高中政治生活與哲學第一單元復習新人教必修4

1、（07山東24）“幾十年的經(jīng)驗使我深刻體會到，學點哲學的確可以使人做事情少犯錯誤，做研究少走彎路?！毕铝杏^點與“國家最高科學技術(shù)獎”獲得者李振聲的上述感悟相一致的是：（）A．哲學是各門具體科學的基礎(chǔ)B．哲學是人類對某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括C．哲學是科學的世界觀和方法論D．哲學具有指導人們認識世界和改造世界的功能Answer:D2、（09上海15）哲學是理論化系統(tǒng)化的世界觀。以下屬于哲學層面的意識現(xiàn)象是（）A．民間的“實惠”思想B．《老子》的思想C．歐幾里德《幾何原本》的思想D．《本草綱目》的思想Answer:B.3、下列觀點中體現(xiàn)唯物論思想的有（）A．“心外無物”B．“形存則神存，形謝則神滅”C．“存在就是被感知”D．“巧婦難為無米之炊”A、①③ B、②③ C、②④ D、①④Answer：C4、（07江蘇12）哲學基本問題在人們的現(xiàn)實活動中表現(xiàn)為A．人與人的關(guān)系B．社會與自然的關(guān)系C．人與世界的關(guān)系D．主觀與客觀的關(guān)系A(chǔ)nswer：D.5、（09上海4）古希臘哲學家家泰勒斯提出“水是萬物的始基”。中國春秋時代《管子》一書中也指出“水者，何也？萬物之本原也”。他們的觀點屬于（）A．唯心主義的觀點B．科學的物質(zhì)觀C．辯證唯物主義觀點D．樸素唯物主義物質(zhì)觀Answer：

D6、（09年湛江模擬）有人認為，人腦產(chǎn)生意識，就像肝臟分泌膽汁一樣。這種看法屬于A．辯證唯物主義觀點B．樸素唯物主義觀點C機械唯物主義觀點D．歷史唯物主義觀點Answer：C.7、(09江蘇卷25)．下列選項與“我思故我在”觀點相一致的是（）A．未有這事，先有這理B．吾心即宇宙，宇宙即吾心C．死生有命，富貴在天D．世界的本質(zhì)是“絕對精神”Answer：B8、（09福建卷36）2009年4月，甲型HINI流感開始在一些國家和地區(qū)擴散。我國借助國際力量組織攻關(guān)，在短時間內(nèi)成功研制出甲型HINI流感的快速診斷方法。這表明（）A．世界上只有尚未認識之物，沒有不可認識之物B．充分發(fā)揮人的主觀能動性，就能解開自然之謎C．人們可以根據(jù)自己的需要，利用和改選規(guī)律D．在對自然現(xiàn)象的認識中，意識起著促進作用Answer：A.9、（09廣東14）民諺“南人不夢駝，北人不夢象”說明了（）A．存在決定意識B．意識反作于存在C．意識具有相對獨立性D．意識決定社會存在的變化Answer：A10、（08廣東14）哲學史上的“兩個對子”是①可知論和不可知論②一元論和二元論③唯物主義和唯心主義④辯證法和形而上學A．①② B．③④ C．①③ D．②③Answer：B.11、(09江蘇卷24)馬克思主義哲學的產(chǎn)生實現(xiàn)了哲學史上的偉大變革。它第一次實現(xiàn)了①唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一②唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一③世界觀和方法論的統(tǒng)一④實踐基礎(chǔ)上的科學性和革命性的統(tǒng)一A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④Answer：B12、（08江蘇27）馬克思主義哲學之所以是科學的，就在于它堅持A．聯(lián)系的觀點B．發(fā)展的觀點C．實踐的觀點D．矛盾的觀點Answer：C.1．古希臘哲學家泰勒斯有句名言：“水是萬物之源”；我國古代也有“五行說”，認為世界是由水、木、金、火、土演化而來的。這兩種觀點的共同之處在于（）

