步充分證明，只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主叉。中國人民有信心、有能力建設(shè)好自己的國家，也有信心、有能力為世界作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。材料22008年5月12日14時28分，發(fā)生在四川省汶川縣的里氏8O級地震撼動了神州，震驚了世界。此次地震給災(zāi)區(qū)人民的生命和財產(chǎn)帶來了巨走損失，給中華民族留下了巨大的心理創(chuàng)傷。然而，災(zāi)難凝聚力量，兜難孕育生機(jī)，抗震救災(zāi)的過程，既是拯救生命、蚤置受災(zāi)群眾、重建家因的過程，也是激發(fā)、錘煉和彰顯民族精神和時代精神的過程?？拐鹁葹?zāi)斗爭鑄就的偉大抗震救競精神，是民族精神和時代精神的高度升華和集中體現(xiàn)，是奪取抗震救災(zāi)斗爭全面勝利的精神保證和強(qiáng)大動力。請回答：(1)為什么當(dāng)代中國愛國主義勺愛社會主義在本質(zhì)上是統(tǒng)一的，(2)如何理解抗震救災(zāi)精神是民族精神和時代精神的高度升華和集中體現(xiàn)，答案要點(diǎn)：(1)①講愛國，愛的就不應(yīng)當(dāng)是臼己國家可能是什么樣的虛幻的情形，而恰恰應(yīng)是自己的祖國和祖國的人民所選擇的成為現(xiàn)實(shí)的狀況。而社會主義就是中國的選擇，是億萬中國人民的選擇，當(dāng)代中國人所愛的中國，就是已經(jīng)成為了社會主義國家的中國。所以，在當(dāng)代中國.愛國苜先應(yīng)該尊重中國人民的選擇.熱愛中國人民所選擇的中國特色社會主義道路，愛國主義1亍社會主義在本質(zhì)上是統(tǒng)一的，否認(rèn)了這個前提下的愛國，只能是一種虛幻的、烏托邦式的情感表達(dá)。②新中國60年的發(fā)展進(jìn)步充分證明，只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。所以，在當(dāng)代中國，愛國主義與社會主義在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。(2)時代精神和民族精神緊密相連，時代精神是民族精神的時代性體現(xiàn)，民族精神是時代精神形成的市:要基礎(chǔ)和依托，二者有機(jī)統(tǒng)一，構(gòu)成了社會主義核心價值體系的甫耍內(nèi)容。抗震救災(zāi)的偉大實(shí)踐讓民族精神又一次提升，以愛國王義為核心的民族旋精神在這場抗震救災(zāi)斗爭中得到了空前的展現(xiàn)?？拐鹁葹?zāi)的偉大實(shí)踐也讓時代精神又一次彰顯，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神在這場抗震救災(zāi)斗爭中發(fā)揮了重大的作用?？拐鹁葹?zāi)的偉大實(shí)踐，處處可見時代造就的開放意識、世界眼光、法制觀念，等等。其中最為突出的，當(dāng)數(shù)以人為本、尊重科學(xué)。我們的改革開放是民族精神的產(chǎn)物，又是時代精神的產(chǎn)物，這就決定了在這個大背景下抗震救災(zāi)斗爭所孕育的精神是民族精神和時代精神相統(tǒng)一的產(chǎn)物。38⑴材料I發(fā)布專門的官方聲明，否認(rèn)世界末日之說，但是近年來，氣候變暖的加劇，極端天氣的頻發(fā),使得奎世界都開始關(guān)注氣候變化、擔(dān)憂地球的未來。12月7日至18日，丹麥的哥本哈根將舉行《聯(lián)合國氣候變化框架套約》第15次締約方會議，這次會議被稱為“拯救人類的最后機(jī)會”。材料211月26日，中國公布了到2020年為止的減排目標(biāo)：單位GDP碳排放量比2005年減少40%?45%。美國則承諾，t0年后溫室氣體排放將在2005年基礎(chǔ)上減少17%。材料39月22日，聯(lián)合國氣候變化峰會在紐約聯(lián)合國總部舉行，國家主席胡錦濤出席峰會開幕式并發(fā)表了題為《攜手應(yīng)對氣候變化挑戰(zhàn)》的重要講話；他指出，全球氣候變化深刻影響著人類生存和發(fā)展，是各國共同面臨的重太挑戰(zhàn)。氣候變化是人類發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)的問題，既受自然因素影響，也受人類活動影響，既是環(huán)境問題，更是發(fā)展問題，同各國發(fā)展階段、生活方式、人口規(guī)模、資源稟賦咀及國際產(chǎn)業(yè)分工等因素密切相關(guān)。