2022年度河北省保定市北高蓬中學(xué)高二政治期末試題含解析

2022年度河北省保定市北高蓬中學(xué)高二政治期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.2011年12月24日，

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正式建成通車(chē)，加快了長(zhǎng)三角的一體化進(jìn)程。該橋由于地處長(zhǎng)江入?？冢撬锌缭介L(zhǎng)江大橋中隊(duì)靠近大海的，故被稱(chēng)為“長(zhǎng)江入海第一橋”。A．崇啟大橋

B．南通大橋

C．鎮(zhèn)江大橋

D．江陰大橋參考答案：A2.人生路上不僅有成功，而且更多的是挫折，挫折既是人生路上的“絆腳石”，又是前進(jìn)路上的“墊腳石”。這種觀(guān)點(diǎn)（

）。A．說(shuō)明意識(shí)能反作用于物質(zhì)

B．堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)C．是全面看問(wèn)題的辯證觀(guān)點(diǎn)

D．說(shuō)明量變會(huì)引起質(zhì)變參考答案：C3.從2010年3月1日起，深圳市博物館、深圳市少兒圖書(shū)館等七大市屬公益性文化場(chǎng)館，全部免收門(mén)票向社會(huì)開(kāi)放，真正實(shí)現(xiàn)了“零門(mén)檻”。方便了老百姓貼近高雅文化，提高了市民的文化素養(yǎng)，上述材料主要表明（

）A．文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)B．不同的地區(qū)、民族有不同的文化C．文化對(duì)人的影響有相對(duì)的穩(wěn)定性

D．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的參考答案：A4.要自覺(jué)地加強(qiáng)道德修養(yǎng)，“吾日三省吾身”，知榮棄恥，褒榮貶恥，揚(yáng)榮抑恥，明榮辱之分，做當(dāng)榮之事，拒為辱之行。這充分說(shuō)明

A．加強(qiáng)自身修養(yǎng)要腳踏實(shí)地，重在行動(dòng)

B．加強(qiáng)道德修養(yǎng)最主要的是觀(guān)念的更新

C．思想道德的差異，反映了人們世界觀(guān)的不同

D．加強(qiáng)道德修養(yǎng)要努力學(xué)習(xí)馬克思主義科學(xué)理論參考答案：A5.下列事件中，你認(rèn)為必須找政府解決的是①上下班高峰期交通擁擠現(xiàn)象嚴(yán)重

②某企業(yè)對(duì)境外投資決策舉棋不定③某股票價(jià)格不斷下跌

④某公司不按規(guī)定支付工人“國(guó)慶”期間的加班工資A．②③

B．②④

C．①②

D．①④參考答案：D略6.在中國(guó)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”，20世紀(jì)初的“新文化運(yùn)動(dòng)”，

20世紀(jì)70年代“關(guān)于檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題”的討論；在西歐，中世紀(jì)末的

“文藝復(fù)興”，十八世紀(jì)初的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”，都是預(yù)示社會(huì)大變革的著名思想運(yùn)動(dòng),這說(shuō)明：A任何反映自己時(shí)代的歷史任務(wù)和客觀(guān)要求的哲學(xué)都可以對(duì)社會(huì)變革其

指導(dǎo)作用B哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革具有指導(dǎo)作用C哲學(xué)為社會(huì)發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)D啟蒙運(yùn)動(dòng)使歐洲文化發(fā)展達(dá)到頂峰，為資本主義發(fā)展開(kāi)辟了道路參考答案：A略7.“十一五”規(guī)劃追求“國(guó)富”，“十二五”規(guī)劃追求“民富”。從“國(guó)富”到“民富”的轉(zhuǎn)變，從唯物論角度講，體現(xiàn)了A．堅(jiān)持聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移

B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C．堅(jiān)持發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)，堅(jiān)持理論創(chuàng)新

