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閱讀下面的作品,完成下面小題。漢代藝術(shù)的美學(xué)風(fēng)貌

李澤厚人對(duì)世界的征服和琳瑯滿目的對(duì)象,表現(xiàn)在具體形象、圖景和意境上,則是力量、運(yùn)動(dòng)和速度,它們構(gòu)成漢代藝術(shù)的氣勢(shì)與古拙的基本美學(xué)風(fēng)貌。這種“氣勢(shì)”甚至經(jīng)常表現(xiàn)為速度感。而所謂速度感,不正是以動(dòng)蕩而流逝的瞬間狀態(tài)集中表現(xiàn)著運(yùn)動(dòng)加力量嗎?你看那著名的“馬踏飛燕”,不就是速度嗎?你看那“荊軻刺秦王”,匕首插入柱中的一瞬間,那不也是速度嗎?激烈緊張的各種戰(zhàn)斗,戲劇性的場(chǎng)面、故事,都是在一種快速運(yùn)動(dòng)和力量中來展現(xiàn)其磅礴的“氣勢(shì)”。一往無前不可阻擋的氣勢(shì)、運(yùn)動(dòng)和力量,構(gòu)成了漢代藝術(shù)的美學(xué)風(fēng)格。它與六朝以后的安詳凝練的靜態(tài)姿式和內(nèi)在精神是何等鮮明的對(duì)照。也正因?yàn)槭强啃袆?dòng)、動(dòng)作、情節(jié)而不是靠細(xì)微的精神面容、聲音笑貌來表現(xiàn)對(duì)世界的征服,于是粗輪廓的寫實(shí),缺乏也不需要任何細(xì)部的忠實(shí)描繪,便構(gòu)成漢代藝術(shù)的“古拙”外貌。漢代藝術(shù)形象看來是那樣笨拙古老,姿態(tài)不符常情,長短不合比例,直線、棱角、方形又是那樣突出、缺乏柔和……但這一切都不但沒有減弱反而增強(qiáng)了上述運(yùn)動(dòng)、力量、氣勢(shì)的美,“古拙”反而構(gòu)成這種氣勢(shì)美的不可分割的必要因素。如果沒有這種種“拙笨”,也就很難展示出那種種外在動(dòng)作姿態(tài)的運(yùn)動(dòng)、力量、氣勢(shì)感了。過分彎的腰,過分長的袖,過分顯示的動(dòng)作姿態(tài)……“笨拙”得不合現(xiàn)實(shí)比例,卻非常合乎展示出運(yùn)動(dòng)、力量的夸張需要?!皻鈩?shì)”與“古拙”在這里是渾然一體的。如果拿漢代畫像石與唐宋畫像石相比較,如果拿漢俑與唐俑相比較,如果拿漢代雕刻與唐代雕刻相比較,漢代藝術(shù)盡管由于處在草創(chuàng)階段,顯得幼稚、粗糙、簡單和拙笨,但是上述那種運(yùn)動(dòng)、速度的韻律感,那種生動(dòng)活躍的氣勢(shì)力量,就反而由之而愈顯其優(yōu)越和高明。盡管唐俑也有動(dòng)作姿態(tài),卻總?cè)鄙倌欠N狂放的運(yùn)動(dòng)、速度和氣勢(shì);盡管漢俑也有靜立靜坐形象,卻仍然充滿了雄渾厚重的運(yùn)動(dòng)力量。漢代藝術(shù)那種蓬勃旺盛的生命,那種整體性的力量和氣勢(shì),是后代藝術(shù)所難以企及的。形象如此,構(gòu)圖亦然。漢代藝術(shù)還不懂后代講求的以虛當(dāng)實(shí)、計(jì)白當(dāng)黑之類的規(guī)律,它鋪天蓋地,滿幅而來,畫面塞得滿滿的,幾乎不留空白。這也似乎“笨拙”。然而,它卻給予人們以后代空靈精致的藝術(shù)所不能替代的豐滿樸實(shí)的意境。它比后代空靈的美更使人感到飽滿和實(shí)在。