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PAGEPAGE362023年興和縣事業(yè)單位招聘筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A、“六書”是古人解說(shuō)漢字的結(jié)構(gòu)和使用方法而歸納出來(lái)的六種條例?!傲鶗敝钤缫娪凇吨芏Y·地官·保氏》B、柳宗元,唐代文學(xué)家,字子厚,因在河?xùn)|為官過(guò),所以世人稱其“柳河?xùn)|”C、《名人傳》敘述了貝多芬、米開朗基羅、列夫·托爾斯泰的苦難而坎坷的一生。贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)的奮斗精神D、“初唐四杰”是指王勃、盧照鄰、楊炯、駱賓王。“小李杜”是指李商隱、杜牧答案:B解析:A項(xiàng)正確,“六書”是古人解說(shuō)漢字的結(jié)構(gòu)和使用方法而歸納出來(lái)的六種條例?!傲鶗敝?,最早見于《周禮·地官·保氏》。后世學(xué)者定名為象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。象形、指事、會(huì)意、形聲是造字法,轉(zhuǎn)注、假借指的是后來(lái)衍生發(fā)展的文字的使用方式。B項(xiàng)錯(cuò)誤,柳宗元,字子厚,唐宋八大家之一,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家,為山西河?xùn)|人,世稱“柳河?xùn)|”、“河?xùn)|先生”,因官終柳州刺史,又稱“柳柳州”。C項(xiàng)正確,《名人傳》是由19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的人物傳記作品,它包括《貝多芬傳》(1903)、《米開朗琪羅傳》(或譯作米開朗基羅)(1906)、《托爾斯泰傳》(1911)三部傳記。稱為“三大英雄傳記”,也被稱為“巨人三傳”?!睹藗鳌窋⑹隽素惗喾?、米開朗基羅、列夫·托爾斯泰的苦難而坎坷的一生,贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)的奮斗精神。D項(xiàng)正確,初唐四杰是中國(guó)唐代初年,文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱,簡(jiǎn)稱為“王楊盧駱”。“小李杜”則是指晚唐最著名的兩位詩(shī)人——李商隱和杜牧。故選B。2.下列不屬于戰(zhàn)術(shù)決策的特征的是()。A、階段性B、局部性C、方向性D、區(qū)域性答案:C解析:C項(xiàng),戰(zhàn)術(shù)決策是為了實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略決策、解決某一問(wèn)題做出的決策,以戰(zhàn)略決策規(guī)定的目標(biāo)為決策標(biāo)準(zhǔn)。它具有微觀性、局部性、區(qū)域性和階段性特征。故選C。3.政策科學(xué)家在進(jìn)行政策研究時(shí)的起點(diǎn)一般是()。A、界定政策問(wèn)題B、發(fā)現(xiàn)因果關(guān)系C、確定政策目標(biāo)D、明確利害關(guān)系者答案:A解析:發(fā)現(xiàn)并界定問(wèn)題是公共政策制定的第一步。故選A。4.下列合同中一方違約,對(duì)方可以要求繼續(xù)履行的是()。A、某歌星不愿意履行到某地開個(gè)人演唱會(huì)的演出合同B、委托代理人不履行委托合同C、王某欠銀行貸款10萬(wàn)元不還D、某博物館從劉某處購(gòu)買一古瓶,并支付了借款,劉某在將古瓶送往博物館途中不慎將其打碎,無(wú)法復(fù)原答案:C解析:《中華人民共和國(guó)民法典》第五百八十條規(guī)定,當(dāng)事人一方不履行非金錢債務(wù)或者履行非金錢債務(wù)不符合約定的,對(duì)方可以請(qǐng)求履行,但是有下列情形之一的除外:(一)法律上或者事實(shí)上不能履行;(二)債務(wù)的標(biāo)的不適于強(qiáng)制履行或者履行費(fèi)用過(guò)高;(三)債權(quán)人在合理期限內(nèi)未請(qǐng)求履行。有前款規(guī)定的除外情形之一,致使不能實(shí)現(xiàn)合同目的的,人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求終止合同權(quán)利義務(wù)關(guān)系,但是不影響違約責(zé)任的承擔(dān)。債務(wù)的標(biāo)的不適于強(qiáng)制履行,指?jìng)鶆?wù)的性質(zhì)不適宜強(qiáng)制履行,如委托合同、技術(shù)開發(fā)合同、演出合同、出版合同,這些合同通常具有人身專屬性,不能夠由其他人代替履行。故選C。5.電影《私人定制》屬于法律關(guān)系客體中的()。A、物B、人身C、智力成果D、行為答案:C解析:法律關(guān)系,是在法律調(diào)整人們行為過(guò)程中形成的權(quán)利、義務(wù)關(guān)系,是一種特殊的社會(huì)關(guān)系。其構(gòu)成要素有:主體、客體以及內(nèi)容。當(dāng)代中國(guó)的法律關(guān)系客體,主要有以下四類:(1)物;(2)行為;(3)智力成果;(4)人身利益。而電影《私人定制》屬于智力成果,為知識(shí)產(chǎn)權(quán)的范疇。故選C。6.公共組織中正式組織的特點(diǎn)是()。A、領(lǐng)導(dǎo)者的自然形成B、成員相對(duì)固定C、自發(fā)地建立D、自發(fā)地分工答案:B解析:正式組織是指人們按照一定的規(guī)則,為完成某一共同的目標(biāo),正式組織起來(lái)的人群集合體,是具有一定結(jié)構(gòu)、同一目標(biāo)和特定功能的行為系統(tǒng)。任何正式組織都是由許多要素、部分、成員,按照一定的聯(lián)結(jié)形式排列組合而成的。它有明確的目標(biāo)、任務(wù)、結(jié)構(gòu)和相應(yīng)的機(jī)構(gòu)、職能和成員的權(quán)責(zé)關(guān)系以及成員活動(dòng)的規(guī)范。正式組織的特征:(1)保持相對(duì)的穩(wěn)定性,存在穩(wěn)定的秩序,人員流動(dòng)性小,權(quán)責(zé)結(jié)構(gòu)清晰;(2)專業(yè)化分工,分成若干崗位及與之相應(yīng)的職責(zé);(3)對(duì)不同觀念層次存在一定的協(xié)調(diào);(4)擁有法定的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威;(5)建立了相對(duì)穩(wěn)定的規(guī)章制度體系;(6)職位的可取代性。故選B。7.我國(guó)《刑法》給犯罪嫌疑人定罪的一項(xiàng)基本原則是“罪刑法定”,對(duì)法律沒(méi)有規(guī)定的侵犯公共利益的行為,應(yīng)該()。