D．物質(zhì)決定意識(shí)，要求做到一切從實(shí)際出發(fā)參考答案：D8.1912年，德國(guó)科學(xué)家魏格納提出了大陸漂移說(shuō)，否定了前人的大陸均衡說(shuō)、路橋說(shuō)，卻被大多數(shù)數(shù)學(xué)家斥為“荒誕的怪論”。20世紀(jì)50年代，支持大陸漂移說(shuō)的新證據(jù)越來(lái)越多，大陸漂移說(shuō)重新活躍起來(lái)。在此基礎(chǔ)上，科學(xué)家通過(guò)進(jìn)一步探討，創(chuàng)立了后來(lái)成為主流的海底擴(kuò)張說(shuō)和板塊構(gòu)造說(shuō)。人們對(duì)大陸漂移說(shuō)認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變佐證了(

)①認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，人們追求真理的過(guò)程總是曲折的

②認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性，人們追求真理的過(guò)程是永無(wú)止境的過(guò)程③認(rèn)識(shí)具有創(chuàng)新性，認(rèn)識(shí)的進(jìn)步以推翻已有理論為前提

④認(rèn)識(shí)具有相對(duì)性，任何真理性認(rèn)識(shí)都包含著謬誤的成分A.①②

B.①③

C.①④

D.②③參考答案：A9.在文化建設(shè)中，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的是

A．貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)

B．樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)

C．堅(jiān)持發(fā)展鄧小平理論

D．堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系參考答案：D10.為突破載人航天交匯對(duì)接技術(shù)難點(diǎn)，廣大科技人員迎難而上，急智攻關(guān)，攻克了一大批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的關(guān)鍵技術(shù)，填補(bǔ)了眾多國(guó)內(nèi)技術(shù)空白。這體現(xiàn)了(

)A.解決問(wèn)題的關(guān)鍵在于把握主要矛盾

B.事物的質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_(kāi)辟道路C.矛盾的主要方面決定事物的發(fā)展方向

D.分析解決問(wèn)題要堅(jiān)持兩點(diǎn)論參考答案：A11.圖3漫畫(huà)蘊(yùn)含的哲理是圖3A．思維和存在的辯證關(guān)系B．量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系C．物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系D．共性和個(gè)性的辯證關(guān)系參考答案：B12.國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)指出，全面深化改革不是眉毛胡子一把抓，而是要分清輕重緩急，以

簡(jiǎn)政放權(quán)為突破口推進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變，符合發(fā)展實(shí)際，順應(yīng)人民意愿。這是因?yàn)锳．人民的意愿決定改革的進(jìn)程B．事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的C．主要矛盾在事物的發(fā)展過(guò)程中起決定作用D．矛盾具有普遍性，任何兩個(gè)事物之間都有矛盾參考答案：C13.流行語(yǔ)已經(jīng)不僅僅是語(yǔ)言符號(hào)，它從特定角度表達(dá)著人們的價(jià)值觀(guān)念和文化心態(tài)，真實(shí)地映照出社會(huì)現(xiàn)象和時(shí)代變遷。在“漢語(yǔ)盤(pán)點(diǎn)2011”活動(dòng)中，京滬高鐵、醉駕入刑、最美媽媽、校車(chē)安全、微博打拐、民間借貸、房?jī)r(jià)調(diào)控等入選。從歷史唯物主義角度看，這則材料說(shuō)明A.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是客觀(guān)存在的主觀(guān)映象B.聯(lián)系具有普遍性，我們要善于用聯(lián)系觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題C．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映D．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用參考答案：C14.自2010年起，我國(guó)北方某研究所科學(xué)分析中度鹽堿荒地的特性，利用脫硫石膏、化學(xué)改良劑改良鹽堿荒地，在種植中選用耐鹽品種，應(yīng)用地膜覆蓋、膜下滴灌、壟溝種植等技術(shù)。經(jīng)過(guò)三年努力，鹽堿荒地變成了良田，玉米畝產(chǎn)（1畝約等于0.067公頃）達(dá)到689.7千克，創(chuàng)造了鹽堿地改造的奇跡。鹽堿荒地的成功改造表明①人與自然之間的矛盾既是客觀(guān)的又是主觀(guān)的②人與自然之間的矛盾既有普遍性又有特殊性③人與自然之間的矛盾源于人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)④人與自然之間的矛盾的解決取決于人的實(shí)踐

