政治生活第8.9課走進(jìn)國(guó)際社會(huì)

第八課走近國(guó)際社會(huì)主權(quán)國(guó)家1、地位2、構(gòu)成要素3、基本權(quán)利4、義務(wù)主權(quán)1）地位2）特性國(guó)際社會(huì)的主要成員國(guó)際組織1、含義及地位2、類(lèi)型3、作用4、聯(lián)合國(guó)國(guó)際關(guān)系性質(zhì)、宗旨和原則作用與中國(guó)的關(guān)系1、內(nèi)容2、形式3、決定因素：（是什么、為什么、怎樣維護(hù)）考點(diǎn)梳理地區(qū)考點(diǎn)探究1、主權(quán)和政權(quán)的關(guān)系2、主權(quán)與人權(quán)的關(guān)系3、主權(quán)國(guó)家的權(quán)利與義務(wù)4、國(guó)際組織是凌駕于國(guó)家之上的組織5、一國(guó)的國(guó)家利益是通過(guò)對(duì)外政策來(lái)維護(hù)的6、一國(guó)的外交活動(dòng)總是致力于維護(hù)本國(guó)的國(guó)家利益7、中國(guó)支持聯(lián)合國(guó)的一切行動(dòng)8、聯(lián)合國(guó)在國(guó)際社會(huì)上發(fā)揮的總是積極作用9、聯(lián)合國(guó)、WTO、國(guó)際奧委會(huì)、亞太經(jīng)合組織、國(guó)際紅十字會(huì)分別是什么性質(zhì)的國(guó)家組織？1、主權(quán)和政權(quán)并不完全一致。

主權(quán)是國(guó)家統(tǒng)一而不可分割的最高權(quán)力，對(duì)內(nèi)具有最高性，對(duì)外具有獨(dú)立性。

政權(quán)即政府組織，它代表統(tǒng)治階級(jí)行使統(tǒng)治權(quán)，由于階級(jí)力量對(duì)比關(guān)系，在同一主權(quán)國(guó)家可能存在兩個(gè)甚至兩個(gè)以上的獨(dú)立政權(quán)。但是，只有國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的合法的中央政權(quán)才能代表國(guó)家行使主權(quán)。例如我國(guó)，國(guó)家主權(quán)由中華人民共和國(guó)中央人民政府行使，臺(tái)灣雖然有它自己的政權(quán)，但沒(méi)有主權(quán)。國(guó)際上把臺(tái)灣這種具有獨(dú)立政權(quán)而不具有獨(dú)立主權(quán)的區(qū)域，稱(chēng)為地區(qū)。探究點(diǎn)撥2、主權(quán)是人權(quán)的前提和保障

主權(quán)是國(guó)家統(tǒng)一而不可分割的最高權(quán)力，對(duì)內(nèi)具有最高性，對(duì)外具有獨(dú)立性。

人權(quán)是一個(gè)國(guó)家公民的權(quán)利，它包括人身權(quán)利以及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活等方面的權(quán)利，其中，生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最基本的人權(quán)。主權(quán)是人權(quán)的前提和保障。人權(quán)問(wèn)題具有國(guó)際性的一面，但本質(zhì)上屬于一個(gè)國(guó)家的內(nèi)政。西方國(guó)家強(qiáng)調(diào)“人權(quán)高于主權(quán)”，其實(shí)質(zhì)是借人權(quán)問(wèn)題干涉別國(guó)內(nèi)政，是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的表現(xiàn)。4、國(guó)際組織并非凌駕于國(guó)家之上的組織。國(guó)際組織的主要機(jī)構(gòu)、職權(quán)、活動(dòng)程序以及成員單位的權(quán)利與義務(wù)，都是其成員通過(guò)簽訂條約或協(xié)議確定的。即使是聯(lián)合國(guó)這樣重要的國(guó)際組織，其職權(quán)也不能超越國(guó)家主權(quán)。5、一國(guó)的國(guó)家利益是通過(guò)對(duì)外政策和對(duì)內(nèi)政策來(lái)維護(hù)的。6、任何國(guó)家都不能以維護(hù)國(guó)家利益為由，侵犯別國(guó)主權(quán)，干涉別國(guó)內(nèi)政。聯(lián)合國(guó)世界貿(mào)易組織國(guó)際奧委會(huì)亞太經(jīng)合組織國(guó)際紅十字會(huì)政府間、世界性、綜合性政府間、世界性、專(zhuān)業(yè)性非政府、世界性、專(zhuān)業(yè)性政府間、區(qū)域性、專(zhuān)業(yè)性非政府、世界性、專(zhuān)業(yè)性10、下列國(guó)際組織的性質(zhì)

