小狗包弟-Microsoft-Word-文檔

6/6小狗包弟巴金學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)與能力1.把握本文的情節(jié)結(jié)構(gòu)。２.能夠正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為.３.認(rèn)識(shí)文革給人身心造成的巨大傷害。過(guò)程與方法啟發(fā)式、探討式、領(lǐng)悟式結(jié)合。情感態(tài)度與價(jià)值觀1.認(rèn)識(shí)特定歷史時(shí)期人性扭曲的狀況.2．感受作者的勇氣與度量.學(xué)習(xí)重點(diǎn)本文的思想價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。學(xué)習(xí)難點(diǎn)領(lǐng)悟作家深刻的思想和真摯的感情。學(xué)習(xí)方法:自主閱讀，合作探究，交流借鑒。課時(shí):1課時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程導(dǎo)語(yǔ)：文化大革命堪稱“十年浩劫"，多少無(wú)辜的人慘遭殺害，多少千年古跡毀于一旦。那是一個(gè)非人的瘋狂的年代,親友疏遠(yuǎn)，人情殆盡，社會(huì)動(dòng)亂，人的生命賤如草芥，人性被扭曲變形，就連無(wú)辜的對(duì)人忠誠(chéng)親近的小狗也難逃一劫。巴金先生在談到自己的文學(xué)見(jiàn)解時(shí)說(shuō):“人為什么需要文學(xué)？需要它來(lái)掃除我們心靈的垃圾，需要它給我們帶來(lái)希望，帶來(lái)勇氣，帶來(lái)力量?！蓖ㄟ^(guò)一條狗，怎么反映“十年浩劫”？怎么掃除“心靈的垃圾”。我們來(lái)讀一讀《小狗包弟》。作家作品介紹巴金,原名李堯棠,字芾（fèi,小樹干及小樹葉；ｆú,草木茂盛）甘，祖籍浙江嘉興，1904年11月2５日生于四川成都一個(gè)官宦家庭。192８年完成第一部中篇小說(shuō)《滅亡》,１９29年在《小說(shuō)月報(bào)》發(fā)表后引起強(qiáng)烈反響。后來(lái)又寫了“愛(ài)情三部曲”(《霧》、《雨》、《電》）和“激流三部曲”（《家》、《春》、《秋》)等小說(shuō)，又發(fā)表中篇小說(shuō)《寒夜》、《憩園》等?！拔母铩敝?巴金遭到了殘酷的迫害。1９７8年起，在香港《大公報(bào)》連載散文《隨想錄》，回憶自己在“文革"中的遭遇和內(nèi)心感受。由他倡議，1985年建立了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館。他的著作被譯為多種文字。１982年至19８5年相繼獲得意大利但丁國(guó)際榮譽(yù)獎(jiǎng)、法國(guó)榮譽(yù)勛章和香港中文大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士、美國(guó)文學(xué)藝術(shù)研究院名譽(yù)院士稱號(hào).任中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席、全國(guó)文聯(lián)副主席。自讀課文,通過(guò)工具書解決字詞,并注音下列加點(diǎn)字詞。舔舐ｔiǎnｓhì,用舌頭舔的意思。比喻人在受到心靈創(chuàng)傷之后，躲在一旁獨(dú)自忍受和自我安慰?！?tīng)偾樯顂ｈìｄúqíｎgshēn，老牛舔小牛的毛以示對(duì)它的深切疼愛(ài).比喻對(duì)子女的感情很深。