山居秋暝(上課)

空山明月照詩心——

王維《山居秋暝》賞析____________開創(chuàng)田園詩派,_____________開創(chuàng)山水詩派。到了唐代，______________就是這一時期山水田園詩的代表作家。東晉陶淵明南朝謝靈運王維、孟浩然孟浩然的《春曉》王維（701—761），字摩詰，蒲州（今山西永濟）人。開元九年（721）進士。累官至尚書右丞，世稱“王右丞”。母親篤信佛教。二十歲中進士，可是仕途多舛，中年遭遇挫折，逐漸走上了明哲保身、遠禍自全的道路，思想日趨消極。從開元二十八年（740）到天寶三年（743），王維先隱終南山，晚年又在陜西藍田輞川過著半官半隱的生活。

他以禪悟詩，有“詩佛”之稱。詩人小傳詩與孟浩然齊名，稱為“王孟”。其作品最主要的是山水田園詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活；精通畫、樂。著有《王右丞集》。蘇軾曾贊：“味摩詰之畫,畫中有詩;味摩詰之詩，詩中有畫，。”詩人小傳相思

紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。勸君多采擷，此物最相思。

九月九日憶山東兄弟

獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

送元二使安西

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人?！堵共瘛?/p>

王維

空山不見人，

但聞人語響。

返影入深林，

復照青苔上。山水田園詩《山居秋暝》邊塞詩《從軍行》登臨詩《登高》詠史懷古詩《石頭城》托物言志詩《錦瑟》借景抒情詩即事抒懷詩羈旅行役詩贈友送別詩(談禪說理詩悼亡游仙詩諷喻謁進詩題畫遣興詩)詩歌的題材：隨意春芳歇，王孫自可留。山居秋暝“山居”是山中居所，“暝”是傍晚。空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。首聯(lián)頷聯(lián)頸聯(lián)尾聯(lián)山水有情，詩文留香——山水詩的鑒賞1、把握意象的特征和寓意。2，體味詩歌情景交融的意境。3、知人論世，領會詩人的意蘊。

4、分析詩歌的寫作技巧①留意作者描寫景物的角度，如遠、近、高、低、俯、仰。

②分析作者描寫景物的形、聲、色。③理解寫景的技巧，如以動襯靜、比喻、對比、比興、虛實結合等。

“空”字是詩眼，實指寂靜空曠。因為山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，一般人自然不知山中有人來了。正所謂“空山不見人，但聞人語響”。“空山”兩字點出此處如世外桃源。

1、詩中明確寫有浣女漁舟，怎么理解首聯(lián)中的“空山”呢？有人認為佛家“四大皆空”。在詩人的眼里，一切勝景浮名都是“空”而已！“空山新雨后，天氣晚來秋”初秋的傍晚，雨后萬物一新，空氣清新，高山寂靜，宛若世外桃源。為全詩定下了恬淡、清新的感情基調(diào)。

2、以中間兩聯(lián)分析王維“詩中有畫”的特點。給這四句分別命名為“——圖”。運用了哪些藝術手法？可從光、色、形、靜態(tài)、動態(tài)等方面展開聯(lián)想。第一幅“明月松間照”——

第二幅“清泉石上流”——暮色蒼茫，明月升上了天空。雨后碧空無塵，皎潔的月光鋪灑在松林上，留下斑駁的影子。雨后泉水大增，泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映下，清澈見底，晶瑩剔透！讓人仿佛聽到了清澈的泉水流經(jīng)石上的潺潺之聲，像優(yōu)美的奏鳴曲一樣。

