專題十二文言文閱讀

專題十二文言文閱讀篇目■一陋室銘山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？基礎(chǔ)知識填空：1.統(tǒng)領(lǐng)全文的句子 表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子表現(xiàn)陋室生活環(huán)境清幽的句子【陋室銘】 【項(xiàng)脊軒志】 項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲（shM）漉（心），雨澤下注；每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺（qD，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楣（shm），亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭增（階）寂寂，小鳥時(shí)來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛?！堵毅憽芬浴?”直接描繪陋室環(huán)境的清幽淡雅；《項(xiàng)脊軒志》寫居室幽雅除直接描寫外，還采用了 的寫法?！俄?xiàng)脊軒志》和《陋室銘》所寫內(nèi)容和表達(dá)情感上有什么相同之處？【陋室銘】【論語】子曰：“吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚?！弊釉唬骸百t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”劉禹錫和顏回一居“陋室”，一在“陋巷”，對此，他們的態(tài)度如何？體現(xiàn)了他們怎樣的精神？20XX年廈門 【陋室銘】【乙】孔子曰：“吾死之后，則商①也日益②，賜也日損③?！痹釉唬骸昂沃^也？”子曰：“商好與賢己者④處，賜好說⑤不若己者。不知其子，視⑥其父；不知其人，視其友?！惫试唬骸芭c善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化⑦矣。與不善人居，如入鮑魚之肆⑧，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所與處者焉?！保ㄟx自王肅《孔子家語》）［注釋］①“商”和下文的“賜”皆為孔子弟子。②益：長進(jìn)。③損：減損。④賢己者：比自己賢良的人。⑤說：談?wù)?。⑥視：看，比照。⑦化：融和。⑧鮑魚之肆：賣咸魚的店鋪。解釋下列句中的劃線詞語：（3分）①談笑有鴻儒 ②無案牘之勞形 ③是以君子必慎其所與處者焉在《古漢語詞典》中，“日”字有以下幾個(gè)義項(xiàng)。請根據(jù)語境判斷哪一個(gè)義項(xiàng)最適合［乙］段“則商也日益”一句中的“日”字。（）（只需填序號）（2分）日：A.太陽B-白天^日子。.每天，一天天地將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語：（4分）①斯是陋室，惟吾德馨。②商好與賢己者處，賜好說不若己者。簡答題：（5分）（1） ［乙］段中的“芝蘭之室”，后人常用來喻指賢士居所。［甲］段中的“陋室”以及文中提到的“ ”和“ ”都稱得上是“芝蘭之室”。（2分）（2） ［甲］段“談笑有鴻儒，往來無白丁”，［乙］段“不知其人，視其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的話題。在“交朋友”方面你有怎樣的個(gè)性化感悟？請聯(lián)系文段內(nèi)容自選角度具體談?wù)勀愕目捶?。?分）20XX年湖南常德閱讀下面的古詩文，完成16?21題。（20分）（甲）酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。（乙）陋室銘解釋下列句中加點(diǎn)的字。（4分）（1）暫憑杯酒長精神長： （2）山不在高，有仙則名名： （3）談笑有鴻儒鴻： （4）可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)調(diào)：下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.巴山/楚水/凄涼地B.二十三年/棄置身C.苔痕/上階綠D.何/陋之有翻譯乙文中畫線的句子。（4分，每小題2分）（1）斯是陋室，惟吾德馨。（2）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。下列說法有誤的一項(xiàng)是（）（3分）A.甲詩是應(yīng)和之作，劉禹錫與李白在揚(yáng)州相遇時(shí)，李白有贈詩在先，劉禹錫用此詩相酬答。B.