新高考語文高頻考點專項練習：專題五 擴展語句壓縮語段綜合訓練（C）

答案以及解析：1．答案：①狂風夾雜著落葉肆虐著，紅的柿子在落葉殘存的樹上燃燒。②一陣清風吹來，柿子在樹枝上跳起了歡快的舞蹈。③柿子無精打采地耷拉著腦袋，連樹枝也好像在垂頭嘆息。解析：解答本題時，要求表達準確、形象、鮮明，語言生動?？忌痤}時，傲調(diào)動聯(lián)想想象的能力，運用恰當?shù)男揶o手法，按照要求對事物進行生動的描寫。如在表述憤怒時，可以用夸張的手法，通過聯(lián)想和想象，用柿子在狂風肆虐中的燃燒表現(xiàn)出來憤怒感。在表述快樂時，可以從唱歌、跳舞等角度來想象。在表述傷感時，可以從神態(tài)方面描寫，如無精打采、垂頭喪氣等方面。2．答案：[示例]清爽碧綠的蘆葦，一般都是兩米以上的個頭兒，一棵挨著一棵，扯扯拉拉的一堆，密密麻麻的一片。苗條修長的莖上點綴著細長的葉，宛如涉水而來的窈窕淑女。越往頂端，莖越光滑細弱，但它毫不含糊，虔誠頑強地擎起手中的蘆花。微風吹來，蘆葦發(fā)出“沙沙……沙沙……的聲音，像蠶在吃桑葉，像矜持女子的微笑，又像情人的耳語。倘若這時恰好有蘆葦鳥啼唱，輕靈的聲音帶著水韻，連那潔白如雪的蘆葦花，都高興得伸開緊縮的身軀，隨風自由地飄飛起來。解析：本題首先要審清題干要求，要用“蘆葦”“微風”寫一段情景交融的文字，要求想象合理，語言連貫。在擴展的過程中，要做到生動、鮮明。本題要扣住“蘆葦”和“微風”擴展，首先要從整體上去寫蘆葦?shù)臉幼?，可以由個體而整體，由點到面，然后扣住“微風”，寫微風吹拂下的蘆葦?shù)穆曇簟討B(tài)，合理使用修辭手法，如比喻、擬人、排比；可以運用適當?shù)臄M聲詞，寫出蘆葦子在微風下動態(tài)。在完成擴展后，要通讀一遍，做到語言流暢、連貫，符合字數(shù)要求。3．答案：“嗚嗚”隨著一聲長鳴，火車像一條巨蟒緩緩地駛進火車站！安靜的站臺，頓時熱鬧起來，返鄉(xiāng)游子和旅客，有的攙扶著老人，有的牽著小孩，有的拉著重重的行李箱，從各節(jié)車廂涌向站臺！我裹挾在人流中，擁擠的人群使我呼吸困難。我想大聲喊，但我沒有，因為這毫無用處，我只能拼了命往前擠，擠進車門，然后奔向一個我不知道的前方，我的下一個“站臺”在哪里？解析：題干要求以“我”“火車”“站臺”為必要元素，描寫場景，表達情感。首先要注意場景的要求，要有一定的描寫順序，要體現(xiàn)出“火車”“站臺”構(gòu)成的場景的特點，送別、迎接，抑或逃離……還要有“我”的出現(xiàn)，以“我”為描寫對象表達情感。同時要注意描寫時的一些具體要求，如要使用兩種修辭，字數(shù)不少于80字等。4．答案：夜深人靜，跳動的音符剛剛停止，如鶯啼般的曲子剛彈奏完畢，富家子弟爭先恐后送上萬千錦帛，此景何等壯觀。但這一切已經(jīng)過去，如今孤獨一人，每每想起怎能不讓人淚流滿面。解析：本題題干“發(fā)揮聯(lián)想與想象，根據(jù)《琵琶行》中的句子‘夜深忽夢少年事，夢啼淚紅闌干’進行拓展，描寫一個場景”，這里要注意“描寫一個場景”；要求里面要注意“至少使用兩種修辭”“不低于80個字”?？忌梢砸罁?jù)“夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干”的意思，聯(lián)想與想象一個“少年事”的場景進行擴展，也可以圍繞“妝淚紅闌干”，通過聯(lián)想與想象一個琵琶女孤獨落淚的場面。