的教師節(jié)學(xué)生演講稿

第6頁(yè)共6頁(yè)的教師節(jié)學(xué)生演講稿?尊敬的各位?領(lǐng)導(dǎo)，各位?老師，親愛(ài)?的同學(xué)們：?大家下午?好!我是?___班的?···，我?是___班?的···。?今天，我?們演講的題?目是【感念?師恩，高歌?贊揚(yáng)】今?天是我們一?年一度教師?節(jié)，在此，?我們代表_?__班全體?同學(xué)向所有?孜孜不倦耕?耘在教育土?地上的老師?們道一聲：?老師，您?辛苦了!祝?你們節(jié)日快?樂(lè)!__?_月，是秋?的季節(jié)，是?收獲的季節(jié)?，是回報(bào)的?季節(jié)……老?師，則是這?個(gè)季節(jié)的主?題。歲月如?歌，我們感?念師恩。?教師，您是?春天的雨露?，拂醒我們?年輕的心靈?;您是夏天?的涼風(fēng)，吹?綠我們莘莘?的生命;您?是秋天的甘?霖，滋潤(rùn)我?們渴求的心?田;您是冬?天的陽(yáng)光，?溫暖我們離?家的心。?教師，您是?湖面帶頭的?白天鵝，引?領(lǐng)著我們一?步步地走向?美麗的人生?。風(fēng)雨來(lái)時(shí)?，您寬大的?臂膀是我們?溫暖的港灣?，讓我們躲?過(guò)一次次的?災(zāi)難;機(jī)會(huì)?來(lái)時(shí)，您美?麗的聲音是?我們前進(jìn)的?號(hào)角，使我?們抓住一個(gè)?個(gè)機(jī)遇;遠(yuǎn)?行的時(shí)候，?您諄諄的教?導(dǎo)是我們行?動(dòng)的指南，?讓我們?cè)谌?生的海洋中?盡情的暢泳?。老師啊?，您就是我?們的航向!?老師，您?常常為我們?的調(diào)皮而煩?惱，認(rèn)為我?們還小，不?懂得你們的?苦心，/其?實(shí)，我們已?經(jīng)長(zhǎng)大了。?我們，懂?您。您的心?博大深遂，?它包容著環(huán)?衛(wèi)工人的心?;容不得半?點(diǎn)___和?垃圾;它包?容著航船舵?手的心，無(wú)?時(shí)無(wú)刻不_?__著風(fēng)向?和航道;它?包容著母親?的摯愛(ài)，園?丁的職責(zé)，?老頑童的天?真……一切?一切都是為?學(xué)生奉獻(xiàn)的?心。我們?的成績(jī)中凝?結(jié)著您的辛?勤汗水，在?成長(zhǎng)的過(guò)程?中也是您在?為我們導(dǎo)航?，嚴(yán)厲的責(zé)?備是“恨鐵?不成鋼”的?關(guān)切，誨誨?教導(dǎo)又是“?望生成龍”?的心愿，我?們?cè)跄懿欢?您呢?三?尺講臺(tái)，樹(shù)?起了您高高?的形象;兩?尺教鞭，揮?灑著您美麗?的人生;一?生的信念，?訴說(shuō)著您奉?獻(xiàn)的故事。?老師啊，您?為人民的事?業(yè)嘔心瀝血?;教師啊，?您為自己的?選擇無(wú)悔人?生!您用?您的生命譜?寫(xiě)一個(gè)個(gè)光?輝的故事，?您用您的熱?血揮灑一段?段美麗篇章?，您用您的?熱情造就一?座座豐碑!?敬愛(ài)的老?師，您在我?們心中是永?遠(yuǎn)燃不盡的?蠟光。擔(dān)負(fù)?神圣職責(zé)的?您在我們心?中有著舉足?輕重的地位?，我們感激?您!我們高?歌贊揚(yáng)教師?：有您，才?有我;有您?，才有輝煌?的祖國(guó)!歌?頌?zāi)?，祖?guó)?的園丁!`?最后我們?用最樸實(shí)又?最真摯的話?語(yǔ)高聲呼喊?——謝謝您?，老師!?我們的演講?到此結(jié)束，?謝謝大家!?演講稿又?叫演說(shuō)詞，?它是在大會(huì)?上或其他公?開(kāi)場(chǎng)合發(fā)表?個(gè)人的觀點(diǎn)?、見(jiàn)解和主?張的文稿。?演講稿的好?壞直接決定?了演講的成?功與失敗。?演講稿像議?論文一樣論?點(diǎn)鮮明、邏?輯性強(qiáng)，但?它又不是一?般的議論文?。它是一種?帶有宣傳性?和鼓動(dòng)性的?應(yīng)用文體，?經(jīng)常使用各?種修辭手法?和藝術(shù)手法?，具有較強(qiáng)?的感染力。?演講未必都?使用演講稿?，不少著名?的演講都是?即興之作，?由別人經(jīng)過(guò)?記錄流傳開(kāi)?來(lái)的。但重?要的演講最?好還是事先?準(zhǔn)備好演講?稿，因?yàn)檠?講稿至少有?兩個(gè)方面的?作用：其一?，通過(guò)對(duì)思?路的精心梳?理，對(duì)材料?的精心__?_，使演講?內(nèi)容更加深?刻和富有條?理。其二，?可幫助演講?者消除臨場(chǎng)?緊張、恐懼?的心理，增?強(qiáng)演講者的?自信心。演?講稿特點(diǎn)主?要區(qū)別演講?和表演、作?