A、不定罪B、依照習(xí)慣定罪C、依照法理定罪D、依照以往判例定罪答案:A解析:A項(xiàng)正確,“罪刑法定”原則即法無(wú)明文規(guī)定不為罪,法無(wú)明文規(guī)定不處罰,所以對(duì)刑法沒(méi)有規(guī)定的行為不處罰。B、C、D項(xiàng)三項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。8.在認(rèn)識(shí)過(guò)程中更為重要意義的飛躍是指()。A、從外在形象到內(nèi)在本質(zhì)的飛躍B、從個(gè)性認(rèn)識(shí)到共性認(rèn)識(shí)的飛躍C、從肯定階段到否定階段的飛躍D、從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍答案:D解析:認(rèn)識(shí)的兩次飛越是指:認(rèn)識(shí)是從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的第一次飛躍,從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的第二次飛躍;第二次飛躍是在認(rèn)識(shí)過(guò)程中更為重要意義的飛躍。故選D。9.哲學(xué)上的兩大基本派別是指()。A、主觀唯心主義和客觀唯心主義B、辯證法和形而上學(xué)C、唯物主義和唯心主義D、可知論和不可知論答案:C解析:辯證法和形而上學(xué)是在世界怎么樣問(wèn)題上形成對(duì)立的,相對(duì)于世界是物質(zhì)的,還是精神的問(wèn)題來(lái)說(shuō),世界怎么樣問(wèn)題不是更根本的問(wèn)題,因而,辯證法和形而上學(xué)不是哲學(xué)史上的兩大基本派別,故D項(xiàng)不能入選;可知論和不可知論在力量對(duì)比上不是勢(shì)均力敵的,故可知論和不可知論不是哲學(xué)的基本派別,A項(xiàng)不能入選;主觀唯心主義和客觀唯心主義二者同屬于唯心主義,不是根本對(duì)立的,故B項(xiàng)不能入選。故選C。10.個(gè)人要取得事業(yè)成功,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,關(guān)鍵是要()。A、運(yùn)氣好B、人際關(guān)系好C、掌握一門實(shí)用技術(shù)D、德才兼?zhèn)浯鸢福篋解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,運(yùn)氣好對(duì)事業(yè)成功有利,但機(jī)遇只偏愛有準(zhǔn)備、有實(shí)力的人。A項(xiàng)錯(cuò)誤,人際關(guān)系是人與人之間的關(guān)系。人際關(guān)系對(duì)人的影響巨大,是人們?nèi)〉贸晒Φ闹匾獥l件之一。擁有良好的人際關(guān)系和正確的處世技巧,有助于個(gè)人在事業(yè)上的成功。C項(xiàng)錯(cuò)誤,技術(shù)是人類為了滿足自身的需求和愿望,遵循自然規(guī)律,在長(zhǎng)期利用和改造自然的過(guò)程中,積累起來(lái)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技巧和手段,是人類利用自然改造自然的方法、技能和手段的總和。掌握實(shí)用技術(shù)有助于指導(dǎo)事業(yè)取得成功,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。D項(xiàng)正確,個(gè)人要取得事業(yè)成功,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,人際關(guān)系和掌握技術(shù)都很重要,要德才兼?zhèn)洹9蔬xD。11.“市場(chǎng)”這一概念是指()。A、承擔(dān)交易活動(dòng)的合法機(jī)構(gòu)B、貨幣交換的場(chǎng)所C、商品交易的高級(jí)階段D、商品交易的場(chǎng)所及相應(yīng)的交易規(guī)則答案:D解析:隨著商品生產(chǎn)和商品交換的發(fā)展,市場(chǎng)的含義也隨之發(fā)生變化。這是因?yàn)橛捎谏鐣?huì)分工的發(fā)展,每個(gè)生產(chǎn)者的生產(chǎn)活動(dòng)都不僅僅是滿足自己的需要。生產(chǎn)者一方面為滿足自己的需求而生產(chǎn)產(chǎn)品,同時(shí)也為他人的需求提供商品,從而出現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)商品交換的商品流通,這就是市場(chǎng),而此時(shí)的市場(chǎng)不僅是指具體的交易場(chǎng)所,而是指所有賣者和買者實(shí)現(xiàn)商品讓渡的交換關(guān)系的總和。故選D。12.“三人成虎”的寓言故事告訴我們,謊言被傳多了,也會(huì)被人們當(dāng)作事實(shí)。從哲學(xué)上講,這說(shuō)明()。A、認(rèn)識(shí)具有客觀性B、認(rèn)識(shí)具體主體性C、真理具有絕對(duì)性D、真理具有相對(duì)性答案:B解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)具有客觀性,認(rèn)識(shí)的客觀性是認(rèn)識(shí)來(lái)自客體方面的屬性或客體性,指人的認(rèn)識(shí)總是指向一定的客體并在觀念中這樣那樣地再現(xiàn)客體。認(rèn)識(shí)具有客觀性包括兩個(gè)方面的內(nèi)容。第一,認(rèn)識(shí)要受到來(lái)自客體方面的制約;第二,認(rèn)識(shí)不僅要受到客體的制約,而且認(rèn)識(shí)本身就是對(duì)客體的觀念重建或再現(xiàn),認(rèn)識(shí)結(jié)果總在不同程度上反映客體的屬性、狀態(tài)、關(guān)系、本質(zhì)和規(guī)律。B項(xiàng)正確,認(rèn)識(shí)具有主體性,主體在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中自覺(jué)地將其自身因素即主體因素投入認(rèn)識(shí)過(guò)程,融合或凝結(jié)于認(rèn)識(shí)結(jié)果而使認(rèn)識(shí)不可避免地帶有主體屬性?!叭顺苫ⅰ币馑际钦f(shuō)的人多了,就能使人們把謠言當(dāng)作事實(shí)。任何一種傳聞在傳播的過(guò)程中傳播的人會(huì)不自覺(jué)地加入自己的主觀想法,都會(huì)出現(xiàn)一些誤差,傳到最后恐怕已面目全非了。即使對(duì)待同一件事,人們也會(huì)產(chǎn)生不同的看法說(shuō)明認(rèn)識(shí)具有主體性。