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《秋夜將曉出籬門迎涼有感》教學(xué)參考資料一、“厚”讀文本,深入挖掘。
要充分理解本詞的意境和情感,就必須對(duì)詩(shī)的作者和詩(shī)創(chuàng)作背景有深入的認(rèn)知。經(jīng)過(guò)查找資料我了解的到:陸游是南宋著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,在陸游兩歲時(shí)大宋王朝就遭到金人入侵,不得不朝廷南渡,于是他從“早歲那知世事艱,中原北望氣如山”,再到屢遭排斥,終而在六十五歲時(shí)罷官回歸山陰故里,已是66個(gè)年頭。66年里,陸游一直追隨著南宋小朝廷,希望能有恢復(fù)中原的那一天?!爱?dāng)年萬(wàn)里覓封侯,匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處,塵暗舊貂裘。胡未滅,鬢先秋,淚空流。此身誰(shuí)料,心在天山,身老滄洲。”這首《訴衷情》最能體現(xiàn)陸游六十五歲以前的偉大抱負(fù)和人生追求。然而,世事難料?!耙律险鲏m雜酒痕,遠(yuǎn)游無(wú)處不消魂,此身合是詩(shī)人未,細(xì)雨騎驢入劍門?!贝笊㈥P(guān)的鐵馬秋風(fēng),瓜洲渡的樓船夜雪,都已化作昨日云煙,一再南調(diào),遠(yuǎn)離與金人作戰(zhàn)的前線,讓他逐漸的明白了一個(gè)事實(shí),南宋小朝廷恐怕已不可能恢復(fù)中原了。而今,已罷歸故里四年時(shí)間的陸游,還是不能割舍下這份牽掛的情懷。不僅沒(méi)能割舍,而且隨著閑居日子的不斷延伸而愈益加重了。
于是1192年的一個(gè)秋夜,天氣還是那般燥熱,老人躺在床上卻怎么也睡不著,他又想起自己這六十多年的歲月,想起了已在金人的鐵蹄下受盡了屈辱的中原百姓,想起了不想在恢復(fù)中原大業(yè)上有任何作為的南宋小朝廷及它的各級(jí)官員:滿懷的愁緒使他輾轉(zhuǎn)反側(cè),夜不能寐。捱到天已將曉,老人在也躺不住了,他披衣下床,走出門來(lái),欲到外面去透一透氣。
夜空下,大地依然在沉睡,南國(guó)的人們似乎與戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)關(guān),只有那遠(yuǎn)處的山影映襯著漆黑的夜空。老人習(xí)慣性的將目光投向北面,卻什么也看不到。他想不到中原的遺民們六十年后的今天是什么樣子。六十年了,那些在金兵入侵中最早流離失所的遺民還有多少人活著呢?當(dāng)年才兩歲的他如今都已是六十八歲的老人了,那些移民在這六十年里是以怎樣的望穿秋水的眼神盼望著朝廷的軍隊(duì)能收復(fù)中原,解救他們于倒懸之中啊!然而,這種期盼,日復(fù)一日,年復(fù)一年,盼得淚水盡,盼得血流干,有許多人苦等一生都沒(méi)能再盼來(lái)王師,只能在盼望中死去。而朝廷,卻還在西湖歌舞中夜夜笙歌,日日飲宴。
他更想到了從小父親就給他講述過(guò)的那片土地上的無(wú)數(shù)山川,那黃河是那樣的雄渾漫長(zhǎng),那有幾萬(wàn)里吧?當(dāng)年在前線看到過(guò)它,那時(shí)就想像過(guò)黃河入海的氣勢(shì)一定壯麗無(wú)比。那東岳是那樣的雄偉高大,那似乎應(yīng)該有天高,自己卻仍無(wú)緣去看一看,而自己此生將再也無(wú)緣與這文化和歷史的對(duì)話。于是“三萬(wàn)里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年?!钡谋瘧嵠瓶斩鴣?lái),這是作者無(wú)數(shù)思緒的必然結(jié)果。詩(shī)一開(kāi)始劈空而來(lái),氣象森嚴(yán)。山河本來(lái)是不動(dòng)的,由于用了“入”、“摩”二字,就使人感到這黃河、華山不僅雄偉,而且虎虎有生氣。但大好河山,陷于敵手,怎能不使人感到無(wú)比憤慨!這兩句意境闊大深沉,對(duì)仗工整。“遺民淚盡胡塵里”的“盡”字,更含無(wú)限酸辛。眼淚流了六十多年,怎能不盡?但即使“眼枯終見(jiàn)血”,那些心懷故國(guó)的遺民依然企望南天;金人馬隊(duì)揚(yáng)起的灰塵,隔不斷他們苦盼王師的視線。