08七下期末文言文專項復(fù)習《陋室銘》《愛蓮說》（含答案）

七年級下冊期末文言文專項復(fù)習《陋室銘》《愛蓮說》閱讀下面文言文，完成下面小題。（甲）水陸草木之花，可愛者甚番。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（選自周敦頤《愛蓮說》）（乙）周敦頤字茂叔，道州營道人，以舅龍圖閣學士鄭向任①，為分寧主簿。有獄久不決，敦頤至，一訊立辨。邑人驚曰：“老吏不如也?！辈渴拐咚]之，調(diào)南安軍司理參軍。有囚法不當死，轉(zhuǎn)運使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，眾莫敢爭，敦頤獨與之辯，不聽，乃委手版②歸，將棄官去，曰：“如此尚可仕③乎！殺人以媚人，吾不為也。”逵悟，囚得免。（選自《宋史》）【注釋】①任：推薦。②手版：笏，古代君臣在朝廷上相見時手中所拿的狹長板子，用玉、象牙或竹片制成，上面可以記事。③仕：指做官。1．解釋下列句子中加點的詞語。（1）陶后鮮有聞（_______）（2）乃委手版歸（_______）（3）吾不為也（_______）2．下列句子中加點虛詞的意義和用法相同的一項是（）A．①水陸草木之花②敦頤獨與之辯B．①濯清漣而不妖②人不知而不慍C．①以舅龍圖閣學士鄭向任②殺人以媚人D．①可遠觀而不可褻玩焉②且焉置土石3．下列對（甲）（乙）兩文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．（甲）文借贊美蓮花的可愛來歌頌君子的堅貞氣節(jié)，主要運用了托物言志的手法。B．（甲）文語言精練，散句和駢句交錯運用，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致。C．（乙）文寫上司王逵聽信譖言，用不友善的態(tài)度對待周敦頤，但周敦頤卻處之泰然，這使王逵深受感動，從此以后算是了解他了。D．周敦頤的品行就像《愛蓮說》中的蓮花一樣高潔，難怪黃庭堅高度評價：周敦頤人品高尚、胸懷灑脫，像雨后日出時的風，萬里晴空中的月。4．結(jié)合文章，概括（甲）（乙）兩文分別表現(xiàn)了周敦頤怎樣的品質(zhì)。5．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）予謂菊，花之隱逸者也。（2）有獄久不決，敦頤至，一訊立辨。閱讀下面古詩文，完成下面小題。（甲）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣?。ㄖ芏仡U《愛蓮說》）（乙）孔子曰：“夫玉者，君子比德焉。溫潤而澤仁也栗而理①知也；堅剛而不屈，義也；廉而不劌②，行也；折而不撓，勇也；瑕適并見，情③也；扣之，其聲清揚而遠聞，其止輟然④，辭也。詩曰：‘言念君子，溫其如玉?！酥^也?！弊ⅲ孩倮醵恚簣詫嵍屑y理。②劌：割傷，刺傷；③真誠。④輟然：突然停下來的樣子。（節(jié)選自《荀子·法行篇》，有刪改）6．解釋下列加點的詞。（1）可愛者甚蕃________________（2）廉而不劌________________（3）瑕適并見________________（4）言念君子________________7．請將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）中通外直，不蔓不枝。（2）扣之，其聲清揚而遠聞。8．下列表述不正確的一項是（）A．甲文通過對“菊花”和“牡丹”的批判，突出“蓮”的高潔品格。B．乙文運用排比手法，從不同角度對“玉”的特點進行了深入分析。C．甲乙兩文托物言志，借“蓮”和“玉”，表達對理想人格的追求。D．“溫潤而澤/仁也/栗而理/知也”這個句子的斷句是正確的。9．比較甲乙兩文，周敦頤筆下的“君子”和孔子所說的“君子”有哪些相同點？結(jié)合相關(guān)語句加以敘述。閱讀下面兩個語段，回答問題。（一）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校浚ü?jié)選自《陋室銘》）（二）王歡，字君厚，樂陵人也。安貧樂道，專精耽①學，不營②產(chǎn)業(yè)，常丐食誦《詩》，雖家無斗儲③，意怡如④也。其妻患之，或焚毀其書而求改嫁，歡笑而謂之曰：“卿不聞朱買臣妻邪？”時聞?wù)叨噙英葜?。歡守志彌固，遂為通儒⑥。（選自《晉書》）（注釋）①耽：非常愛好。②營：謀求。③斗儲：一斗糧食的儲存。④意怡如：內(nèi)心還是安適愉快。⑤哂（shěn）：譏笑。⑥通儒：指貫通古今、學識淵博的儒者。10．解釋下列句中劃線的詞。①斯是陋室________②其妻患之________11．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。②歡守志彌固，遂為通儒。12．語段（一）是從哪些方面描寫陋室的？13．比較兩個語段，說說劉禹錫與王歡的人生態(tài)度和生活情趣有何相同之處和不同之處。閱讀下面語段，完成下面小題。甲山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？