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文檔簡介
2023高考?xì)v史模擬試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.自漢武帝時(shí)期開始,儒學(xué)不僅“傳業(yè)者浸盛,支葉蕃滋”,而且社會(huì)上更是把攻讀儒學(xué)作為謀取官職的一種“終南捷徑”。這主要是由于A.其他學(xué)術(shù)流派逐漸消失 B.國家教育體系日益完善C.文化多元化局面的終結(jié) D.儒學(xué)主流思想地位確立2.下列古羅馬(前753年—476年)政體演變圖中①②最合適的內(nèi)容是A.貴族寡頭政治、元首政治 B.君主制、貴族寡頭政治C.貴族寡頭政治、民主政治 D.君主制、元首政治3.某小組為制作“過渡時(shí)期大事記”展板搜集了部分資料。其中適合列入展板的是A.和平解放西藏 B.實(shí)施聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制C.高舉三面紅旗 D.提出初級階段的理論4.董必武在中共八大上發(fā)言時(shí)指出:“黨中央號召公安、檢察、法院和一切國家機(jī)關(guān),都必須依法辦事。我認(rèn)為依法辦事,是我們進(jìn)一步加強(qiáng)人民民主法制的中心環(huán)節(jié)。”這一思想A.提供了新中國民主政治的法律保障B.表明建國初期推行依法治國的方針C.標(biāo)志著有中國特色的法律體系形成D.豐富了毛澤東思想的法學(xué)理論寶庫5.在解放戰(zhàn)爭后期,國民黨在四川大量吸收民間幫會(huì)組織“袍哥會(huì)”成員加入武裝反抗軍,其中第五期“游擊干部訓(xùn)練班”學(xué)員幾乎全部是袍哥會(huì)成員。這表明A.地方民間組織不了解共產(chǎn)黨政權(quán)B.國民黨企圖在部分區(qū)域內(nèi)長期抵抗C.國民黨發(fā)動(dòng)民眾與解放軍對抗D.四川成為國民黨抵抗的最后堡壘6.1920年,全國各界聯(lián)合會(huì)在答復(fù)蘇俄對華宣言中宣稱,“吾人更信中國人民除一部分極頑朽之官僚、武人、政客外,皆愿與俄國人攜手”“從此舊式的政治家資本家之迷夢,無由實(shí)現(xiàn),而公正有力之聲浪彌漫世界,則各國人民群起打破國家的、種族的、階級的差別之期不遠(yuǎn)也”。這反映出當(dāng)時(shí)全國各界聯(lián)合會(huì)主張A.建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 B.改變中國革命的斗爭目標(biāo)C.開展新民主主義革命 D.用社會(huì)主義方式解決中國問題7.“若只印三二張,未為簡易,若印數(shù)十百千本,則極為神速?!弊畛跤涊d這一現(xiàn)象的著作是A.《幾何原本》 B.《夢溪筆談》 C.《史記》 D.《天演論》8.胡適曾說在文學(xué)革命中,陳獨(dú)秀有三大貢獻(xiàn):一是文體改良變?yōu)槲膶W(xué)革命,高揭三大主義;二是將倫理、道德、政治革命與文學(xué)革命合為一大運(yùn)動(dòng);三是由于他的一往直前的精神,文學(xué)革命始有很大收獲。下列史實(shí)能為上述材料提供佐證的有①陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》,提出建設(shè)平易、新鮮、通俗的新文學(xué)②1920年,國內(nèi)的中小學(xué)都開始使用白話文語文教材③陳獨(dú)秀在《孔子之道與現(xiàn)代生活》中猛烈批判封建倫理道德④陳獨(dú)秀等創(chuàng)辦《國民》、《新潮》等刊物,推動(dòng)新思想的傳播A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④9.羅斯福在《向前看·在路上》寫道:“由于被剝奪了進(jìn)入美國市場的機(jī)會(huì),為了支持其自身工業(yè)發(fā)展并照顧其自身的失業(yè)問題,其他工業(yè)國家不得不尋求發(fā)掘新的市場。”材料表明作者()A.認(rèn)同社會(huì)救濟(jì)的作用B.強(qiáng)調(diào)恢復(fù)銀行信用的意義C.肯定美元貶值的效果D.認(rèn)可調(diào)整農(nóng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的影響10.為解決糧食收購問題導(dǎo)致的糧食供應(yīng)的嚴(yán)峻形勢,聯(lián)共(布)中央從1928年發(fā)布指示,嚴(yán)厲批評了各地黨、蘇維埃和合作社組織以及黨員個(gè)人在糧食收購工作中的懈息和遲緩。為貫徹指示,在各地組織武裝征糧隊(duì),到處搜查,沒收“余糧”,此舉收到了成效。這表明蘇聯(lián)A.恢復(fù)了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義的余糧收集制B.通過集體農(nóng)莊建設(shè)來解決農(nóng)業(yè)問題C.新經(jīng)濟(jì)政策不能滿足經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要D.工業(yè)化進(jìn)程過快引發(fā)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡11.假設(shè)有甲、乙、丙、丁四位同學(xué)穿越到了中國古代的商周時(shí)期,請判斷下列哪位同學(xué)被封為諸侯王的可能性最小A.