歸根到底，應(yīng)對氣候變化問題應(yīng)該也只能在發(fā)展過程中推進(jìn)，應(yīng)該也只能靠共同發(fā)展來解決。請回答：(1)為什么應(yīng)對氣候變化必須承擔(dān)“共同的但有區(qū)別的責(zé)任”？(2)國際社會應(yīng)該如何應(yīng)對氣候變化'(3)中國在應(yīng)對氣候變化方面的舉措。昔累要點(diǎn)：(1)要承擔(dān)共同的責(zé)任是因?yàn)闅夂蜃兣腿祟惖纳婧桶l(fā)展都有密切的關(guān)系。承擔(dān)有區(qū)別的責(zé)任是因?yàn)榘l(fā)達(dá)國家的全球氣候變暖的主要責(zé)任者，且有資金和技術(shù)支持，而發(fā)展中國家歷史排放少、人均排放低，目前受發(fā)展水平所限，缺少資金和技術(shù)，缺乏應(yīng)對氣候變化能力和手段，在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中處于國際產(chǎn)業(yè)鏈低端，承擔(dān)著大量轉(zhuǎn)移排放。當(dāng)前，發(fā)展中國家的首要任務(wù)仍是發(fā)展經(jīng)濟(jì)、消除貧困、改善民生-所以國際社會應(yīng)該重視發(fā)展中國家的困難處境.尊重發(fā)展中國家訴求.把應(yīng)對氣候變化和促進(jìn)發(fā)展中國家發(fā)展、提高發(fā)展中國家發(fā)展內(nèi)在動力和可持續(xù)發(fā)展能力緊密結(jié)合起來。(2)①履行各自責(zé)任是核心。共同但有區(qū)別的責(zé)任原則凝聚了國際社會共識。⑦實(shí)現(xiàn)互利共贏是目標(biāo)。氣候變化沒仃國界。任何國京都不可能獨(dú)善其身。應(yīng)對這一挑戰(zhàn).需要國際社舍同舟共濟(jì)、齊心協(xié)力。③促進(jìn)共同發(fā)展是基礎(chǔ)。從長期看，沒有各國共同發(fā)展，特別是沒有發(fā)展中國家發(fā)展，應(yīng)對氣候變化就沒有廣泛而堅實(shí)的基礎(chǔ)。④確保資金技術(shù)是關(guān)鍵。發(fā)達(dá)國家應(yīng)該擔(dān)起責(zé)任，向發(fā)展中國家提供新的額外的充足的可預(yù)期的資金支持。這是對人類未來的共同投資。(3)中國的舉措：①加強(qiáng)節(jié)能、提高能效工作.爭取到2020年單位國內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放比2005年有顯著下降。②大力發(fā)展可再生能源和核能，爭取到2020年非化石能源占一次能源消費(fèi)比垂達(dá)到15%左右。③大力增加森林碳匯，爭取到2020年森林面積比2005年增加4000萬公頃，森林蓄積量比2005年增加13億立方米。④大力發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)，積極發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)，研發(fā)和推廣氣候友好技術(shù)。38(2)人口問題、資源問題、環(huán)境問題以及經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展問題，是當(dāng)今世界人們?nèi)找骊P(guān)注的四大問題。人口爆炸.已使地球不堪重負(fù)；環(huán)境污染，已使其傷痕累累；生態(tài)失衡.已使她失去了昔日的輝煌；物種滅絕危及整個生物圈。面對無窮無盡的污染，河流在悲泣，泉水在呻吟，海水在怒號。森林匿跡，溪流絕唱，草原退化，流沙塵揚(yáng)。我們的地球，正超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)；我們的家園，正走向衰亡，人類的警鐘.是自己把她敲響，挽救自然，挽救生態(tài)，挽救環(huán)境，挽救地球已刻不容緩!否則，人類的末日將是釀造的一杯毒酒請回答：(1)用矛盾對立統(tǒng)一性原理分析人與自然的關(guān)系。(2)舊際社會應(yīng)該如何努力才能避免喝下這一杯”由人類醐造的毒酒”，答案要點(diǎn)：(1)矛盾的對立統(tǒng)一性原理認(rèn)為.矛盾雙方既相互依存，又相互斗爭.在相互依存的統(tǒng)一體中存在和發(fā)展。人與自然的關(guān)系也是相互對立和依存的統(tǒng)一體。人類始終同大自然是密不可分的。人類是大自然的一員.