（《陋室銘》）乙孔子曰：“吾死之后，則商①也日益，賜②也日損。”曾子曰：“何謂也？”子曰：“商好與賢己者處，賜好說不若己者。不知其子，視其父；不知其人，視其友。不知其君，視其所使；不識其地，視其草木。”故曰：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化③矣。與不善人居，如入鮑魚之肆④，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤⑤，漆之所藏者黑⑥，是以君子必慎其所與處者焉。”（《孔子家語》）（注釋）①商：卜商，字子夏。②賜：端木賜，字子貢。③化：同化，與……趨向一致。④鮑魚之肆：指代污濁的環(huán)境，也比喻惡人聚集的地方。鮑魚，咸魚；肆，店鋪。⑤丹之所藏者赤：比喻交朋友必須謹慎選擇。⑥漆：墨漆。14．解釋下面加點詞在句中的意思。（1）惟吾德馨（2）無案牘之勞形15．把甲文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）斯是陋室，惟吾德馨。（2）苔痕上階綠，草色入簾青。16．乙文中的“芝蘭之室”后人常用來指賢士居所。甲文中除了“陋室”外還出現(xiàn)了兩個“芝蘭之室”，是哪兩個？17．甲文中“談笑有鴻儒，往來無白丁”與乙文中“丹之所藏者赤”涉及的都是交友的話題。你怎樣看待這些交友方式？閱讀下面文言文，完成下面小題。（甲）水陸草木之花，可愛者甚蕃。普陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？杜丹之愛，宜乎眾矣?。ㄟx自周敦頤《愛蓮說》）（乙）梅之冷，易知也，然亦有極熱之候。冬春冰雪，繁花粲粲，雅俗爭赴，此其極熱時也。三、四、五月，累累其實，和風甘雨之所加，而梅始冷矣?；▽嵕阃?，時維朱夏①。葉干相守，與烈日爭，而梅之冷極矣！故夫看梅與詠梅者，未有于無花之時者也。張謂《官舍早梅》詩所詠者，花之終，實之始也。詠梅而及于實，斯已難矣，況葉乎？梅至于葉，而過時久矣。廷尉董崇相，在告②，有《夏梅》詩，始及于葉，何者？舍葉無所為夏梅也。予為梅感此誼，而為圖卷以贈之。夫世固有極冷之時，而名實③之權(quán)在焉。巧者④乘間⑤赴之，有名實之得，而又無赴熱之譏，此趨梅于冬春冰雪者，乃真附熱者也。（選自鐘惺《夏梅說》，有刪改）（注釋）①朱夏：《爾雅·釋天》云，“夏為朱明?！币蚍Q夏季為朱夏。②在告：在告假歸家休息期間。③名實：名利。④巧者：投機取巧的人。⑤乘間：趁機會，找空隙。18．解釋加點字的意思追本溯源（1）“濯”字在金文中寫為“翟”，造字本義是“小鳥在水邊梳洗、整理羽毛”。在“濯清漣而不妖”中引申為：________________課內(nèi)遷移（2）詠梅而及于實，斯已難矣，況葉乎！斯：________________斯是陋室，惟吾德馨。（《陋室銘》）巧用工具（3）累累其實實：________________《古漢語常用字字典》中“實”字義項：①確實，的確。②充滿，充實。③果實，種子。聯(lián)系語境（4）花實俱往，時維朱夏俱往：________________19．翻譯下面句子。（1）蓮之愛，同予者何人？（2）故夫看梅與詠梅者，未有于無花之時者也。20．參照示例，結(jié)合上下文，談?wù)劶狱c字在文中的表達效果。葉干相守，與烈日爭，而梅之冷極矣！示例：可遠觀而不可褻玩焉。分析：“焉”在這里相當于“啊”，表示贊嘆語氣，表達作者對蓮花莊重高雅形象的贊美之情。21．（乙）文中梅樹所遭受的“冷”和“熱”各指什么境遇？作者借此抒發(fā)了怎樣的思想感情？請結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。閱讀下面的文言文，完成下面小題（甲）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣?。ㄒ遥┲袼瀑t①，何哉？竹本②固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔③者。竹性直，直以立身④；君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空似體⑤道；君子見其心，則思應(yīng)用虛受⑥者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見其節(jié)，則思砥礪名行、夷險一致者。夫如是，故君子人多樹之為庭實⑦焉。——節(jié)選自白居易《養(yǎng)竹記》（注釋）①賢：賢者。②本：根。③善建不拔：意志堅定不移。④直以立身：憑著正直的本性可以立身。⑤體：體悟。⑥虛受：虛心接受。⑦實：充實，充滿。22．解釋下列句中加點詞的意思。（1）可愛者甚蕃蕃：_______（2）出淤泥而不染染：_________（3）予謂菊謂：_______（4）故君子人多樹之為庭實焉樹：_____23．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）蓮之愛，同予者何人？（2）君子見其本，則思善建不拔者。24．結(jié)合自己的理解，說說（甲）（乙）兩文中作者所認為的君子分別有哪些特點？25．