思修教學(xué)要點(diǎn)與思考題

三、課程宗旨與教學(xué)任務(wù)培養(yǎng)具有社會(huì)主義共同理想信念和“四有”和諧人格的建設(shè)者和接班人（政治人格要求）。樹立大學(xué)生正確的人生觀、道德觀、價(jià)值觀和法制觀（思想道德水平要求）教育、激勵(lì)和培養(yǎng)大學(xué)生努力成為“三創(chuàng)”型人才（品德創(chuàng)優(yōu)、業(yè)績創(chuàng)優(yōu)、生活創(chuàng)優(yōu)，觀念創(chuàng)新、能力創(chuàng)新、知識(shí)創(chuàng)新，開創(chuàng)學(xué)業(yè)、開創(chuàng)事業(yè)、開創(chuàng)家業(yè)）（人才規(guī)格要求）。教育引導(dǎo)大學(xué)生通過加強(qiáng)自身思想道德法律修養(yǎng)，促進(jìn)人格和諧的一門課程。（課程目的）華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程緒論：歷史使命思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的教學(xué)理論體系

（一）課程的指導(dǎo)思想馬克思主義理論為指導(dǎo)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀依據(jù)中國共產(chǎn)黨最新理論成果

（二）教學(xué)理論體系馬克思主義價(jià)值理論（理論基石）人的價(jià)值關(guān)系（邏輯主線）社會(huì)主義核心價(jià)值觀（課程體系）

（三）課程教學(xué)體系（附表）

P11—三、課程宗旨與教學(xué)任務(wù)華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程緒論：歷史使命思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)主導(dǎo)內(nèi)容：政治修養(yǎng)。以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo)，努力培養(yǎng)大學(xué)生形成“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義高素質(zhì)公民核心內(nèi)容：思想修養(yǎng)。引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，為人民服務(wù)和成人成己的價(jià)值思維模式與思想價(jià)值體系。

重要內(nèi)容：道德修養(yǎng)。從社會(huì)生活出發(fā)，正確認(rèn)識(shí)人與自己、人與人、人與自然的關(guān)系，樹立大學(xué)生良好的倫理道德觀。

三、課程宗旨與教學(xué)任務(wù)華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程緒論：歷史使命思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)

基本內(nèi)容：法制觀和公民意識(shí)修養(yǎng)。初步理解法制精神和增強(qiáng)法律意識(shí)，了解法律體系，正確行使和履行公民的權(quán)利與義務(wù)。知識(shí)內(nèi)容：人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)素質(zhì)。馬克思主義人學(xué)、倫理學(xué)、人生哲學(xué)、思想政治教育學(xué)、法學(xué)等學(xué)科為基礎(chǔ)理論。兼有社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、成才學(xué)、青年學(xué)、美學(xué)等人文學(xué)科知識(shí)和計(jì)算機(jī)的應(yīng)用技術(shù)。特色內(nèi)容：社會(huì)實(shí)踐和創(chuàng)新能力。從自我的實(shí)際情況出發(fā)，積極參與社會(huì)實(shí)踐，增強(qiáng)理論知識(shí)在實(shí)際社會(huì)中的運(yùn)用能力，確立勇于創(chuàng)新的成才觀。

三、課程宗旨與教學(xué)任務(wù)華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程緒論：歷史使命思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教學(xué)組織和要求一、閱讀課本教材及輔導(dǎo)資料（網(wǎng)絡(luò)資源）二、培養(yǎng)和形成理論聯(lián)系實(shí)際的研究型學(xué)習(xí)方式三、關(guān)注和思考現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的價(jià)值與觀念、道德與法律方面的熱點(diǎn)問題及人生重大問題四、每個(gè)班級(jí)自由組合學(xué)習(xí)小組，每3個(gè)人一組，共十個(gè)小組。每一個(gè)學(xué)習(xí)小組負(fù)責(zé)一個(gè)教學(xué)專題的研討(參見:教學(xué)日歷表)

，五、課堂發(fā)言，結(jié)合每講的教學(xué)專題，可準(zhǔn)備PPT多媒體。如：文字、圖片、音樂、Flash動(dòng)畫、視頻等。與每一次課堂討論相結(jié)合形成課后作業(yè)。并與作業(yè)一并上交。六、請(qǐng)選一位課程學(xué)習(xí)代表。條件：熱心為大家服務(wù)，有一定計(jì)算機(jī)和多媒體應(yīng)用能力，具備上網(wǎng)的設(shè)備條件。七、各講教學(xué)要點(diǎn)PPT等資料，請(qǐng)查看QQ群：327683303三、課程宗旨與教學(xué)任務(wù)華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程緒論：歷史使命思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教學(xué)總的特點(diǎn)：要求高、投入多、收獲大課時(shí)與教學(xué)計(jì)劃安排：48學(xué)時(shí)、十一講

（參看教學(xué)要點(diǎn)、電子信息保存）互動(dòng)研究型模式：小組討論、問題調(diào)研、實(shí)踐課程教學(xué)的結(jié)構(gòu)：“三基”講授、案例分析、討論發(fā)言、答疑輔導(dǎo)考試與成績?cè)u(píng)定（四個(gè)部分）：平時(shí)作業(yè)（書面論文）20%；課堂作業(yè)（主題發(fā)言）20%

學(xué)習(xí)表現(xiàn)（發(fā)言等）10%；期未考試（開卷）50%

三、課程宗旨與教學(xué)任務(wù)華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程緒論：歷史使命思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)

作業(yè)請(qǐng)自留底稿！

●內(nèi)容論述要有自己的觀點(diǎn)。引文要注明出處，要列出參考文獻(xiàn)?！裎淖諥4紙，1500字以上。主體文字小四號(hào)宋體字?！裎臋n電子文檔。文件名：“學(xué)號(hào)、姓名、題目”●提交班級(jí)課代表，可于課前存入教室電腦。書面作業(yè)要求華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程緒論：歷史使命思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)緒論教學(xué)小結(jié)基本概念：思想、道德、法律、道德素質(zhì)、法律素質(zhì)基本理論觀點(diǎn)：

1．思想道德與法律修養(yǎng)的關(guān)系。

2．當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)。

3．社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵。

4、互動(dòng)式研究型課程教學(xué)模式

——基本概念認(rèn)知、基本理論探討、基本問題研究

華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程緒論：歷史使命思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)思考題：1、如何理解當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)的歷史使命與自我成才目標(biāo)的統(tǒng)一？2、學(xué)習(xí)本課程的目的意義是什么？如何融入到互動(dòng)式研究型課程教學(xué)中？預(yù)習(xí)第一講（第三章）——3、如何解答“人是什么”的古老命題？4、人生目的是什么？5、怎樣理解現(xiàn)時(shí)期中國特色社會(huì)主義價(jià)值導(dǎo)向？

作業(yè)1：結(jié)合實(shí)際談怎樣樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀？緒論：歷史使命思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程價(jià)值范疇（哲學(xué)對(duì)一般科學(xué)的抽象概括）：價(jià)值定義：人的活動(dòng)使客體對(duì)主體產(chǎn)生的（好壞）意義價(jià)值意義范疇：真善美、自由、正義、效率、公平、功利、仁愛、誠信、秩序、幸福、快樂等等(以義為本)

價(jià)值關(guān)系：人的實(shí)踐使客體屬性滿足主體需要的程度關(guān)系。價(jià)值客體：事物、精神、人力及行為、制度屬性(以用為本)

價(jià)值主體：我你他(們)、它(自然)的需要(以和為本)價(jià)值實(shí)踐：實(shí)踐主體人的活動(dòng)(創(chuàng)造與毀滅等)(以人為本)價(jià)值觀念：主體的人(類)對(duì)價(jià)值問題的看法和意識(shí)(以量為本)價(jià)值觀：是高度概括和抽象集中的價(jià)值觀念形態(tài)，是主體行為的價(jià)值向度與內(nèi)驅(qū)力

價(jià)值取向：個(gè)體價(jià)值觀意識(shí)和行為中滲透的利益指向價(jià)值導(dǎo)向：權(quán)力主體引導(dǎo)和規(guī)范個(gè)體價(jià)值取向的作用力社會(huì)主義核心價(jià)值觀導(dǎo)向反對(duì)個(gè)人主義、新自由主義、自然主義P69—價(jià)值關(guān)系要素華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程第一講：價(jià)值導(dǎo)向思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第一講知識(shí)要點(diǎn)小結(jié)社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)生態(tài)文明人己物和諧天人己統(tǒng)一自由全面發(fā)展第一講：價(jià)值導(dǎo)向思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)核心價(jià)值觀理論華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程正確理解十八大提出的三個(gè)“倡導(dǎo)”——第一講知識(shí)要點(diǎn)小結(jié)“以每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展為基本原則”（共產(chǎn)主義道德原則）

