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四川省綿陽(yáng)市關(guān)帝中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治模擬試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.面對(duì)社會(huì)生活中遇到的思想道德的“兩難選擇”,一個(gè)重要的途徑就是不斷加強(qiáng)自身知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。以下關(guān)于知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系說(shuō)法正確的是①良好的知識(shí)文化修養(yǎng)就是良好的思想道德修養(yǎng)的表現(xiàn)
②加強(qiáng)自身的知識(shí)文化修養(yǎng),有助于在思想道德沖突中作出正確的判斷和選擇③不重視思想道德修養(yǎng),即使掌握了豐富的知識(shí),也難避免人格上的缺陷④學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)是知識(shí)文化修養(yǎng)的重要內(nèi)容A.①②
B.②③
C.①④
D.③④參考答案:B2.科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)同時(shí)具備的基本素養(yǎng)。下列古語(yǔ)中蘊(yùn)涵二者關(guān)系的有①“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”(戰(zhàn)國(guó)·孟子)②“才者,德之資;德者,才之帥也?!?北宋·司馬光)③“前輩謂學(xué)貴知疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!?明代·陳獻(xiàn)章)④“德不稱其任,其禍必酷;能不稱其位,其殃必大。”(東漢·王符)A.①②
B.②④
C.②③
D.③④
參考答案:B3.參考答案:A4.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不僅能為人們提供文化含量較高的產(chǎn)品和服務(wù),滿足人們的精神需求,而且能有效刺激內(nèi)需,形成新的消費(fèi)市場(chǎng),有效地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。這主要表明(
)A.文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出B.文化與政治相互影響、相互交融C.文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力之中D.文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展參考答案:A5.無(wú)論是鍘刀、牛槽等傳統(tǒng)農(nóng)耕用具,還是餃子、饅頭等鄉(xiāng)村特色飲食,經(jīng)過(guò)膠東萊西農(nóng)民李澤志的一支畫筆,就變成了一幅幅雅致有趣的寫意畫,讓更多的人對(duì)逐漸消失的農(nóng)耕文明育所認(rèn)識(shí),李澤志也被譽(yù)為“中國(guó)農(nóng)耕文化民藝畫創(chuàng)始人”。李澤杰的成功表明①文化創(chuàng)新是文化富育生機(jī)與活力的重要保證②優(yōu)秀的文藝作品應(yīng)該如實(shí)反映社會(huì)生話的狀況③文藝創(chuàng)作的根本途徑在于立足群眾的實(shí)踐活動(dòng)④人民群眾的聰明才智是文藝創(chuàng)作的源泉和動(dòng)力A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:B普通的農(nóng)家用具及飲食,經(jīng)過(guò)李澤志的寫意創(chuàng)新,農(nóng)耕文明趣意盎然,表明文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證,文藝創(chuàng)作的根本途徑在于立足群眾的實(shí)踐活動(dòng)。①③項(xiàng)符合題意;優(yōu)秀的文藝作品社會(huì)生活狀況的藝術(shù)升華,社會(huì)實(shí)踐是文藝創(chuàng)作的源泉和動(dòng)力,②④項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;正確選項(xiàng)為B?!军c(diǎn)睛】只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī)、歷久彌新,民族文化才能充滿活力、日益豐富。不斷繁榮和發(fā)展的民族文化之路,必然是不斷前行的文化創(chuàng)新之旅。文化創(chuàng)新,是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。6.鄧小平同志說(shuō):“群眾是我們的力量源泉,群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶?!蔽覀凕h的群眾路線的基本內(nèi)容是①一切為了群眾,一切依靠群眾