C項(xiàng)錯(cuò)誤,真理的絕對(duì)性有三層含義:①就真理的客觀性而言,任何真理都是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí),都包含不依賴于人的意識(shí)的客觀內(nèi)容,這是無(wú)條件的、絕對(duì)的;②就人類認(rèn)識(shí)的本性來(lái)說(shuō),完全可以正確認(rèn)識(shí)無(wú)限發(fā)展的物質(zhì)世界;③從真理的發(fā)展來(lái)說(shuō),無(wú)數(shù)相對(duì)真理的總和構(gòu)成絕對(duì)真理。絕對(duì)性側(cè)重是說(shuō)真理保有絕對(duì)正確的特性。該項(xiàng)表述正確,但與題干無(wú)關(guān)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,真理的相對(duì)性是指人們?cè)谝欢l件下的正確認(rèn)識(shí)是有限度的,有三層含義:①?gòu)膹V度上說(shuō),它只是對(duì)客觀世界的一定范圍、方面的正確認(rèn)識(shí),有待于擴(kuò)展;②從深度上說(shuō),它只是對(duì)特定事物的一定程度、層次的近似正確的認(rèn)識(shí),有待于深化;從進(jìn)程上說(shuō),它只是對(duì)事物的一定發(fā)展階段的正確認(rèn)識(shí),有待發(fā)展。因此,要在實(shí)踐中不斷深化認(rèn)識(shí)真理。故選B。13.國(guó)家權(quán)力通過(guò)制定公共政策來(lái)履行其政治統(tǒng)治和社會(huì)管理職能,因此公共政策在總體上是()的體現(xiàn)。A、階級(jí)壓迫B、國(guó)家意志C、集體智慧D、公共利益答案:B解析:公共政策是公共權(quán)力機(jī)關(guān)經(jīng)由政治過(guò)程所選擇和制定的為解決公共問(wèn)題、達(dá)成公共目標(biāo)、以實(shí)現(xiàn)公共利益的方案,其作用是規(guī)范和指導(dǎo)有關(guān)機(jī)構(gòu)、團(tuán)體或個(gè)人的行動(dòng),其表達(dá)形式包括法律法規(guī)、行政規(guī)定或命令、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人口頭或書面的指示、政府規(guī)劃等。公共政策具有政治性、權(quán)威性與強(qiáng)制性,在總體上是國(guó)家意志的體現(xiàn),因?yàn)樗試?guó)家強(qiáng)制機(jī)關(guān)為后盾來(lái)貫徹其意志,從而保護(hù)廣大人民的利益。故選B。14.在對(duì)方案進(jìn)行選擇時(shí)其一般遵循的原則是()。A、理性原則B、合法化原則C、可行性原則D、滿意原則答案:D解析:組織中的決策是指管理者識(shí)別并解決問(wèn)題的過(guò)程,有時(shí)也指管理者利用機(jī)會(huì)的過(guò)程。決策所遵循的原則是“滿意”而不是“最優(yōu)”。故選D。15.西方許多企業(yè)和政府組織結(jié)構(gòu)形式已經(jīng)開始向扁平化發(fā)展。所謂組織扁平化,就是指通過(guò)行政管理層次,裁減冗余人員,從而建立一種扁平化組織結(jié)構(gòu)。扁平化組織結(jié)構(gòu)具有的優(yōu)勢(shì)有()。A、行政幅度增寬,行政層次減少,組織成員積極性提高B、行政幅度減小,行政層次減少,組織成員積極性提高C、行政權(quán)力分散,行政管理控制增強(qiáng)D、管理成本降低,工作效率大大降低答案:A解析:扁平化結(jié)構(gòu)具有自身的優(yōu)勢(shì)∶一是行政幅度增寬,行政層次減少.組織成員的積極性提高;二是組織內(nèi)信息暢通∶三是管理成本降低,工作效率大大提高。但扁平化組織結(jié)構(gòu)也可能造成權(quán)力分散,行政控制減弱的弊端。故選A。16.“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,“子孫若如我,留錢做什么?賢而多財(cái),財(cái)損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財(cái),益增其過(guò)”,“海納百川,有容乃大,壁立千仞,無(wú)欲則剛”。這三句話都是我國(guó)歷史上著名的英雄()的千古名句。A、戚繼光B、文天祥C、岳飛D、林則徐答案:D解析:“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”出自林則徐《赴戍登程口占示家人》一詩(shī)。“子孫若如我,留錢做什么?賢而多財(cái),財(cái)損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財(cái),益增其過(guò)”這是林則徐寫的一幅對(duì)聯(lián)中的句子。其中表達(dá)了教育思想,傳遞了其家風(fēng)。“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛?!贝寺?lián)為林則徐任兩廣總督時(shí)在總督府衙題書的堂聯(lián)。故選D。17.港珠澳大橋中部有近7公里是海底隧道,主要是為了()。A、縮短通行距離和時(shí)間B、保持珠江主航道的通航能力C、節(jié)約建設(shè)成本,降低難度D、方便旅客欣賞水下風(fēng)景答案:B解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,海底隧道并沒(méi)有縮短通行距離。B項(xiàng)正確,港珠澳大橋中部建設(shè)成海底隧道,主要是為了便于大型輪船通行。澳門位于珠江口西側(cè),背靠珠江三角洲,由氹仔島、路環(huán)島和澳門半島三部分組成,為了便于大型輪船通行,港珠澳大橋中部建設(shè)成海底隧道。C項(xiàng)錯(cuò)誤,海底隧道的建設(shè)成本與難度更大。D項(xiàng)錯(cuò)誤,為了方便游人觀景,專門建有觀景臺(tái)。海底隧道主要是為了便于大型輪船通行。故選B。18.社會(huì)資本擴(kuò)大再生產(chǎn)要進(jìn)行,其前提條件是第一部類向第二部類提供的生產(chǎn)資料()。A、必須大于第二部類所需要的生產(chǎn)資料B、必須等于第二部類所需要的生產(chǎn)資料C、必須等于第二部類所需要的生活資料D、必須等于第二部類對(duì)新增加的生產(chǎn)資料的需要答案:A解析:第一部類向第二部類提供的生產(chǎn)資料必須在滿足原有的需要之外,還應(yīng)該有剩余,只有有了剩余生產(chǎn)資料,才能為擴(kuò)大再生產(chǎn)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。故選A。19.趙某和田某共同犯罪,趙某是主犯,按罪應(yīng)被判處12年有期徒刑;田某是從犯,按罪應(yīng)被判處8年有期徒刑,案發(fā)后兩人未被抓獲。