甲同學(xué)是西周王族成員,整日無所事事B.乙同學(xué)是商朝末年的平民,才能和人品俱佳C.丙同學(xué)帶兵攻打商紂王,立下汗馬功勞D.丁同學(xué)是商朝末年的貴族,抵抗周部落進(jìn)攻12.清末湘軍的組織形式“譬之木焉,統(tǒng)領(lǐng)如根,由根而生干、生枝、生葉,皆一氣所貫通,是以口糧雖出自公款,而勇丁感營官挑選之恩,皆若受其私惠。”這種軍隊(duì)組織形式是()A.便于國家直接控制、指揮軍隊(duì) B.使將不專兵,妨礙軍隊(duì)作戰(zhàn)C.造成兵歸將有,為近代軍閥所承襲 D.促進(jìn)官兵平等,有利于提高戰(zhàn)斗力13.1945~1951年,英國工黨政府大力推行改革,把英格蘭銀行、煤炭工業(yè)、民用航空、電信業(yè)等基礎(chǔ)工業(yè)部門收歸國有;并頒布《國民醫(yī)療保障法》,規(guī)定實(shí)行國家補(bǔ)貼的公費(fèi)醫(yī)療制度等。這表明A.戰(zhàn)后英國社會(huì)矛盾得到緩和 B.工黨主張建立社會(huì)民主制度C.政府行政權(quán)力受到多方制約 D.資本主義社會(huì)化程度的提高14.14世紀(jì)中期,黑死病流行造成了歐洲數(shù)千萬人的死亡,人們的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼,劫后余生的人,逐漸拋棄教會(huì)宣揚(yáng)的禁欲思想,不失時(shí)機(jī)地追求現(xiàn)實(shí)享樂。由此可知,當(dāng)時(shí)的歐洲A.資產(chǎn)階級力量壯大 B.人們對上帝的信仰動(dòng)搖C.人文主義逐漸復(fù)興 D.宗教改革運(yùn)動(dòng)開始興起15.明中期,“歙人(徽商)聚都下(北京)者,已以千萬計(jì)”。嘉靖年間,歙縣在京徽商出資出力創(chuàng)建了會(huì)館,令來者“無論崇卑,咸得解裝于斯,而從容別定館舍。”這表明①徽商活動(dòng)范圍廣,在都城有一定影響②血緣關(guān)系是徽商集團(tuán)不斷發(fā)展的紐帶③民間自發(fā)集資,為同鄉(xiāng)商民提供服務(wù)④明朝政府對會(huì)館發(fā)展起到?jīng)Q定性作用A.①② B.①③ C.①④ D.③④16.希臘城邦的公共建筑包括宗教建筑、娛樂建筑和行政建筑,三者的用途通常彼此交錯(cuò)。比如雅典城邦市政廣場的母親神圣殿同時(shí)又是公共檔案館,城邦所有的法律法令、公民大會(huì)和500人會(huì)議的決議都存放于此。露天劇場又并非只是觀看戲劇的娛樂場所,也常用作政治活動(dòng)的空間,如舉行公民大會(huì)等。其目的在于A.增強(qiáng)公民參政的意識B.保障民主政治的實(shí)施C.宣揚(yáng)神權(quán)至上的觀念D.維護(hù)統(tǒng)治階級的利益17.宋太祖開寶三年(970年),詔曰:“民鑄銅為佛像、浮圖及人物之無用者禁之,銅鐵不得闌出蕃界及化外?!彼纬伺e的主要目的是A.保障金屬貨幣的市場存量 B.限制民間資本市場的流通C.抑制社會(huì)奢靡風(fēng)氣的蔓延 D.?dāng)U大本土宗教的社會(huì)影響18.如圖是從戰(zhàn)國到晚清時(shí)期的牛耕圖據(jù)如圖可知,中國古代A.精耕細(xì)作的生產(chǎn)觀念 B.民為邦本觀念的傳承C.重農(nóng)政策的淵源流長 D.農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)展緩慢19.據(jù)《宋史》記載,西夏國主“元昊自制蕃書命野利仁榮演繹之成西夏文,字形體方整",介于小篆隸書之間。他還教國人“記事用蕃書,而譯《詩經(jīng)》、《孝經(jīng)》、《爾雅》等為蕃語?!贝伺eA.推動(dòng)文化的交流認(rèn)同 B.凝聚了勞動(dòng)人民的智慧C.促進(jìn)了漢字的發(fā)展完善 D.消除了民族隔閡與矛盾20.漢代確立的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,并非禁止諸子百家在社會(huì)上流傳,只是確立儒學(xué)在官學(xué)中的“獨(dú)尊”地位。儒家之外的諸子百家思想在漢代以后A.常被儒家借鑒融合于新儒學(xué) B.因喪失官學(xué)地位而逐漸消亡C.逐步演化為道教與佛教思想 D.推動(dòng)了儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立21.從每個(gè)時(shí)代的流行詞匯中,我們可以看出一個(gè)時(shí)代最典型的特征。比如15、16世紀(jì)流行詞匯有“新航路”“新教”;17、18世紀(jì)的是“革命”“殖民擴(kuò)張”。那么,19世紀(jì)中葉的流行詞匯應(yīng)該是A.壟斷、罷工 B.進(jìn)化論、大危機(jī) C.理性、危機(jī) D.工業(yè)家、社會(huì)主義22.下表為20世紀(jì)80年代深圳創(chuàng)造的部分“全國第一”情況。材料反映了深圳A.是市場經(jīng)濟(jì)體制改革的試驗(yàn)點(diǎn) B.是新時(shí)期經(jīng)濟(jì)改革的方向標(biāo)C.開發(fā)了中國經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn) D.經(jīng)濟(jì)體制改革的全面展開23.在古代雅典,智者學(xué)派教人辯論,收取酬金。蘇格拉底認(rèn)為,他們是“知識的批發(fā)商”,出賣智慧就是貶低智慧,獲得朋友比獲得金錢的好處更多。這表明蘇格拉底A.反思雅典民主政治弊端 B.