讀出小說的意義

讀出小說的意義——小說讀法漫談西南大學(xué)文學(xué)院黃大宏

2023/1/11何謂小說？一、語體為散文（Prose）而非韻語（Verse）。二、故事是虛構(gòu)（fiction）的。

二、內(nèi)容要點(diǎn)：

1、經(jīng)過安排的主題；

2、有必須的人物；

3、一定的故事情節(jié)；

4、經(jīng)過設(shè)計(jì)的敘述結(jié)構(gòu)；

5、經(jīng)過選擇的“敘事觀點(diǎn)”；

6、合乎邏輯的故事發(fā)生的時(shí)空背景；

7、具有完成敘事的寫作技巧；

8、適合于包含以上各“成份”的語言文字。秦始皇統(tǒng)一中國之后，曾多次巡游各地并刻石表功，現(xiàn)存刻石文共有七篇：《嶧山刻石》、《泰山刻石》、《瑯琊臺(tái)刻石》、《之罘刻石》、《東觀刻石》、《碣石刻石》、《會(huì)稽刻石》。些刻石文大都出自李斯之手，以四字為句的韻文寫成。其中除瑯邪臺(tái)刻石文為兩句一韻外，其余皆三句一韻，文辭整飭簡(jiǎn)潔，讀來瑯瑯上口，是秦文學(xué)的獨(dú)創(chuàng)。其氣魄宏偉，文字典雅，以渾樸為體，堪稱碑銘之祖。

寫法讀法講法構(gòu)造破解分析寫小說旨在建構(gòu)意義。讀小說旨在揭示意義（從目的強(qiáng)調(diào)意義；從能力強(qiáng)調(diào)方法）。講小說旨在分析意義（或目的）的建構(gòu)方式。

法國蓬皮杜國家藝術(shù)文化中心（1977—）—煉油廠/文化工廠：。內(nèi)部構(gòu)造的外化·重構(gòu)建筑美學(xué)秦始皇統(tǒng)一中國之后，曾多次巡游各地并刻石表功，現(xiàn)存刻石文共有七篇：《嶧山刻石》、《泰山刻石》、《瑯琊臺(tái)刻石》、《之罘刻石》、《東觀刻石》、《碣石刻石》、《會(huì)稽刻石》。些刻石文大都出自李斯之手，以四字為句的韻文寫成。其中除瑯邪臺(tái)刻石文為兩句一韻外，其余皆三句一韻，文辭整飭簡(jiǎn)潔，讀來瑯瑯上口，是秦文學(xué)的獨(dú)創(chuàng)。其氣魄宏偉，文字典雅，以渾樸為體，堪稱碑銘之祖。

問題：了解社會(huì)歷史狀況、了解作者、了解創(chuàng)作過程，是讀懂小說、分析小說的必要條件嗎？文本細(xì)讀與文本自洽、文本自足走出文本的意義解讀。有太多的文本解讀依據(jù)只能源于文本自身！秦始皇統(tǒng)一中國之后，曾多次巡游各地并刻石表功，現(xiàn)存刻石文共有七篇：《嶧山刻石》、《泰山刻石》、《瑯琊臺(tái)刻石》、《之罘刻石》、《東觀刻石》、《碣石刻石》、《會(huì)稽刻石》。些刻石文大都出自李斯之手，以四字為句的韻文寫成。其中除瑯邪臺(tái)刻石文為兩句一韻外，其余皆三句一韻，文辭整飭簡(jiǎn)潔，讀來瑯瑯上口，是秦文學(xué)的獨(dú)創(chuàng)。其氣魄宏偉，文字典雅，以渾樸為體，堪稱碑銘之祖。

江雪千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

——|—|||——|孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

———|——|——|文本以內(nèi)的解讀：古絕；四句皆對(duì)；仄韻；用語狠重，在人與境的對(duì)比中表達(dá)凄清幽怨的情味。走出文本的解讀：永貞革新失敗后，遺世獨(dú)立、孤高自傲的心境寫照。

一、讀人物及其關(guān)系：

人物是小說所描繪的角色，也是情節(jié)的載體，寫人就是寫事。選擇描繪什么人物，與意義建構(gòu)的需求相互作用?！宋镌O(shè)置而如何描繪人物，主要技巧之一，在于人物配置。