結(jié)合文章內(nèi)容，從表現(xiàn)手法和表達方式上，說說（甲）（乙）兩文的異同。閱讀（甲）（乙）兩則文言文，完成下面小題。（甲）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣?。ü?jié)選自周敦頤《愛蓮說》）（乙）蘭之味，非可逼而取也。蓋在有無近遠續(xù)斷之間，純以情韻勝。氳氳無所①，故稱瑞②耳。體彩③，而不極于色，令人覽之有馀，而名之不可；即善繪者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒，不可得而親，不可得而疏者耶？（選自張大復(fù)《梅花草堂集》）（注釋）①氳氳（yūnyūn）無所：彌漫飄忽，沒有一定的地方。②瑞：吉，善。③兼彩：兼有各種顏色。26．解釋下列加點的詞語。（1）濯清漣而不妖（__________）（2）可遠觀而不可褻玩焉（__________）（3）宜乎眾矣（__________）（4）即善繪者以意取似（__________）27．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）中通外直，不蔓不枝。（2）蘭之味，非可逼而取也。28．（甲）文中的蓮和（乙）文中的蘭，同是花中的君子，它們的香味和氣質(zhì)品格都具有相同之處，蓮的香味是：_______________________；蘭的香味是：氳氳無所。蓮莊重而又令人敬佩的氣質(zhì)品格是：_______________________；同樣，寫出蘭氣質(zhì)品格的句子是：_______________________（請從文中找出相應(yīng)的句子填空）29．（甲）（乙）兩文在寫作手法上有什么相同之處？請簡要分析。閱讀下面兩段選文完成題目。（甲）陋室銘山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？

（乙）愛蓮說水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！30．下列下劃線詞解釋有誤的一項是（）A．談笑有鴻儒（博學的人） B．可愛者甚蕃（很多）C．陶后鮮有聞（少） D．宜乎眾矣（適）31．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。32．甲文中統(tǒng)領(lǐng)全文、表明作者品德的語句是_____________，乙文的中心句是_____________。33．下列說法不正確的一項是（）A．甲文表現(xiàn)作者安貧樂道的情趣，乙文表現(xiàn)作者潔身自好的高貴品質(zhì)。B．甲乙兩文都是托物言志的名篇，文字優(yōu)美，意味深遠。C．“銘”和“說”都是古代文體，“銘”側(cè)重于議論，“說”側(cè)重于敘事。D．甲文句式整齊，對仗工整；乙文語言精練，駢散相間。閱讀下面的文言文，完成下面小題?！稅凵徴f》周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！34．解釋下列加點詞語。（1）可愛者甚蕃（_____________）（2）不可褻玩焉（_____________）（3）亭亭凈植（_______________）（4）宜乎眾矣（_______________）35．將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（2）蓮之愛，同予者何人？36．下列對文章內(nèi)容分析不當?shù)囊豁検牵ǎ〢．本文通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅貞高潔的品格，從而表現(xiàn)了作者潔身自好的高潔人格，以及對追名逐利的世態(tài)的厭惡。B．“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”從氣質(zhì)風度方面，表現(xiàn)出蓮的通達正直，美名遠揚。C．“牡丹之愛，宜乎眾矣”表達了作者對追名逐利世風的鄙棄。D．文章將菊、牡丹、蓮擬人化，又從映襯中表明自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。37．周敦頤稱蓮花“出淤泥而不染”，請讀下列鏈接材料，結(jié)合選文內(nèi)容，圍繞“環(huán)境與人”的關(guān)系，提煉出各自蘊含的觀點，并說說你的看法。[鏈接材料]蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅（黑泥），與之俱黑?！盾髯印駥W》參考答案1．聽說扔下做2．B3．C4．【甲】文主要表現(xiàn)周敦頤潔身自好、淡泊名利、不與世俗同流合污、通達正直等優(yōu)秀品質(zhì)；【乙】文主要表現(xiàn)了周敦頤富有才能、為官正直等優(yōu)秀品質(zhì)。5．（1）我認為菊花，是花中的隱士。（2）有一件案子拖了好久不能判決，周敦頤到任后，只審訊一次就立即弄清楚了?！痉治觥?．本題考查文言實詞。（1）句意：在陶淵明以后很少聽到了。聞，聽說。