——

馬克思《資本論》

“社會(huì)主義的本質(zhì)是最終達(dá)到共同富?！?/p>

（社會(huì)主義道德基本原則）

——

鄧小平論社會(huì)主義本質(zhì)科學(xué)發(fā)展觀與社會(huì)主義核心價(jià)值觀（價(jià)值導(dǎo)向和思想理論基礎(chǔ)）

——中國共產(chǎn)黨最新理論成果中共中央十八屆三中全會(huì)<全面深化改革決定>（價(jià)值導(dǎo)向）

——中國社會(huì)最新的行動(dòng)綱領(lǐng)和發(fā)展目標(biāo)我國憲法及社會(huì)主義法律體系中的民商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、刑法等實(shí)體法的基本原則（價(jià)值導(dǎo)向和道德原則）

——法律基本原則是道德原則的直接體現(xiàn)和實(shí)施保證第一講：價(jià)值導(dǎo)向思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論第一講知識(shí)要點(diǎn)小結(jié)領(lǐng)悟基本概念人類的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)、價(jià)值、價(jià)值關(guān)系、價(jià)值觀、核心價(jià)值觀、價(jià)值取向、價(jià)值導(dǎo)向

理解重要關(guān)系和準(zhǔn)則

1.人生環(huán)境與價(jià)值關(guān)系之間的聯(lián)系

2.社會(huì)實(shí)踐與世界觀、人生觀、道德觀、價(jià)值觀的形成關(guān)系

3.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容思考現(xiàn)實(shí)問題

1.解析“斯芬克斯之迷”及“人是什么”古老問題的現(xiàn)實(shí)意義。

2.在現(xiàn)實(shí)生活中，如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？第一講知識(shí)要點(diǎn)小結(jié)華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程第一講：價(jià)值導(dǎo)向思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)思考題1、分析袁隆平、徐本禹、洪戰(zhàn)輝、叢飛等諸多CCTV感動(dòng)中國人物的人生目的觀與人生追求。2、請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)勅松康氖鞘裁矗?、理解社會(huì)主義價(jià)值導(dǎo)向與法律體系的關(guān)系。4.一個(gè)人獲得越多能不能證明他的人生價(jià)值越大？作業(yè)（學(xué)號(hào)尾數(shù)同學(xué)）：

1號(hào)——如何追求實(shí)現(xiàn)自己的人生目的？如何樹立和怎樣踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？

2號(hào)——堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道德原則預(yù)習(xí)第二講內(nèi)容（教材第四章部分內(nèi)容）：思考題：運(yùn)用社會(huì)主義道德原則正確評(píng)價(jià)社會(huì)倫理事件。

華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程第一講：價(jià)值導(dǎo)向思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)一、道德范疇“道”本義“路”，引伸：處世的規(guī)律、規(guī)則、原則；“德”本義為“得”：“惪，外得于人，內(nèi)得于己也”

《說文》道德價(jià)值：在現(xiàn)實(shí)社會(huì)條件下(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))，人們用自己的行為活動(dòng)(道德實(shí)踐)調(diào)節(jié)人與自然、人與人、人與自己(價(jià)值主體)之間的利益分配(道德客體)，追求和實(shí)現(xiàn)應(yīng)當(dāng)?shù)纳媾c發(fā)展、幸福與自由等(道德價(jià)值)道德意識(shí)（道德觀）：依靠社會(huì)輿論、良心指導(dǎo)和完善人格（產(chǎn)生）,不斷形成的關(guān)于善與惡、公正與偏私、誠實(shí)與虛偽等情感評(píng)價(jià)及行為規(guī)范的觀念體系（認(rèn)識(shí)）倫理（Ethics）——習(xí)俗規(guī)范。人倫關(guān)系：輩分、類分、親序之間（君臣、父子、夫妻、長幼、朋友）的道德原則和規(guī)范（義、親、別、序、信）道德品質(zhì)：個(gè)人所形成的穩(wěn)定的德性品質(zhì)和行為習(xí)性第二講：道德法則思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程

“幸福觀”討論：試用馬克思主義價(jià)值論的幸福是實(shí)踐的和客觀的，批判“主觀幸福論”(哈佛大學(xué)泰勒博士和香港城市大學(xué)岳嘵東博士“幸福公開課”評(píng)析)。P90—二、道德法律原則和規(guī)范★道德原則（價(jià)值導(dǎo)向）：定義：社會(huì)意識(shí)形態(tài)倡導(dǎo)的道德法制建設(shè)的基本準(zhǔn)則

原則：中國特色社會(huì)主義道德原則(核心價(jià)值觀

)(反思P102—)

法規(guī)：法律原則、國家法規(guī)和紀(jì)律規(guī)范★法律基本原則：憲法與基本法；民法、行政法、刑法等實(shí)體法、訴訟程序法（法律體系）的基本原則★道德法律的規(guī)范及作用（教材“五種作用”）：規(guī)范：提倡性規(guī)范；授權(quán)性規(guī)范；義務(wù)性規(guī)范；禁止性規(guī)范行為：道德善利行為；選擇行為；盡責(zé)行為；危害行為評(píng)價(jià)：應(yīng)當(dāng)尚法；

應(yīng)當(dāng)正當(dāng)合法；應(yīng)當(dāng)守法；不當(dāng)違法趨勢(shì)：提倡性規(guī)范向授權(quán)性、義務(wù)性規(guī)范轉(zhuǎn)化第二講：道德法則思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)以事實(shí)為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩P126—華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程儒家“三綱五常八目”君止仁;臣止敬;子止孝；父止慈;人止信明明德親民止于至善《大學(xué)》十八大“三個(gè)倡導(dǎo)”富強(qiáng)民主文明和諧自由平等公正法治愛國敬業(yè)誠信友善P144—人民主權(quán)、基本人權(quán)、權(quán)力制約、法治憲法——

兼顧國家、集體和個(gè)人的利益（平等保護(hù)），國家為了公共利益的需要，可以依照法律規(guī)定對(duì)公民的私有財(cái)產(chǎn)實(shí)行征收或者征用并給予補(bǔ)償。中華人民共和國的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制，即全民所有制和勞動(dòng)群眾集體所有制。

城市的土地屬于國家所有。農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地、宅基地、自留地、自留山屬于集體所有。國務(wù)院《中華人民共和國城鎮(zhèn)集體所有制企業(yè)條例》——城鎮(zhèn)集體所有制企業(yè)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)組織

——本集體企業(yè)的勞動(dòng)群眾集體所有

——自愿組合、自籌資金、獨(dú)立核算、自負(fù)盈虧“集體所有制”解讀第二講：道德法則思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程

非權(quán)威的集體主義“在集體利益與個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，包含著相互聯(lián)系、相輔相成的三個(gè)方面”：

一、維護(hù)國家利益和公共利益，個(gè)人履行為社會(huì)作貢獻(xiàn)義務(wù)；

二、努力為人民服務(wù)，保障個(gè)人及市場(chǎng)主體的應(yīng)當(dāng)利益；

三、兼顧社會(huì)各方利益，平等互利、共同發(fā)展。——參見掘文：“道德原則的反思與重建”

《華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2001年第4期

中國特色社會(huì)主義道德原則的科學(xué)涵義：

一、不斷創(chuàng)造豐富的物質(zhì)精神產(chǎn)品（增量），促進(jìn)人與自然的天人和諧發(fā)展；

二、完善社會(huì)的利益分配與需求滿足的制度，促進(jìn)個(gè)人與群體(他人、法人、公共、集體)的社會(huì)和諧發(fā)展；

三、以人的自由全面發(fā)展為終極目的，促進(jìn)自我能力素質(zhì)與追求幸福之間的人格和諧?，F(xiàn)時(shí)期社會(huì)主義道德原則的內(nèi)涵四、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道德原則第二講：道德法則思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程不平衡性矛盾性終極性領(lǐng)悟基本概念

道德、道德原則、道德價(jià)值觀、法律原則與法律規(guī)范理解重要理論觀點(diǎn)

1、道德法律規(guī)范及作用

2、中國特色社會(huì)主義道德原則的科學(xué)內(nèi)涵

3、中國傳統(tǒng)道德觀與大學(xué)生道德修養(yǎng)的關(guān)系作業(yè)2：怎樣理解中國特色社會(huì)主義道德原則？本講知識(shí)要點(diǎn)小結(jié)

