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文檔簡介
德育教育經(jīng)驗(yàn)交流材料德育教育經(jīng)驗(yàn)交流材料3、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇【原理內(nèi)容】價(jià)值判斷是人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足程度作出的判斷R【原理內(nèi)容】價(jià)值判斷是人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足程度作出的判斷R人們年價(jià)值制膠基硼上所時(shí)臥人虬點(diǎn)和條件的卷泄而不的社會(huì)施位不同、需醺不同,階級(jí)性特征。和價(jià)值選擇余因人們么是錯(cuò)油方齦施瞽^黝螭犒*閽挪蠹畿語sia十懶瞪融牌牖部蓊麻幅地易岬黯概溫稠哥4、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)【原埋內(nèi)谷_、―一..,1【原埋內(nèi)谷_、―一..,1繁件?咽iHH常畢畢苛十°軍主觀【方法論】要求我們要在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值3同時(shí)要發(fā)揮主觀能動(dòng)性提高個(gè)人素質(zhì),埋頭苦干,要有頑強(qiáng)奮斗精神,充分利用好客觀條件。2010-2011學(xué)年度德育測(cè)試題(哲學(xué)與人生)頁腳內(nèi)容德育教育經(jīng)驗(yàn)交流材料德育教育經(jīng)驗(yàn)交流材料頁腳內(nèi)容頁腳內(nèi)容一,選擇題(20x2=40分)1、“實(shí)事求是”這句話中的“是”是指()。A、客觀實(shí)際 B、客觀規(guī)律C、主觀愿望 D、正確觀點(diǎn)2、下列選項(xiàng)中屬于個(gè)人的主觀條件的是()A、個(gè)人的體質(zhì) B、個(gè)人的學(xué)業(yè)基礎(chǔ)C、個(gè)人的家庭情況D、個(gè)人的性格3、下列成語中可以體現(xiàn)從客觀實(shí)際出發(fā)進(jìn)行人生選擇的是()A、量力而行B、自知之明 C、不自量力D、妄自菲薄4、我國戰(zhàn)國后期的成都平原,洪水泛濫吞沒良田,十年九不收。郡守李冰為治理水患,倡導(dǎo)興建了水利工程都江堰,改變了成都平原水害、旱災(zāi)交織的局面。這一事實(shí)說明(.)A、人們可以利用對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí),改變或創(chuàng)造規(guī)律,限制某些規(guī)律發(fā)生作用,直到變害為利。B、人們能夠利用對(duì)事物規(guī)律的認(rèn)識(shí),指導(dǎo)自己的行動(dòng)。C、人們可以把成功的經(jīng)驗(yàn)作為行動(dòng)的向?qū)?。D、規(guī)律的存在和發(fā)生作用是絕對(duì)的、無條件的。5、“城門失火,殃及池魚”這一成語包含的哲學(xué)道理是()A、一切事物總是和其他事物有條件的聯(lián)系B、一切事物總是和其他事物無條件的聯(lián)系著C、事物是變化發(fā)展的D、意識(shí)反作用于物質(zhì)6、“君子之交淡如水”,說明人際交往要()A、適度B、互惠互利C、因人而異D、主動(dòng)熱情7、唐代詩人劉禹錫在一首詩中寫道:“陳舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。這句話說出了這樣一個(gè)道理()A、新舊事物是普遍聯(lián)系的B、事物發(fā)展道路是曲折的,前途是光明的C、事物是不斷發(fā)展的,舊事物阻擋不住新事物的產(chǎn)生和成長D、事物內(nèi)部的矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的原因8、哲學(xué)上所說的對(duì)立是指()A、矛盾雙方互相依存 B、矛盾雙方互相對(duì)抗C、矛盾雙方互相分離D、矛盾雙方依據(jù)一定的條件互相轉(zhuǎn)化10、如果說人生是一首優(yōu)美的樂曲,那么痛苦則是其中一個(gè)不可缺少的音符;如果說人生是一望無際的大海,那么挫折則是一朵驟然翻起的浪花;如果說人生是湛藍(lán)的天空,那么失意則是一片漂浮的白云。