A.科學地揭示了世界的本原

B.肯定了意識對物質(zhì)的能動作用

C.肯定了物質(zhì)和意識具有同一性

D.認為世界是物質(zhì)的，堅持了唯物主義的根本方向答案：D解析：兩種觀點都屬于樸素唯物主義，把物質(zhì)的具體形態(tài)當成是物質(zhì)，不科學，故A錯誤；B、C在材料中沒有體現(xiàn)。.2.18世紀的法國爆發(fā)了世界矚目的啟蒙運動，啟蒙大師們高舉自由、平等、人權(quán)和理性的旗幟，向封建專制制度和宗教神學發(fā)動了猛烈的進攻，從而迎來了轟轟烈烈的法國大革命。這說明（）

A.真正的哲學都是自己時代的精神上的精華

B.馬克思主義哲學推動時代的步伐，指導社會變革

C.真正的哲學是社會變革的先導

D.哲學革命是法國和德國革命的導火索答案：C

解析：A與題目材料無關(guān)，材料沒有談及“馬克思主義哲學”故不選B，D是錯誤的說法。

.3.在激烈的市場競爭中，減員增效已不是什么新鮮事兒，“青春永遠不下崗”激勵了無數(shù)下崗職工，他們紛紛開始第二次創(chuàng)業(yè)，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出了巨大的貢獻。這主要說明（）

A.物質(zhì)決定意識

B.意識對改造客觀世界具有指導作用

C.人能夠能動的認識世界

D.要一切從實際出發(fā)，實事求是答案：B

解析：材料中提到“青春永遠不下崗”激勵了無數(shù)下崗職工，這體現(xiàn)了意識對改造客觀世界具有指導作用。

.4.馬克思主義哲學之所以是科學的，是因為（）①它堅持科學的實踐觀點

②它的全部理論都來自實踐，又經(jīng)過實踐的反復檢驗

③它是“改變世界”的科學、指導人類解放的科學

④它是無產(chǎn)階級的科學世界觀和方法論

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④答案：A

解析：③把結(jié)果當成原因，④犯了同義反復的錯誤。

.11.英國哲學家休謨認為：“一切外部的事物都不過是人們的一些主觀感覺和印象。因此，人們在認識中只能和感覺發(fā)生關(guān)系，不能超出感覺之外。在感覺之外有什么東西，人們無法知道。我們之外的外部世界是否存在，也是不知道的。”休謨的上述觀點屬于（

）

A.客觀唯心主義

B.主觀唯心主義

C.可知論

D.不可知論答案：D

解析：“在感覺之外有什么東西，人們無法知道。我們之外的外部世界是否存在，也是不知道的”，可知這是一種不可知論的觀點。休謨是一個典型的不可知論者。

.12.“正是有了我和我的意識，才有了地球”“沒有地球哪有我們的意識呢”這兩種觀點（）①是對哲學基本問題的討論

②第一種屬客觀唯心主義思想

③第二種屬于辯證唯物主義思想

④是唯物主義與唯心主義的對立

A.①②③④

B.①②④

C.①④

D.②③答案：C

解析：第一種屬于主觀唯心主義的思想，故②錯誤；第二種觀點只體現(xiàn)了唯物主義，但看不到里面包含有“辯證”的思想，故④不選。

.13.馬克思、恩格斯在創(chuàng)立自己哲學的過程中，對待黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義采取了全面科學的態(tài)度。這種態(tài)度是（）

A.批判的繼承

B.把二者結(jié)合起來

C.吸收其合理思想

D.批判其錯誤觀點答案：A

解析：B、C、D不夠全面。.物理學家把由反粒子組成的物質(zhì)叫做反物質(zhì)。1928年秋拉克預(yù)言了反物質(zhì)的存在，1997年美國科學家在銀河系上方3500光年處，有一個反物質(zhì)源，2002年歐洲核子研究中心首次成功地對反物質(zhì)原子的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和物理特性進行研究。據(jù)此回答14-15題。

14.從哲學上看，反物質(zhì)的存在說明（）A.世界的本質(zhì)并非物質(zhì)的

B.人類可以有意識的改造自然C.新事物總是層出不窮D.整個世界是客觀存在的物質(zhì)世界答案：D解析：A觀點錯誤，B、C與材料無關(guān)。15.人們對反物質(zhì)的發(fā)現(xiàn)過程表明（）

