廣西壯族自治區(qū)南寧市巒城鎮(zhèn)第一中學(xué)2022年高二語文下學(xué)期期末試題含解析

廣西壯族自治區(qū)南寧市巒城鎮(zhèn)第一中學(xué)2022年高二語文下學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.現(xiàn)代文閱讀（15分）圣誕的鐘聲（荷蘭）希瑟?迪桑教堂的鐘敲響了19點(diǎn)。從教堂傳來的樂鐘聲讓她想起了那首《圣誕的鐘聲》。約翰娜仿佛又聽見了有人在她耳邊唱：“我聽見了圣誕的鐘聲……世界和平，人人友善?！奔s翰娜把頭壓在冰冷的窗玻璃上。真是太滑稽了：世界和平？自從四年前德國(guó)人入侵荷蘭后，這里就再?zèng)]有過和平。不管什么時(shí)候，這四年來鹿特丹的每一條街的街角都有德國(guó)士兵把守。她現(xiàn)在就看見了一個(gè)，那個(gè)士兵正把一顆糖放進(jìn)嘴里。今晚——平安夜，爸爸將要離開家，前往火車站，坐火車到勞工營(yíng)去工作。鹿特丹所有的成年男丁都得去?！笆フQ快樂，約翰娜！”當(dāng)約翰娜把鞋放到爸爸的手上時(shí)，爸爸笑著對(duì)他說?！笆フQ快樂？”約翰娜哭道，“你怎么說這個(gè)？這是最糟糕的圣誕節(jié)！”爸爸俯下身來，給鞋帶打了三個(gè)結(jié)。當(dāng)他必須出遠(yuǎn)門時(shí)，他就這么做。到火車站要走30分鐘?！凹s翰娜，”他說道，“有時(shí)候事情并不像我們所期望的那樣，但我們?nèi)皂殸?zhēng)取好的結(jié)果?！彼蜷_那個(gè)證明他是一個(gè)醫(yī)生的證件。“有了這個(gè)，我的待遇就不會(huì)太糟糕。你明白嗎？這將會(huì)是一個(gè)快樂的圣誕節(jié)?！卑职址畔伦C件，把約翰娜攬入懷里?！皬慕褚院?，你就是媽媽的好助手，對(duì)嗎？”約翰娜說不出話來，只是不停地點(diǎn)頭。爸爸穿上外套，戴好帽子，提起行李包，笑著向家人揮揮手，然后走出了家門。約翰娜覺得胸口堵得慌。這是最難受的事情——因?yàn)?0點(diǎn)后全鹿特丹就開始宵禁，他們不能到火車站去送他。值勤的士兵已經(jīng)接到命令，射殺任何20點(diǎn)后出現(xiàn)在街上的人。約翰娜再次靠在廚房的墻上，呆呆地看著餐桌旁那個(gè)屬于爸爸的位置。突然，她模糊的視線瞥見了某個(gè)東西?！芭?，不！證件！”她失聲喊道。她撿起地面上的證件，驚叫道：“爸爸落下了他的醫(yī)生證明！”全家人頓時(shí)慌作一團(tuán)。媽媽從約翰娜的手上接過證件，緊緊咬著嘴唇。德里克拿過證件，說：“我送去給爸爸?！奔s翰娜一把從哥哥手上搶過證件?！拔遗艿帽饶憧?！”媽媽和哥哥還沒反應(yīng)過來，她就跑出家門，沖到了街上。這時(shí)，教堂的鐘敲響了19點(diǎn)半。如果我不停地跑，我一定可以回來。約翰娜想。雖然她覺得自己的肺要爆炸了，但她不允許自己停下來。終于，她踉蹌著來到了火車站的月臺(tái)。幾百個(gè)男人擠在月臺(tái)上。她心急如焚地在人群中搜尋爸爸的身影。她覺得似乎過了幾個(gè)小時(shí)。終于，他發(fā)現(xiàn)了一雙鞋——鞋帶打著三個(gè)結(jié)的鞋。那雙鞋準(zhǔn)備登車了，約翰娜向那雙鞋擠過去。就在那雙鞋登上火車時(shí)，約翰娜用盡全身力氣喊道：“爸爸！”同時(shí)她把那本證件高高舉了起來。約翰娜感到爸爸的手伸了過來，向她靠近。終于，他碰到了她的手，拿走了證件。但沒能再說上一句話，他就消失在人群當(dāng)中。約翰娜不敢再做逗留，轉(zhuǎn)身撥開人群，跑出了火車站。跑在黑漆漆的街道上，她在心里不斷地對(duì)自己說：“我要回去！我一定要回去！”她覺得自己要飛起來了。風(fēng)在她耳邊呼呼作響。“當(dāng)……”20點(diǎn)的鐘聲敲響了。離家還有幾條街。約翰娜一咬牙，又加快了速度。不能讓他們抓到我，不能讓他們抓到我！突然，一個(gè)德國(guó)人的聲音從黑暗中傳出來：“你在干什么？”約翰娜覺得自己的心幾乎破膛而出。她喘著粗氣轉(zhuǎn)過身。是那個(gè)吃糖的士兵?！澳阍诟墒裁?？”他又問了一遍。約翰娜的淚水流了下來?！鞍职中枰尼t(yī)生證明。我跑去火車站送給他……我剛從火車站回來。我已經(jīng)盡最大的努力跑了。抱歉！”德國(guó)士兵看著約翰娜抽噎。“你住在哪兒？”“就在學(xué)校旁邊?！薄肮?，正好在我的暗堡旁?！彼f道，“我和你一起回家吧。”約翰娜張大了嘴巴。她看著德國(guó)士兵，幾乎不敢相信自己的耳朵。他走得很慢，似乎是有意讓約翰娜喘口氣。幾分鐘后，約翰娜回到了家。德國(guó)士兵一直陪著她到家門口。“不要再違反宵禁的規(guī)定。”士兵說道。約翰娜點(diǎn)點(diǎn)頭。士兵用德語說道：“晚上好！還有……圣誕快樂！”在遠(yuǎn)處，樂鐘奏響了音樂：“世界和平，人人友善?！薄笆フQ快樂！”約翰娜笑著回應(yīng)。士兵朝她揮揮手，轉(zhuǎn)身離去。（摘自《微型小說選刊》略有刪節(jié)）16．下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）（

）（5分）A．約翰娜是小說的主人公，她機(jī)靈聰明，但小小年紀(jì)就飽受戰(zhàn)爭(zhēng)的痛苦，既是戰(zhàn)爭(zhēng)的見證者，又是戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者。B．約翰娜的爸爸在臨走時(shí)“給鞋帶打了三個(gè)結(jié)”是屬于細(xì)節(jié)描寫，約翰娜正是發(fā)現(xiàn)了鞋子上的三個(gè)結(jié)才在人海中找到了爸爸。C．爸爸拿走了證件，但沒能和約翰娜再說上一句話，他就消失在人群當(dāng)中，這是因?yàn)榘职质艿搅说聡?guó)士兵的監(jiān)視，不敢說話。D．約翰娜在奔跑回家的路上不斷地說“我要回去！我一定要回去！”體現(xiàn)了在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中，小女孩約翰娜具有頑強(qiáng)的求生意志，同時(shí)也為結(jié)尾埋下伏筆。E．由于約翰娜認(rèn)識(shí)那個(gè)喜歡吃糖的德國(guó)士兵，雖然她回來時(shí)超過了宵禁時(shí)間，但那個(gè)德國(guó)士兵卻沒有射殺她，還護(hù)送她回家。17．當(dāng)爸爸和哭泣的約翰娜告別時(shí)，他說道“有時(shí)候事情并不像我們所期望的那樣”，請(qǐng)問這句話中的“事情”在文中是指哪些事情？（4分）

