浙江省金華市第十四中學2022年高二政治下學期期末試卷含解析

浙江省金華市第十四中學2022年高二政治下學期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.亞洲電影研究會主席、《國際漫畫雜志》主編約翰?蘭特認為，生活本身永遠是創(chuàng)作的沃土。中國的社會在經(jīng)歷著日新月異的變化。對于中國現(xiàn)代社會圖景的展現(xiàn)。讓大家認識一個新的發(fā)展中的中國，展現(xiàn)平常人的生活，這應(yīng)該是中國元素極為重要的一種表達內(nèi)容。這給我們的啟示是(

)

A、文化創(chuàng)新推動了民族文化的繁榮

B、文化創(chuàng)新推動了社會實踐的發(fā)展

C、社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉

D、文化創(chuàng)新是生活實踐的目的參考答案：C2.某些旅行社以“超低價、零團費”、減少旅游點、增加購物點等方式進行服務(wù)欺詐。這表明我國思想道德建設(shè)應(yīng)該

（

）①與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)

②與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)③與中華民族傳統(tǒng)道德相承接

④以誠實守信為重點

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

參考答案：D3.倫理道德是制約商業(yè)欺詐的重要力量。中華民族自古具有善良心性，很早就提出了“仁愛”的思想。擁有“仁愛”之心的生意人，總會掂量每樁生意對自己意味著什么，對他人又意味著什么。從文化生活的角度，這要求我們①建設(shè)社會主義思想道德體系應(yīng)該與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)②應(yīng)全面繼承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，克服市場弊端③應(yīng)宏揚和培育民族精神，提高全民族綜合素質(zhì)④應(yīng)堅持文化發(fā)展的多樣性，滿足人們需求的多層次A．①②

B．①③C．②③D．①④參考答案：B4.辯證法的本質(zhì)上是批判的革命的和創(chuàng)新的，這因為

(

)

①世界上所有的事物，都是處于不斷的發(fā)展過程之中

②沒有一種事物是絕對的、永恒不變的，每一事物總有一天要被否定③辯證的否定是事物發(fā)展變化的推動力量，不了解辯證的否定，也就不會知道事物是怎樣發(fā)展的④辯證法不崇拜任何東西，主張拋棄過去的一切

A．②④

B．①③

C．③④

D．①②③參考答案：D5.唯物主義與唯心主義的根本區(qū)別在于是否承認（）A.世界的本原是物質(zhì)

B.意識對物質(zhì)具有反作用C.世界是永恒變化的

D.世界是可以被認識的參考答案：A6.(2011屆蘇北高三調(diào)研)下列格言、警句與“順水行舟一人易，逆水劃船十人難”體現(xiàn)相同道理的有()①不懂莊稼脾氣，枉費一年力氣

②劈柴不照紋，累死劈柴人③過了芒種，不可強種

④不怕做不到，就怕想不到A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：A7.社會發(fā)展猶如列車前行，需要正能量驅(qū)動，而正能量的積聚需要我們每個人的“微貢獻”。這告訴我們A.個人是社會中的個人，個人價值的實現(xiàn)離不開社會提供的條件B.社會是個人組成的社會，社會發(fā)展離不開個人的付出C.只有正確的價值觀才對社會和人生有重要的導(dǎo)向作用D.只有正確處理個人和社會的關(guān)系才能實現(xiàn)自我價值參考答案：B8.．我們在學習時，要面對和處理學習計劃與學習實際之間的關(guān)系，企業(yè)的經(jīng)營者要面對和處理企業(yè)的經(jīng)營策略、思想和計劃與企業(yè)的生產(chǎn)、流通、分配和消費的實際情況之間的關(guān)系……。這是人們在生活和實踐中首先遇到和無法回避的共同的哲學問題，即（