強(qiáng)調(diào)思想自由的重要性C.否定了智者學(xué)派的思想 D.重視知識與道德的結(jié)合24.學(xué)者張?zhí)熘苤赋觯?942年,由史迪威和鄭洞國指揮,中國遠(yuǎn)征軍在緬北和滇西地區(qū)同日軍進(jìn)行了幾次大規(guī)模作戰(zhàn),參戰(zhàn)官兵將近20萬人,日軍被迫從東南亞和中國戰(zhàn)場調(diào)集兵力進(jìn)行支援。中國遠(yuǎn)征軍的這些舉措A.支援了美軍中途島戰(zhàn)役的作戰(zhàn)行動(dòng)B.標(biāo)志著中國戰(zhàn)場對日戰(zhàn)略反攻的開始C.緩解了中國華北戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)壓力D.推動(dòng)了世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成25.如圖是中國古代某個(gè)朝代的地方機(jī)構(gòu)設(shè)置示意圖這一設(shè)置A.提高了行政效率 B.體現(xiàn)崇文抑武的方針C.實(shí)現(xiàn)了權(quán)力制衡 D.有利預(yù)防內(nèi)部的動(dòng)亂26.據(jù)1903-1905年江浙地區(qū)多個(gè)城鎮(zhèn)的調(diào)查統(tǒng)計(jì),當(dāng)?shù)毓灿嗁張?bào)刊62種,20237份,11000余份多為私人訂閱。其中日報(bào)銷量最大,不僅開明士紳、官吏、商人和學(xué)生訂閱,一般市民也加入訂閱行列。這反映了當(dāng)時(shí)A.革命潮流使民眾萌發(fā)趨新意識B.政府加強(qiáng)了對公眾輿論的控制C.社會(huì)變革提升傳媒文化的功能D.崇尚西方文明的社會(huì)風(fēng)氣盛行27.宋代人對海外的地理概念比前人更加清晰,專門記載海外情況的著作就有好幾部,其中對非洲的記述比前代更為廣博,如北非的默伽國(今摩洛哥)、勿斯里國(今埃及)、東非的層撥國(今桑給巴爾)、中理國(今索馬里)等。據(jù)此可知,宋代A.世界性的市場經(jīng)濟(jì)開始形成 B.海外貿(mào)易的繁榮C.商幫興起促進(jìn)了市場國際化 D.重商主義的盛行28.1923年11月,孫中山指出,“欲起沉病,必賴乎有主義、有組織、有訓(xùn)練之政治團(tuán)體,本其歷史的使命,依民眾之熱望,為之指導(dǎo)奮斗,而達(dá)其所抱政治上之目的”。據(jù)此可知,孫中山意在A.改組國民黨 B.實(shí)現(xiàn)國共合作 C.完善革命理論 D.發(fā)動(dòng)民眾力量29.清朝到康熙、雍正、乾隆三朝時(shí)制瓷技藝達(dá)到了歷史上的最高水平。下列表述正確的是A.中國瓷器開始大量銷往海外市場B.許多瓷器為國際市場需要而生產(chǎn)C.清朝政府采取鼓勵(lì)瓷器出口政策D.官營手工業(yè)規(guī)模大且占主導(dǎo)地位30.下列戰(zhàn)爭以如圖描繪的史事為借口的是中國官兵扯下了“亞羅號”上的英國國旗A.鴉片戰(zhàn)爭 B.第二次鴉片戰(zhàn)爭C.甲午中日戰(zhàn)爭 D.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)自成體系。伴隨著中華文化在東亞地區(qū)影響力的擴(kuò)大,外國來華使團(tuán)在回國時(shí)帶走了大量的醫(yī)學(xué)書籍和藥物,甚至延請名醫(yī)傳醫(yī)授道,效法我國建立了醫(yī)事制度。鄭和七下西洋,隨船醫(yī)生也與所經(jīng)東南亞、南亞、西亞和東非等地的人民進(jìn)行交流,用中國的醫(yī)術(shù)治病救人,并帶回一些藥材,豐富了中醫(yī)藥的內(nèi)涵。中醫(yī)還隨著個(gè)體行醫(yī)、旅行、商貿(mào)等途徑對外傳播。除了中外的直接交流外,中醫(yī)藥還經(jīng)由第三國外傳,惠及了更多國家的民眾,獲得了更多國家人民的認(rèn)可?!幾灾旖ㄆ健缎轮袊闪⒁詠碇嗅t(yī)外傳歷史、途徑與海外發(fā)展》材料二第二次鴉片戰(zhàn)爭后,天津被迫開埠通商,西醫(yī)亦隨之傳入。西方教會(huì)設(shè)立醫(yī)院,招收華人學(xué)徒,興辦醫(yī)學(xué)校,發(fā)行中文報(bào)刊以及翻譯西方醫(yī)學(xué)書籍等。西醫(yī)由于自身的優(yōu)勢,逐漸為國人所接受。在這種背景下,李鴻章創(chuàng)辦了北洋醫(yī)學(xué)堂,成為中國人最早創(chuàng)辦的官方西醫(yī)學(xué)校,培養(yǎng)了最早的一批西醫(yī)專業(yè)人才。面對西醫(yī)西藥的傳入,名醫(yī)張錫純主張把中西醫(yī)匯通思想應(yīng)用于臨床,中西藥物并用,產(chǎn)生重大影響。經(jīng)施今墨、程價(jià)三等名醫(yī)的不斷努力,天津中醫(yī)藥界交融互通中西醫(yī),創(chuàng)造了中西醫(yī)結(jié)合的新醫(yī)學(xué)派,在中西醫(yī)結(jié)合治療急腹癥、危重病等方面結(jié)出了碩果?!幾灾x敬《近代天津的中西醫(yī)交融》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括中國古代醫(yī)學(xué)外傳的特點(diǎn),并簡析其廣泛傳播的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析西醫(yī)傳入對中國醫(yī)學(xué)發(fā)展的影響。32.閱讀下列材料,回答相關(guān)問題。