即：為了描寫主要人物，應(yīng)當(dāng)如何為之搭配人物？為了讓主角的行為合情合理，應(yīng)當(dāng)如何為之搭配人物？為了推動(dòng)主角的行動(dòng)，應(yīng)當(dāng)如何為之搭配人物？等等

從配角的設(shè)置，理解小說敘述的技巧。

小說家的自覺！

《紅樓夢(mèng)》第六回《賈寶玉初試云雨情劉姥姥一進(jìn)榮國府》：“且說榮府中合算起來，從上至下也有三百余口人，一天也有一二十件事，竟如亂麻一般，沒個(gè)頭緒可作綱領(lǐng)。正思從那一件事那一個(gè)人寫起方妙？卻好忽從千里之外芥豆之微小小一個(gè)人家，因與榮府略有些瓜葛，這日正往榮府中來，因此便就這一家說起倒還是個(gè)頭緒。”

用村婦的眼光，寫出紅樓中人的精神性格、行為舉止及其關(guān)系。

從人物配置看《林教頭風(fēng)雪山神廟》的意義呈現(xiàn)?！端疂G傳》寫什么？《林教頭風(fēng)雪山神廟》寫什么？

誰是《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的關(guān)鍵人物？

“酒生兒”李小二！——為什么出現(xiàn)李小二？信息源——李小二為什么是個(gè)酒保兒？酒店是個(gè)信息場(chǎng)——李小二的作用？充當(dāng)耳目

閑話不閑，遇故知是個(gè)鋪墊處！橫出一人，李小二堪比劉姥姥！

高俅、高衙內(nèi)、陸虞候：亂自上作的推手

李小二就請(qǐng)林沖到家里面坐定，叫妻子出來拜了恩人。兩口兒歡喜道：“我夫妻二人正沒個(gè)親眷，今日得恩人到來，便是從天降下。”（如此等語，總為后文地，非寫李小二夫妻情分也。）林沖道：“我是罪囚，恐怕玷辱你夫妻兩口?！崩钚《溃骸罢l不知恩人大名?（知已語，非是扳高語）休恁地說。但有衣服，便拿來家里漿洗縫補(bǔ)?！保〝⒌糜H熱，為后文地。）當(dāng)時(shí)管待林沖酒食，至夜送回天王堂。次日又來相請(qǐng)，因此林沖得店小二家來往，不時(shí)間送湯送水來營里，與林沖吃。林沖因見他兩口兒恭敬孝順，常把些銀兩與他做本銀。（敘得親熱，為后文地。）

且把閑話休題，只說正話。（都是為后文緊緊作地步，卻說是閑話，蓋惟恐讀者誤認(rèn)為正文也。）——重建交情，實(shí)現(xiàn)李小二的耳目作用，為后文伏線。2023/1/112023/1/11

人物及其關(guān)系的設(shè)置是展開情節(jié)，呈現(xiàn)意義的重要環(huán)節(jié)。

好的人物配置，可以在合乎邏輯、合乎時(shí)空情境的條件下介入對(duì)方的人生軌跡，并使之得以呈現(xiàn)。

《海上鋼琴師》的人物配置：以音樂為紐帶，打開封閉的時(shí)空窗口，講述傳奇人生

1900：無師自通的鋼琴師；從未上岸的棄兒托尼：樂團(tuán)的第一小提琴手；1900唯一的朋友；1900故事的講述者

莫頓：爵士樂的發(fā)明人；1900的挑戰(zhàn)者帕多萬：1900的戀人；激發(fā)1900的創(chuàng)作及人生激情的人；老唱片

樂器店老板：收購舊樂器；老唱片的發(fā)現(xiàn)人；引發(fā)敘述動(dòng)機(jī)的人

2023/1/11二、讀敘述視角

何謂敘述視角？敘述中呈現(xiàn)的對(duì)故事內(nèi)容進(jìn)行觀察和講述的特定角度。同一事件（事物或人），看的角度不同，會(huì)有不同的面貌；同一事件（事物或人），不同的人看，也會(huì)有不同的意義。