經(jīng)過(guò)11年后,關(guān)于趙某和田某的追訴,下列說(shuō)法正確的是()。A、只能追訴趙某B、只能追訴田某C、應(yīng)同時(shí)不追訴D、應(yīng)同時(shí)追訴答案:A解析:根據(jù)《刑法》第八十七條規(guī)定:“犯罪經(jīng)過(guò)下列期限不再追訴:(一)法定最高刑為不滿五年有期徒刑的,經(jīng)過(guò)五年;(二)法定最高刑為五年以上不滿十年有期徒刑的,經(jīng)過(guò)十年;(三)法定最高刑為十年以上有期徒刑的,經(jīng)過(guò)十五年;(四)法定最高刑為無(wú)期徒刑、死刑的,經(jīng)過(guò)二十年。如果二十年以后認(rèn)為必須追訴的,須報(bào)請(qǐng)最高人民檢察院核準(zhǔn)?!庇纱丝芍w某經(jīng)過(guò)15年就不再追訴,而田某經(jīng)過(guò)10年就不再追訴。經(jīng)過(guò)11年后,只能追訴趙某。故選A。20.下列關(guān)于老子的說(shuō)法不正確的是()。A、道德經(jīng)是其主要作品B、主張“無(wú)為而治”C、被道教尊稱為道祖D、接受并發(fā)展了莊子的哲學(xué)思想答案:D解析:莊子是著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家,是道家學(xué)派的代表人物,是老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者,先秦莊子學(xué)派的創(chuàng)始人。故選D。21.下列關(guān)于我國(guó)河流的描述,正確的是()。A、京杭大運(yùn)河溝通的水系有長(zhǎng)江、淮河、黃河、海河、錢塘江B、黃河、珠江兩條河都有凌汛現(xiàn)象發(fā)生C、“三江并流”中的“三江”指的是長(zhǎng)江、黃河、瀾滄江D、我國(guó)河流的水能資源蘊(yùn)藏量?jī)H次于巴西、俄羅斯、加拿大、美國(guó),居世界第五位答案:A解析:京杭大運(yùn)河溝通的水系有長(zhǎng)江、淮河、黃河、海河、錢塘江;珠江沒(méi)有結(jié)冰現(xiàn)象,因此沒(méi)有凌汛現(xiàn)象發(fā)生;三江并流中的三江指的是長(zhǎng)江、怒江、瀾滄江;我國(guó)河流的水能資源蘊(yùn)藏量居世界首位。故選A。22.林某用公交車上扒竊來(lái)的手機(jī),在某市多家超市刷支付寶購(gòu)物,消費(fèi)金額共計(jì)人民幣近7000元。林某的行為構(gòu)成()。A、詐騙罪B、盜竊罪C、侵占罪D、信用卡詐騙罪答案:B解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,詐騙罪是指以非法占有為目的,用虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方法,騙取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。林某在超市購(gòu)物的時(shí)候,未采取欺騙手段,不構(gòu)成詐騙罪。B項(xiàng)正確,盜竊罪是指以非法占有為目的,盜竊公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊公私財(cái)物的行為。林某扒竊手機(jī),并將手機(jī)中支付寶上的錢用于消費(fèi),屬于竊取他人財(cái)物,構(gòu)成盜竊罪。C項(xiàng)錯(cuò)誤,侵占罪是將代為保管的他人財(cái)物非法占為己有,數(shù)額較大,拒不退還的,或者將他人的遺忘物或者埋藏物非法占為己有,數(shù)額較大,拒不交出。林某的行為不構(gòu)成侵占罪。D項(xiàng)錯(cuò)誤,信用卡詐騙罪是指以非法占有為目的,違反信用卡管理法規(guī),利用信用卡進(jìn)行詐騙活動(dòng),騙取財(cái)物數(shù)額較大的行為。利用信用卡,一般是指使用偽造的、作廢的信用卡或者冒用他人的信用卡、惡意透支的方法進(jìn)行詐騙活動(dòng)。林某并未使用信用卡,不構(gòu)成信用卡詐騙罪。故選B。23.同一個(gè)事物對(duì)于不同的人,具有不同的價(jià)值。例如,香煙對(duì)抽煙的人是有價(jià)值的,而對(duì)于不抽煙的人來(lái)說(shuō)則沒(méi)有價(jià)值。對(duì)此,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、價(jià)值關(guān)系的形成離不開客體的特征B、價(jià)值關(guān)系的形成依賴于主體的需要C、價(jià)值是否形成根本取決于客體的特性D、價(jià)值是在實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的主客體關(guān)系答案:C解析:A項(xiàng)正確,價(jià)值體現(xiàn)的是主體和客體之間的一種特定關(guān)系,表現(xiàn)為人與滿足其某種需要的客體之間的意義關(guān)系。價(jià)值離不開主體的需要,也離不開客體的特性,即客體的某種性質(zhì)、結(jié)構(gòu)和屬性。價(jià)值既具有主體性特征,又具有客觀基礎(chǔ)。B項(xiàng)正確,C項(xiàng)錯(cuò)誤,價(jià)值具有主體性。價(jià)值的主體性是指價(jià)值直接同主體相聯(lián)系,始終以主體為中心。具體而言:其一,價(jià)值關(guān)系的形成依賴于主體的存在。沒(méi)有主體,就不存在價(jià)值關(guān)系,同一客體可能對(duì)不同主體具有不同的價(jià)值。其二,價(jià)值關(guān)系的形成依賴于主體的創(chuàng)造,使客體潛在的價(jià)值轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的存在。D項(xiàng)正確,作為哲學(xué)范疇時(shí),價(jià)值是指在實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的主體和客體之間的意義關(guān)系,是客體對(duì)個(gè)人、群體乃至整個(gè)社會(huì)的生活和活動(dòng)所具有的積極意義。故選C。24.在寫作中運(yùn)用語(yǔ)言的方法和手段稱之為()。A、公文格式B、公文體式C、表達(dá)方式D、公文程式答案:C解析:表述特定內(nèi)容所使用的特定的語(yǔ)言方法、手段,叫做表達(dá)方式。它是文章構(gòu)成的一種形式要素。表達(dá)方式隨語(yǔ)言表達(dá)的產(chǎn)生發(fā)展而逐步形成,包括記敘、說(shuō)明、議論、描寫、抒情。故選C。25.馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的不竭動(dòng)力是()。