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長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。住在富人區(qū)的她2009-2022歷年安徽省滁州市天長(zhǎng)市事業(yè)單位考試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》真題含答案[2022-2023上岸必備](圖片大小可自由調(diào)整)全文為Word可編輯,若為PDF皆為盜版,請(qǐng)謹(jǐn)慎購(gòu)買!第壹卷一.歷年真題薈萃(共30題)1.社會(huì)主義道德核心是愛崗敬業(yè),社會(huì)主義道德基本原則是集體主義。(
)
0.正確
1.錯(cuò)誤參考答案:1
解題思路:第一步,本題考查道德知識(shí)。
第二步,社會(huì)主義道德是以社會(huì)主義公有制為主體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映;是在無產(chǎn)階級(jí)自發(fā)形成的樸素的道德基礎(chǔ)上,以馬克思主義的世界觀為指導(dǎo),由無產(chǎn)階級(jí)自覺培養(yǎng)起來的道德;是以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),以社會(huì)主義公民基本道德規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀為主要內(nèi)容,以代表無產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的先進(jìn)道德體系。
題干中“核心是愛崗敬業(yè)”說法有誤,核心應(yīng)該是為人民服務(wù)。
因此,本題錯(cuò)誤。
社會(huì)主義道德是植根于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),與社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化狀況相適應(yīng)的社會(huì)道德。社會(huì)主義是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段,又是向共產(chǎn)主義高級(jí)階段前進(jìn)的歷史運(yùn)動(dòng),社會(huì)主義道德本質(zhì)上從屬于共產(chǎn)主義道德體系,是共產(chǎn)主義道德在社會(huì)主義歷史階段的具體體現(xiàn)。它以社會(huì)主義的集體主義為道德原則,以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為道德理想。毛澤東說“提倡以集體利益和個(gè)人利益相結(jié)合的原則為一切言論行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)主義精神”。
2.湯圓湯圓,大人一大碗,小孩一小碗,全家團(tuán)團(tuán)坐,過節(jié)吃湯圓,寫出了(
)節(jié)日風(fēng)俗。
A.寒食
B.端午
C.清明
D.元宵
參考答案:D
解題思路:第一步,本題考查文化常識(shí)。
第二步,元宵節(jié)主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。此外,不少地方元宵節(jié)還增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演。題干描繪的是元宵節(jié)的節(jié)日風(fēng)俗。
因此,選擇D選項(xiàng)。
A項(xiàng):寒食節(jié),中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,在夏歷冬至后105日,清明節(jié)前一二日。寒食節(jié)要禁煙火,只吃冷食。并在后世的發(fā)展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗雞等風(fēng)俗,寒食節(jié)前后綿延兩千余年,曾被稱為中國(guó)民間第一大祭日。寒食節(jié)是漢族傳統(tǒng)節(jié)日中唯一以飲食習(xí)俗來命名的節(jié)日。A項(xiàng)錯(cuò)誤。
B項(xiàng):端午節(jié),中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、龍節(jié)、正陽節(jié)、天中節(jié)等等,節(jié)期在農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。如吃粽子、掛艾草、午時(shí)水、浸龍舟水、拴五色絲線辟邪以及洗草藥水、薰蒼術(shù)祛病防疫等等習(xí)俗。B項(xiàng)錯(cuò)誤。
C項(xiàng):清明節(jié),又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等,節(jié)期在仲春與暮春之交。清明節(jié)的節(jié)俗豐富,掃墓祭祖與踏青郊游是清明節(jié)的兩大禮俗主題。C項(xiàng)錯(cuò)誤。
3.中共中央政治局決定,從2019年6月開始,在全黨自上而下分兩批開展(
)主題教育。
A.禮贊新中國(guó)奮進(jìn)新時(shí)代
B.不忘初心牢記使命
C.傳承紅色基因擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任
D.我的中國(guó)夢(mèng)
參考答案:B
解題思路:第一步,本題考查黨政專題知識(shí)。
第二步,中共中央政治局2019年5月13日召開會(huì)議,決定從2019年6月開始,在全黨自上而下分兩批開展“不忘初心、牢記使命”主題教育。我們黨的初心和使命就是,為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。