有限敘述視角，多是人物視角。

——表現(xiàn)人物的反應(yīng)是這類小說的中心

全知敘述視角——上帝視野；一般不是人物。

——這類小說的特點(diǎn)是情節(jié)性相對(duì)強(qiáng)

2023/1/11

《黛玉進(jìn)賈府》是以限知視角為主、全知視角為輔的敘事典范。

黛玉眼中的賈府和人情；黛玉所看到的賈府和人情。親疏與冷暖——第二回《冷子興演說榮國府》，總說賈府的門風(fēng)和人物——第三回《接外孫賈母惜孤女》，說環(huán)境，說諸人形貌，說人際關(guān)系——第六回《劉老老一進(jìn)榮國府》，說外圍，說鳳姐——第十七回《大觀園試才題對(duì)額》，說大觀園，說各人居處環(huán)境——第三九回《村老老是信口開河》、四十回《史太君兩宴大觀園》、四一回《劉老老醉臥怡紅院》，說紅樓中人之精神，說奢侈

各色人眼中、各種角度的榮寧兩府及紅樓中人的面貌與精神。遞進(jìn)——對(duì)比——延伸2023/1/11

限知視角的感知：黛玉眼中的榮寧二府與紅樓人物群相在“見”與“來見”、“見”與“不見”中，照見親疏遠(yuǎn)近的關(guān)系，埋下種種有待發(fā)展的線索。

全知視角的介入：用“只見”一詞控制、引導(dǎo)敘述空間的轉(zhuǎn)換用旁觀的態(tài)度，揭示黛玉的形象與內(nèi)心

借移步換形之法，燭照人情冷暖、人事百態(tài)。2023/1/11

—第一場(chǎng)景：入府；序幕

—第二場(chǎng)景：榮府正房；拜見賈母（小高潮）、兩舅母、李紈；請(qǐng)“三春”來見；眾人亦見黛玉（總寫形神）；王熙鳳來見（高潮）；

—第三場(chǎng)景：寧府正房；見賈敬未果（冷場(chǎng)）；黛玉辭飯（識(shí)禮）

—第四場(chǎng)景：榮府正內(nèi)室與東耳房、東側(cè)房；見賈赦未果（又冷場(chǎng)）；聽王夫人說寶玉（伏線）；三個(gè)“半舊”與黛玉的見識(shí)、王夫人的性情。

—第五場(chǎng)景：榮府正房后院；吃飯、漱口、喝茶（步步留心、時(shí)時(shí)在意）；

寶黛相見（黛兩見寶；寶四見黛，大戲）；兄妹與老太太同?。ńY(jié)穴）2023/1/11

《黛玉進(jìn)賈府》是視角轉(zhuǎn)換的典范，偌大二座府第，復(fù)雜的人情，黛玉的心情心思，皆隨視角的變化，從場(chǎng)景設(shè)置和人物的言語和行動(dòng)，一一展示出來。敘述的意義在于，透過黛玉的眼睛展示了一個(gè)人際關(guān)系復(fù)雜的封建大家庭，在這一過程中，失去母親的黛玉感受到人情之冷暖，開始獨(dú)自地成長。

視角轉(zhuǎn)換同時(shí)是組織情節(jié)，形成結(jié)構(gòu)的紅線；也是人物描寫的基本技巧性要素（從對(duì)面寫起）。

與劉姥姥進(jìn)大觀園對(duì)比，又一雙眼中的賈府和人情。

2023/1/11

三、讀敘述層次：敘述層次和說明層次、議論層次是同中有異的概念。

敘述層次一般指敘述者以順敘為主，倒敘為輔，敘述情節(jié)發(fā)生發(fā)展的先后過程，使之呈現(xiàn)出遞進(jìn)、因果等內(nèi)在關(guān)系的敘述方式。在這一意義上，敘述層次就是情節(jié)線索，也稱為情節(jié)鏈。2023/1/11