材料一山西一地在明代276年間曾37次出現(xiàn)災(zāi)疫,且多在成化十八年(1482年)之后,尤以萬歷、崇禎兩朝為甚。疫災(zāi)常常與水、旱、地震等自然災(zāi)害同時(shí)發(fā)生,尤與饑荒并發(fā)的頻率最高。戰(zhàn)禍一起,瘡痰滿目,疫癘叢生。面對頻發(fā)的災(zāi)疫,朝廷常常發(fā)布詔令減免稅糧田租,也常發(fā)帑賑濟(jì)直接救濟(jì)災(zāi)民,減緩災(zāi)情。在疫病流行時(shí)期,軍營將士會(huì)食用特定草藥預(yù)防疫病,并將染病患者與健康士兵隔離開來,以免擴(kuò)大傳染。地方官府常常采取施醫(yī)送藥的救療手段,擴(kuò)大救療面。明朝時(shí)對疫病發(fā)生雖已有較為科學(xué)的認(rèn)識,但仍然存在以天命解釋災(zāi)難和疫病發(fā)生的情況,認(rèn)為天意不可違,因而一些地方官也常采用齋戒祈禱的方法驅(qū)避疫氣。一些深懷濟(jì)世思想的醫(yī)生不避疫氣,不辭勞苦,施醫(yī)送藥。深受儒家愛民思想影響的知識分子和有識之士也主動(dòng)出資出力,救助于民。——摘編自張麗芬《明代山西疫災(zāi)特點(diǎn)及救療措施述略》材料二14至17世紀(jì)中期,倫敦先后爆發(fā)過20多次大小瘟疫。西對最初的黑死病疫情,教皇親自設(shè)計(jì)彌撇驅(qū)逐瘟疫,教會(huì)則通過教堂擔(dān)負(fù)起醫(yī)療救治的責(zé)任。政府規(guī)定嚴(yán)禁暴尸街頭,死者必須深埋。許多地方當(dāng)局還規(guī)定有傳染嫌疑的房屋及家具要通風(fēng)烹蒸、曝曬消毒,并向民眾普及醫(yī)學(xué)和公共衛(wèi)生知識。英王對疫病重災(zāi)區(qū)免除征稅,同時(shí)發(fā)布公告嚴(yán)控倫敦城內(nèi)的屬牢活動(dòng),禁止污血流入街道或泰晤士河。隨著疫病的擴(kuò)散,政府進(jìn)一步制定衛(wèi)生法規(guī),管制醫(yī)藥行業(yè),推進(jìn)醫(yī)療的正規(guī)化進(jìn)程,并新建或重建多家醫(yī)院。城市也開始設(shè)置清道夫清掃街道。到了16世紀(jì),關(guān)注公共健康成了歐洲各大城市普遍的現(xiàn)象。這些醫(yī)學(xué)上的變化被稱為人類歷史上的“第一次衛(wèi)生革命”?!幾晕撼抗狻稄暮谒啦》从^14一17世紀(jì)英國的社會(huì)生活和醫(yī)療狀況》等(1)根據(jù)材料一二,比較1417世紀(jì)中英兩國面對疫情采取的措施有何異同。(2)根據(jù)材料一、二,結(jié)合相關(guān)時(shí)代背景,說明中英疫情防控的影響。33.材料在1902年新學(xué)制頒布之前,中國的新式學(xué)堂沒有相互街接的學(xué)校體制。據(jù)此,張謇認(rèn)為發(fā)展教育須循序漸進(jìn),“師范啟其塞,小學(xué)導(dǎo)其源,中學(xué)正其流,專門別其派,大學(xué)會(huì)其歸”。經(jīng)過幾十年的努力,張謇在南通建立起從幼兒園到大學(xué),從普通教育到職業(yè)教育,包括社會(huì)教育和特殊教育在內(nèi)的一套比較完整的教育系統(tǒng)。他不僅親自創(chuàng)辦了農(nóng)校、紡校、商校、師范、醫(yī)校、女紅傳習(xí)所等許多職業(yè)學(xué)校;還資助創(chuàng)辦了南京河海工程專門學(xué)校、吳商船??茖W(xué)校、吳縣鐵路學(xué)校;創(chuàng)辦了保姆傳習(xí)所、政法傳習(xí)所、巡警傳習(xí)所等職業(yè)培訓(xùn)班。他鑒于全國有近百萬殘疾兒童,缺乏職業(yè)能力謀生困難,于民國初年創(chuàng)辦了南通狼山盲啞學(xué)校。這些職業(yè)學(xué)校的創(chuàng)辦,把各種技藝的傳習(xí)引進(jìn)教育領(lǐng)域,破除了封建學(xué)校教育中沒有技藝傳授的立足之地和技藝傳播的家族、師徒局限性,是對中國職業(yè)教育的創(chuàng)造性開拓?!幾猿探B珍《張客與中國近代職業(yè)教育研究與探索》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括張謇職業(yè)教育實(shí)踐的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析張謇職業(yè)教育實(shí)踐的作用。
參考答案(含詳細(xì)解析)一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【答案解析】
材料不僅說明了儒學(xué)傳播興盛,而且也反映了儒學(xué)走向政治化,這是儒學(xué)成為國家主流思想的結(jié)果,D正確;材料沒有反映其他學(xué)術(shù)流派的消失,且其他流派并沒有消失,排除A;材料沒有涉及教育體系內(nèi)容,且教育體系完善與否,與“支葉薺滋"無關(guān),排除B;儒學(xué)主流思想地位的確立結(jié)束了思想多元化,但并非是文化多元化的結(jié)束,排除C。故選D。2、A【答案解析】
公元前509年建立的羅馬共和國實(shí)行貴族寡頭政治,公元前27年建立的羅馬帝國實(shí)行元首政治,故答案為A項(xiàng);共和時(shí)代羅馬沒有實(shí)行君主制,排除B、D項(xiàng);帝國時(shí)代羅馬沒有實(shí)行民主政治,排除C項(xiàng)。3、A【答案解析】