18．本文以“圣誕的鐘聲”為題，有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

參考答案：16．C、E2.實(shí)用類文本閱讀（25分）閱讀下面的傳記，完成（11）～（14）題（25分）悲壯的超越

卞毓方凡人不幸陷于末世，注定了要上演悲??；一個(gè)大有作為的人不幸陷于末世，同時(shí)也是他那個(gè)時(shí)代的悲劇。鄭成功，無疑是晚明的一位軍事天才兼政治天才：取名“成功”，就徑直道出了他經(jīng)邦濟(jì)國(guó)、扶助乾坤的赫赫大志，又字“大木”，寄寓的同樣是獨(dú)木柱長(zhǎng)天的煌煌抱負(fù)。倘若他與劉邦并世，當(dāng)不失為登臺(tái)拜將的韓信；倘若他替李唐定鼎，將不亞于凌煙閣上的秦瓊；且看他的云水角襟：“只有天在上，而無山占齊；舉頭紅日近，回首白云低。”但他不幸生活在朱明王朝的薄暮，自打踏上政治舞臺(tái)，濃重的悲劇霧靄就把他重重包裹。鄭成功真是生不逢時(shí)。早在17年前，在他還是只有20歲的時(shí)候，朱明王朝就在李自成農(nóng)民大軍的炮火中降下了帷幕；隨著吳三桂投降愛新覺羅氏，滿人進(jìn)關(guān)，入主中原，倉促的南明弘光政權(quán)，以及隨后并起的魯王、唐王政權(quán)，也都旋起旋滅；如今，抗守西南一隅的桂王朝廷亦是幕燕鼎魚，傾覆在即。而他，既然生為大明遺民，有幸為唐王朱聿鍵親賜國(guó)姓，自是矢志廓清山河，不惜和清軍血戰(zhàn)到底的了。這是一段艱辛曲折、可歌可泣的歷程。想當(dāng)初，他焚去儒服，披上戰(zhàn)袍，高擎反清復(fù)明大旗，統(tǒng)率有志之士，連袂云，揮汗雨，雄視江東，是何等壯懷激烈！比方說最近四年多來，他就以廈門、金門兩島為根據(jù)地，三次誓師北伐；其中，以第三次聲勢(shì)最為浩大，大兵一路進(jìn)入長(zhǎng)江，連克瓜洲、鎮(zhèn)江，直搗金陵?！翱c素臨江誓滅胡，雄師十萬氣吞吳。試教天塹投鞭渡，不信中原不信朱。”至今想起，猶令人仰天長(zhǎng)嘯，血沸神飛?？上а剑上?！由于他被空前的大捷沖昏了頭腦，誤中了金陵城守軍的緩兵計(jì)，末了，反落得損軍折將，慘敗而歸。天未厭亂，國(guó)步多艱，方今之時(shí)，偽滿朝廷的氣焰正熾，山河紛紛淪于敵手，形勢(shì)對(duì)義軍極為不利。如何才能扭轉(zhuǎn)時(shí)局呢？談判，——在這之前不是沒嘗試過，說到底，那只是敵人誘降的翻版，他又豈甘自毀節(jié)操；開仗，這是早晚免不了的，不過，將不再是他們主動(dòng)北伐，而是清軍大兵壓境，四面圍剿。以區(qū)區(qū)兩島目前的實(shí)力，要和胡運(yùn)當(dāng)空的清軍抗衡，顯然兇多吉少，只怕?lián)P州、江陰的慘烈局面又是在眼前重演。史可法公的《復(fù)多爾袞書》固然寫得辭采飛揚(yáng)，“城存我存，城亡我亡”的誓語也不失昂憤激烈，結(jié)果，不過是使淋漓的鮮血更加淋漓，至多是增加幾縷悲壯的尾音而已；恨血千年土中碧。老天啊，老天！以四海之廣，八荒之大，難道就沒有我義軍更好的出路嗎？突然，海上狂風(fēng)大作，洪波如山涌起，俄而，就像神話中仙人騎辟水獸從龍宮躍出，遠(yuǎn)近的海水唰地分開一條大路——該是冥冥中有神的力量啟示，鄭成功在剎那間完成了生命的突圍：他決計(jì)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，先行跨海東征，收復(fù)眼下荷蘭人強(qiáng)占的臺(tái)灣……以后的故事，就是大家熟知的了。他本人沒有來得及吟唱的，山河已經(jīng)替他鐫刻了；時(shí)人沒有來得及升華的，歷史已經(jīng)替他弘揚(yáng)了。山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，他以悲壯的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移超越了悲壯。這是大義之上的大義，戰(zhàn)場(chǎng)之外的戰(zhàn)場(chǎng)。它超越了單一民族的狹隘視野，是個(gè)體生命在錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)家、民族矛盾面前所爆發(fā)出的最強(qiáng)度的璀璨。偉業(yè)不一定在順境。偉業(yè)不一定在全過程。盡管，鄭成功在收復(fù)臺(tái)灣后的第二年，便不幸日落中天，遽然病逝。但他奇跡般地從絕境中把握住了未來。他是以大智大勇、大忠大義去撞擊時(shí)代，從而在華夏民族大一統(tǒng)的版圖上，留下了倚天仗劍的永久性造型。11.下列對(duì)這篇傳記的賞析，不正確的兩項(xiàng)是【

】【

】(5分)A.文章運(yùn)用了夾敘夾議的手法，用飽含激情的筆調(diào)回顧了鄭成功充滿著濃郁悲劇色彩的命運(yùn)，給讀者以現(xiàn)實(shí)感、蒼涼感、真實(shí)感。B.鄭成功詩詞的點(diǎn)染起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。第一段中的“只有天在上”詩，再現(xiàn)了鄭成功被老天厚愛的現(xiàn)實(shí)。C.第四段中的景色描寫既自然地引出了下文的“跨海東征”，收復(fù)臺(tái)灣，又恰到好處地襯托出人物當(dāng)時(shí)的心情。D.作者在解讀鄭成功的同時(shí)，實(shí)際上也是在觀史、讀史?！俺谴嫖掖妫峭鑫彝觥钡氖恼Z固然不失昂憤激烈，但事實(shí)只能是“使淋漓的鮮血更加淋漓”。E.文章的語言典雅而不矯揉。內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，使作品更增添了審美情趣，由此激發(fā)了讀者情感上的共鳴。12.文章的第一、二段充分渲染了鄭成功的“不幸”與“生不逢時(shí)”，這樣的寫法有何作用？（6分）13.文章寫鄭成功的民族精神，贊美之間是如何滿足傳記作品客觀真實(shí)的要求的？（6分）14.聯(lián)系全文，根據(jù)下面的思路談?wù)勀銓?duì)文題“悲壯的超越”的理解。（8分）①具體含義：

。②象征含義：

。參考答案：13.