）

A．認識與實踐的關(guān)系問題

B．思維與存在的關(guān)系問題C．主觀與客觀的關(guān)系問題

D．意識與物質(zhì)的辯證關(guān)系問題

參考答案：B9.自2006年文化部提出“把春節(jié)建成宣傳中國和傳播中華文化的載體”以來，春節(jié)逐漸得到世界各國的認可和重視。春節(jié)文化在世界傳播

①可以展現(xiàn)中華文化的魅力

②能增強中華文化的的國際影響力

③有利于消除各國文化之間的差異

④能增強世界各國人民對中華文化的認同感和歸屬感A．①②

B．②④

C．③④

D．②③參考答案：A10.在新的國際形勢下，世界看待中國的目光正在發(fā)生著變化，人們開始更多地談?wù)摗爸袊熑握摗保阂恍┌l(fā)達國家要求中國承擔更多國際責任，一些發(fā)展中國家也表示希望我國在國際上發(fā)揮更大作用。對此，我們必須實事求是地界定我國國際定位和角色，不做超出國情和力不能及的事，同時也不回避應(yīng)盡的國際義務(wù)。這是因為①要尊重實際，堅持主客觀具體的歷史的統(tǒng)一

②要量力而行，注意把握分寸，堅持適度原則

③要審時度勢，正確把握事物存在的利弊兩重性

④實踐決定認識，對中國國際地位的認識也是不斷變化發(fā)展的

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：A11.精神文明建設(shè)搞好了，人心凝聚，精神振奮，各項事業(yè)就會全面興盛。建設(shè)社會主義精神文明的根本目標是（

）A．培育“四有”公民

B．發(fā)展通俗文化C．吸收外來文化

D．弘揚流行文化參考答案：A12.經(jīng)九三學社等民主黨派多次提議，“尊重和保障人權(quán)”在2004年被寫入中國憲法后，2012年3月14日，十一屆全國人大五次會議又一次將其寫入素有中國“小憲法”之稱的刑事訴訟法修正案。這表明①民主黨派具有法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)

②民主黨派履行了參政議政的職能③全國政協(xié)與全國人大常委會共同行使立法權(quán)④民主黨派為刑事訴訟法的修改做出了重要貢獻A．①②

B．②④

C．③④

D．②③參考答案：B13.馬克思說“沒有需要就沒有生產(chǎn)，而消費則把需要再生產(chǎn)出來?！边@一論斷表明(

)A.先有消費后有生產(chǎn)，消費決定生產(chǎn)

B.消費是社會再生產(chǎn)過程的決定環(huán)節(jié)C.消費是生產(chǎn)的動力，消費調(diào)節(jié)著再生產(chǎn)

D.消費是社會生產(chǎn)的目的參考答案：C14.毛毛蟲有尾隨的習慣。法國科學家曾做過一個實驗，讓毛毛蟲在一個花盆邊圍成一個圓圈爬行，離花盆不遠處放有食物。毛毛蟲一個隨一個爬了六七個小時，最后又累又餓而死，這種現(xiàn)象被稱之為“毛毛蟲思路”。我們從“毛毛蟲思路”中獲得的啟示是(

)A．要徹底拋棄傳統(tǒng)的觀念，追求精神解放B．要堅持與時俱進，不斷突破落后觀念的束縛C．要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是

D．發(fā)揮主觀能動性，必須尊重客觀規(guī)律

參考答案：B15.文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是A.思想道德建設(shè)

B.精神文明建設(shè)

C.科學文化建設(shè)

D.“八榮八恥”建設(shè)參考答案：A16.北京師范大學于丹教授在《百家講壇》欄目以其“大眾口味、學者品位”解讀《論語》。通過于丹的解讀，更多老百姓了解了《論語》。這說明（

）①電視文化比傳統(tǒng)經(jīng)典文化更能豐富人的精神世界②最受人民大眾歡迎的是傳統(tǒng)經(jīng)典文化③發(fā)展人民大眾所喜聞樂見的文化必須貼近群眾，創(chuàng)新形式，創(chuàng)新手段④電視等現(xiàn)代傳媒手段的發(fā)展有利于傳統(tǒng)文化的傳播A.①②③