作揖zuòyī——緝毒jīdú——修葺xｉūqì—-編輯biānｊí租賃ｚūlìn吠fèｉ叱罵ｃhìmà解剖ｊiěｐōu墮dùｏ入（落）整體感知自由地放聲朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容，理清作者思想感情變化的線索.①概述本文內(nèi)容要點(diǎn),并簡(jiǎn)析思路。A一位藝術(shù)家和狗的故事，借以帶出小狗包弟故事。B小狗包弟的來(lái)歷，不是主要內(nèi)容,故而略述.C小狗包弟的一些表現(xiàn)，以及它與家人的親密關(guān)系，突出它的伶俐可愛(ài)。惟其親密、伶俐可愛(ài),后慘遭厄運(yùn)才顯得太不合情理。此為蓄勢(shì),后面形勢(shì)逆轉(zhuǎn)，落差極大。D小狗包弟慘遭厄運(yùn),為后面的懺悔埋下伏筆。同時(shí)側(cè)面描寫“文革"開(kāi)始后紅衛(wèi)兵們抄家、捉殺小狗的情形.E小狗包弟之死留給作者永久的心靈傷痛,這部分篇幅最長(zhǎng)，顯然作者事先想好在此充分地表達(dá)思想,前面都是為寫這一部分作準(zhǔn)備、鋪墊的.其中第四、五部分占了全文一半的篇幅，而第五部分是全文中篇幅最長(zhǎng)的部分，由此可以看出文章的重心所在,或者說(shuō)作者寫作時(shí)的著力點(diǎn)所在.這是一篇敘事散文,按故事進(jìn)程來(lái)觀照課文，可以看出課文的一個(gè)完整的故事鏈,有開(kāi)端（包弟來(lái)歷）、發(fā)展(在家七年,相處很好；“文革"來(lái)臨，家人恐慌)和結(jié)局（痛別包弟），還有尾聲(作者懺悔）。如果覺(jué)得應(yīng)該強(qiáng)化第五部分的作用,則可以把它作為結(jié)局,那么原來(lái)的結(jié)局（痛別包弟）成為故事發(fā)展的一部分。開(kāi)端之前的一位藝術(shù)家和狗的故事，可以看作序幕。②厘清作者思想感情變化的線索。散文固然可以敘事、寫景、狀物,但抒情寫意是散文的當(dāng)行本色，甚至可以說(shuō)是散文的核心和靈魂。在本文中,隨著故事的展開(kāi),作者的情感呈波瀾起伏狀變化：悲傷（藝術(shù)家與狗的故事)──歡快（與包弟親密接觸）──憂慮(不知如何安排包弟）──輕松（送走了包弟）──沉重(送走之后心不得安）──歉疚（至今心不得安）因此本文的情與事是緊密地結(jié)合在一起的.情感緊隨敘事起伏變化：事件牽動(dòng)作者的情，作者的情牽動(dòng)讀者的心。本文既是敘事文,又是抒情文.精度研討開(kāi)篇寫一位藝術(shù)家與狗的故事，有什么意義？【明確】從思路章法說(shuō)，先說(shuō)別人的事引出話題,起著鋪墊、啟發(fā)的作用;從思想內(nèi)容說(shuō),藝術(shù)家與狗的故事,巴金與狗的故事,二者似成對(duì)照，讓人看到此類事在全國(guó)并非一二，而是遍見(jiàn)的，由此深化了文章的主題；從寫作效果說(shuō),藝術(shù)家與狗的故事似乎更慘烈，而巴金與狗的故事之悲哀則在于心靈,是一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”或“此恨綿綿無(wú)絕期”的精神折磨.作家通過(guò)別人的故事引到自己的故事，那包弟是如何出現(xiàn),又是如何于作家一家人相處的呢？（1959,熟人調(diào)往京，送我，——以前另有瑞典舊主人因回國(guó)送給熟人;親密.）①作家在介紹包弟的來(lái)歷和描寫人與狗之間的相處時(shí)，突出了包弟的什么特點(diǎn)？【明確】可愛(ài)、聰明、有情義、通人性。②我們?cè)诿鑼懭宋飼r(shí)可以正面描寫和側(cè)面描寫來(lái)突出其特點(diǎn),作家突出小狗包弟的這些特點(diǎn)時(shí)哪些是正面描寫哪些又是側(cè)面描寫呢,請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鱿鄳?yīng)的內(nèi)容?！