運(yùn)用辯證法觀點(diǎn)看這首小詩,我們領(lǐng)悟到()A、矛盾著的兩個(gè)方面相反相成B、事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一C、部分影響著整體,制約著整體功能的發(fā)揮D、意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用11、唯物主義和唯心主義的根本區(qū)別在于是否承認(rèn)A、物質(zhì)是世界的本原B、精神對(duì)物質(zhì)有反作用C、世界是永恒變化的D、世界是普遍聯(lián)系的12、假如一只水桶的桶邊由長短不一的多塊木板拼合而成,其容量只能取決于最低的那塊木板。若要增加水桶的容量,首先必須加高最低的那塊木板。這說明A.外因是事物變化發(fā)展的條件B.量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變C.全局是矛盾的主要方面,局部是矛盾的次要方面13、要改變?cè)颇腺F州陜西甘肅青海等地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后狀況,地方政府應(yīng)當(dāng)因地制宜,制定相應(yīng)的發(fā)展戰(zhàn)略,這其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是A.一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是 B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的源泉和目的C.發(fā)揮意識(shí)的主觀能動(dòng)作用 D.外因必須通過內(nèi)因起作用14.古人云:“不謀全局者,不足以謀一域;不謀萬事者,不足以謀一時(shí)?!备嬖V我們A.事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的、無條件的B.事物的發(fā)展變化是內(nèi)、外因共同作用的結(jié)果C.在認(rèn)識(shí)事物和處理問題時(shí),必須學(xué)會(huì)從整體上把握事物的聯(lián)系D.必須重視各個(gè)局部的作用15、《論語》里有一句著名的成語:欲速則不達(dá),它的哲學(xué)寓意是()礎(chǔ)B、要提高辦事效率,必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性C、物質(zhì)決定意識(shí),一切從實(shí)際出發(fā)D、要取得事業(yè)成功,必須按常規(guī)辦事16、絲瓜俯視南瓜說:“我的藤蔓很長,可以爬得很高,清晨能看到朝陽冉冉升起,傍晚能看到夕陽徐徐落下?!蹦瞎险f:“我的果實(shí)很重,無法爬到高處。但我依托著泥土,感到踏實(shí)和溫暖,也觀察得到身邊細(xì)微的變化?!毕铝姓f法中與該寓言一致的的()A、公說公有理,婆說婆有理A、發(fā)揮主觀能動(dòng)性,必須以尊重客觀規(guī)律為基B、尺有所短,寸有所長CC、金無足赤,人無完人D、一葉障目,不見泰山C、要真正消化理解書本知識(shí),還要積極參加實(shí)踐。D、要獲得真正知識(shí),必須事事親自實(shí)踐。16、有人學(xué)了《愚公移山》的故事后,認(rèn)為愚公18、新事物是指()真“愚"為什么移山不用炸藥炸,不用汽車運(yùn)呢?這種觀點(diǎn)錯(cuò)在還認(rèn)了實(shí)踐的()A、客觀物質(zhì)性B、主觀能動(dòng)性C、直接現(xiàn)實(shí)性D、社會(huì)歷史性17、“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,這句話強(qiáng)調(diào)的是()A、既要學(xué)習(xí)書本知識(shí),又要參加社會(huì)實(shí)踐。B、書本知識(shí)是淺顯的,而且不一定正確,還是要A、最強(qiáng)大、發(fā)展最快的事物。