因此,選擇B選項(xiàng)。
4.稅收是宏觀調(diào)控經(jīng)濟(jì)手段之一。(
)
0.正確
1.錯(cuò)誤參考答案:0
解題思路:第一步,本題考查宏觀經(jīng)濟(jì)政策。
第二步,宏觀調(diào)控手段分為:經(jīng)濟(jì)手段、行政手段和法律手段,經(jīng)濟(jì)手段包括財(cái)政政策和貨幣政策。經(jīng)濟(jì)手段是指政府在自覺依據(jù)和運(yùn)用價(jià)值規(guī)律的基礎(chǔ)上借助于經(jīng)濟(jì)杠桿的調(diào)節(jié)作用,對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控。經(jīng)濟(jì)杠桿是對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行宏觀調(diào)控的價(jià)值形式和價(jià)值工具,主要包括價(jià)格、稅收、信貸、工資等。
所以稅收是國(guó)家實(shí)現(xiàn)宏觀調(diào)控的重要經(jīng)濟(jì)手段之一,我國(guó)的稅收取之于民、用之于民。
因此,本題正確。
經(jīng)濟(jì)手段:是國(guó)家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)政策和計(jì)劃,通過對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的調(diào)整來影響和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的措施。財(cái)政政策和貨幣政策是國(guó)家在宏觀調(diào)控中最常用的經(jīng)濟(jì)手段。
法律手段:是國(guó)家通過制定和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)法規(guī)來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的手段。一方面,國(guó)家通過經(jīng)濟(jì)立法,規(guī)范經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參與者的行為。另一方面,國(guó)家通過經(jīng)濟(jì)司法活動(dòng),打擊各種經(jīng)濟(jì)違法犯罪行為。
5.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,中共中央,國(guó)務(wù)院支持深圳加快建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義(
)努力創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)城市范例。
A.先行開放區(qū)
B.示范改革區(qū)
C.改革開放區(qū)
D.先行示范區(qū)
參考答案:D
解題思路:第一步,本題考查時(shí)事熱點(diǎn)知識(shí)。
第二步,2019年8月9日發(fā)布的《中共中央
國(guó)務(wù)院關(guān)于支持深圳建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū)的意見》中指出:“當(dāng)前,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,支持深圳高舉新時(shí)代改革開放旗幟、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū),有利于在更高起點(diǎn)、更高層次、更高目標(biāo)上推進(jìn)改革開放,形成全面深化改革、全面擴(kuò)大開放新格局?!彼裕钲趯⒔ㄔO(shè)成為中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū)。
因此,選擇D選項(xiàng)。
6.人生觀和世界觀的關(guān)系,人生觀決定世界觀,有什么樣的人生觀就有什么樣的世界觀。(
)
0.正確
1.錯(cuò)誤參考答案:1
解題思路:第一步,本題考查哲學(xué)知識(shí)。
第二步,世界觀和人生觀是緊密聯(lián)系在一起的。一方面,世界觀決定人生觀,有什么樣的世界觀,就有什么樣的人生觀。在這個(gè)意義上可以說,人生觀從屬于世界觀,沒有正確的世界觀,也就不可能有正確的人生觀。只有樹立了馬克思主義的世界觀,才能樹立馬克思主義的人生觀。另一方面,人生觀又對(duì)世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要的作用。如果一個(gè)人的人生觀發(fā)生變化,往往會(huì)導(dǎo)致世界觀發(fā)生變化。現(xiàn)實(shí)生活說明,一個(gè)人即使曾經(jīng)樹立起了正確的世界觀,但在人生實(shí)踐中,如果經(jīng)不起拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義等腐朽人生觀的侵蝕,放棄了為人民服務(wù)的人生觀,那么,正確的世界觀必然也會(huì)喪失。
因此,本題錯(cuò)誤。
7.協(xié)調(diào)且持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求,堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展要著力推動(dòng):
A.區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展
B.文明協(xié)調(diào)發(fā)展
