中國古典文獻(xiàn)學(xué)期末考試試題卷A

TOC\o"1-5"\h\zII2012/2013學(xué)年第二學(xué)期中國古典文獻(xiàn)學(xué)期末考試試題卷（A）II一、填空：（10分）IIii1、明焦竑有《國朝獻(xiàn)征錄》一百二十卷，這個(gè)書名譯成現(xiàn)代漢語應(yīng)該是IIIIii（《當(dāng)代人物傳》）。II2、明代的《永樂大典》其原書的裝訂方式是（包背裝）。II3、我國文獻(xiàn)由翻譯而來者為數(shù)甚多，影響較大的主要有三方面：佛典翻IIII譯、（學(xué)術(shù)翻譯）、文學(xué)翻譯。二、判斷（10分）II1、中國古代印刷術(shù)普及后抄寫仍是文獻(xiàn)的重要流布方式。（V）IIII2、清代帝王重視藏書的程度高于前代，清代藏書最盛時(shí)是乾隆時(shí)期。（V）3、《太平廣記》《太平御覽》《冊(cè)府元龜》《文苑英華》合稱宋四大類ii書。（X）ii4、叢書的主要功用是查找辭藻。（X）5、當(dāng)年伯希和劫走大量敦煌文獻(xiàn)現(xiàn)存英國的博物館和圖書館。（X）ii三、選擇（10分）ii1、我國歷史上第一次對(duì)典籍進(jìn)行大規(guī)模的系統(tǒng)整理發(fā)生在（B）時(shí)代。A秦朝B西漢C東漢D清朝ii2、清代的四庫七閣仿自著名私人藏書樓天一閣，其主人范欽是（C）代人。iiA宋B元C明D清3、線裝大約明中葉興起，沿用至清末民國間，基本上被（D）書取代。iiA經(jīng)折裝B蝴蝶裝C包背裝D洋裝IIIIii4、我國古籍經(jīng)史子集四分法的制度定型于（B）。IIIIA漢書藝文志B隋書經(jīng)籍志C隋書藝文志D四庫全書總目TOC\o"1-5"\h\zIIIIii5、范文瀾《中國通史簡(jiǎn)編》中與《史記》并稱西漢最偉大的兩部著作的II是（A）。1IA《七略》B《別錄》C《漢書》D《世說新語》IIII四、名詞解釋（20分）五厄：（5分：每一要點(diǎn)1分）隋代牛弘所總結(jié)的書籍被焚毀的五次厄運(yùn)。即：秦始皇下令焚書，墳籍掃地皆盡，此為第一厄；王莽末年，長(zhǎng)安兵起,IIII宮室圖書，并從焚燼，此為第二厄；漢獻(xiàn)帝移都時(shí)，吏民擾亂，圖書縑帛,皆取為帷囊，此為第三厄；劉曜、石勒覆滅京華，朝章國典，從而失墜，ii此為第四厄；周師入郢，梁蕭繹悉焚典籍于外城，此為第五厄。偽書：（1）一書的公認(rèn)著者及時(shí)代并非這書的真正著者及時(shí)代，這書就稱之為偽書。（2）不能清晰地判斷一書的真?zhèn)?，往往?huì)給我們閱讀研究ii利用古籍帶來誤解。（3）偽書具有史料、文學(xué)、語言學(xué)、思想等多方面ii價(jià)值。（4）因此，我們辨?zhèn)蔚母灸康牟⒎且獜墓盼墨I(xiàn)中剔除偽書，而是要弄清這些文獻(xiàn)的真實(shí)著者、書名和著作內(nèi)容、年代等，使人們能準(zhǔn)確ii地了解其價(jià)值和正確利用。（5）要了解中國古籍中的偽書狀況，可以借ii助梁?jiǎn)⒊豆艜鎮(zhèn)渭捌淠甏?、羅根澤《諸子考索》、張心澄《偽書通考》、鄭良樹《續(xù)偽書通考》等專門著作。1Iii善本：（5分：每個(gè)要點(diǎn)1分，例證2分）（1）文物價(jià)值與學(xué)術(shù)價(jià)值較II1Iii高的版本叫善本。（2）從文物標(biāo)準(zhǔn)來看，時(shí)代較早、稀見程度較強(qiáng)的版II本是善本。（3）學(xué)術(shù)意義上的善本可歸納為八個(gè)字：精注精校，不缺不1I訛。