①選取歷史事件為主，客觀展現(xiàn)人物。（3分）②作者采用客觀的敘述而非主觀的贊美之詞。（3分）14.具體含義：鄭成功在山河淪于敵手、形勢(shì)對(duì)義軍極其不利的情形下，戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，跨海東征，收復(fù)了被荷蘭人強(qiáng)占的臺(tái)灣。（4分）象征意義：鄭成功以悲壯的戰(zhàn)略超越了單一民族狹隘的視野，在華夏民族大一統(tǒng)的版圖上，留下了永久性造型。（4分）

略3.閱讀下面的文字，完成下面小題。任何哲學(xué)思想的產(chǎn)生都需要一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，然后隨其發(fā)展而不斷得到發(fā)展。中國(guó)的“天人之辯”思想即產(chǎn)生于中國(guó)古代相對(duì)發(fā)達(dá)的農(nóng)耕文化基礎(chǔ)上。古人缺乏對(duì)自然、科學(xué)的理解，看到閃電會(huì)非常的害怕，他們認(rèn)為是不祥之兆；有雷雨的時(shí)候，人們以為是老天爺傷心了。在探討人與自然的關(guān)系的時(shí)候，古人就把這些自然現(xiàn)象歸結(jié)為上天的旨意?？梢钥闯龉糯疤烊酥q”思想中迷信部分的產(chǎn)生是有一定的基礎(chǔ)的。人民的愚昧無知使“天人之辯”思想更加根深蒂固，而中國(guó)古代對(duì)于農(nóng)業(yè)的重視引起了中國(guó)古代哲人對(duì)于人與自然關(guān)系的不懈探討，“天人之辯”就是中國(guó)古代爭(zhēng)論最多的核心論題之一。夏商時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)力低下，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)手段落后，自然環(huán)境對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有決定性作用。因此這一時(shí)期的“天人之辯”主要表現(xiàn)為人對(duì)于天的絕對(duì)依附關(guān)系，人們提出了“天命”的觀點(diǎn)。天命有認(rèn)命、屈服于上天的意味。如夏商統(tǒng)治者的“天命天罰”思想，即統(tǒng)治者將自己神話為上天的子孫，并承接“天命”對(duì)臣民實(shí)行統(tǒng)治。如臣民違反其統(tǒng)治，即被視為違抗天命，理應(yīng)得到上天的懲罰。這一思想是這一時(shí)期“天人之辯”的集中體現(xiàn)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵犁牛耕的出現(xiàn)大大促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，文化上出現(xiàn)了“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的局面，“天人之辯”思想也隨之繁榮和發(fā)展。漢代獨(dú)尊儒術(shù)，在天人關(guān)系這一問題上，提出了“天人合一”“天人感應(yīng)”的新的神學(xué)天命論。李世民當(dāng)政期間，出現(xiàn)蝗災(zāi)，他把災(zāi)難歸于自己而痛哭流涕，其實(shí)這只是君主為了安定民心的一種策略。在中國(guó)古代的“天人之辯”體系中，一直并行著兩條根本對(duì)立的哲學(xué)路線，即以孔孟、董仲舒為代表的唯心主義天命觀和以荀子、王充為代表的唯物主義哲學(xué)觀。這兩條路線構(gòu)成了中國(guó)古代關(guān)于天人關(guān)系諸種學(xué)說的核心和基礎(chǔ)。古代哲人在天人關(guān)系上的爭(zhēng)辯有現(xiàn)實(shí)的積極意義。道家的“道法自然”思想，體現(xiàn)了人與自然、人與他人的和諧相處，這對(duì)于糾正當(dāng)代那種把人與自然截然對(duì)立起來，主張以人為中心向自然開戰(zhàn)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，具有理論和實(shí)踐意義。儒家所主張的“天人合一”思想具有注重人生價(jià)值的特點(diǎn)，主張每個(gè)人都要最大化的發(fā)揚(yáng)自己的善性，這對(duì)于遏制當(dāng)代膨脹的物欲和拜物思想具有重要的意義。中國(guó)古代“天人之辯”思想具有豐富的內(nèi)涵，對(duì)于沖破西方文化在世界文化體系中的主導(dǎo)地位，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，激勵(lì)中華民族崛起具有重要的意義。（節(jié)選自《論文網(wǎng)——試論中國(guó)古代哲學(xué)的“天人之辯”》有刪節(jié)）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)古代的“天人之辯”思想只有在發(fā)達(dá)的農(nóng)耕文化基礎(chǔ)上才能逐漸的發(fā)展起來。B.古代人民的愚昧無知使“天人之辯”思想中迷信部分的產(chǎn)生有基礎(chǔ)而且根深蒂固。C.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期生產(chǎn)力的發(fā)展，學(xué)派間思想的碰撞，使“天人之辯”思想得到發(fā)展。D.掌握好“天人之辯”豐富的思想內(nèi)涵，則有助于沖破西方文化在中國(guó)的主導(dǎo)地位。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.“天人之辯”思想在農(nóng)耕時(shí)期產(chǎn)生，證明哲學(xué)思想的產(chǎn)生需要一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。B.文章用古人對(duì)雷電認(rèn)知，來論證“天人之辯”思想的產(chǎn)生與科學(xué)不發(fā)達(dá)的關(guān)系。C.早在夏商時(shí)期就出現(xiàn)了天命觀點(diǎn)，是論證生產(chǎn)力與“天命”觀點(diǎn)互相作用的例證。D.文章先梳理了“天人之辯”思想歷史發(fā)展脈絡(luò)，最后點(diǎn)出它有積極的現(xiàn)實(shí)意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A.因?yàn)閷?duì)農(nóng)業(yè)的重視，中國(guó)古代哲人很重視與農(nóng)業(yè)密切相關(guān)的人與自然的關(guān)系。B.唯心主義和唯物主義這兩條不同時(shí)代產(chǎn)生的哲學(xué)路線是古代天人關(guān)系的核心。C.董仲舒反對(duì)以人為中心向自然開戰(zhàn)的神學(xué)天命論，在今天依然具有積極意義。D.儒家思想也主張發(fā)揚(yáng)人的善性，也講究“天人合一”，這與道家思想完全一致。參考答案：1.C

2.C

3.A【1題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng),“只有在發(fā)達(dá)的農(nóng)耕文化基礎(chǔ)上才能逐漸的發(fā)展起來”中“只有……才”說法太絕度，原文是“任何哲學(xué)思想的產(chǎn)生都需要一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，然后隨其發(fā)展而不斷得到發(fā)展。中國(guó)的“天人之辯”思想即產(chǎn)生于中國(guó)古代相對(duì)發(fā)達(dá)的農(nóng)耕文化基礎(chǔ)上”，文中是說“相對(duì)發(fā)達(dá)的”；B項(xiàng),“使‘天人之辯’思想中迷信部分的產(chǎn)生有基礎(chǔ)而且根深蒂固”分析錯(cuò)誤，偷換概念，原文是“人民的愚昧無知使‘天人之辯’思想更加根深蒂固”，原文是說“天人之辯”思想更加根深蒂固。而不是選項(xiàng)的“‘天人之辯’思想中迷信部分”；D項(xiàng),“則有助于沖破西方文化在中國(guó)的主導(dǎo)地位”分析錯(cuò)誤，偷換概念，原文是“對(duì)于沖破西方文化在世界文化體系中的主導(dǎo)地位……”選項(xiàng)把原文的“世界文化體系”換成了“中國(guó)的”。故選C。【2題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握，同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng)，“互相作用”錯(cuò)誤，原文是“夏商時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)力低下，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)手段落后，自然環(huán)境對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有決定性作用。因此這一時(shí)期的“天人之辯”主要表現(xiàn)為人對(duì)于天的絕對(duì)依附關(guān)系，人們提出了“天命”的觀點(diǎn)”，原文的意思是生產(chǎn)力低下，所以產(chǎn)生“天命”觀點(diǎn)，說“相互作用”，應(yīng)包含“天命”觀點(diǎn)影響生產(chǎn)力的意思，無中生有。故選C?！?題詳解】試題分析：此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題重點(diǎn)在對(duì)文中觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核，錯(cuò)誤類型主要有無中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等。設(shè)錯(cuò)方式一般為改變句子含義從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致，文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆，對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式。近幾年根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行推斷成為一個(gè)熱點(diǎn)，重點(diǎn)注意無中生有、強(qiáng)拉因果和充分條件、必要條件混淆。B項(xiàng)，“不同時(shí)代產(chǎn)生”錯(cuò)誤，原文無據(jù)，這兩種思想基本是同時(shí)發(fā)源，并行發(fā)展的；C項(xiàng)，“以人為中心向自然開戰(zhàn)”是當(dāng)代人的觀點(diǎn)，與道家秉持的人與自然、人與人的關(guān)系相對(duì)立，原文是“這對(duì)于糾正當(dāng)代那種把人與自然截然對(duì)立起來，主張以人為中心向自然開戰(zhàn)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)”；D項(xiàng)，“完全一致”錯(cuò)誤，文章的最后一段中說，儒道思想有相似，更有區(qū)別，說發(fā)揚(yáng)善性、“天人合一”思想與道家“完全一致”絕對(duì)化。故選A?！军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?；镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面文言文，完成10—13題。白云先生傳方