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：C解析：北方某研究所科學(xué)分析中度鹽堿荒地的特性，利用脫硫石膏、化學(xué)改良劑改良鹽堿荒地，在種植中選用耐鹽品種，經(jīng)過(guò)三年努力，鹽堿荒地變成了良田。這一成功改造表明人與自然之間的矛盾既有普遍性又有特殊性，其解決取決于人的實(shí)踐，②④正確；①中的主觀(guān)說(shuō)法錯(cuò)誤；③中的“源于認(rèn)識(shí)”說(shuō)法錯(cuò)誤?！局R(shí)點(diǎn)】矛盾的普遍性與特殊性、實(shí)踐。15.辯證法的本質(zhì)是（

）A聯(lián)系和發(fā)展

B矛盾規(guī)律即對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律C辯證的否定觀(guān)

D批判的革命的和創(chuàng)新的參考答案：D16.解決漫畫(huà)中問(wèn)題的措施有①提高企業(yè)最低工資標(biāo)準(zhǔn)②國(guó)家財(cái)政補(bǔ)助普通職工③加強(qiáng)管理，提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益④調(diào)節(jié)過(guò)高收入，取締非法收入A．①④

B．②④

C．②③

D．①③

不一樣的薪酬

參考答案：A17.“十二五”期間，我國(guó)城鄉(xiāng)居民可支配收入年均增長(zhǎng)約7.9%，城鄉(xiāng)差距逐漸縮小，年均解決1000萬(wàn)人以上的新增就業(yè)，實(shí)現(xiàn)9年義務(wù)教育全覆蓋，初步形成世界上規(guī)模最大的全民醫(yī)保體系和社會(huì)保障制度……中國(guó)人民千百年來(lái)“學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)”的愿望正在成為現(xiàn)實(shí)。這表明()①我國(guó)人民在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的獲得感日益增強(qiáng)②我國(guó)公民平等享有權(quán)利的物質(zhì)保障更加有力③我國(guó)社會(huì)主義民主的主體更加廣泛④我國(guó)公民享有的民主權(quán)利不斷擴(kuò)大A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：A材料體現(xiàn)國(guó)家提高居民收入，完善社會(huì)保障，由此可見(jiàn)，①選項(xiàng)說(shuō)法符合題意，應(yīng)選。政府努力縮小城鄉(xiāng)差距，體現(xiàn)了我國(guó)公民平等享有權(quán)利的物質(zhì)保障更加有力，②選項(xiàng)說(shuō)法符合題意。③④選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除?！究键c(diǎn)定位】人民民主的真實(shí)性【名師點(diǎn)睛】認(rèn)識(shí)社會(huì)主義民主的廣泛性和真實(shí)性特點(diǎn)表現(xiàn)廣泛性民主權(quán)利選舉權(quán)與被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)等民主主體包括工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、干部、解放軍指戰(zhàn)員和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者在內(nèi)的全體人民真實(shí)性保障制度保障人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度法律保障我國(guó)制定現(xiàn)行有效的法律達(dá)231件，行政法規(guī)600多件，地方性法規(guī)7000多件，自治條例和單行條例600多件物質(zhì)保障公民選舉所需經(jīng)費(fèi)均由政府開(kāi)支；在選舉期間，國(guó)家掌握的報(bào)刊、電視、廣播等都為選舉活動(dòng)服務(wù)民主進(jìn)程隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，廣大人民的利益得到日益充分的體現(xiàn)和維護(hù)人權(quán)角度我國(guó)尊重和保障人權(quán)方面取得的成就，充分反映了人民民主的真實(shí)性18.一位外國(guó)朋友曾說(shuō)，“二十多年前我到過(guò)中國(guó)，那時(shí)人們的著裝幾乎是一個(gè)式樣，顏色也比較單調(diào)?，F(xiàn)在，一切都變了，中國(guó)變得多姿多彩了”。中國(guó)文化市場(chǎng)出現(xiàn)前所未有的斑斕色彩，從根本上說(shuō)是因?yàn)椋?/p>