（2）句意：敦頤就扔下笏板回了家。委，扔下。（3）句意：我不做。為，做。2．本題考查文言詞語的意義和用法。A．①結(jié)構(gòu)助詞，的/②代詞，他；B．①連詞，表轉(zhuǎn)折/②連詞，表轉(zhuǎn)折；C．①連詞，因為/②連詞，來；D．①語氣助詞，無實義/②代詞，哪里；故選B。3．本題考查內(nèi)容分析。結(jié)合乙文“有囚法不當死，轉(zhuǎn)運使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，眾莫敢爭，敦頤獨與之辯，不聽，乃委手版歸，將棄官去，曰：‘如此尚可仕乎！殺人以媚人，吾不為也。’逵悟，囚得免”可知，面對酷吏王逵不合法的判決，周敦頤敢于直言，與之爭辯，寧愿辭官也不愿意用一條人命來取悅上級，由此王逵醒悟，囚犯得以免除死刑。C選項“【乙】文寫上司王逵聽信譖言，用不友善的態(tài)度對待周敦頤，但周敦頤卻處之泰然，這使王逵深受感動，從此以后算是了解他了”的表述全部錯誤，故選C。4．本題考查人物形象。（1）結(jié)合【甲】文“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”“蓮之愛，同予者何人？”可知，作者具體描寫了蓮潔身自好、正直豁達、莊重、不與世俗同流合污、淡泊名利等品格，而作者非常喜愛蓮花，是采用托物言志的手法在表達個人的追求，故【甲】文主要表現(xiàn)周敦頤潔身自好、淡泊名利、不與世俗同流合污、通達正直等優(yōu)秀品質(zhì)。（2）結(jié)合【乙】“文有獄久不決，敦頤至，一訊立辨。邑人驚曰：‘老吏不如也?！笨芍芏仡U迅速解決了別人長久沒有解決的案件，表現(xiàn)出周敦頤有杰出的才能。結(jié)合【乙】文“有囚法不當死，轉(zhuǎn)運使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，眾莫敢爭，敦頤獨與之辯，不聽，乃委手版歸，將棄官去，曰：‘如此尚可仕乎！殺人以媚人，吾不為也。’逵悟，囚得免”可知，面對酷吏王逵不合法的判決，周敦頤敢于直言，與之爭辯，寧愿辭官也不愿意用一條人命來取悅上級，最終挽救了一條人命，表現(xiàn)了周敦頤為官正直等優(yōu)秀品質(zhì)。5．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準確。注意：（1）予，我。謂，認為。隱逸者，隱士。（2）獄，案件。久，很長時間。不決，沒有判決。一訊，一審訊。辨，辨別清楚?！咀g文】：（甲）水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來，世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節(jié)，香氣遠播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠遠地觀賞但是不能玩弄它。我認為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？對于牡丹的喜愛，當然有很多人了。（乙）周敦頤，字茂叔，道州營道縣人。由于舅舅龍圖閣學士鄭向的推薦，做了分寧縣的主簿。有一件案子拖了好久不能判決，周敦頤到任后，只審訊一次就立即弄清楚了?？h里的人吃驚地說：“老獄吏也比不上啊！”部使者推薦他，調(diào)任他到南安擔任軍司理曹參軍。有個囚犯根據(jù)法律不應(yīng)當判處死刑，轉(zhuǎn)運使王逵想重判他。王逵是個殘酷兇悍的官僚，大家沒人敢和他爭，敦頤一個人和他爭辯，王逵不聽，敦頤就扔下笏板回了家，打算辭官而去，說：“像這樣還能做官嗎，用殺人的做法來取悅于上級，我不做?！蓖蹂用靼走^來了，這個囚犯才免于一死。6．多有棱角（鋒利）一起（同）考慮（想到）7．（1）（蓮的柄）內(nèi)部貫通，外部筆直。不橫生藤蔓，不旁生枝莖。（2）敲擊它，它的聲音清越（或“清亮、清脆”）悠揚，遠遠就能聽到。8．A9．（1）都有正直的品性。甲文提到“外直”“亭亭凈植”，乙文提到“堅剛”“廉”。（2）都有美好的聲名。甲文“香遠益清”，乙文“其聲清揚而遠聞”。【分析】6．本題考查對文言實詞的理解能力。解答本題，可以借助整個句子的意思來判斷，可以參考題干小貼士的提示進行解釋。（1）句意為：值得喜愛的非常多。蕃：多；（2）句意為：它有棱角而不傷人。因為“劌”是‘刺傷”意思，可根據(jù)上下文推測（小貼士方法1），“廉”，指有棱角（鋒利）；（3）句意為：它的美麗與瑕疵表露在外面。根據(jù)成語“并駕齊驅(qū)”推測（小貼士方法2），“并”，一起；（4）句意為：想念君子。按照課內(nèi)文言文遷移，《記承天寺夜游》“念無與為樂者”中“念”（小貼士方法3）的含義是“考慮”之意，推測此句，“念”理解為“考慮（想到）”。7．本題考查重點句子的翻譯。翻譯時，注意重點字詞及常用句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。重點詞語：（1）通：貫通；直：筆直。蔓：橫生藤曼；枝：旁生枝莖；（2）扣；敲擊；清揚：清越悠揚；遠聞：遠遠就能聽到。8．考查內(nèi)容、寫法和斷句。