C.城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展
D.經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展
參考答案:ABCD
解題思路:第一步,本題考查時(shí)事熱點(diǎn)知識(shí)。
第二步,2015年10月26日至29日,中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議審議通過了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》?!督ㄗh》提出,要推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、推動(dòng)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)融合發(fā)展四個(gè)方面任務(wù),給出了未來五年實(shí)施協(xié)調(diào)發(fā)展的路線圖,進(jìn)一步指明了推動(dòng)協(xié)調(diào)發(fā)展的前進(jìn)方向。
因此,選擇ABCD選項(xiàng)。
8.中國(guó)共產(chǎn)黨之所以領(lǐng)導(dǎo)人民走農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的道路的主要依據(jù)是:
A.王明思想
B.共產(chǎn)國(guó)際的指導(dǎo)
C.人民群眾擁護(hù)
D.中國(guó)國(guó)情
參考答案:D
解題思路:第一步,本題考查新民主主義革命理論知識(shí)。
第二步,確立農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)道路的依據(jù),是由中國(guó)的國(guó)情決定的。主要表現(xiàn)在:①當(dāng)時(shí)的中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì),帝國(guó)主義和國(guó)民黨反動(dòng)派長(zhǎng)期地占據(jù)著中心城市,城市的反革命武裝相當(dāng)強(qiáng)大;②中國(guó)農(nóng)村革命的主要對(duì)象是封建主義,封建主義的力量中比較薄弱,他們只是掌握著土地,沒有強(qiáng)大的武裝,并且農(nóng)村的地區(qū)廣大,使革命有回旋的余地,可以放手發(fā)動(dòng)群眾,建立革命根據(jù)地;③在農(nóng)村有利于展開土地革命;④有了無產(chǎn)階級(jí)政黨—中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),有了戰(zhàn)勝敵人的基本力量。
因此,選擇D選項(xiàng)。
9.下列詩句中描寫桂花的是:
A.何須淺碧深紅色,自是花中第一流
B.花開不并百花叢,獨(dú)立疏籬趣味濃
C.更無柳絮因風(fēng)起,惟有葵花向日傾
D.廣寒香一點(diǎn),吹得滿山開
參考答案:AD
解題思路:第一步,本題考查文學(xué)常識(shí)。
第二步,A項(xiàng):“何須淺碧深紅色,自是花中第一流”出自李清照的《鷓鴣天·暗淡輕黃體性柔》,此詞盛贊桂花,以群花作襯,以梅花作比,展開三層議論,形象地表達(dá)了詞人對(duì)桂花的由衷贊美。A項(xiàng)正確。
D項(xiàng):“廣寒香一點(diǎn),吹得滿山開”出自楊萬里的《詠桂》,意思是桂花香飄十里,清可絕塵,濃能遠(yuǎn)溢。由此可知,此詩句描寫的是桂花。D項(xiàng)正確。
因此,選擇AD選項(xiàng)。
B項(xiàng):“花開不并百花叢,獨(dú)立疏籬趣味濃”出自鄭思肖的《寒菊/畫菊》,這句話的意思是百花在春光明媚的時(shí)節(jié)盛開,獨(dú)有菊花挺立在凌厲的風(fēng)霜之中,不與百花爭(zhēng)妍斗艷。由此可知,此詩句描寫的是菊花而不是桂花。B項(xiàng)錯(cuò)誤。
C項(xiàng):“更無柳絮因風(fēng)起,惟有葵花向日傾”出自司馬光的《客中初夏》。描寫了柳絮飄飛、葵花向日的暮春初夏之實(shí)景。由此可知,此詩句描寫的是葵花而不是桂花。C項(xiàng)錯(cuò)誤。
10.下列選項(xiàng)屬于中國(guó)六大古都的是:
A.福州
B.廣州
C.天津
D.西安
參考答案:D
解題思路:第一步,本題考查中國(guó)歷史知識(shí)。
第二步,古都指古代王朝的政治中心,也往往是其經(jīng)濟(jì)和文化中心。但隨著國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及向外拓張形勢(shì)的需要,京都常常從舊都遷往更為合適的新地。著名歷史地理學(xué)家陳橋驛在1983年出版的《中國(guó)六大古都》一書中,提出“六大古都”為:西安、南京、北京、洛陽、開封、杭州。故西安屬于中國(guó)六大古都之一。
因此,選擇D選項(xiàng)。
2004年中國(guó)古都學(xué)會(huì)認(rèn)定鄭州為第八大古都,因此就有了八大古都之說:西安、南京、北京、洛陽、開封、杭州、安陽、鄭州。
11.M的邊際消費(fèi)傾向和平均消費(fèi)傾向分別為:
A.0.75
0.8
B.0.6
0.8
C.0.7
0.8
D.0.8
0.75
參考答案:A
解題思路:第一步,本題考查宏觀經(jīng)濟(jì)知識(shí)。
第二步,邊際消費(fèi)傾向,是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)凱恩斯消費(fèi)理論之一,它代表的意義是:每增減1元國(guó)民收入所引起的消費(fèi)變化。通俗的說:邊際消費(fèi)傾向就是居民個(gè)人可支配收入中用于消費(fèi)的比例。邊際消費(fèi)傾向:增加的消費(fèi)和增加的收入之間的比率,也就是增加的1單位的收入中用于增加的消費(fèi)部分的比率。M的邊際消費(fèi)傾向=4800-4500/6000-5600=0.75