甲詩雖有沉郁感傷，但也并不消極頹唐，結(jié)尾明顯表露了豁達(dá)的襟懷和昂揚(yáng)的意趣。 C.乙文以“惟吾德馨”統(tǒng)領(lǐng)全篇，通過寫陋室不陋表現(xiàn)了室主人的高潔傲岸和安貧樂道。 D.乙文手法多樣，運(yùn)用了賦、比、興的藝術(shù)手法和引用、比喻、排比、反問等修辭方法。作者以“山”“水”為對象，寫下了“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”的名句，請你采用這樣的句式，以“居室”為對象，仿寫一個(gè)句子。（字?jǐn)?shù)可以不受限制，但句意必須符合《陋室銘》的文意。）（3分）唐宋時(shí)期，不少文人遭遇政治紛爭，淪為“貶官”，貶官特有的身份和經(jīng)歷使他們的作品帶上了特殊的文學(xué)印記，這在柳宗元、蘇軾等名家的詩文中都有跡可尋。劉禹錫寫此詩此文時(shí)也是貶官，試從甲詩乙文和其他貶官詩文中探尋“貶官文學(xué)”的特點(diǎn)，得出一二結(jié)論。篇目十四愛蓮說水陸草木之花，可愛者甚蕃（fan）o晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予（yu）獨(dú)愛蓮之出淤（yu）泥而不染，濯（zhu6）清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻（xie）玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫（yD!菊之愛，陶后鮮（xidn）有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣！周敦頤《愛蓮說》張大復(fù)《梅花草堂集》對比閱讀訓(xùn)練（甲）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫菊之愛，陶后鮮有聞。蓮愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。（周敦頤《愛蓮說》）（乙）蘭之味，非可逼而?、僖?。蓋在有無近遠(yuǎn)續(xù)斷之間，純以情韻勝。氳氳無所，故稱瑞③耳。體彩④，而不極于色，令人覽之有馀，而名之不可；即善繪者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒，不可得而親，不可得而疏者耶？（選自張大復(fù)《梅花草堂集》）［注釋］①?。哼@里是嗅?。ㄌm的香味）。②氳氳（yunyun）無所：彌漫飄忽，沒有一定的地方。③瑞：吉，善。④兼彩：兼有各種顏色。解釋下面句中加點(diǎn)的詞。（4分）①亭亭凈植 ②陶后鮮有聞而名之不可 ④莫能肖也《古漢語常用字字典》中“逼”字有以下幾個(gè)義項(xiàng)。根據(jù)上下文，“非可逼而取也”中“逼”最恰當(dāng)?shù)慕忉屖牵?）。（2分）強(qiáng)迫B.接近，迫近 C.狹窄D.威脅下面句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（ ）。（2分）體兼彩，而不極于色 此用武之國，而其主不能守純以情韻勝 皆以美于徐公花之富貴者也 輟耕之壟上其真文王、孔子、屈原之徒 其子好騎用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（2分）出淤泥而不染，濯清漣而不妖。譯文：對“善繪者以意取似”解說正確的一項(xiàng)是（ ）。（2分）擅長繪畫的人因?yàn)閭€(gè)人的原因只能類似模擬。善于畫畫的人也只能憑自己的感受把蘭畫得像樣。善于畫畫的人也只能用自己的意思去理解它。擅長繪畫的人已經(jīng)描繪得很相似了。同為花中君子，蓮與蘭有相通之處，請從文中找出相應(yīng)的句子填在下面空格里。（2分）香味：蓮 ；蘭 氳氳無所。品位：蓮 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩；蘭 。（甲）文以蓮為托物言志的對象，表現(xiàn)了作者 的生活態(tài)度；（乙）文將蘭比作“文王、孔子、屈原之徒”，讓我們領(lǐng)悟到蘭 的品性。（2分）①樹立②少③說出④酷似，逼真（“相似”亦可）（4分。每格l分）B（2分）20.A（2分）（蓮）從污泥里生長出來卻不受沾染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（2分?！叭尽薄?濯”、“妖”各0.5分）B（2分）23.香遠(yuǎn)益清不可得而親，不可得而疏（2分。后一格填出其中一句得0.5分）24.潔身自好高潔（2分）（意思接近即可）【愛蓮說】 【芙蕖】自荷錢出水之日，便為點(diǎn)綴綠波；及其莖葉既生，則又日高日上，日上日妍。有風(fēng)既作飄飄之態(tài)，無風(fēng)亦呈裊娜之姿，是我于花之未開，先享無窮逸致矣。