羅馬人的法律-PowerPointPresentati

TheGloryisGreece!

TheGrandnessisRome!“輝煌屬于希臘！宏偉歸于羅馬！〞第3課羅馬人的法律古羅馬圓形劇場(chǎng)羅馬萬神廟

你對(duì)意大利最感興趣的是什么?“世界上有很多美妙的詞匯，可以分配給歐洲各個(gè)城市，例如精致、深樸、繁麗、暢達(dá)、古典、新銳、寧謐、舒適、奇異、神秘、壯觀、莊嚴(yán)……其中有不少城市還因?yàn)轱L(fēng)格穿插而不愿意固守一個(gè)詞，產(chǎn)生角逐。

只有一個(gè)詞，它們不會(huì)爭(zhēng)，爭(zhēng)到了也不受用，它靜靜安踞在并不亮堂的位置上，留給那唯一的城市。這個(gè)詞叫偉大，這個(gè)城市叫‘羅馬’----余秋雨?行者無疆?起源習(xí)慣法?十二銅表法?開展公民法萬民法成熟自然法不斷開展走向成熟從習(xí)慣法到成文法：平民和貴族斗爭(zhēng)國家開展疆域擴(kuò)大羅馬法的形成過程羅馬國家的開展過程羅馬的兩條線索羅馬共和國元首制羅馬帝國從公民法到萬民法：對(duì)外擴(kuò)張的結(jié)果2.習(xí)慣法口耳相傳，人們承受并默認(rèn)為社會(huì)生活中互相關(guān)系的行為規(guī)那么

沒有固定的成文形式,具有很大的隨意性和不確定性，易被少數(shù)人把持注意一第一部成文法1.起源:繼承希臘文明;領(lǐng)土擴(kuò)張;最為系統(tǒng)完備的法律系統(tǒng)3.?十二銅表法?標(biāo)志著羅馬成文法的誕生

第3、第8表債全人人可將無力歸還的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬、甚至殺死或賣之為奴。第11表制止貴族與平民通婚?！幾?十二銅表法?假設(shè)你生活在這個(gè)時(shí)候的羅馬，你會(huì)有什么感想？〔你的身份可能是貴族、平民或奴隸〕是平民與貴族斗爭(zhēng)的結(jié)果,內(nèi)容廣泛，條文明晰，一定程度上限制了貴族的特權(quán)，保護(hù)了平民的權(quán)利，但維護(hù)的仍是奴隸主貴族的權(quán)利?十二銅表法?公布了，在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響，人們議論紛紛情景創(chuàng)設(shè)1.公民法

適用共和國時(shí)期的公民，用來調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系，被稱為公民法范圍:僅限于羅馬公民

局限:

狹隘性二從治"公民"到治"萬民"羅馬帝國的疆域

屋大維公元前27年屋大維建立羅馬帝國羅馬帝國建立者屋大維的參謀叫苦不迭：“費(fèi)事就在于人口眾多，管理事務(wù)繁雜……，所以統(tǒng)治起來困難至極〞幅員擴(kuò)大后的帝國統(tǒng)治階級(jí)遇到了怎樣的費(fèi)事？考慮：2.萬民法在古羅馬對(duì)外擴(kuò)張的過程中，逐漸形成普遍適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律，即“萬民法〞范圍帝國境內(nèi)各民族以及外邦自由民

注重調(diào)解貿(mào)易以及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)糾紛內(nèi)容