②全心全意為人民服務(wù)
③一切向人民群眾負(fù)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)
④從群眾中來(lái),到群眾中去A、①②
B、①③
C、①④
D、③④參考答案:C7.以下是2016年我國(guó)經(jīng)濟(jì)工作的五大任務(wù):任務(wù)內(nèi)容去產(chǎn)能按照企業(yè)主體、政府推動(dòng)、市場(chǎng)引導(dǎo)、依法處置的辦法化解產(chǎn)能過(guò)剩去杠桿改善企業(yè)和政府的債務(wù)結(jié)構(gòu),提高GDP的質(zhì)和量,有效防范金融風(fēng)險(xiǎn)去庫(kù)存通過(guò)深化戶籍制度改革、鼓勵(lì)房企降價(jià)等措施,減少房地產(chǎn)庫(kù)存降成本通過(guò)簡(jiǎn)政放權(quán)、減稅降費(fèi)等手段,幫助企業(yè)降低各類生產(chǎn)成本補(bǔ)短板開展精準(zhǔn)扶貧,加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、民生工程建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等高質(zhì)量完成上述經(jīng)濟(jì)工作任務(wù),將有助于(
)。①深化改革,避免經(jīng)濟(jì)發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn)
②加快全面小康建設(shè)進(jìn)程,增進(jìn)人民福祉③發(fā)揮政府的微觀優(yōu)勢(shì)和市場(chǎng)的宏觀優(yōu)勢(shì)
④提高供給體系質(zhì)量和效率,穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)①②
B.③④
C.①③
D.②④參考答案:D從五大任務(wù)的內(nèi)容看,其共同作用是提高供給體系質(zhì)量和效率,穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),加快實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)目標(biāo),②④符合題意。①中的“避免經(jīng)濟(jì)發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn)”的說(shuō)法錯(cuò)誤。在經(jīng)濟(jì)調(diào)控中,政府具有宏觀優(yōu)勢(shì),不具有微觀優(yōu)勢(shì),③說(shuō)法有誤。故本題答案選D?!究键c(diǎn)定位】供給側(cè)改革【熱點(diǎn)分析】供給側(cè)改革目前的主要任務(wù)是做好“去產(chǎn)能、去庫(kù)存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板”工作。去產(chǎn)能主要指處置國(guó)有“僵尸企業(yè)”,去庫(kù)存主要是推進(jìn)房地產(chǎn)特別是商業(yè)地產(chǎn)去庫(kù)存。去杠桿主要指要強(qiáng)化金融風(fēng)險(xiǎn)排查,有效防范系統(tǒng)性金融風(fēng)險(xiǎn)。降成本主要指減輕企業(yè)稅費(fèi)負(fù)擔(dān),降低生產(chǎn)要素成本和融資成本,支持實(shí)體經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定健康發(fā)展。補(bǔ)短板主要指補(bǔ)齊軟硬基礎(chǔ)設(shè)施上的突出短板,如加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),推進(jìn)現(xiàn)代化教育設(shè)施建設(shè),提升人力資本素質(zhì)等。8.下列觀點(diǎn)、做法中不能反映事物普遍聯(lián)系原理的有(
)A、雨露滋潤(rùn)禾苗壯,萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)B、地震預(yù)示國(guó)家興衰,八月將有災(zāi)難C、莊稼一支花,全靠肥當(dāng)家
D、臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分參考答案:B9.胡錦濤指出,我們將適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化,順應(yīng)各族人民過(guò)上更好生活新期待,以科學(xué)發(fā)展觀為主題,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期平穩(wěn)較快發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定,為全面建設(shè)小康社會(huì)打下具有決定性意義的基礎(chǔ)。我國(guó)這樣做A.堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)