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上判斷。A.甲文作者對三種花象征的不同性格進行了比較和品評：“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也?！痹谧髡哐劾?，蓮花近于菊，卻不像菊那樣清高冷傲，似乎是逃避現(xiàn)實的隱者；它更不像牡丹那樣妍麗妖冶，以富貴媚人。作者只是慨嘆：“菊之愛，陶后鮮有聞?！碑斀裰勒骐[者少，有德者寡，甲文沒有批判“菊花”之意，故選A。9．本題考查比較閱讀和對文章內(nèi)容的理解。結(jié)合文本，從甲文“中通外直，不蔓不枝”、“亭亭凈植”可知，作者借蓮花贊美君子通達事理，行為方正，豁達大度；從乙文“堅剛而不屈”“廉而不劌”可知作者借玉贊美君子品行剛強不屈，行為正直，梳理合并。故兩文筆下的“君子”都有正直的美德。從甲文“香遠益清”贊美君子清明的聲譽遠揚，乙文“其聲清揚而遠聞”作者借玉聲音清越遠揚，贊美君子言辭。故兩文筆下的“君子”都有美好的聲名。【參考譯文】：【甲】水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不生蔓，也不長枝。香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？（對于）牡丹的喜愛，人數(shù)當然就很多了!【乙】孔子說：“寶玉，君子用來比擬人的德操。玉溫潤而有光澤，好比君子的仁；它堅硬而有條紋，好比君子的智慧；它剛強而不屈，好比君子的義；它有棱角而不傷人，好比君子的行為；它即使被折斷也不彎曲，好比君子的勇；它的美麗與瑕疵表露在外面，好比君子的誠實；敲擊它，聲音清越遠揚，戛然而止，好比君子的言辭?！对娊?jīng)》上說：‘我真想念君子，性情溫和得就像寶玉?！f的就是這道理。”10．這以……為患，為……擔憂11．①沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。②王歡更加堅定了自己的志向，后來終于成為學識淵博的儒者。12．從生活環(huán)境、交往人物、日常生活三個方面來描寫陋室。13．相同之處：安貧樂道。不同之處：劉禹錫居室簡陋，生活高雅，品德高尚；王歡安于窮困，專心求知?！驹斀狻?.本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。①句意為：這是簡陋的房。斯，這。②句意為：他的妻子很擔心這種情況?；?，擔心。2.本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。①重點詞語：絲竹，音樂。案牘，官府的公文。句意：沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。②重點詞語：彌，更。遂，終于。句意：王歡更加堅定了自己的志向，后來終于成為貫通古今、學識淵博的儒者。3.本題考查要點是篩選提取文中的信息，歸納概括要點?！疤凵想A綠，草色入簾青”，是陋室的環(huán)境；“談笑有鴻儒，往來無白丁”，寫出陋室主人交往的人物；“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，寫日常生活，學生要注意概括全面。4.《陋室銘》與《安貧樂道》的共同點非常明顯，都是安貧樂道。不同點不是很明顯，學生需注意甲文注重寫生活品德，乙文側(cè)重描寫王歡求學，就能抓住要點。故答案為：⑴這；以……為患，為……擔憂；⑵①沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。②王歡更加堅定了自己的志向，后來終于成為學識淵博的儒者；⑶從生活環(huán)境、交往人物、日常生活三個方面來描寫陋室；⑷相同之處：安貧樂道。不同之處：劉禹錫居室簡陋，生活高雅，品德高尚；王歡安于窮困，專心求知?！緟⒖甲g文】（二）王歡，字君厚，樂陵人。他安于貧困的現(xiàn)狀，以堅守自己的信念為快樂。精神專一，非常愛好學習，不謀求家業(yè)。常常邊乞討食物邊誦讀《詩經(jīng)》，雖然家中沒有一斗糧食的儲存，內(nèi)心還是安適愉快。他的妻子為這件事感到擔憂，有時焚燒他的書而要求改嫁，王歡笑著對妻子說：“你沒有聽說過朱買臣的妻子嗎？”當時聽到這話的人大多嘲笑他。王歡更加堅定了自己的志向，后來終于成為學識淵博的儒者。