迨至菡萏成花，嬌姿欲滴，后先相繼，自夏徂秋，此則在花為分內(nèi)之事，在人為應(yīng)得之資者也。及花之既謝，亦可告無罪于主人矣；乃復(fù)蒂下生蓬，蓬中結(jié)實(shí)，亭亭獨(dú)立，猶似未開之花，與翠葉并擎，不至白露為霜而能事不已。此皆言其可目者也?？杀?，則有荷葉之清香，荷花之異馥；避暑而暑為之退，納涼而涼逐之生。至其可人之口者，則蓮實(shí)與藕皆并列盤餐而互芬齒頰者也。只有霜中敗葉，零落難堪，似成棄物矣；乃摘而藏之，又備經(jīng)年裹物之用。是芙蕖也者，無一時(shí)一刻不適耳目之觀，無一物一絲不備家常之用者也。兩個(gè)語段的主要意思各是什么？兩個(gè)語段都寫荷花，都表達(dá)了作者對荷花的喜愛和贊美之情，但贊美和喜愛的原因有所不同，請你用簡潔的語言分析。20XX年東營【甲】水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。周敦頤《愛蓮說》【乙】松之生也，于巖之側(cè)。流俗不顧，匠人未識。無地勢以炫容，有天機(jī)而作色。徒觀其貞枝肅矗，直干芋眠①，倚層巒則捎云蔽景②，據(jù)幽澗則蓄霧藏?zé)煛ｑ肥P簿③而埋根，凡經(jīng)幾載；古藤聯(lián)緣而抱節(jié)，莫記何年。于是白露零，涼風(fēng)至；林野慘栗，山原愁悴。彼眾盡于玄黃④，斯獨(dú)茂于蒼翠，然后知落落高勁，亭亭孤絕。其為質(zhì)也，不易葉而改柯；其為心也，甘冒霜而停雪。葉⑤幽人之雅趣，明君子之奇節(jié)。若乃確乎不撥，物莫與隆⑥，陰陽不能變其性，雨露所以資其豐。擢影后凋，一千年而作蓋；流形入夢，十八載而為公。不學(xué)春開之桃李、秋落之梧桐。亂曰：負(fù)棟梁兮時(shí)不知，冒霜雪兮空自奇；諒⑦可用而不用，固⑧斯焉而?、崴??！罴潯逗少x》注釋①芋眠：茂密狀。②捎云蔽景：意為與景物相掩映。③盤簿：牢固狀。④玄黃：指大自然的變化。⑤葉：相合。⑥隆：高。⑦諒：確實(shí)。⑧固：鄙視。⑨取:取法。解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（2分）①予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染之： ②穹石盤簿而埋根 而： ③可遠(yuǎn)觀不可褻玩焉褻： ④甘冒霜而停雪 停：展開聯(lián)想與想象，用自己的語言描述下面語句所表現(xiàn)的情景。（2分）其貞枝肅矗，直干芋眠，倚層巒則捎云蔽景，據(jù)幽澗則蓄霧藏?zé)?。兩文作者喜愛“蓮”、“寒松”的原因分別是什么？（2分）簡要分析兩文在寫作手法上的相同之處及其作用。（2分）20XX年蕪湖（三）（15分）【甲】《愛蓮說》【乙】竹似賢，何哉？竹本（1）固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空似體（2）道；君子見其心，則思應(yīng)用虛受（3）者。竹節(jié)貞，貞.以立志；君子見其節(jié)，則思砥礪名行、夷險(xiǎn)一致者。夫如是，故君子人多樹.之為庭實(shí)（4）焉。一一節(jié)選自白居易《養(yǎng)竹記》【注釋】（1）本：根。（2）體：體悟。（3）虛受：虛心接受。（4）實(shí)：充實(shí)，充滿。解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（4分）（1）可愛者甚蕃（） （2）陶后鮮有聞（ ）（3）貞以立志（）（4）故君子人多樹之為庭實(shí)焉（）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）蓮之愛，同予者何人？譯文：（2）君子見其性，則思中立不倚者。譯文：甲文從蓮的生長環(huán)境、 、 、品性等方面贊美蓮的君子之風(fēng)，乙文由竹的本固、 、 、節(jié)貞等特點(diǎn)聯(lián)想到君子之德。（4分）甲乙兩文都用了 的表現(xiàn)手法，甲文綜合運(yùn)用記敘、 、議論、抒情等表達(dá)方式，乙文則主要運(yùn)用了 的表達(dá)方式。（3分）20XX年山東聊城水陸草木之花。。。。。。宜乎眾矣。5,解釋下面加點(diǎn)的詞。（2分）①濯清漣而不妖 ②不蔓不枝6..文末為什么將前文“菊、牡丹、蓮”的寫作順序改為“菊、蓮、牡丹”？（2分）2013重慶（二）閱讀下面兩則文言文，完成9-12題。（15分）【甲】陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”【乙】《愛蓮說》（節(jié)選）予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。解釋下列加點(diǎn)的字。