4 竇娥冤（學(xué)案）-高中語(yǔ)文人教統(tǒng)編版必修下冊(cè)

竇娥冤（節(jié)選）【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、初步了解元雜劇的特點(diǎn)；2、整體感知，把握本劇的劇情和結(jié)構(gòu)；3、通過(guò)竇娥冤這一歷史冤案，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴;4、通過(guò)竇娥這一形象的毀滅，體味悲劇的含義。【重點(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn)：理清戲劇沖突的主要方面，分析人物形象。難點(diǎn)：竇娥對(duì)天地既斥罵又依賴的矛盾中透露出作者思想的復(fù)雜性?！緦?dǎo)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)】一、識(shí)作者關(guān)漢卿，生卒年不詳，號(hào)已齋叟，金末元初大都（今北京）人。元戲曲作家。一生“不屑仕進(jìn)”，生活在底層人民中間，有多方面的藝術(shù)才能。自述“我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”。與馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸并稱為“元曲四大家”，關(guān)漢卿位于“元曲四大家”之首。所作雜劇今知有六十余種，現(xiàn)存套曲十余套，小令五十余首。代表作品可分為三類：悲劇《竇娥冤》等、喜劇《救風(fēng)塵》等、歷史劇《單刀會(huì)》等。二、探背景故事發(fā)生在元朝，元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚，被統(tǒng)治者是勞苦群眾。元代統(tǒng)治者不僅對(duì)勞動(dòng)者進(jìn)行殘酷的盤(pán)剝，而且實(shí)行民族分化的種族歧視政策，以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國(guó)人口分為四等：蒙古人、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級(jí)緊密勾結(jié)，共同壓迫各族人民，可以說(shuō)勞動(dòng)人民和統(tǒng)治者的階級(jí)矛盾是元朝社會(huì)的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)。三、知常識(shí)元雜劇的體制元雜劇是在金代劇本以及諸宮調(diào)的影響下開(kāi)展的用北曲（北方的曲調(diào)）演唱的一種戲曲形式。作為一種新型的完整的戲劇形式，元雜劇既有自身的特點(diǎn)，又遵循嚴(yán)格的體制，形式上歌唱、說(shuō)白、舞蹈等有機(jī)結(jié)合，并且產(chǎn)生了韻文和散文相結(jié)合、結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)劇本。（1）結(jié)構(gòu)戲劇結(jié)構(gòu)的基本形式是“四折一楔子”。一折相當(dāng)于現(xiàn)代劇的一幕，是故事情節(jié)開(kāi)展的解析：“卜兒、元雜劇中的老年婦人角色。一個(gè)較大的自然段落。四折一般分別是故事的開(kāi)端、開(kāi)展、高潮和結(jié)局。楔子是一個(gè)短場(chǎng)戲，放在全劇的開(kāi)頭或兩折之間，起序幕或過(guò)場(chǎng)的作用。也有少數(shù)雜劇突破了一本四折的形式，如《西廂記》共五本二H-一折。⑵曲調(diào)在音樂(lè)上，雜劇限用同一宮調(diào)的曲牌組成一套曲子。宮調(diào)是表示聲音高低的調(diào)式（相當(dāng)于現(xiàn)代音樂(lè)的C調(diào)、D調(diào)等）。曲子分許多宮調(diào)。曲牌，是曲調(diào)的名稱。如課文中的“正宮?端正好”，“正宮”是宮調(diào)名，“端正好”是曲牌名。