B、最新出現(xiàn),又有最新的形式的事物。C、最新出現(xiàn),又最受人歡迎的事物。D、符合客觀規(guī)律,具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途的事物。通過實(shí)踐來驗(yàn)證。19、2008年汶川地震造成了嚴(yán)重的人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失。目前世界各國還不能準(zhǔn)確預(yù)測(cè)地震發(fā)生的時(shí)間、通過實(shí)踐來驗(yàn)證。地點(diǎn)、和強(qiáng)度。這說明()可認(rèn)識(shí)的事物,只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物A、人的認(rèn)識(shí)能力是有限的。B、規(guī)律是客觀的,有些自然規(guī)律無法掌握。C、如果掌握了地震的規(guī)律,就可以防止地震的發(fā)生。D、科學(xué)的預(yù)測(cè)離不開對(duì)客觀規(guī)律的掌握2R在1998年的抗洪搶險(xiǎn)斗爭中,我國人民發(fā)揚(yáng)了萬眾一心,眾志成城,不怕困難、頑強(qiáng)拚搏,堅(jiān)忍不拔、敢于勝利的精神,取得了抗洪斗爭的勝利。這種精神被稱為偉大的抗洪精神。從哲學(xué)上看,這一材料表明A、意識(shí)具有巨大的能動(dòng)作用 B、世上沒有不C、社會(huì)的進(jìn)步取決于人的認(rèn)識(shí)水平 D、正確的思想意識(shí)是我們處理問題的根本出發(fā)點(diǎn)二、辨析題(對(duì)的打,,錯(cuò)的打x10X1=10分)1.一個(gè)人的價(jià)值在于他從社會(huì)上索取了多少財(cái)富()2.當(dāng)個(gè)人利益與集體利益相沖突的時(shí)候,我們應(yīng)該盡量的使自己獲得更大利益()3理想與信念密不可分,理想是信念的前提,信念是理想的支撐()4社會(huì)理想決定和制約個(gè)人理想,個(gè)人理想體現(xiàn)了社會(huì)理想() 5.歷史的發(fā)展是由一些民族英雄決定的() 6.歸納法和演繹法屬于創(chuàng)新思維()7創(chuàng)新精神是一個(gè)國家和民族發(fā)展的不竭動(dòng)力()8.失敗是人生中不可避免的經(jīng)歷,沒有永遠(yuǎn)的成功者()9.“守株待兔”這個(gè)成語故事中,兔子撞樹而死是必然現(xiàn)象()10健康就是指身體沒有毛?。ǎ┤?、案例簡析(本題共30分)1、小何畢業(yè)后好不容易找到了一份自己喜歡的工作,可是沒幾個(gè)月他就干不下去了,原來是她不能適應(yīng)那里的工作環(huán)境和人際關(guān)系。她不喜歡在那個(gè)上司的手下做事,同事之間的摩擦也讓她十分煩惱,她感到郁悶、煩躁,有時(shí)忍不住發(fā)火,結(jié)果人際關(guān)系更加緊張最后丟到了這份工作。⑴、你從小何的工作經(jīng)歷中獲得了什么啟示?( 5分)⑵、案例中是如何體現(xiàn)聯(lián)系是復(fù)雜多樣的?( 5分)⑶、我們?cè)撛鯓訝I造良好的人際關(guān)系?(5分)2、“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓具體膚,空乏其身,行佛亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能?!痹诳茖W(xué)的大道上面沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有機(jī)會(huì)到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。”⑴、以上名人警句包含了哪些哲學(xué)道理?( 5分)⑵、給我們有哪些人生啟示?(10分)四、論述拓展(本題共20分)美國《商業(yè)周刊》曾經(jīng)對(duì)世界500強(qiáng)企業(yè)的CEO和成功人士分別做了一次調(diào)查:什么樣的人最具有成功的潛力?答案出奇地相似。也許我們對(duì)自己的現(xiàn)狀并不滿意,也許有時(shí)候自己有很好的想法,但是因?yàn)榉N種原因我們沒有去做。