只要是圍繞“夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干”而展開的場面描寫都是合適的。擴展時要注意修辭的使用和字數(shù)的要求。5．答案：曹雪芹的心智和情懷是多么的深摯，他對自然與人世懷著無限的憐惜與不舍的深情，面對落花一樣凋零的事物，才寫得出那么凄美的《葬花吟》。解析：本題把閱讀與語言表達結(jié)合起來進行考查，綜合性很強，而且具有一定的開放性。《紅樓夢》及其作者是高中畢業(yè)生非常熟悉的作品和人物，考生不難作答。注意供選詞語一個不能少，不僅語言表達流暢自然，還要給人哲理啟迪。比如：天氣漸漸涼了，看著花的凋謝和葉的飄落，我思緒綿綿，想起了《葬花吟》中“林黛玉葬花”的那一情景，那種憂傷的畫面雖然給人人世凋零之感，但亦能啟人心智，所以還是要感謝曹雪芹。6．答案：秋天，楊樹的葉子黃了，掛在樹上，像一朵朵黃色的小花；飄落在空中，像一只只翩飛的蝴蝶，落在樹旁的小河里，像一艘艘金色的小船蕩起圈圈漣漪。解析：結(jié)合題干內(nèi)容要求“秋天景物”，手法要求“視聽結(jié)合、動靜結(jié)合”，表達方式“描寫”，字數(shù)要求“一百字左右”可知，需要選取典型的秋天景物，通過視覺和聽覺的角度來進行描寫，同時運用手法突出景物的靜態(tài)和動態(tài)感。7．答案：親密社群

團結(jié)性

人情

互助合作解析：根據(jù)語段第一句話“親密社群的團結(jié)性就依賴于各分子間都相互地拖欠著未了的人情”可知講的是“親密社群”的“團結(jié)性”，社群的團結(jié)性依賴的是這是互相拖欠著未了的“人情”，這是三個關鍵詞；第二、三句話是具體解釋人們之間如何靠“人情”來維系關系，是對第一句的闡釋，可不壓縮；第四句是總結(jié)人們之間人情來往的結(jié)果，就是“維持著人和人之間的互助合作”，從中提取出“互助合作”這個關鍵詞；第五、六句是從反面解釋“人情”對于親密社群的團結(jié)作用，屬于對第一句的反面闡釋，可不壓縮。據(jù)此概括出“親密社群”“團結(jié)性”“人情”“互助合作”這四個關鍵詞。8．答案：①善用多種修辭如疊詞、通感等將原本抽象的事物具體化，可觀、可觸；②口語化傾向朗朗上口，倍感親切。解析：“薄飛飛”粗沙沙”等詞語，后兩個字重復，使用了疊詞的修辭手法；粗說是“粗沙沙”，化視覺為觸覺；很呆說是“木癡癡”化感覺為視覺等。這些都是運用了通感的手法。故此可以總結(jié)出，四川方言善用多種修辭如疊詞、通感等將原本抽象的事物具體化，可觀、可觸；“薄飛飛”“粗沙沙”“脆生生”“軟塌塌”“木癡癡”等都是口語，疊詞的運用使這些語言讀起來朗朗上口，極富節(jié)奏感；加上通感的手法使語言生動又形象，讀來倍感親切。9．答案：①建造湖心小島，方便鳥兒安家。②嚴禁垂釣破壞，保護鳥兒巢穴。解析：本題要求針對“鳳頭鸊鷉”安家難的問題提出合理化建議，解答時首先從材料中找出“鳳頭鸊鷉”安家難的問題，再有針對性的提出建議。結(jié)合“湖心沒有小島，鳥兒安家很難”概括出建議“有關部門在湖心建島”；結(jié)合“巢穴時常遭到勞動湖垂釣者的破壞”概括出建議相關部門“做禁止垂釣警示標識，并執(zhí)法到位。10．答案：(1)冬季進補食物不可盲目。(2)多喝熱粥不應是唯一進補策略。解析：第一段，結(jié)合“人的情況不同,進補的策略也應不同,有人適合清補,有人適合溫補,有人適合大補,有人適合小補。