思考題（復(fù)習(xí)第五、六章權(quán)利制度內(nèi)容）1、依法治國要求公民和大學(xué)生應(yīng)具有怎樣的權(quán)利意識(shí)？2、如何在解決中國存在的社會(huì)矛盾沖突（教育、住房、分配、誠信、法治等）問題中維護(hù)公民權(quán)利？（作業(yè)3）第二講：道德法則思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程權(quán)利概念：權(quán)利作為價(jià)值范疇，指主體具有選擇、支配客體和實(shí)現(xiàn)利益的權(quán)力，并對(duì)他人具有約束力權(quán)利主體:享有要求、選擇、支配的權(quán)利人權(quán)利客體:物、精神、行為、制度權(quán)利實(shí)踐:要求、選擇、支配等行為權(quán)利意識(shí):公民對(duì)自己享有各種權(quán)利和維護(hù)權(quán)益的意識(shí)(道德、法律)第三講：權(quán)利規(guī)范孔融讓梨新解思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)一、權(quán)利概述華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程道德權(quán)利:人們?cè)诘赖玛P(guān)系中自由選擇、自尊受益和受公正評(píng)價(jià)的權(quán)利法律權(quán)利:受法律保護(hù)的不可侵犯與不受阻礙的利益和自由。權(quán)利關(guān)系法律規(guī)定主體應(yīng)有的權(quán)利和義務(wù)法律關(guān)系客體：權(quán)利義務(wù)的對(duì)象法律關(guān)系主體：權(quán)利人和義務(wù)人？法律關(guān)系內(nèi)容：權(quán)利義務(wù)的履行？法律人的基本權(quán)利人格權(quán)財(cái)產(chǎn)權(quán)人身權(quán)精神自由債權(quán)繼承權(quán)知識(shí)產(chǎn)權(quán)身份權(quán)人身自由行為自由財(cái)產(chǎn)自由權(quán)利自由P137—憲法和基本法原理民法等實(shí)體權(quán)利146—物權(quán)第三講：權(quán)利規(guī)范思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程一、權(quán)利概述自由權(quán)民事權(quán)利民事主體民事權(quán)利能力民事行為能力民事行為生命權(quán)、健康權(quán)、身體權(quán)姓名權(quán)（名稱）、肖像權(quán)名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、自由權(quán)婚姻自主權(quán)

配偶權(quán)、親權(quán)、監(jiān)護(hù)權(quán)親屬權(quán)、繼承權(quán)、榮譽(yù)權(quán)發(fā)明權(quán)、發(fā)現(xiàn)權(quán)、專利權(quán)著作權(quán)、商標(biāo)權(quán)人身權(quán)人格權(quán)身份權(quán)第三講：權(quán)利規(guī)范思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程二、法律權(quán)利（一）人身權(quán)第三講：權(quán)利規(guī)范思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程二、法律權(quán)利（一）人身權(quán)之二：隱私權(quán)隱私：

公共利益無關(guān)的不宜公開的個(gè)人活動(dòng)及信息隱私權(quán)（人格權(quán)利）：

隱私不被非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開1、未經(jīng)公民許可，不得公開其姓名、肖像、住址和電話號(hào)碼；2、不得非法侵入、搜查他人住宅，或以其他方式破壞他人居住安寧；3、不得非法跟蹤他人、監(jiān)視他人住所、安裝竊聽設(shè)備、私拍他人私生活鏡頭，窺探他人室內(nèi)情況；4、不得非法刺探他人財(cái)產(chǎn)狀況或未經(jīng)本人允許公布其財(cái)產(chǎn)狀況；5、不得私拆他人信件、偷看他人日記、刺探他人私人文件內(nèi)容及將其公開；6、調(diào)查、刺探他人社會(huì)關(guān)系并非法公諸于眾；7、干擾他人夫妻性生活或?qū)ζ溥M(jìn)行調(diào)查、公布；8、將他人婚外性生活向社會(huì)公布；9、泄露公民的個(gè)人材料或公諸于眾或擴(kuò)大公開范圍；10、收集公民不愿向社會(huì)公開的純屬個(gè)人的情況。人肉搜索維護(hù)公民的隱私權(quán)債權(quán)：債權(quán)人請(qǐng)求相對(duì)人給付或不給付的特定行為的權(quán)利。債的發(fā)生根據(jù)（四種債由）：合同所生之債、侵權(quán)所生之債、不當(dāng)?shù)美畟?、無因管理所生之債合同（契約）：概念：主體設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)的協(xié)議。特征：意思表示合法的民事法律行為（非事實(shí)行為）。種類：雙務(wù)與單務(wù)、有償和無償、有名和無名、諾成與實(shí)踐、要式與不要式、主合同與從合同等。合同法：法律保護(hù)在自愿、自由、公平原則下的合同關(guān)系。第三講：權(quán)利規(guī)范思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程二、法律權(quán)利（三）債權(quán)大學(xué)生享有哪些權(quán)利？受教育權(quán)、公民權(quán)利?勤工助學(xué)權(quán)、經(jīng)商權(quán)?戀愛婚育權(quán)、同居權(quán)?生命健康權(quán)、自殺權(quán)

?

善用自己的權(quán)利

！第三講：權(quán)利規(guī)范思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程三、增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)法制社會(huì)每個(gè)公民必須強(qiáng)化自己的權(quán)利意識(shí)在本案例中什么行為是①道德的②合法的③違法的人物各應(yīng)負(fù)什么樣的責(zé)任案例分析?第三講：權(quán)利規(guī)范思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)思考題（4號(hào)同學(xué)作業(yè)）：領(lǐng)悟基本概念

權(quán)利、民事主體、民事權(quán)利能力、民事行為能力、民事行為、民事法律行為、人身權(quán)、物權(quán)、債權(quán)、合同法、民事訴訟時(shí)效。

理解重要關(guān)系和準(zhǔn)則

1、我國公民的基本權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系。

2、道德權(quán)利與法律權(quán)利的關(guān)系。

3、合同訂立與民事法律行為

4、民事權(quán)利制度與消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法律制度。

5、強(qiáng)化公民權(quán)利意識(shí)的重要性和途徑。

本講知識(shí)要點(diǎn)小結(jié)第三講：權(quán)利規(guī)范思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程思考題1.

如何在解決中國存在的社會(huì)矛盾沖突（教育、住房、分配、誠信、法治等）問題中維護(hù)公民權(quán)利？（作業(yè)3）2.年輕美麗的谷慶玉與患有先天性肌無力的鄉(xiāng)村教師馬文仲結(jié)婚。他們?cè)卩l(xiāng)村辦學(xué)的事跡感動(dòng)了海內(nèi)外，“有人需要就是活著的價(jià)值”是他們?nèi)松母裱浴?/p>

18年后，馬文仲于2008年4月5日辭世，其兩個(gè)兒子也被確診遺傳同種病癥。請(qǐng)分析他們《牽手人生》的情感與道德、法律沖突說明了什么？3.請(qǐng)預(yù)習(xí)法律（行政、民事、刑事）責(zé)任制度。4.校園事件中男女大學(xué)生的權(quán)利使用是否正確？結(jié)合社會(huì)歷史上發(fā)生的人生悲劇，論述誰應(yīng)為他（她）們的死負(fù)責(zé)任？5.請(qǐng)用責(zé)任規(guī)范分析“交通事故處理及警察打人”案例。（4號(hào)同學(xué)作業(yè)在第4和第5題中任選一題）第三講：權(quán)利規(guī)范思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程主講：王京躍華南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第四講：責(zé)任規(guī)范

——強(qiáng)化法治觀念自覺履行義務(wù)

遵守社會(huì)主義法律包括兩個(gè)方面：一是依法享有并行使權(quán)利二是依法承擔(dān)并履行義務(wù)權(quán)利與義務(wù)是相關(guān)、等值、互補(bǔ)關(guān)系華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程“責(zé)任”等同于“履行義務(wù)”追究其責(zé)任——分析公民小明生活案例

主體應(yīng)承擔(dān)的道德、政紀(jì)和法律義務(wù)

責(zé)任和義務(wù)具有通約性，都與權(quán)利相對(duì)應(yīng)

主體應(yīng)做的事和承擔(dān)其后果

“責(zé)”：規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)；“任”：擔(dān)當(dāng)和承受

身份賦予、契約賦予、自然賦予

人的自然屬性和社會(huì)屬性決定人生責(zé)任

道義責(zé)任、政紀(jì)責(zé)任、司法責(zé)任

道義責(zé)任：基于倫理實(shí)體規(guī)定的道德義務(wù)政紀(jì)責(zé)任：基于集體組織制定的規(guī)章制度司法責(zé)任：基于國家強(qiáng)制執(zhí)行的法律法規(guī)第四講：責(zé)任規(guī)范思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)一、責(zé)任概述華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程責(zé)任概念：責(zé)任本質(zhì)：責(zé)任產(chǎn)生：責(zé)任類型：問題:“媒體傳播‘三俗’與圍觀