異：小說的敘述層次是指情節(jié)敘述是分高低層次的，在一篇小說中，會(huì)有不同的敘述者，他們所講述的故事處在不同的高低層次上，由此形成敘述層次的主、次關(guān)系。次級(jí)敘述一般由追敘（補(bǔ)敘）方式實(shí)現(xiàn)。敘述層次也是用來表達(dá)小說情節(jié)組織方式的概念。

敘述層次的主、次關(guān)系，如同一條瓜藤和長在上面的若干個(gè)瓜的關(guān)系。一般來說，次敘述的作用是對(duì)主敘述的補(bǔ)充，但在很多情況下，主敘述的意義是由次敘述決定的。2023/1/11

《一千零一夜》的敘述層次：次敘述對(duì)主敘述的干預(yù)

國王為報(bào)復(fù)不忠而欲行殺戮（人物變成敘述者）主：國王山魯亞爾

王后山魯佐德

女人以講故事的方式得到赦免次：辛巴達(dá)阿拉丁烏木馬阿里巴巴航海神燈和四十大盜

國王看待女人的態(tài)度被改變/女人的命運(yùn)被改變的過程2023/1/11

《祝福》的主、次敘述：祥林嫂是一個(gè)沒有春天的女人主：“我”回到魯鎮(zhèn)

“我”轉(zhuǎn)述所知道的祥林嫂的故事

“我”離開

“我”可以代講

衛(wèi)老婆子講祥林嫂講柳媽講

生死皆悲

祥林嫂改嫁阿毛之死閻羅分尸

專制愚昧而不自知

（“我”不知道這些事，由知道的人講，都是追敘，或稱補(bǔ)敘）

次敘述將祥林嫂的悲劇具體化、強(qiáng)化了。2023/1/11

小說三問：講什么故事？——小說的內(nèi)容：敘述意義的落腳點(diǎn)誰來講故事？——小說的敘述者：敘述行為的合理性怎么講故事？——小說的敘述方式：敘述行為的藝術(shù)性

從小說意義的呈現(xiàn)上說，誰來講，怎么講，比講什么更重要。讀法，乃至教法，都要以這二者為重點(diǎn)。2023/1/11

四、讀縮寫與場(chǎng)景：

敘述中時(shí)間長度變形（時(shí)間加工的方式）的兩種主要類型。表面上，是敘述文字量的差異；本質(zhì)上，是為了達(dá)到不同的敘事效果，體現(xiàn)敘事目的。

縮寫場(chǎng)景簡(jiǎn)略敘事詳細(xì)敘事快速敘述等時(shí)敘述（對(duì)話）第三者敘事角色的自我呈現(xiàn)側(cè)筆取勢(shì)正筆取形概括總結(jié)（鋪墊）展示強(qiáng)調(diào)（高潮）

2023/1/11

在敘述中，縮寫與場(chǎng)景是交錯(cuò)使用的，以取得詳略有致，節(jié)奏多變，側(cè)烘正寫的效果。

論講處不滯搭，不絮煩；敷演處有規(guī)模，有收拾。冷淡處提掇得有家數(shù)，熱鬧處敷演得越長久。（宋人羅燁《醉翁談錄》）

事實(shí)上，縮寫與場(chǎng)景也可以歸結(jié)為剪裁（材）的問題。

以下例證：2023/1/11

傳統(tǒng)小說的縮寫式開頭：

《鶯鶯傳》：唐貞元中，有張生者，性溫茂，美風(fēng)容，內(nèi)秉堅(jiān)孤，非禮不可入?；蚺髲挠窝纾瑪_雜其間，他人皆洶洶拳拳，若將不及；張生容順而已，終不能亂。以是年二十三，未嘗近女色。知者詰之，謝而言曰：“登徒子非好色者，是有兇行。余真好色者，而適不我值。何以言之？大凡物之尤者，未嘗不留連于心，是知其非忘情者也?！痹懻咦R(shí)之。

2023/1/11

現(xiàn)代小說的場(chǎng)景式開頭：

那一天，正是二月下旬初春天氣的臨晚，一個(gè)像古堡一般的破舊獨(dú)宅基高墻外面，一片草芽初放，黃里帶嫩色的曠野……（曾樸《魯男子》）現(xiàn)代小說的縮寫式人物介紹：