“過渡時(shí)期”就是社會(huì)主義過渡時(shí)期,是指從1949年新中國成立到1956年社會(huì)主義改造完成,是新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過渡的時(shí)期,具有新舊社會(huì)交替時(shí)期的特征。和平解放西藏是1951年,符合過渡時(shí)期的內(nèi)容,答案為A;B是1978年十一屆三中全會(huì)以后,不符合題意,排除;1958年產(chǎn)生了“三面紅旗”即總路線、大躍進(jìn)和人民公社,不符合“過渡時(shí)期”,C錯(cuò)誤;1981年6月十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中最早提出社會(huì)主義初級階段的理論,排除D。4、D【答案解析】
本題考查了我國民主法治建設(shè)。依法辦事是加強(qiáng)民主法治和政治的原則,其本身不是法律制度,所以不是法律保障,故排除A項(xiàng);依法治國的方針提出于1999年全國人大九屆二中全會(huì),故排除B項(xiàng);中共八大時(shí)我國的法律體系還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有形成,故排除C項(xiàng);依法辦事原則的提出豐富了毛澤東思想的法學(xué)理論寶庫,故選D。5、B【答案解析】
材料中“加入武裝反抗軍”“第五期“游擊干部訓(xùn)練班”學(xué)員幾乎全部是袍哥會(huì)成員”說明蔣介石妄圖利用川西袍哥會(huì)的實(shí)力來對付共產(chǎn)黨力量,企圖在部分地區(qū)內(nèi)長期抵抗,故選B;不能用袍哥會(huì)代替整個(gè)地方民間組織,排除A;袍哥會(huì)屬于民間幫會(huì)組織,不能代替民眾,排除C;材料中強(qiáng)調(diào)的是國民黨的反抗,沒有就四川成為國民黨抵抗的最后堡壘進(jìn)行闡述,排除D。6、D【答案解析】
“愿與俄國人攜手”,拋棄資本家迷夢,與各國人民一起“打破國家的種族的階級的差別”,反映出當(dāng)時(shí)全國各界聯(lián)合會(huì)要用社會(huì)主義方式解決中國問題的主張,D項(xiàng)正確;全國各界聯(lián)合會(huì)的宣言中沒有明確要建立工人、農(nóng)民、資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級在內(nèi)的四階級革命聯(lián)盟,即革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,A項(xiàng)錯(cuò)誤;改變中國革命的“斗爭目標(biāo)”和開展無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的“新民主主義革命”,均在材料中沒有體現(xiàn),BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤。7、B【答案解析】
結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知材料反映的是活字印刷術(shù),最早記錄這一現(xiàn)象的是沈括的《夢溪筆談》,故選B項(xiàng);《幾何原本》和《天演論》都沒有記錄活字印刷術(shù),且出現(xiàn)時(shí)間晚于《夢溪筆談》,《史記》出現(xiàn)于活字印刷術(shù)發(fā)明之前,排除ACD項(xiàng)。8、A【答案解析】
陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》,提出建設(shè)平易、新鮮、通俗的新文學(xué),而且1920年,國內(nèi)的中小學(xué)都開始使用白話文語文教材,這是陳獨(dú)秀在文學(xué)方面的成就。陳獨(dú)秀在《孔子之道與現(xiàn)代生活》中猛烈批判封建倫理道德,是在思想領(lǐng)域的成就,選項(xiàng)A正確;《國民》是李大釗等人創(chuàng)辦,因此選項(xiàng)B、C、D排除。9、C【答案解析】試題分析:本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識的能力,從題干中“由于被剝奪了進(jìn)入美國市場的機(jī)會(huì)”等信息可知,羅斯福新政增強(qiáng)了美國商品的競爭力,排擠了其他國家的商品,結(jié)合所學(xué)知識可知,新政實(shí)行美元貶值,刺激出口,故C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)與題意不符,故排除??键c(diǎn):羅斯福新政和當(dāng)代資本主義的新變化·羅斯福新政·羅斯福新政的措施10、C【答案解析】
聯(lián)共(布)批評地方在糧食收購方面的遲緩,隨后以行政力量強(qiáng)制征糧,收到成效,結(jié)合材料時(shí)間,可以證明新經(jīng)濟(jì)政策采取的收購形式不能滿足經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要,選項(xiàng)C正確;1928年政府收購糧食行為和戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策中的余糧收集制不同,因此不屬于恢復(fù),排除A;通過材料描述可知,這一時(shí)期尚未大規(guī)模建立集體農(nóng)莊,而且集體農(nóng)莊建立的目的是為工業(yè)化建設(shè)服務(wù),選項(xiàng)B排除;選項(xiàng)D與題無關(guān),排除。11、B【答案解析】