久鞔_】a.正面描寫：第2自然段“狗來(lái)了,是一條日本種的黃毛小狗,干干凈凈，而且有一種本領(lǐng)：它有什么要求時(shí)就立起身子,把兩只腳并在一起不停的作揖。”第3自然段“它不咬人，見(jiàn)到陌生人,在大門口吠一陣,我們一聲叫喚,它就跑開(kāi)了。夜晚籬笆外面人行道上常常有人走過(guò)，它聽(tīng)見(jiàn)某種聲音就會(huì)朝著籬笆又跑又叫，叫聲的確有點(diǎn)刺耳，但它也只是叫幾聲就安靜了.它在院子里和草地上的時(shí)候多些,有時(shí)我們?cè)诳蛷d里接待客人或者同老朋友聊天，它會(huì)進(jìn)來(lái)作幾個(gè)揖，討糖果吃,引起客人發(fā)笑?！保猓畟?cè)面描寫：第3自然段寫由起女士在兩年之后仍然對(duì)包弟念念不忘。第５自然段“聽(tīng)妹妹們說(shuō)”當(dāng)我們?cè)谕獾?小狗見(jiàn)房門緊閉,便一直“等候我們出來(lái)”（本段接著寫小狗見(jiàn)我們時(shí)情景有時(shí)正面描寫。)③作家為何要突出小狗包弟的這些特點(diǎn)?【明確】小狗包弟愈是可愛(ài)，愈是聰明,作家的一家人就愈是不忍讓它離開(kāi)。無(wú)論小狗包弟怎樣的可愛(ài)與聰明,它仍然逃脫不了自己的厄運(yùn)，請(qǐng)大家閱讀“結(jié)局"這部分。并思考-—①小狗包弟成為包袱的原因是什么?【明確】a、日本種的小狗。b、瑞典舊主人在那個(gè)年代，養(yǎng)一只寵物狗本身就是一種奢侈,會(huì)引起很多人的注意。同時(shí)我們?cè)俾?lián)系前面的藝術(shù)家獲罪的原因（“里通外國(guó)”是個(gè)反革命),再聯(lián)系小狗包弟的這種特殊身份,就不難理解為什么小狗包弟會(huì)成為包袱了。②小狗包弟作為禮物卻無(wú)法送出,為什么?【明確】除了前面講過(guò)的小狗包弟是一個(gè)包袱的原因外,也反映當(dāng)時(shí)那種人人自危,人人力求自保的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也注定了小狗包弟命運(yùn)的悲劇性.作家一共寫了兩個(gè)故事。請(qǐng)大家將這兩個(gè)故事的主人公和情節(jié)進(jìn)行一下對(duì)比,看看二者有什么異同?！久鞔_】a.相同點(diǎn):主人公—-都是寫人與狗之間的故事。(狗是情義之物；無(wú)一幸免死去。）b.不同點(diǎn)：前一個(gè)故事寫狗的忠誠(chéng)，后一個(gè)故事寫人的背棄.—-通過(guò)對(duì)比說(shuō)明了作家自責(zé)的必然性和懺悔的必要性。我們就來(lái)看一下在小狗包弟送走后，作家的內(nèi)心是如何變化的？請(qǐng)同學(xué)們閱讀一下“尾聲”部分，同時(shí)思考一下這個(gè)問(wèn)題。【明確】輕松沉重自責(zé)①作家為什么會(huì)輕松？【明確】包袱解除了,從紅衛(wèi)兵開(kāi)始上街抄四舊開(kāi)始，小狗包弟就成了全家人的一個(gè)包袱，使他們整日生活在心驚膽戰(zhàn)當(dāng)中，害怕小狗包弟會(huì)給他們帶來(lái)災(zāi)難,如今包弟送走了,沒(méi)有包袱了,自然而然的就輕松了。②他為什么會(huì)沉重？【明確】作家想到了解剖臺(tái)上的小狗包弟的慘象,進(jìn)而想到為了自保，自己將相處了七年，有著深厚情誼的包弟犧牲調(diào),心中便產(chǎn)生了深深的愧疚，這種內(nèi)心的煎熬使他又背上了沉重的包袱.③這種包袱使作者不斷的自我譴責(zé)，請(qǐng)大家找一下，那一句話是表明作家的自責(zé)的？