苞張怡，字瑤星，初名鹿徵，上元人也。父可大，明季總兵登萊，毛文龍將卒反，誘執(zhí)巡撫孫元化，可大死之。事聞，怡以諸生授錦衣衛(wèi)千戶。甲申，流賊陷京師，遇賊將，不屈，械系將肆掠，其黨或義而逸之。久之，始?xì)w故里，其妻已前死，獨(dú)身寄攝山僧舍。不入城市，鄉(xiāng)人稱白云先生。當(dāng)是時(shí)，三楚、吳越耆舊，多立名義，以文術(shù)相高。惟吳中徐昭法、宣城沈眉生，躬耕窮鄉(xiāng)，雖賢士大夫不得一見其面，然尚有楮墨流傳人間。先生則躬樵汲，口不言詩書，學(xué)士詞人無所求取，四方冠蓋往來，日至茲山，而不知山中有是人也。先君子與余處士公佩，歲時(shí)問起居，入其室，架上書數(shù)十百卷，皆所著經(jīng)說及論述史事。請(qǐng)貳之，弗許，曰：“吾以盡吾年耳，已市二甕，下槨則并藏焉。”卒年八十有八。平生親故，夙市良材，為具棺槨。疾將亟，聞而泣曰：“昔先將軍致命危城，無親屬視含殮，雖改葬，親身之椑弗能易也。吾忍乎？”顧視從孫某，趣易棺，定附身衾衣，乃卒。時(shí)先君子適歸皖桐，反則已渴葬矣?；蛟唬簳讶雺俊；蛟唬航?jīng)說有貳，尚存其家。乾隆三年，詔修《三禮》，求遺書，其從孫某，以書詣郡，太守命學(xué)官集諸生繕寫，久之未就。先生之書，余心向之，而懼其無傳也久矣，幸其家人自出之，而終不得一寓目焉。故并著于篇，俾鄉(xiāng)之后進(jìn)有所感發(fā)，守藏而傳布之，毋使遂沉沒也。10．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．械系將肆掠

掠：拷打B．顧視從孫某，趣易棺

趣：催促C．時(shí)先君子適歸皖桐 適：恰好D．俾鄉(xiāng)之后進(jìn)有所感發(fā)

俾：有益11．以下句子分別編為四組，全部表現(xiàn)張怡遁世隱居的一組是①久之，始?xì)w故里

②雖賢士大夫不得一見其面③學(xué)士詞人無所求取

④請(qǐng)貳之，弗許⑤吾以盡吾年耳

⑥定附身衾衣

A．①②④

B．③⑤⑥

C．③④⑤

D．①②⑥12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

A．張怡的父親在一次兵變中殉難，此事上奏朝廷，張怡于是被授錦衣衛(wèi)千戶官職。B．作者的父親在世時(shí)，曾在過年時(shí)節(jié)與余佩一道前往山中，看望不務(wù)聲名的張怡。C．張怡臨終時(shí)拒絕使用親朋好友為他準(zhǔn)備的棺材，是因?yàn)樗氲搅藦那皯?zhàn)死的將士。D．文章結(jié)尾寫了張怡家人獻(xiàn)書的事情，作者希望張怡的同鄉(xiāng)晚輩能妥善保存?zhèn)鞑歼@些書。13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）其妻已前死，獨(dú)身寄攝山僧舍。

______________________________________________________________________（2）四方冠蓋往來，日至茲山，而不知山中有是人也。

______________________________________________________________________（3）幸其家人自出之，而終不得一寓目焉。

______________________________________________________________________參考答案：10．D(俾：使)11．C(①遁世隱居以前的事；②寫的是徐昭法、沈眉生，不是張怡；⑥寫其不忘父喪、恪守禮制的道義節(jié)操)12、C(臨終拒絕使用好的棺材的原因在于其不忘父喪，恪守禮制)13、（1）他的妻子在這以前就死了，他獨(dú)身寄居在攝山的佛寺里。(共3分，扣住“前”、

“寄”和大意給分)

（2）四方來往的官員紳士，天天有到此山游玩的，卻不知道山中有他這樣一位人物。(共3分，扣住“冠蓋”、“茲”和大意給分)（3）幸虧他的家人親自獻(xiàn)了出來，而我又始終未能親眼見一見。（共4分，扣住“幸”、“出”、“寓目”和大意給分）5.閱讀下面的文言文，完成4-7題。姚啟圣，字熙止，浙江會(huì)稽人。少任俠自喜。明季為諸生。順治初，師定江南，游通州，為土豪所侮，乃詣軍前乞自效。檄署通州知州，執(zhí)土豪杖殺之，棄官歸。郊行，遇二卒掠女子，故與好語，奪其刀殺之，還女子其家。舉康熙二年八旗鄉(xiāng)試第一，授廣東香山知縣。前政負(fù)課數(shù)萬，系獄，啟圣牒大府，悉為代償。尋以擅開海禁，被劾奪官。十三年，耿精忠反，兵入浙江境，陷溫州傍近及臺(tái)、處諸屬縣。圣祖命康親王杰書統(tǒng)師進(jìn)討，啟圣與子儀①募健兒數(shù)百詣軍，以策干王。十四年，以王薦，超擢溫處道僉事。先是，精忠以書招鄭錦②，錦至復(fù)拒之，將士多為內(nèi)應(yīng)，錦遂取泉、漳二府，據(jù)廈門。啟圣又使儀破精忠將曾養(yǎng)性于溫州。十月，師入仙霞關(guān)，趨福建，精忠降。擢啟圣福建布政使，率兵討錦。吳三桂將韓大任驍勇善戰(zhàn)，自贛入汀，謀與錦合。啟圣說之降，簡(jiǎn)其部卒，得死士三千人，以為親軍。十六年，從康親王盡取漳、泉地。錦遁歸廈門?？偠嚼赏⒆糇鄦⑹ヅc子儀屢著戰(zhàn)功，贍軍購馬，具甲胄弓矢，糜③白金五萬，皆出私財(cái)，詔嘉獎(jiǎng)。方鄭錦屢入寇，徙濱海居民入內(nèi)地，民多蕩析。復(fù)捐貲贖歸難民二萬余人，并請(qǐng)開海界、復(fù)民業(yè)，聽降卒墾荒，民困漸蘇。及錦死，子克爽仍其爵，稱延平王，凡事皆決之于國(guó)軒等。啟圣令知府卞永譽(yù)、張仲舉專理海疆，多以金帛間其黨與?？怂饲彩箷?，愿稱臣入貢，不薙發(fā)④登岸。啟圣以聞，上不許，趣水師提督施瑯進(jìn)征。二十二年六月，瑯進(jìn)攻臺(tái)灣，取澎湖。啟圣駐廈門督饋運(yùn)，以大舟載金、繒、貨、米至軍，大賚降卒，遣之歸，臺(tái)民果攜貳。復(fù)設(shè)間使克爽與國(guó)軒互相猜，眾莫為用?，?biāo)於ㄅ_(tái)灣克爽國(guó)軒等皆降啟圣還福州未幾疽發(fā)背卒。(選自《清史稿·列傳四十七》，有刪改)注①儀：姚啟圣的兒子姚儀。②鄭錦：鄭經(jīng)，民族英雄鄭成功的長(zhǎng)子。③糜：花費(fèi)。④薙發(fā)：清初，政府強(qiáng)迫漢人仿照滿人習(xí)慣剃發(fā)留辮。4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．前政負(fù)課數(shù)萬課：賦稅B．聽降卒墾荒，民困漸蘇