A.意識能夠決定物質(zhì)

B.人的意識能夠正確地反映事物

C.物質(zhì)決定意識

D.意識可以直接改造客觀事物答案：B

解析：A和D的觀點本身是錯誤的；C與材料無關(guān)。人們“發(fā)現(xiàn)”反物質(zhì)的存在說明人的意識能夠正確地反映事物。.23．“天上的一切星宿，地上的一切陳設(shè)，總之，構(gòu)成大宇宙的一切物體，在心靈以外沒有任何存在；它們的存在就是被感知或被知道?！毕铝羞x項中與以上說法相一致的是A．未有此氣，已有此理B．形存則神存，形謝則神滅C．氣者，理之依也D．萬物運動皆為心動答案：D23．下列說法中能體現(xiàn)唯物主義和唯心主義根本分歧的是A．“氣者，理之依也”與“理生萬物”B．“生死由命，富貴在天”與“物是觀念的集合”C．“事異則事異，事異則備變”與“天不變，道亦不變”D．“不入虎穴，焉得虎子”與“秀才不出門，全知天下事”答案：A.（08汕頭一模.21）思想高尚的人，不會做偷雞摸狗之事：思想齷齪的人，不可能成就驚滅動地的事業(yè)。播種一種現(xiàn)念就收獲一種行為，播種一種行為就收獲一種習慣，播種一種習慣就收獲一種命運。要改變命運，就要先改變行為；要改變行為，先要改變思想、解放思想。這是因為A．方法論決定世界觀B．世界觀和方法論互相轉(zhuǎn)化C．世界觀決定方法論D．世界觀和方法論都有相對獨立性［答案］C（08年深圳一模24．）“心中有籠便有籠，心中無籠便無籠”的觀點屬于A．形而上學B．樸素唯物主義C．主觀唯心主義D．客觀唯心主義［答案］C.24．會議提出，2009年經(jīng)濟工作必須全面貫徹黨的十七大和十七屆三中全會精神，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀。這是因為：①科學理論對實踐有巨大的推動作用②先進的科學的社會意識對社會存在起推動作用③正確的價值觀能引導人們作出正確的價值選擇④科學發(fā)展觀是推動經(jīng)濟社會發(fā)展的決定力量A.①③④B.①②④C.②③④D.①②③D.26.有人曾問政治哲學家約翰·羅爾斯為什么要研究哲學他說"一個沒有人去思考形而上學、知識論、道德與政治哲學的社會其實是千殘缺不全的社會。"這一觀點意在強調(diào)哲學能夠①使人善于思考，增長智慧②提供具體問題的解決方法③豐富時代精神的精華④推動思想解放，促進社會變革A.①②B.③④c.①④D.②④C.1、物質(zhì)是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在，其中，“客觀實在”是從：A、自然界中抽象概括出來的共同屬性B、社會事物中抽象概括出來的共同屬性C、萬事萬物中抽象概括出來的共同屬性D、萬事萬物的總和

C.2007年冬天,我國南方一些省區(qū)出現(xiàn)重大雪災(zāi),造成重大人員傷亡和財產(chǎn)損失?；卮?-3題。2、上述材料說明A、自然界是由上帝控制支配的

B、自然界的存在與發(fā)展是客觀的,有其自身的變化規(guī)律C、世界是物質(zhì)的

D、"天災(zāi)不由人",人在自然界面前是無能為力的3、專家指出,人類的活動破壞了地面的地質(zhì)結(jié)構(gòu),這是雪災(zāi)的破壞性加大的重要原因、這說明A、人類的活動要尊重自然,做到人與自然和諧相處

B、人類活動對自然界的發(fā)展起阻礙作用C、社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是客觀的

D、意識對事物的發(fā)展具有阻礙作用2-3BA.4-5BB4、我國古詩曰：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生?！薄霸喜荨钡健翱輼s”表明A、物質(zhì)是運動的主體

B、事物是運動變化的C、靜止是運動的特殊狀態(tài)

D、世界上不存在脫離運動的物質(zhì)5、恩格斯說：“沒有運動的物質(zhì)和沒有物質(zhì)的運動一樣，是不可想象的?！边@說明A、物質(zhì)和運動是一樣的