【明確】第１0自然段“不能保護(hù)一條狗，我感到羞恥;為了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己,我不能原諒我自己﹗”人們說(shuō)時(shí)間可以改變一切，可是時(shí)間能撫平心靈上的創(chuàng)傷嗎?（示范讀最后三自然段)①作家寫了時(shí)光的流逝，又寫了庭院景況的改變,目的是什么?【明確】作家要說(shuō)的是雖然整整13年過(guò)去了,作家所住的庭院也已面目全非，但那種愧疚和自責(zé)仍然沒(méi)有減少一分，反而與日俱增，而且作者認(rèn)為“這種煎熬不會(huì)終結(jié)"除非“給自己過(guò)去十年的生活作總結(jié)，還清心靈上的債”，所以作家在7６歲高齡，仍然帶病書寫著心中真誠(chéng)的懺悔，最后輯成了《隨想錄》一書.對(duì)于作家為了自保，而放棄小狗包弟的行為,我們?cè)撊绾慰?？【明確】同學(xué)們可能有兩種意見(jiàn)，一種認(rèn)為作家的行為是自私的，另一種認(rèn)為作家的行為可以理解.這兩種意見(jiàn)都有道理，持前一種意見(jiàn)的同學(xué)，他們的是非觀念很強(qiáng)，能夠在大是大非面前擺正自己的心態(tài).而后一種同學(xué),他們則多了一份理解，多了一份同情，我們沒(méi)有親歷“文革”，對(duì)“文革”所知甚少，但是在文章的片斷當(dāng)中，我們?nèi)阅軌蚩吹缴鐣?huì)的動(dòng)亂，所以我們對(duì)于生存在那樣的社會(huì)當(dāng)中的身份特殊的作家，也應(yīng)當(dāng)給予一定的理解?！P(guān)于特定環(huán)境的“狗性"和“人性"問(wèn)題.Ａ狗在普通動(dòng)物中最講情義，這種動(dòng)物的本性是忠誠(chéng)于主人，護(hù)“主",俗語(yǔ)有“忠實(shí)走狗”；它不見(jiàn)利忘義，也不明哲保身。它的反面典型是什么?（狼）“白眼狼”,寓言故事《東郭先生和狼》即可為證。B人,高級(jí)動(dòng)物，在特定的環(huán)境中，過(guò)分自我保護(hù)的本能甚至說(shuō)自私的本性就表現(xiàn)出來(lái)了,特別是文革中到處是非顛倒,人情殆盡，世態(tài)炎涼。(當(dāng)然也有不畏強(qiáng)暴、舍己為人、情義為重的）寫文革，狗與人兩相對(duì)照,以狗襯人,明寫狗之重情守義，暗寫人性之弱點(diǎn)，人性之缺失，實(shí)質(zhì)寫文革之罪惡！※關(guān)于寫包弟的討人喜歡與被送上解剖桌的問(wèn)題。包弟討人喜愛(ài)，人和動(dòng)物本該和睦相處下去，是誰(shuí)打破了這樣一個(gè)美好的局面？(動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí))是誰(shuí)造成了這樣的動(dòng)亂？巴金及其家人親戚想保敢保嗎?敢保能保得住嗎?他沒(méi)保且送出去了，說(shuō)明什么？（人性弱點(diǎn)）該不該送？(？）狗都活不下去說(shuō)明什么問(wèn)題？（襯托社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗）※關(guān)于巴金的“輕松”與“沉重”。輕松：在那個(gè)社會(huì)環(huán)境把“麻煩"送出去，“輕松”是正常人的感覺(jué)。沉重：良心的自我發(fā)現(xiàn),對(duì)自己“出賣”“背叛”包弟、對(duì)自己懦弱的羞恥感.這個(gè)心理變化表現(xiàn)了作者的心靈歷程，首先說(shuō)明作者勇于解剖自己,然后說(shuō)明所處的時(shí)代缺少溫情,缺少人性，充斥著殘暴、淫威。自己甩掉了包弟的輕松與良心的沉重這一對(duì)矛盾，表現(xiàn)了對(duì)社會(huì)的擔(dān)憂。