（3）角色在角色分工上，雜劇扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。止匕外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。凈：俗稱“大花臉”，大都扮演在性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。丑：俗稱“小花臉”，大都扮演男次要人物。此外，還有學(xué)老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、義兒（小廝）。（4）劇本構(gòu)成雜劇劇本由曲詞、賓白、科介組成。曲詞是有嚴(yán)格韻律的新詩(shī)體。賓白是劇中人物的說(shuō)白，有對(duì)白、獨(dú)白、旁白、帶白等。“科介”即“科范”，規(guī)定主要?jiǎng)幼?、表情、舞臺(tái)效果等。【導(dǎo)讀理解】*1、竇娥是被昏眼的官吏屈判成殺人死罪的，卻在【滾繡球】一曲里責(zé)罵天地，對(duì)此你是怎樣理解的？明確：竇娥原本善良、本分，認(rèn)為自己之所以屢遭不幸，很可能是因?yàn)榍笆雷鲥e(cuò)了什么，此生只有好好奉養(yǎng)婆婆，才能修得來(lái)世的幸福。她的心愿很卑微，可是先有流氓張?bào)H兒破壞，接著有昏官桃機(jī)毀滅，他們聯(lián)手剝奪了竇娥的生存權(quán)，將她逼上了絕路。外表上，竇娥是在斥罵天地，實(shí)際上暗含著對(duì)封建秩序的懷疑和斥罵。但是，掌握不了自己命運(yùn)的竇娥還是無(wú)法擺脫對(duì)天地鬼神的信任和仰賴，她也相信自己的冤屈一定能感動(dòng)天地，所以在臨刑發(fā)誓愿時(shí)，她滿心期盼天地能主持公道：“假設(shè)沒(méi)些兒靈圣與世人傳，也不見(jiàn)得湛湛青天?！彼淞R、指責(zé)天地，最終卻又不能不依靠天地申明自己的冤屈，這是竇娥命運(yùn)的可悲之處，也是封建社會(huì)里普通百姓哀呼無(wú)告的普遍狀況。2、竇娥請(qǐng)求劊子手走后街而不走前街，這一細(xì)節(jié)刻畫(huà)對(duì)竇娥形象的塑造起到了什么作用？明確：從竇娥赴法場(chǎng)時(shí)請(qǐng)求劊子手走后街而不走前街的細(xì)節(jié)中，可見(jiàn)其善良——自己已走在通向死亡的路上，想到的卻是如何不使年邁孤寂的婆婆傷心，這是何等善良啊！而作者越是刻畫(huà)竇城的善良，也就越能突出她所受的冤屈之深，她的遭遇也就越能引起人們的同情。這一細(xì)節(jié)刻畫(huà)，使竇娥這一形象更加飽滿、動(dòng)人。3、體會(huì)典故“蓑弘化碧”“望帝啼鵑”“六月飛霜”“東海孝婦”的作用。明確：“在弘化碧”“望帝啼鵑”說(shuō)明竇娥冤枉悲凄：“六月飛霜”襯托竇娥冤案是實(shí)，暗示并證明第二樁誓愿也能實(shí)現(xiàn)；“東海孝婦”除了暗示第三樁誓愿將要實(shí)現(xiàn)之外，更能襯托竇娥的反抗精神。4、竇娥在發(fā)下三樁誓愿時(shí)分別說(shuō)了“假設(shè)是我竇娥委實(shí)冤枉”“假設(shè)竇娥委實(shí)冤枉”“我竇娥死的委實(shí)冤枉”這三句話，從這三句話中可以看出竇娥情感上怎樣的變化？明確：(1)第一樁誓愿里，“假設(shè)是”表假設(shè)，是平靜的“示冤”。(2)第二樁誓愿里，“假設(shè)”還表假設(shè)，內(nèi)容卻變了，少了“是”“我”，這種個(gè)別字詞的減少,正反映了竇娥情緒的變化。一個(gè)人在情緒激動(dòng)的時(shí)候，會(huì)語(yǔ)速加快、音量提高，多使用短句、祈使句，甚至只用關(guān)鍵詞。竇娥此時(shí)內(nèi)心充滿憤怒，但還能控制自己的情緒。(3)到第三樁誓愿時(shí)，沒(méi)有了假設(shè)的字眼，轉(zhuǎn)為“我竇娥死的委實(shí)冤枉”，憤怒的情感再也無(wú)法遏制，一瀉而出，由略帶憤怒的示冤變成了血淚控訴，怒斥貪贓枉法、草菅人命的貪官,表達(dá)了竇娥永不屈服、抗?fàn)幍降椎膶?duì)抗精神。5、三樁誓愿的應(yīng)驗(yàn)在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能發(fā)生的而作者讓三樁誓愿一一應(yīng)驗(yàn)。