B.可以使客觀較好地符合主觀C.就可以完全避免教條主義
D.可以避免人與自然之間產(chǎn)生矛盾參考答案:A10.目前,世界上有許多發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的學(xué)校都開設(shè)了漢語(yǔ)課程,一些國(guó)家還聘請(qǐng)華文教育志愿者擔(dān)負(fù)漢語(yǔ)教學(xué)工作。從文化的角度看,這樣做①有利于中華文化的傳播②有利于不同文化之間的交流③有利于把其他國(guó)家的文化融合到中國(guó)文化之中
④有利于取長(zhǎng)補(bǔ)短,實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng)新A.②③④
B.①②④
C.①③④
D.①②③參考答案:B11.近來(lái)網(wǎng)上相繼爆出令人擔(dān)憂的“XX門事件”,對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不良的影響,其主人公絕大多數(shù)都是“90后”的青少年。為此,青少年要①樹立社會(huì)主義榮辱觀
②自覺(jué)遵守我國(guó)公民基本道德規(guī)范③大力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化
④自覺(jué)抵制低俗文化的污染,樹立正確的價(jià)值觀A.①②④
B.③④
C.②③
D.①③④參考答案:A12.一個(gè)小兒醒目地站立在象征宗祠的屋頂下,這便是漢字的“字”?!白帧钡脑熳忠鈭D可以理解為,把新生命領(lǐng)到天地、祖先面前,通過(guò)某種命名儀式,希望他承擔(dān)起溝通的使命??梢岳斫鉃?,把新生命領(lǐng)到天地、祖先面前,通過(guò)某種命名儀式,希望他承擔(dān)起溝通的使命。下列關(guān)于漢字的認(rèn)識(shí),正確的是
①漢字文化內(nèi)涵豐富
②漢字是中華民族綿延不絕的文明標(biāo)志
③漢字是我國(guó)現(xiàn)階段文化傳播的重要途徑
④漢字是最直觀、最常見、最豐富的大眾傳媒
A.①③
B.①②
C.②④
D.③④參考答案:B漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用,漢字文化內(nèi)涵豐富,今天為中華各族人民所通用,是中華文明的重要標(biāo)志,①②符合題意;商業(yè)貿(mào)易、教育是我國(guó)現(xiàn)階段文化傳播的重要途徑,因此③說(shuō)法錯(cuò)誤;漢字不屬于大眾傳媒,④說(shuō)法錯(cuò)誤;答案C正確。
13.漢語(yǔ)言文化具有豐富的多樣性和鮮明的時(shí)代性。如“另類”這個(gè)詞,曾經(jīng)是貶義的,是品格低劣的意思。而在新修訂的《新華詞典》中,對(duì)“另類”的解釋則是指一種特別的生活方式,不再有貶低的含義。這說(shuō)明(
)A.新事物被人們認(rèn)識(shí)、接受需要有一個(gè)過(guò)程
B.不同的人對(duì)同一事物有不同的看法C.社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映,并隨社會(huì)存在的變化而變化
D.矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是無(wú)條件的參考答案:C14.在我國(guó),儒家思想流傳幾千年,整個(gè)中華民族的發(fā)展過(guò)程都受到儒家思想的影響。儒家思想的廣泛傳播、廣泛影響與孔子設(shè)立私學(xué)、廣收門徒密切相關(guān)。這是因?yàn)棰俳逃俏幕l(fā)展的根本途徑
②教育具有選擇、傳遞和創(chuàng)造文化的特定功能③教育是文化傳播的重要途徑
④教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性先導(dǎo)性作用A.①②
B.③④
C.②③
D.①④參考答案:C15.如果要問(wèn)哪一種文化的包容性最強(qiáng),那有著五千年的豐厚底蘊(yùn)中華文化絕對(duì)是首選。下列對(duì)中華文化包容性理解正確的是①
中華文化能與其他民族的文化和睦相處
②中華文化能吸收、借鑒其他民族文化的積極成分③中華文化能把其他民族文化作為自己發(fā)展的根基④中華文化強(qiáng)調(diào)既認(rèn)同自身文化,也認(rèn)同其他民族文化A.①②
B.①④
C.②③
D.③④參考答案:A16.2013年12月6日第六十八屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)第二委員會(huì)通過(guò)有關(guān)人類住區(qū)問(wèn)題的決議,決定自2014年起將每年的10月31日設(shè)為_______,這是中國(guó)首次在聯(lián)合國(guó)推動(dòng)設(shè)立的國(guó)際日,獲得了聯(lián)合國(guó)全體會(huì)員國(guó)的支持。A.世界環(huán)境日