B.②③④

C.③④

D.①②③④參考答案：C17.下列說法符合辯證否定原理的是（

）A．把寫好的字擦掉

B．將蟲子踩死C．改革是社會主義的自我完善和發(fā)展

D．大風把樹吹倒參考答案：C18.馬克思主義哲學之所以是科學的，是因為（

）①它堅持科學的實踐觀點

②它的全部理論都來自實踐，又經(jīng)過實踐的反復(fù)檢驗

③它是“改變世界”的科學、指導(dǎo)人類解放的科學

④是無產(chǎn)階級的科學世界觀和方法論A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案：A19.有些同學認為，君子不拘小節(jié)，自己是中學生，也可以不拘小節(jié)，但其行為往往凸顯有失大節(jié)。這說明他們（

）A.沒有看到小節(jié)的積累可以引發(fā)人品的質(zhì)變B.把握了矛盾的主要方面和次要方面C.看到了矛盾雙方是可以轉(zhuǎn)化的

D.認為沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展參考答案：A20.“哲學要是不同科學接觸，就會變成一個空架子”，其意是指

A.哲學是各門具體科學的基礎(chǔ)

B.哲學以各門具體科學為基礎(chǔ)C.哲學是各門具體科學的總和

D.哲學是世界觀，各門具體科學是方法論

參考答案：B21.李長春在紀念中國電視事業(yè)誕生暨中央電視臺建臺50周年大會的講話中強調(diào)，要堅持改革創(chuàng)新，加快實現(xiàn)由傳統(tǒng)媒體為主向傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合發(fā)展的轉(zhuǎn)變，由以國內(nèi)受眾為主向國內(nèi)國際并重轉(zhuǎn)變，構(gòu)建覆蓋廣泛、技術(shù)先進的現(xiàn)代傳播體系。這表明

(

)①大眾傳媒是文化傳播的重要手段②傳播手段創(chuàng)新是文化創(chuàng)新的根本途徑③文化發(fā)展的實質(zhì)就在于文化創(chuàng)新④文化創(chuàng)新是文化繼承的前提和基礎(chǔ)A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B22.鄧小平指出“我們在宣傳民主的時候，一定要把社會主義民主同資產(chǎn)階級民主、個人主義民主嚴格地區(qū)別開來。”因為社會主義民主的實質(zhì)是

A、人民當家作主

B、全體公民的民主

C、工人階級的民主

D、多數(shù)人的民主參考答案：A23.哲學的基本問題在人們的現(xiàn)實生活中表現(xiàn)為（

）A.人與人的關(guān)系

B.社會與自然的關(guān)系C.人與世界的關(guān)系

D.主觀與客觀的關(guān)系參考答案：D24.巴金說，他在散文創(chuàng)作上主要受中國古今散文優(yōu)秀傳統(tǒng)的影響。他兒時背誦的《古文觀止》里的兩百多篇散文是他從事散文創(chuàng)作的“真正的啟蒙先生”。這段材料主要表明（

）A．文化影響著人們的交往行為和交往方式B．文化影響著人們的實踐活動、認識活動和思維方式C．文化是人創(chuàng)造的，文化來源于人們的靈感D．文化能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量參考答案：B25.社會主義核心價值觀傳承著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，寄托著近代以來中國人民歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念，承載著我們每個人的美好愿景。這說明（

）A.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有變動性

B.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性C.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有多樣性