”的后果與責(zé)任？誰的——責(zé)任？

——政紀(jì)責(zé)任？

——法律責(zé)任？三種責(zé)任關(guān)系：

——區(qū)別與聯(lián)系

——轉(zhuǎn)化與沖突案例分析：

——《牽手人生》情感與責(zé)任矛盾

——愛國主義與狹隘民族情感矛盾

——社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)矛盾（觀看《水脈》）政紀(jì)責(zé)任司法責(zé)任道義責(zé)任第四講：責(zé)任規(guī)范思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程一、責(zé)任概述道義

人生責(zé)任體現(xiàn)在自我、他人、自然三個(gè)維度

對(duì)自我負(fù)責(zé)——珍惜生命，追求人生價(jià)值

內(nèi)容包括：自愛、自尊、自律、自強(qiáng)和自德

例：《牽手人生》情感與責(zé)任矛盾

對(duì)他人負(fù)責(zé)——承擔(dān)對(duì)他人的職責(zé)和使命

內(nèi)容包括：忠誠祖國、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)

例：愛國主義與狹隘民族情感矛盾

對(duì)自然負(fù)責(zé)——做有利于自然界發(fā)展的事

內(nèi)容包括：愛護(hù)自然、保護(hù)自然、和諧共處

例：社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)矛盾第四講：責(zé)任規(guī)范思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程二、責(zé)任維度第一維度：第二維度：第三維度：

行為人違反法律規(guī)定、依法應(yīng)承擔(dān)法律責(zé)任民事責(zé)任——因違約和侵權(quán)應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任

特點(diǎn)：財(cái)產(chǎn)性、補(bǔ)償性、強(qiáng)制性

行政責(zé)任——違反或不履行行政義務(wù)應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任特點(diǎn)：行政法律關(guān)系、獨(dú)立的救濟(jì)責(zé)任

刑事責(zé)任——違反刑法的犯罪行為應(yīng)承擔(dān)法律責(zé)任特點(diǎn)：刑事違法性、補(bǔ)償性、強(qiáng)制性（刑罰）P146—第四講：責(zé)任規(guī)范思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程三、法律責(zé)任——三大法律責(zé)任制度體系犯罪

犯罪的法律定義：刑法規(guī)定的嚴(yán)重危害社會(huì)的違法行為

犯罪四大要件：犯罪主體、犯罪主觀方面、犯罪客體、犯罪客觀方面

故意犯罪形態(tài)：犯罪預(yù)備、犯罪未遂、犯罪中止、犯罪既遂刑事法律制度免責(zé)條件：正當(dāng)防衛(wèi)、緊急避險(xiǎn)犯罪罪名種類：危害公共安全罪、侵犯財(cái)產(chǎn)罪等十種刑事責(zé)任：規(guī)定罪行及相應(yīng)承擔(dān)的刑罰（包括民事責(zé)任）刑罰的種類：五種主刑、三種附加刑第四講：責(zé)任規(guī)范思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程三、法律責(zé)任：犯罪行為承擔(dān)刑事責(zé)任的方式P148—在本案例中什么行為是①道德的②合法的③違法的人物各應(yīng)負(fù)什么樣的責(zé)任案例分析（4）?負(fù)有責(zé)任：民事責(zé)任、行政責(zé)任和刑事責(zé)任債由：侵權(quán)之債、合同之債、無因管理之債第四講：責(zé)任規(guī)范思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)領(lǐng)悟基本概念

道德責(zé)任、法律責(zé)任、法律制裁、民事責(zé)任、行政責(zé)任、行政處罰、犯罪、犯罪構(gòu)成、刑罰理解重要關(guān)系和準(zhǔn)則

1、責(zé)任與責(zé)任意識(shí)；

2、三大法律責(zé)任的特點(diǎn)

3、承擔(dān)行政責(zé)任的方式；

4、民事責(zé)任歸責(zé)原則及承責(zé)方式；

5、犯罪行為承擔(dān)刑事責(zé)任的方式。

本講知識(shí)要點(diǎn)小結(jié)第四講：責(zé)任規(guī)范思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程思考題1、正確理解責(zé)任（義務(wù)）與權(quán)利之間的關(guān)系。2、正確認(rèn)識(shí)責(zé)任的三重維度，思考應(yīng)如何承擔(dān)自己的人生責(zé)任。3、掌握法律行政、民事、刑事三大責(zé)任的主要內(nèi)容。4、請(qǐng)結(jié)合權(quán)利與義務(wù)關(guān)系，深入反思我們身邊發(fā)生的悲劇事件而引發(fā)的社會(huì)問題，誰應(yīng)對(duì)這些被扭曲了的事件負(fù)責(zé)？5、預(yù)習(xí)第一章理想信念相關(guān)知識(shí)。6、如何在追求中國夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)？結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾螌?shí)現(xiàn)人生理想？（5號(hào)同學(xué)作業(yè)）。第四講：責(zé)任規(guī)范思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程一、理想——人生航程的燈塔

理想（Ideal）是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對(duì)未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。區(qū)別于：

幻想和唯心（Fantasie、Spiritismus）

理想主義和唯心主義（Idealismus）理想的分類從主體上劃分從時(shí)序上劃分從客體上劃分政治理想道德理想職業(yè)理想生活理想從性質(zhì)上劃分科學(xué)理想和愚昧理想、崇高理想和世俗理想長遠(yuǎn)理想和近期理想、未來理想和現(xiàn)實(shí)理想個(gè)人理想、集團(tuán)理想、社會(huì)理想、共同理想等P17-P16思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第五講：理想信念華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程超前性階級(jí)性時(shí)代性實(shí)踐性

可能性理想P16思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第五講：理想信念一、理想——源于現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程信念信念是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)，是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體。P16——認(rèn)知情感意志思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第五講：理想信念二、信念——堅(jiān)定的精神情感華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程信念一旦形成，成為人生前進(jìn)的巨大精神力量，百折不撓、審時(shí)度勢(shì)執(zhí)著穩(wěn)定多樣親合信念思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第五講：理想信念二、信念——人生航船上的風(fēng)帆華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程理想與信念三種關(guān)系及現(xiàn)象:☆依存關(guān)系，

理想與信念是相互依存的。理想是信念的根據(jù)和前提，信念則是實(shí)現(xiàn)理想的重要保障。

成才目標(biāo)人生夢(mèng)想與踐行奮斗

★統(tǒng)一關(guān)系，理想就是信念，信念也就是理想。思想行動(dòng)一致。

幸?？鞓啡松鷫?mèng)想與寓行于樂◆分離關(guān)系，理想與信念彼此是分離的，信念淪為在意志或欲望驅(qū)使下的沖動(dòng)和偏執(zhí)。

高尚有為人生夢(mèng)想與言行偏執(zhí)P17思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第五講：理想信念理想信念理想信念理想信念理想信念☆★◆三、信仰——理想信念結(jié)合的精神產(chǎn)物華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程理想信念★★理想實(shí)踐討論：怎樣理解社會(huì)主義共同理想？結(jié)合自己的實(shí)際談?wù)勅绾螌€(gè)人夢(mèng)融入中國夢(mèng)？（作業(yè)5）

確立馬克思主義的科學(xué)信仰樹立社會(huì)主義的共同理想堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興的信心P23—思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第五講：理想信念三、信仰——科學(xué)理想信念的確立理想實(shí)踐華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程P25—P27堅(jiān)定依法治國的信念思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第五講：理想信念四、社會(huì)主義共同理想與中國夢(mèng)（一）中國夢(mèng)：國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福（二）現(xiàn)階段全黨全國各族人民的共同理想信念：堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)

為全面建成小康社會(huì)而奮斗1.積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀:富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善……2.2020年建成小康社會(huì):經(jīng)濟(jì)建設(shè),政治建設(shè),文化建設(shè),社會(huì)建設(shè)（公共與民生，居民收入倍增目標(biāo)）,生態(tài)文明建設(shè)五位一體。3.強(qiáng)調(diào)收入分配的效率公平原則:側(cè)重于居民、工薪勞動(dòng)者、農(nóng)民、低收入者、弱勢(shì)群體的利益、提高勞動(dòng)報(bào)酬在GDP中比重

。4.堅(jiān)持改革開放：“既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。”一切依靠廣大群眾的勞動(dòng)創(chuàng)造,一切為了人民群眾的幸福生活。

5.推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè):“讓人民享有健康豐富的精神文化生活”(文化是民族的血脈、生產(chǎn)力、實(shí)力，信念、信仰、幸福之源)。

……全黨全國各族人民的共同信念（八個(gè)堅(jiān)持）：“必須堅(jiān)持人民主體地位，必須堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，必須堅(jiān)持推進(jìn)改革開放，必須堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義，必須堅(jiān)持走共同富裕道路，必須堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧，必須堅(jiān)持和平發(fā)展，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)?！?/p>

