2023屆山東省青島膠州市高三第五次模擬考試語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2023高考語文模擬試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是()A.據(jù)說在愷撒被刺殺的前夜,當時人們曾經(jīng)注意到,有一顆碩大的流星隕(yǔn)落在西北方向,而西北方向正是愷撒當時的府邸所在,于是當時有不少流言,認為愷撒即將遭到不測。B.無論生活在省內(nèi)或省外,中原作家都會把腳下這片熟悉的土地上的人民的生活當作創(chuàng)作源泉,從中汲(jī)取寫作靈感,再現(xiàn)中原人的生存狀態(tài)和精神世界。C.試想,如果他們?yōu)橐粫r之譽而急躁,那就不會有《離騷》《紅樓夢》等光照千秋的扛(káng)鼎之作了。古往今來,那些留得住的精品力作,哪一個不是遠離浮躁、謳心瀝血鑄就的!D.改革創(chuàng)新電信普遍服務補償(chánɡ)機制,支持農(nóng)村偏遠地區(qū)寬帶建設,是補上公共產(chǎn)品和服務“短板”、帶動有效投資、促進城鄉(xiāng)協(xié)同發(fā)展的重要舉錯。2、下列各句中,沒有錯別字且加點字注音全都正確的一項是()A.囂張跋扈(hù)的重慶保時捷女司機以一個耳光將自己推到了風口浪尖上,網(wǎng)友紛紛譴責或謾(màn)罵她,也有網(wǎng)友“人肉”其女兒并揚言要曝光,這樣的做法卻實在為人不恥。B.請你牢記:與其在從人前出乖露(lù)丑,丟人現(xiàn)眼,惹人恥笑,還不如把自己的短項、可笑處隱藏起來,晦莫如深,畢竟藏拙(zhuō)固然不佳,卻比露丑略勝一籌。C.1978年始,億萬人民踏上了改革征程,洶涌澎湃的改革大潮席卷大江南北,四十年的砥礪前行,神州大地碩果累累(léi),四十年的光輝歷程已然載(zǎi)入史冊。D.毋庸諱言,現(xiàn)代人的疏離感,部分源自被一些無良者蒙(méng)騙、訛詐的經(jīng)歷與聽聞,以致人們面對陌生人時,首先選擇警惕與畏葸(xǐ),而不是選擇信任。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。中美貿(mào)易戰(zhàn)形勢可謂,雙方是處在相互沖突愈演愈烈的路上,還是打得越歷害越接近達成協(xié)議,真是很難說。中美貿(mào)易戰(zhàn)打成今天的規(guī)??隙ㄊ钱敵蹼p方都沒有想到的?;蛘哒f是當初雙方預期的“最壞情況”。這樣的貿(mào)易戰(zhàn)持續(xù)下去,嚴重的負面效果。實際上中美都有珍惜即將到來的第十三輪高級別經(jīng)貿(mào)磋商的充分理由。在上一輪和這一輪間,中美經(jīng)歷了很動蕩的交鋒和溝通重啟,進一步檢檢了雙方的意志和實力,同時也壘高了貿(mào)易戰(zhàn)的爆炸當量。把貿(mào)易戰(zhàn)作為國際戰(zhàn)略清算,絕不會有一個國家的人民真正歡迎它。()。中美社會中都有一些針對對方很沖動的想法。因為中美鑒于都是有力量的大國,也不真正具有為實施它們而承受巨大代價的決心,雙方都缺少那些極端念頭加以實現(xiàn)的能力。加上這是一個越來越現(xiàn)實、世俗的世界。喊一喊可以,真正進行大國戰(zhàn)略對撞肯定不受大多數(shù)社會成員歡迎。硬撐著要推動中美打“史詩級”貿(mào)易戰(zhàn)注定是對歷史大勢的“頂風作案”。結(jié)束貿(mào)易戰(zhàn)無論在當前有多難,歷史地看,它一定會被視為。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.撲朔迷離一目了然商討從善如流B.撲朔迷離不言而喻磋商從善如流C.錯綜復雜不言而喻商討見機行事D.錯綜復雜一目了然磋商見機行事2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.因而如何對應真實的民意,實現(xiàn)它的軟著陸或者貿(mào)易戰(zhàn)的退出,卻是富有挑戰(zhàn)的工作,比開打和升級貿(mào)易戰(zhàn)要復雜得多。B.然而如何實現(xiàn)貿(mào)易戰(zhàn)的退出或者它的軟著陸,對應真實的民意,卻是富有挑戰(zhàn)的工作,比開打和升級貿(mào)易戰(zhàn)要復雜得多。C.然而如何對應真實的民意,實現(xiàn)貿(mào)易戰(zhàn)的退出或者它的軟著陸,卻是富有挑戰(zhàn)的工作,比開打和升級貿(mào)易戰(zhàn)要復雜得多。D.因而如何對應真實的民意,實現(xiàn)易戰(zhàn)的退出或者它的軟著陸,卻是比開打和升級貿(mào)易戰(zhàn)要復雜多,是富有挑戰(zhàn)的工作。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.因為鑒于中美都是有力量的大國,也不真正具有將那些極端念頭加以實現(xiàn)的能力,且雙方都缺少為實施它們而承受巨大代價的決心。B.因為中美鑒于都是有力量的大國,雙方都缺少將那些極端念頭加以實現(xiàn)的能力,也不真正具有為實施它們而承受巨大代價的決心。C.但是鑒于中美都是有力量的大國,也不真正具有將那些極端念頭加以實現(xiàn)的能力,且雙方都缺少為實施它們而承受巨大代價的決心。D.但是鑒于中美都是有力量的大國,雙方都缺少將那些極端念頭加以實現(xiàn)的能力,也不真正具有為實施它們而承受巨大代價的決心。4、下列句子中,加點的成語使用正確的一項是A.制定任何改革措施,出臺任何惠民政策,相關(guān)部門都必須要處心積慮地進行深入調(diào)研、科學論證,而絕不能僅憑某一個或幾個領(lǐng)導的主觀意愿和設想。B.莫言獲得諾貝爾文學獎后,人們紛紛到新華書店或通過互聯(lián)網(wǎng)購買他的作品,一時間形成洛陽紙貴之勢,擁有版權(quán)的出版社也開始醞釀重印他的文集。C.睡眠時間與身體健康狀況休戚與共,睡眠不足會導致血壓升高,增大患心臟病和中風的風險,因此,我們不管工作多緊張,也要盡量保證充足的睡眠。D.這本研究航天技術(shù)的專著,其學術(shù)價值毋庸置疑,但只適合于本領(lǐng)域的專業(yè)人士閱讀,對于業(yè)余愛好者來講,內(nèi)容顯得過于艱深,讀來有些不知所云。5、閱讀下面這詩,完成各題淵明攜酒圖①[宋]梁棟淵明無心云,才出便歸岫。東皋半頃秫,所種不常有??嗪逕o酒錢,閑卻持杯手。今朝有一壺,攜之訪親友。惜無好事人,能消幾壺酒。區(qū)區(qū)謀一醉,豈望名不朽!閑吟籬下菊,自傳門前柳。試問劉寄奴②,還識此人不?注:①此詩是一首題畫詩。梁棟(1242—1305),湘州(今湖南長沙)人。咸淳四年(1268)進士。宋亡,不愿為新朝效力,先歸武林(杭州別稱,以武林山得名)閑居,后又隱居在大茅山中。②寄奴:南朝宋高祖劉裕的乳名。陶潛曾與劉裕同官晉朝。劉裕代晉稱帝后,陶潛恥事二姓,作品只稱甲子,不用劉宋年號。1.下列對這首詩的理解和賞析,不恰當?shù)囊豁検茿.繪畫只能表現(xiàn)一剎那的景象和意態(tài),而本詩從“今朝有一壺,攜之訪親友”這一頗富想象的片段生發(fā)開來,不是工筆,而是寫意,意在傳神。B.“閑吟籬下菊,自傳門前柳”兩句,寫出了陶淵明“不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤”的高潔志趣。C.“惜無好事人,能消幾壺酒”兩句中,一個“惜”字,既寫陶淵明無共酌之人,也寫詩人自己的的孤寂感。D.此詩基調(diào)閑適恬淡,詩人借贊美陶淵明表達自己內(nèi)心的感慨。2.這首詩最后兩句詩以詰問句作結(jié),表達了作者怎樣的思想感情?6、下面是小明給鄉(xiāng)下務農(nóng)的伯伯寫的一封信中的一部分,其中有五處詞語使用不當,請找出并作修改。