五四青年節(jié)詩文征集大賽活動方案青年節(jié)詩文征集活動方案大賽

五四青年節(jié)詩文征集大賽活動方案青年節(jié)詩文征集活動方案大賽2023年五四青年節(jié)詩文征集大賽活動方案

活動名稱：“**”詩文征集大賽

活動主題：回望從前，總結(jié)過去，展望祖國的進(jìn)展。

主辦單位：社團(tuán)聯(lián)合會·**新聞社

活動對象：**農(nóng)大全體學(xué)生

活動地點(diǎn)：**農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)學(xué)院三樓

活動時間：**年4月1日

活動的目的及意義：在“五·四”運(yùn)動降臨之際,我院特舉辦紅色日記：“**”詩文征集大賽。以該活動為載體,培育學(xué)生的愛國主義情懷，為學(xué)生制造一個共性進(jìn)展的舞臺,提高學(xué)生綜合素養(yǎng)，豐富學(xué)生的課余生活，開掘?qū)W生的潛力。用進(jìn)展的眼光去看中國的進(jìn)展，用年輕而又真實(shí)的文筆勾繪出祖國漂亮的畫卷。

預(yù)期效果：喚醒同學(xué)們最深處的記憶，通過一個月的詩文征集活動，不僅使學(xué)生在寫作方面有所提高，更重要的是在本質(zhì)上提高了對待中國的歷史，對待黨的觀念。在師生中樹立起了黨的豐碑.活潑了大學(xué)校園文化，分散起文學(xué)的文化氣氛。

可行性分析：

(1)在活動方式的選取上，我認(rèn)為還是頗具獨(dú)特之感的。此次活動的征文范圍是全校性的并且沒有年級和專業(yè)的限制，所以只要想寫，就會有時機(jī)讓同學(xué)看到你和別人不同的觀念，和別人不一樣的思索角度。這是作為吸引參賽人員的亮點(diǎn)，因此在這方面我們有100%的把握。

(2)活動的舉辦地即編輯部門的所在地，我們選擇了農(nóng)學(xué)院三樓的一間空閑辦公室，不許另行租用。而且我們會有特邀各院領(lǐng)導(dǎo)為我們擔(dān)當(dāng)臨時主編，由**新聞社社長任常駐編輯，新聞社的干事負(fù)責(zé)*的整理和各類事務(wù)的通知，這樣我們就解決了人員問題。

(3)征文的方式也是很有保證。為了便利同學(xué)們投稿，保證把最新的詩文第一時間通過最便捷的渠道匯合到我們這里，所以，我們將用電腦24小時不連續(xù)征稿，各大主要征文箱每天查收。

(4)活動的經(jīng)費(fèi)預(yù)算上，我們實(shí)行的是節(jié)省制，譬如我們在活動的宣傳上節(jié)省了也許比初期少30%的資金，在獲獎*的嘉獎上壓縮到了初期的50%。最終的圖書出版方面我么本著質(zhì)量與消耗成反比的宗旨。因而，我們所涉及到的預(yù)算都是經(jīng)過反復(fù)的思索，確認(rèn)其有用意義后打算的。

綜上所述，我們已經(jīng)對此次紅色日記所涉及的資金、活動統(tǒng)籌地點(diǎn)、活動人員安排等存在疑問的地方做了盡量具體的闡述。盡一切的可能去把活動的可行性做到最大。我們也盼望諸位領(lǐng)導(dǎo)可以仔細(xì)批閱，準(zhǔn)許舉辦一場農(nóng)大的文字節(jié)日。

活動開展：

1、報(bào)名方式：

(1)、網(wǎng)上報(bào)名：我們將建立特地的網(wǎng)絡(luò)郵箱，各參與投稿競賽的同學(xué)都可以通過網(wǎng)上報(bào)名的方式參與到此次的活動中來，在農(nóng)學(xué)院網(wǎng)站上下載報(bào)名表格，填好信息后發(fā)至([emailprotected])，郵件名稱統(tǒng)一以“1+*名稱+本人姓名+學(xué)院+專業(yè)+班級+聯(lián)系方式”命名。