你如何理解這一安排？明確：由于政治的黑暗、吏治的腐敗，竇娥蒙受奇冤，所以她在臨刑前發(fā)出三樁誓愿，這些在現(xiàn)實(shí)生活中不可能發(fā)生的事情一樁樁都應(yīng)驗(yàn)?？梢?jiàn)，“冤”“怨”二字是貫串第三折始終的。這種浪漫主義手法的運(yùn)用，因?yàn)橹哺诂F(xiàn)實(shí)生活，所以能激起讀者或觀眾強(qiáng)烈的愛(ài)與憎。讀者或觀眾不僅不感到荒謬怪誕，反倒因此更加深切同情竇娥的悲慘遭遇，深切痛恨奸民惡吏的滔天罪行。這正是此劇所要到達(dá)的戲劇效果。這三樁誓愿層層深入地表現(xiàn)了竇娥蒙冤受刑的強(qiáng)烈憤怒，不僅是本折戲的高潮，也是全劇的高潮，主人公的對(duì)抗精神由此得到了淋漓盡致的表達(dá)，人物性格也得到了充分的展示，主題也由此得到升華。一個(gè)善良而又具有對(duì)抗精神的婦女形象鮮明、真實(shí)、飽滿地立在了讀者面前。6、歷來(lái)評(píng)論家都以“本色”二字概括關(guān)漢卿戲曲語(yǔ)言的特色，即語(yǔ)言通俗自然、樸實(shí)生動(dòng),符合劇中人物的身份和個(gè)性，能為展開(kāi)劇情和刻畫(huà)人物性格服務(wù)。請(qǐng)結(jié)合課文舉例分析工明確：(1)竇娥在被綁赴法場(chǎng)時(shí)控訴道：“為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也!做得個(gè)怕硬欺軟，卻原來(lái)也這般順?biāo)拼〉匾?，你不分好歹何為地？天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！”這段曲詞通俗自然、直抒胸臆，酣暢淋漓地表達(dá)了竇娥的滿腔怨恨，表現(xiàn)了竇娥強(qiáng)烈的對(duì)抗精神。(2)【快活三】【鮑老兒】二曲，連用四個(gè)“念竇娥”，一寫(xiě)無(wú)辜獲罪，二寫(xiě)身首異處，三寫(xiě)辛勤操持，四寫(xiě)婆媳情深，寥寥數(shù)語(yǔ)，百感交集，哀傷不盡，刻畫(huà)出竇娥與婆婆死別前的悲痛心情。(3)當(dāng)婆媳見(jiàn)最后一面時(shí)，竇娥對(duì)婆婆說(shuō)：“婆婆，此后遇著冬時(shí)年節(jié)，月一十五，有潴不了的漿水飯，灌半碗兒與我吃；燒不了的紙錢(qián)，與竇娥燒一陌兒J這樣樸素的說(shuō)白是那樣自然、貼切，表現(xiàn)了竇娥善良的性格，揭示了這個(gè)從小就給人做童養(yǎng)媳的小女子的屈辱地位與悲慘命運(yùn)。7、試結(jié)合課文內(nèi)容概括分析竇娥是怎樣的一個(gè)人物形象。明確：竇娥是一個(gè)勤勞善良、堅(jiān)強(qiáng)剛烈、富有對(duì)抗精神、具有封建貞節(jié)觀念的古代年輕婦女的典型形象。堅(jiān)貞的竇娥：竇娥一生命苦，三歲喪母，七歲父親離去，十七歲成婚，不久喪夫，但她堅(jiān)決不改嫁，對(duì)婆婆的同意改嫁很是不滿，對(duì)張?bào)H兒父子的逼迫更是深惡痛絕，表現(xiàn)出無(wú)比的堅(jiān)貞。對(duì)抗的竇娥：竇娥受神權(quán)思想的影響，開(kāi)始也相信青天老爺能主持正義，懲惡揚(yáng)善。但在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，她覺(jué)醒過(guò)來(lái)了。竇娥對(duì)神權(quán)的大膽譴責(zé)，實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否認(rèn)。她那似巖漿迸射、如山洪決堤般的憤激之詞，反映了她的覺(jué)醒意識(shí)和對(duì)抗精神。善良的竇娥：在押赴刑場(chǎng)時(shí)，竇娥要求走后街，自己已走在通向死亡的路上，想到的還是如何不使年邁孤寂的婆婆傷心，這是何等的善良??！不屈的竇娥：她在刑場(chǎng)發(fā)的三樁誓愿，是她寧折不彎、剛強(qiáng)不屈性格的集中表達(dá)。8、竇娥身上所展現(xiàn)的對(duì)抗精神，跨越了時(shí)間的鴻溝，感動(dòng)著千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。