A、實(shí)踐B、理論與實(shí)際相統(tǒng)一C、科學(xué)發(fā)展D、實(shí)事求是答案:A解析:馬克思主義作為指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐的科學(xué)世界觀,與先前一切理論體系的根本區(qū)別,就在于它產(chǎn)生于實(shí)踐,在實(shí)踐中不斷發(fā)展完善,并以指導(dǎo)實(shí)踐作為最終歸宿??梢哉f(shuō),實(shí)踐孕育了馬克思主義,實(shí)踐推動(dòng)了馬克思主義的發(fā)展,實(shí)踐是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)、永葆青春的不竭動(dòng)力。故選A。26.依照憲法、法律規(guī)定,()對(duì)政府組成人員的罷免權(quán),是對(duì)行政機(jī)關(guān)最有效力的監(jiān)督方式。A、權(quán)力機(jī)關(guān)B、司法機(jī)關(guān)C、行政機(jī)關(guān)D、人民政協(xié)答案:A解析:對(duì)政府組成人員的罷免權(quán)只能由權(quán)力機(jī)關(guān)行使。按照我國(guó)的政治體制,各級(jí)政府由人大產(chǎn)生對(duì)人大負(fù)責(zé),因此必須要充分發(fā)揮人大作為權(quán)力機(jī)關(guān)的地位和作用,真正行使其對(duì)各級(jí)政府的監(jiān)督權(quán),對(duì)政府組成人員的決定權(quán)和罷免權(quán),使得各級(jí)政府真正對(duì)人大負(fù)責(zé)。故選A。27.公文用于處理公務(wù),具有行政機(jī)關(guān)賦予的影響力,這說(shuō)明()。A、公文的制作者只能是組織B、公文具有特定效力C、公文的法制性強(qiáng)D、公文的內(nèi)容必須規(guī)范答案:B解析:公文有如下特點(diǎn):第一,公文的制作者是依法成立的組織。第二,公文具有特定效力,用于處理公務(wù);公文具有行政機(jī)關(guān)賦予的特定的效能和影響力。第三,公文具有規(guī)范的結(jié)構(gòu)和格式,各種類型的公文都有明確規(guī)定的格式。故選B。28.社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映,主要是對(duì)()。A、物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映B、科學(xué)文化的反映C、統(tǒng)治階級(jí)意志的反映D、社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)反映答案:A解析:社會(huì)存在是社會(huì)生活的物質(zhì)方面,主要是指物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式,也包括地理環(huán)境和人口因素。社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的總體反映,因此,從內(nèi)涵上看,社會(huì)意識(shí)歸根到底是社會(huì)物質(zhì)生活過(guò)程及其條件在觀念上的反映,主要是對(duì)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映。故選A。29.下列關(guān)于行政監(jiān)督的說(shuō)法正確的是()。A、王某不服從交警處罰向交警支隊(duì)提起行政復(fù)議不屬于行政監(jiān)督的范疇B、人民法院可以通過(guò)法紀(jì)檢查對(duì)國(guó)家行政機(jī)關(guān)和公務(wù)員實(shí)行監(jiān)督C、人民政協(xié)委員可以通過(guò)視察、調(diào)查、研究等方式進(jìn)行行政監(jiān)督D、行政監(jiān)督的主體是執(zhí)政黨以外的政黨組織、國(guó)家機(jī)關(guān)、各人民團(tuán)體、群眾組織和社會(huì)公眾答案:C解析:行政監(jiān)督有狹義和廣義之分。狹義的行政監(jiān)督是指行政機(jī)關(guān)內(nèi)部上下級(jí)之間,以及專設(shè)的行政監(jiān)察、審計(jì)機(jī)關(guān)對(duì)行政機(jī)關(guān)及其公務(wù)人員的監(jiān)督。廣義的行政監(jiān)督泛指執(zhí)政黨、國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)和人民群眾等多種社會(huì)力量對(duì)國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其公務(wù)人員的監(jiān)督。司法監(jiān)督包括人民檢察院的監(jiān)督和審判機(jī)關(guān)的監(jiān)督兩類。檢察院對(duì)國(guó)家行政機(jī)關(guān)和國(guó)家公務(wù)人員實(shí)行監(jiān)督的范圍是:法紀(jì)檢查;經(jīng)濟(jì)檢查;偵查監(jiān)督。審判機(jī)關(guān)監(jiān)督的方式和種類有:通過(guò)憲法訴訟進(jìn)行的監(jiān)督;通過(guò)行政訴訟進(jìn)行的監(jiān)督;通過(guò)國(guó)家賠償訴訟進(jìn)行的監(jiān)督;通過(guò)刑事訴訟進(jìn)行的監(jiān)督。故選C。30.在我國(guó),各類公司設(shè)立登記前都必須進(jìn)行()。A、行政審批B、公司名稱的預(yù)先核準(zhǔn)登記C、媒體公示D、行業(yè)協(xié)會(huì)審批答案:B解析:依照我國(guó)相關(guān)法律的規(guī)定,公司設(shè)立登記之前必須先辦理名稱預(yù)先核準(zhǔn)。故選B。31.自漢至唐,儒學(xué)被奉為“周(公)孔之道”,宋代以后儒學(xué)多被稱作“孔孟之道”,促成這一變化的是()。A、宗法血緣制度逐漸瓦解B、仁政理念深入人心C、程朱理學(xué)成為統(tǒng)治思想D、陸王心學(xué)日益興起答案:C解析:文段的關(guān)鍵信息是“宋代以后”“促成變化”。A項(xiàng)與文段無(wú)關(guān)。B項(xiàng)所說(shuō)仁政理念在宋代以前就逐漸深入人心。C項(xiàng)正確,因?yàn)槌讨炖韺W(xué)家使孟子地位有了進(jìn)一步的提高,元朝及以后被奉為官方思想促成這一變化。D項(xiàng),從時(shí)間上可予以否定,“陸王心學(xué)”是由儒家學(xué)者陸九淵、王陽(yáng)明發(fā)展出來(lái)的心學(xué)的簡(jiǎn)稱,王陽(yáng)明是明代人。故選C。32.我國(guó)法律規(guī)定,提起環(huán)境損害賠償訴訟的時(shí)效期間為(),從當(dāng)事人知道或應(yīng)當(dāng)知道其受到損害時(shí)起計(jì)算。