B.世界城市日
C.世界微笑日
D.世界人口日參考答案:A17.溫總理以白居易的詩(shī)句“心中為念農(nóng)???,耳里如聞饑凍聲”告戒官員,要時(shí)刻惦記老百姓的疾苦。溫總理“以詩(shī)言志”表明A傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代思想的主要源頭
B傳統(tǒng)文化仍有現(xiàn)實(shí)意義
C傳統(tǒng)文化是在歷史發(fā)展中形成的
D傳統(tǒng)文化是民族生存的基礎(chǔ)
參考答案:B18.古老的中華文化在世界文化中獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。下列內(nèi)容能夠體現(xiàn)中華文化這一特點(diǎn)的是(
)①我國(guó)的園林藝術(shù)在世界上有口皆碑②我國(guó)的文學(xué)藝術(shù)內(nèi)涵豐富、風(fēng)格鮮明獨(dú)特
③我國(guó)的古代科學(xué)技術(shù)長(zhǎng)期處于世界前列④我國(guó)不同的區(qū)域文化帶有明顯的區(qū)域特征A、②③④
B、①②③
C、①②④
D、①③④參考答案:B19.溫州某企業(yè)以“外貿(mào)”為幌子,將實(shí)為內(nèi)銷貨物冒充外銷貨物“出口”回流等手段獲取國(guó)家出口退稅200萬(wàn)元.其行為是
A.欠稅行為
B.騙稅行為
C.抗稅行為
D.偷稅行為參考答案:B20.下列說(shuō)法,與上題的觀點(diǎn)一相一致的是①氣者,理之依也
②形存則神存,形謝則神滅③人的理性為自然界立法
④“陰陽(yáng)二氣,充滿太虛,此外更無(wú)他物”A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④參考答案:C21.馬克思主義哲學(xué)以科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)工人階級(jí)和人類解放的實(shí)踐,引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步和時(shí)代變遷。下列對(duì)此理解正確的是()A.哲學(xué)的發(fā)展是社會(huì)變革的根本動(dòng)力B.馬克思主義哲學(xué)可以直接推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的變遷C.馬克思主義哲學(xué)可以為人們的實(shí)踐活動(dòng)提供世界觀和方法論指導(dǎo)D.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展參考答案:C22.被推翻皇位的路易十六曾經(jīng)哀嘆:是伏爾泰和盧梭毀滅了法國(guó)。這從一個(gè)側(cè)面反映出
A.哲學(xué)可以通過(guò)對(duì)社會(huì)弊端的批判,更新人的觀念,解放人的思想,指導(dǎo)社會(huì)變革B.哲學(xué)可以通過(guò)對(duì)社會(huì)弊端的批判,對(duì)社會(huì)變革具有決定作用
C.哲學(xué)為社會(huì)發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)D.啟蒙運(yùn)動(dòng)使歐洲文化發(fā)展達(dá)到了頂峰,為資本主義發(fā)展開辟了道路參考答案:A23.“今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù),還是認(rèn)識(shí)客觀世界、改造客觀世界的整個(gè)知識(shí)體系,而這個(gè)體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)?!卞X學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系的論斷的合理性在于①認(rèn)為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué),是最高概括的科學(xué)②主張科學(xué)是哲學(xué)的知識(shí)前提,哲學(xué)是科學(xué)的最高概括③強(qiáng)調(diào)離開了哲學(xué)世界觀的指導(dǎo),科學(xué)研究就不能取得進(jìn)展④指出哲學(xué)與科學(xué)具有一致性,哲學(xué)對(duì)科學(xué)具有方法論的指導(dǎo)作用A.①②
B.②③
C.②④