二十五年來，他就不曾跨出他的書齋半步!二十五年來，除了《太上感應(yīng)篇》，他就不曾看過任何書報(bào)!二十五年來，他不曾經(jīng)驗(yàn)過書齋以外的人生!第二代的“父與子的沖突”又在他自己和蓀甫中間不可避免地發(fā)生?！ā蹲右埂罚?023/1/11

寓縮寫于場(chǎng)景之中的開頭：

吳漢魂，中國人，三十二歲，文學(xué)博士，一九六0年六月一日芝加哥大學(xué)畢業(yè)——吳漢魂參加完畢業(yè)典禮，回到公寓，心里顛來倒去地念著自己的履歷。愈念，吳漢魂愈覺得迷惘。工作申請(qǐng)書上要他寫的自傳，他起了這么一個(gè)頭，再也接不下去了?！ā吨ゼ痈缰馈罚?/p>

傳達(dá)室通知我有一個(gè)自稱大學(xué)生的客人采訪。會(huì)客單上填的是“康敏夫，二十八歲，遼寧，無職業(yè)……”我想了想，實(shí)在記不起認(rèn)識(shí)這樣一個(gè)人來。（《來訪者》）2023/1/11

《林教頭風(fēng)雪山神廟》的開頭：寓縮寫于場(chǎng)景之中

林沖遇

林沖殺

（大街—酒店；報(bào)恩—探聽消息）（草料場(chǎng)—山神廟；風(fēng)雪—?dú)㈥懹莺虻龋?/p>

話說當(dāng)日林沖正閑走間，忽然背后人叫，回頭看時(shí)，卻認(rèn)得是酒生兒李小二。當(dāng)初在東京時(shí)，多得林沖看顧。這李小二先前在東京時(shí)，不合偷了店主人家財(cái)，被捉住了，要送官司問罪，卻得林沖主張陪話，救了他，免送官司；又與他陪了些錢財(cái)，方得脫免。京中安不得身，又虧林沖赍發(fā)他盤纏，于路投奔人，不意今日卻在這里撞見。林沖道：“小二哥，你如何地在這里？”李小二便拜道：“自從得恩人救濟(jì)，赍發(fā)小人，一地里投奔人不著，迤邐不想來到滄州，投托一個(gè)酒店里姓王，留小人在店中做過賣。因見小人勤謹(jǐn)，安排的好菜蔬，調(diào)和的好汁水，來吃的人都喝采，以此買賣順當(dāng)。主人家有個(gè)女兒，就招了小人做女婿。如今丈人、丈母都死了，只剩得小人夫妻兩個(gè)，權(quán)在營前開了個(gè)茶酒店。因討錢過來，遇見恩人。恩人不知為何事在這里？”林沖指著臉上道：“我因惡了高太尉，生事陷害，受了一場(chǎng)官司，刺配到這里。如今叫我管天王堂，未知久后如何。不想今日到此遇見。”——用縮寫述相識(shí)緣由，從“撞見”處轉(zhuǎn)入場(chǎng)景，當(dāng)事人對(duì)話。

2023/1/11

《裝在套子里的人》：

把縮寫和場(chǎng)景變成對(duì)比性的敘述手段——契訶夫的小說藝術(shù)

縮寫：我跟您講他的故事——他是一個(gè)裝在套子里的人！轉(zhuǎn)述！敘述者轉(zhuǎn)述，簡(jiǎn)而快，概括而豐富，勾出剪影，形成印象。

意義大于形象的平靜敘述。場(chǎng)景：別里科夫的兩度自白。與柯瓦連科的對(duì)話；自覺恪守規(guī)范的言行特征；保守封閉、自我禁錮的性格特征；

形象大于意義的激烈表白。效果：在由縮寫建構(gòu)的氛圍中，場(chǎng)景描寫成為自我打開的心靈窗口！側(cè)筆烘托，正筆點(diǎn)睛？——強(qiáng)化；高潮2023/1/11

我的同事希臘文教師別里科夫兩個(gè)月前才在我們城里去世?！傊?，這人總想把自己包在殼子里，仿佛要為自己制造一個(gè)套子，好隔絕人世，不