平均消費(fèi)傾向又稱消費(fèi)傾向,是指任一收入水平上消費(fèi)支出在收入中的比率。在長(zhǎng)期中,平均消費(fèi)傾向等于邊際消費(fèi)傾向,而且是穩(wěn)定的,即消費(fèi)函數(shù)的穩(wěn)定性。平均消費(fèi)傾向=4800/6000=0.8
因此,選擇A選項(xiàng)。
12.全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上,加強(qiáng)黨的思想建設(shè),組織建設(shè),要持之以恒,加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè),作風(fēng)建設(shè)的核心是:
A.保持黨同人民血肉聯(lián)系
B.堅(jiān)決糾正不良風(fēng)氣
C.加強(qiáng)黨的制度建設(shè)
D.加強(qiáng)黨執(zhí)政能力建設(shè)
參考答案:A
解題思路:第一步,本題考查黨政專題知識(shí)。
第二步,黨的十五屆六中全會(huì)作出了《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》,此決定指出:“馬克思主義執(zhí)政黨的最大危險(xiǎn),就是脫離群眾。加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè),核心就是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。”
因此,選擇A選項(xiàng)。
13.“塞翁失馬,焉知非?!斌w現(xiàn)了矛盾的對(duì)立面在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)。(
)
0.正確
1.錯(cuò)誤參考答案:0
解題思路:第一步,本題考查唯物辯證法知識(shí)。
第二步,“塞翁失馬,焉知非?!北扔饕粫r(shí)雖然受到損失,也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬?。出自《淮南鴻烈集解》?/p>
“塞翁失馬,焉知非?!钡牡涔剩涸诳拷吶娜酥?,有一位精通術(shù)數(shù)的人。他家的馬自己跑到胡人那里去了,大家都來慰問他。這位父親說:“為什么就知道不是福運(yùn)呢?”過了幾個(gè)月,他家的馬帶領(lǐng)著胡人的駿馬回來了,大家都祝賀他。這位父親說:“為什么就知道不是禍端呢?”家里有錢又有駿馬,他的兒子喜歡騎馬,有一次從馬上摔下來折斷了大腿骨。大家都慰問他,這位父親說:“為什么就知道不是福運(yùn)呢?”過了一年,胡人大舉侵入邊塞,男子健壯的都拿起弓箭參戰(zhàn),塞上參戰(zhàn)的人,十個(gè)死九個(gè),不死的都是重傷。唯獨(dú)他的兒子因?yàn)橥人嗔说木壒?,父子得以保全性命。所以??勺優(yōu)榈湥溈勺優(yōu)楦?,這其中的變化難以捉摸,深不可測(cè)。
由此可知,“塞翁失馬,焉知非福”體現(xiàn)了矛盾雙方依據(jù)一定的條件相互轉(zhuǎn)化的哲理。事物都是一分為二的,一切矛盾的雙方無不在一定條件下向它自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化。福與禍,在一定條件下可以朝著對(duì)立的方面轉(zhuǎn)化。
因此,本題正確。
對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的根本規(guī)律,亦稱對(duì)立面的統(tǒng)一和斗爭(zhēng)的規(guī)律或矛盾規(guī)律。它揭示出,社會(huì)和思想領(lǐng)域中的任何事物以及事物之間都包含著矛盾性,事物矛盾雙方又統(tǒng)一又斗爭(zhēng)推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的內(nèi)涵體現(xiàn)在:矛盾雙方的同一性與斗爭(zhēng)性;矛盾的普遍性與特殊性;事物發(fā)展過程中的矛盾以及矛盾雙方發(fā)展的不平衡性。辯證法是解決一切矛盾的方法論。
14.M每月的個(gè)稅80元,車補(bǔ)450元,平均每月個(gè)人可支配收入為:
A.6530
B.6370
C.5470
D.6450
參考答案:B
解題思路:第一步,本題考查宏觀經(jīng)濟(jì)知識(shí)。
第二步,通俗地講,它可以包括:各種形式的資薪、獎(jiǎng)金、補(bǔ)貼、存款利息、股票債權(quán)的投資收益、租金收入等等,以及獨(dú)生子女補(bǔ)貼、少數(shù)民族補(bǔ)貼、低保、幫困補(bǔ)貼、失業(yè)救助金等等(這塊屬于“政府對(duì)個(gè)人的轉(zhuǎn)移支付”),然后,減去個(gè)人繳納的個(gè)人所得稅、以及法定的失業(yè)、醫(yī)療等保險(xiǎn)基金,就稱做為“個(gè)人可支配收入”了。M平均每月個(gè)人可支配收入=6000-80+450=6370
因此,選擇B選項(xiàng)。
個(gè)人可支配收入通常簡(jiǎn)稱為DPI,等于個(gè)人收入扣除向政府繳納的所得稅、遺產(chǎn)稅和贈(zèng)與稅、不動(dòng)產(chǎn)稅、人頭稅、汽車使用稅以及交給政府的非商業(yè)性費(fèi)用等(統(tǒng)稱非稅支付)以后的余額。個(gè)人可支配收入被認(rèn)為是消費(fèi)開支的最重要的決定性因素。因而,常被用來衡量一國(guó)生活水平的變化情況。
15.安徽省國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年現(xiàn)代綱要指出,到2020年,制造強(qiáng)省基本確定,制造業(yè)增加值占區(qū)生產(chǎn)總值比重達(dá)到40%。(