）

A．我國(guó)政府開(kāi)放了文化市場(chǎng)

B．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和不斷完善

C．文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展

D．網(wǎng)絡(luò)媒體的高度發(fā)展參考答案：B19.美國(guó)佩斯大學(xué)孔子學(xué)院在紐約舉辦公眾開(kāi)放日暨中國(guó)文化日活動(dòng)，慶祝孔子學(xué)院成立兩周年?；顒?dòng)充滿(mǎn)了濃郁的中國(guó)文化特色，每位參與者都可以現(xiàn)場(chǎng)揮毫潑墨，聯(lián)系中國(guó)書(shū)法，或是切磋中國(guó)武術(shù)和氣功心得，還可以體驗(yàn)先進(jìn)的漢語(yǔ)互動(dòng)軟件，感受中國(guó)漢字魅力。這告訴我們（

）A.教育是文化傳播的主要途徑

B.文化傳播的途徑和方式是多樣的C.文化既是民族的，又是世界的

D.中華文化是和諧文化參考答案：B20.“歷史者英雄之舞臺(tái)也，舍英雄幾無(wú)歷史”，“大人物心理之動(dòng)進(jìn)稍移其軌而全部歷史可以改觀(guān)”。梁?jiǎn)⒊倪@一觀(guān)點(diǎn)

A．說(shuō)明了人民群眾對(duì)社會(huì)歷史所起的巨大作用B．承認(rèn)了人民群眾是社會(huì)歷史變革的決定力量C．否定了人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者D．肯定了人民群眾是社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量參考答案：C21.聯(lián)合國(guó)政府間氣候變化專(zhuān)門(mén)委員會(huì)確認(rèn)，全球氣候變化是人類(lèi)活動(dòng)帶來(lái)的二氧化碳等溫室氣體排放增多所致。這表明

A．物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)形式存在多樣性

B．任何事物的聯(lián)系都是有條件的

C．任何事物都是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的

D．因果聯(lián)系是普遍客觀(guān)存在的參考答案：D22.為了更好地傳承徽州文化，黃山市啟動(dòng)“百村千幢”古民居保護(hù)利用工程。有關(guān)專(zhuān)家指出，這樣做不僅可以守住古村落、古民居的“筋、骨、肉”，還可以傳承徽州文化的“精、氣、神”，真正使古村落、古民居流傳后世。這說(shuō)明（

）。A文化是人類(lèi)特有的現(xiàn)象

B傳統(tǒng)建筑是民族情感的集中表達(dá)C社會(huì)文化離不開(kāi)物質(zhì)載體

D文化是一種社會(huì)精神力量參考答案：C23.超市中出現(xiàn)一種水果：長(zhǎng)得像菠蘿蜜，看上去像蜜柚，披著“紅蘋(píng)果”外套，本質(zhì)上屬于“梨”家族的啤酒梨。一個(gè)有趣的生活現(xiàn)象說(shuō)明了一個(gè)哲學(xué)道理A．矛盾雙方相互貫通

B．矛盾特殊性離不開(kāi)普遍性C．矛盾雙方相互對(duì)立

D．矛盾普遍性寓于特殊性之中參考答案：A24.150多年來(lái)，一些重大發(fā)明，如照明、通信、汽車(chē)燈技術(shù)，都是在世博會(huì)上面世后才逐漸轉(zhuǎn)化為主流產(chǎn)業(yè)的。從文化生活角度看，這是因?yàn)?/p>

A.各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩

B.文化的傳播與交融是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)C．文化的交流與借鑒是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿．現(xiàn)代大眾傳媒超越時(shí)空的強(qiáng)大功能加速了文化傳播參考答案：C25.隨著一些具有傳統(tǒng)民間文化色彩的古村落被一步步逼進(jìn)狹小的“胡同”，保護(hù)古村落已刻不容緩。這是因?yàn)?，古村落是?/p>