盲目進補的效果往往比較差”可知，文段意思為冬季進補要慎重，不能盲目進補，可概括為“冬季進補食物不可盲目”；第二段，結(jié)合“多喝熱粥沒有錯，但將它當作唯一的進補策略顯然不行，水果、蔬菜、肉類的進補同樣重要”可知，文段主要說冬季進補不能只喝熱粥，可概括為“多喝熱粥不應是唯一進補策略”。11．答案：毛主席是中國歷史上最廉潔的領袖（或“毛主席為中國領導人樹立了清正廉潔的典范”）。解析：這段文字的首句是一個總結(jié)句“毛主席作為最高領導人，能夠長期艱苦樸素”；然后用了大量事實，說明了毛主席清正廉潔的表現(xiàn)；最后用“毛主席為中國領導人樹立了清正廉潔的典范，是中國歷史上最廉潔的領袖”對上文進行總結(jié)概括。因此整合第一句和最后一句的內(nèi)容即可。故可壓縮為：毛主席是中國歷史上最廉潔的領袖（毛主席為中國領導人樹立了清正廉潔的典范）。12．答案：馬爾庫塞認為科學技術①消除了人的批判理性，②加劇了人的異化，③壓抑了人性（或者人的愛欲滿足）。解析：第一段“對科學技術的批判是其社會批判理論的重要內(nèi)容……個人只有借助于理性批判的力量，才能清楚地認識到什么是自己的真正本質(zhì)和需要”和第二段“科學技術消除了人的批判理性，使人變成了單向度的人”可見，他認為科學技術消除了人的批判理性。第二段一共五段話，第一句明確觀點“科學技術既有促進人的本質(zhì)實現(xiàn)的性質(zhì)，也有壓抑人性的性質(zhì)”。第二、三句主要講在發(fā)達工業(yè)社會中，科學技術對人的影響，如“直接壓抑了人的愛欲滿足，加劇了人的異化勞動的程度”。第四句分析原因。第五句為總結(jié)。根據(jù)分析內(nèi)容可知，第二段主要講馬爾庫塞認為科學技術“直接壓抑了人的愛欲滿足，加劇了人的異化勞動的程度”，也就是說他認為科學技術加劇了人的異化，壓抑了人性。13．答案：示例：在斑馬線前禮讓行人讓人感受到城市文明。解析：材料共5句話，第1句話講了斑馬線是安全線，也是文明線；第2句話講斑馬線前禮讓行人；第3、4句話講了禮讓斑馬線在心理層面上的好處，是對第2句的解說，可刪除；第5句話講了斑馬線前禮讓行人讓人感受到城市文明。綜合以上幾點，可概括材料的大意為“在斑馬線前禮讓行人讓人感受到城市文明”，最后要注意字數(shù)要求。14．答案：元宇宙是借助擴展現(xiàn)實、數(shù)字孿生、區(qū)塊鏈等技術將虛實世界融合，提供沉浸式體驗的一種社會形態(tài)。解析：首先明確下定義的格式多為“×××（種概念）是×××的×××（屬概念）。”第一步：提取“鄰近屬概念”。從語段末句“元宇宙本身不是一種技術，而是一種社會形態(tài)”提取屬概念為“一種社會形態(tài)”。第二步：尋找種差。從“元宇宙基于擴展現(xiàn)實技術提供沉浸式體驗，以及數(shù)字孿生技術生成現(xiàn)實世界的鏡像，通過區(qū)塊鏈技術搭建經(jīng)濟體系，將虛擬世界與現(xiàn)實世界在經(jīng)濟系統(tǒng)、社交系統(tǒng)、身份系統(tǒng)上密切融合，并且允許每個用戶進行內(nèi)容生產(chǎn)和編輯”中抽取種差為“借助擴展現(xiàn)實”“數(shù)字孿生”“區(qū)塊鏈等技術將虛實世界融合”“提供沉浸式體驗”。第三步：整合成單句。最后將被定義者、種差、屬概念，用“是”、“叫”等一類連接詞連結(jié)起來，使之符合“被定義者=種差+鄰近屬概念”的公式。即元宇宙是借助擴展現(xiàn)實、數(shù)字孿生、區(qū)塊鏈等技術將虛實世界融合，提供沉浸式體驗的一種社會形態(tài)。15．答案：漢：描繪神仙形象。唐