)
0.正確
1.錯(cuò)誤參考答案:0
解題思路:第一步,本題考查省情知識(shí)。
第二步,根據(jù)《安徽省國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》,建立現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)新體系:著力加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,大力實(shí)施調(diào)轉(zhuǎn)促“4105”行動(dòng)計(jì)劃和《中國(guó)制造2025安徽篇》,基本形成以戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)為先導(dǎo)、先進(jìn)制造業(yè)為主導(dǎo)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為支撐的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)新體系。到2020年,制造強(qiáng)省基本確立,制造業(yè)增加值占地區(qū)生產(chǎn)總值比重達(dá)到40%。
因此,本題正確。
16.淝水之戰(zhàn)是中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)史上以少勝多的著名戰(zhàn)爭(zhēng)之一,發(fā)生在壽陽境內(nèi)。以下典故源自于淝水之戰(zhàn)的有:
A.草木皆兵
B.投鞭斷流
C.破釜沉舟
D.風(fēng)聲鶴唳
參考答案:ABD
解題思路:第一步,本題考查文化常識(shí)。
第二步,A項(xiàng):草木皆兵,源自于淝水之戰(zhàn),出自《晉書·苻堅(jiān)載記》。秦軍與晉軍在淝水決戰(zhàn),秦軍被徹底擊潰,損失慘重,秦王苻堅(jiān)受傷,倉(cāng)皇而逃,他聽到風(fēng)吹樹木的聲音以為是敵人追兵到了。因此,草木皆兵的意思是把山上的草木都當(dāng)做敵兵,形容人在驚慌時(shí)疑神疑鬼。A項(xiàng)正確。
B項(xiàng):投鞭斷流,源自于淝水之戰(zhàn),出自《晉書·苻堅(jiān)載記》。意思是把所有的馬鞭投到江里,就能截?cái)嗨鳎稳荼慷啵娏?qiáng)大。秦王苻堅(jiān)企圖征服南方的東晉王朝,苻堅(jiān)傲慢地認(rèn)為:“以吾之眾旅,投鞭于江,足斷其流!”進(jìn)攻東晉,結(jié)果在淝水之戰(zhàn)中被晉軍徹底打敗了。B項(xiàng)正確。
D項(xiàng):風(fēng)聲鶴唳,源自于淝水之戰(zhàn),出自于《晉書·謝玄傳》。形容驚慌失措,或自相驚憂。秦軍與晉軍在淝水交戰(zhàn),秦軍被晉軍擊潰,那些僥幸逃脫晉軍追擊的士兵,一路上聽到呼呼的風(fēng)聲和鶴的鳴叫聲,都以為晉軍又追來了,于是不顧白天黑夜,拼命地奔逃。就這樣,晉軍取得了“淝水之戰(zhàn)”的重大勝利。D項(xiàng)正確。
因此,選擇ABD選項(xiàng)。
C項(xiàng):破釜沉舟,源自于巨鹿之戰(zhàn),出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。意思是把飯鍋打破,把渡船鑿沉,比喻拼死一戰(zhàn),決心很大。項(xiàng)羽以破釜沉舟之決心在巨鹿之戰(zhàn)中,大勝秦軍。由此可知,破釜沉舟不是源自于淝水之戰(zhàn),而是巨鹿之戰(zhàn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤。
淝水之戰(zhàn),發(fā)生于公元383年,是東晉十六國(guó)時(shí)期北方的統(tǒng)一政權(quán)前秦向南方東晉發(fā)起的侵略吞并的一系列戰(zhàn)役中的決定性戰(zhàn)役,前秦出兵伐晉,于淝水(現(xiàn)今安徽省壽縣的東南方)交戰(zhàn),最終東晉僅以八萬軍力大勝八十余萬前秦軍。
17.社會(huì)成本包括:
A.個(gè)人開發(fā)成本
B.國(guó)家額外成本
C.個(gè)人生產(chǎn)成本
D.個(gè)人交易成本
參考答案:BC
解題思路:第一步,本題考查微觀經(jīng)濟(jì)知識(shí)。
第二步,社會(huì)成本指按全社會(huì)各個(gè)生產(chǎn)部門匯總起來的總成本,也可以指某一種產(chǎn)品的社會(huì)平均成本。社會(huì)成本是產(chǎn)品生產(chǎn)的私人成本和生產(chǎn)的外部性給社會(huì)帶來的額外成本之和。生產(chǎn)的外部性又稱為溢出效應(yīng)、外部影響、外差效應(yīng)或外部效應(yīng)、外部經(jīng)濟(jì),指一個(gè)人或一群人的生產(chǎn)行動(dòng)和決策使另一個(gè)人或一群人受損或受益的情況。
在本題中,個(gè)人生產(chǎn)成本即產(chǎn)品生產(chǎn)的私人成本,國(guó)家額外成本即生產(chǎn)的外部性給社會(huì)帶來的額外成本,兩者相加之和就是社會(huì)成本。
由此可知,國(guó)家額外成本、個(gè)人生產(chǎn)成本均屬于社會(huì)成本。
因此,選擇BC選項(xiàng)。
18.在一所大學(xué)里,教研室主任屬于:
A.高層管理者
B.中高層管理者
C.中層管理者
D.基層管理者
參考答案:C
解題思路:第一步,本題考查事業(yè)單位人事管理知識(shí)。
第二步,教研室主任主要是高等學(xué)校院系按專業(yè)或課程設(shè)置的基層教學(xué)組織即教學(xué)研究室的負(fù)責(zé)人員。教研室主任的工作是在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和系主任的直接領(lǐng)導(dǎo)下,完成本教研室教室及教學(xué)管理任務(wù),主要是確?;窘虒W(xué)活動(dòng)的展開。