（4分）（1）斯是陋室（ ） （2）可以調(diào)素琴（ ）（3）陶后鮮有聞（） （4）宜乎眾矣（）將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1） 苔痕上階綠，草色入簾青。（2） 蓮之愛，同予者何人？甲文作者認(rèn)為陋室不陋，這表達(dá)了他怎樣的情懷？（3分）兩則選文均用了對比的手法，試各舉一例說明。（二）愛蓮說水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，灌清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。解釋下面加點(diǎn)的詞。（2分）①予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染（） ②陶后鮮有聞 （）翻譯下面的句子。（3分）中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。文章題目為“愛蓮說”，為何還寫了“菊”和“牡丹”？（3分）㈢禰衡唯善魯國孔融及弘農(nóng)楊修，常稱曰：“大兒孔文舉，小兒楊德祖。余子碌碌，莫足數(shù)也。”融亦深愛其才。衡始弱冠，而融年四十，遂與為交友。融既愛衡才，數(shù)稱述于曹操。操欲見之，而衡素相輕疾，自稱狂病，不肯往，而數(shù)有恣言。（黃）祖長子射尤善于衡，嘗與衡俱游，共讀蔡邕所作碑文，射愛其辭，還恨不繕寫。衡曰：“吾雖一覽，猶能識之，唯其中石缺二字，為不明耳。”因書出之，射馳使寫碑，還校，如衡所書，莫不嘆伏。射時(shí)大會賓客，人有獻(xiàn)鸚鵡者，射舉卮①于衡曰：“愿先生賦之，以娛嘉賓。”衡攬筆而作，文無加點(diǎn)，辭采甚麗。后黃祖在蒙沖船上，大會賓客，而衡言不遜順，祖慚，乃呵之。衡更熟視曰：“死公!云等道？”祖大怒，令五百②將出，欲加棰。衡方大罵，祖恚，遂令殺之。射徒跣來救，不及。祖亦悔之，乃厚加棺斂。衡時(shí)年二十六，其文章多亡云。一節(jié)選自《后漢書》【注】①卮:酒器。②五百:執(zhí)杖行刑之人。解釋下面加點(diǎn)的詞。（2分）①數(shù)稱述于曹操（） ②射徒跣來救（）翻譯下面的句子。（3分）（射）嘗與衡俱游，共讀蔡邕所作碑文，射愛其辭，還恨不繕寫。禰衡其人，后世毀譽(yù)參半，你如何評價(jià)他？（3分）2013安徽三峽自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)自帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕^多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌日：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（5分）TOC\o"1-5"\h\z（1）略無闕處 闕： （2）沿溯阻絕 溯：（3）則素湍綠潭 素： （4）屬引凄異 屬（5）故漁者歌曰 故：解析：（1）闕：通“缺”，中斷 （2）溯：逆流而上（3）素：白色 （4）屬：連接（5）故：所以。翻譯下列句子。（4分）（1） 雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。（2） 清榮峻茂，良多趣味。解析：（1）即使騎著飛奔的馬，乘著迅疾的風(fēng)，也沒有它快。（2）水清，樹榮，山高，草盛，確實(shí)有很多的趣味。文中引用“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”，“淚沾裳”與前文中寫猿聲的口和口形成照應(yīng)。（每格限填一字）（2分）解析：“凄”和“哀”。第①段寫出了山的什么特點(diǎn)？第②段寫出了水的什么特點(diǎn)?（4分）解析：山：連綿不絕，重重疊疊，高可蔽日。水：水勢險(xiǎn)惡、水位高、水流急。2012沈陽閱讀選文，完成913題（17分）【甲】自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處重巖疊嶂，隱天蔽日自非亭午夜分，不見曦月至于夏水襄陵，沿溯阻絕或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（選自《三峽》）【乙】六里，渡一溪，頗大又南，有峰東環(huán)而下又二里，盤峰岡之南，乃西向覓小徑入峽c峽中西望重峰掩映最高一峰當(dāng)其后，有雪痕一派①，獨(dú)高垂，如匹練界②青山，有溪從峽中東注，即清碧③之下流④也……從其后西二里，躡⑤峻凌崖其崖高穹⑥溪上，與對崖駢⑦突如門，上聳下削，溪破其中出（選自《游大理日記》）