驚悉伯伯一氧化碳中毒,我很擔心,但是近期出差在外,無法馬上回家,如果回去,我定會到府上探望?;菁奈灏僭X,用來治療;如果有其他需要,定會鼎力相助。7、閱讀下面的作品,完成下面小題。中國畫題款研究潘天壽中國畫的題款,起于何代,無從詳考,從古籍稽查,大概起源于前漢時代,簽名或鈐章是題款的內(nèi)容之一。那么其意義何在呢?畫家所創(chuàng)作的畫幅,應有他的創(chuàng)作所有權(quán),也就是繪畫工作者勞動所應獲得的成果。極大多數(shù)的畫家,都以這創(chuàng)作所有權(quán),作為個人“三不朽”的留名千古的工具。欣賞繪畫時有知道作者姓名的要求,這種追本尋源的情況合乎情理。因為任何藝術(shù)作品,都是人民群眾的文藝生活的“食糧”,享受這些“食糧”的人們,很自然要追懷“食糧”的生產(chǎn)者。一部分美術(shù)史學家會追問作者的生活、環(huán)境、性情、思想以及題材與畫幅上的關(guān)聯(lián)等等,進而作進一步分析與研究,才能完成美術(shù)史學家的責任與滿足觀眾欣賞的愿望,中國古代持繪畫看作百項工藝中的一個門類。《歷代名畫記》說:“太宗與侍臣泛游春苑,池中有奇烏隨波客與……急召立本寫貌,閣內(nèi)傳呼畫師閻立本。立本時已為主爵郎中,奔走流汗,俯伏池側(cè),手揮丹素,日瞻坐賓,不勝愧赧,退戒其子曰:‘吾少好讀書屬詞,今獨以丹青見知,躬廝投之務,辱莫大焉!爾宜深戒,勿習此藝?!笔⑻埔院?,畫上題寫姓名之風漸開。清錢杜《松壺畫憶》說:“畫之款識,唐人只小字藏樹根石罅,大約書不工者多落紙背,“據(jù)此可知唐代畫家已漸漸重視繪畫上的創(chuàng)作權(quán),但題寫姓名恐有礙畫面上的布置等等,將其藏寫在樹根石罅之間,以求兩全。其次又恐因書法寫得欠好,有損畫面上的美觀,因又發(fā)展“題背”的辦法,以躲避書法不工的弱點。到了宋初,題名蓋章風氣漸行。畫幅上題寫年月也開始發(fā)展。到了蘇東坡,始喜題長跋,并以大行楷書寫,已開元人題款的新式樣。《松壺畫憶》說:“至宋始有年月紀之。然猶是細一線,無書兩行者。惟東坡款皆大行楷,或有政語三五行,已開元人一派矣。”到了明清時代,幾乎無畫不題,題款已成為普遍習慣。但也有少數(shù)畫家,拙于書法及文辭,自愿放棄繪畫所有權(quán),不題姓名和不蓋章的。也有少數(shù)畫家,因所作的畫幅未能滿意,恐有妨礙畫名不加題名或蓋章的。宋明畫院的作家,進呈皇帝的卷軸,雖皆系大名家所作,多不落姓名款識,但也有超出一般情況而仍題寫姓名的。宋米芾《畫史》說:“李冠卿少卿,收雙幅大折桂……命為徐熙,余細閱,于一花頭下金書‘臣崇嗣上進’”。畫院進呈畫卷,題具姓名,必須上冠一“臣”字,系有官職者對皇帝的卑稱。到了清代,以繪畫供奉內(nèi)廷的畫官,均通行“臣某某恭繪”的題款法。畫面上簽題年月,大約比題名蓋章稍遲。宋趙希鵠《洞天新錄》說;“郭熙畫于角有小熙字印,趙大年、永年,則有大年某年筆記,永年某年筆記。“據(jù)此,畫面上簽題年月開始于宋初。鑒藏研究者,一看到所題的年月就知道這幅畫是某畫家早年、中年、晚年或衰年的品件,從而聯(lián)系某畫家各時期變遷的風格,以鑒定其精祖與真假等等。到了近代,畫面上題寫年月已成普遍習慣。中西皆然,只是題寫的辦法與形式有所不同罷了,中國近代諸名畫常有僅題名蓋章而不題寫年月的,如清初八大山人,往往只隨八大山人的別號,不題作畫時的年月,大概是由構(gòu)圖情況與空白位置,以及作者個人愛好來加以決定的。(選自《潘天壽美術(shù)文集》,有刪改)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.中國畫的題款起于何代雖無從詳考,但從古籍稽查可知大概起源于西漢時代。B.從閻立本戒子的話語中可知,在其所所時代,繪畫作為百項工藝中的一個門類創(chuàng)作者身份并不尊貴。C.盛唐以后畫上題寫姓名之風漸開,宋初開畫面上簽題年月之風,題名蓋章風氣漸行。D.如果畫面上沒有簽題年月,則鑒藏研究者無法知道這幅畫是某畫家早年、中年、晚年或衰年的品件。2.根據(jù)原文內(nèi)容,對下列繪畫作品的推斷不正確的一項是A.吳道子款《觀音》,右下角有“吳道子敬繪”款識,表明唐代畫家已重視繪畫上的創(chuàng)作權(quán)。B.《人騎圖》,畫上有趙孟頫自識,“吾好畫馬,蓋得之干天,故頗盡其能事,若此圖,自謂不愧唐人”這是元人題款的新式樣。C.《唐卡觀音》,右下角有“臣郎世寧恭繪”字樣,作者當為宋明畫院的作家。D.《荷石水禽圖》,左上角有八大山人鈐印及題名,但未簽題年月,此作品有是朱耷真跡的可能性。3.根據(jù)文意,簡要概括畫家簽名或鈐章的意義。8、閱讀下面的文字,完成下列小題。史學是什么樣的學問?史學研究的價值在哪里?用什么樣的態(tài)度和方法做研究才能取得成就?我認識到,學術(shù)研究不能照搬照抄、跟在別人后面亦步亦趨,而應在獨立思考精神觀照下進行研究,這樣才有可能實現(xiàn)“三求”:求真、求新、求用。求真,需要樹立獨立思考精神。求真是史學的生命,這是毋庸置疑的。獨立思考精神觀照下的求真有什么不同呢?上世紀80年代初,歷史學沒有“社會史”這個分支,我就去人類學、社會學、民俗學等領(lǐng)域?qū)W習新知識,并從社會結(jié)構(gòu)理論中得到很多啟發(fā)。我們研究歷史需要研究社會結(jié)構(gòu),社會結(jié)構(gòu)是由各種群體組成的,相互之間有內(nèi)在聯(lián)系。我從這里受到啟發(fā),開始進行女性史、宗族史、人際關(guān)系史、生活方式史等研究,逐漸建立起一個雖然粗糙但已經(jīng)成型的社會史框架,并開設“中國社會史”課程,發(fā)表專題文章,呼吁開展社會史研究。后來,在學界很多人的共同努力下,社會史研究蓬勃開展起來,史學研究也有了新的領(lǐng)域、新的活力??梢姡笳婵梢宰屟芯坑谐煽?,但要想讓研究有成就,就不能只是跟著別人走,而是要獨立思考,發(fā)現(xiàn)真問題、解決真問題。所以說,求真的關(guān)鍵是能否獨立思考。求新,以發(fā)現(xiàn)新的研究方向為要點。求新就是努力尋找新史料、使用新方法、探索新方向。沒有史料就無法研究歷史,所以研究歷史都要努力尋找第一手史料。找史料是為了運用。從搜集史料到寫文章,是個頗不輕松的過程,這就涉及研究方法的運用?,F(xiàn)在,隨著跨學科研究的風靡和科技手段的進步,新方法層出不窮,學者們能夠駕馭的史料更多了,但有兩點是使用任何新方法都要注意的:一是要確定史料是真實可信的,并非數(shù)據(jù)庫里檢索出來的東西都可信;二是不要忘記史料背后是活生生的人,史學研究要有血有肉,里面必須能看得到人。探索新方向,這是史學生機的一種體現(xiàn)。傳統(tǒng)史學最重要的是政治史,后來加進了經(jīng)濟史和思想文化史,這就大大拓展了傳統(tǒng)史學的研究范圍。信息時代,還有很多新領(lǐng)域在孕育、產(chǎn)生,今天我們沒法做出預測,但史學發(fā)展需要跟著時代走,去捕捉客觀存在中各種健康的因素、積極的因素。史學是研究過去的,但始終和未來聯(lián)系在一起。求用,就是要為大眾服務。當今時代,史學的社會功能日益增強,更加注重為大眾服務,為其提供豐富多彩的、有益的歷史知識,啟示人們自覺地從歷史事實中汲取智慧,提升文化素養(yǎng)和道德水準,讓生活情趣更高尚、生活更美滿,讓人生之路走得更好一些。史學界始終都有一種危機感:如果我們的作品都是小范圍的同行在看,我做的清史就是給研究清史的人看,做的宋史就是給研究宋史的人看,讀者也就是幾百人,那史學還有多少生命力呢?因此,我們要重視史學的社會功能,歷史知識傳播的著眼點應是社會大眾。史學研究要達到求真、求新、求用目標,關(guān)鍵是研究者要能夠獨立思考。唯有獨立思考才能體現(xiàn)原創(chuàng)性,才有可能以優(yōu)秀的史學研究成果貢獻于社會。