作者在解剖自己,更是在解剖社會(huì)?！伎寂c領(lǐng)悟：①作者反映“文革"的現(xiàn)實(shí),為什么要寫一條小狗？小狗包弟雖小,但也是一條生命，凡有血有肉的善良生命都應(yīng)得到生存權(quán)，并免受侵害。這一觀念在今天已經(jīng)為大多數(shù)人所接受，而巴金寫作此文是在8０年代初，思想境界顯然高人一等,表現(xiàn)出先進(jìn)性、超前性。更重要的是，作者通過(guò)一條小狗遭遇，反映“文革”時(shí)代任何生命都不能免受侵害的事實(shí)，一條狗都保不住命。另外,包弟的遭遇和作者的那一段歷史是分不開(kāi)的，作者寫小狗包弟也是為了表現(xiàn)自己的一段心靈歷程，寫心靈是主要的,寫小狗包弟是次要的.寫小狗是寫實(shí)，寫心靈是寫虛,按散文的創(chuàng)作規(guī)律,寫虛必定以寫實(shí)為基礎(chǔ)。②作者為什么要以歉疚、懺悔作為本文的感情基調(diào)？在那個(gè)動(dòng)亂的年代，多數(shù)群眾卷入紛爭(zhēng)之中，作者屬于少數(shù)被侵害被侮辱的人，作為主人失去了包弟,作為丈夫失去了妻子,作為本應(yīng)備受全社會(huì)尊重的作家受到了迫害.作者要控訴那個(gè)時(shí)代,怎樣控拆？作者沒(méi)有選擇痛斥、揭露、聲討、批判、鞭撻等等，而是選擇了寫對(duì)一條小狗的歉疚,對(duì)自己迫不得已的行為的懺悔。這一基調(diào)的確立，這種自我解剖比其他方式更有震憾心靈的力量，是自我反省，呼喚良知,呼喚人性的最深刻的范例?！拔母铩苯Y(jié)束了,國(guó)人應(yīng)該自我反省,而率先反省的竟然是一個(gè)無(wú)過(guò)錯(cuò)的老人！巴金的《隨想錄》出版后，引發(fā)文壇的震動(dòng)，就是因?yàn)樽髡咭宰晕曳词〉姆绞接^照過(guò)去的一段歷史，警醒人們記取歷史教訓(xùn)。巴金由此贏得了社會(huì)的普遍敬意和稱頌.本文的歉疚和懺悔就是作者反省的具體體現(xiàn)，這種特殊的反省能夠喚起人們的良心、良知。我們透過(guò)本文可以揣測(cè)到巴金是一個(gè)善良人，他經(jīng)歷了一場(chǎng)浩劫，不僅失去了小狗包弟,而且失去了最親的親人蕭珊，可他沒(méi)有怨天尤人，沒(méi)有用文章作為聲討、控訴的工具（聲討、控訴并非不必要），而是自責(zé)、自省，很像道德主義者、良心主義者之所為，這既符合巴金本人的習(xí)慣,又能引起讀者的深思和自省，引發(fā)讀者與作者之間的心靈共鳴。※感受與鑒賞:A思想價(jià)值：a、呼喚民主，反對(duì)專制;b、呼喚人性，鞭撻邪惡；c、呼喚文明,揭露愚昧。Ｂ藝術(shù)手法：①角度獨(dú)特-—用自責(zé)懺悔解剖自己,去揭露鞭撻文革。②寫法新穎——用寫小狗的命運(yùn)反襯人的命運(yùn)，用狗性反襯人性，以小事件反襯大社會(huì)。③結(jié)構(gòu)自然-—過(guò)渡自然，渾然一體.④語(yǔ)言質(zhì)樸—-娓娓道來(lái)，不事雕飾。⑤無(wú)巧之巧—-起伏跌宕，深藏技巧。⑥感情真摯——以人格動(dòng)人,以真情動(dòng)人.本文寫法上的顯著特點(diǎn)，是按“自然流"敘事抒情?！白匀涣鳌钡奶攸c(diǎn),是文章段落、層次，過(guò)渡、照應(yīng)，敘事、議論、抒情，過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái),一切都自然而然，不見(jiàn)刻意的技巧,又顯出深層的技巧。下面從幾個(gè)方面來(lái)分述。1故事進(jìn)展自然順暢，其中無(wú)生硬的“焊接”或“阻?！