時(shí)間過去,留給我們的只有遺憾,而當(dāng)遺憾一次又一次的出現(xiàn),我們還能用“面包會(huì)有的,牛奶會(huì)有的”安慰自己嗎?成功不是靠別人的幫助,也不是靠機(jī)會(huì)的垂青。⑴、你想成功嗎?(5分)⑵、在成功欲望的驅(qū)使下,我們作為學(xué)生現(xiàn)在該怎么做?(7分)⑶、學(xué)習(xí)了《哲學(xué)與人生》,你認(rèn)為這門課對(duì)你的人生有些什么幫助和啟示?(8分)《職業(yè)道德與法律》試題一、名詞解釋(16分).職業(yè)道德.公民意識(shí).刑罰.企業(yè)二、單項(xiàng)選擇題(每題1分,共10分)贏得他人尊重的前提是BB傳統(tǒng)習(xí)俗A.社會(huì)輿論A.自我信任B.自我尊重C.善惡D.內(nèi)心信念C.自我關(guān)愛D.自我寬容4.是對(duì)從業(yè)人員工作態(tài)度的基2.健康的人格有著自己的特征。下列不屬于健康本要求,是職業(yè)道德的基礎(chǔ)與核心。人格的基本特征的是人格的基本特征的是A.愛崗敬業(yè)B誠實(shí)守信A.有良好的情緒狀態(tài)B有良好的自我意C.服務(wù)群眾D奉獻(xiàn)社會(huì)5.下列選項(xiàng)中,不屬于受教育者應(yīng)享有的權(quán)利的C.有良好的社會(huì)適應(yīng)能力D.C.有良好的社會(huì)適應(yīng)能力D.有良好的自我一項(xiàng)是保護(hù)能力3.社會(huì)生活離不開道德。道德以保護(hù)能力3.社會(huì)生活離不開道德。道德以B.按照國家有關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)、助學(xué)金A.參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各項(xiàng)活動(dòng)為判斷標(biāo)準(zhǔn)C.在學(xué)業(yè)成績和品行上獲得公正評(píng)價(jià)D.可以根據(jù)自我意愿隨意決定上課與否6.下列不屬于我國訴訟的基本程序的是 ()A.刑事訴訟程序 B民事訴訟程序C.調(diào)解仲裁程序 D.行政訴訟程序7.1999年6月28日第九屆全國人大常委會(huì)第十次會(huì)議通過了,自1999年11月1日起施行。 ()A.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》B.《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》C.《中華人民共和國治安管理處罰法》D.《中華人民共和國刑法》.下列行為中,不屬于違法治安管理的行為的一項(xiàng)是 ( )A.刑事違法行為 B擾亂公共秩序C.妨害公共安全 D.妨害社會(huì)管理. 是勞動(dòng)者依法維護(hù)個(gè)人合法權(quán)益的重要途徑。 ()A.勞動(dòng)仲裁 B勞動(dòng)調(diào)解
C.行政復(fù)議D.尋求法律幫助C.C.行政復(fù)議D.尋求法律幫助C.服裝飾物搭配得體經(jīng)濟(jì)上的幫助,負(fù)責(zé)父母必要的生活費(fèi)用。A.贍養(yǎng) B.輔助 C撫養(yǎng) D.孝敬三、不定項(xiàng)選擇題(每題2分,共20分)1.個(gè)人禮儀的基本要求包括 ()A.儀容儀表整潔端莊B.言談舉止真摯大方D.表情自然舒展2.我們塑造健康的人格,要做到 ()A.強(qiáng)化自我教育意識(shí)B.從小事做起,從一點(diǎn)一滴做起C.通過廣泛的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來磨煉自己D.不用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、一種模式來限定自己.“內(nèi)省”要真正做到 ()A.調(diào)解 B.A.調(diào)解 B.上訴 C仲裁 D.行政復(fù)議B.敢于自我批評(píng),自我檢討6.堅(jiān)持 是實(shí)行依法治國,建立社會(huì)主義法治國家的基本要求。C.6.