大自然是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。在改造客觀世界和主觀世界的實(shí)踐中不斷認(rèn)識自然，在順應(yīng)自然規(guī)律的基礎(chǔ)上臺理開發(fā)自然，在同自然的和諧相處中發(fā)展自己.是人類生存和進(jìn)步的永恒主題。自然界運(yùn)動是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的。開發(fā)利用自然首先要認(rèn)識向然、尊幣:自然、按自然規(guī)律辦事，自然災(zāi)害給人類帶來磨難,同時又促使人類更加自覺地去認(rèn)識和把握自然規(guī)律、增強(qiáng)抵御自然災(zāi)害能力.進(jìn)而推動人類文明進(jìn)步。(2)解決這一問題的途徑在于走可持續(xù)發(fā)展道路，就是既滿足當(dāng)代人的需要，又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展道路。改變粗赦型的經(jīng)濟(jì)增長方式和不合理的消費(fèi)方式，使經(jīng)濟(jì)的增長與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，提高經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量)保持經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展與自然承載力相互協(xié)調(diào)的關(guān)系，堅持資源開發(fā)和節(jié)約并舉，把節(jié)約放在首位，提高資源利用效率，體現(xiàn)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型的理念；控制人口，使人口增長與社會生產(chǎn)力和費(fèi)源狀況相1辦調(diào)，實(shí)現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展，構(gòu)建共同繁榮的和諧世界。硼”。后常用“庖丁解牛，，作為神妙的技藝的典型。材料2古宋國有個人，他嫌禾苗長得太慢，就一棵棵地往上撥，一無下來十分疲勞，回到家對他的家人說：“夸天可把我累壞了，我總算讓禾苗一下子就長高了!”他兒子聽說后急忙到地里去看苗，然而苗都死了。天下不犯這種拔苗助長錯誤的人實(shí)在很少啊!以為沒有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長的，就像拔西助長的人，非但沒有好處，反而害了它。請回答：(1)以上兩則故事體現(xiàn)了什么唯物辯證法原理(2)這個故事對我們在實(shí)際工作中的啟示。答案要點(diǎn):(1)唯物辯證法認(rèn)為，規(guī)律揭示的是事物運(yùn)動發(fā)展中的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。不管人們是否認(rèn)識到，規(guī)律都是客觀存在著，井以一定的方式起作用。人們不能藐視規(guī)律，更不能創(chuàng)造和消滅規(guī)律。人在客觀規(guī)律面前又不是完全消極被動無所作為的。人們在實(shí)踐中可以認(rèn)識或發(fā)現(xiàn)規(guī)律，井利用這種合規(guī)律的認(rèn)識指導(dǎo)實(shí)踐，以達(dá)到改造世界、為人類謀利的目的。材料1中的庖「之所以在解牛的時候能夠“游刃有余”，就是因h他在實(shí)踐的過程中能夠遵循牛生長的客觀規(guī)律，并發(fā)揮人的王觀能動性找到規(guī)律和利用規(guī)律。而材料2中的禾苗死掉的根本原因則是它的主人藐視禾苗生長的規(guī)律，并且破壞了這個規(guī)律。(2)對我們在實(shí)際工作中的啟示：①必須尊幣;客觀規(guī)律，發(fā)揮八的主觀能動性必須以承認(rèn)規(guī)律的客觀性為前提。②在尊幣;客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上.要充分發(fā)揮主觀能動性。在發(fā)揮主觀能動性的過程中應(yīng)當(dāng)注意以下幾點(diǎn)：■，從實(shí)際出發(fā)，努力認(rèn)識和把握事物的發(fā)展規(guī)律。的微需乖靚露麴I硼r■，財g定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段。