依據(jù)所學(xué)知識可知,西周分封制的對象主要是王族、功臣和先代貴族三類。平民既是才干優(yōu)異,也不可能受封,故B符合題意;甲同學(xué)是西周王族成員、丙同學(xué)帶兵攻打商紂王、丁同學(xué)是商朝末年的貴族,這三者都會(huì)被封為諸侯,故ACD不符合題意。12、C【答案解析】由“而勇丁感營官挑選之恩,皆若受其私惠”可知兵將之間的關(guān)系是隸屬關(guān)系。13、D【答案解析】
二戰(zhàn)后英國工黨政府大力推行國有化政策,體現(xiàn)在加強(qiáng)國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù),表明工資本主義社會(huì)化程度的提高,故選D;材料沒有體現(xiàn)社會(huì)矛盾得到緩和,A錯(cuò)誤;B不符合史實(shí),排除;C在材料中沒有體現(xiàn),排除。14、C【答案解析】
據(jù)“逐漸拋棄教會(huì)宣揚(yáng)的禁欲思想,不失時(shí)機(jī)地追求現(xiàn)實(shí)享樂”可知人們此時(shí)對于自身的價(jià)值、地位逐漸的重視起來,體現(xiàn)了人文主義的逐漸復(fù)興。C正確;材料信息不能證明資產(chǎn)階級力量壯大,A排除;此時(shí)人們并未提出反對上帝,B排除;宗教改革開始于16世紀(jì),時(shí)間不符,D排除。故選C。15、B【答案解析】
材料“歙人(徽商)聚都下(北京)者,已以千萬計(jì)”體現(xiàn)的是徽商活動(dòng)范圍較廣,①正確;材料“無論崇卑,咸得解裝于斯,而從容別定館舍”體現(xiàn)的是會(huì)館主要是為同鄉(xiāng)商民提供服務(wù),③正確,因此B符合題意;徽商的紐帶是鄉(xiāng)土親緣關(guān)系,并非都是血緣關(guān)系,②錯(cuò)誤,A排除;材料未涉及政府和會(huì)館之間的關(guān)系,④錯(cuò)誤,CD排除。故選B。16、A【答案解析】
根據(jù)材料中雅典城市將法律、法令、決議存放于母親神的圣殿里以供公民查詢,體現(xiàn)了雅典民主的公開化、透明化,有利于增強(qiáng)公民參政意識,故A項(xiàng)正確。將法律、法令、決議存放于母親神的圣殿的目的不是宣揚(yáng)神權(quán)也并非保障民主政治的實(shí)施,故B、C排除。D項(xiàng),題干現(xiàn)象旨在激發(fā)公民參政積極性,并非強(qiáng)調(diào)對統(tǒng)治階級利益的維護(hù),排除。17、A【答案解析】材料主要講述宋朝禁止鑄造佛像、浮圖及人物,有利于抑制社會(huì)奢靡風(fēng)氣的蔓延,但不是主要目的,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“銅鐵不得闌出蕃界及化外”,并沒有限制民間資本市場的流通,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“銅鐵不得闌出蕃界及化外”,保障金屬貨幣的市場存量,故A項(xiàng)正確,滅佛有利于擴(kuò)大本土宗教的社會(huì)影響,但不是主要目的,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。18、D【答案解析】
戰(zhàn)國到晚清在農(nóng)耕技術(shù)上未有本質(zhì)上的改變,說明古代農(nóng)耕技術(shù)發(fā)展緩慢,D正確;精耕細(xì)作體現(xiàn)的是田間管理等內(nèi)容,與題干主旨不符,排除A;民為邦本屬于民本思想,在材料中未提及,排除B;牛耕圖未體現(xiàn)出政府政策屬性,C排除。19、A【答案解析】
根據(jù)材料內(nèi)容可知元昊命野利仁榮創(chuàng)制西夏文字,并且將《詩經(jīng)》《孝經(jīng)》《爾雅》翻譯為西夏文,從而加強(qiáng)與中原文化的交流,故選A;西夏文是大臣野利仁榮創(chuàng)制的,B錯(cuò)誤;西夏文不是漢字,C錯(cuò)誤;不能說加強(qiáng)文化的交流就消除了民族隔閡與矛盾,D錯(cuò)誤。20、A【答案解析】
根據(jù)所學(xué)知識可知,漢代儒學(xué)確立正統(tǒng)地位后其他學(xué)說并沒有消亡,而是常被儒學(xué)借鑒和糅合,A項(xiàng)正確,B項(xiàng)錯(cuò)誤;佛教不是由本土思想演化而來,C項(xiàng)錯(cuò)誤;漢代已經(jīng)建立儒學(xué)正統(tǒng)地位,D項(xiàng)錯(cuò)誤。21、D【答案解析】
根據(jù)所學(xué)知識可知,19世紀(jì)中葉隨著工業(yè)革命的發(fā)展和社會(huì)關(guān)系的變化,工業(yè)家和社會(huì)主義等成為當(dāng)時(shí)的流行詞,D項(xiàng)正確;壟斷是19世紀(jì)末20世紀(jì)初第二次工業(yè)革命中生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整的產(chǎn)物,A項(xiàng)錯(cuò)誤;大危機(jī)是20世紀(jì)30年代的流行詞,B項(xiàng)錯(cuò)誤;理性與危機(jī)是冷戰(zhàn)時(shí)期的流行詞匯,C項(xiàng)錯(cuò)誤。22、B【答案解析】