蘇：復(fù)蘇C．子克爽仍其爵

仍：沿襲D．大賚降卒，遣之歸

賚：賞賜5．下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是(3分)()A．瑯?biāo)於ㄅ_(tái)灣/克爽國(guó)軒等皆降/啟圣還福州/未幾/疽發(fā)背/卒B．瑯?biāo)於ㄅ_(tái)灣/克爽國(guó)軒等皆降啟圣/還福州/未幾/疽發(fā)/背卒C．瑯?biāo)於ㄅ_(tái)灣/克爽國(guó)軒等皆降/啟圣還福州/未幾/疽發(fā)/背卒D．瑯?biāo)於ㄅ_(tái)灣/克爽國(guó)軒等皆降啟圣/還福州/未幾/疽發(fā)背/卒

6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．姚啟圣少時(shí)任俠，在通州游歷時(shí)被當(dāng)?shù)赝梁牢耆?，即?qǐng)求參軍。擔(dān)任通州知州時(shí)，抓捕了那位土豪并將他杖殺，報(bào)仇后就棄官回鄉(xiāng)了。B．吳三桂手下的將領(lǐng)韓大任驍勇善戰(zhàn)，決定和鄭經(jīng)的反清部隊(duì)會(huì)合。姚啟圣能言善辯，勸降成功，并將投降的士兵全部編為自己的部隊(duì)。C．姚啟圣和兒子姚儀屢建戰(zhàn)功，還自己出資五萬白金贍軍購馬，準(zhǔn)備盔甲弓箭。總督郎廷佐向朝廷上奏，說其多次立下戰(zhàn)功，朝廷下詔嘉獎(jiǎng)姚啟圣。D．姚啟圣關(guān)心百姓，體恤民情，曾幫助被士兵搶掠的女子回家，還曾自己捐資贖回兩萬多難民，并請(qǐng)求朝廷開放海界，恢復(fù)百姓的常業(yè)，讓投降的士兵墾荒。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)啟圣與子儀募健兒數(shù)百詣軍，以策干王。譯文：(2)啟圣以聞，上不許，趣水師提督施瑯進(jìn)征。譯文：參考答案：4.B