否則,就會缺乏真知灼見,而且也難以展現(xiàn)史學研究真正的價值和意義。(摘編自馮爾康《治史應求真求新求用》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.史學是一門研究過去歷史的科學,包含女性史、社會學、宗教史等領(lǐng)域。B.在研究過程中,用求真、求新、求用的態(tài)度和方法,就能夠取得成就。C.史學研究歷來要發(fā)揮社會功能,注重為大眾服務,讓人們生活得更好。D.獨立思考是歷史研究的關(guān)鍵,唯有如此才能提供優(yōu)秀的史學研究成果。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章開頭用三個問句,簡明地揭示了要探討的問題,也有引起讀者思考的作用。B.文章采用總分總的結(jié)構(gòu),論證治史應求真求新求用,其中特別強調(diào)要獨立思考。C.第二、三段分別運用道理論證法和舉例論證法,論證求真、求新在研究中的意義。D.文章堅持實事求是,如第三段中承認信息時代,還有很多新領(lǐng)域沒法做出預測。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.史料對于研究歷史頗為重要,而要找到更多的史料,跨學科研究不失為一個好辦法。B.學術(shù)研究不照搬照抄,不跟在別人后面亦步亦趨,可以理解為自己獨辟蹊徑,不承前人。C.史學研究要求新,就需要跟著時代走,去捕捉客觀存在中各種健康的因素、積極的因素。D.史學研究者的作品不僅讓小范圍的同行在看,還要讓更多社會大眾來看,才有生命力。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一;1940年,愛國華僑陳嘉庚率團先后訪問重慶和延安。在重慶,國民黨專門列支了8萬元盛情款待,當時這些錢可以買800頭牛,他感到如鯁在喉。后來陳嘉庚到了延安,毛澤東請他吃飯。窯洞前一張坑坑洼洼的小方桌上,擺的是毛澤東自己種的大白菜和豆角,最講究的是一碗雞湯,還是鄰居大娘殺了家里下蛋的雞送來的?!爸袊南M谘影病保惣胃袊@。在走向民族復興的征程中,共產(chǎn)黨人大公無私、艱苦奮斗,激勵和召喚著億萬人民生死與共相依相隨,一次次將“不可能”變成“一定能”。(摘自《新華網(wǎng)評:70年跨越雄關(guān)的“密碼”》2019年9月26日)材料二:70年前的中國人,一定無法想象,如今的神州大地,在短短一分鐘時間里,會會發(fā)生怎樣的變化。一分鐘,上海的“魔方-2”超級計算機可完成24000萬億次浮點運算,廣東生產(chǎn)5臺民用無人機,復興號高鐵前進5833米,移動支付金額近4億元……960多萬平方公里的土地上,時刻都在發(fā)生著新變化。一組《中國一分鐘》系列微視頻,讓不少網(wǎng)友感嘆,“中國的每一分鐘,都在寫下奇跡”。70年前的中國,基礎(chǔ)弱、底子薄。毛澤東曾感慨:“現(xiàn)在我們能造什么?能造桌子椅子,能造茶碗茶壺,能種糧食,還能磨成面粉,還能造紙,但是,一輛汽車、一架飛機、一輛坦克、一輛拖拉機都不能造?!毙轮袊闪?0周年時評選的“雙百”人物,近日評選表彰的“最美奮斗者”,以及這些年涌現(xiàn)的時代楷模、道德模范、最美人物....他們用自己的拼搏奮斗匯聚起共和國奔騰向前的歷史潮流,用自己的執(zhí)著堅守構(gòu)筑成中華民族光耀千秋的精神豐碑。偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結(jié)精神、偉大夢想精神,習近平總書記概括出來的中華民族精神,在新中國的創(chuàng)立、鞏固、發(fā)展過程中體現(xiàn)得淋漓盡致,極大地改變了中國,也深刻地影響了世界。(摘自《求是網(wǎng)評:弘揚民族精神跨越“雄關(guān)漫道”》2019年9月27日)材料三:9月29日,北京,人民大會堂東門外,高擎紅旗的禮兵分列道路兩側(cè),肩槍禮兵在臺階上莊嚴佇立。臺階上鋪著長長的紅毯,國家勛章和國家榮譽稱號獲得者拾級而上,進入人民大會堂東門。在共和國即將迎來70華誕的喜慶日子里,黨和人民以至高禮遇,歡迎這些功勛模范人物的到來。9時58分,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平同國家勛章和國家榮譽稱號獲得者一同步入會場。10時整,頒授儀式開始。在雄壯激昂的《向祖國致敬》樂曲聲中,習近平站在授勤臺正中,為國家勛章和國家榮譽稱號獲得者一一頒授勛章獎章,并同他們親切握手、表示祝賀,全場響起一陣陣熱烈的掌聲。一枚枚勛章獎章,銘記著不可磨滅的功勛——于敏、孫家棟、袁隆平……一個個名字,一段段傳奇,響徹金色大廳,傳遍神州大地。雖已兩鬢染霜,雖已步履蹣跚,但時間不會沖淡他們的卓著功績。歷史已將他們的名字,銘刻在共和國的豐碑上。最后,習近平發(fā)表了重要講話。他指出:“黨和國家歷來高度重視對英雄模范的表彰。今天我們以最高規(guī)格褒獎英雄模范,就是要弘揚他們身上展現(xiàn)的忠誠、執(zhí)著、樸實的鮮明品格?!?摘自《一片丹心為祖國——國家助章和國家榮譽稱號領(lǐng)授儀式側(cè)記》2019年9月30人民日報)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.愛國華僑陳嘉庚在重慶,看到國民黨官員的奢靡腐敗讓他如鯁在喉。在延安,共產(chǎn)黨人的艱苦奮斗讓他看到了希望。B.如今的神州大地上,每時每刻都在發(fā)生著新變化,每一分鐘都在寫下奇跡,這是建國前的人們無法想象的。C.今年國慶前夕,黨和國家隆重表彰英雄模范,既是在表彰他們不可磨滅的功勛,也是在表彰他們的可貴品質(zhì)。D.毛主席當年的感慨表現(xiàn)了我們國家當時的處境。如今,黨和人民凝心聚力.拼搏奮斗,極大的改變了落后面貌。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項是A.材料一和材料二都運用了對比手法。前者對比和側(cè)面敘述相結(jié)合表現(xiàn)共產(chǎn)黨人的艱苦奮斗大公無私,后者突出了70年的巨大變化。B.三則材料都采用了敘議結(jié)合的手法,敘述翔實,議論點睛,字里行間包含著深沉的歷史感慨,也洋溢著對輝煌成就由衷的喜悅和自豪。C.作為消息,材料三報道國家勛章和國家榮譽稱號獲得者頒授勛章獎章儀式,時間具體到分鐘增強了現(xiàn)場感,體現(xiàn)出消息的時效性特點。D.習近平總書記概括的民族精神和對功勛模范人物的高度評價,是對所有做出貢獻的建設者的高度肯定,同時也是在倡導正確的價值觀。3.70年間,神州大地發(fā)生了翻天覆地的巨大變化,原因是什么?請根據(jù)上述材料,簡要概括。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。諸葛亮,字孔明,瑯邪陽都人也。亮早孤,從父玄為袁術(shù)所署豫章太守,玄將亮及亮弟均之官。會漢朝更選朱皓代玄,玄素與荊州牧劉表有舊,往依之。時先主屯新野,聞亮名,凡三往,乃見。曹公來征,先主率其眾南行,為曹公所追破。至于夏口,亮曰:“事急矣,請奉命求救于孫將軍?!睍r權(quán)擁軍觀望成敗,亮說權(quán)曰:“將軍若能以吳、越之眾與中國抗衡,不如早與之絕;若不能當,何不案兵束甲,北面而事之!”權(quán)曰:“吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人。非劉豫州莫可以當曹操者,然豫州新敗之后,安能抗此難乎?”亮曰:“曹操之眾,遠來疲弊。且北方之人不習水戰(zhàn)又荊州之民附操者逼兵勢耳非心服也今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬與豫州協(xié)規(guī)同力破操軍必矣。”