簡(jiǎn)潔靈敏、實(shí)用有效操作3.自然法整個(gè)法律科學(xué)的思想根底和各種詳細(xì)法規(guī)的指導(dǎo)原那么。在自然法體系之下，人人生而平等都享有某些根本權(quán)利標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟我認(rèn)為法源于自然，而“自然賦予所有人理性〞，所以也賦予所有人“法〞；自然界存在著一些普遍的法那么，如理性、自由、平等、正義等，這些原那么永久不變，這些原那么也必須表達(dá)在法律中—羅馬法學(xué)家西塞羅自然法之父羅馬法習(xí)慣法成文法公民法萬民法自然法〔理念〕核心內(nèi)容財(cái)產(chǎn)神圣不可進(jìn)犯本質(zhì)維護(hù)奴隸主貴族利益誕生開展羅馬不是一日建成的發(fā)展演變內(nèi)容備注早期習(xí)慣法誕生成文法日益發(fā)展?十二銅表法?包括公法與私法、民法與刑法、繼承與遺囑等一定程度上限制貴族特權(quán)，保護(hù)平民利益公民法：適用范圍僅限于羅馬公民萬民法：適用于羅馬境內(nèi)各族人民自然法：成熟標(biāo)志隨著羅馬對(duì)外征服地區(qū)的擴(kuò)大，社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)都發(fā)生了巨變，萬民法出現(xiàn)未被政府明確認(rèn)而被一般人承受，并默認(rèn)為社會(huì)生活中人與人互相關(guān)系之規(guī)那么的法律具有很強(qiáng)的彈性和不確定性德國著名法學(xué)家耶林在其著名著作?羅馬法的精神?中說：“羅馬帝國曾經(jīng)三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教〔天主教〕，第三次以法律，武力因羅馬帝國的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺悟的進(jìn)步、科學(xué)的開展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服〞三持久統(tǒng)治的維系條條大路通羅馬〔一〕總體作用和影響１作用：維系和穩(wěn)定了帝國的統(tǒng)治２地位：歐洲歷史上最早的一套系統(tǒng)完備的法律體系

３影響：它的很多原那么和制度對(duì)近代歐美資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生了重要的影響〔二〕維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用：⑴為執(zhí)政提供法律根據(jù)，穩(wěn)定社會(huì)秩序。⑵維護(hù)奴隸制度，保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益。⑶順應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的開展和變化，對(duì)公民平等權(quán)利予以理論上的成認(rèn)，對(duì)私有財(cái)產(chǎn)加以保護(hù)。⑷帝國把羅馬法律和政治制度推向帝國各地，進(jìn)一步穩(wěn)固了帝國的統(tǒng)治根底?！踩成钸h(yuǎn)影響羅馬法是古代西方最興隆、最完備的法律體系。全面地維護(hù)了消費(fèi)資料的私有制，促進(jìn)了奴隸制經(jīng)濟(jì)的開展。恩格斯說：“羅馬法是第一個(gè)世界性的法律〞，是“充分意料到現(xiàn)代私有制的法律〞“私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可進(jìn)犯的權(quán)利，除非由于合法認(rèn)定的公共需要的明顯要求，并且在事先公平補(bǔ)償?shù)臈l件下，任何人的財(cái)產(chǎn)不能被剝奪。〞———法國?人權(quán)宣言?“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：一切人生來就是平等的，他們被造物主賦予他們固有的，不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、自由及追求幸福的權(quán)利。〞———美國?獨(dú)立宣言?

近代歐洲都以羅馬法為根底，制定了本國的法律制度，如?德國民法典?、?拿破侖法典?等都以羅馬法為法律藍(lán)本。如今世上許多國家的陪審制度、律師制度、訴訟原那么都淵源于羅馬法。公認(rèn)的法學(xué)理論、法制民主原那么也均發(fā)端于羅馬法?！胺擅媲叭巳似降权暤脑敲匆渤闪朔ㄖ谓⒂谰玫膬r(jià)值觀。羅馬法廣義狹義形式整體構(gòu)造習(xí)慣法成文法公民法萬民法公民法成文法：?十二銅表法?習(xí)慣法

核心：私有財(cái)產(chǎn)神圣不可進(jìn)犯本質(zhì)：維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益小結(jié)材料1、法是一種自然的權(quán)利，是理智的人的精神和理性，是衡量正義與非正義的標(biāo)準(zhǔn)……自然法是整個(gè)法律科學(xué)的思想根底和各種詳細(xì)法規(guī)的指導(dǎo)原那么，它高于一切人定法和人為權(quán)利?！补帕_馬〕西塞羅材料2、因?yàn)榉ㄗ跃觯实邸皻J定〞法律，皇權(quán)置于法律之上，法律對(duì)皇權(quán)約束作用微乎其微。……這遺風(fēng)流傳至今即權(quán)大于法，有法不依，擬法不嚴(yán)，徇情枉