14．（1）能散布很遠的香氣，這里指德、行美好。（2）使……勞累。15．（1）這是一間簡陋的居室，只是我品德好就感覺不到簡陋了。（2）苔痕碧綠長到臺階上，草色青蔥映入簾里。16．南陽諸葛廬、西蜀子云亭。17．示例：這些交友的方式可取，我們應(yīng)該與那些有知識，有道德的人交往，這樣才能不斷進步?！驹斀狻?.本題考查文言實詞。（1）惟吾德馨：只是我品德好就感覺不到簡陋了。馨，能散布很遠的香氣，這里指德、行美好。（2）無案牘之勞形：沒有官府的公文使身體勞累。勞，使……勞累。2.本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準確。3.本題考查內(nèi)容分析?！爸ヌm之室”后人常用來指賢士居所，在甲文中找到有賢者居住的房子。南陽諸葛廬，西蜀子云亭：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。諸葛亮，字孔明，三國時蜀漢丞相，出仕前曾隱居南陽臥龍崗中。子云，即揚雄，西漢時文學家，蜀郡成都人。諸葛亮和楊子云都是賢者，故甲文中除了“陋室”外還出現(xiàn)的兩個“芝蘭之室”是：南陽諸葛廬、西蜀子云亭。4.本題考查語言表達。答題思路：結(jié)合題干中所給的句子理解其交友方式，然后根據(jù)自己的思考，寫出自己對這種交友方式的看法，一般都是贊成。（1）談笑有鴻儒，往來無白?。旱竭@里談笑的都是博學之人，交往的沒有知識淺薄之人。這句話所展現(xiàn)的交友方式是：和有學問的人交往。（2）丹之所藏者赤：藏丹的地方時間長了會變紅。這句話的意思是人和有品行好的人交往，自己也會受到好的影響，所以所展現(xiàn)的交友方式是：要和有好品行的人交往。（3）示例：這兩句話的交友理念是：要和那些有學識、有德行的人交往，我贊成這種交友方式，人總是不免受到周圍環(huán)境的影響，在有學識、有德行的朋友的影響下，自己會更好、更快的成長、進步，更有利于個人的成長。

【譯文】：【甲】山不在于高，有了神仙就會有名氣。水不在于深，有了龍就會有靈氣。這是簡陋的房子，只是我品德好就感覺不到簡陋了。苔痕碧綠，長到臺階上，草色青蔥，映入簾里。到這里談笑的都是博學之人，交往的沒有知識淺薄之人，可以彈奏不加裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒有宴會的音樂擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。孔子說：“這有什么簡陋的呢？”【乙】孔子說：“我死之后，子夏會比以前更有進步，而子貢會比以前有所退步?！痹訂枺骸盀槭裁茨兀俊笨鬃诱f：“子夏喜愛同比自己賢明的人在一起，子貢喜歡談?wù)摬刨|(zhì)比不上自己的人。不了解孩子如何，看看孩子的父親就知道了；不了解本人，看看他周圍的朋友就可以了；不了解君主，看他派遣的使者就可以了；不了解本地的情況，看本地的草木就可以了。”所以說：“常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子里一樣，時間長了便聞不到香味，但本身已經(jīng)充滿香氣了；和品行低劣的人在一起，就像到了賣鮑魚的地方，時間長了也聞不到臭了，也是融入到環(huán)境里了。藏丹的地方時間長了會變紅，藏漆的地方時間長了會變黑。所以說真正的君子必須謹慎的選擇自己處身的環(huán)境啊。”

18．洗這果實都過時了19．(1)對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰?(2)所以觀賞梅花和寫詩詠梅的人，沒有在無花的時候來看梅和詠梅的。20．“矣”在這里相當于“了”，表示感嘆語氣，表達了作者對夏梅不屈不撓的抗爭性格的贊美和對趨炎附勢的人的批判。21．“冷”指梅樹花實俱往，無人觀賞的冷清；“熱”指的是梅樹繁花粲粲，雅俗爭赴時的熱鬧。作者在文中談梅論世、托物寓意，借人對梅的態(tài)度類比人對人的態(tài)度，從時令氣候的冷熱、賞梅詠梅的冷熱，談到人情世態(tài)的冷熱，以此表達對趨炎附勢的虛偽之徒的批判?！痉治觥?8．本題考查文言詞語的意思?！板鍧i而不妖”的意思是“在清水里洗滌過但是不顯得妖媚”，結(jié)合“濯”的本義——小鳥在水邊梳洗、整理羽毛，可知句中“濯”的意思是“洗”；“斯是陋室，惟吾德馨”的意思是“這是簡陋的房子，只是我(住屋的人)品德好(就感覺不到簡陋了)”，其中“斯”的意思是“這”，由此可知，“詠梅而及于實，斯已難矣，況葉乎”中的“斯”也是“這”的意思；“累累其實”的意思是“梅有眾多成串的果實”，其中“實”的意思是“果實”；“花實俱往，時維朱夏”，到了夏季，梅的花朵凋落，果實成熟，沒什么可觀賞的了。結(jié)合語境可知，“俱往”的意思是“都過時了”。19．本題考查文言句子的翻譯。注意重點詞的翻譯要準確。（1）蓮之愛：倒裝句，即對蓮的愛。予：我。者：……的人。（2）故：所以。夫：發(fā)語詞，不譯。未有：沒有。于：在。20．本題考查重點字詞的表達效果。觀察示例，可知在分析加點字的表達效果時，先要寫出加點字的意思及其表達的語氣，然后分析加點字表現(xiàn)了作者怎樣的感情?！叭~干相守，與烈日爭，而梅之冷極矣”的意思是“只有葉子和枝干相守護，一同和炎炎烈日抗爭，梅花已經(jīng)冷到極點了”，其中“矣”在句中相當于“了”，表示感嘆的語氣。聯(lián)系上文可知，作者寫炎夏之時，“看梅與詠梅者，未有于無花之時者也”，梅只有葉子和枝干與烈日抗爭，這時候卻極少有人來欣賞它。這和前文“冬春冰雪，繁花粲粲，雅俗爭赴，此其極熱時也”，在寒冬之時，梅花燦爛開放，人們爭相觀賞的熱鬧形成強烈的對比，表達了作者對夏梅不屈不撓的抗爭性格的贊美，同時也對趨炎附勢的人進行了無情的鞭撻。21．本題考查對文章內(nèi)容的理解和對作者思想感情的把握能力。根據(jù)乙文中“冬春冰雪，繁花粲粲，雅俗爭赴，此其極熱時也”可知，梅樹所遭受的“熱”指的是梅樹“繁花粲粲，雅俗爭赴”時的熱鬧；根據(jù)“花實俱往，時維朱夏。