請(qǐng)結(jié)合課文分析竇娥對(duì)抗精神的價(jià)值和意義。明確：(1)對(duì)貞孝價(jià)值觀念的堅(jiān)守。竇娥一生坎坷曲折，苦難不斷。即使在艱難窘迫的境況中，她也時(shí)時(shí)刻刻不忘貞烈孝順的理想準(zhǔn)那么，“怕前街里被我婆婆見(jiàn)”“枉將他氣殺”，誓死也要堅(jiān)守自己的價(jià)值觀念。(2)對(duì)黑暗勢(shì)力的勇敢對(duì)抗。在赴法場(chǎng)時(shí)，她憤然呼喊，指天罵地：“天地也！儆得個(gè)怕硬欺軟，卻原來(lái)也這般順?biāo)拼?！地也，你不分好歹何為地？天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！”不僅如此，她還發(fā)下“血濺白練”“六月飛雪”“亢旱三年”三樁誓愿，以此明志，要蒼天來(lái)證明她的清白，顯示出自己絕不投降于黑暗勢(shì)力的決心，從而向世間所有作惡之人發(fā)出有力的警示。(3)對(duì)真善美的執(zhí)著追求。在法場(chǎng)上，她發(fā)下看似不可能實(shí)現(xiàn)的三樁誓愿，事實(shí)上也正是要通過(guò)實(shí)現(xiàn)不可能的事情來(lái)證明這個(gè)世界上仍然有真善美存在。她相信真善美，相信自己的三樁誓愿能夠?qū)崿F(xiàn)，希望以此告訴人們，雖然現(xiàn)實(shí)會(huì)有一時(shí)的黑暗和殘酷，但是道德和正義終究是存在的，作惡之人也一定會(huì)受到懲罰。二.全文可分為三個(gè)局部：第一局部：由冤生怨，譴責(zé)天地鬼神。第二局部：由冤生悲，與婆婆訣別。第三局部：由冤生誓，竇娥臨刑前發(fā)下三樁誓愿?！眷柟叹毩?xí)】L以下句中加粗成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()①竇天章自從上朝取應(yīng)之后，一直杳無(wú)音信，直到竇娥含冤被殺后，才再次出現(xiàn)，這也給主人公造成了無(wú)法彌補(bǔ)的悲哀。②我本是要把這本小說(shuō)當(dāng)廢品扔掉的，聽(tīng)說(shuō)他們需要這本書(shū)，我便順?biāo)拼匕阉徒o了他們，他們著實(shí)高興了一陣。③困難從來(lái)是欺軟怕硬的，只要我們具有堅(jiān)忍不拔的精神、刻苦好學(xué)的勇氣，任何困難都將為之望而卻步。④現(xiàn)代住房講究采光與通風(fēng)，但有的裝修卻弄巧成拙，將許多本來(lái)光線充足的房間搞得不明不暗，通風(fēng)效果也大受影響。⑤目前各大媒體大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，真實(shí)鮮活的事例、感人至深的典型、鞭辟入里的評(píng)論吸引了大批受眾。⑥在曹文軒獲“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”后，中國(guó)兒童文學(xué)界不少人彈冠相慶，認(rèn)為曹文軒此次獲獎(jiǎng),令公眾對(duì)兒童文學(xué)有了深刻的思考。A.①②④B.②③⑤C.④⑤⑥D(zhuǎn).①③⑥.以下對(duì)戲曲知識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）“末”，角色名，多扮演中年以上的男子；“外”即“外末”，扮演老年男子?！暗?，角色名，扮演婦女；“正旦”，角色名，扮演女主角?！皟簟?，角色名，俗稱花臉；“丑”俗稱小花臉或三花臉?！翱啤?，戲劇中指示角色表演動(dòng)作的用語(yǔ)；“卜兒”，扮演兒童。.對(duì)以下句中加粗詞語(yǔ)的解釋，全都正確的一組是（）①怎不將天地也生（產(chǎn)生）埋怨②不提防遭刑憲（刑法，刑律）③錯(cuò)勘（審問(wèn)、判斷）賢愚枉（徒然）做天④待我囑咐他幾句話咱（自己）⑤我竇娥向哥哥行（這里、那里）有句言⑥你去那受刑法尸骸上烈（燒）些紙錢(qián)⑦只當(dāng)把你亡化的孩兒薦（推薦）⑧官吏每（每每、常常）無(wú)心正法⑨斷送（喪失、毀滅）出古陌荒阡⑩兀的（這，與“兀那”意同）不是我媳婦兒A.