(2)、現(xiàn)場報(bào)名：每周二至周六12：00-13：00，持本人學(xué)生證、

身份證，到農(nóng)學(xué)院三樓報(bào)名。

2、競賽流程

篇2：五四青年節(jié)演講稿范本精選

五四青年節(jié)演講稿范本精選

“青年者，人生之王，人生之春，人生之華也?！比藗儦v來把青春視為花朵一般漂亮，黃金一樣珍貴。這是由于它隱藏著蓬勃的生氣，包含著無限的追求，分散著不竭的活力，它是熱血、激情、抱負(fù)、信念、奮勉向上的精神和無窮制造力所匯積的最奇妙的交響曲。我們身為特區(qū)青年應(yīng)當(dāng)如何珍惜青春年華，樹立正確人生觀，為特區(qū)建立盡職盡責(zé)。深圳特區(qū)是我國青年人口比例最高的城市，人口平均年齡二十六、七歲。因此，青年朝氣蓬勃、敢于進(jìn)取，不但是推動特區(qū)兩個文明的最有力的因素，同時也打算著特區(qū)的明天。

青春期是人生的黃金時代?！扒Ы鹳I駿馬，何處買青春？”青春之所以珍貴就在于它正處于人生進(jìn)展曲線中“四大頂峰”時期。即生理變化頂峰、智力進(jìn)展頂峰、社會需求頂峰、制造頂峰。因此，青年時期往往是人的一生中出成果最多的時期。古今中外，大凡有作為有成就的人，都是從青少年時期起，打下根底嶄露頭角，做出重大奉獻(xiàn)的。青春時期正是把握學(xué)問，頡取才智之果的黃金季節(jié)，是學(xué)有所成的關(guān)鍵時期。因此，我們要珍惜青春年華，牢牢抓住時間駿馬的僵繩，從學(xué)問海洋中不斷吸取常青的養(yǎng)分，喜愛本職工作，勤鉆業(yè)務(wù)，刻苦學(xué)習(xí)，崇尚務(wù)實(shí)，在進(jìn)展外向型商品經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐中熬煉成才，讓青春燃燒得更加絢爛。

抱負(fù)，是人們對將來所懷的符合歷史進(jìn)展規(guī)律的向往和憧憬，是人們對美妙境地的熱鬧追求，是人們的奮斗目標(biāo)。它可分為社會抱負(fù)、道德抱負(fù)、職業(yè)抱負(fù)、生活抱負(fù)等范疇。問及抱負(fù)，很多人都會講“對不起，我只知道上班掙錢，談不到抱負(fù)?！边@種說法是不對的。抱負(fù)不僅是哲學(xué)家研討的淺顯理論，不僅是政治家所制訂的綱領(lǐng)、條令，也不僅是詩人所錘煉出的閃光語言，更不是清淡家所玩弄的空洞辭藻。抱負(fù)，對于社會來說，是社會的進(jìn)展目標(biāo)；對于人生來說，是人生的奮斗目標(biāo)，同時也是每個人為自己確立的社會位置和社會責(zé)任。作為特區(qū)青年，在建立美妙社會的過程中，自己應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)什么責(zé)任？是每個青年都應(yīng)答復(fù)的問題。

李大釗說過：“人生的目標(biāo)在于進(jìn)展自己的生命，可是也有為進(jìn)展必需犧牲生命的時候。由于平凡的進(jìn)展，有時不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華?！崩畲筢撋眢w力行，他壯烈犧牲時正值壯年。方志敏、瞿秋白犧牲時都只三十多歲，董存瑞、黃繼光、雷鋒獻(xiàn)誕生命時正值二十余歲年輕生命，劉胡蘭更小只有十六歲，他們獻(xiàn)身精神使他們年青的生命“延長了音響和光華”。我們是否能從他們身上看到多少革命前輩為了維護(hù)和實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，斷頭流血在所不辭。抱負(fù)是一盞明燈，沒有抱負(fù)的社會是黑暗的社會，沒有抱負(fù)的靈魂是枯萎的靈魂。