蘇：緩解，在困難中得到解救。5.A根據(jù)選項(xiàng)可知，文段有五處需要斷開，且第一、三、四處斷句在四個(gè)選項(xiàng)中均相同，所以只需對(duì)剩余的兩處進(jìn)行判斷即可。其中，第二處主要是要辨明“啟圣”是作上句的賓語還是作下句的主語。由語境可知，施瑯平定臺(tái)灣，克爽、國(guó)軒等應(yīng)是向朝廷投降，而不是向啟圣投降，而且“啟圣”應(yīng)該作下句“還福州”的主語，語意才順暢。第五處的意思是“因?yàn)楸成系亩警彴l(fā)作，去世了”，“卒”的主語應(yīng)該承前句是“啟圣”，而不是“背”，“背”應(yīng)該是毒瘡“發(fā)作”的位置。因此答案為A。6.B“將投降的士兵全部編為自己的部隊(duì)”不正確，原文是說“他在投降的士兵中選拔出三千人，讓他們充當(dāng)自己的親兵”。7.(1)姚啟圣和兒子姚儀招募數(shù)百名健壯青年到軍中，用謀略求見康親王。（募，招募；詣，到；干，求見。各1分，句子通順2分）(2)姚啟圣把這件事上報(bào)朝廷，皇帝不同意，催促水師提督施瑯進(jìn)軍征討。（聞，使動(dòng)用法，使朝廷聽到；趣，催促；進(jìn)征，進(jìn)軍征討。各1分，句子通順2分）參考譯文姚啟圣，字熙止，是浙江會(huì)稽人。他年少時(shí)喜歡見義勇為，自我欣賞。明代末年為諸生。順治初年，朝廷的軍隊(duì)平定江南后，他游歷到通州，被當(dāng)?shù)赝梁榔畚?，于是到軍前?qǐng)求參軍，為國(guó)效力。朝廷下發(fā)文書讓他擔(dān)任通州知州，他就抓捕那位土豪并用杖打死了他，然后棄官回鄉(xiāng)。在野外行走時(shí)，遇到兩個(gè)士兵搶掠女子，他故意裝作和他們好好說話，(乘其不備)奪下他們的刀把兩個(gè)士兵都?xì)⒘?，并把女子送回她家?？滴醵?，在八旗鄉(xiāng)試中名列第一，被任命為廣東香山知縣。前任官員因拖欠幾萬稅款，被抓捕關(guān)押在監(jiān)獄，姚啟圣向上級(jí)官府呈上文書，替他全部?jī)斶€了。不久因?yàn)樯米蚤_放海禁，被彈劾削去官職?？滴跏辏⒕以旆?，部隊(duì)進(jìn)入浙江境內(nèi)，攻陷了溫州附近及臺(tái)州、處州兩地的眾多下屬縣城?？滴趸实勖羁涤H王杰書統(tǒng)領(lǐng)部隊(duì)進(jìn)軍討伐，姚啟圣和兒子姚儀招募數(shù)百名健壯青年到軍中，用謀略求見康親王?？滴跏哪辏?yàn)榭涤H王的推薦，姚啟圣被破格提拔為溫處道僉事。在此之前，耿精忠用書信招徠鄭經(jīng)(共同反清)，(但等)鄭經(jīng)到達(dá)后，鄭經(jīng)又拒絕了他，耿精忠手下的將士多是鄭經(jīng)的內(nèi)應(yīng)，鄭經(jīng)于是占領(lǐng)了泉州、漳州二府，占據(jù)了廈門。姚啟圣又讓姚儀出征，姚儀在溫州打敗耿精忠的將領(lǐng)曾養(yǎng)性。這一年的十月，軍隊(duì)進(jìn)入仙霞關(guān)，奔向福建，耿精忠投降。朝廷提拔姚啟圣擔(dān)任福建布政使，讓他率領(lǐng)部隊(duì)討伐鄭經(jīng)。吳三桂手下的將領(lǐng)韓大任驍勇善戰(zhàn)，從江西贛州進(jìn)入福建長(zhǎng)汀，謀劃和鄭經(jīng)會(huì)合。姚啟圣說服韓大任投降，選拔他手下的士兵，獲得了三千人的敢死隊(duì)，并讓他們充當(dāng)自己的親軍。康熙十六年，姚啟圣跟從康親王完全占領(lǐng)了漳州、泉州。鄭經(jīng)逃回廈門?？偠嚼赏⒆粝虺⑸献啵f姚啟圣和他的兒子姚儀多次立下戰(zhàn)功，供應(yīng)部隊(duì)，購買軍馬，準(zhǔn)備盔甲弓箭，花費(fèi)了五萬白金，都是出自個(gè)人財(cái)產(chǎn)，朝廷下詔嘉獎(jiǎng)姚啟圣。當(dāng)時(shí)鄭經(jīng)多次入侵，迫使濱海居民遷徙到內(nèi)地，很多百姓家人離散。姚啟圣又捐資贖回難民兩萬多人，并請(qǐng)求開放海界，恢復(fù)百姓的常業(yè)，讓投降的士兵墾荒，百姓的困苦生活漸漸緩解。等到鄭經(jīng)死后，鄭經(jīng)的兒子鄭克爽沿襲他的爵位，稱為延平王，凡事都由劉國(guó)軒等人決定。姚啟圣命令知府卞永譽(yù)、張仲舉專門治理海疆，用很多錢財(cái)離間他的同黨。鄭克爽于是派遣使者送來書信，說愿意稱臣入貢，但不剃發(fā)留辮，登上大陸。姚啟圣把這件事上報(bào)朝廷，皇帝不同意，催促水師提督施瑯進(jìn)軍征討?？滴醵炅?，施瑯進(jìn)攻臺(tái)灣，奪取了澎湖。姚啟圣駐守廈門監(jiān)督運(yùn)送糧食，用大船裝載錢幣、絲綢、貨物、稻米送到部隊(duì)，大大賞賜投降的士兵，送他們回臺(tái)灣，臺(tái)灣百姓果然懷有二心。又設(shè)反間計(jì)讓鄭克爽和劉國(guó)軒互相猜疑，很多(優(yōu)秀將領(lǐng))都沒有被任用。施瑯于是平定了臺(tái)灣，鄭克爽、劉國(guó)軒等人都被迫投降。姚啟圣回到福州，不久，(因?yàn)?背上的毒瘡發(fā)作，去世了。6.閱讀下面的文言文，完成下面小題。蔡元定，字季通，建州建陽人。生而穎悟，八歲能詩，日記數(shù)千言。父發(fā)，號(hào)牧堂老人，以程氏《語錄》、邵氏《經(jīng)世》、張氏《正蒙》授元定，曰：“此孔、孟正脈也?！痹ㄉ詈淞x。既長(zhǎng)，辨析益精。登西山絕頂，忍饑啖薺讀書。...聞朱熹名，往師之。熹扣其學(xué)，大驚曰：“此吾老友也，不當(dāng)在弟子列?！彼炫c對(duì)榻講論諸經(jīng)奧義，每至夜分。四方來學(xué)者，熹必俾先從元定質(zhì)正焉。太常少卿尤袤、秘書少監(jiān)楊萬里聯(lián)疏薦于朝，召之，堅(jiān)以疾辭。時(shí)韓侂胄擅政設(shè)偽學(xué)之禁以空善類臺(tái)諫承風(fēng)專肆排擊然猶未敢誦言攻朱熹至沈繼祖劉三杰為言官始連疏詆熹并及元定未幾，果謫道州。州縣捕元定甚急，元定聞命，不辭家即就道。熹與從游者數(shù)百人餞別蕭寺中，坐客興嘆，有泣下者。熹微視元定，不異平時(shí)，因喟然曰：“友朋相愛之情，季通不挫之志，可謂兩得矣。”元定賦詩曰：“執(zhí)手笑相別，無為兒女悲?！北娭^宜緩行，杖屨同其子沉行三千里，腳為流血，無幾微見言面。至舂陵，遠(yuǎn)近來學(xué)者日眾，州士子莫不趨席下以聽講說。有名士挾才簡(jiǎn)傲，非笑前修者，亦心服謁拜，執(zhí)弟子禮甚恭。人為之語曰：“初不敬，今納命。”愛元定者謂宜謝生徒，元定曰：“彼以學(xué)來，何忍拒之？若有禍患，亦非閉門塞竇所能避也?！辟O書訓(xùn)諸子曰：“獨(dú)行不愧影，獨(dú)寢不愧衾，勿以吾得罪故遂懈。”一日，謂沉曰：“可謝客，吾欲安靜，以還造化舊物。”閱三日卒。侂胄既誅，贈(zèng)迪功郎，賜謚文節(jié)。元定于書無所不讀，于事無所不究。下至圖書、禮樂、制度，無不精妙。古書奇辭奧義，人所不能曉者，一過目輒解。熹嘗曰：“人讀易書難，季通讀難書易?！膘涫栳尅端臅芳盀椤兑住?、《詩》傳、《通鑒綱目》，皆與元定往復(fù)參訂?！秵⒚伞芬粫瑒t屬元定起稿。嘗曰：“造化微妙，惟深于理者能識(shí)之，吾與季通言而不厭也。”及葬，以文誄之曰：“精詣之識(shí)，卓絕之才，不可屈之志，不可窮之辯，不復(fù)可得而見矣?！睂W(xué)者尊之曰西山先生。（選自《宋史·蔡元定傳》有刪改）10.下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.時(shí)韓侂胄擅政/設(shè)偽學(xué)之禁/以空善類臺(tái)諫/承風(fēng)專肆排擊/然猶未敢誦言攻朱熹/至沈繼祖劉三杰為言官/始連疏詆熹/并及元定B.時(shí)韓侂胄擅政/設(shè)偽學(xué)之禁/以空善類/臺(tái)諫承風(fēng)/專肆排擊/然猶未敢誦言攻朱熹/至沈繼祖劉三杰為言官/始連疏詆熹/并及元定C.時(shí)韓侂胄擅政/設(shè)偽學(xué)之/禁以空善類/臺(tái)諫承風(fēng)/專肆排擊/然猶未敢誦言攻朱熹/至沈繼祖劉三杰為言官/始連疏詆熹/并及元定D.時(shí)韓侂胄擅政/設(shè)偽學(xué)之/禁以空善類臺(tái)諫/承風(fēng)專肆排擊/然猶未敢誦言攻朱熹/至沈繼祖劉三杰為言官/始連疏詆熹/并及元定11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.古人除了名、字，常常還有號(hào)?！疤?hào)”實(shí)際上是一種固定別名，它是由使用者本人取的。古人取號(hào)往往是借此標(biāo)榜自己的某種情操。B.禮樂指的是禮儀和音樂。古代帝王常常以禮樂教化作為手段推行治國(guó)政策，以求達(dá)到尊卑有序、遠(yuǎn)近和合的統(tǒng)治目的。C.古代的詩包括了詩、詞、曲。就體裁而言可分為古體詩和近體詩兩大類。古體詩不講平仄、對(duì)仗、押韻，形式靈活。近體詩是格律詩，有絕句、律詩之分。D.“四書”指的是《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》，長(zhǎng)期以來，這是儒家傳道授業(yè)的基本教材。“四書”之名始于宋朝。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.蔡元定少年聰慧，才情出眾。父親給他傳授的孔孟正統(tǒng)理論，他都能深刻領(lǐng)悟。長(zhǎng)大后曾上西山苦學(xué)。他傾心做學(xué)問，對(duì)朝廷的征召，以病體為由堅(jiān)決推辭。B.蔡元定追隨朱熹，因韓侂胄施行打壓朱熹理學(xué)之舉而受牽連被貶謫。蔡元定坦然面對(duì)，餞別宴上作詩寬慰眾人。而后強(qiáng)拖病體和兒子水路兼行趕往謫居地。C.蔡元定抵達(dá)道州后，四方聞之而來拜師的人很多。蔡元定不忍推辭，他無懼種種壓力，堅(jiān)持收徒講學(xué)，并勸誡學(xué)生不要做虧心事，不要松懈求學(xué)。D.蔡元定深得朱熹的賞識(shí)，朱熹曾讓來求學(xué)的人先得到蔡元定的認(rèn)可才接收，著書立說也是跟蔡元定商討后才動(dòng)筆。無論是人品抑或才華，朱熹對(duì)他的評(píng)價(jià)都很高。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（1）有名士挾才簡(jiǎn)傲，非笑前修者，亦心服謁拜，執(zhí)弟子禮甚恭。（2）造化微妙，惟深于理者能識(shí)之，吾與季通言而不厭也。參考答案：10.B

11.C

12.B

13.（1）有位名士恃才傲慢，非議、取笑那些前去向元定求學(xué)的人，后來也心悅誠服，拜蔡元定為師，并表現(xiàn)得十分恭敬。（“簡(jiǎn)傲”“非”“謁拜”各1分；句意2分）