①③⑤⑦B.②④⑥⑧C.②③⑤⑥D(zhuǎn).⑦⑧⑨⑩.以下對(duì)元雜劇相關(guān)文化知識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.元雜劇中，男主角叫正末，女主角叫正旦。外末、沖末、外旦等指一些次要的男女角色,反面的角色，男的叫凈或副凈，女的叫搽旦。.卜兒，元雜劇中扮演老年男子的角色；孤，元雜劇中扮演官員的角色。C元雜劇每本四折演唱四套宮調(diào)不同的曲子，每一折由同一宮調(diào)的假設(shè)干曲牌連成一套曲子。這四套曲子由一個(gè)演員主唱。D.“科”又稱“介”，在戲劇中稱角色的動(dòng)作，如笑科、飲酒科等。5.以下關(guān)于元雜劇的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.“四折一楔子”是元雜劇最常見(jiàn)的劇本結(jié)構(gòu)形式?！罢邸笔莿”厩楣?jié)的一個(gè)自然段落,又是劇曲音樂(lè)組織的一個(gè)單元。元雜劇往往在全劇之首或折與折之間加上一小段獨(dú)立的戲,稱為“楔子”。B.元雜劇以北方音樂(lè)為基礎(chǔ)，因此又稱“北雜劇”，采用的是北曲聯(lián)套的形式，每一折用一個(gè)套曲。C.元雜劇的角色分為旦、末、凈（地位低下的喜劇性人物）、雜（旦、末、凈以外的人物），正旦和正末是元雜劇中的主唱角色。D.“元曲”包括雜劇和散曲，有時(shí)專指雜劇。關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、王實(shí)甫合稱“元曲四大家”。6.對(duì)以下各句所用的表現(xiàn)手法的分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。運(yùn)用“興”的手法，引出竇娥對(duì)天地的指斥。B.這就是咱在弘化碧，望帝啼鵑。運(yùn)用典故，竇娥借古人的故事來(lái)說(shuō)明自己的冤情之深。C.浮云為我陰，悲風(fēng)為我旋。運(yùn)用擬人的修辭手法，是竇娥對(duì)冤情的訴說(shuō)。D.要甚么素車白馬，斷送出古陌荒阡？運(yùn)用比喻的修辭手法，抒發(fā)了竇娥的一腔怨氣。.某同學(xué)從自己所寫(xiě)的文章里選出以下三組，為每組文章擬一個(gè)標(biāo)題，編成集子。所擬標(biāo)題與各組文章對(duì)應(yīng)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)（）第一組：《知之者不如好之者》《求功與求過(guò)》《平等#公平》《何妨一笑做“小人”》第二組：《流年自語(yǔ)》《叩開(kāi)青春的大門(mén)》《成長(zhǎng)中的螢火蟲(chóng)》《冬天，陽(yáng)光依舊溫暖》第三組：《外國(guó)的月亮并不特別圓》《國(guó)人戾氣何其多》《也談中國(guó)式過(guò)馬路》《耶路撒冷的槍聲》A.心存感念、校園隨筆、聆聽(tīng)窗外B.心有感悟、校園隨筆、吾國(guó)吾民C心有感悟、青春剪影、聆聽(tīng)窗外D.心存感念、青春剪影、吾國(guó)吾民.以下對(duì)元雜劇相關(guān)文化知識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.元雜劇中,男主角叫正末，女主角叫正旦。外末、沖末、外旦等指一些次要的男女角色，反面的角色，男的叫凈或副凈,女的叫搽旦。.卜兒，元雜劇中扮演老年男子的角色;孤,元雜劇中扮演官員的角色。C.元雜劇每本四折演唱四套宮調(diào)不同的曲子，每一折由同一宮調(diào)的假設(shè)干曲牌連成一套曲子。這四套曲子由一個(gè)演員主唱。D.“科”又稱“介”，在戲劇中稱角色的動(dòng)作，如笑科、飲酒科等。參考答案L答案：B解析：①杳無(wú)音信：遠(yuǎn)得不見(jiàn)蹤影，也沒(méi)有音信。②順?biāo)拼喉樦鞯姆较蛐写?。比喻順著某個(gè)趨勢(shì)或某種情勢(shì)說(shuō)話辦事。③欺軟怕硬：欺負(fù)軟弱的，害怕強(qiáng)硬的。④不明不暗：糊里糊涂，不能用來(lái)形容光線是否充