權(quán)即遣周瑜等水軍三萬,隨亮詣先主,并力拒曹。曹公敗于赤壁,引軍歸鄴。建興六年春,亮身率諸軍攻祁山。魏明帝西鎮(zhèn)長安,命張郃拒亮。亮使馬謖督諸軍在前,與郃戰(zhàn)于街亭。謖違亮節(jié)度,大為張郃所破。亮還漢中,戮謖以謝眾。上疏曰:“臣以弱才,不能訓章明法,至有街亭違命之闕,咎皆在臣授任無方。臣明不知人,恤事多暗,《春秋》責帥,臣職是當。請自貶三等,以督厥咎?!笔甏?,亮悉大眾由斜谷出,據(jù)武功五丈原,與司馬宣王對于渭南。其年八月,亮疾病,卒于軍,時年五十四。及軍退,宣王案行其營壘處所,曰:“天下奇才也!”景耀六年秋,魏征西將軍鐘會征蜀,至漢川,祭亮之廟,令軍士不得于亮墓所左右芻牧樵采。初,亮自表后主曰:“成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。若臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有贏財,以負陛下。”及卒,如其所言?!度龂尽な駮ぶT葛亮傳》1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.且北方之人/不習水戰(zhàn)/又荊州之民/附操者逼兵勢耳/非心服也/今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬/與豫州協(xié)規(guī)同力/破操軍必矣B.且北方之人/不習水戰(zhàn)/又荊州之民附操者/逼兵勢耳/非心服也/今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬/與豫州協(xié)規(guī)同力破操軍/必矣C.且北方之人/不習水戰(zhàn)/又荊州之民附操者/逼兵勢耳/非心服也/今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬/與豫州協(xié)規(guī)同力/破操軍必矣D.且北方之人/不習水戰(zhàn)/又荊州之民附操者/逼兵勢耳/非心服也/今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵/數(shù)萬與豫州協(xié)規(guī)同力/破操軍必矣2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.從父,即叔父。在古代,以“從”稱堂房親屬,意為宗族中次于至親的親屬。B.牧,指州郡長官。文中劉備曾被封為豫州牧,所以孫權(quán)稱劉備為劉豫州。C.中國,華夏族建國于黃河流域一帶,以為居天下之中,故稱中國。后泛指中原地區(qū)。D.表,封建時代稱臣子給君主的奏章,以抒發(fā)至誠之情為主,一般不用于陳述事情。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.諸葛亮明于時局,有雄辯之才。在向?qū)O權(quán)求救時,他先激將孫權(quán),再深入分析敵我雙方形勢,最終勸動孫權(quán)放棄觀望,合力抗曹。B.諸葛亮公正無私,不回避錯誤。街亭戰(zhàn)敗之后,諸葛亮主動承擔過失,認為是自己任人無方,慮事不周所致,上疏請求自貶三等。C.諸葛亮才能出眾,贏得對手敬重。他去世之后,司馬懿巡行其營壘處所,對他贊嘆有加;鐘會征蜀,命令士兵不得在他墳墓左右放牧打柴。D.諸葛亮廉潔自律,不謀求財利。諸葛亮上表說有八百株桑樹,十五頃田地,可以養(yǎng)活家人,此外不謀求多余財物,在他去世后,果真如此。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)若不能當,何不案兵束甲,北面而事之!(2)謖違亮節(jié)度,大為張郃所破。亮還漢中,戮謖以謝眾。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。詩集傳序(宋)朱熹曰:“然則詩所以教者,何也?”曰:“詩者,人心之感物而形于言之余也。心之所感有邪正,故言之所行有是非。惟圣人在上,則其所感者無不正,而其言皆足以為教。其或感之之雜,而所發(fā)不能無可擇者,則上之人必思所以自反,而因有以勸懲之,是亦所以為教也。昔周盛世時,上自郊廟朝廷,而下達于鄉(xiāng)黨閭巷,其言粹然無不出于正者。圣人固已協(xié)之聲律,而用之鄉(xiāng)人,用之邦國,以化天下。至于列國之詩,則天子巡守,亦必陳而觀之,以行黜陟之典。降自昭、穆而后,寖以陵夷①;至于東遷,而遂廢不講矣??鬃由谄鋾r,既不得位,無以行帝王勸懲黜陟之政,于是特舉其籍而討論之,去其重復,正其紛亂。而其善不足以為法,惡之不足以為戒者,則亦刊而去之;以從簡約,示久遠,使夫?qū)W者即是而有以考其得失,善者師之,而惡者改焉。是以其政雖不足行于一時,而其教實被于萬世,是則詩之所以為教者然也。”曰:“然則《風》《雅》《頌》之體,其不同若是,何也?”曰:“吾聞之,凡詩之所謂風者,多出于里巷歌謠之作。所謂男女相與詠歌,各言其情者也。惟《周南》《召南》,親被文王之化以成德,而人皆有以得其性情之正,故其發(fā)于言者,樂而不過于淫,哀而不及于傷,是以二篇獨為風詩之正經(jīng)。自邶而下則其國之治亂不同人之賢否亦異其所感而發(fā)者有邪正是非之不齊而所謂先王之風者于此焉變矣。若夫《雅》《頌》之篇,則皆成、周之世,朝廷郊廟樂歌之詞,其語和而莊,其義寬而密,其作者往往圣人之徒,故所以為萬世法程而不可易者也。至于雅之變者,亦皆一時賢人君子,閔時病俗之所為;而圣人取之,其忠厚惻怛之心,陳善閉邪之意,猶非后世能言之士所能及之。此《詩》之為經(jīng),所以人事浹于下、天道備于上而無一理之不具也。”問者唯唯而退,余時方輯《詩傳》,因悉次是語以冠其篇云。淳熙四年丁酉冬十月戊子新安朱熹書。(注)①寖以陵夷:漸漸地衰落。1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A.則亦刊而去之刊:刻版B.親被文王之化以成德被:受到C.閔時病俗之所為病:痛恨D(zhuǎn).因悉次是語以冠其篇云次:依次記錄2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()A.人心之感物而形于言之余也郯子之徒,其賢不及孔子B.用之邦國,以化天下若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事C.樂而不過于淫退而論書策以舒其憤D.至于雅之變者凡是州之山水有異態(tài)者3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項是()A.在朱熹看來,詩有勸善懲惡以教化天下的作用,但自平王東遷之后,這一作用隨著周朝的衰弱而被廢棄,直到孔子出現(xiàn),重新修訂《詩經(jīng)》,才又將詩的教化作用發(fā)揮到極致。B.孔子雖然政治上郁郁不得志,但是文化上卻舉足輕重——他以簡約為原則,以教化久遠為目的,以去重復、正紛亂為方法,重新編定了《詩經(jīng)》,讓后世學詩之人能師善改惡。C.《詩經(jīng)》中“風”,大多為民間創(chuàng)作,前期詩作主要是男女情歌;“雅”“頌”詩篇,往往是圣人之類的人所作,前期詩作都跟周王朝宗廟祭祀有關(guān),這些詩作語言溫和又莊重。D.本文以問答形式結(jié)構(gòu)全篇,前一問答結(jié)合歷史重點說明詩的教化作用,突出了孔子在詩的教化方面的突出貢獻;后一問答則主要說明《詩經(jīng)》中“風雅頌”各不相同的原因。4.用“/”給文中劃波浪線的部分斷句。自邶而下則其國之治亂不同人之賢否亦異其所感而發(fā)者有邪正是非之不齊而所謂先王之風者于此焉變矣5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)是以其政雖不足行于一時,而其教實被于萬世,是則詩之所以為教者然也。(2)此《詩》之為經(jīng),所以人事浹于下、天道備于上而無一理之不具也。12、閱讀下列文字,根據(jù)材料作文。著名華語作家、臺灣詩人席慕容曾說:紅塵中,有些路是非要單獨一個人去面對,單獨一個人去跋涉,路再長、再遠,夜再黑、再暗也得獨自默默地走下去。非洲人有一句著名的諺語:一個人可以走得很快,但不可能走得很遠,只有一群人才能走得更遠。對這兩句話你有什么思考?寫一篇文章,對這兩種說法加以綜合評說。(注意)①題目自擬。②不得少于800字。③不得抄襲、套作。