堅(jiān)持 是實(shí)行依法治國,建立社會(huì)主義法治國家的基本要求。A.有法可依 BA.有法可依 B執(zhí)行必嚴(yán)C.有法必依 DC.有法必依 D違法必究7.犯罪的主要特征()A.行業(yè)性B.廣泛性C.實(shí)用性 7.犯罪的主要特征()A.犯罪是違法情節(jié)特別嚴(yán)重的行為B.A.犯罪是違法情節(jié)特別嚴(yán)重的行為B.犯罪是嚴(yán)重危害社會(huì)的行為C.犯罪是觸犯刑法的行為A.親權(quán)B親屬權(quán)D.犯罪是應(yīng)受刑罰處罰的行為C.榮譽(yù)權(quán)D.姓名權(quán)8.中職學(xué)生自覺預(yù)10.訂立動(dòng)合同必須遵A.遵守國家法律法規(guī)及社會(huì)規(guī)范A.合法B平等自愿B.樹立自尊、自律、自強(qiáng)的意識(shí)C.協(xié)商一致D誠實(shí)信用C.增強(qiáng)辨別是非和自我保護(hù)的能力四、判斷是非題(正確的打,錯(cuò)誤的打“X”)D.充分運(yùn)用法律維護(hù)合法權(quán)益(每題1分,共9分)9.1.古人云,以人為鏡,可以知得失。別人對(duì)自己的態(tài)度和看法猶如一面鏡子,通過這面鏡子,可以看見TOC\o"1-5"\h\z自己和評(píng)價(jià)自己。 ().女士在上班時(shí)可以穿低胸裝和超短迷你裙。 ().文明禮貌是人類社會(huì)文明程度的重要標(biāo)識(shí),既表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,也體現(xiàn)了個(gè)人的自尊與修養(yǎng)。 ().人權(quán)是人之所以為人應(yīng)該有的權(quán)利。 ().當(dāng)自己的合法權(quán)益受到非法侵害時(shí),要尋求法律手段解決。 ()民。 ().法定婚齡是必婚的婚齡,更是最佳結(jié)婚年齡。 ().我們中職學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足,面對(duì)侵害行為時(shí)必須學(xué)會(huì)自我保護(hù)。 ().勞動(dòng)是一切財(cái)富的源泉,也是人類社會(huì)和人本身進(jìn)步的根本要求,。()五、簡答題(共14分).良好道德是對(duì)我們?nèi)松l(fā)展的促進(jìn)作用表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?(8分)自然人就是公一、名詞解釋一、名詞解釋(16分).自尊.司法公正.犯罪.對(duì)于中職學(xué)生來說,我們應(yīng)當(dāng)通過哪些方式來 二、單項(xiàng)選擇題(每題1分,共10分)維護(hù)社會(huì)主義權(quán)威?(6分).個(gè)人禮儀修養(yǎng)的核心六、論述題(16分) 是 ( )憲法是國家的根本大法。請(qǐng)談?wù)勊饕w現(xiàn)在哪里? A.服飾得體,語言清晰,保持良好的心態(tài)《職業(yè)道德與法律》試題二 B.增強(qiáng)文學(xué)內(nèi)涵C.提高專業(yè)技能D.尊重他人,與人友善,表里如一.“把美的形象與美的德行結(jié)合起來吧,只有這樣,美才會(huì)放射出真正的光輝?!睂?duì)培根的這句話理解正確的是 ()4.我們民法調(diào)整的民事關(guān)系A(chǔ).只有內(nèi)心具備了高尚的道德情操,才能有儒雅的風(fēng)度,才是真正的美B.外表美不算是一種美C.內(nèi)在美能為個(gè)人理想實(shí)現(xiàn)打下基礎(chǔ)D.在公共場(chǎng)合要充分展現(xiàn)自己的外在與內(nèi)在美3.“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!狈从沉?()A.鄰里之間要互幫互助B.要養(yǎng)成勤儉持家的好習(xí)慣C.夫妻之間要互相照顧、相互忠誠D.要在全社會(huì)弘揚(yáng)尊老愛幼的美德4.下列行為不屬于遵紀(jì)守法行為的是 ()A.嚴(yán)格遵守單位的安全生產(chǎn)規(guī)章制度B.簡化作業(yè)程序C.工作自控能力強(qiáng),工作責(zé)任心強(qiáng)D.