34(2)在當(dāng)代，科學(xué)技術(shù)如同“雙刃劍”，科學(xué)技術(shù)發(fā)展在造福人類的同時，“全球問題”日益引起人們的關(guān)注。材料1馬克思認(rèn)為：“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明。托藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿?！?，材料2愛因斯坦指出：“我們時代為其在人的理智發(fā)展中所取得的進(jìn)步而自豪。當(dāng)然，我們一定要注意，切不可把理智奉為我們的上帝；它固然有強(qiáng)有的身軀，但卻沒有人性?！碇菍τ诜椒ê凸ぞ呔哂忻翡J的眼光，但對于目的和價值卻是盲目的?！P(guān)心人的本身，應(yīng)當(dāng)始終成為一切技術(shù)上奮斗的主要目標(biāo)；關(guān)心怎樣組織人的勞動和產(chǎn)品分配這樣一些尚未解決的重大問題，用以保證我們科學(xué)思想的成果會造福于人類，而不致成為禍害?！闭埢卮穑?1)馬克思所講的歷史事實(shí)蘊(yùn)涵哪些唯物史觀原理，對我們今天有何啟示？(2)愛因斯坦對科學(xué)技術(shù)作用的分析觀點(diǎn)是什么，應(yīng)當(dāng)如何正確處理真理和價值的關(guān)系’答案要點(diǎn)：(1］馬克思的話蘊(yùn)涵T科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的原理，科學(xué)技術(shù)是歷史變革和發(fā)展的動力，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的厚理，生產(chǎn)方式制約整個社會生產(chǎn)、政治生活、精神生活的過程的原理。我國占代的科技發(fā)展創(chuàng)造為人類社會進(jìn)步發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，我們今天應(yīng)當(dāng)大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，建設(shè)創(chuàng)新型國家.為我國和世界作出更大的貢獻(xiàn)。(2)愛因斯坦的分析，說的是科學(xué)技術(shù)是否造福干人類的問題，在哲學(xué)上說，就是真理和價俏的炎系間也真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識，搟值則是客觀事物即客體消,，，人(I沐)的■科學(xué)技術(shù)是人們對事物的正確認(rèn)識和改造.屬于真理的范疇?？茖W(xué)技術(shù)能否為人服務(wù)，是福還是害屬于價值問題。我們應(yīng)當(dāng)堅持真理和價值的統(tǒng)一，使科學(xué)技術(shù)造福于人類。在當(dāng)代，我們一方面要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，發(fā)揮科技在人類社會發(fā)展的作用，合理利用自然資源造福人類。同時，又要通過改革不合理的社會制度、控制人們的行為，避免科學(xué)技術(shù)對人類的危害。34(3).下列材料為中國文化中深涵哲理的典故或成語：材料1《老子》中說：合抱之木，生于毫木。九層之臺，起于累土。千里之行，始于足下。材料2《論衡》中說：故夫河冰結(jié)合，非一日之寒。后人引申為冰凍三尺非一日之寒。材料3《后漢書?丁鴻侍》中說：若敕政責(zé)躬，杜漸防萌，則兇妊消滅，害除福湊矣。杜漸防萌亦作防微杜漸。請回答：這些典故所包含的哲理是什么？為什么？對我們在成才道路上有何指導(dǎo)意義？答案要點(diǎn)：(1)上述三個典故所包含的哲理都是量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理。這原理認(rèn)為事物變化發(fā)展有量變和質(zhì)變兩種形式和狀態(tài)，量變和質(zhì)變相互區(qū)別、相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化、相互滲透，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備和前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。(2)典故中的合抱之木、九層之臺、千里之行、冰凍三尺屬于事物的質(zhì)變，是由生于毫術(shù)、起于累土、始于足下、非一日之寒的量變引起和造成的結(jié)果。