A、2年B、3年C、4年D、20年答案:B解析:根據(jù)《環(huán)境保護(hù)法》規(guī)定:“提起環(huán)境損害賠償訴訟的時(shí)效期間為三年,從當(dāng)事人知道或者應(yīng)當(dāng)知道其受到損害時(shí)起計(jì)算?!惫蔬xB。33.日界線又稱“國(guó)際日期變更線”。以下關(guān)于它的說(shuō)法正確的是()。A、從東到西越過(guò)該線,日期增加一天B、從東到西越過(guò)該線,日期減少一天C、該線是按地球表面經(jīng)度線確定的D、該線是按地球表面緯度線確定的答案:A解析:“國(guó)際日期變更線”是地球表面180°經(jīng)線附近的一條假想線。為避免在一個(gè)國(guó)家中同時(shí)存在著兩種日期,實(shí)際日界線并不是一條直線,而是折線。它北起北極,通過(guò)白令海峽、太平洋,直到南極。這樣,日界線就不再穿過(guò)任何國(guó)家。也就是說(shuō),日界線不是按地球表面經(jīng)度線確定的,更不是按緯度線確定的,C、D項(xiàng)錯(cuò)誤;按照規(guī)定,凡越過(guò)這條變更線時(shí),日期都要發(fā)生變化,從東向西越過(guò)這條界線時(shí),日期要加一天,從西向東越過(guò)這條界線時(shí),日期要減去一天,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。34.下列古代宮廷建筑與帝王對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()。A、鹿臺(tái)——秦始皇B、臺(tái)城——梁武帝C、思子臺(tái)——漢武帝D、大明宮——唐玄宗答案:A解析:鹿臺(tái)是商紂王的宮殿,秦始皇的宮殿為阿房宮。故選A。35.海爾集團(tuán)為了確保產(chǎn)品質(zhì)量,而設(shè)立“特殊工人”專門負(fù)責(zé)選出生產(chǎn)線上出來(lái)的不合格產(chǎn)品,這些工人的工資就由相應(yīng)生產(chǎn)線上的員工負(fù)擔(dān)。這屬于控制的()。A、行政手段B、經(jīng)濟(jì)手段C、文化手段D、法律手段答案:B解析:常用的糾正偏差手段包括:行政手段、經(jīng)濟(jì)手法、文化手段、法律手段。其中,經(jīng)濟(jì)手段意指利用經(jīng)濟(jì)杠桿推動(dòng)人們按計(jì)劃和標(biāo)準(zhǔn)行事。例如,海爾集團(tuán)為了確保產(chǎn)品質(zhì)量,而設(shè)立“特殊工人”專門負(fù)責(zé)選出生產(chǎn)線上出來(lái)的不合格產(chǎn)品,這些工人的工資就由相應(yīng)生產(chǎn)線上的員工負(fù)擔(dān)。常用的糾正偏差手段B。36.聯(lián)合國(guó)成立于()。A、1942年1月1日B、1945年4月25日C、1945年10月24日D、1947年10月31日答案:C解析:聯(lián)合國(guó)是第二次世界大戰(zhàn)后成立的國(guó)際組織,是一個(gè)由主權(quán)國(guó)家組成的國(guó)際組織。1945年10月24日,在美國(guó)舊金山簽訂生效的《聯(lián)合國(guó)憲章》,標(biāo)志著聯(lián)合國(guó)正式成立。聯(lián)合國(guó)致力于促進(jìn)各國(guó)在國(guó)際法、國(guó)際安全、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、人權(quán)及實(shí)現(xiàn)世界和平方面的合作。聯(lián)合國(guó)現(xiàn)在共有193個(gè)成員國(guó),總部設(shè)立在美國(guó)紐約。中國(guó)是聯(lián)合國(guó)創(chuàng)始成員國(guó)之一。故選C。37.“奢靡之始,危亡之漸”出自《新唐書》,為褚遂良向唐太宗的諫言,這句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。(1)現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn)(2)主要矛盾和次要矛盾相互轉(zhuǎn)化(3)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備(4)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果A、(1)(4)B、(1)(3)C、(3)(4)D、(1)(2)答案:C解析:“奢靡之始,危亡之漸”意思是奢侈糜爛的開始就是國(guó)家危亡的征兆。這句話說(shuō)明了量變與質(zhì)變之間的關(guān)系。故選C。38.下列表述,正確的一句是()。A、下級(jí)機(jī)關(guān)不可以使用意見這種公文向上級(jí)機(jī)關(guān)表達(dá)意見B、下級(jí)機(jī)關(guān)可以使用意見這種公文向上級(jí)機(jī)關(guān)表達(dá)意見C、下級(jí)機(jī)關(guān)使用意見這種公文向上級(jí)表達(dá)意見,上級(jí)機(jī)關(guān)必須認(rèn)真服從D、下級(jí)機(jī)關(guān)使用意見這種公文向上級(jí)表達(dá)意見,上級(jí)機(jī)關(guān)必須認(rèn)真執(zhí)行答案:B解析:根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》的規(guī)定,意見適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見解和處理辦法。以下行文為主。但如果上級(jí)機(jī)關(guān)要求下級(jí)就某個(gè)問(wèn)題發(fā)表意見,下級(jí)機(jī)關(guān)也可使用這種文體向上級(jí)機(jī)關(guān)表達(dá)意見,相當(dāng)于向上級(jí)機(jī)關(guān)提出建議。故選B。39.古人云:“不謀全局者,不足以謀一域;不謀萬(wàn)世者,不足以謀一時(shí)?!边@就告訴我們()。A、事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的、無(wú)條件的B、事物的發(fā)展變化是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果C、在認(rèn)識(shí)事物和處理問(wèn)題時(shí)必須學(xué)會(huì)從整體上把握事物的聯(lián)系D、必須重視各個(gè)局部的作用答案:C解析:“不謀全局者,不足以謀一域,不謀萬(wàn)世者,不足以謀一時(shí)”意思是:不從全局的角度考慮問(wèn)題,即使治理好一方地區(qū),也是微不足道的;不能制定長(zhǎng)久的國(guó)家政策,一時(shí)的聰明也是微不足道的。想做好一件事情,就得方方面面都考慮到;想做好具體一個(gè)方面,就得從全局出發(fā)。