【注釋】①派：量詞②界：隔斷③清碧：溪水名④下流：河流的下游⑤躡：踩、踏⑥穹：隆起⑦駢：并列請解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語（3分）（1）隱天蔽日：（2）或王命急宣：（3）有峰東環(huán)而下:下面句子中加點(diǎn)詞意思相同的一組是（）（3分）A.渡一溪而或長煙一空（《岳陽樓記》）B.即清碧之下流也水陸草木之花（《愛蓮諺》）C.與對崖駢突如門A.渡一溪而或長煙一空（《岳陽樓記》）B.即清碧之下流也水陸草木之花（《愛蓮諺》）C.與對崖駢突如門隳突乎南北（〈捕蛇者說）D.上聳下削上書諫寡人者（《鄒忌諷齊王納諫）請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子（5分）（1）自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處乃西向覓小徑入峽請用“/”給下面句子斷句（斷兩處）（2分）峽中西望重峰掩映最高一峰當(dāng)其后請分別寫出【甲】【乙】兩文中表現(xiàn)水流湍急的句子（用原文語句回答）（4分）2014河南閱讀下面一首詩，完成19-20題。（共4分）送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。這首詩表達(dá)了詩人什么樣的思想感情？（2分）請從煉字的角度，賞析首聯(lián)中的“輔”或“望”字o（2分）2015河南次北固山下客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？“海日生殘夜，江春入舊年”表達(dá)了怎樣的自然理趣？是如何表現(xiàn)的？請結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。20XX年安徽省【三】（15分）愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（5分）（1）可愛者甚蕃蕃： （2）濯清漣而不妖濯：（3）香遠(yuǎn)益清 益： （4）亭亭凈植 植：（5）宜乎眾矣 宜：翻譯下列句子。（4分）（1） 中通外直，不蔓不枝。（2） 菊之愛，陶后鮮有聞。陶淵明“愛菊”和世人“愛牡丹”的原因各是什么？請用文中語句回答。（2分）怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？（4分）（十二）陋室銘山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。（1） 山不在高，有仙則名（出名）（2） 談笑有鴻儒（大）（3） 往來無白?。ㄆ矫?，這里指沒有學(xué)問的人）（4） 可以調(diào)素琴（不加裝飾的）下列各組加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是（C）斯是陋室 是謂大同無案牘之勞形送杜少府之任蜀州有龍則靈學(xué)而不思則罔可以調(diào)素琴能以徑寸之木將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1） 斯是陋室，惟吾德馨。這（雖）是間簡陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。（2） 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。沒有嘈雜的音樂擾亂耳鼓，也沒有官府的公文使身體勞累。文章對陋室進(jìn)行描寫時(shí)，是從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三方面形容陋室不陋”，其中“苔痕上階綠，草色入簾青”寫出了環(huán)境之雅，“談笑有鴻儒，往來無白丁”寫出了交往之雅，“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”寫出了情趣之雅。表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。（十三）愛蓮說水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。請給下面的句子斷句。（劃兩處）予/獨(dú)愛蓮/之出淤泥而不染。解釋下列加點(diǎn)的詞。（1） 可愛者甚蕃（多）（2） 不蔓不枝（生枝蔓）（3） 亭亭凈植（聳立的樣子）（4） 予謂菊（認(rèn)為）（5） 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（玩弄）（6） 宜乎眾矣（應(yīng)當(dāng)）翻譯下面的句子。（1）（2014?安徽）中通外直，不蔓不枝。它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節(jié)。⑵（2014?安徽）菊之愛，陶后鮮有聞。喜愛菊花（的人），陶淵明之后很少聽說了。（3）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。