A項(xiàng):高層管理者,又稱高層管理人員,承擔(dān)學(xué)校日常經(jīng)營(yíng)決策與運(yùn)營(yíng)管理職責(zé)的高級(jí)管理人員。大學(xué)里教研室主任不屬于高層管理者。A項(xiàng)錯(cuò)誤。
B項(xiàng):中高層管理者是學(xué)校的主要骨干,中高層管理者是企業(yè)戰(zhàn)略、規(guī)劃、制度的制定者、引導(dǎo)者、推行者。大學(xué)里教研室主任不屬于中高層管理者。B項(xiàng)錯(cuò)誤。
C項(xiàng)、D項(xiàng):中層管理者處于組織架構(gòu)中的中層位置,在決策層與執(zhí)行層中間具有橋梁作用?;鶎庸芾砣藛T亦稱一線管理人員,相對(duì)于高層管理人員與中層管理人員而言的,也就是組織中處于最低層次的管理者,他們所管轄的僅僅是作業(yè)人員而不涉及其他管理者。他們的主要職責(zé)是:給下屬作業(yè)人員分派具體工作任務(wù),直接指揮和監(jiān)督現(xiàn)場(chǎng)作業(yè)活動(dòng),保證各項(xiàng)任務(wù)的有效完成。大學(xué)教研室里有各個(gè)教研小組,各個(gè)教研小組的組長(zhǎng)要聽從教研室主任日常工作的安排。故各教研小組長(zhǎng)屬于基層管理者,教研室主任屬于中層管理者。C項(xiàng)正確,D項(xiàng)錯(cuò)誤。
因此,選擇C選項(xiàng)。
19.雙因素理論中雙因素指激勵(lì)因素和保健因素。(
)
0.正確
1.錯(cuò)誤參考答案:0
解題思路:第一步,本題考查管理學(xué)基本原理。
第二步,雙因素理論亦稱“激勵(lì)一保健理論”。美國(guó)心理學(xué)家赫茨伯格1959年提出。他把企業(yè)中有關(guān)因素分為兩種,即滿意因素和不滿意因素。滿意因素是指可以使人得到滿足和激勵(lì)的因素。不滿意因素是指容易產(chǎn)生意見和消極行為的因素,即保健因素。他認(rèn)為這兩種因素是影響員工績(jī)效的主要因素。
因此,本題正確。
保健因素的內(nèi)容包括公司的政策與管理、監(jiān)督、工資、同事關(guān)系和工作條件等。這些因素都是工作以外的因素,如果滿足這些因素,能消除不滿情緒,維持原有的工作效率,但不能激勵(lì)人們更積極的行為。激勵(lì)因素與工作本身或工作內(nèi)容有關(guān),包括成就、贊賞、工作本身的意義及挑戰(zhàn)性、責(zé)任感、晉升、發(fā)展等。這些因素如果得到滿足,可以使人產(chǎn)生很大的激勵(lì),若得不到滿足,也不會(huì)像保健因素那樣產(chǎn)生不滿情緒。
20.以下可以作為公務(wù)員M的需求:
A.購(gòu)7萬左右的車一輛
B.購(gòu)50萬左右的經(jīng)濟(jì)適用房一套
C.購(gòu)6000左右的冰箱一臺(tái)
D.50左右的望遠(yuǎn)鏡一個(gè)
參考答案:D
解題思路:第一步,本題考查市場(chǎng)機(jī)制知識(shí)。
第二步,需求是指人們?cè)谀骋惶囟ǖ臅r(shí)期內(nèi)在各種可能的價(jià)格下愿意并且能夠購(gòu)買某個(gè)具體商品的數(shù)量。根據(jù)題目?jī)?nèi)容,公務(wù)員M每月可供消費(fèi)的數(shù)額為4500-4800,假設(shè)公務(wù)員M沒有多余存款且ABCD四個(gè)選項(xiàng)都是公務(wù)員M愿意購(gòu)買的商品,那么其有能力購(gòu)買的只有50左右的望遠(yuǎn)鏡,因此望遠(yuǎn)鏡構(gòu)成其需求,其他商品不能構(gòu)成其需求。
因此,選擇D選項(xiàng)。
21.一種特殊的工藝制品,在銅質(zhì)的胎型上,用柔軟的扁銅絲,掐成各種花紋焊上,然后把琺瑯質(zhì)的色釉填充在花紋內(nèi)燒制而成的器物被稱為:
A.青銅瓶
B.景泰藍(lán)
C.鎏金
D.螺鈿
參考答案:B
解題思路:第一步,本題考查文化常識(shí)。
第二步,景泰藍(lán)正名“銅胎掐絲琺瑯”,俗名“琺藍(lán)”,又稱“嵌琺瑯”,是一種在銅質(zhì)的胎型上,用柔軟的扁銅絲,掐成各種花紋焊上,然后把琺瑯質(zhì)的色釉填充在花紋內(nèi)燒制而成的器物。因其在明朝景泰年間盛行,制作技藝比較成熟,使用的琺瑯釉多以藍(lán)色為主,故而得名“景泰藍(lán)”。
因此,選擇B選項(xiàng)。
A項(xiàng):青銅瓶是青銅器制作而成的瓶子,工藝與題干描述不對(duì)應(yīng)。A項(xiàng)錯(cuò)誤。
C項(xiàng):鎏金是一種金屬加工工藝。鎏金是將金和水銀合成金汞劑,涂在銅器表面,然后加熱使水銀蒸發(fā),金就附著在器面不脫。工藝與題干描述不對(duì)應(yīng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤。
D項(xiàng):螺鈿又稱螺甸、螺填、鈿嵌、陷蚌、鈿螺、坎螺以及羅鈿等,螺鈿是中國(guó)特有的傳統(tǒng)藝術(shù)瑰寶。所謂螺鈿,是指用螺殼與海貝(主要是夜光貝,也稱夜光蠑螺)磨制成人物、花鳥、幾何圖形或文字等薄片,根據(jù)畫面需要而鑲嵌在器物表面的裝飾工藝的總稱。工藝與題干描述不對(duì)應(yīng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤。
22.每年春節(jié)是多種商品消費(fèi)旺季,這種消費(fèi)現(xiàn)象體現(xiàn)了市場(chǎng)發(fā)展程度對(duì)消費(fèi)的影響。(
)
0.正確
1.錯(cuò)誤參考答案:1
解題思路:第一步,本題考查市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)。
第二步,文化因素對(duì)消費(fèi)影響較重,以東方文化為例,中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)消費(fèi)者行為的影響:
(1)人與自然的關(guān)系,中國(guó)人相信緣份,有所謂“天人合一”的思想。所以,大多數(shù)中國(guó)人把一切不愉快或不幸的事歸咎于天數(shù)。遇到產(chǎn)品使用失敗或者服務(wù)很爛的時(shí)候,中國(guó)人較少做出投訴,但是中國(guó)人在選擇消費(fèi)的時(shí)候又很注重與銷售人員的“緣份”。
(2)人與他人的關(guān)系,中國(guó)人的團(tuán)體取向,權(quán)威主義,面子和人情。重視家人,親屬,朋友的意見,習(xí)慣壓抑自我的感受以求得和諧的關(guān)系。因此,團(tuán)體對(duì)產(chǎn)品的購(gòu)買具有直接的重要的影響。
(3)人與自己的關(guān)系,中國(guó)人容易形成自我萎縮的性格,由于集體主義的傾向,“見人說人話,見鬼說鬼話”的態(tài)度,是中國(guó)消費(fèi)者經(jīng)常改變其預(yù)定的購(gòu)買行為。
(4)人與實(shí)踐的關(guān)系,中國(guó)人緬懷過去,所以容易有較高的品牌忠誠(chéng)。
題干中每年春節(jié)日是多種商品消費(fèi)旺季,這種消費(fèi)現(xiàn)象很明顯體現(xiàn)的是文化環(huán)境因素對(duì)消費(fèi)的影響。
因此,本題錯(cuò)誤。
23.某企業(yè)生產(chǎn)某件商品的利潤(rùn)函數(shù)y=-(x-50)2+8000(x為產(chǎn)量,單位萬件,y單位萬元),當(dāng)x由30萬件上升到40萬件時(shí):
A.邊際成本下降
B.邊際成本上升
C.邊際成本大于邊際收益
D.邊際利潤(rùn)大于邊際成本
參考答案:C
解題思路:第一步,本題考查經(jīng)濟(jì)學(xué)原理知識(shí)。
第二步,邊際效用遞減原理通俗的說法是:開始的時(shí)候,收益值很高,越到后來,收益值就越少。用數(shù)學(xué)語言表達(dá):x是自變量,y是因變量,y隨x的變化而變化,隨著x值的增加,y的增加量在不斷減小。邊際成本指的是每一單位新增生產(chǎn)的產(chǎn)品(或者購(gòu)買的產(chǎn)品)帶來的總成本的增量。題干中,當(dāng)x=30萬件,y=8040萬元;當(dāng)x=40萬件,y=8020。由此可見,邊際成本大于邊際收益。
因此,選擇C選項(xiàng)。
邊際利潤(rùn),是指增加一單位產(chǎn)品的銷售所增加的利潤(rùn)。邊際利潤(rùn)是反映增加產(chǎn)品的銷售量能為企業(yè)增加的收益。銷售單價(jià)扣除邊際成本即為邊際利潤(rùn),邊際利潤(rùn)是指增加單位產(chǎn)量所增加的利潤(rùn)。
邊際收益是指增加一單位產(chǎn)品的銷售所增加的收益,即最后一單位產(chǎn)品的售出所取得的收益。它可以是正值或負(fù)值。邊際收益是廠商分析中的重要概念。利潤(rùn)最大化的一個(gè)必要條件是邊際收益等于邊際成本,此時(shí)邊際利潤(rùn)等于零,達(dá)到利潤(rùn)最大化。在完全競(jìng)爭(zhēng)條件下,任何廠商的產(chǎn)量變化都不會(huì)影響價(jià)格水平,需求彈性對(duì)個(gè)別廠商來說是無限的,總收益隨銷售量增加同比例增加,邊際收益等于平均收益,等于價(jià)格。
24.蓮花峰、光明頂、白馬光是黃山三大主峰,其中白馬光是安徽省境內(nèi)海拔最高的山峰。(
)
0.正確
1.錯(cuò)誤參考答案:1
解題思路:第一步,本題考查自然地理知識(shí)。
第二步,黃山:世界文化與自然雙重遺產(chǎn),世界地質(zhì)公園,國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū),國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn),中華十大名山,天下第一奇山。
黃山位于安徽省南部黃山市境內(nèi),有72峰,主峰蓮花峰海拔1864米,與光明頂、天都峰并稱三大黃山主峰,為36大峰之一。安徽省海拔最高的山峰是位于皖南黃山的主峰,蓮花峰。
因此,本題錯(cuò)誤。
25.馬克思認(rèn)為,物質(zhì)是世界本源,世界統(tǒng)一于物質(zhì)。(
)
0.正確
1.錯(cuò)誤參考答案:0
解題思路:第一步,本題考查唯物論知識(shí)。
第二步,世界的統(tǒng)一性問題,是回答世界上萬事萬物有沒有共同本質(zhì)或本原的問題。馬克思主義認(rèn)為,物質(zhì)是世界的本原,世界統(tǒng)一于物質(zhì)。
“物質(zhì)是世界本源,世界統(tǒng)一于物質(zhì)?!笔寝q證唯物主義整個(gè)理論大廈的基礎(chǔ),馬克思主義哲學(xué)的一系列原理、原則都是以世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理為基礎(chǔ),為中心的。
因此,本題正確。
世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理是從物質(zhì)和意識(shí)、統(tǒng)一性和多樣性(或共相和殊相)辯證關(guān)系的高度對(duì)世界本質(zhì)的根本理解,它是指多樣的世界萬物是有統(tǒng)一性本質(zhì)的,這個(gè)統(tǒng)一性本質(zhì)是物質(zhì),物質(zhì)是不依賴于意識(shí)的在時(shí)間和空間中有規(guī)律地永恒運(yùn)動(dòng)著的客觀實(shí)在。世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理是人們從哲學(xué)基本問題的高度,從一般和個(gè)別關(guān)系的角度對(duì)世界本質(zhì)的認(rèn)識(shí),也就是說,在世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理中包含著兩種基本關(guān)系,即物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系、一般和個(gè)別(或統(tǒng)一性和多樣性)的關(guān)系。世界物質(zhì)統(tǒng)一性的原理包括三個(gè)基本觀點(diǎn),世界是統(tǒng)一的,世界統(tǒng)一于物質(zhì),世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是無限多樣的統(tǒng)一。