D.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有時代性參考答案：B【點睛】相對穩(wěn)定性≠鮮明的民族性。相對穩(wěn)定性是從縱向的角度及歷史的角度來說的，是指一個民族的文化由過去到現(xiàn)在具有歷史繼承性；而鮮明的民族性是從橫向角度來說的，是指一個民族的文化區(qū)別于其他民族文化的不同之處，注意把二者區(qū)分開來。26.2011年9月29日21點16分，我國成功發(fā)射“天宮一號”目標飛行器，我國將發(fā)射神八、神九、神十飛船，分別與“天宮一號”完成空間交會對接，掌握空間交會對接的技術(shù)，為建造空間實驗室積累經(jīng)驗，為建造中國的空間站打牢基礎(chǔ)。材料體現(xiàn)的哲學道理是：①發(fā)揮主觀能動性就能創(chuàng)造自然界原來沒有的事物②實踐是認識的基礎(chǔ)，正確認識對實踐有巨大的促進作用③世界上只有尚未知之物，沒有不可知之物④科技力量在世界綜合國力較量中的作用越來越突出A．①②

B．②④

C．③④

D．②③參考答案：D27.《中國好聲音》緣起于荷蘭的《TheVoice》，由浙江衛(wèi)視與燦星制作公司雙方合作，引進該節(jié)目版權(quán)，從而實現(xiàn)本土化運作。雙方共同投資、共擔風險、共同招商、均分收益，也就是燦星能直接參與浙江衛(wèi)視廣告分成。這種合作模式()①體現(xiàn)了人為事物的聯(lián)系

②使得整體功能大于部分功能之和③優(yōu)化了系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)

④表明矛盾雙方的統(tǒng)一推動事物發(fā)展A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：A28..馬克思主義哲學的產(chǎn)生，實現(xiàn)了哲學史上的偉大變革。馬克主義哲學之所以是科學的，就在于它A．是“改變世界”的科學B．是指導(dǎo)人類解放的科學C．堅持了科學發(fā)展觀D．堅持了科學的實踐的觀點

參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.(16分)材料一：森林是“大自然的總高度室”，但由于各種原因，世界上每年毀掉大量的森林，森林覆蓋率急劇下降，當前，世界森林覆蓋率約為30%。材料二：在森林資源方面，我國是一個覆蓋率低、人均林地少的國家?，F(xiàn)在我國森林覆蓋率還不到20%，目前，我國加大了保護森林的力度。經(jīng)過試點，我國投資962億元，涉及17個省市的國家天然林保護工程已啟動。長江上游、黃河中下游的9億多畝森林和東北、內(nèi)蒙古等重點國有林區(qū)的4．95億畝森林將切實得到保護，預(yù)計新森林面積1．3億畝。根據(jù)上述材料，運用所學哲學原理回答下列問題：（1）運用唯物辯證法的原理說明如何正確處理人與自然的關(guān)系。（6分）（2）為了很好地發(fā)揮森林“總調(diào)度室”的作用，我們應(yīng)堅持什么樣的價值觀？說明我國全面貫徹落實科學發(fā)展觀的哲學依據(jù)。（10分）參考答案：（1）答：①用聯(lián)系、發(fā)展的觀點看問題，要有可持續(xù)發(fā)展的思想，否則整個生態(tài)環(huán)境會遭到破壞。（2分）②要用一分為二的觀點看問題，既要利用自然，又要保護自然；（2分）③堅持適度原則，自然資源的利用總是有限度的，過度砍伐會走向反面。（2分）（2）答：我們應(yīng)堅持科學的生態(tài)價值觀?？茖W的生態(tài)價值觀是正確的價值觀，符合事物發(fā)展的規(guī)律和人類的根本利益。（4分）①物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映，這要求我們要做到一切從實際出發(fā)，當前我國人口、資源、環(huán)境的現(xiàn)狀和問題決定了我們必須全面貫徹落實科學發(fā)展觀；（2分）②規(guī)律是客觀的，人們可以認識和利用規(guī)律，實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，全面貫徹落實科學發(fā)展觀能夠促進生態(tài)效益、經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一。（2分）③實踐決定認識，是認識的來源和動力。我國在現(xiàn)代化建設(shè)實踐中逐步認識了環(huán)保的重要性，從而要求全面貫徹落實科學發(fā)展觀。（2分）略30.我國中部某省是文化資源大省，文化源遠流長、