松間明月圖石上清泉圖頷聯(lián)一靜一動、一光一聲、先視覺后聽覺；動靜結合，以動（聲）襯靜，描繪了一個幽靜雅致，空靈脫俗的世界，堪稱“詩中有畫”的典范。

第三幅“竹喧歸浣女”。第四幅“蓮動下漁舟”未見其人，先聞其聲。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服歸來了，在竹林里嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動，水波蕩漾，原來是漁舟正輕盈地穿過荷花叢，劃破了大山的寧靜。（漁舟穿荷圖）（浣女歸來圖）頸聯(lián)運用什么手法？你感受到山中人們怎么樣？頸聯(lián)運用什么手法？你感受到山中人們怎么樣？生活在這世外桃源的人們，勤勞純樸，安居樂業(yè)，幸?？鞓罚浞终宫F(xiàn)了他們的人性之美、生活之美。浣女、漁舟的熱鬧，正是以動（聲）襯靜，烘托出山村的寂靜、清幽。讓人很自然地體味出和平恬靜中的一遍勃勃生機，不是枯寂荒涼的。就如聽到運動場上打籃球的聲音，感受到青春活力。正如“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”。深入探究欣賞品味3.頸聯(lián)按通常的說法應是“浣女歸竹喧，漁舟下蓮動”，詩人為什么說“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”？這兩句寫得很有技巧。因為浣女隱在竹林之中，聽到竹林喧聲，才知道是浣女歸來；漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)蓮舟。這樣寫更富有真情實感，更富有詩情畫意。（當然，還有平仄押韻方面的考慮）可以說都是詩人高潔情操的寫照。你覺得詩中的泉水、青松、翠竹、青蓮意象有何寓意？畫面總合松間明月的清光，石上清泉的聲音，浣衣村女的笑聲，漁舟穿荷的動態(tài)，和諧完美地融合在一起，有靜有動，有聲有色，有景有人，構成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。用典。《楚辭·招隱士》說：“王孫兮歸來，山中兮不可久留！”詩人的體會恰好相反，他覺得“山中”比“朝中”好，潔凈純樸，遠離官場，潔身自好，怡然自得。咀嚼畫外之意翻譯“隨意春方歇，王孫自可留。”并體會其中寄托了作者怎樣的思想感情？表達了作者想遠離塵世，歸隱山林，不再回到紛擾的官場的強烈愿望。體現(xiàn)了作者高潔的情操和對理想境界的追求。山居秋暝王維—詩人、畫家、隱士詩中畫

畫外意空山新雨自然美明月清泉

竹喧蓮動生活美語言風格：清新淡雅遠離塵俗歸隱山林王國維說得好“一切景語皆情語”，詩人筆下的景色如此清幽、明凈，正是詩人內(nèi)心世界的外化。由于王維常沉浸在佛教的精神王國中，他的心境極為淡泊、寧靜、超脫，所以一草一木，一泉一石，皆能打動詩人的心，所見所聞皆美之所在，空靈清凈之境?！暗巧絼t情滿于山，觀海則意溢于海。”1、請問這些寫秋的詩歌給你什么感覺呢？如曹丕的《燕歌行》“秋風蕭瑟天氣涼，草木零落露為霜”。李白的《秋浦歌》“不知明鏡里，何處得秋霜”。杜甫《登高》“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”。2、本詩又使你對秋有一種什么感覺？此詩掙脫了悲秋的傳統(tǒng)審美視野，營造出了一個別開生面的雅潔，自由輕靈的慕秋意境。秋也可以這樣……萬類霜天競自由廣闊…豐收詩品即人品！鳥鳴澗王維人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥，時鳴春澗中。王維在他的山水詩里，喜歡創(chuàng)造靜謐的意境?；洹⒃鲁?、鳥鳴，以動襯靜，富有生機而不枯寂?！叭碎e”說明沒有人事的煩擾，內(nèi)心閑靜。有此前提，細微的桂花從枝上落下，才被覺察到了。田園樂（其六）王維

桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙。

花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。桃花、柳絲、鶯啼，捕捉住春天富于特征的景物。花瓣上略帶昨夜的雨滴，柔和可愛，彌散著花香；碧綠的柳絲在若有若無的水煙中，更裊娜迷人。鶯啼卻不驚夢，山客（指隱士）猶自酣睡，這如“春眠不覺曉”?；潸L啼雖有動、有聲，以動（聲）襯靜，襯托得“山客”寧靜的心境。詩人的最喜歡用的莫不過是一個“空”字，還有“自顧無長策，空知返日林”《酬張少府》“興來每獨往，勝事空自知”《終南別業(yè)》“獨坐悲雙鬢，空堂欲二更”《秋夜獨坐》，“積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東淄”《積雨輞川莊作》等。親近大自然！觀獵風勁