D.③④參考答案:C24.醫(yī)學(xué)臨床實(shí)踐表明,人的思維活動(dòng)的靈活性與其大腦的“扣帶前回”區(qū)域相關(guān)聯(lián),有人喜歡“鉆牛角尖”往往與該區(qū)域的“換擋裝置”出現(xiàn)故障有關(guān),這進(jìn)一步佐證了 ①意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 ②意識(shí)是人腦特有的機(jī)能 ③人腦是意識(shí)形成的生理基礎(chǔ) ④意識(shí)的內(nèi)容根源于人腦ks5u A.①③ B.②③ C.②④ D.③④參考答案:B25.以前人們認(rèn)為:植樹能起到防止水土流失和滋養(yǎng)環(huán)境的作用。而今有人研究得出結(jié)論:不科學(xué)的植樹會(huì)導(dǎo)致地下水位下降、河流干涸,加劇沙漠化。這說(shuō)明A.真理是具體的有條件的 B.真理是客觀的無(wú)條件的C.真理具有主觀性 D.真理是相對(duì)于謬誤而言的參考答案:A26.“去年一斤6毛,現(xiàn)在一斤8分,北京新發(fā)地農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的大白菜價(jià)格坐了過(guò)山車”。這則消息里所說(shuō)的6毛和8分
(
)A.充當(dāng)了商品交換的媒介,是白菜價(jià)值的貨幣表現(xiàn)B.充當(dāng)了商品交換的等價(jià)物,執(zhí)行了支付手段職能C.反映了白菜價(jià)格的波動(dòng),傳遞著市場(chǎng)的供求信息D.反映了白菜的供求狀況,說(shuō)明白菜處于賣方市場(chǎng)參考答案:C27.物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí),并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。這里的“客觀實(shí)在”是(
)A.世界上萬(wàn)事萬(wàn)物的總和
B.自然界中客觀事物的共同屬性C.所有有形的物體
D.萬(wàn)事萬(wàn)物共同的屬性參考答案:D【ks5u解析】自然科學(xué)的物質(zhì)概念只涉及自然界中的物質(zhì)形態(tài)的具體特征,而哲學(xué)上講的物質(zhì)概念則概括了世界上所有物質(zhì)具體形態(tài)的共同特點(diǎn),即客觀實(shí)在性。這里的“客觀實(shí)在”是萬(wàn)事萬(wàn)物共同的屬性,選D。
28.黨的”十二五”規(guī)劃建議把擴(kuò)大消費(fèi)需求作為“十二五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要戰(zhàn)略任務(wù),提出建立擴(kuò)大消費(fèi)需求的長(zhǎng)效機(jī)制,進(jìn)一步釋放城鄉(xiāng)居民消費(fèi)潛力。“十二五”規(guī)劃建議提出的這種做法的主要原因是:①消費(fèi)能拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展
②居民消費(fèi)水平受未來(lái)收入預(yù)期的影響③消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起著決定作用
④消費(fèi)制約著生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展A.②③
B.①④C.①③D.②④參考答案:二、材料論述題(共3題,共44分)29.建國(guó)至今我國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展成就,從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的重大變化,但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變。這表明:()[來(lái)源:
]A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式
B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體C.事物的存在和發(fā)展是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一
D.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分割參考答案:C30.材料中華美食文化博大精深,西藏林芝的酥油蜂蜜、四川成都的麻婆豆腐、浙江杭州的筍干老鴨煲、貴州雷山的糯米稻花魚……風(fēng)味美食數(shù)不勝數(shù)。各地美食多就地取材,應(yīng)時(shí)而作,搭配姜、蔥、蒜、椒等多種輔材佐料,或煎、或炸、或煮、或蒸、或腌、或釀,精制而成。一道道美食讓人垂涎欲滴。無(wú)論是獨(dú)自品嘗,還是與家人鄰里、遠(yuǎn)客近友共享,都會(huì)讓人感受到一方水土的恩遇涵養(yǎng),嘆服一方人的智慧辛勞,感慨一蔬一飯來(lái)之不易,一飲一啄飽蘸苦辣甜酸。近期,一部介紹中華各地美食的紀(jì)錄片在央視播出,無(wú)數(shù)食客聞風(fēng)而動(dòng),眾多游子平添鄉(xiāng)愁。結(jié)合材料,運(yùn)用文化與生活的有關(guān)知識(shí)闡述發(fā)展中華美食文化的積極意義。(6分
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