（2）天地、自然界奧妙無窮，只有精通義理的人才能了解它。我與蔡元定交談總是十分投機(jī)。（“造化”“識(shí)”“不厭”各1分；句意2分）10.試題分析：本題考查文言斷句。首先應(yīng)將句子回歸文本，結(jié)合語境理解大意。韓侂胄、朱熹、沈繼祖、劉三杰、元定是人名，不做主語就作謂語；“設(shè)偽學(xué)之禁”中“之禁”不能分開，因?yàn)椤爸痹诮Y(jié)尾往往作代詞，“設(shè)偽學(xué)之”不合理，排除C．D。A．B相比較，A更合適，所以選A?！究键c(diǎn)定位】理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級(jí)為理解B?！久麕燑c(diǎn)睛】對(duì)于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱、反復(fù)、辨句式。抓虛詞看位置：①“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞，經(jīng)常放在句首；句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句首的時(shí)間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經(jīng)常放在句尾；句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。（2）對(duì)話、引文標(biāo)志：文言文的對(duì)話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般第一次對(duì)話出現(xiàn)人名，以后就用“曰”而省略主語。關(guān)于利用虛詞斷句，這里有一個(gè)口訣，或許對(duì)同學(xué)們斷句會(huì)有些幫助：“曰”后冒（：），“哉”后嘆（?。?，“夫”“蓋”大都在句前?！坝凇薄岸币话阍诰渲?，“矣”“耳”后面畫圓圈（。）“耶”“乎”經(jīng)常表疑問（？），“也”“者”作用要停頓?；蚓洌?。）或逗（，）表情形，各人位置要記牢。...11.試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文化文學(xué)常識(shí)的把握情況。B項(xiàng)“古體詩不講平仄對(duì)仗押韻”說法有誤，“平仄對(duì)仗”可以不講，但“押韻”還是要有的?！究键c(diǎn)定位】識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A?！炯记牲c(diǎn)撥】古體詩也稱古風(fēng)，是相對(duì)于格律詩而言的一種古典詩體。因?yàn)楦衤稍娛翘拼d起的一種詩體，所以唐代人稱格律詩為近體詩或今體詩，這個(gè)名稱一直沿用至今；而古體詩在唐以前就有，雖然唐代人予以了一定的規(guī)范，但基本上保留了唐以前的詩體風(fēng)格，故唐代人稱這種詩體為古體詩或古風(fēng)，這個(gè)名稱也一直沿用至今。由于古體詩產(chǎn)生于唐代以前，因此這種詩體是不必講究平仄的（也有講究平仄的，但為數(shù)很少）。為了使這種詩體更加容易朗朗上口，唐代人加上了押韻的概念，但其要求也是很寬松的。在一首古體詩詩中，作者可以根據(jù)自己的需要，隨意轉(zhuǎn)韻（就是開始押一個(gè)韻部的韻腳，以后隨著自己的需要，可以轉(zhuǎn)押其他韻部的韻腳），因此一首古體詩可能會(huì)押很多的韻（一韻到底的詩也有，為數(shù)也不多）。另外，古體詩的句數(shù)是不限的，也根據(jù)作者自己的需要而定。12.試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。B“強(qiáng)拖病體和兒子水路兼行趕往謫居地”說法有誤，原文是“杖屨同其子沉行三千里”，是“拄著拐杖帶著兒子蔡沉步行近三千里”，并非“強(qiáng)拖病體”“水路兼行”。【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C?！久麕燑c(diǎn)睛】這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。13.試題分析：第一句中，重點(diǎn)的實(shí)詞虛詞：“簡(jiǎn)傲”傲慢；“非”非議；“謁拜”拜……為師。第二句中，重點(diǎn)的實(shí)詞虛詞“造化”天地、自然界；“識(shí)”了解；“不厭”十分投機(jī)?！究键c(diǎn)定位】翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B?！炯记牲c(diǎn)撥】本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”?！緟⒖甲g文】蔡元定字季通，建州建陽人。他從小聰穎，悟性好，八歲時(shí)即能做詩，每日記寫數(shù)千言。蔡元定的父親名蔡發(fā)，號(hào)牧堂老人。蔡發(fā)將程顥、程頤的《語錄》，邵雍的《皇極經(jīng)世》、張載的《正蒙》教授給蔡元定，說：“這些都是繼承孔子、孟子之道的正統(tǒng)理論?！辈淘ㄉ钌罾斫馄湓挼暮x。長(zhǎng)大后，辨析理解能力更精強(qiáng)。蔡元定曾登上西山頂峰，并在那里忍饑食菜，潛心苦讀。蔡元定聽說朱熹有名望，就前往拜師。朱熹在了解蔡元定已有的學(xué)識(shí)后，大驚曰：“這個(gè)人應(yīng)該是我的老友，而不應(yīng)該是我的弟子?！庇谑侵祆涑Ｅc蔡元定研討各種經(jīng)典的深?yuàn)W義理，每每談至深夜。對(duì)從四方來求學(xué)的人，朱熹要他們先得到蔡元定的肯定才接收。當(dāng)時(shí)的太常少卿尤袤、秘書少監(jiān)楊萬里兩人聯(lián)名將蔡元定舉薦給朝廷，但是蔡元定對(duì)朝廷的召用，以有病為由，堅(jiān)辭不就。當(dāng)時(shí)，韓侂胄擅權(quán)專政，將道學(xué)誣為偽學(xué)加以查禁，目的是要清除不合己意的理論學(xué)說。臺(tái)諫受韓胄的要挾與影響，專門從事打擊排擠忠良之事。不過當(dāng)時(shí)還沒有直接放言攻擊朱熹。到了沈繼祖、劉三杰擔(dān)任諫官的時(shí)候，才開始連篇累牘地詆毀朱熹，并牽連到蔡元定。不久，蔡元定果然被貶謫道州。州縣的官吏（奉韓胄的密令）急于逮捕蔡元定。元定聽此消息后，來不及與家人告別就準(zhǔn)備出走。朱熹與從游者數(shù)百人在蕭寺為蔡元定餞行。許多人長(zhǎng)吁短嘆，有人甚至流下了悲傷的眼淚。朱熹悄悄觀察蔡元定，見他與平時(shí)一樣平靜，感嘆說：“朋友之間的關(guān)愛友情，元定不怕受挫的志氣，我都得到了?！辈淘ó?dāng)時(shí)賦詩說：“執(zhí)手笑相別，無為兒女悲?！贝蠹叶紘诟涝卟⒆⒁馍眢w。蔡元定拄著拐杖帶著兒子蔡沉步行近三千里，腳都走得流了血，面容憔悴，不成人形。走到舂陵，遠(yuǎn)近慕名前來求學(xué)的人一天天地多起來，當(dāng)?shù)刈x書人沒有誰不到聽蔡元定門下聽他講學(xué)。有位名士恃才傲慢，取笑那些前去向元定求學(xué)的人，后來也心悅誠服，拜蔡元定為師，并表現(xiàn)得十分恭敬。人們對(duì)他說：“當(dāng)初不恭敬，如今接受聽命?！庇嘘P(guān)心愛護(hù)蔡元定的人勸他辭謝前來求學(xué)的生徒，蔡元定說：“人家為求學(xué)而來，怎么好忍心拒絕呢？如果有禍患，你就是閉門不出也不能避免。”蔡元定贈(zèng)書并訓(xùn)導(dǎo)諸學(xué)子說：“為人不做虧心事，半夜不怕鬼敲門，不要因?yàn)槲矣凶锒潘闪藢W(xué)習(xí)，失去了志向?！庇幸惶?，蔡元定對(duì)兒子蔡沉說：“可以辭謝客人的拜訪，我想安靜一下，將我身體還給造物主?！比旌蟛淘ㄞo世。待韓侂胄被誅殺，蔡元定被朝廷追贈(zèng)為迪功郎，并被賜謚號(hào)“文節(jié)”。蔡元定對(duì)書沒有不讀的，對(duì)事沒有不探究的，對(duì)圖書、禮樂、典制，沒有不精通的。有些古書詞句及意思艱澀深?yuàn)W，許多人弄不懂，但他一看便知曉。朱熹曾這樣說：“許多人讀易懂的書很困難，而蔡元定則是讀難懂的書很容易。”朱熹在為《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》做注疏和著《周易本義》、《詩集傳》和《資治通鑒綱目》時(shí)，都是在與蔡元定反復(fù)商討后下筆的，《啟蒙》一書，則由蔡元定起草。朱熹曾說：“天地、自然界奧妙無窮，只有精通義理的人才能了解它。我與蔡元定交談總是十分投機(jī)?！钡讲淘ㄏ略幔祆鋵懙课恼f：“精深的見識(shí)，超凡的才干，不可屈折的志向，不可折服的辯才，不能再見到了??！”學(xué)者們都尊稱蔡元定為“西山先生”。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.從下列詞語中選出最準(zhǔn)確、得體的5個(gè)詞語，依次填入后面5個(gè)句子中的橫線處。（4分）敬贈(zèng)