26.下列選項(xiàng)與“牽一發(fā)而動(dòng)全身”所包含的哲學(xué)原理相同的是:
A.千里之堤潰于蟻穴
B.知己知彼百戰(zhàn)百勝
C.一著不慎滿盤皆輸
D.魔高一尺道高一丈
參考答案:C
解題思路:第一步,本題考查唯物辯證法知識(shí)。
第二步,“牽一發(fā)而動(dòng)全身”比喻極小部分的改動(dòng)也會(huì)影響全局,體現(xiàn)的哲學(xué)道理是:在一定條件下,關(guān)鍵部分的性能對(duì)整體的性能狀態(tài)起決定作用,即整體與局部的關(guān)系。“一著不慎,滿盤皆輸”原指下棋時(shí)關(guān)鍵的一步棋走得不當(dāng),整盤棋就輸了。比喻某一個(gè)對(duì)全局具有決定意義的問題處理不當(dāng),結(jié)果導(dǎo)致全局(整體)失敗。其體現(xiàn)的哲理是整體與部分的辯證關(guān)系:在一定條件下,關(guān)鍵部分的功能會(huì)對(duì)整體的功能狀態(tài)起決定作用。故“一著不慎滿盤皆輸”與“牽一發(fā)而動(dòng)全身”所包含的哲學(xué)原理相同。
因此,選擇C選項(xiàng)。
A項(xiàng):“千里之堤,潰于蟻穴”指千里長(zhǎng)的大堤,往往因螞蟻洞穴而崩潰。比喻小事不慎將釀成大禍。體現(xiàn)出量變發(fā)展到一定的程度時(shí),會(huì)引起質(zhì)變。與題意不符。A項(xiàng)錯(cuò)誤。
B項(xiàng):“知己知彼百戰(zhàn)百勝”出自孫子兵法的《孫子·謀攻篇》。它包含了:對(duì)立統(tǒng)一原理。自己是矛盾的一個(gè)方面,他人是矛盾的另一個(gè)方面,了解了對(duì)立的雙方,促進(jìn)了矛盾雙方力量的變化。一切從實(shí)際出發(fā),具體問題具體分析。知道了自己和對(duì)方的實(shí)際情況,才能做出正確的判斷。與題意不符。B項(xiàng)錯(cuò)誤。
D項(xiàng):“魔高一尺道高一丈”這句話的意思是事物都是利害相生的,比喻取得一定成就以后,往往會(huì)面臨更大的新困難,或者是比喻一新事物興起,又會(huì)有一更新的事物超越其上,體現(xiàn)道魔雙方在相互斗爭(zhēng)中獲得發(fā)展,在相互吸收有利于自身的因素中獲得到發(fā)展。與題意不符。D項(xiàng)錯(cuò)誤。
27.年滿(
)周歲的中國(guó)工人,農(nóng)民,軍人,積極知識(shí)分子,但承認(rèn)黨的綱領(lǐng),愿意參加黨的某一組織,并按時(shí)繳費(fèi)可以申請(qǐng)加入。
A.16
B.18
C.20
D.22
參考答案:B
解題思路:第一步,本題考查黨政專題知識(shí)。
第二步,根據(jù)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》第一條,年滿十八歲的中國(guó)工人、農(nóng)民、軍人、知識(shí)分子和其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子,承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程,愿意參加黨的一個(gè)組織并在其中積極工作、執(zhí)行黨的決議和按期交納黨費(fèi)的,可以申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨。
因此,選擇B選項(xiàng)。
28.下列不屬于價(jià)內(nèi)稅的是:
A.資源稅
B.房產(chǎn)稅
C.增值稅
D.個(gè)人所得稅
參考答案:C
解題思路:第一步,本題考查經(jīng)濟(jì)學(xué)原理知識(shí)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。
第二步,凡是稅金構(gòu)成價(jià)格的組成部分,作為課稅對(duì)象—價(jià)格的組成因素的稅種,都為價(jià)內(nèi)稅。增值稅是以商品(含應(yīng)稅勞務(wù))在流轉(zhuǎn)過程中產(chǎn)生的增值額作為計(jì)稅依據(jù)而征收的一種流轉(zhuǎn)稅。從計(jì)稅原理上說,增值稅是對(duì)商品生產(chǎn)、流通、勞務(wù)服務(wù)中多個(gè)環(huán)節(jié)的新增價(jià)值或商品的附加值征收的一種流轉(zhuǎn)稅。實(shí)行價(jià)外稅,也就是由消費(fèi)者負(fù)擔(dān),有增值才征稅沒增值不征稅。所以,增值稅不屬于價(jià)內(nèi)稅。
因此,選擇C選項(xiàng)。
凡是稅金作為價(jià)格之外附加的稅屬于價(jià)外稅。一般認(rèn)為價(jià)外稅比價(jià)內(nèi)稅容易轉(zhuǎn)嫁。價(jià)內(nèi)稅課征的重點(diǎn)是生產(chǎn)者,價(jià)外稅課征的重點(diǎn)是消費(fèi)者。
29.(
)《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書”。
A.黃庭堅(jiān)
B.張擇端
C.王羲之
D.蘇東坡
參考答案:C
解題思路:第一步,本題考查文化
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