服從公司管理,不遲到早退.《憲法》第五條規(guī)定:"一切法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)都不得同憲法相抵觸”這表明 ()A.A.依據(jù)事實(shí)A.我國法律體系仍不夠完善B.有些法律和法規(guī)形同虛設(shè)B.被告承擔(dān)主要舉證責(zé)任C.在我國法律體系中憲法具有最高法律效力C.誰主張誰舉證D.普通法律與憲法是相輔相成D.原告負(fù)主要舉證責(zé)任共秩序的共秩序的B.社會(huì)秩序D.交通秩序根本任務(wù).下列各項(xiàng)不屬于我國判斷程序公正的基本原則的是 ()A.獨(dú)立性原則 B.關(guān)懷性原則C.回避性原則 C.公開性原則.根據(jù)我國《民事訴訟法》的規(guī)定,民事舉證一般實(shí)行的原則。.下列不屬于公是 ()A.家庭秩序C.公共場(chǎng)所秩序.我國刑法的是 ()A.解決社會(huì)糾紛,保持良好的社會(huì)風(fēng)氣B.提高全社會(huì)的職業(yè)道德水平C.懲治犯罪,保護(hù)國家和人民利益,保障社會(huì)主義建設(shè)的順利進(jìn)行D.預(yù)防犯罪,協(xié)助社會(huì)治安.與人們?nèi)粘;顒?dòng)關(guān)系最直接、最密切的是 ()A.憲法B.國務(wù)院規(guī)定的規(guī)章制度C.行政法規(guī)D.民法三、不定項(xiàng)選擇題(每題2分,共20分).在公共場(chǎng)所講文明禮儀,應(yīng)該做到 ()A.舉止大方、儀態(tài)優(yōu)雅B.愛護(hù)環(huán)境、注重衛(wèi)生C.禮貌待人、尊老愛幼D.遵守公德、維護(hù)法紀(jì).我國的公民基本道德規(guī)范 ()A.是對(duì)中國優(yōu)良道德傳統(tǒng)的繼承與弘揚(yáng)B.是對(duì)中國革命道德傳統(tǒng)的繼承與弘揚(yáng)C.著重于提高全民的科學(xué)文化素質(zhì)D.體現(xiàn)了新時(shí)代條件下對(duì)道德建設(shè)的新要求.職業(yè)道德規(guī)范的重點(diǎn)是 ()A.公平交易 B.敬業(yè)C.誠信 D.熱情服務(wù).誠實(shí)守信、辦事公道是 ()A.中華民族的傳統(tǒng)美德B.職業(yè)道德的基本要求C.我們?yōu)槿颂幨赖钠鸫a準(zhǔn)則D.做好工作的必要條件.職業(yè)腐敗的影有 ()A.對(duì)青少年自動(dòng)形成警示作用B.影響行業(yè)的健康發(fā)展C.影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.敗壞社會(huì)風(fēng)氣B.B.通過自我觀察,分析和體驗(yàn),對(duì)自己形成一個(gè)較為真切的認(rèn)識(shí)C.經(jīng)常進(jìn)行省察檢討,使自己的行為符合職業(yè)道德規(guī)范D.自覺遵守社會(huì)公德8.我國現(xiàn)行憲法的作用有 ()A.促進(jìn)社會(huì)主義法制建設(shè).下列關(guān)于職業(yè)道德訓(xùn)練的觀點(diǎn)正確的是 ()A.等到了工作崗位上,職業(yè)道德就會(huì)自然形成B.職業(yè)道德訓(xùn)練重在養(yǎng)成C.自覺加強(qiáng)職業(yè)道德訓(xùn)練有助于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值D.在未走上工作崗位之前,沒有必要進(jìn)行職業(yè)道德養(yǎng)成訓(xùn)練.古人說的“吾日三省吾身”是指 () B.保障了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)A.體驗(yàn)生活,經(jīng)常進(jìn)行內(nèi)省 C.促進(jìn)了社會(huì)主義民主建設(shè)D.促進(jìn)了我國人權(quán)事業(yè)和各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的全面發(fā)展C.有自己的
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