B、物質(zhì)是運動變化的，物質(zhì)和運動不可分C、世界上一切事物都是永恒運動，沒有靜止的

D、物質(zhì)的運動是絕對的、有條件的.6、下列對靜止的看法正確的是A、靜止是絕對的不動，是運動的特殊狀態(tài)B、靜止不是絕對的不動，是一種不顯著的運動，是運動的特殊狀態(tài)C、靜止是運動的特殊狀態(tài)，是無條件的、相對的運動D、靜止在一定條件下，可以是指永恒不動7、古希臘哲學家克拉底魯認為，萬物只是一種不可名狀的旋風，他拒絕給事物名稱，主張對客觀事物“什么都不能說”。其錯誤在于A、否定了事物的客觀性

B、夸大了人的主觀能動性C、否認了事物的相對靜止

D、割裂了物質(zhì)和運動的關(guān)系

6-7BC.8、下列現(xiàn)象中，屬于規(guī)律的一組是①月亮繞地球轉(zhuǎn)

②新陳代謝

③大雁冬天南飛春天北來④生物體的自然選擇，適者生存

⑤一年四季春夏秋冬的變化

⑥商品以價值量為基礎(chǔ)實行等價交換⑦生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況⑧蘋果落地

⑨市場商品的價格時漲時落⑩水往低處流A、①②⑨

B、③④⑧

C、⑦⑧⑩

D、②④⑥⑦9、宋人有看其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：‘今日疾也！余助苗長也！’其子趨而往視之，苗則槁也?！贝说涔实恼軐W寓意是A、事物的運動是有規(guī)律的

B、事物的運動是永恒的C、事物是變化發(fā)展的

D、物質(zhì)和運動不可分8-9DA.10、人與規(guī)律的關(guān)系是A、人能夠認識和利用規(guī)律，造福于人類

B、人在客觀規(guī)律面前無能為力C、規(guī)律的客觀性服從人的主觀能動性

D、人發(fā)揮主觀能動性，能夠改變和創(chuàng)造規(guī)律11、蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧。但是，最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。這說明A、人的意識是能動的，動物的意識是不能動

B、人的意識水平比動物的意識水平高得多C、動物沒有意識，意識是人類特有的

D、蜜蜂的智慧在某些方面對人類高得多10-11AC

.12、對意識的認識是多角度的，下列屬于從本質(zhì)角度看的是A、意識的形式是主觀的

B、意識是人腦特有的機能C、意思是對物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物D意識是客觀存在在人腦中的反映13、為節(jié)約資源、保護環(huán)境，引導公眾科學合理使用塑料購物袋，國務(wù)院辦公廳下發(fā)的通知規(guī)定，從2008年6月1日起，在全國范圍內(nèi)禁止生產(chǎn)、銷售、使用超薄塑料袋。這體現(xiàn)了A、意識活動具有計劃性和目的性