我單單愛蓮花，（因?yàn)椋┧鼜挠俜e的污泥里生出卻不被沾染，在清水里洗滌過卻不顯得妖媚。用原文填空。（1）文中最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是蓮，花之君子者也。（2） 比喻君子不同流合污的句子是出淤泥而不染。（3） 作者從蓮的生長環(huán)境、形態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)等方面描寫了蓮花的超凡脫俗。下面對選文內(nèi)容和寫法的分析理解不正確的一項(xiàng)是（D）結(jié)尾運(yùn)用對比的寫作手法，把蓮與牡丹進(jìn)行對比，突出蓮的高潔。文章運(yùn)用托物言志的寫法，以花喻人，表達(dá)自己不慕富貴名利、潔身自好的生活態(tài)度，以及對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。文中以“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”來比喻君子通達(dá)事理，行為端正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)?！澳档?，花之富貴者也”，這句話表達(dá)了作者對雍容華貴的牡丹的贊美之情。從作者對蓮的贊美來看，“君子”應(yīng)是怎樣的人？（用自己的話回答）示例：具有不慕富貴名利、潔身自好的高尚品德的人。荀子說“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅（黑泥），與之俱黑”，而周敦頤則說蓮“出淤泥而不染”。圍繞“環(huán)境與人”的關(guān)系，提煉出這兩句話各自蘊(yùn)含的觀點(diǎn)。環(huán)境可以改變?nèi)?；人可以不受環(huán)境的影響。（四）口技未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞?dòng)惺笞髯魉魉?，盆器傾側(cè)，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。1.與“于廳事之東北角”中“于”意思不一樣的一項(xiàng)是（C）茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯生于憂患，死于安樂是故所欲有甚于生者至于負(fù)者歌于途，行者休于樹用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走?？腿藗儞P(yáng)起袖子，露出手臂，兩腿哆嗦打顫，幾乎都想爭先逃走。雖人有百手，手有百指，不能指其一端。即使一個(gè)人有上百只手，一只手有上百個(gè)指頭，也不能明確指出其中的一種聲音來。選出下面說法不正確的一項(xiàng)（D）“京中有善口技者”這一句交代口技表演者名氣大、技藝高?！吧啤弊纸y(tǒng)領(lǐng)全篇，全文的內(nèi)容情節(jié)都是圍繞“善”來展開的。文章結(jié)尾寫到了表演道具是“一桌、一椅、一扇、一撫尺，，強(qiáng)調(diào)道具的簡單，稱贊了表演者的高超技藝，讓人對這場表演回味無窮。課文直接描摹表演的內(nèi)容和過程，這是從正面表現(xiàn)口技者的技藝精湛。在描寫表演過程的三段中，都是先寫聽眾的反應(yīng)，后寫口技藝人的表演，從而使表演和效果有機(jī)地聯(lián)系起來，以聽眾的反應(yīng)為烘托，從側(cè)面表現(xiàn)口技表演之“善”?！皾M坐寂然，無敢嘩者”渲染了開演前怎樣的氣氛？有什么作用？肅靜而緊張的氣氛。表現(xiàn)賓客對表演的向往之情，襯托表演者口技之“善”，為下文精彩的表演作烘托和伏筆。語言品味——任選一句，分析其表達(dá)的作用和效果。（1） 滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。通過伸頸、側(cè)目的動(dòng)作描寫，微笑、默嘆的神態(tài)描寫，側(cè)面烘托口技人表演技藝高超。（2） 于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。通過“變色離席”的神態(tài)描寫，“奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)”的動(dòng)作描寫，“幾欲先走”的心理描寫，側(cè)面烘托口技人的技藝高超。四、（2013?安徽）閱讀下文，完成練習(xí)。三峽自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”下列句子中加點(diǎn)的“其”與例句中的“其”意思相同的一項(xiàng)是（D）例句：懸泉瀑布，飛漱其間。其真無馬邪？先生不知何許