根據(jù)材料信息“20世紀(jì)80年代”“全國第一”并結(jié)合改革開放后深圳特區(qū)的經(jīng)濟(jì)成就可得出,深圳在新時(shí)期起到了經(jīng)濟(jì)改革的方向標(biāo)的作用。B正確;1992年中共十四大提出我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,在此之前并未開設(shè)試驗(yàn)點(diǎn),A排除;經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)的出現(xiàn)是建立在經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平的基礎(chǔ)上的,而20世紀(jì)80年代屬于經(jīng)濟(jì)體制改革的初期,C排除;深圳創(chuàng)造的第一不能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開,D排除。故選B。23、D【答案解析】
根據(jù)材料“出賣智慧就是貶低智慧,獲得朋友比獲得金錢的好處更多”結(jié)合所學(xué)知識可知,蘇格拉底認(rèn)為教育目的是造就治國人才,重視教育,認(rèn)為教育是培養(yǎng)人美德的前提,因此他熱情地施教于向他請教的所有人,不認(rèn)同智者學(xué)派以當(dāng)教師作為賺錢的手段的做法,說明蘇格拉底重視知識與道德的結(jié)合,D項(xiàng)正確;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了蘇格拉底重視知識與道德的主張,沒有涉及雅典民主政治弊端的內(nèi)容,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了蘇格拉底重視知識與道德的主張,沒有強(qiáng)調(diào)思想自由的內(nèi)容,B項(xiàng)錯(cuò)誤;蘇格拉底不認(rèn)同智者學(xué)派以當(dāng)教師作為賺錢的手段的做法,但不代表否定了智者學(xué)派的思想,C項(xiàng)錯(cuò)誤。24、C【答案解析】
依據(jù)所學(xué)知識可知,1942年是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的一年,由于日軍的掃蕩,華北地區(qū)的抗戰(zhàn)十分艱苦。中國遠(yuǎn)征軍在緬北和滇西地區(qū)的作戰(zhàn),迫使日軍從東南亞和中國戰(zhàn)場調(diào)集兵力進(jìn)行支援,這就緩解了中國華北戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)壓力,故C項(xiàng)正確;中途島戰(zhàn)役發(fā)生于太平洋戰(zhàn)場,兩者的關(guān)聯(lián)度不大,排除A項(xiàng);中國戰(zhàn)場對日戰(zhàn)略反攻開始于1944年,排除B項(xiàng);世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線形成于1942年1月,而中國遠(yuǎn)征軍開始作戰(zhàn)是在1942年3月,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。25、D【答案解析】
據(jù)材料信息可知,這是宋代的地方管理制度,其目的是通過分化事權(quán),加強(qiáng)中央對地方控制,故D符合題意;ABC與材料無關(guān)。26、C【答案解析】因?yàn)榻袊鐣?huì)變革的急遽,傳媒行業(yè)的發(fā)展適應(yīng)了群眾了解社會(huì)變革的熱切渴求。因此,出現(xiàn)材料中的現(xiàn)象,故答案選C。A選項(xiàng)錯(cuò)在“萌發(fā)”,實(shí)際上,鴉片戰(zhàn)爭后,民眾即有趨新意識的出現(xiàn),經(jīng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變化,到辛亥革命時(shí)期,民眾的趨新意識應(yīng)該是進(jìn)一步發(fā)展,而不是“萌發(fā)”階段。題干中,開明士紳、官吏都訂閱報(bào)紙,說明政府中的部分官吏極為重視公眾輿論的影響,也產(chǎn)生了變革圖強(qiáng)的意識,并付諸實(shí)踐。政府從出于維護(hù)自己統(tǒng)治的角度出發(fā),也開放部分“言禁”和“報(bào)禁”,以緩和日益激化的社會(huì)矛盾,排除B。當(dāng)時(shí)中國人閱讀到的報(bào)紙里,不僅有西方文明的傳播,也有大量中國社會(huì)變革的報(bào)道,僅憑材料信息無法得出當(dāng)時(shí)國人崇尚西方文明的現(xiàn)象,排除D。27、B【答案解析】
根據(jù)所學(xué)知識,宋代海外貿(mào)易盛況空前,對海外情況的熟悉程度也隨之提高,故答案為B項(xiàng);世界性市場的雛形開始形成是在新航路開辟后,排除A項(xiàng);C項(xiàng)發(fā)生于明清時(shí)期,晚于題干中的時(shí)間“宋代”,排除;封建社會(huì)的中國厲行“重農(nóng)抑商”政策,排除D項(xiàng)。28、A【答案解析】
材料是孫中山對國民黨走向腐化的批判,因此其主要目的是為改組國民黨,A正確;第一次國共合作實(shí)現(xiàn)的標(biāo)志是國民黨一大的召開,B排除;完善革命理論主要體現(xiàn)在新三民主義的發(fā)展上,C排除;材料與發(fā)動(dòng)民眾力量無關(guān),D排除。故選A。29、B【答案解析】試題解析:本題考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力。結(jié)合所學(xué)知識可知,明清時(shí)期,瓷器與絲綢一起成為對外出口的大宗產(chǎn)品,因而許多瓷器為國際市場需要而生產(chǎn),故B答案符合題意;A答案錯(cuò)誤,中國瓷器開始大量銷往海外市場是在宋朝時(shí)期,故排除;C答案錯(cuò)誤,清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國政策,排除;D答案錯(cuò)誤,明朝時(shí)期私營手工業(yè)取代官營手工業(yè),占據(jù)主導(dǎo)地位,排除。故該題正確答案為B。30、B【答案解析】