薄ｉ_(kāi)篇寫一位藝術(shù)家與狗的故事,下一段的一句“聽(tīng)了這個(gè)故事，我又想起我曾經(jīng)養(yǎng)過(guò)的那條小狗",很自然地過(guò)渡到本文擬述之事;中間寫包弟的可愛(ài),借用日本女作家的問(wèn)話“您的小狗怎樣"，一下就自然地過(guò)渡到包弟慘遭厄運(yùn)的敘述上來(lái)了;文章從敘事向抒情轉(zhuǎn)化很自然輕巧，抒情大約是從作者送走包弟、臥榻難眠、思前想后開(kāi)始的，一直到文章結(jié)束，感覺(jué)不到其間從事到情、從敘到議的轉(zhuǎn)變的生硬;再有,從過(guò)去到現(xiàn)在,是以懺悔的心情連接起來(lái)的,也感覺(jué)不到其間過(guò)渡的唐突。2語(yǔ)言樸素自然,全無(wú)刀斧雕琢痕跡.讀者讀了本文受到感動(dòng),與本文語(yǔ)言的魅力、震撼力是分不開(kāi)的。本文的語(yǔ)言既有書面語(yǔ)的特點(diǎn)，又有口語(yǔ)的特點(diǎn)，兩種語(yǔ)體很自然地渾融一體。讀者只是感覺(jué)到事件的自然發(fā)生、發(fā)展,情感的自然波瀾起伏,而感覺(jué)不到文章語(yǔ)言形式或語(yǔ)言技巧的存在,可以直擊文章的深層和底蘊(yùn)。3自然之中又有潛藏的起伏跌宕，而絕非完全地平直板滯.與“無(wú)技巧"相伴的必定是深藏的技巧、高明的技巧,如果真的沒(méi)有任何技巧，那文章就不足觀賞了.如果我們對(duì)本文細(xì)加品味，還是可以發(fā)現(xiàn)一些深藏的技巧的.略述一二便可知曉。開(kāi)篇講述一位藝術(shù)家與狗的故事，是深思熟慮過(guò)的，其中必有深意;全篇寫哪些事，哪些事詳寫,哪些事略寫，哪兒發(fā)議論抒真情,文章的著力點(diǎn)定于何處，文章的感情基調(diào)是什么,等等,都需要寫前斟酌。本文發(fā)表之后多得評(píng)論家欣賞，一定是它的內(nèi)容的深刻和形式的巧構(gòu)吸引了大眾關(guān)注的目光。小結(jié)這篇課文是巴金《隨想錄》中的名篇。它講述了作者家中的一條可愛(ài)的小狗在“文革”中的悲慘遭遇,從一個(gè)側(cè)面反映那個(gè)瘋狂時(shí)代的慘無(wú)人道的現(xiàn)實(shí)；文章還描寫了小狗的悲慘遭遇留給作者心中永難磨滅的創(chuàng)痛，表達(dá)了深重的悲憫、歉疚和懺悔之情。這篇課文的主要價(jià)值，首先在于它的認(rèn)識(shí)作用,它從一個(gè)側(cè)面反映了十年動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí),以及當(dāng)時(shí)的人們普遍的命運(yùn)窮困、人性扭曲的狀況，由此而產(chǎn)生課文應(yīng)有的認(rèn)識(shí)教育作用，包括現(xiàn)在的高中生在內(nèi)的所有中國(guó)人都不應(yīng)該忘記那個(gè)年代,就像我們經(jīng)常教育下一代不應(yīng)該忘記風(fēng)起云涌、波瀾壯闊的新中國(guó)建設(shè)史、中國(guó)現(xiàn)代史、中國(guó)近代史一樣;課文的價(jià)值還在于作者的深刻反省、自我拷問(wèn)的警醒人心的力量，老年的巴金顯示出一個(gè)正直的成熟的作家嚴(yán)于解剖自己、敢于說(shuō)真話的勇氣和度量,進(jìn)而可以引發(fā)學(xué)生對(duì)過(guò)去那個(gè)年代甚至當(dāng)今時(shí)代的民族精神、民族文化心理的探討和拷問(wèn)，這有助于學(xué)生形成高尚的人格和道德情操.關(guān)于練習(xí)一、作者對(duì)小狗包弟的情感態(tài)度前后有什么變化?你覺(jué)得作者是怎樣的人？作者經(jīng)歷磨難之后仍擺脫不了“煎熬"，對(duì)此你有何評(píng)論?設(shè)題意圖：第一問(wèn)是從領(lǐng)悟作者情感的角度整體感知