B、物質(zhì)決定意識C、一切從實際出發(fā)，實事求是

D、意識能促進客觀事物發(fā)展12-13DA.26、先設(shè)計后施工，才能建成樓房。這一事實說明A、設(shè)計的構(gòu)想是工程師頭腦中產(chǎn)生的B、先有意識，后有物質(zhì)C、意識活動具有目的性和計劃性D、物質(zhì)決定意識27、席勒說：“人的完美需要在文化中實現(xiàn)”。因此，參加健康向上的文化活動，能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這說明：A、意識對改造客觀世界有指導作用B、人能夠能動的認識世界C、意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用D、人類的意識具有能動性26-27CC.09年惠州調(diào)研）10、宋代詩人陳簡齋的詩作“飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風。臥看滿天云不動，不知云與我俱東?！闭f明的哲學道理是A、萬物都在概念中運動B、脫離物質(zhì)的運動是存在的C、物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一D、事物是靜止的【02年國16】古希臘哲學家克拉底魯認為，萬物只是一種不可名狀的“旋風’，瞬息萬變。他拒絕給事物以名稱，主張對客觀事物“什么都不能說”。其錯誤在于（）A．否定了事物的客觀性B．夸大了人的主觀能動性C．否認了事物的相對靜止D．割裂了物質(zhì)和運動的關(guān)系【答案】C.“天地之變，寒暑風雨，水早螟蝗。率皆有法?！边@句話包含的哲學道理是A．規(guī)律是事物本質(zhì)的必然的聯(lián)系B．只有自然界的運動是有規(guī)律的C．規(guī)律可以為人所認識D．一切事物的運動都是有規(guī)律的【答案】D【解讀】本題的關(guān)鍵是對“率皆有法”的理解。B敘述錯誤，A、C正確，但不是這句話包含的哲理。故選D.（09茂名一模40.）閱讀下面材料，回答問題。材料1：有這么一個縣：2007年，它的GDP達到21.9億元，比2000年翻了近一番；財政收入達到2.4億多元，比2004年增長4倍。這個縣不僅是全省商品糧、優(yōu)質(zhì)肉豬和肉?；乜h，而且還被評為全國科技工作先進縣。材料2：據(jù)有關(guān)媒體最近透露，該縣的發(fā)展付出了沉重的代價：一是犧牲了資源，無證采礦達到觸目驚心的程度，資源也遭到毀滅性破壞；二是犧牲了環(huán)境，就是“山挖空了，地挖陷了，水挖斷了?！边^去喝山泉水，現(xiàn)在出現(xiàn)人畜飲水困難；三是犧牲了社會和諧，個體老板、干部與農(nóng)民收入的比例是100：10：1，群眾不滿；四是犧牲了公共事業(yè)，教育的投入不足讓許多到城里上學的農(nóng)村小孩，只能校外租房；五是犧牲了治安穩(wěn)定，信訪案件與刑事案件攀升，結(jié)案率卻不足30%。.根據(jù)上述材料，運用《生活與哲學》知識回答：（1）結(jié)合材料1、材料2，運用辯證唯物論的有關(guān)哲理分析該縣發(fā)展的局限性（10分）?！敬鸢浮坎牧?、材料2反映該縣片面追求GDP增長所帶來的負面后果。其局限性在于：①無視自然界的客觀性，沒有正確處理人與自然的關(guān)系。該縣為了片面追求GDP的增長，過度開發(fā)、過濫開發(fā)自然資源，造成自然資源的浪費和環(huán)境的惡化。（3分）②割裂了發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一關(guān)系。我們在發(fā)展經(jīng)濟同時，應(yīng)該尊重經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律與自然運動發(fā)展的規(guī)律性，做到經(jīng)濟與自然、社會等協(xié)調(diào)發(fā)展。