拋磚引玉

榮膺

舍下

不吝賜教

消息

惠贈(zèng)

忝列

噩耗

府上（1）一位高三學(xué)生在微博上發(fā)帖：“我想?yún)⒓哟髮W(xué)的自主招生考試，但不知道該如何準(zhǔn)備，在此懇請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的老師

，本人將不勝感激?！保?）一位教師在“十佳教師”頒獎(jiǎng)會(huì)上謙虛地說：“我做得還不夠好，能

‘十佳’，深感惶恐?！保?）一藥店廣告：“凡在本店購買藥品超過100元，本店將

精美禮品一份?！保?）張教授寫信給李教授：：“回憶去年拜訪

，受到您的熱情款待，非常難忘?！贝穑海?）

（2）

（3）

（4）

參考答案：（1）不吝賜教

（2）忝列

（3）

敬贈(zèng)

（4）

府上

（回答本題要結(jié)合語境，根據(jù)所提供的感情或語體色彩的不同，選擇恰當(dāng)?shù)脑~語填空。不吝賜教：敬辭，用于自己向別人征求意見或請(qǐng)教問題。拋磚引玉：比喻用粗淺的、不成熟的意見引出別人高明的、成熟的意見。忝列：謙辭，表示辱沒他人，自己有愧。榮膺：光榮地接受或承當(dāng)?；葙?zèng)：敬辭，指對(duì)方贈(zèng)予財(cái)物。敬贈(zèng)：恭敬地贈(zèng)送。府上：敬辭，稱對(duì)方家或老家。舍下：對(duì)人稱自己的家。）

略8.根據(jù)提供的材料和語境，補(bǔ)寫空格中的句子，不少于30字。（4分）中文名林書豪體重／身高91公斤／191公分國(guó)籍／祖籍美國(guó)／中國(guó)福建所屬運(yùn)動(dòng)隊(duì)紐約尼克斯隊(duì)民族漢族球衣號(hào)碼17號(hào)出生地美國(guó)加州舊金山帕羅奧多場(chǎng)上位置控球后衛(wèi)出生日期1988年8月23日信仰基督教畢業(yè)院校哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)系職業(yè)生涯2010年至今

林書豪，2012年初春在美國(guó)籃壇迅速崛起?？梢哉f他將是NBA歷史上繼姚明之后的又一位“華英雄”，進(jìn)一步打破了一些人認(rèn)為亞洲人體質(zhì)不適合打籃球的偏見。但他的成功又與姚明有著不同的意義。因?yàn)樵诖蟊娧劾?，姚明無論是2．27米的身高，還是籃球世家的出身以及舉國(guó)體制下的嚴(yán)酷訓(xùn)練，都更多地暗示他仿佛就是為籃球而生，而不具普遍性：但林書豪不同

。參考答案：他身高只有1.91米，而且畢業(yè)于哈佛，林的成功證明，在非舉國(guó)體制培養(yǎng)下，不依賴特殊的身體條件，華人運(yùn)動(dòng)員一樣可以成功。（句式可以不同）9.下面是某學(xué)校團(tuán)委組織的“情暖環(huán)衛(wèi)天使”活動(dòng)的構(gòu)思圖，請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過90個(gè)字。參考答案：本次活動(dòng)由團(tuán)委組織，要求“服務(wù)性社團(tuán)”和“文藝性社團(tuán)”參加，服務(wù)性社團(tuán)在與環(huán)衛(wèi)工人進(jìn)行角色互換后召開心得座談會(huì)，文藝性社團(tuán)在活動(dòng)期間跟蹤攝影、照相，然后組織主題展示。試題分析：這是一道概括圖片內(nèi)容的題目，注意要包含所用的內(nèi)容，注意各部分中間的邏輯關(guān)系。這是一道解說程序圖的內(nèi)容，注意概括出圖片中的所有的內(nèi)容，注意理清各部分之間的邏輯關(guān)系，此題重點(diǎn)住“角色轉(zhuǎn)換”的對(duì)象。題目要求將這些內(nèi)容組成一段話，而且不能超過90個(gè)字。組織答案時(shí)應(yīng)先指出這是一次春游活動(dòng)，然后講春游所開展的活動(dòng)及要求，最后講各組的具體情形。【考點(diǎn)定位】語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！久麕燑c(diǎn)睛】此題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。圖文轉(zhuǎn)換的題目主要是概括圖文反應(yīng)的內(nèi)容，針對(duì)反應(yīng)的內(nèi)容提出自己的建議等類型的題目，答題時(shí)注意搞清圖表的要素之間的關(guān)系。此題重點(diǎn)住“角色轉(zhuǎn)換”的對(duì)象，先指出這是一次春游活動(dòng)，然后講春游所開展的活動(dòng)及要求，最后講各組的具體情形。如本次活動(dòng)由團(tuán)委組織，要求“服務(wù)性社團(tuán)”和“文藝性社團(tuán)”參加。一定要結(jié)合題干的提示。10.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。颶風(fēng)和臺(tái)風(fēng)都屬于北半球的熱帶氣旋，只不過是因?yàn)樗鼈儺a(chǎn)生在不同的海域，①________。一般來說，在大西洋上生成的熱帶氣旋，被稱作颶風(fēng)，而把在太平洋上生成的熱帶氣旋稱作臺(tái)風(fēng)。近幾年，被颶風(fēng)所摧毀的城市越來越多，慘重的代價(jià)讓各國(guó)科學(xué)家都開始了對(duì)颶風(fēng)的研究，一旦科學(xué)家找到了颶風(fēng)形成的具體原因，②____，并減少颶風(fēng)造成的損失。但是現(xiàn)在，③_____，知道的僅僅是颶風(fēng)形成是因?yàn)樗诮?jīng)過溫暖的海水時(shí)就開始了快速的“成長(zhǎng)”，當(dāng)遇到強(qiáng)大的冷空氣時(shí)它們就爆發(fā)出來了。參考答案：①所以用了不同的稱謂

②那么我們就有可能控制颶風(fēng)發(fā)生

③我們對(duì)颶風(fēng)形成的原因一知半解試題分析：此題考核學(xué)生運(yùn)用語言的簡(jiǎn)明、連貫、得體能力，以情境補(bǔ)寫的方式出現(xiàn)，答題時(shí)注意語意和結(jié)構(gòu)上前后文的照應(yīng)，以及語意的提示，如第①空根據(jù)后文“被稱作颶風(fēng)”“稱作臺(tái)