）①傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體

②展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志③民族身份的重要標(biāo)志

④影響文化發(fā)展的決定因素A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：A26.國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于深化考試招生制度改革的實(shí)施意見(jiàn)》指出，深化考試招生制度改革，要選擇有條件的?。ㄊ校╅_(kāi)展高考綜合改革試點(diǎn)，不試點(diǎn)的地區(qū)，仍實(shí)行現(xiàn)行高考方案。從辯證唯物論的角度，這堅(jiān)持了（）①相對(duì)運(yùn)動(dòng)和絕對(duì)靜止的統(tǒng)一

②一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是③對(duì)具體問(wèn)題做具體分析原則

④主觀(guān)與客觀(guān)具體的歷史的統(tǒng)一。A．①② B．①③ C．②④ D．③④參考答案：C【考點(diǎn)】物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系原理．【分析】本題考查：物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，做到主觀(guān)與客觀(guān)具體的歷史的統(tǒng)一；意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用，正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物的發(fā)展，我們要樹(shù)立正確的意識(shí)．【解答】①說(shuō)法錯(cuò)誤，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的；②④符合題意，“選擇有條件的?。ㄊ校╅_(kāi)展高考綜合改革試點(diǎn)，不試點(diǎn)的地區(qū)，仍實(shí)行現(xiàn)行高考方案”，這一做法堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，做到了主觀(guān)與客觀(guān)具體的歷史的統(tǒng)一；③不合題意，“具體問(wèn)題做具體分析”是辯證法的要求，不符合題干設(shè)定的“辯證唯物論的角度”．故本題選C．27.從2013年8月1日起，我國(guó)對(duì)小微企業(yè)中月銷(xiāo)售額不超過(guò)2萬(wàn)元的增值稅小規(guī)模納稅人和營(yíng)業(yè)稅納稅人，暫免征收增值稅和營(yíng)業(yè)稅。這一舉措A.說(shuō)明稅收具有強(qiáng)制性 B.屬于財(cái)政政策C.說(shuō)明稅收具有隨意性

D.屬于貨幣政策參考答案：B28.湖南文化憑借湖南衛(wèi)視的宣傳和促進(jìn)，不僅已成為當(dāng)代中國(guó)最具影響的地域文化，更是在多個(gè)領(lǐng)域引導(dǎo)著時(shí)代新潮流。目前湖南的文化產(chǎn)業(yè)排名在全國(guó)居首位。湖南文化要保持這一優(yōu)勢(shì)，就必須()①在社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上，堅(jiān)持文化創(chuàng)新②繼承傳統(tǒng)，保持地方特色③面向世界，博采眾長(zhǎng)

④把發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作為當(dāng)前工作的首要任務(wù)A．②③④

B．①③④

C．①②④

D．①②③參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.國(guó)學(xué)，泛指中國(guó)傳統(tǒng)文化。近年來(lái)，借助電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代手段，通過(guò)專(zhuān)家通俗化的解讀在社會(huì)上興起了“國(guó)學(xué)熱”。中國(guó)傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)家國(guó)至上，強(qiáng)調(diào)禮之用、和為貴，強(qiáng)調(diào)天酬勤、大無(wú)畏，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)毅自強(qiáng)，所有這些都對(duì)家庭、國(guó)家和社會(huì)起到了巨大的維系與調(diào)節(jié)作用。