3分③意識對人們改造世界具有反作用，正確意識對人們改造客觀世界具有促進作用。因此，應(yīng)該樹立正確的科學發(fā)展觀和方針政策，對發(fā)展生產(chǎn)力、促進經(jīng)濟發(fā)展具有科學的指導作用。（2分）④違背了辦事情必須一切從實際出發(fā)，實事求是，做到主觀與客觀具體的有歷史的統(tǒng)一的要求。該縣的發(fā)展策略應(yīng)該與其全省商品糧、優(yōu)質(zhì)肉豬和肉?；乜h等優(yōu)勢相結(jié)合，都能科學發(fā)展。（2分）.（08湛江一模.23）上海世博會的吉祥物是一個以漢字“人”延伸出來的虛擬的小家伙，名字叫“海寶”（HAIBAO）。以漢字的“人”作為核心創(chuàng)意，體現(xiàn)了“以人為本”的精神內(nèi)涵。海寶問世說明了A.物質(zhì)決定意識B.意識反作用于物質(zhì)C.物質(zhì)是意識的產(chǎn)物D.觀念的東西不外是移人人腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已［答案］D.【04年北京文綜35】“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，這句詩說明（）A．想象是突發(fā)的 B．想象是隨意的C．想象的形式是主觀的D．想象的內(nèi)容是客觀事物【答案】C.【07年重慶文綜30】漫畫內(nèi)三句話（“生病了想起健身”，“出事故了想起安全教育”，“入獄了想起拒賄”）中的“想”字，體現(xiàn)的是：（）A．認識的計劃性B．認識的目的性C．認識的預(yù)見性D．人腦對客觀事物的反映【答案】D（09茂名市二模23．）溫家寶總理指出“在經(jīng)濟困難面前，信心比黃金和貨幣更重要?！边@體現(xiàn)的哲學道理是A．意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用B．正確的意識對解決經(jīng)濟危機起決定作用C．意識可以改造客觀事物D．意識的反作用受物質(zhì)決定作用的制約［答案］A.（09惠州調(diào)研四23.）要改變漫畫《失地農(nóng)民的困惑》中所出現(xiàn)的現(xiàn)象，國家應(yīng)該制定相應(yīng)的政策保護土地，這說明A．人們可以認識和改變規(guī)律B．意識對改造客觀世界具有導向作用C．正確意識能夠決定自然進程 D．發(fā)揮意識能動性就能認識客觀規(guī)律［答案］B.（09潮州市二模21．）右圖是艾賓浩斯記憶遺忘曲線圖，這條曲線告訴我們在學習中的記憶遺忘是有規(guī)律的，遺忘進程是不均衡的，"先快后慢"。在學習中，我們應(yīng)該A.按照規(guī)律辦事B.改變和廢除記憶遺忘規(guī)律C.只要發(fā)揮主觀能動性即可D.創(chuàng)造記憶遺忘規(guī)律［答案］A.(09茂名二模24．)“寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來”這一詩句對青年學生的哲學指導意義是A．吃得苦中苦，方為人上人 B．新事物是不可戰(zhàn)勝的C．發(fā)展的實質(zhì)是新事物代替舊事物 D．只有充分發(fā)揮主觀能動性，才能取得成功［答案］D（09年廣州二模）25.太極拳的特點是“動靜結(jié)合、剛?cè)嵯酀?，主張用“四兩撥千斤”來以柔克剛，這體現(xiàn)了中國古老的哲學觀念?？梢夾.有些事物是運動的 B.物質(zhì)和運動是辯證統(tǒng)一的 C.有些事物是相對靜止的 D.應(yīng)該用辯證的思想把握事物運動的規(guī)律答案D.36．《人民日報》報道，為使困難群眾擺脫貧困，天津市薊縣不斷創(chuàng)新思路，把扶貧與扶志有機結(jié)合起來，因戶制宜確定幫扶措施，確保扶貧工作的實效。請運用唯物論道理分析。⑴為什么要“因戶制宜確定幫扶措施”？（4分）