華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程第二講知識(shí)要點(diǎn)一、基本概念：理想、信念、信仰、法治、法制；二、基本理論觀點(diǎn)：1．理想信念的作用和堅(jiān)定馬克思主義信仰（P26—）2．正確處理個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系（P31—）。3．我國社會(huì)主義法律的本質(zhì)、體系、運(yùn)行機(jī)制（P177—）。4．社會(huì)主義法律修養(yǎng)與思維方式（P197—）。5.“中國夢(mèng)”的偉大構(gòu)想討論：1、結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾螌?shí)現(xiàn)自己的人生理想？

2、如何理解個(gè)人夢(mèng)想與中國夢(mèng)想相結(jié)合？

——了解中國，理解目標(biāo)，肩負(fù)使命！

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第五講：理想信念華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程思考題：1、如何理解現(xiàn)實(shí)生活與社會(huì)中存在的理想與現(xiàn)實(shí)矛盾？2、應(yīng)如何確立、調(diào)整和堅(jiān)持自己的人生理想信念？3、應(yīng)如何抵御以美國為首的西方文化的侵蝕？（參看文獻(xiàn)：美國對(duì)華文化冷戰(zhàn)的九大絕招）

預(yù)習(xí)第五講（第二章）——4、什么是中國特色的愛國主義精神？5、我國關(guān)于國家安全的法律有哪些？6、結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾巫鲆粋€(gè)忠誠的愛國者？（作業(yè)6）思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第五講：理想信念華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程主講:王京躍華南師范大學(xué)馬克思主義教學(xué)部2014年思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第六講：愛國主義

——繼承愛國傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神

P41—一、中華民族愛國主義傳統(tǒng)二、新時(shí)期的愛國主義

——黨的十八大以來的愛國精神三、做忠誠的愛國者

國家這個(gè)政治地理學(xué)名詞，是指擁有共同的語言、文化、種族、血統(tǒng)、領(lǐng)土、政府或歷史的共同體社會(huì)。馬克思主義國家理論認(rèn)為，國家具有固定的社會(huì)人群和地理區(qū)域，國家行政管理政府是國家的象征，在其領(lǐng)土內(nèi)擁有對(duì)外主權(quán)和對(duì)內(nèi)的權(quán)力，是階級(jí)統(tǒng)治的工具。主講:王京躍華南師范大學(xué)馬克思主義教學(xué)部2014年思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第六講：愛國主義

——繼承愛國傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神

P41—

國家這個(gè)政治地理學(xué)名詞，是指擁有共同的語言、文化、種族、血統(tǒng)、領(lǐng)土、政府或歷史的共同體社會(huì)。馬克思主義國家理論認(rèn)為，國家具有固定的社會(huì)人群和地理區(qū)域，國家行政管理政府是國家的象征，在其領(lǐng)土內(nèi)擁有對(duì)外主權(quán)和對(duì)內(nèi)的權(quán)力，是階級(jí)統(tǒng)治的工具。

國家的本質(zhì)，是保障本國各民族公民（含海外華僑）生命、尊嚴(yán)、自由與權(quán)利的資源實(shí)體。熱愛自己的祖國（國家和民族）,由公民所享有的權(quán)利與應(yīng)履行的義務(wù)關(guān)系、祖國母親與如兒女般的人民之間血肉情感所決定的。"國家興亡，匹夫有責(zé)"是中華民族愛國傳統(tǒng)。主講:王京躍華南師范大學(xué)馬克思主義教學(xué)部2014年思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第六講：愛國主義

——繼承愛國傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神

P41—

國家的本質(zhì)，是保障本國各民族公民（含海外華僑）生命、尊嚴(yán)、自由與權(quán)利的資源實(shí)體。熱愛自己的祖國（國家和民族）,由公民所享有的權(quán)利與應(yīng)履行的義務(wù)關(guān)系、祖國母親與如兒女般的人民之間血肉情感所決定的。"國家興亡，匹夫有責(zé)"是中華民族愛國傳統(tǒng)。

愛國主義是人們深切關(guān)注自己故鄉(xiāng)家園的深厚感情和精神品質(zhì)，是自愿為國家命運(yùn)、民族前途、人民安康分憂解難的責(zé)任態(tài)度，體現(xiàn)在人們?yōu)樽约鹤鎳母粡?qiáng)、民主、文明而努力奮斗的愛國價(jià)值實(shí)踐。愛國歷來都是古今中外所共同崇尚的公民行為規(guī)范和美德。國歌《義勇軍進(jìn)行曲》

“九?一八”

“七?七”

“三五年”

“十?一”

《風(fēng)云兒女》

田漢詞\聶耳曲

新中國“代國歌”

04年修憲

定為國歌國歌——民族氣質(zhì)國家精神

愛國傳統(tǒng)中華人民共和國起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長城!中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,每個(gè)人被迫著發(fā)出最後的吼聲!起來，我們?nèi)f眾一心,冒著敵人的炮火，前進(jìn)！冒著敵人的炮火，前進(jìn)！前進(jìn)！前進(jìn)！進(jìn)！第六講：愛國主義思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)一、中華民族的愛國主義傳統(tǒng)P41—華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程中華民族愛國主義傳統(tǒng)的精神核心：

團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

愛好和平

勤勞勇敢

自強(qiáng)不息二、新時(shí)期的愛國主義“鐵人精神”“兩彈一星”精神小崗村精神/v_show/id_XNDUwMzgyNDA=.html載人航天精神北京奧運(yùn)精神南水北調(diào)精神第六講：愛國主義思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)P45—華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程新中國的改革創(chuàng)新精神中國經(jīng)濟(jì)新常態(tài)：從要素驅(qū)動(dòng)、投資驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。

——習(xí)近平2014APEC講話八個(gè)堅(jiān)持：必須堅(jiān)持人民主體地位，必須堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，必須堅(jiān)持推進(jìn)改革開放，必須堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義，必須堅(jiān)持走共同富裕道路，必須堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧，必須堅(jiān)持和平發(fā)展，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)?！\濤在黨的十八大上的報(bào)告國旗就是祖國有中國人的地方就有五星紅旗揮動(dòng)國旗就是對(duì)祖國的忠誠國旗——中國人愛國情感的寄托第六講：愛國主義思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)三、做忠誠的愛國者P40—華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程愛自己的祖國，決不容忍任何詆毀五星紅旗的行為！自覺維護(hù)國家利益促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)維護(hù)祖國統(tǒng)一青年大學(xué)生怎樣做一個(gè)愛國者？——愛國之情報(bào)國之志效車之行

警惕西方分裂、扼制、削弱社會(huì)主義中國的企圖西方一向在反恐、人權(quán)、主權(quán)問題上叫得最響、標(biāo)榜客觀公正，然而對(duì)中國卻一直是雙重標(biāo)準(zhǔn)，甚至于充當(dāng)中國分裂勢(shì)力的幕后支持者。西方罔顧中國嚴(yán)重暴力恐怖事件基本事實(shí)，媒體集體“失明”，居心顯惡，隨意顛倒“民主”與“反恐”，推行強(qiáng)權(quán)政治。（在海島爭(zhēng)端、烏克蘭等也是如此）

美CNN有線電視新聞網(wǎng)報(bào)道將恐怖分子打上引號(hào)；美聯(lián)社在報(bào)道中加上中國“官方所稱的恐怖分子”前綴；在選擇性引用受訪者的話竟稱“應(yīng)讓維吾爾人獨(dú)立”。《紐約時(shí)報(bào)》《華盛頓郵報(bào)》及路透社等媒體將恐怖分子稱為“攻擊者”“激進(jìn)分子”等。

英BBC廣播公司將暴力恐怖襲擊三個(gè)詞加上引號(hào)，而且還強(qiáng)調(diào)其所引用的中國官方報(bào)道“未經(jīng)證實(shí)”。這種做法違背新聞客觀公正原則，缺乏起碼的媒體職業(yè)道德。表明了西方妄圖分裂中國、扼制中國、削弱中國的企圖。第六講：愛國主義思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程知識(shí)要點(diǎn)一、基本概念：

愛國主義、民族精神、時(shí)代精神、國防、國家安全、憲法二、基本理論觀點(diǎn)

1、中華民族愛國主義傳統(tǒng)（P40—）

2、新時(shí)期的愛國主義（P45—）

3、做忠誠的愛國者（P56—）

4、了解《憲法》和國家安全法律規(guī)定主要內(nèi)容（P59、P192—）

5、大學(xué)生如何在自己的行為中實(shí)踐愛國主義精神?思考題：1.結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾巫鲆粋€(gè)忠誠的愛國者？（作業(yè)6）2.大學(xué)生和公民應(yīng)怎樣維護(hù)公共秩序？(預(yù)習(xí)第五章)3.“自媒體”是否有利于大學(xué)生核心價(jià)值觀形成？（作業(yè)7）第六講：愛國主義思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程一、公共生活與公共秩序范疇P171—公共秩序：在工作、交往、娛樂等公共生活中，按規(guī)則的有序化狀態(tài)。公共生活：人們?cè)诠餐臻g的生活。