以“胡塵”作“淚盡”的背景,感情愈加沉痛。結(jié)句“南望王師又一年”,一個(gè)“又”字?jǐn)U大了時(shí)間的上限。遺民苦盼,年復(fù)一年,但路遠(yuǎn)山遙,他們哪里知道,南宋君臣早已把他們忘記得干干凈凈!詩(shī)人極寫(xiě)北地遺民的苦望,實(shí)際上是在表露自己心頭的失望。全詩(shī)以“望”字為眼,表現(xiàn)了詩(shī)人希望、失望,千回百轉(zhuǎn)的心情。這是悲壯深沉的心聲。詩(shī)境雄偉、嚴(yán)肅、蒼涼、悲憤,讀之令人奮起。二、“薄”用教材,用教材去教。制定準(zhǔn)確精當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo),無(wú)疑是教學(xué)成敗的重要內(nèi)容。結(jié)合詩(shī)的特點(diǎn),根據(jù)本詩(shī)在本單元的作用,制定教學(xué)目標(biāo)入下:1、認(rèn)識(shí)2個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)兩個(gè)生字。2、學(xué)會(huì)依托注釋、借助材料、展開(kāi)想象、古詩(shī)對(duì)比體會(huì)情感的方法學(xué)古詩(shī)。3、理解詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)的韻律美,想象詩(shī)歌描寫(xiě)的情景,感受陸游強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民的思想感情,潛移默化地受到愛(ài)國(guó)主義教育。4、朗讀、背誦這首詩(shī)。我覺(jué)得本詩(shī)除了要讓學(xué)生感悟到詩(shī)人的愛(ài)國(guó)憂民之情外,還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法上有所收獲。如依托注釋、借助資料、想象畫(huà)面、體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的思想感情等。我們要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)這些方法來(lái)學(xué)古詩(shī),而這樣的方法是在學(xué)古詩(shī)中學(xué)會(huì)的。就像在游泳中學(xué)會(huì)游泳一樣,我們要在教學(xué)的過(guò)程中為它提供漁場(chǎng)。不僅授之以漁,還要授之以漁場(chǎng)。教學(xué)重點(diǎn):1、理解詩(shī)的意思,體會(huì)陸游在《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中所表達(dá)的思想感情。
2、掌握學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)作者的思想感情。(一)、借助工具,讀通詩(shī)句。讀懂古詩(shī),第一關(guān)便是文字關(guān)。培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,尤其是利用注解或工具書(shū)讀通詩(shī)句的能力顯得尤為重要。在《秋夜將曉出籬門迎涼有感》一詩(shī)的教學(xué)中,我放手讓學(xué)生分小組互幫互學(xué),借助注解,疏通詩(shī)句,對(duì)實(shí)在不能理解的詞句做好記號(hào)以備討論;然后通過(guò)反饋,對(duì)“遺民”、“胡塵”等一些歷史文化意蘊(yùn)較為濃重,學(xué)生普遍不解的語(yǔ)句進(jìn)行集中討論、釋疑。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力,又突出了釋義的重點(diǎn),節(jié)省了時(shí)間,提高了效率。
(二)、善于聯(lián)系,理解詩(shī)意。