參考答案1、A【解析】

本題考查識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。解答此類題目,要明確題干的要求。識記字音,平時一定要注意分類歸納,反復記憶。要依據(jù)字形和字義辨析字音。識記字形可使用結(jié)構(gòu)分析法:一是字形本身結(jié)構(gòu),二是詞語結(jié)構(gòu)。辨析字形要注意結(jié)合語境,把字的音、形、義結(jié)合在一起來考慮。本題要求選擇“下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項”。B項,“汲”應讀作jí;C項,“扛”應讀作gāng,“謳心瀝血”應為“嘔心瀝血”;D項,“舉錯”應為“舉措”。故選A。2、C【解析】

本題主要考查識記并辨析現(xiàn)代漢語中常見漢字的讀音和字形的能力。解答本題時,要結(jié)合平時所積累字音及字形知識及相關(guān)技巧進行辨析,尤其是要結(jié)合詞義、詞性進行。A項,“為人不恥”應為“為人不齒”;B項,“出乖露丑”的“露”讀lòu;D項,“蒙騙”的“蒙”讀mēng。故選C。3、1.B2.C3.D【解析】

1.本題考查學生詞語的積累和使用,同時也考查學生依據(jù)上下文語意對詞語進行排除和判斷的選擇能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項,然后把握成語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。撲朔迷離:形容事情錯綜復雜,難以辨別清楚。錯綜復雜:形容頭緒多,情況復雜。語境是“中美貿(mào)易戰(zhàn)形勢”,應為“撲朔迷離”。不言而喻:不用說話就能明白,形容道理很明顯。一目了然:一眼就看得很清楚。語境說“嚴重的負面效果”,應是不用說就明白,應為“不言而喻”。磋商:意思是仔細商量、研究;互相商議。商討:指商量討論。“磋商”比“商討”更具外交辭令色彩。應用“磋商”。從善如流:形容能迅速地接受別人的好意見。見機行事:看具體情況靈活辦事。語境是“結(jié)束貿(mào)易戰(zhàn)”是正確選擇,是大眾的意見,應為“從善如流”。故選B。2.本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目,首先要明確設題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應。填寫銜接句主要從陳述對象的一致、虛詞的運用、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇?!叭欢本哂修D(zhuǎn)折意味,和前文及后文“卻是”街接更有力度;“應對民意”與前文“決不會有一個國家的人民真正歡迎它”銜接緊密;“退出”和“軟著陸”語序也應連貫。據(jù)此可以排除A、B、D三項。故選C。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。本題,畫線句子與前句是轉(zhuǎn)折關(guān)系,排除A、B兩項;“都缺少”與“也不真正缺少”是遞進關(guān)系,排除C項。故選D?!军c睛】對于成語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二,辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三,辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。4、B【解析】

試題分析:本題主要考查成語的正確運用。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。A項,處心積慮:存在著某種想法,早已有了打算。形容用盡心思地謀劃(貶義)。語境主要講相關(guān)部門制定任何改革措施,出臺任何惠民政策時都應該深思熟慮,不合語境,感情色彩不當。B項,洛陽紙貴:后喻作品為世所重,風行一時,流傳甚廣。正確。C項,休戚與共:形容關(guān)系密切,利害相同。同歡樂共悲哀。用于“睡眠時間與身體健康狀況”,適用對象不當。D項,不知所云:原意是不知道說的是些什么?,F(xiàn)多用來形容言語雜亂或不著邊際。用于形容“對于業(yè)余愛好者來講,這本研究航天技術(shù)的專著,內(nèi)容顯得過于艱深”,不合語境。故選B。5、1.D2.①(不說陶潛不愿臣服新朝,卻說劉寄奴“還識此人不”)表達詩人對陶淵明高尚人格美贊美之情(或向往之情)。②表明自己的潔身自好之志(或甘于歸隱的淡泊之心)。③表達了不與元朝統(tǒng)治者合作的決心(或表現(xiàn)了詩人不與元朝統(tǒng)治者合作的氣節(jié))?!窘馕觥?.本題考查學生鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧、評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的基本能力。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等。D項,“基調(diào)閑適恬淡”分析錯誤,據(jù)詩句“惜無好事人,能消幾壺酒”,寫陶淵明無共酌之人,也表達作者感到世無知音的孤寂;“區(qū)區(qū)謀一醉,豈望名不朽”在貌似淡泊的情感中有一絲無奈和悲憤;“試問劉寄奴,還識此人不”則帶有一點嘲諷還可結(jié)合注釋“宋亡,不愿為新朝效力”理解。可見本詩的基調(diào)并非“閑適恬淡”。故選D。2.本題考查鑒賞詩歌句子的能力。煉句是詩歌鑒賞的高頻考點,所煉之句往往是在該詩中最富有表現(xiàn)力的句子。答題時,先要釋句,然后指明手法,最后分析表達效果;分析表達效果時要將句子放回到詩中,體會其表情達意上的妙處。最后兩句是“試問劉寄奴,還識此人不?”,解答時先概括詩句的意思,再按照表現(xiàn)“陶淵明”什么和表現(xiàn)“作者”什么的順序由淺入深思考。這句話的意思是“試著問問劉裕,還認識這個人嗎?”根據(jù)注釋“陶潛曾與劉裕同官晉朝。劉裕代晉稱帝后,陶潛恥事二姓,作品只稱甲子,不用劉宋年號”,可知作者通過詰問的方式委婉地表達對陶淵明高尚人格美贊美之情。再分析作者為什么要寫陶淵明,表明作者也希望能像陶淵明一樣,有甘于歸隱的淡泊之心;再聯(lián)系注釋“宋亡,不愿為新朝效力”,可知表達了作者不與元朝統(tǒng)治者合作的決心。【點睛】鑒賞作者的思想情感的答題思路:(1)抓關(guān)鍵詞:指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語。這些詞往往是“詩眼”。(2)抓關(guān)鍵句:指最能概括詩歌思想內(nèi)容或感情的句子,一般是抒情性或議論性的句子。這樣的語句一般出現(xiàn)在詩歌的結(jié)尾。(3)緊扣詩題:不少詩歌的題目對詩歌的內(nèi)容和詩人情感起著重要的提示作用。(4)抓意象:意象就是含有情感的物象,以詩歌的意象作為切入點來解讀作者的情感,往往可以收到令人滿意的效果。(5)抓注釋:注釋一般是對題目、作者、朝代、寫作背景等與詩歌內(nèi)容相關(guān)的解釋或提示,很多情況下它們對我們的解題起著重要的作用。6、①“驚悉”改為“聽說”;②“一氧化碳”改為“煤氣”;③“府上”改為“家中”;④“惠寄”改為“寄過去”;⑤“鼎力相助”改為“全力相助”?!窘馕觥?/p>