如何樹立正確的人生抱負(fù)？一個人的人生抱負(fù)經(jīng)常成為主導(dǎo)其行動的靈魂和準(zhǔn)則。有人視金錢為萬能，他的抱負(fù)是追求更多的金錢，而愛恩斯坦只追求科學(xué)探求不斷創(chuàng)新的崇高境地，他不是百萬富翁卻將一千五百美元的支票當(dāng)作書簽，以致連書一起喪失；有人視個人榮譽(yù)為珍寶，他的人生抱負(fù)是功名至上，可居里夫人付出千辛萬苦為人類做出奉獻(xiàn)卻拒絕承受法國政府授予的榮譽(yù)勛章；有人視出國享受為“天生晶制高點(diǎn)”，拼死拼活往外國跑。有一名曾在防衛(wèi)還擊戰(zhàn)中立下戰(zhàn)功的一般士兵，拒絕出國繼承百萬遺產(chǎn)而寧愿為保衛(wèi)祖國獻(xiàn)出年輕的生命；有人視抱負(fù)工作、舒適的條件為出人頭地的臺階，可年富力強(qiáng)的孔繁森兩次赴藏，歷時十載，為西北的建立、進(jìn)展、穩(wěn)定做出出色的奉獻(xiàn)。他雖死猶生、有口皆碑，正是我們學(xué)習(xí)的楷模。年青的朋友們，讓我們從這些感人肺腑的事例中吸取豐富的精神養(yǎng)分，樹立起你正確的人生抱負(fù)，讓你的抱負(fù)與祖國九百六十萬平方公里的興衰緊緊相連。有這樣的抱負(fù)做支柱，在任何狀況下也不會丟失信念與希求。過分看重個人利益，盲目追求腐朽的生活方式，信奉個人主義的人生哲學(xué)，甚至鄙薄祖國而崇洋媚外的人的抱負(fù)，嚴(yán)格講還不能稱之為“抱負(fù)”。由于，正確的個人抱負(fù)，必需符合歷史潮流和時代要求，必需具備現(xiàn)實(shí)根底和現(xiàn)實(shí)的可能性，以符合群眾的根本利益作準(zhǔn)繩，必需冷靜、客觀、全面地分析主客觀條件，盡量做到從自己的實(shí)際根底動身，選擇與自己素養(yǎng)、學(xué)習(xí)任務(wù)、工作性質(zhì)相接近的主攻目標(biāo)。

篇3：五四青年節(jié)國旗下演講稿《弘揚(yáng)五四精神共建文明校園》

五四青年節(jié)國旗下演講稿《弘揚(yáng)五四精神

共建文明校園》

敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)、教師，親愛的同學(xué)們：大家下午好!

今日我演講的題目是《弘揚(yáng)五四精神

共建文明校園》

有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、奇妙的旋律;有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的顏色。

1919年的

5月4日，為了驅(qū)除黑暗、爭取光明，為了祖國的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯美的青春之歌，繪就了一幅最雄偉的青春圖畫。如今，“五四”運(yùn)動已作為光芒的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運(yùn)動”絕不僅僅是一個歷史大事，它更是一種精神，一種宏大的“五四運(yùn)動”的精神。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國家命運(yùn)的責(zé)任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。

今日，我們的祖國已經(jīng)進(jìn)入了一個新的歷史時期，振興中華的責(zé)任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中。“五四”的精神，需要我們青年人發(fā)揚(yáng)光大?？墒且霌P(yáng)“五四”精神，就必需思索一個問題。我們應(yīng)當(dāng)擁有一個怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中度過，還是在拼搏中進(jìn)步?

我們每個人在這里求學(xué)，都有一個追求，都有一個抱負(fù)，都有一個志向，假如說學(xué)校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí)，實(shí)現(xiàn)我們的追求;假如說學(xué)校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登頂峰，實(shí)現(xiàn)我們的志向;假如說學(xué)校是一只展翅飛行的巨鳥的話，那她會承載著我們的盼望去實(shí)現(xiàn)我們的抱負(fù)。我們要學(xué)做一個文明的人，一個誠懇的人，一個勤學(xué)的人，一個守紀(jì)的人，做一個“脫離了低級趣味，一個高尚的人”。

一個社會的文明程度取決于人的素養(yǎng)，一個城市的文明程度取決于市民的素養(yǎng)，一個學(xué)校的文明程度取決于我們每位同學(xué)。同學(xué)們，你們是否想過我們的文明與否，不僅代表著我們個人的形象，也代表著學(xué)校的形象。因此，從現(xiàn)在起，我們應(yīng)堅(jiān)決摒棄掉我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，做一個自尊、自愛、干凈、樸實(shí)大方的學(xué)生;做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生;做一個勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生;做一個文明、安康向上的2