A項(xiàng)錯(cuò)誤,此句強(qiáng)調(diào)的是整體的作用,而非聯(lián)系的觀點(diǎn),且“事物之間的聯(lián)系是無(wú)條件的”表述錯(cuò)誤,事物之間的聯(lián)系應(yīng)該是普遍的、客觀的和有條件的B項(xiàng)錯(cuò)誤,事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果,內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù),外因是事物變化發(fā)展的條件,外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。選項(xiàng)表述正確,但與題意無(wú)關(guān)。C項(xiàng)正確,唯物辯證法認(rèn)為,整體對(duì)部分起支配、統(tǒng)率、決定的作用,而部分處于被支配、被決定的地位,人們?cè)谟^察和處理問(wèn)題時(shí)要著眼于有機(jī)整體,整體的功能和效益是認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。該句體現(xiàn)了應(yīng)從全局、從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“必須重視各個(gè)局部的作用”強(qiáng)調(diào)的是局部,與題意無(wú)關(guān)。故選C。40.下列公司組織機(jī)構(gòu)中關(guān)于公司職工代表的表述中,不符合《公司法》規(guī)定的是()。A、股份有限公司董事會(huì)成員中應(yīng)當(dāng)包括公司職工代表B、股份有限公司監(jiān)事會(huì)成員中應(yīng)當(dāng)包括公司職工代表C、國(guó)有獨(dú)資公司董事會(huì)成員中應(yīng)當(dāng)包括公司職工代表D、國(guó)有獨(dú)資公司監(jiān)事會(huì)成員中應(yīng)當(dāng)包括公司職工代表答案:A解析:根據(jù)規(guī)定,股份有限公司董事會(huì)成員中“可以”包括公司職工代表,因此選項(xiàng)A的說(shuō)法錯(cuò)誤;選項(xiàng)BCD的組織機(jī)構(gòu)中,均應(yīng)包括職工代表。故選A。二、多選題1.公民道德是指公民道德規(guī)范,是一個(gè)國(guó)家所有公民必須遵守和履行的道德規(guī)范總和,其內(nèi)容主要包括()。A、道德核心B、道德原則C、道德的基本要求D、道德規(guī)范答案:ABCD解析:公民道德是指公民道德規(guī)范,是指一個(gè)國(guó)家所有公民必須遵守和履行的道德規(guī)范的總和,內(nèi)容包括,道德核心、道德原則、基本要求和道德規(guī)范。故選ABCD。2.下列權(quán)利屬于身份權(quán)的有()。A、名譽(yù)權(quán)B、監(jiān)護(hù)權(quán)C、親屬權(quán)D、榮譽(yù)權(quán)答案:BCD解析:身份權(quán)是指權(quán)利人因特定身份而產(chǎn)生的民事權(quán)利。身份權(quán)主要包括監(jiān)護(hù)權(quán)、親屬權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的人身權(quán)等。A項(xiàng)屬于人格權(quán)。故選BCD。3.調(diào)查報(bào)告作為研究結(jié)果的書面材料,它必須()。A、以科學(xué)分析為手段B、以敘述、描寫為主C、以客觀事實(shí)為基礎(chǔ)D、以傳遞信息為目的答案:ABC解析:調(diào)查報(bào)告作為研究結(jié)果的書面材料,必須以科學(xué)分析為手段,以敘述、描寫為主,以客觀事實(shí)為基礎(chǔ)。調(diào)查報(bào)告不是以傳遞信息為目的,而是針對(duì)某一方面的問(wèn)題,進(jìn)行專項(xiàng)調(diào)查,澄清事實(shí)真相,判明問(wèn)題出現(xiàn)的原因和性質(zhì),確定造成的危害,并提出解決問(wèn)題的途徑和建議,為問(wèn)題的最后處理提供依據(jù),也為其他有關(guān)方面提供參考和借鑒的一種調(diào)查。故選ABC。4.走和平發(fā)展道路就是()。A、促進(jìn)中國(guó)和世界各國(guó)良性互動(dòng)B、既積極爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境發(fā)展自己,又以自身發(fā)展促進(jìn)世界和平C、既讓中國(guó)更好利用世界的機(jī)遇,又讓世界更好分享中國(guó)機(jī)遇D、促進(jìn)中國(guó)和世界各國(guó)互利共贏答案:ABCD解析:中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,既積極爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境發(fā)展自己,又以自身發(fā)展促進(jìn)世界和平;既讓中國(guó)更好利用世界的機(jī)遇,又讓世界更好分享中國(guó)的機(jī)遇,促進(jìn)中國(guó)和世界各國(guó)良性互動(dòng)、互利共贏。故選ABCD。5.一般來(lái)說(shuō),一國(guó)法律適用于該國(guó)主權(quán)范圍所及的全部領(lǐng)域,此處的領(lǐng)域包括()。A、領(lǐng)土B、領(lǐng)水C、領(lǐng)空D、底土答案:ABCD解析:法的空間效力一般適用于該國(guó)主權(quán)范圍所及的全部領(lǐng)域,包括領(lǐng)土、領(lǐng)水及其底土和領(lǐng)空,根據(jù)有關(guān)國(guó)際條約的規(guī)定,一國(guó)的法律也可以適用于本國(guó)駐外使館、在外船舶及飛機(jī)。故選ABCD。6.下列機(jī)關(guān)之間進(jìn)行工作聯(lián)系應(yīng)當(dāng)使用函的是()。A、xx市旅游局向市公安局請(qǐng)求批準(zhǔn)啟封被封存的面包車B、xx省教育廳告知省人事廳,同意協(xié)助舉辦全省機(jī)關(guān)工作人員WTO知識(shí)培訓(xùn)班C、xx縣教育局回復(fù)鎮(zhèn)教育辦,同意劃撥專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)搶修遭臺(tái)風(fēng)破壞的鎮(zhèn)中學(xué)校舍D、xx市政府辦公室經(jīng)市政府授權(quán),答復(fù)市行政學(xué)院關(guān)于新建教學(xué)大樓的請(qǐng)示答案:ABD解析:ABD三項(xiàng)正確,函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間的商洽工作,如請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批等。