關(guān)于傳統(tǒng)文化，有兩種不同的觀(guān)點(diǎn)：一種認(rèn)為，傳統(tǒng)文化是我們的精神家園，它增強(qiáng)了我們的民族認(rèn)同感、歸屬感，應(yīng)該全部繼承；而另一種則認(rèn)為，傳統(tǒng)文化是我們的包袱，它鉗制了我們的交往方式、思維方式和情感體驗(yàn)，制約著我們的價(jià)值取向，應(yīng)該徹底拋棄。請(qǐng)運(yùn)用矛盾分析法對(duì)上述材料中的二種觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。（9分）參考答案：請(qǐng)運(yùn)用矛盾分析法對(duì)材料的二種觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。（9分）①矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，矛盾具有普遍性和客觀(guān)性，要用一分為二的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題。（3分）②第一種觀(guān)點(diǎn)主張全部繼承，只看到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華部分；第二種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為傳統(tǒng)文化應(yīng)該徹底拋棄，只看到了傳統(tǒng)文化中存在著糟粕，這兩種觀(guān)點(diǎn)都是片面的（3分）。③中國(guó)傳統(tǒng)文化既有精華又有糟粕，正確的態(tài)度是要堅(jiān)持全面的觀(guān)點(diǎn)，取其精華，棄其糟粕。30.在我國(guó)傳統(tǒng)文化的百花園中，有一支四季常青的奇葩“竹文化”。歷代文人雅士都被竹子“未出土便有節(jié)，及凌云常虛心”的自然形態(tài)及豐富的精神內(nèi)涵所傾倒，并留下了許多動(dòng)人的詩(shī)篇、書(shū)卷與美談。蘇東坡有詩(shī)曰：“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹，無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗，人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)?！编嵃鍢虻念}竹詩(shī)膾炙人口，百讀不厭：“咬定青山不放松，立根原在破巖中；千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)?！保?）有人說(shuō)，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，堅(jiān)韌頑強(qiáng)的竹子，已經(jīng)是中華民族精神的象征。你是否贊同這一觀(guān)點(diǎn)？6分（2）在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，大力弘揚(yáng)和培育中華民族精神，應(yīng)當(dāng)怎樣從傳統(tǒng)文化中汲取力量？10分參考答案：（1）竹子虛心而有節(jié)，樸實(shí)而堅(jiān)貞，根根相連，生生不息等生命特征與中華民族五千多年發(fā)展中形成的以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神相吻合。因此，自古以來(lái)，人們常常把竹子人格化為中華民族精神。（2）弘揚(yáng)和培育民族精神，首先，要辯證認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，分清精華與糟粕。其次，要正確對(duì)待傳統(tǒng)文化。既要珍惜和愛(ài)護(hù)中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又要做到與時(shí)俱進(jìn)，使民族精神博采眾長(zhǎng)、日益豐富。31.材料一：色、香、味、形是消費(fèi)者選擇食品的傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)，在我國(guó)現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)的食品中，經(jīng)批準(zhǔn)可使用的食品添加劑有20多類(lèi)約2000種。食品添加劑行業(yè)已是重要的現(xiàn)代食品行業(yè)之一。近年來(lái)，隨著人們對(duì)健康追求的提高，從化妝品到食品、從建材到家具等領(lǐng)域都逐步研發(fā)“無(wú)添加”產(chǎn)品、以“無(wú)添加”為新賣(mài)點(diǎn)。比如某商品“無(wú)添加”系列墻面漆在產(chǎn)品配方和生產(chǎn)過(guò)程中未人為添加甲醛、苯及其他揮發(fā)性有機(jī)化合物以達(dá)到層層凈化的效果。

材料二：添加劑本身并不可怕，可怕的是濫用。針對(duì)近年來(lái)頻發(fā)的食品安全問(wèn)題，浙江省工商局、質(zhì)監(jiān)局、衛(wèi)生局等部門(mén)于2012年7月啟動(dòng)號(hào)稱(chēng)史上最嚴(yán)厲的“食品安全百日大整治”，重點(diǎn)整治非法添加和濫用食品添加劑的違法行為。房?jī)r(jià)上漲本身并不可怕，可怕的是過(guò)快上漲。2010年以來(lái)，國(guó)家采取了增加保障性住房供給、收緊房產(chǎn)業(yè)和購(gòu)房信貸、調(diào)高房產(chǎn)交易稅等一系列措施對(duì)房地產(chǎn)市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)控，以整頓房地產(chǎn)市場(chǎng)秩序。（1）結(jié)合材料一