葉老在《語(yǔ)文教學(xué)二十韻》中說(shuō):"作者胸有境,入境始與親。"什么是詩(shī)的意境呢?粗淺地說(shuō):詩(shī)歌中的"意"就是情意,就是詩(shī)人對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、感受和評(píng)價(jià),包含著詩(shī)人的思想感情;"境"就是境界,是經(jīng)過(guò)詩(shī)人提煉概括而描繪出來(lái)的一幅情景交融、形神結(jié)合的有立體感的藝術(shù)圖畫(huà)。著名特級(jí)教師王崧舟也認(rèn)為"感悟古詩(shī),不在于詩(shī)句的字面意思,而在于詩(shī)句背后的意境"。怎樣引領(lǐng)學(xué)生感悟出詩(shī)句背后的那份情、那樣愛(ài)、那顆心、那種味,達(dá)到"情真感人心"的教學(xué)效果呢?本首詩(shī)的教學(xué)就要緊緊抓住詩(shī)人情感的"悲",通過(guò)以下幾個(gè)方面與詩(shī)人、文本進(jìn)行對(duì)話交流。1.走近詩(shī)人,奠定詩(shī)情基調(diào)。本詩(shī)堪稱詩(shī)人留存詩(shī)歌中的精品,詩(shī)特有的寫(xiě)作背景,賦予了詩(shī)句極其深刻的思想內(nèi)涵,可以看作為對(duì)詩(shī)人創(chuàng)作風(fēng)格和人格精神的生動(dòng)寫(xiě)照。如果課前不扼要介紹一下北宋滅亡,南宋偏安的史實(shí),就無(wú)法體會(huì)“遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年”詩(shī)句中詩(shī)人所抒發(fā)的悲苦之情。若不了解陸游的生平簡(jiǎn)況,就不能體會(huì)到詩(shī)中所表達(dá)的那熾烈的愛(ài)國(guó)之情。因此課前資料的收集整理,課堂上的互相交流,非常重要,使學(xué)生逐步走向詩(shī)人生活的時(shí)代,在體察中感悟,為理解詩(shī)情奠基。
2.比照閱讀,深化詩(shī)意理解。短短四句詩(shī)語(yǔ)言通俗,如何深入地、全面地理解詩(shī)人的各種"悲"呢?我選擇補(bǔ)充了《示兒》、《題臨安邸》兩首詩(shī),以遺民之淚感詩(shī)人之悲,讓人何其悲哀;以權(quán)貴之醉襯詩(shī)人之悲,讓人何其悲憤。再出現(xiàn)一片繁華的《清明上河圖》與戰(zhàn)后的汴州蕭條圖,更是以山河破碎體悟詩(shī)人之悲,讓人何其悲痛啊。"遺民淚盡胡塵里"、詩(shī)人"不見(jiàn)九州同",與皇帝、權(quán)貴們"西湖歌舞幾時(shí)休""暖風(fēng)熏得游人醉"的強(qiáng)烈反差,《清明上河圖》與戰(zhàn)后的汴州蕭條圖的強(qiáng)烈對(duì)比,震撼人心,學(xué)生投身其中,感詩(shī)人所感,想詩(shī)人所想,悲詩(shī)人所悲,恨詩(shī)人所恨。因此,詩(shī)句背后的情味和意蘊(yùn),便噴涌而出,學(xué)生受到了一次深刻的精神洗禮。
3.反復(fù)朗讀,體驗(yàn)詩(shī)中意境。葉老稱有感情的朗讀為"莢讀",他說(shuō):"莢讀得其法,不但了解作者說(shuō)些什么,而且與作者心靈相通了,無(wú)論興味方面或受用方面都有莫大的收獲。"本教案在教學(xué)第一、二詩(shī)句時(shí),體現(xiàn)了《新課程標(biāo)準(zhǔn))中提出的"個(gè)性化的閱讀"。一是個(gè)別讀,感悟詩(shī)人為遺民淚盡而悲傷、為大好河山的陷落而悲痛,為終身未見(jiàn)祖國(guó)統(tǒng)一而遺憾之情;二是男女生分讀,體會(huì)詩(shī)人為權(quán)貴荒淫而悲憤、為祖國(guó)何時(shí)能統(tǒng)一而擔(dān)憂之情;三是齊讀,感受詩(shī)人為錦繡江山如今蕭條破碎而悲憤、至死不能瞑目的愛(ài)國(guó)之情,一層進(jìn)一層的朗讀,使學(xué)生與作者的感情逐步產(chǎn)生共鳴,達(dá)到了和作者同思同感同悲的境界。學(xué)生的情感受到了熏陶,感情得到了升華。
(三)、情境渲染,感受詩(shī)情。