防微杜漸說的是在壞思想、壞事情或錯誤剛萌生時加以防止、杜絕，即不讓其量變，就不會發(fā)生兇惡、災(zāi)害這種質(zhì)變。(3)在我們成才(屬于質(zhì)變)的道路I.,一定要重視和應(yīng)用這一原理指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)和工作，勘奮學(xué)習(xí)、努力工作。一方面，注重知識、經(jīng)驗(yàn)的積累，防止急于求成；另一面，要有是非、善惡觀念，防止不良思想和行為的發(fā)生，沿著正確的方向和道路前進(jìn)，我們就一定能成為社會所要求的人才。35(1)毛澤東在1947年12月會議上所作的《目前形勢和我們的任務(wù)》的報告中指出：全黨鹽須明白，土地制度的徹底改革，是現(xiàn)階段中國革命的一項基奉任務(wù)。如果我們能夠普遍地徹底地解決土地問題，我們就荻得了足以戰(zhàn)勝敵人的最基本條件請回答：(1)為什么說中國武裝斗爭的實(shí)質(zhì)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭？(2)闡述解放戰(zhàn)爭時期黨在解放區(qū)的土地政策及其意義。(3)1953年我國為什么要對農(nóng)業(yè)實(shí)行社會主義改造？答案要點(diǎn)：(1)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭，實(shí)質(zhì)匕就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭。這主要是由中國革命的性質(zhì)和中國革命的道路所決定的。①中國是一個經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建社會，這就決定了農(nóng)民是封建勢力的主要壓榨對象和帝國主義掠奪的主要對象，農(nóng)民問題是中國革命的基本問題。無產(chǎn)階級只有和廣大農(nóng)民結(jié)成鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟，才能解決中國革命的一切重大問題。因此，農(nóng)民是中國革命的主力軍，是中國軍隊的主要來源，廣大農(nóng)民所在的農(nóng)村則成為中國革命走向勝利的主要戰(zhàn)略陣地。②中國的反動派相當(dāng)牢固地控制著若干近代工商業(yè)城市，而停滯著的農(nóng)村卻是它無法牢固控制的地方。反革命力量對農(nóng)村的控制相對薄弱，加之中國地域的遼闊以及帝國主義之間、軍閥之問的矛盾斗爭，也為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭提供了可能。中國共產(chǎn)黨要積蓄和鍛煉革命力量，那就必須派遣自己的先鋒隊深入農(nóng)村，把農(nóng)民發(fā)動、組織、武裝起來，開展土地革命，把落后的農(nóng)村建成先進(jìn)的根據(jù)地，借此促進(jìn)革命高潮的到來，在長期的斗爭中取得中國革命的勝利。(2)①抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后，農(nóng)民迫切地要求上地，中國共產(chǎn)黨就及時地作出決定，改變土地政策,減U改為沒收比上階級的1946年5月4日發(fā)出的指示(《五四指示》)就是表現(xiàn)這種改變。1947年9月t召集了全國土地會議，制定7《中國土地法大綱》，不但肯定7《五四指示》的方針t而且對其中的某些不徹底性作了明確的改正?！吨袊恋胤ù缶V》■在消滅封建社會和半封建性剝削的土地制度、實(shí)行耕者有其田的土地制度的原則3按人口平均分配上地。這是最徹底地消滅封建制度的一種方法,這是完全適合干中國廣大杖民群眾的要求的。I地收?的M是依靠貧農(nóng)、鞏固地聯(lián)合中農(nóng)消滅地主階級和I日式富農(nóng)的封建的和半封建的剝削制度。并規(guī)定土地改革必須注意的兩條基本原則：第必須滿足贊農(nóng)和雇農(nóng)的要求，這是土地改革的最基本的任務(wù)：第二，必須堅冼地團(tuán)結(jié)中農(nóng)，不要損害中農(nóng)的利益。這樣就促進(jìn)了土地改革的順利開展土地制度根本變革的意義：沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，這是新民主王義三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)之一，是中國民主革命的中心內(nèi)容。