故該旅游局和公安局之間、教育廳和人事廳之間、政府辦公室和行政學(xué)院之間,均應(yīng)當(dāng)使用函。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“縣教育局”和“鎮(zhèn)教育辦”屬于上下級(jí)隸屬關(guān)系,不應(yīng)用函。故選ABD。7.在行政管理中運(yùn)用效益原理,必須正確處理好()。A、間接效益與個(gè)人發(fā)展目標(biāo)的關(guān)系B、整體效益與局部效益的關(guān)系C、直接效益與整個(gè)社會(huì)目標(biāo)的關(guān)系D、長(zhǎng)遠(yuǎn)效益與當(dāng)前效益的關(guān)系答案:BCD解析:行政管理中的效益原理,也可稱為效率原理、效能原理,是指在國(guó)家行政管理中如何按照行政總目標(biāo)的要求以盡可能少的行政總投入獲得盡可能多的行政總產(chǎn)出的有關(guān)理論和方法。在行政管理中運(yùn)用效益原理,必須正確處理好以下幾個(gè)方面的關(guān)系:(1)整體效益和局部效益的關(guān)系。(2)行政管理的直接效益與整個(gè)社會(huì)目標(biāo)的關(guān)系。(3)長(zhǎng)遠(yuǎn)效益和當(dāng)前效益的關(guān)系。故選BCD。8.下列代稱的指代對(duì)應(yīng)不正確的是()。A、桃李——教師B、杏壇——中醫(yī)界C、魚雁——書信D、梨園弟子——戲曲演員答案:AB解析:桃李,指的是教師百年“樹人”所得的碩果,往往比喻老師辛勤栽培的學(xué)生,而不是教師。杏壇是為紀(jì)念孔子講學(xué)而建,孔子第四十五代孫孔道輔監(jiān)修孔廟時(shí),將正殿后移,除地為壇,環(huán)植以杏,名曰“杏壇”。杏壇是孔子教育光輝的象征,杏壇指代的是教育界。杏林指代的是中醫(yī)界。魚雁,古代用以形容書信。據(jù)《漢書·蘇武傳》載,匈奴單于欺騙漢使,稱蘇武已死,而漢使者故意說(shuō)天子打獵時(shí)射下一只北方飛來(lái)的鴻雁,腳上拴著帛書,是蘇武寫的。單于只好放了蘇武。后來(lái)就用“鴻雁”、“雁書”、“雁足”、“魚雁”等指書信。梨園弟子,原指唐玄宗培訓(xùn)的歌伶舞伎。后泛指戲曲演員。A、B兩項(xiàng)對(duì)應(yīng)不正確,當(dāng)選。C、D兩項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。本題為選非題。故選AB。9.下列選項(xiàng)中正確的是()。A、矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一B、矛盾雙方的對(duì)立不可調(diào)和C、矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)D、矛盾的普遍性與特殊性,在一定條件下可互相轉(zhuǎn)化答案:ABCD解析:A項(xiàng)正確,矛盾反映了事物之間相互作用、相互影響的一種特殊的狀態(tài)。對(duì)立和統(tǒng)一是矛盾的兩個(gè)根本屬性,矛盾的對(duì)立屬性稱作斗爭(zhēng)性,矛盾的統(tǒng)一屬性稱作同一性。矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。所以矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。B項(xiàng)正確,矛盾雙方的對(duì)立不能調(diào)和,只能融合,取長(zhǎng)補(bǔ)短。馬克思說(shuō)過(guò):“兩個(gè)互相矛盾方面的共存,斗爭(zhēng)以及融合成一個(gè)新范疇,就是辯證運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)?!庇呻p方對(duì)立差別縮小最后達(dá)到融合而使矛盾得到解決,這是解決某些矛盾的一種不可否認(rèn)的形式。但“融合”不是矛盾運(yùn)動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),而是矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。達(dá)到“融合”后,還將有新的矛盾,新的斗爭(zhēng)。而“矛盾調(diào)和論”是一種否認(rèn)斗爭(zhēng),取消斗爭(zhēng)的形而上學(xué)理論。唯物辯證法在任何時(shí)候都要反對(duì)它。C項(xiàng)正確,矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物發(fā)展過(guò)程的始終,即矛盾無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的,體現(xiàn)在矛盾的普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)。矛盾的特殊性離不開普遍性,沒(méi)有不包含普遍性的特殊性。所以矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。D項(xiàng)正確,矛盾的普遍性和特殊性的區(qū)別是相對(duì)的,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。由于事物的范圍極其廣大和發(fā)展的無(wú)限性,在一定條件下為普遍性的東西,在另一特定情況下則變?yōu)樘厥庑裕粗嗳?。故選ABCD。10.行政倫理的內(nèi)容包括()。A、公務(wù)員的個(gè)人品德B、行政職業(yè)道德C、行政組織倫理D、公共政策倫理答案:ABCD解析:行政倫理又稱行政道德,它是以“責(zé)、權(quán)、利”的統(tǒng)一為基礎(chǔ),以協(xié)調(diào)個(gè)人、組織與社會(huì)的關(guān)系為核心的行政行為準(zhǔn)則和規(guī)范系統(tǒng)。行政倫理旨在分析行政人員在政策執(zhí)行過(guò)程中,所應(yīng)有的價(jià)值、行為規(guī)范、義務(wù)及其完成的方法。行政倫理的范疇主要包括:(一)公務(wù)員的個(gè)人品德;(二)行政職業(yè)道德;(三)行政組織倫理;(四)公共政策倫理。故選ABCD。三、判斷題1.根據(jù)緊急程度,緊急公文應(yīng)當(dāng)分別標(biāo)注特提、特急、加急、平件。答案:錯(cuò)誤解析:公文行文時(shí)應(yīng)根據(jù)緊急程度,分別標(biāo)明“特急”“加急”;按辦理的緊急程度劃分,公文分為特急公文(特急)、緊急公文(急件)、常規(guī)公文(平件)。故錯(cuò)誤。2.墨子的主要思想是“兼愛”,他反對(duì)儒家的“愛有差等”這一觀點(diǎn)。()答案:正確解析:墨子主張
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