⑷善本是個(gè)隨時(shí)間發(fā)展而變化的概念。II1Iii五、文獻(xiàn)閱讀（20分）（一）閱讀以下材料，并結(jié)合教材論述，完成文后各題：do分：每一小TOC\o"1-5"\h\zIIIIii題2分）II（二）閱讀以下材料，并結(jié)合教材論述，完成文后各題：（10分：每個(gè)要IIii點(diǎn)1分）IIII六、簡(jiǎn)答題（10分）我們研究文獻(xiàn)學(xué)的目的是什么？（3分：每個(gè)要點(diǎn)2分）文獻(xiàn)學(xué)是通向文獻(xiàn)寶庫的門徑，是打開文獻(xiàn)寶庫的鑰匙。我們研究文獻(xiàn)學(xué)IIII的目的在于：（1）全面認(rèn)識(shí)文獻(xiàn)，學(xué)會(huì)在浩如煙海的文獻(xiàn)中，用比較少的時(shí)間，找到盡可能全的自己所需要的文獻(xiàn)資料，⑵同時(shí)還要有能力對(duì)這些資ii料的不同版本進(jìn)行鑒別，確定較早的較全的較可靠的版本。⑶而且有能力對(duì)原始文獻(xiàn)作整理加工，自己使用以外，還可供更多的人使用。作業(yè)典藏散佚ii七、論述題題（20分）（1）2分，（2）—（7）每要點(diǎn)3分。ii中國古代圖書分類法的演變過程大致如何？（1）古籍分類的目的，一是為了查找方便；二是總結(jié)學(xué)術(shù)源流。我國古ii籍分類的方法大致經(jīng)歷的演變過程是：六分法一九分法f七分法f四分法iif五分法f六分法。（2）六分法。中國最早的圖書分類法產(chǎn)生于西漢。當(dāng)時(shí)劉歆編撰的《七IIii略》，將圖書分為六藝略、諸子略、詩賦略、兵書略、術(shù)數(shù)略、方技略六IIIIii大類三十八小類，其類例創(chuàng)于劉向而定于劉歆。這是我國第一部綜合性的II圖書分類目錄?！镀呗浴吩瓡沿?，其分類法為東漢班固《漢書?藝文志》II沿襲。（3）九分法。繼承劉向劉歆分類體系而又有所發(fā)展的是劉宋時(shí)王檢的《七TOC\o"1-5"\h\zIIIIii志》：經(jīng)典志（六藝小學(xué)史記雜傳）；諸子志；文翰志；軍書志；陰陽志;II術(shù)藝志；圖譜志（地域及圖書）；道經(jīng)；佛經(jīng)?！镀咧尽芬沿?，據(jù)梁阮孝II緒《七錄序》及隋志，其分類概況如此。IIII（4）七分法?！镀咧尽分笥小镀咪洝罚航?jīng)典錄、記傳錄、子兵錄、文集錄、術(shù)伎錄（內(nèi)篇五錄）、佛法錄、仙道錄（外篇二錄）?！镀咪洝芬袸I佚，僅《七錄序》保存于《廣弘明集》卷三。IIII（5）四分法。晉荀勖的《中經(jīng)新簿》把圖書分為甲（經(jīng)）、乙（子）、丙（史）、丁（集）四個(gè)部，李充編制《晉元帝四部書目》，正式確立了ii四分法的次序。唐初的《隋書?經(jīng)籍志》總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，采用了南北朝以來賦予四部的經(jīng)、史、子、集專名。從此之后，中國歷代公、私書目，大多是用被視為永制的經(jīng)、史、子、集四部分類法編制的。清乾隆時(shí)編纂的ii《四庫全書》是我國古代最大的一部叢書，分經(jīng)、史、子、集四部，故名ii四庫。（6）五分法。清末張之洞《書目答問》別立叢書部。新中國成立后，全ii國七百八十九家收藏古籍的機(jī)構(gòu)聯(lián)合編制的《中國古籍善本書目》，共分ii經(jīng)、史、子、集、叢五部，本質(zhì)上仍是四部分類法的延續(xù)。（7）六分法。從二零零四年起，山東大