①消滅了封建的生產(chǎn)關(guān)系.廣大農(nóng)民獲得政治上和經(jīng)濟(jì)上.的翻身；②解放和發(fā)展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力.極大地調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，為人民解放戰(zhàn)爭的勝利提供了物質(zhì)基礎(chǔ)；③工農(nóng)聯(lián)盟得以鞏固，推動了農(nóng)村人民政權(quán)建設(shè)；④為國家工業(yè)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造了條件。(3)1953年對農(nóng)業(yè)社會主義改造，原因主要是：①發(fā)展農(nóng)業(yè)和提高整個社會生產(chǎn)力的客觀需要；③土地改革后，廣大個體農(nóng)民為避免重新兩極分化以及發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、抵御自然災(zāi)害，存在著走互助合作道路的內(nèi)在要求：③隨著國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和工業(yè)的發(fā)展，對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)產(chǎn)品的需要日益擴(kuò)大，也必須將個體和分散的農(nóng)業(yè)、手-L業(yè)引導(dǎo)到社會主義集體化道路上來，把個體所有制改造為集體所有制。35(2)—指出：“艮盟抗■別木尸政?的機(jī)■，客觀上造成?■??國的?：黨地位-使他中間許多領(lǐng)導(dǎo)人物代表著中產(chǎn)階級的想法，企圖在國共對立的綱領(lǐng)之外，尋找出第三條道路請回答：(1)抗戰(zhàn)勝利后以中國民主同盟為代表的民主黨派提出的中間路線的主動與實(shí)質(zhì)是什么？(2)為什么說資產(chǎn)階級共和國方案在中國行不通?(3)為什么說共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作政治協(xié)商制度的形成是適合中國國情的歷史的選擇？答案要點(diǎn)：(1)抗日戰(zhàn)爭勝利后，以民盟為代表民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)人物曾經(jīng)鼓吹“中間路線”。他們認(rèn)為，當(dāng)時的形勢是，國民黨不能用武力消滅共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨也不能用武力推翻國民黨，這似乎為實(shí)行中間路線提供了千載?時的機(jī)會。中間路線的鼓吹者主張：在政治上“必須實(shí)現(xiàn)英美武的民主政治”。但不準(zhǔn)地主官僚資本家操縱；在經(jīng)濟(jì)上，“應(yīng)當(dāng)實(shí)行改良的資本主義”，但不客官僚買辦資本橫行。而實(shí)行的方法，則是走和平的改良的道路。他們所提侶的，是資產(chǎn)階級共和國的方案；他們所主張的，實(shí)質(zhì)上是舊民主主義的道路。(2)資產(chǎn)階緞共和國方案在中國行不通。這是因?yàn)椋孩佟觯褡遒Y本王義經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)決定了民族資產(chǎn)階級沒有勇氣和能力去領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行反帝反封建的革命斗爭，不能為資產(chǎn)階級共和國掃清障礙。中國的民族資本主義經(jīng)濟(jì)是在半殖民地半封建的條件下發(fā)展起來的，始終沒有成為中國社會經(jīng)濟(jì)的主要形式。上述情況，決定了民族資產(chǎn)階級是帶兩芭性的階級：一方面，表現(xiàn)出一定的革帝性；另一方面，又具有妥協(xié)性。戊成變法、辛亥革命已經(jīng)充分證明了選一點(diǎn)。所以，資產(chǎn)階級共和國的道路在中國是行不通的。②■,,I5打處?州代令件'，君，帝國主義列強(qiáng)不可能使中國成為?個獨(dú)立、富強(qiáng)的資本主義國家。正田為如此，“帝國王義侵略中國，反對中國獨(dú)立，反對中國發(fā)展資本主義的歷史，就是中國的近代史③從，—仙價形勢國民黨當(dāng)局不允