葉干相守，與烈日爭，而梅之冷極矣！故夫看梅與詠梅者，未有于無花之時者也”可知梅樹所遭受的“冷”指的是梅樹花實俱往，無人賞梅的冷清。作者通過對梅的盛時在冬而不在夏，詠梅的人也都是爭相歌詠寒冬的梅花而不去過問炎夏的梅葉的描寫，對趨炎附勢的人進行了無情的鞭撻，同時借夏梅以自喻。文章揭露了世態(tài)炎涼與人情冷暖，抨擊了趨炎附勢的丑惡，贊頌了敢于“與烈日爭”的人們?！咀g文】：甲：水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來，世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節(jié)，香氣遠播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠遠地觀賞但是不能玩弄它。我認為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？對于牡丹的喜愛，當然有很多人了。乙：梅花開在冷的時候，是容易知道的，然而也有最熱的時節(jié)。冬春結(jié)冰下雪的時候，梅花怒放鮮艷燦爛，風雅之士和流俗之人都爭先恐后地前往觀賞，這就是梅花最熱的時候。三四五月，梅有眾多成串的果實，又有溫和的風和適宜梅生長的雨所施及，然而梅花開始冷了。梅花凋落果實成熟都過時了，時間進入夏季。只有葉子和枝干相守護，一同和炎炎烈日抗爭，梅花已經(jīng)冷到極點了。所以觀賞梅花和寫詩詠梅的人，沒有在無花的時候來看梅和詠梅的。張謂《官舍早梅》詩所歌詠的梅花，是在花兒已經(jīng)調(diào)謝，梅子正結(jié)實的時候。歌詠梅花到梅子結(jié)果的時候，這是已經(jīng)很難的了。何況是梅只剩下葉子呢？梅花到了只有葉子的時候，梅花就過了時令很久了。好友廷尉董崇相，于告假歸家休息期間，寫有一首《夏梅》詩，內(nèi)容寫到梅葉。為什么這樣寫？他說舍棄梅葉就不能稱作夏梅了。我為梅花有這份情誼而感慨，就做了一幅書卷贈送給他。世上本來就有最冷的時候，名利的權(quán)利都在。投機取巧的人都乘機前往，既有名利的收獲，又無前往求熱的嫌疑，這就是那些在冬春結(jié)冰下雪的時候去追逐梅花的人，這才是真的依附梅花最熱的人。22．（1）多（2）沾染（3）認為（4）栽種、種植23．（1）對于蓮的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（2）君子看見竹的根，就會想到意志堅定不移的人。24．【甲】君子高潔、莊重、質(zhì)樸、正直、德名遠播；【乙】意志堅強、正直、虛心、堅貞。25．相同點：從甲乙兩文都用了托物言志（象征）的表現(xiàn)手法；不同點：甲文綜合運用記敘、描寫、議論、抒情等表達方式，乙文則主要運用了議論的表達方式?！痉治觥?2．本題考查理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。①句意為：可愛的非常多。蕃：多；②句意為：從積存的淤泥中長出卻不被污染。染：沾染；③句意為：我認為菊花。謂：認為；④句意為：所以有道德修養(yǎng)的人大多都會種上竹子作為他們庭院的充實物。樹：種植，栽培。23．本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。翻譯時要做到“信、達、雅”。（1）句中的“蓮之愛（喜愛蓮花的人）、予（我）、何（什么）”幾個詞是重點詞語。（2）句中的“本（根）、則（就）、善建不拔（意志堅定不移）”幾個詞是重點詞語。24．考查對文章內(nèi)容的理解與分析能力。兩篇文章都采用了托物言志手法，借“蓮”喻“君子”?！炯住课耐ㄟ^描寫蓮“蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”，贊美蓮（君子）的高潔、莊重質(zhì)樸、正直、聲名遠播的美好品質(zhì)；【乙】文則通過寫竹的“君子見其本，則思善建不拔者”“君子見其性，則思中立不倚者”“君子見其心，則思應(yīng)用虛受者”“君子見其節(jié)，則思砥礪名行、夷險一致者”等，謳歌竹（君子）的意志堅強、正直、虛心、堅貞美好品格。據(jù)此作答。25．本題考查理解文章的表現(xiàn)手法和表達方式?！炯住课淖髡呓枭弫肀磉_自己的志向。以蓮的形象來表達作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達作者要像蓮花一樣在污濁的世間保持高潔的品格和堅貞的節(jié)操，同時也表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。而【乙】文作者借竹子的四種自然特性來謳歌君子的四種美德，以“竹子”喻“君子”。由此可見，兩文都是采用“托物言志”的表現(xiàn)手法。