文有很大的?區(qū)別。首先?，演講是演?講者就人們?普遍_(kāi)__?的某種有意?義的事物或?問(wèn)題，通過(guò)?口頭語(yǔ)言面?對(duì)一定場(chǎng)合?的聽(tīng)眾，直?接發(fā)表意見(jiàn)?的一種社會(huì)?活動(dòng)。其次?，作文是作?者通過(guò)文章?向讀者單方?面的輸出信?息，演講則?是演講者在?現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾?雙向交流信?息。嚴(yán)格地?講，演講是?演講者與聽(tīng)?眾、聽(tīng)眾與?聽(tīng)眾的三角?信息交流，?演講者不能?以傳達(dá)自己?的思想和情?感、情緒為?滿足，他必?須能控制住?自己與聽(tīng)眾?、聽(tīng)眾與聽(tīng)?眾情緒的應(yīng)?和與交流。?所以，為演?講準(zhǔn)備的稿?子就具有以?下三個(gè)特點(diǎn)?：主要特點(diǎn)?第一、針對(duì)?性。演講是?一種社會(huì)活?動(dòng)，是用于?公眾場(chǎng)合的?宣傳形式。?它為了以思?想、感情、?事例和理論?來(lái)曉喻聽(tīng)眾?，打動(dòng)聽(tīng)眾?，“征服”?群眾，必須?要有現(xiàn)實(shí)的?針對(duì)性。所?謂針對(duì)性，?首先是作者?提出的問(wèn)題?是聽(tīng)眾所關(guān)?心的問(wèn)題，?評(píng)論和論辨?要有雄辯的?邏輯力量，?要能為聽(tīng)眾?所接受并心?悅誠(chéng)服，這?樣，才能起?到應(yīng)有的社?會(huì)效果;其?次是要懂得?聽(tīng)眾有不同?的對(duì)象和不?同的層次，?而“公眾場(chǎng)?合”也有不?同的類型，?如黨團(tuán)集會(huì)?、專業(yè)性會(huì)?議、服務(wù)性?俱樂(lè)部、學(xué)?校、社會(huì)團(tuán)?體、宗__?_體、各類?競(jìng)賽場(chǎng)合，?寫(xiě)作時(shí)要根?據(jù)不同場(chǎng)合?和不同對(duì)象?，為聽(tīng)眾設(shè)?計(jì)不同的演?講內(nèi)容。?第二、可講?性。演講的?本質(zhì)在于“?講”，而不?在于“演”?，它以“講?”為主、以?“演”為輔?。由于演?講要訴諸口?頭，擬稿時(shí)?必須以易說(shuō)?能講為前提?。如果說(shuō)，?有些文章和?作品主要通?過(guò)閱讀欣賞?，領(lǐng)略其中?意義和情味?，那么，演?講稿的要求?則是“上口?入耳”。一?篇好的演講?稿對(duì)演講者?來(lái)說(shuō)要可講?;對(duì)聽(tīng)講者?來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)?。因此，演?講稿寫(xiě)成之?后，作者最?好能通過(guò)試?講或默念加?以檢查，凡?是講不順口?或聽(tīng)不清楚?之處(如句?子過(guò)長(zhǎng))，?均應(yīng)修改與?調(diào)整。第?三、鼓動(dòng)性?。演講是一?門藝術(shù)。好?的演講自有?一種激發(fā)聽(tīng)?眾情緒、贏?得好感的鼓?動(dòng)性。要?做到這一點(diǎn)?，首先要依?靠演講稿思?想內(nèi)容的豐?富、深刻，?見(jiàn)解精辟，?有獨(dú)到之處?，發(fā)人深思?，語(yǔ)言表達(dá)?要形象、生?動(dòng)，富有感?染力。如果?演講稿寫(xiě)得?平淡無(wú)味，?毫無(wú)新意，?即使在現(xiàn)場(chǎng)?“演”得再?賣力，效果?也不會(huì)好，?甚至相反。?第四、整?體性演講稿?并不能獨(dú)立?地完成演講?任務(wù)，它只?是演講的一?個(gè)文字依據(jù)?，是整個(gè)演?講活動(dòng)的一?個(gè)組成部分?。演講主體?、聽(tīng)眾對(duì)象?、特定的時(shí)?空條件，共?同構(gòu)成了演?講活動(dòng)的整?體。撰寫(xiě)演?講稿時(shí)，不?能將它從整?體中剝離出?來(lái)。為此，?演講稿的撰?寫(xiě)要注意以?下幾個(gè)方面?：首先，要?根據(jù)聽(tīng)眾的?文化層次、?工作性質(zhì)、?生存環(huán)境、?品位修養(yǎng)、?愛(ài)好愿望來(lái)?確立選題，?選擇表達(dá)方?式，以便更?好地溝通。?其次，演講?稿不僅要充?分體現(xiàn)演講?者獨(dú)到、深?刻的觀點(diǎn)和?見(jiàn)解，而且?還要對(duì)聲調(diào)?的高低、語(yǔ)?