——廣泛性、公開性、復(fù)雜性、多樣性

基本要素:公共產(chǎn)品、準(zhǔn)公共產(chǎn)品與非公共產(chǎn)品思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第七講:公共秩序公共產(chǎn)品：人們共同消費(fèi)或享用的產(chǎn)品和服務(wù)。

——公共性、非競(jìng)爭(zhēng)性、非排他性

華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程社會(huì)公德：文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法公共法律規(guī)范：行政法、民法、刑法、政紀(jì)P173—P175—二、創(chuàng)造與共享美好生活的公共價(jià)值觀孟子曰：徒善不足以為政，徒法不能以自行

“善”之問：僅靠道德和法律能夠維護(hù)公共秩序嗎？

《案例》：“廣州亞運(yùn)惠民項(xiàng)目”為何流產(chǎn)？亞運(yùn)前廣州市政府決定實(shí)施十大“亞運(yùn)惠民項(xiàng)目”措施，在市區(qū)實(shí)施46天的機(jī)動(dòng)車單雙號(hào)限行的同時(shí)，公交、地鐵系統(tǒng)在30個(gè)工作日內(nèi)免費(fèi)提供服務(wù)。然而，在免費(fèi)一周里，公交地鐵的日客流量高達(dá)1754萬人次大大超出運(yùn)輸能力，地鐵日客流量更是近800萬人次，地鐵一直超負(fù)荷運(yùn)行，啟動(dòng)三級(jí)客流控制高達(dá)144次，嚴(yán)重影響地鐵正常安檢和亞運(yùn)安保工作進(jìn)行，同時(shí)對(duì)市民上下班正常出行造成極大不便。廣州市從8日起取消亞運(yùn)公共交通全民免費(fèi)措施，改為對(duì)廣州市民發(fā)放交通補(bǔ)貼。

根源：政府與民眾的公共價(jià)值觀與現(xiàn)實(shí)公共生活的錯(cuò)位P134—正確的公共價(jià)值觀——維護(hù)公共秩序之善的根本價(jià)值意義:公共秩序.公共利益(衛(wèi)生.安全).共同價(jià)值(善物利人)價(jià)值客體:(準(zhǔn))公共產(chǎn)品(醫(yī)療.教育.環(huán)境).公共行為.公共制度價(jià)值主體:公共群體.特殊群體.特定個(gè)人或組織（含實(shí)踐者）價(jià)值實(shí)踐:為某公共價(jià)值在特定時(shí)間和條件下實(shí)施行為的過程

——實(shí)踐主體:政府.行政部門.事業(yè)單位.個(gè)人或企業(yè)單位

——實(shí)踐目標(biāo):富足.安全.綠色.美麗.幸福.和諧的公共生活

——實(shí)踐態(tài)度:實(shí)事求是.志存高遠(yuǎn).從我做起.從小事做起思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第七講:公共秩序華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程大學(xué)生不能將目光停留在淺層次問題：公共場(chǎng)所行為規(guī)范大學(xué)生須理解特別法規(guī)內(nèi)在的價(jià)值導(dǎo)向蘊(yùn)涵：治安、集會(huì)游行、環(huán)境保護(hù)、交通大學(xué)生教育不能停留在遵守社會(huì)公德：文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法嘆，公共價(jià)值觀的缺失！三、公共價(jià)值實(shí)踐（一）大學(xué)生眼里的公德思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第七講:公共秩序華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程高校大學(xué)生確立公共(核心)價(jià)值觀：

自由有序、平等高效、和諧法治“二個(gè)巨大”:工業(yè)化、城市化、全球化在給人類帶來巨大財(cái)富的同時(shí)，也付出了資源枯竭、環(huán)境污染、生態(tài)破壞的巨大代價(jià)。黨的十八大提出：

生態(tài)文明建設(shè)與綠色美麗中國.中國“十二五”轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,以節(jié)能減排為標(biāo)志,每萬元GDP降低能耗16%,碳排放減少10%.實(shí)現(xiàn)和諧美麗中國的途徑——深化改革：科技革新、產(chǎn)業(yè)升級(jí)(促進(jìn)綠色.環(huán)保.低碳行業(yè)發(fā)展)。新能源汽車、ＬＥＤ照明燈、太陽能發(fā)電、垃圾處理.氣力輸送、凈水系統(tǒng)、降溫與綠化設(shè)計(jì)……低碳生活——從我做起！全員參與節(jié)能減排!

三、公共價(jià)值實(shí)踐（二）人與自然思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第七講:公共秩序華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程環(huán)境保護(hù)法律制度我國制定的有關(guān)生態(tài)安全保障的法律法規(guī)：環(huán)境保護(hù)、災(zāi)害防御、自然資源保護(hù)、生物安全保護(hù)等方面。自然資源法原則：重要自然資源屬于國家所有的原則；統(tǒng)一規(guī)劃、多目標(biāo)開發(fā)和綜合利用的原則；利用和生態(tài)保護(hù)平衡的原則；開源與節(jié)流的原則。P178—三、公共價(jià)值實(shí)踐（二）人與自然思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第七講:公共秩序華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程宏觀上關(guān)注“民生”十八大提出2020年建成小康社會(huì)：改善民生、促進(jìn)公平

“林毅夫命題”

:“中國存在20年每年8%的潛力,到2030年，中國經(jīng)濟(jì)總量將超過美國，成為世界第一大經(jīng)濟(jì)體，國民人均收入也應(yīng)將達(dá)到美國的一半（按購買力平價(jià)計(jì)算）。”

一是在城市化的進(jìn)程中如何進(jìn)一步縮小城鄉(xiāng)收入差距二是如何提高勞動(dòng)報(bào)酬工資，征收壟斷收入，并在二次分配中以轉(zhuǎn)移支付方式縮小收入差距三是如何健全社會(huì)保障體系，以及教育、住房、醫(yī)療等方面的支出壓力（對(duì)工資性收入提高的部分抵消）三、公共價(jià)值實(shí)踐（三）人與人P124思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第七講:公共秩序華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程見義勇為、見危施救與善救助人

——崇尚十八大倡導(dǎo)的

“文明、和諧、公正、友善”價(jià)值觀確立見危施救正確的公共價(jià)值觀——“善救助人”見危施救實(shí)現(xiàn)“善救助人”須方法步驟正確：

A.呼救或?qū)ふ夷繐舻淖C人與證據(jù)（應(yīng)當(dāng)履行救助和自我保護(hù)的責(zé)任）B.報(bào)打110、112電話,履行告知義務(wù)（每個(gè)公民都應(yīng)履行的責(zé)任）C.保護(hù)現(xiàn)場(chǎng)、穩(wěn)定傷勢(shì)（根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況相應(yīng)履行的責(zé)任）D.阻止或排除被救助者再次受到傷害（根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況相應(yīng)履行的責(zé)任）E.詢問或查看傷情（根據(jù)自身的能力和救助經(jīng)驗(yàn)可以履行的責(zé)任）F.依據(jù)情況和自身能力采取有效的救助（可選擇的適度履行的責(zé)任）

三、公德價(jià)值實(shí)踐（三）人與人思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第七講:公共秩序華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程社會(huì)治安：是國家預(yù)防、控制、處理各種違法犯罪活動(dòng)和突發(fā)災(zāi)害事故，以維護(hù)社會(huì)治安，保障社會(huì)正常的工作和生活秩序，保護(hù)國家和人民生命財(cái)產(chǎn)的安全?！吨伟补芾硖幜P法》社會(huì)治安三、公共問題討論（三）人與人P175—思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第七講:公共秩序華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程你認(rèn)為案例中出租車司機(jī)向警察收費(fèi)的行為：

。A．公平合法

B．不公平不合法C．不公平但合法

D．符合社會(huì)主義道德規(guī)范E．不符合社會(huì)主義道德規(guī)范F．不道德的不當(dāng)行為

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第七講:公共秩序華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程案例分析（交通）三、公共問題討論（三）人與人你認(rèn)為出租車費(fèi)應(yīng)如何處理：A．出租車司機(jī)收車費(fèi)是不當(dāng)?shù)美?，不?yīng)收B．出租車司機(jī)收車費(fèi)是合同之債，應(yīng)收C．出租車費(fèi)是合同之債，應(yīng)由被撞行人承擔(dān)

D．出租車費(fèi)是無因管理之債，應(yīng)由被撞行人承擔(dān)E．被撞行人應(yīng)向司機(jī)甲索賠侵權(quán)之債F．被撞行人應(yīng)向司機(jī)甲的公司索賠侵權(quán)之債