根據(jù)材料“中國官兵扯下了‘亞羅號’上的英國國旗”結(jié)合所學(xué)可知英國將此事件稱為“亞羅號事件”,并以此為借口發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭,答案為B;鴉片戰(zhàn)爭的導(dǎo)火線是虎門銷煙,A錯(cuò)誤;C與英國無關(guān),排除;八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭的發(fā)動(dòng)有英國,但是直接原因是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),與材料無關(guān),D錯(cuò)誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)特點(diǎn):傳播主體多元;傳播范圍廣,惠及地區(qū)多;傳播效果好,造福他國民眾;傳播途徑多樣,直接間接傳播相結(jié)合;原因:中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)自成體系,醫(yī)療水平先進(jìn);中國文化的強(qiáng)大影響力;中國與周邊國家長期保持友好交往,中外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁。(2)影響:促進(jìn)了中國醫(yī)學(xué)水平的提高;助推了中國近代醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展;沖擊了中醫(yī)的主體地位;促進(jìn)了中西醫(yī)結(jié)合;有利于促進(jìn)中國醫(yī)療事業(yè)的近代化?!敬鸢附馕觥?/p>
(1)特點(diǎn),根據(jù)材料“外國來華使團(tuán)在回國時(shí)帶走了大量的醫(yī)學(xué)書籍和藥物”“隨船醫(yī)生也與所經(jīng)東南亞……進(jìn)行交流”“還隨著個(gè)體行醫(yī)、旅行、商貿(mào)等途徑對外傳播”等信息可知,中國古代醫(yī)學(xué)傳播主體多元,傳播途徑多樣,傳播范圍廣,惠及地區(qū)多;據(jù)材料“惠及了更多國家的民眾,獲得了更多國家人民的認(rèn)可”可得出傳播效果好,造福他國民眾。原因,根據(jù)材料“中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)自成體系”可得出中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)自成體系,醫(yī)療水平先進(jìn);根據(jù)材料“中華文化在東亞地區(qū)影響力的擴(kuò)大”可得出中國文化的強(qiáng)大影響力;結(jié)合所學(xué)知識可得出中國長期與周邊國家長期保持友好交往,中外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁。(2)據(jù)材料“西醫(yī)由于自身的優(yōu)勢,逐漸為國人所接受”結(jié)合所學(xué)知識可知,西醫(yī)的傳入促進(jìn)了中國醫(yī)學(xué)水平的提高;據(jù)材料“李鴻章創(chuàng)辦了北洋醫(yī)學(xué)堂”可得出,西醫(yī)的傳入推動(dòng)了中國近代醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展,有利于促進(jìn)中國醫(yī)療事業(yè)的近代化,但同時(shí)沖擊了中醫(yī)的主體地位;據(jù)材料“創(chuàng)造了中西醫(yī)結(jié)合的新醫(yī)學(xué)派,在中西醫(yī)結(jié)合治療急腹癥、危重病等方面結(jié)出了碩果”可得出,西醫(yī)的傳入促進(jìn)了中西醫(yī)結(jié)合。32、(1)相同點(diǎn):都對疫病重災(zāi)區(qū)減免稅收;都采取了防止疫病擴(kuò)散的舉措;政府都發(fā)揮主導(dǎo)作用;都受傳統(tǒng)觀念的影響。不同點(diǎn):參與者—中國是有識之士與民眾積極參與;西方是教會(huì)勢力參與其中。救助手段—中國通過發(fā)放錢糧,施醫(yī)送藥等手段,直接救濟(jì)災(zāi)民;西方是向民眾普及醫(yī)學(xué)衛(wèi)生知識,關(guān)注公共健康。防擴(kuò)散的手段—中國采取隔離手段防止傳染;西方制定法規(guī),新建醫(yī)院,強(qiáng)化城市清潔力度,防止擴(kuò)散。(2)中國:明末社會(huì)矛盾尖銳、戰(zhàn)亂頻繁、自然災(zāi)害頻發(fā),政府防控措施一定程度上緩和社會(huì)矛盾,鞏固統(tǒng)治;體現(xiàn)儒學(xué)濟(jì)世愛民的思想,擴(kuò)大儒學(xué)的影響。西方:文藝復(fù)興宗教改革促進(jìn)思想解放、近代自然科學(xué)的興起;政府防控措施提高公民的衛(wèi)生意識;推動(dòng)近代醫(yī)療體系
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