速的快慢、?體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)?用進(jìn)行設(shè)計(jì)?并加以注釋?，以達(dá)到最?佳的傳播效?果。另外，?還要考慮演?講的時(shí)間、?空間、現(xiàn)場(chǎng)?氛圍等因素?，以強(qiáng)化演?講的現(xiàn)場(chǎng)效?果。第五?、口語(yǔ)性口?語(yǔ)性是演講?稿區(qū)別于其?他書(shū)面表達(dá)?文章和會(huì)議?文書(shū)的重要?方面。書(shū)面?性文章無(wú)需?多說(shuō)，其他?會(huì)議文書(shū)如?大會(huì)工作報(bào)?告、領(lǐng)導(dǎo)講?話稿等，并?不太講究口?語(yǔ)性，雖然?由某一領(lǐng)導(dǎo)?在臺(tái)上宣讀?，但聽(tīng)眾手?中一般也有?一份印制好?的講稿，一?邊聽(tīng)講一邊?閱讀，不會(huì)?有什么聽(tīng)不?明白的地方?。演講稿就?不同了，它?有較多的即?興發(fā)揮，不?可能事先印?好講稿發(fā)給?聽(tīng)眾。為此?，演講稿必?須講究“上?口”和“入?耳”。所謂?上口，就是?講起來(lái)通達(dá)?流利。所謂?入耳，就是?聽(tīng)起來(lái)非常?順暢，沒(méi)有?什么語(yǔ)言障?礙，不會(huì)發(fā)?生曲解。具?體要做到：?把長(zhǎng)句改成?適聽(tīng)的短句?;把倒裝句?改為常規(guī)句?;把聽(tīng)不明?白的文言詞?語(yǔ)、成語(yǔ)加?以改換或刪?去;把單音?節(jié)詞換成雙?音節(jié)詞;把?生僻的詞換?成常用的詞?;把容易誤?聽(tīng)的詞換成?不易誤聽(tīng)的?詞。這樣，?才能保證講?起來(lái)朗朗上?口，聽(tīng)起來(lái)?清楚明白。?第六、臨?場(chǎng)性演講活?動(dòng)是演講者?與聽(tīng)眾面對(duì)?面的一種交?流和溝通。?聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演?講內(nèi)容及時(shí)?作出反應(yīng)：?或表示贊同?，或表示_?__，或饒?有興趣，或?無(wú)動(dòng)于衷。?演講者對(duì)聽(tīng)?眾的各種反?映不能置之?不顧，因此?，寫(xiě)演講稿?時(shí)，要充分?考慮它的臨?場(chǎng)性，在保?證內(nèi)容完整?的前提下，?要注意留有?伸縮的余地?。要充分考?慮到演講時(shí)?可能出現(xiàn)的?種種問(wèn)題，?以及應(yīng)付各?種情況的對(duì)?策?？傊?，演講稿要?具有彈性，?要體現(xiàn)出必?要的控場(chǎng)技?巧。主要功?能第一、“?使人知”演?講。這是一?種以傳達(dá)信?息、闡明事?理為主要功?能的演講。?它的目的在?于使人知道?、明白。如?美學(xué)家朱光?潛的演講《?談作文》，?講了作文前?的準(zhǔn)備、文?章體裁、構(gòu)?思、選材等?，使聽(tīng)眾明?白了作文的?基本知識(shí)。?它的特點(diǎn)是?知識(shí)性強(qiáng)，?語(yǔ)言準(zhǔn)確。?第二、“?使人信”演?講。這種演?講的主要目?的是使人信?賴、相信。?它從“使人?知”演講發(fā)?展而來(lái)。如?惲代英的演?講《怎樣才?是好人》，?不僅告知人?們哪些人不?是好人，也?提出了三條?衡量好人的?標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)?一系列的道?理論述，改?變了人們以?往的舊觀念?。它的特點(diǎn)?是觀點(diǎn)獨(dú)到?、正確，論?據(jù)翔實(shí)、確?鑿，論證合?理、嚴(yán)密。?第三、“?使人激”演?講。這種演?講意在使聽(tīng)?眾激動(dòng)起來(lái)?，在思想感?情上與你產(chǎn)?生共鳴，從?而歡呼、雀?躍。如美國(guó)?黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)?袖馬丁.路?德.金的《?在林肯紀(jì)念?堂前的演說(shuō)?》，用他的?幾個(gè)“夢(mèng)想?”激發(fā)廣大?的黑人聽(tīng)眾?的自尊感、?自強(qiáng)感，激?勵(lì)他們?yōu)椤?生而平等”?而奮斗。?第四、“使?人動(dòng)”演講?。這比“使?人激”演講?進(jìn)了一步，?它可使聽(tīng)眾?產(chǎn)生一種欲?與演講者一?起行動(dòng)的想?法。法國(guó)前?總統(tǒng)戴高