此題考查語言表達得體的能力,這類題目解答時要依據(jù)語境,看準對象,注意適應場合,把握語體,仔細判斷。本題所給材料是書信,書信盡量使用口語語體,語言親切有禮貌。(1)“驚悉”是書面語體,可改為“聽說”;(2)“一氧化碳”是化學名稱,語境不合,可改為“煤氣”;(3)“府上”是敬辭,給他伯伯這樣寫,顯得太生疏,改為“家中”;(4)“惠寄”也是書面語,整體語體不協(xié)調(diào),可改為“寄過去”;(5)“鼎力相助”是敬稱,用于對方,可改為“全力相助”。7、6.D2.C7.對畫家本人的意義:標示創(chuàng)作所有權(quán)以期實現(xiàn)留名千古的“三不朽”愿望;對欣賞者的意義:滿足其追懷文藝“食糧”的生產(chǎn)者、期盼知道作者姓名的愿望;對研究者的意義:便于其了解作者生活、環(huán)境、性情、思想,以及題材與畫幅上的關(guān)聯(lián)以便進一步研究。【解析】

6.本題考查學生對文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求。其次,要回歸文本,吃透文本表達的觀點,深入理解作者的思想;然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再進行推敲琢磨。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項”,宜采用排除法。D項,夸大了“在畫面上簽題年月”對鑒藏研究者的作用。原文是“鑒藏研究者,一看到所題的年月就知道這幅畫是某畫家早年、中年、晚年或衰年的品件,從而聯(lián)系某畫家各時期變遷的風格,以鑒定其精祖與真假等等”,即如果畫作有簽題年月,那么鑒藏研究者能比較方便地聯(lián)系畫家的不同時期的風格,從而比較準確地判斷畫作的精粗,但并不是畫面上沒有簽題年月,則鑒藏研究者“無法”知道這幅畫是某畫家早年、中年、晚年或衰年的品件。故選D。2.此題考查學生對文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”,所以選項的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復,而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進而進行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進行的合理推斷,絕不是憑空進行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進行比較時,掌握一些常見的設錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容,對下列繪畫作品的推斷不正確的一項”。C項,對畫作的作者生活朝代推斷有誤。從原文“宋明畫院的作家,進呈皇帝的卷軸,雖皆系大名家所作,多不落姓名款識”;“到了清代,以繪畫供奉內(nèi)廷的畫官,均通行‘臣某某恭繪’的題款法”可推知:《唐卡觀音》,右下角有“臣郎世寧恭繪”字樣,其作者應該是清代的畫家,而不是宋明畫院的作家。故選C。7.本題考查把握文章內(nèi)容要點及探究文中某些問題并提出自己的見解的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括,分條回答問題。歸納內(nèi)容要點的方法:①找出相關(guān)的概括性語句。在具體的文章中,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點的遺漏。③提取精要,獨立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認定范圍、提取精要,用自己的語言進行歸納。探究要立足文本,相關(guān)問題的解決措施要有針對性。題干要求根據(jù)文意,簡要概括畫家簽名或鈐章的意義。本題可以從三個方面來思考畫家簽名或鈐章的意義。從畫家自身的角度看,原文第二自然段有:畫家所創(chuàng)作的畫幅,應有他的創(chuàng)作所有權(quán),也就是繪畫工作者勞動所應獲得的成果。極大多數(shù)的畫家,都以這創(chuàng)作所有權(quán),作為個人“三不朽”的留名千古的工具。從欣賞者的角度看,第三自然段有這樣的表述:欣賞繪畫時有知道作者姓名的要求,這種追本尋源的情況合乎情理。因為任何藝術(shù)作品,都是人民群眾的文藝生活的“食糧”,享受這些“食糧”的人們,很自然要追懷“食糧”的生產(chǎn)者。從鑒賞家的角度看,第四自然段有:一部分美術(shù)史學家會追問作者的生活、環(huán)境、性情、思想以及題材與畫幅上的關(guān)聯(lián)等等,進而作進一步分析與研究,才能完成美術(shù)史學家的責任與滿足觀眾欣賞的愿望??傊貧w文本,從三個主體的角度來分析即可。【點睛】論述類文本解題技巧6.精讀。不是“精細”地讀,而是“精明”地讀。所謂“精明”地讀,就是該讀的讀,抓緊勿松,讀得精確;不該讀的不讀,置之不理,棄得堅決。應讀的是重要信息,要精確把握;不該讀的是次要信息,要置之不理。分割兩類信息,是解決所有閱讀題目的根本方法。2、審題。審題干時先要明確選“正確的一項”還是“不正確、錯誤的一項”,再比較選項和題干,看是否答非所問。有的選項本身符合原文的意思,但卻不是題干所問的問題。7.定位。依據(jù)選項的“關(guān)鍵詞”定位選項的對應句。在選項中擇定“定位”的關(guān)鍵詞語,在文中擇出與之“對應”的詞語,據(jù)此確定選項的對應句。6.對照。逐一對照選項和對應句,判定與原文信息是否相符。比較選項和對應句,找到與二者有差異的表述并相互對照。7.選取。比較選項,選出正確的或錯誤的一項。其間需通過聯(lián)想、推斷,自覺調(diào)動知識和能力積累,快速而準確地判定選項正誤。在做該類文章閱讀題時,如果不僅讀懂了所給的材料,而且明白命題意圖,清楚題目所設的陷阱有哪些,那就能很容易識破陷阱,輕而易舉地選出符合題目要求的答案。8、1.D2.C3.B【解析】1.本題考查學生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進行比對,設題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項,“史學……包含女性史、社會學、宗教史等領(lǐng)域”錯誤,社會學不屬于史學研究范疇;B項,“就能夠取得成就”錯誤,原文是“才能取得成就”;C項,時間限定錯誤,原文有“當今時代”。故選D。2.本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項,“第二、三段分別運用道理論證法和舉例論證法”錯誤,第二、三段分別運用舉例論證法和道理論證法。故選C。3.本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。B項,“不承前人”說法錯誤,原文“學術(shù)研究不能照搬照抄、跟在別人后面亦步亦趨,而應在獨立思考精神觀照下進行研究”強調(diào)的是要有獨立思考的精神,而不是“不承前人”。故選B?!