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第七講:公共秩序華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程案例分析（交通）三、公共問題討論（三）人與人網(wǎng)絡(luò)信息安全全球普遍關(guān)注的信息安全問題主要在兩個(gè)主題：一是網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施的安全，即網(wǎng)絡(luò)本身的安全；二是網(wǎng)上信息內(nèi)容的安全?；A(chǔ)信息技術(shù)嚴(yán)重依賴國外是中國信息安全“最大隱患”

為了維護(hù)國家的網(wǎng)絡(luò)和信息安全，我國制定了一系列的法律法規(guī)，明確規(guī)定了利用互聯(lián)網(wǎng)實(shí)施的各種違法行為及其處罰辦法。案例分析（網(wǎng)絡(luò)）P179-思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第七講:公共秩序華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程三、公共問題討論（三）人與人

辯論辯題（“7”號(hào)同學(xué)書面作業(yè)）：

“自媒體”有利于大學(xué)生正確的核心價(jià)值觀形成每方辯手人員：正反方各由三人組成。辯論規(guī)則：每方輪流發(fā)言第人限時(shí)3分鐘。

1、一辯：本方觀點(diǎn)陳述。時(shí)間三分鐘

2、二辯：反駁對(duì)方的立論。

3、辯論：自由論辯、回答同學(xué)提問。

4、提問：同學(xué)提問發(fā)表觀點(diǎn)。

5、三辯：總結(jié)陳詞。案例分析（網(wǎng)絡(luò)）思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第七講:公共秩序華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程三、公共問題討論（三）人與人本章知識(shí)要點(diǎn)小結(jié)一、基本概念：

公共生活、公共秩序、社會(huì)公德、行政行為、行政責(zé)任、行政處罰、民事訴訟時(shí)效（P222）二、基本理論觀點(diǎn)1、黨的十八大提出“生態(tài)文明建設(shè)”的意義2、什么是公共價(jià)值觀？社會(huì)公德的主要內(nèi)容？3、網(wǎng)絡(luò)生活的中的道德要求4、法律在公共生活中的作用5、維護(hù)公共秩序的法律規(guī)范：《治安管理處罰法》、《維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第七講:公共秩序華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程思考題1、正確認(rèn)識(shí)和努力踐行公共生活中的道德規(guī)范。

2、掌握維護(hù)公共秩序的法律規(guī)范的基本知識(shí)。3、積極關(guān)注與投身維護(hù)社會(huì)公共秩序的實(shí)踐活動(dòng)

關(guān)注民生與發(fā)展問題：如環(huán)境、教育、住房、醫(yī)療、分配

反思社會(huì)公德心的問題：如見義勇為與見危不救4、復(fù)習(xí)第六章職業(yè)道德有關(guān)知識(shí)。（請(qǐng)觀看視頻——馬航失聯(lián)飛機(jī)駕駛員曾邀美女全程坐在駕駛艙：/p/news/w/v/2014-03-11/212063607171.html?opsubject_id=news-2784

）5、請(qǐng)8號(hào)同學(xué)準(zhǔn)備辯論題：獲得的報(bào)酬和獎(jiǎng)勵(lì)多能證明一個(gè)人的成功？第七講：公共秩序思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程一、職業(yè)與職業(yè)價(jià)值職業(yè)定義：人們?cè)谏鐣?huì)分工崗位上所從事的工作職業(yè)價(jià)值：實(shí)現(xiàn)理想、興趣愛好、某生手段創(chuàng)造價(jià)值、實(shí)現(xiàn)利益、追求成功

！職業(yè)價(jià)值觀——實(shí)現(xiàn)職業(yè)目的和利益是核心問題馬克思：

“思想一旦離開利益就會(huì)出丑”、“哪里有利益，哪里就有為之奮斗的人群?！?/p>

什么利益——職業(yè)的客體價(jià)值問題

誰的利益——職業(yè)價(jià)值的主體間性問題(從業(yè)者-股東-客戶-競(jìng)爭(zhēng)/合作者-政府/社會(huì))

怎樣實(shí)現(xiàn)利益——職業(yè)實(shí)踐價(jià)值與實(shí)踐者精神的問題第八講：職業(yè)價(jià)值思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程一、職業(yè)與職業(yè)價(jià)值職業(yè)的表現(xiàn)形態(tài)（五種）:職業(yè)理想——某種職業(yè)的理想目標(biāo)和價(jià)值精神(成功標(biāo)準(zhǔn))職業(yè)規(guī)范——某種職業(yè)的工作原則和制度規(guī)定等職業(yè)職責(zé)——每個(gè)職工具體崗位上的工作任務(wù)及責(zé)任職業(yè)行為——從業(yè)者在具體環(huán)境和職業(yè)規(guī)范下，完成工作任務(wù)的實(shí)踐活動(dòng)職業(yè)價(jià)值——職員在崗位上的職業(yè)行為所產(chǎn)生的直接的或間接的效益第八講：職業(yè)價(jià)值思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程二、職業(yè)精神和制度規(guī)范職業(yè)精神——?jiǎng)?chuàng)造價(jià)值、實(shí)現(xiàn)利益、追求成功

！職業(yè)道德——職業(yè)遵循的道德規(guī)范、法紀(jì)原則。職業(yè)道德的基本內(nèi)容

——愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)職業(yè)法律法規(guī)

——《教師法》《公務(wù)員法》《勞動(dòng)法》與勞動(dòng)糾紛處理——職業(yè)法律規(guī)定了職工的權(quán)利義務(wù)

P180—P183—第八講：職業(yè)價(jià)值思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程三、大學(xué)生擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀擇業(yè)：個(gè)人選擇就業(yè)崗位和職業(yè)工作的過程創(chuàng)業(yè)：努力創(chuàng)造崗位業(yè)績、開拓事業(yè)基礎(chǔ)P187—大學(xué)生“就業(yè)——擇業(yè)——?jiǎng)?chuàng)業(yè)”的現(xiàn)象

1.關(guān)注點(diǎn)——經(jīng)濟(jì)利益、專業(yè)特長、工作性質(zhì)

2.普遍的重實(shí)惠價(jià)值取向：重自我、輕社會(huì)；重眼前、輕長遠(yuǎn)；重都市、輕邊西；重穩(wěn)定、輕創(chuàng)造我國促進(jìn)就業(yè)與鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的諸多政策

就業(yè)是民生之本。要貫徹勞動(dòng)者自主就業(yè)、市場(chǎng)調(diào)節(jié)就業(yè)、政府促進(jìn)就業(yè)和鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的方針,實(shí)施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和更加積極的就業(yè)政策。鼓勵(lì)多渠道多形式就業(yè),促進(jìn)創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。

——黨的十八大報(bào)告

——提供更多的就業(yè)與創(chuàng)業(yè)機(jī)遇、改善民生，是我國加快推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)重點(diǎn)第八講：職業(yè)價(jià)值思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程P184—本講知識(shí)要點(diǎn)小結(jié)一、基本概念：擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)、職業(yè)、職業(yè)價(jià)值觀、勞動(dòng)法、勞動(dòng)合同二、基本理論觀點(diǎn)1、職業(yè)道德的基本要求2、理解職業(yè)道德,樹立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀3、大學(xué)生應(yīng)如何培養(yǎng)職業(yè)精神和樹立正確的職業(yè)價(jià)值觀4、勞動(dòng)合同的主要內(nèi)容及變更與解除5、處理勞動(dòng)爭(zhēng)議的法定途徑。第八講：職業(yè)價(jià)值思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程思考題1、正確認(rèn)識(shí)擇業(yè)與職業(yè)、成功與成才的辯證關(guān)系。

2、掌握職業(yè)規(guī)范和職業(yè)精神的基本要求。3、思未來職業(yè)價(jià)值觀的基本問題，積極投身社會(huì)實(shí)踐、培育自己的職業(yè)素養(yǎng)。

準(zhǔn)備辯論：多獲得報(bào)酬和獎(jiǎng)勵(lì)能否證明一個(gè)人的成功(作業(yè)8)5、預(yù)習(xí)教材第六章戀愛、婚姻、家庭有關(guān)知識(shí)。請(qǐng)準(zhǔn)備性愛婚姻辯論題:大學(xué)生應(yīng)不應(yīng)當(dāng)性愛(作業(yè)9)6.