與后代的巧、細(xì)、輕相比,它確乎顯得分外的拙、粗、重。然而,它不華麗卻單純,它無細(xì)部而洗練。它由于不以自身形象為自足目的,就反而顯得開放而不封閉。它由于以簡化的輪廓為形象,就使粗獷的氣勢(shì)不受束縛而更帶有非寫實(shí)的浪漫風(fēng)味。當(dāng)時(shí)民間藝術(shù)與文人藝術(shù)尚未分化,從畫像石到漢樂府,從壁畫到工藝,從陶俑到隸書,漢代藝術(shù)呈現(xiàn)出來的毋寧更多是整體性的民族精神。如果說,唐代藝術(shù)更多表現(xiàn)了中外藝術(shù)的交融,從而頗有“胡氣”的話;那么,漢代藝術(shù)卻更突出地呈現(xiàn)著中華本土的音調(diào)傳統(tǒng):那由楚文化而來的天真狂放的浪漫主義,那在滿目琳瑯的人對(duì)世界的行動(dòng)征服之中的古拙氣勢(shì)的美。(選自《美的歷程》,文物出版社1982年版,有刪改)95.下列選項(xiàng)不.能.體現(xiàn)漢代藝術(shù)美學(xué)風(fēng)貌的是()??激烈緊張的各種戰(zhàn)斗,戲劇性的場(chǎng)面、故事,都是在一種快速運(yùn)動(dòng)和力量中來展現(xiàn)其磅礴的“氣勢(shì)”的。過分彎的腰,過分長的袖,過分顯示的動(dòng)作姿態(tài)……“笨拙”得不合現(xiàn)實(shí)比例,卻非常合乎展示出運(yùn)動(dòng)、力量的夸張需要。漢代藝術(shù)盡管由于處在草創(chuàng)階段,顯得幼稚、粗糙、簡單和拙笨,但是上述那種運(yùn)動(dòng)、速度的韻律感,那種生動(dòng)活躍的氣勢(shì)力量,就反而由之而愈顯其優(yōu)越和高明。漢代藝術(shù)以其空靈的意境,以簡化的輪廓為形象,就使粗獷的氣勢(shì)不受束縛而更帶有非寫實(shí)的浪漫風(fēng)味。96.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,最符合文意的一項(xiàng)是()—往無前不可阻擋的氣勢(shì)、運(yùn)動(dòng)和力量,構(gòu)成了漢代藝術(shù)全部的美學(xué)風(fēng)貌。漢代藝術(shù)形象的“笨拙古老”,是因?yàn)闈h代藝術(shù)要表現(xiàn)出行動(dòng)、動(dòng)作和情節(jié)的“氣勢(shì)”,“氣勢(shì)”是“古拙”風(fēng)貌形成的前提。盡管唐俑也有動(dòng)作姿態(tài),卻總?cè)鄙倌欠N狂放的運(yùn)動(dòng)、速度和氣勢(shì),顯然作者不欣賞唐代的藝術(shù)。漢代藝術(shù)不僅在形象上體現(xiàn)出“笨拙”的特點(diǎn),在構(gòu)圖上也是如此,顯現(xiàn)出與后代不同的豐滿樸實(shí)意境。97.根據(jù)文章內(nèi)容,請(qǐng)概括漢代藝術(shù)“氣勢(shì)”與“古拙”風(fēng)貌形成的原因?!敬鸢浮?5.D96.D97.①靠行動(dòng)、動(dòng)作、情節(jié)來表現(xiàn)人對(duì)世界的征服或琳瑯滿目的對(duì)象(側(cè)重用力量、運(yùn)動(dòng)和速度來表現(xiàn)人對(duì)世界的征服或琳瑯滿目的對(duì)象)。②漢代

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