詩(shī)歌是情感的藝術(shù)。不能走進(jìn)詩(shī)人的情感世界,只能算是學(xué)到了些皮毛。詩(shī)請(qǐng)的感受,很大程度決定于學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、生活閱歷以及以此為基礎(chǔ)而展開(kāi)的想象。俗話說(shuō)“情由境生”,情境的創(chuàng)設(shè),氣氛的渲染,可以激活學(xué)生腦中的表象,活躍想象,從而拉近與古人之間的距離(直接形象的展示,更能打動(dòng)學(xué)生)。多媒體教學(xué)為這一切提供了便利?!肚镆箤猿龌h門迎涼有感》一詩(shī)借景抒情,借事抒情,感情沉郁,感受頗為不易。為此,教學(xué)“三萬(wàn)里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天”句時(shí),可以播放殷承宗的鋼琴曲《黃河頌》。那雄渾的音樂(lè),那黃河奔騰的壯闊景象,以及黃河邊上山岳聳峙的巍峨,讓學(xué)生感動(dòng)。在這么一種氛圍感染下,學(xué)生情感得到激發(fā),詩(shī)句朗誦自然大氣磅礴。在教學(xué)“遺民淚盡胡塵里”句時(shí),播放阿炳的二胡曲《二泉印月》,并從旁低沉解說(shuō),讓學(xué)生閉目想象:“你仿佛看到了什么?”借此激活學(xué)生腦中相關(guān)表象,縮短了學(xué)生與詩(shī)人的時(shí)空距離,心靈差距。孩子有的會(huì)說(shuō):“我仿佛看到了金兵正押著遺民修筑城墻?!庇械恼f(shuō):“我仿佛看到了金兵揮著皮鞭抽打著移民,生活多么痛苦??!”還有的說(shuō):“我仿佛看到了遺民們站在北風(fēng)中,流著淚望著南方,可憐極了!”在想象描述中,讀者與詩(shī)人的心會(huì)貼得很近!
三、“活”用教材,厚積薄發(fā)。古詩(shī)文教學(xué)要向課外延伸,引導(dǎo)學(xué)生積累古詩(shī)文知識(shí),拓寬視野。
古人說(shuō)得好“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,多讀詩(shī)歌對(duì)于提高人的氣質(zhì)素養(yǎng)大有裨益。不過(guò),光靠書(shū)本中區(qū)區(qū)幾首古詩(shī)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須將學(xué)生引向課外閱讀,方為“源頭活水滾滾來(lái)”。陸游一生寫(xiě)詩(shī)無(wú)數(shù),再加上南宋時(shí)期,由于內(nèi)憂外患,國(guó)勢(shì)飄搖,造就了無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)詩(shī)人,留下了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。因此,學(xué)了《秋夜將曉出籬門迎涼有感》一詩(shī)之后,我布置學(xué)生課外閱讀摘錄幾首陸游詩(shī)或南宋愛(ài)國(guó)詩(shī),感受那個(gè)時(shí)代志士們忠懷憂國(guó),關(guān)注國(guó)家命運(yùn)的時(shí)代精神;利用語(yǔ)文活動(dòng)課和讀書(shū)匯報(bào)課,學(xué)生朗誦古詩(shī),簡(jiǎn)介作者,淺析詩(shī)意,有針對(duì)性地挑選幾首師生共同深入討論?!霸?shī)無(wú)達(dá)詁”嘛,仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,學(xué)生從中獲得極大的樂(lè)趣。利用課余時(shí)間讓學(xué)生制作以陸游及其愛(ài)國(guó)詩(shī)歌為內(nèi)容的手抄報(bào),并擇優(yōu)進(jìn)行展示。學(xué)生在此間所獲得的不僅僅是語(yǔ)言文字的訓(xùn)練,或者是愛(ài)國(guó)情感的感染,而且更是詩(shī)人氣質(zhì),志士胸懷的熏陶,直入學(xué)生人格素質(zhì),這也是傳統(tǒng)“詩(shī)教”的本意所歸。
教學(xué)中我努力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣,使學(xué)生初步感受中華民族的優(yōu)秀文化,激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)的情感,克服目前青少年
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