用藝術(shù)形式表現(xiàn)人生的真善美(歌舞音畫詩說小品等形式不限)(作業(yè)10)

第八講：職業(yè)價(jià)值思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程P192--華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程第九講：婚戀價(jià)值思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)愛情的本質(zhì)

恩格斯：愛情與性愛是“人們彼此間以相互傾慕為基礎(chǔ)的關(guān)系”,“現(xiàn)代的性愛同單純的性欲，古代的愛，是根本不同的。”

愛情的三個(gè)特征：性愛、理想、責(zé)任?！靶浴?/p>

——由“心”和“生”兩個(gè)會(huì)意字構(gòu)成心——人的情感體驗(yàn)、思想意志、情欲

；生——人的生理需要、自然本能、性欲

。性愛:非eros式的性交;非柏拉圖式的愛.用身體來感受情;用思想來追求愛.

性與愛的行為中,蘊(yùn)涵著價(jià)值觀層次上的意志、自由、權(quán)益、幸福等方面的思想情感

性愛價(jià)值關(guān)系華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程第九講：婚戀價(jià)值思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)☆性愛價(jià)值：性愛生活使雙方彼此相互滿足程度的意義(性愛雙方互為主客體，彼此都具有客體屬性和主體需要)?！钚詯蹆r(jià)值觀：對(duì)性愛生活、性愛關(guān)系及其意義的看法☆性愛價(jià)值意義(由性愛關(guān)系產(chǎn)生)：善、理想、幸福、美滿、快樂、責(zé)任、家庭、生育、和諧、穩(wěn)定等等的程度狀態(tài)☆性愛價(jià)值關(guān)系：性愛實(shí)踐使客體與主體之間發(fā)生的聯(lián)系性愛價(jià)值客體：性交.吻.擁抱.親呢.言語及其它神態(tài)等

價(jià)值主體：性愛雙方及其父母.子女.親友；社會(huì).公共(他人)性愛價(jià)值實(shí)踐：態(tài)度和手段（平等自愿）、環(huán)境和習(xí)俗、時(shí)間和地點(diǎn)、方式和頻次等等（符合性愛操守）

現(xiàn)象

1．性與愛和諧融合（完美的性愛形式——擇偶觀和價(jià)值觀）

珍貴的(難得)——思想觀念與志趣相同的熱戀情侶、新婚燕耳……

2．性與愛不平衡（因人而宜的愛多或性多的性愛模式）

正常的(常見)——婚史與年齡差異、性格與性欲差異、情感與目的差異

3．性與愛變異（相異于“公序良俗”常態(tài)性與愛的行為）

非常態(tài)(爭(zhēng)議)——性伴侶、援交、手淫、性癖、同性戀、單戀、性冷淡

4．性與愛分離（違背倫理或人性的性與愛行為）

病態(tài)的(誤區(qū))——性交易、自戀、精神戀、網(wǎng)戀、電戀、戀物第九講：婚戀價(jià)值思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程性與愛現(xiàn)象產(chǎn)生于性愛關(guān)系。各個(gè)人的性愛價(jià)值觀差異，即追求的幸福快樂的性愛價(jià)值意義不同,表現(xiàn)在性愛價(jià)值的客體差異、主體不同和實(shí)踐行為不相同(性愛價(jià)值關(guān)系)。性愛倫理性愛特征——平等互愛情感基礎(chǔ)上的人生道德實(shí)踐行為

價(jià)值取向：生活情感和人生幸福的需要與滿足性愛倫理——人的解放的深刻的道德哲學(xué)命題

大學(xué)生的戀愛：從青春驛站駛向幸福人生的道德實(shí)踐性愛品德——大學(xué)生性愛的規(guī)范與品性

個(gè)人品性：榮辱、責(zé)任、操守、尊重與自尊等遵守規(guī)范：有益無害、公序良俗、尚德守法等P192—第九講：婚戀價(jià)值思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程

恩格斯:“個(gè)人性愛的持久性在各個(gè)不同的人中間,尤其在男子中間，是很不相同的……以后兩性關(guān)系的秩序……新的一代……對(duì)于今日人們認(rèn)為他們應(yīng)該做的一切,他們都將不去理會(huì),他們知道他們應(yīng)該怎樣行動(dòng),他們自己將造成他們的與此相適應(yīng)的關(guān)于各人行為的社會(huì)輿論——如此而已。”(馬恩選P79)婚姻與家庭

法律概念：

婚姻——男女兩性結(jié)合的夫妻關(guān)系

家庭——親屬（婚姻、血緣、收養(yǎng)）生活單位

婚姻與家庭意義（滿足人的）：

——生理與健康需要（生理）

——性愛與情感需要（心理）

——生活與互助需要（生存）

——社會(huì)與穩(wěn)定需要（發(fā)展）P196—第九講：婚戀價(jià)值思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程

恩格斯：婚姻以性愛為基礎(chǔ)，按其本性來說就是個(gè)體婚姻。但在私有制條件下，婚姻和家庭是以財(cái)產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的。繼承法概述

繼承權(quán)——依法將死者的個(gè)人財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)歸有權(quán)接受此項(xiàng)財(cái)產(chǎn)的人所有的一種法律制度。繼承法規(guī)定：繼承包括法定繼承和遺囑繼承。

遺囑繼承——被繼承人死亡后，按其生前所立遺囑內(nèi)容，將其遺產(chǎn)轉(zhuǎn)移給指定的法定繼承人的一種繼承方式。

遺囑繼承效力優(yōu)于法定繼承。

有效遺囑的條件：遺囑人具有行為能力、意思表示真實(shí)、不違反法規(guī)。法定繼承（無遺囑繼承）——按照法律規(guī)定的繼承人范圍、繼承順序和遺產(chǎn)分配的處理方法的繼承方式。P146

、198--第九講：婚戀價(jià)值思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程

法定繼承人范圍和順序：

第一順序繼承人包括：配偶、子女、父母、對(duì)公婆盡了贍養(yǎng)義務(wù)的喪偶兒媳和對(duì)岳父岳母盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的喪偶女婿；

第二順序繼承人包括：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承規(guī)定：

1、繼承時(shí)間從被繼承人死亡或者宣告死亡時(shí)開始；

2、分割遺產(chǎn)時(shí)，夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的共同所有的財(cái)產(chǎn)(除約定的以外)，應(yīng)當(dāng)先將共同所有的財(cái)產(chǎn)的一半分出為配偶所有，其余的為被繼承人的遺產(chǎn)；

3、確定繼承人，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承。沒有第一順序繼承人的，由第二順序繼承人繼承；

4、遺產(chǎn)分配原則:一般同一順序繼承人繼承的份額應(yīng)均等；對(duì)有特殊困難或缺乏勞動(dòng)能力的繼承人，應(yīng)予以照顧。法定繼承第九講：婚戀價(jià)值思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程本講知識(shí)要點(diǎn)小結(jié)一、基本概念：愛情、性愛、婚姻、家庭、孝、婚姻法、遺產(chǎn)、繼承權(quán)二、基本理論1、愛情的本質(zhì)及性愛道德要求2、婚姻與家庭的關(guān)系3、孝老愛親與家庭美德規(guī)范4、婚姻家庭法律規(guī)定5、財(cái)產(chǎn)繼承制度與法定繼承思考題：1.個(gè)人如何追求生活中的真善美和陶冶人格境界2.用藝術(shù)形式表現(xiàn)人生的真善美(詩歌音舞演說等形式不限)

第九講：婚戀價(jià)值思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程價(jià)值哲學(xué)人格范疇:作為人所應(yīng)具備的尊嚴(yán)情操、價(jià)值理想、精神觀念等等的內(nèi)在規(guī)定性（以行為表現(xiàn)為參照）。

道德人格：道德主體的人所應(yīng)享有的尊嚴(yán)品格(評(píng)價(jià))。其內(nèi)在的品格觀念等，以外在行為規(guī)范和價(jià)值取向?yàn)閭惱順?biāo)識(shí)。

法律人格：人享有受法律保護(hù)的權(quán)利、義務(wù)的主體資格。價(jià)值哲學(xué)的人格境界:

境界是內(nèi)修的,魅力是外顯的.人格魅力——非權(quán)力影響力。它是從個(gè)人各個(gè)生活領(lǐng)域所顯現(xiàn)出來的，由人生價(jià)值觀決定的理想信念、價(jià)值取向、道德意志、學(xué)識(shí)才能、氣質(zhì)修養(yǎng)等凝結(jié)為令人敬重的人格力量。人格哲學(xué)(心靈膽識(shí)及思想境界觀)與馮友蘭的“四境說”:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界(依次遞進(jìn))華南師范大學(xué)國家級(jí)精品課程第十講：人生價(jià)值思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)一、人格范疇與人格境界（一）人生價(jià)值觀范疇（與人生觀、人生道德觀差異）★人生價(jià)值觀——個(gè)體的人關(guān)于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值問題的人生目的意義及評(píng)價(jià)的根本觀點(diǎn)(核心問題：人活著為什么)★人生目的（3W）——為什么活著?為了誰活著?怎么樣活著?——為他人和自己創(chuàng)造自由幸福