第九課

維護(hù)世界和平促進(jìn)共同發(fā)展國(guó)際形勢(shì)時(shí)代主題

是什么：和平（發(fā)展）問(wèn)題主要障礙有效途徑：國(guó)際新秩序政治多極化表現(xiàn)意義應(yīng)對(duì)：國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)我國(guó)外交政策決定因素基本內(nèi)容我國(guó)對(duì)世界的作用宗旨基本目標(biāo)基本立場(chǎng)基本準(zhǔn)則中國(guó)走和平發(fā)展道路考點(diǎn)梳理含義表現(xiàn)影響因素內(nèi)容意義為什么怎么樣合作探究1、“和平（發(fā)展）問(wèn)題”與“和平（發(fā)展）成為當(dāng)今時(shí)代的主題”是一回事嗎？2、和平與發(fā)展的關(guān)系怎樣？3、經(jīng)濟(jì)全球化與世界多極化的關(guān)系如何？4、戰(zhàn)略伙伴關(guān)系與結(jié)盟關(guān)系一樣嗎？5、中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮的作用是主導(dǎo)作用嗎？6、我國(guó)走和平發(fā)展道路的含義、原因和措施各怎樣？1、和平（發(fā)展）問(wèn)題：?jiǎn)栴}本身和平（發(fā)展）是當(dāng)今時(shí)代的主題：?jiǎn)栴}的現(xiàn)狀2、時(shí)代主題：探究點(diǎn)撥經(jīng)濟(jì)全球化世界多極化內(nèi)涵不同經(jīng)濟(jì)全球化是指商品、勞務(wù)、技術(shù)、資金在全球范圍內(nèi)流動(dòng)和配置，是世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)日益相互依賴(lài)、相互聯(lián)系的趨勢(shì)。它是從經(jīng)濟(jì)角度反映當(dāng)今世界相互聯(lián)系依賴(lài)加強(qiáng)的趨勢(shì)。世界多極化是相對(duì)兩極格局和單極世界而言的，世界在形成若干政治經(jīng)濟(jì)力量中心，各種力量制衡的趨勢(shì)日益明顯。聯(lián)系二者存在緊密聯(lián)系，經(jīng)濟(jì)全球化具有二重性，一方面給世界各國(guó)帶來(lái)了難得的機(jī)遇，另一方面又給發(fā)展中國(guó)家?guī)?lái)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。而這些矛盾只能在世界多極化過(guò)程中，通過(guò)建議國(guó)際新秩序來(lái)解決。多極化的發(fā)展趨勢(shì)，促使不同國(guó)家特別是發(fā)展中國(guó)家進(jìn)一步加強(qiáng)合作，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。6、中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路：（一）原因：A:必要性(1)我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定(2)是我國(guó)外交政策的要求和體現(xiàn)(3)符合和平發(fā)展是時(shí)代主題的要求(4)是遵循聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則的體現(xiàn)，積極承擔(dān)國(guó)際義務(wù)的體現(xiàn)。B、重要性（1）國(guó)內(nèi)：有利于創(chuàng)造良好的國(guó)際環(huán)境，維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益，提升綜合國(guó)力和國(guó)際地位。（2）國(guó)際：有利于推動(dòng)建立國(guó)際新秩序，維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展。（二）措施：（1）堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策。（2）建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。（3）遵循聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則，積極承擔(dān)國(guó)際義務(wù)。

(4)在維護(hù)自身利益的同時(shí)，尊重其他國(guó)家正當(dāng)?shù)膰?guó)家利益。課堂小結(jié)高考演練1、[2012·浙江卷]黃巖島自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土，但菲律賓政府無(wú)視歷史事實(shí)，一再制造事端，企圖侵占黃巖島。對(duì)此，中國(guó)政府作出了強(qiáng)烈反應(yīng)。上述事實(shí)表明(

)①?lài)?guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定性因素②領(lǐng)土是一個(gè)國(guó)家的生命和靈魂③利益對(duì)立是國(guó)家沖突的根源④干涉別國(guó)內(nèi)政是非正義的、錯(cuò)誤的A．①②B．③④C．①③D．②④2、（2012年高考安徽卷）中國(guó)始終不渝走和平發(fā)展道路。這條道路最鮮明的特征是科學(xué)發(fā)展、自主發(fā)展、開(kāi)放發(fā)展、和平發(fā)展、合作發(fā)展、共同發(fā)展。這說(shuō)明①?lài)?guó)家間的利益關(guān)系正在從沖突對(duì)立走向趨同一致②求和平、謀發(fā)展、促合作已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代的潮流③世界多極化不可逆轉(zhuǎn)是推動(dòng)和平發(fā)展的根本途徑④我國(guó)始終不渝堅(jiān)持獨(dú)立自主外交政策的基本立場(chǎng)A.①③B.①④C.②③D.②④3、（2011年高考福建卷39）材料：

隨著中國(guó)綜合國(guó)力、國(guó)際地位和影響力的不斷提升，外界有人對(duì)中國(guó)的發(fā)展展現(xiàn)出復(fù)雜心態(tài)：一方面對(duì)中國(guó)積極承擔(dān)國(guó)際責(zé)任表示認(rèn)可；另一方面又對(duì)中國(guó)的巨大規(guī)模和發(fā)展模式感到恐懼，甚至提出了“中國(guó)威脅論”請(qǐng)你運(yùn)用政治生活的有關(guān)知識(shí)，對(duì)材料中的“復(fù)雜心態(tài)”進(jìn)行評(píng)析。（10分）【解析】材料中的復(fù)雜心態(tài)是“認(rèn)可”和“恐懼”。評(píng)析時(shí)，既要分析“認(rèn)可”的原因，即中國(guó)承擔(dān)國(guó)際責(zé)任，維護(hù)共同利益；又要分析“恐懼”心態(tài)的毫無(wú)必要，即中國(guó)走和平發(fā)展道路，有利于推動(dòng)建立公正合理的國(guó)際新秩序，不會(huì)對(duì)世界構(gòu)成威脅。【答案】①中國(guó)是負(fù)責(zé)任的大國(guó)，