⑴第一，世界的本質(zhì)是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識。這一原理要求我們在認識世界和改造世界的活動中，必須做到一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀。（2分）第二，在扶貧工作中，只有因戶制宜確定幫扶措施，找出貧困的根源，才能使扶貧工作達到事半功倍的效果，實現(xiàn)脫貧致富的目標。（2分）

.⑵為什么要“把扶貧與扶志有機結(jié)合起來”？（4分）第一，意識能夠反作用于客觀事物。人們以正確的意識為指導，通過實踐能夠促進事物的發(fā)展。（2分）第二，只有把扶貧與扶志有機結(jié)合起來，意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用克服人們安貧守舊的消極意識，改變?nèi)藗冏染葷目喟拘睦?，使人們精神振奮，觀念更新，才能使扶貧工作取得預(yù)期的效果。（2分）

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37、古希臘哲學家赫拉克利特說過：“人不能兩次踏進同一條河流?！彼膶W生克拉底魯卻認為：“人不僅不能兩次踏進同一條河流，甚至連一次也不能踏進同一條河流。”運用所學哲理，談?wù)勀愕目捶?。?分）37、⑴辯證唯物主義認為，物質(zhì)是運動的，運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，物質(zhì)和運動是不可分割的。世界上一切事物都處在運動變化之中，因此，赫拉克利特認為“人不能兩次踏進同一條河流”，這是正確的。（3分）⑵辯證唯物主義在承認運動是絕對的同時，還承認相對靜止?？死佐斀杩谑挛锏倪\動變化，否認靜止的存在，把事物說成是不可捉摸得東西，這種觀點是錯誤的。（3分）⑶這件事告訴我們，對于科學的東西，必須準確理解和把握，真理向前邁進一小步，即使是向同一方向，也會變成謬誤。（2分）.38、（14分）材料一：日月星辰總是按照一定軌道運轉(zhuǎn)；電子總是按照一定秩序排布在原子核外，繞原子核運轉(zhuǎn)。材料二：大雁冬天南飛，春天北返，青蛙冬眠春曉，南北極動物按季節(jié)換毛。材料三：人類社會的運動要經(jīng)歷原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會以及社會主義和共產(chǎn)主義五種社會形態(tài)的依次更替，由低級向高級發(fā)展，社會主義終究要代替資本主義制度。⑴三個材料分別說明了什么問題？（6分）材料一說明自然界事物的運動是有規(guī)律的；材料二說明生物的運動遵循自然選擇、適者生存得規(guī)律；材料三說明人類社會的變化發(fā)展是受生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律支配的。（6分）⑵三個材料共同反映了什么哲理？（2分）共同說明了一切事物的運動都是有規(guī)律的（2分）

.⑶談?wù)勀銓卮饐栴}⑵時所得出的結(jié)論的理解。（6分）⑶①規(guī)律就是事物運動過程中固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的聯(lián)系。（2分）

②規(guī)律是客觀的、普遍的，這要求我們必須遵循規(guī)律，而不能違背規(guī)律。按照規(guī)律辦事，我們就能體會到規(guī)律對于我們的意義；一旦違背規(guī)律，人們就會受到規(guī)律的懲罰。（2分）③人們可以在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。（2分）

.辨析：物質(zhì)是依賴于人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀實在。(11分)

31、（08廣東39）（11分）喬治·貝克萊指出：“公園中的樹木，客廳中的椅子，如果沒有人在那里感知它們，它們就是不在那里的?！彼鲝垺按嬖诰褪潜桓兄?，離開心靈，事物就不存在。解析本題通過辯證唯物主義關(guān)于物質(zhì)的科學內(nèi)涵的變化表述考查物質(zhì)與意識的關(guān)系。解答本題必須以物質(zhì)決定意識，意識依賴于物質(zhì)為基本的辨析理論依據(jù)。從馬克思主義哲學和喬治·貝克萊的觀點對比出發(fā)進行分析，組織答案要注意條理性。.①貝克萊的觀點是典型的主觀唯心主義的觀點。②主觀唯心主義把人的主觀精神如人的意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等視為唯一的實在，當成第一性的東西，認為客觀事物以至整個世界依賴于人的主觀精神而存在。③馬克思主義哲學的物質(zhì)觀認為，物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識，物質(zhì)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的、并能為人的意志所反映的客觀實在?？陀^世界的萬事萬物不會因為人的意識是否感知而忽生忽滅。④馬克思主義哲學的意識觀認為．意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機能．是客觀世界的主觀映象。意識依賴于物質(zhì)，而不是貝克萊所認為的物質(zhì)依賴于意識。..9、靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。。2023/1/152023/1/15Sunday,January15,202310、雨中黃葉樹，燈下白頭人。。2023/1/152023/1/152023/1/151/15/202310:34:18PM11、以我獨沈久，愧君相見頻。。2023/1/152023/1/152023/1/15Jan-2315-Jan-2312、故人江海別，幾度隔山川。。2023/1/152023/1/152023/1/15Sunday,January15,202313、乍見翻疑夢，相悲各問年。。2023/1/152023/1/152023/1/152023/1/151/15/202314、他鄉(xiāng)生白發(fā)，舊國見青山。。15一月20232023/1/152023/1/152023/1/1515、比不了得就不比，得不到的就不要。。。一月232023/1/152023/1/152023/1/151/15/202316、行動出成果，工作出財富。。2023/1/152023/1/1515January202317、做前，能夠環(huán)視四周；做時，你只能或者最好沿著以腳為起點的射線向前。。2023/1/152023/1/152023/1/152023/1/159、沒有失敗，只有暫時停止成功！。2023/1/152023/1/15Sunday,January15,202310、很多事情努力了未必有結(jié)果，但是不努力卻什么改變也沒有。。2023/1/152023/1/152023/1/151/15/202310:34