在運用表達方式上，【甲】文“水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹”是記敘，“蓮之出淤泥而不染，灌清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”是描寫，“予謂菊，花之隱逸者也……牡丹之愛，宜乎眾矣”，是議論抒情，所以【甲】文綜合運用記敘、描寫、議論、抒情等表達方式；【乙】文則是先提出自己的問題——“竹似賢，何哉”，然后從“竹本固、竹性直、竹心空、竹節(jié)貞”等角度進行論證，最后總結(jié)“夫如是，故君子人多樹之為庭實焉”。所以【乙】文主要運用了議論的表達方式。據(jù)此概括作答?！緟⒖甲g文】：【甲】水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。?。。▽τ冢┚栈ǖ南矏?，陶淵明以后就很少聽到了。（對于）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（對于）牡丹的喜愛，人數(shù)當然就很多了!【乙】竹子像賢人，為什么呢？竹子的根很牢固，憑著牢固的根可以樹立品德；君子看見它的根，就會想到意志堅定不移的人。竹本性正直，憑著正直的本性可立身；君子看見它正直的本性，就會想到處事正直、不偏不倚的人。竹子的內(nèi)心是空的，憑著心空可以體驗道的存在；君子看見它的空心，就會想到虛心求學的人。竹子的節(jié)很堅貞，憑著堅貞的節(jié)可以立志；君子看見它的節(jié)，就會想到砥礪名節(jié)、無論危險還是平安都始終如一的人。正因為如此，所以君子大多都會種上竹子作為他們庭院的充實物。26．洗親近而不莊重應(yīng)當善于，擅長27．（1）（蓮的柄）內(nèi)部貫通，外部筆直。不橫生藤蔓，不旁生枝莖。（2）蘭花的香氣，不是可以貼近聞嗅品賞的（或者嗅取香味的）。28．香遠益清可遠觀而不可褻玩焉不可得而親，不可得而疏29．都采用托物言志的手法?！炯住课挠谩吧彙钡纳L環(huán)境、外形、香氣、品行等方面的特點來寄托自己清高、不愿與世俗同流合污的思想以及對當時追名逐利世風的諷刺和批判?！疽摇课耐ㄟ^描寫了蘭花的特點和意趣，將蘭比作“文王、孔子、屈原之徒”，贊美了蘭潔身自好、高潔的品性。表達了作者對蘭花的喜愛之情。（言之有理即可）【分析】26．本題考查文言實詞。（1）濯清漣而不妖：在清水里洗滌過但是不顯得妖媚。濯，洗。（2）可遠觀而不可褻玩焉：可以遠遠地觀賞但是不能玩弄它。褻，親近而不莊重。（3）宜乎眾矣：當然有很多人了。宜，應(yīng)當。（4）即善繪者以意取似：即使是善于繪畫的人，也只能憑自己的體會來描繪蘭花的形狀。善，善于，擅長。27．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準確。注意：（1）通，空。直，挺立。蔓，名詞用作動詞，生枝蔓。枝，名詞用作動詞，長枝節(jié)。（2）蘭之味，蘭花的味道。非，不。逼，接近，迫近。取，這里是嗅取(蘭的香味)。28．本題考查內(nèi)容分析。（1）香遠益清：香氣遠播，更加清香。故這一句寫出了蓮的香氣。（2）可遠觀而不可褻玩焉：可以遠遠地觀賞但是不能玩弄它。只能遠遠觀看，不能靠近玩弄，突出了蓮莊重的品格。故寫出蓮莊重氣質(zhì)品格的句子是：可遠觀而不可褻玩焉。（3）不可得而親，不可得而疏：不可以親近，但又是“不可以一日無此君”的。這一句寫出了蘭不能夠被親近、但是人們又不愿意遠離它，由此突出了蘭獨特的莊重的氣質(zhì)和品格。“蘭之味，非可逼而取也。蓋在有無近遠續(xù)斷之間，純以情韻勝。氳氳無所，故稱瑞耳”寫蘭的味道；“體彩，而不極于色，令人覽之有馀，而名之不可”寫蘭的色彩；“即善繪者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒”則為寫蘭的氣質(zhì)做鋪墊。故展現(xiàn)蘭氣質(zhì)的句子是：不可得而親，不可得而疏。29．本題考查寫作手法。（1）【甲】文。結(jié)合“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”“蓮，花之君子者也”“蓮之愛，同予者何人？”可知，這里作者通過描寫“蓮”的生長環(huán)境、外形、香氣、品行等方面的特點來突出蓮的莊重、純潔、清高、正直、不與世俗同流合污的品格，而自己正如蓮一般，故用蓮來寄托自己清高、不愿與世俗同流合污的思想以及對當時追名逐利世風的諷刺和批判。運用了托物言志的手法。（2）【乙】文。結(jié)合“即善繪者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒，不可得而親，不可得而疏者耶？”可知，作者認為蘭花的特點和意趣無法被描摹出來，非常獨特，又將蘭比作“文王、孔子、屈原之徒”，“文王、孔子、屈原之徒”是品格高尚的人物，通過這些人，贊美了蘭潔身自好、高潔的品性。而自己如此喜愛蘭花，也是追求這樣潔身自好、高潔品格的人，故文章表達了作者對蘭花的喜愛之情，對高潔、潔身自好品格的追求。這里采用托物言志的手法。（3）兩篇文章都采用了托物言志的手法?！咀g文】：（甲）水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來，世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的