军c睛】分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀,把握中心論點或論題,找出文中所用論據(jù),分析論證方法,明辨論據(jù)與論點之間的關(guān)系,不僅要明辨中心論點與論據(jù)之間的關(guān)系,更要明辨各個分論點與論據(jù)之間的關(guān)系,最后提煉整合。同時還要注意論述類試題設題常見陷阱:答非所問、以偏概全、混淆時態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴,曲解文意等等。對于試題選項內(nèi)容一定要在原文中找到對應信息區(qū)間,然后再進行判斷。9、1.A2.B3.①共產(chǎn)黨人大公無私、艱苦奮斗的精神;②無數(shù)擁有中華民族精神的英雄人物;③無數(shù)英雄模范的無私奉獻精神。【解析】1.此題考查對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對應的句段,仔細辨別原文內(nèi)容與選項內(nèi)容的細微之處。尤其要注意一些表示時間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對象。理清選項中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系,審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象。A項,“共產(chǎn)黨人的艱苦奮斗讓他看到了希望”說法錯誤。是共產(chǎn)黨人的艱苦奮斗以及大公無私的精神讓他看到了希望。故選A。2.此題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。信息篩選的題目,是實用類文本閱讀必考的題目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個段落,綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干,確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對對應的段落進行劃分,提取關(guān)鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內(nèi)容的概括,重點注意各段的段首和短尾的句子。答題時注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。B項,“三則材料都采用了敘議結(jié)合的手法”說法錯誤,材料一沒有運用議論的表達方式。故選B。3.本題考查篩選文中重要信息的能力。這類題目解答時一般要認真閱讀原文內(nèi)容及圖表,再仔細閱讀各個選項,找出文章中與選項對應的語句,注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對,尋找細微的差別確定答案。結(jié)合“在走向民族復興的征程中,共產(chǎn)黨人大公無私、艱苦奮斗,激勵和召喚著億萬人民生死與共相依相隨,一次次將‘不可能’變成‘一定能’可知,是共產(chǎn)當人大公無私和艱苦奮斗的精神使神州大地發(fā)生了翻天覆地的巨大變化;結(jié)合“新中國成立60周年時評選的‘雙百’人物,近日評選表彰的‘最美奮斗者’,以及這些年涌現(xiàn)的時代楷模、道德模范、最美人物……他們用自己的拼搏奮斗匯聚起共和國奔騰向前的歷史潮流,用自己的執(zhí)著堅守構(gòu)筑成中華民族光耀千秋的精神豐碑”“偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結(jié)精神、偉大夢想精神,習近平總書記概括出來的中華民族精神,在新中國的創(chuàng)立、鞏固、發(fā)展過程中體現(xiàn)得淋漓盡致,極大地改變了中國,也深刻地影響了世界”是無數(shù)擁有中華民族精神的英雄人物,使中國發(fā)生了翻天覆地的變化;結(jié)合“一枚枚勛章獎章,銘記著不可磨滅的功勛——雖已兩鬢染霜,雖已步履蹣跚,但時間不會沖淡他們的卓著功績。歷史已將他們的名字,銘刻在共和國的豐碑上”可知,是無數(shù)英雄模范的無私奉獻精神是中國發(fā)生了巨大的變化?!军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭結(jié)尾,過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),否選好恰當?shù)木涫?要與設問的句式一致。組織語言時,注意“問”與“答”要照應好。最后是答題;規(guī)范作答,不能忘記的三個原則:(1)答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否-致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。10、1.C2.D3.B4.(1)(您)如果不能抵抗,為什么不放下武器、捆起鎧甲(或:解除武裝),北面稱臣侍奉他呢?。?)馬謖違背諸葛亮的約束管理,被張郃打得大敗。諸葛亮回到漢中,斬殺馬謖來向三軍謝罪。【解析】

1.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等。本題中,“又荊州之民附操者”本句是定語后置句,“附操”是“民”的定語,不能斷開,排除A;“今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬”,“數(shù)萬”是修飾“兵”的,不能斷開,排除D;“與豫州協(xié)規(guī)同力”,“協(xié)規(guī)同力”指齊心協(xié)力,是“與豫州”的謂語,不能斷開,排除B。本句譯為:況且北方人不習慣打水戰(zhàn),另外荊州投降曹操的百姓,只是被兵勢所逼罷了,并不是心甘情愿的。現(xiàn)在將軍您如果能夠派遣猛將,統(tǒng)領(lǐng)數(shù)萬軍隊,和劉豫州合謀并力,就一定能夠打敗曹操。故選C。2.本題考查學生對古代文化常識的掌握能力。考生平時要注重文化常識的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識,根據(jù)文意仔細甄別正誤。D項,“表……一般不用于陳述事情”說法錯誤。表是中國封建時代一種公文文體,是中國古代臣子向帝王上書陳情言事的一種特殊文體。故選D。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應的語句,再將選項與原文進行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。B項,“諸葛亮公正無私,不回避錯誤”說法錯誤。斬馬謖不能理解為“公正無私”。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點:“當”,同“擋”,抵抗,抵擋;“案兵束甲”,放下武器、捆起鎧甲,意指解除武裝;“北面”,臣服于人。第二句得分點:“節(jié)度”,管理、部署、約束;“為……所”,表被動;“謝”,謝罪?!军c睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標準:信達雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識,要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:諸葛亮,字孔明,是瑯邪郡陽都縣人。諸葛亮小時候父親就去世了;叔父諸葛玄被袁術(shù)推薦暫時代理豫章太守,諸葛玄就帶著諸葛亮和諸葛亮的弟弟諸葛均前去上任。適逢漢朝改選朱皓代替諸葛玄,諸葛玄平常和荊州牧劉表有舊交,就前去投靠他。當時劉備駐軍在新野,聽聞諸葛亮的名聲,前后總共往返三次,才得以見面。曹操北來征伐,劉備就率領(lǐng)軍隊往南行走,被曹軍打敗追趕。到了夏口,諸葛亮說:“現(xiàn)在事情很緊急,我請求奉您的命令去向?qū)O權(quán)求救?!碑敃r孫權(quán)正擁軍旁觀誰成功誰失敗,諸葛亮游說孫權(quán)說:“將軍如果能夠憑著吳越的軍隊和中原對抗,就不如趁早和他斷絕關(guān)系;如果不能夠抵擋的話,何不解除武裝,向他北面稱臣來事奉他呢!”孫權(quán)說:“我不能拿東吳所有的土地,十萬軍隊被人家控制。除了劉豫州沒有人可以抵擋曹操了,然而劉豫州剛打了敗仗,怎能夠抵抗這樣的災難呢?”諸葛亮說:“曹操的軍隊,從老遠的北方南下,都非常疲倦。況且北方人不習慣打水戰(zhàn),另外荊州投降曹操的百姓,只是被兵勢所逼罷了,并不是心甘情愿的?,F(xiàn)在將軍您如果能夠派遣猛將,統(tǒng)領(lǐng)數(shù)萬軍隊,和劉豫州合謀并力,就一定能夠打敗曹操?!睂O權(quán)立刻派遣周瑜等三萬水軍,隨著諸葛亮去拜見劉備,一起出力抵抗曹操。曹操在赤壁打了個敗仗,率領(lǐng)軍隊回到建鄴。建興六年春天,諸葛亮親身率領(lǐng)各路軍隊攻打祁山。魏明帝西遷坐鎮(zhèn)長安,命令張郃抵抗諸葛亮。諸葛亮派馬謖督率各軍前進,和張郃在街亭大戰(zhàn)。馬謖違背諸葛亮的約束規(guī)定,被張郃打得大敗。諸葛亮回到漢中,斬殺馬謖來向三軍謝罪。上奏疏說:“臣憑著微弱的才能,不能宣揚軍令,訓明法度,以至于有馬謖在街亭違背命令的過錯。所有的錯都在我授人任官不當。臣的見識不能了解人才的好壞,考慮事情大多不夠聰明,《春秋》記載,軍隊戰(zhàn)敗該督責的是主帥,臣下的職位正當受此罪責。我自請貶職三等,來督責這個罪過?!苯ㄅd十二年春天,諸葛亮帶領(lǐng)所有軍隊從斜谷出發(fā),占據(jù)在武功五丈原,和司馬宣王(懿)在渭水南邊列陣對抗。這年八月,諸葛亮生重病,死在軍中,享年五十四歲。等到蜀軍撤退以后,司馬宣王(懿)去巡察諸葛亮所設的軍營堡壘等處所,說:“諸葛亮真是天下奇才?。 本耙昵锾?,魏國征西將軍鐘會征伐蜀國時,到漢水,祭拜諸葛亮廟,下令士兵不能夠在諸葛亮墳墓的附近割草、牧馬和砍柴。先前,諸葛亮自己給后主上表說:“成都有八百株桑樹,有十五頃薄田,供給家里人的穿衣吃飯,還會有盈余。等到我死的時候,不會讓家里有多余的布帛,外面有多余的錢財,而辜負陛下?!痹谒ナ篮螅嫦袼f的那樣。11、1.A2.D3.A4.自邶而下/則其國之治亂不同/人之賢否亦異/其所感而發(fā)者/有邪正是非之不齊/而所謂先王之風者/于此焉變矣5.(1)所以雖然孔子的政治主張在一時間得不到推行,但他的教化確實已遍及千秋萬代,這就是詩用來施行教化的方法。(2)這就是《詩經(jīng)》作為一部經(jīng)書,下及人事、上備天道、無理不具的原因。【解析】

1.此題考查文言實詞的理解、辨析能力,涉及課本中的重點實詞、古今異義詞、通假字、詞類活用、一詞多義等。平時學習中,要注意牢記課本中出現(xiàn)的重點實詞,對活用、通假、古今異義等特殊詞語要多加復習。閱讀文言文中,不要死記硬背,要做到字不離句,通過培養(yǎng)語感以加深理解記憶。A項,句意為:于是也把它們刪除。刊:刪除。故選A。2.此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據(jù)句意和對文言文常用詞的掌握來判斷字詞義,解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,要根據(jù)語境判斷在選項中的含義。A項,助詞,取獨/代詞,這類;B項,連詞,表目的,“來”/介詞,“用、拿”;C項,連詞,表轉(zhuǎn)折,“但是,卻”/連詞,表承接,“然后”;D項,均為助詞,定語后置標志。故選D。3.本題考查學生把握文章內(nèi)容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。A項,“又將詩的教化作用發(fā)揮到極致”錯誤,這一說法文中無據(jù)。原文相關(guān)信息第二段,“是以其政雖不足行于一時,而其教實被于萬世,是則詩之所以為教者然也”,意思是“所以雖然孔子的政治主張在一時間得不到推行,但他的教化確實已遍及千秋萬代,這就是詩用來施行教化的方法”,但是得不出“又將詩的教化作用發(fā)揮到極致”。故選A。4.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“自《邶風》以下各篇,則因為那些國家的太平與戰(zhàn)亂的不同,人的賢德與否也不一樣,人們有所感觸然后表達出來的感情,也就有一樣的邪正是非,于是所謂的先王之風,在此發(fā)生了變化?!薄皠t其國之治亂不同”是原因,“人之賢否亦異”是結(jié)果,之前之間之后斷開;“其所感而發(fā)者”“而所謂先王之風者”“者”,句尾詞語,之后斷開;“而所謂先王之風者”“而”,表結(jié)果,放在句首,之前斷開。即“自邶而下/則其國之治亂不同/人之賢否亦異/其所感而發(fā)者/有邪正是非之不齊/而所謂先王之風者/于此焉變矣”。5.此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補、變);第四:認真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“是以”,所以;“被”,遍及;“所以”,用來……的辦法。(2)中“所以”……的原因;“具”,具備?!军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復核的過程。參考譯文:問:“既然這樣,那么詩能用作教化的原因,是什么呢?”答:“詩是人心對外物有所感觸并且在言說之余表達出來的。人心的感觸有邪有正,因此言語所說的,也有是有非。只有圣人高高在上,于是他的感觸沒有不純正的,因而他們的言語都值得用作教化。他們的感觸有時比較雜亂,并且所抒發(fā)的感慨又不能不加選擇的話,那么身處上位的人,就一定會想出用來自我反思的辦法,于是,有的言語用來勸勉,有的言語用來懲戒,這也是進行教化的辦法。過去周代興盛的時候,上自國家祭典、朝廷政治,并且下至鄉(xiāng)間街巷,人們的言語純粹無疵,沒有一句不出于正道。圣人確實已經(jīng)將它們配上音樂,然后用之于鄉(xiāng)人,用之于國家,用來教化天下。至于諸侯各國的歌詩,那么在周天子出巡天下時,也一定要陳列出來讓天子看一看,以此施行進退賞罰的規(guī)定。自昭王、穆王以后,周王朝漸漸地衰落;到了周平王東遷,這種做法就被廢棄不講了。孔子生活在那個時代,他得不到應有的政治地位后,無法實施勸勉懲戒、進退賞罰的政令,因此只能將記錄著詩歌的書籍拿出來進行探討研究,刪除書中重復的,訂正書中雜亂的;而對于那些雖好但不值得作為法則,雖壞但不值得作為警戒的作品,于是也把它們刪除,以此遵從簡明扼要的原則,以示傳世久遠,使學《詩》的人根據(jù)這個本子,就有辦法考察政事的得失,學習好的,而改正壞的。所以雖然孔子的政治主張在一時間得不到推行,但他的教化確實已遍及千秋萬代,這就是詩用來施行教化的方法?!眴枺骸凹热贿@樣,那么《國風》《雅》《頌》的體裁,它們像這樣各不相同,為什么呢?”答:“我聽說,凡《詩》中稱作“風”的,大多是出自民間歌謠的作品。就是人們常說的男女彼此對唱,各自表達自己情感的作品。只有《周南》《召南》中的詩篇,由于這兩地的人親身受到文王的教化,養(yǎng)成了良好的社會道德,于是人人都懷有純正的性情,因此他們通過言語表達出來的感情,歡樂

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