歷史必修ⅱ人教版第十四課物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷課件

人教版歷史必修②第五單元中國近現(xiàn)代社會生活的變遷課標(biāo)解讀：1、了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變化的史實(shí)；2、探討影響其變化的因素。請思考：在你的印象中，哪些是物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的反映？物質(zhì)生活：社會習(xí)俗：衣食住行婚喪嫁娶、社會風(fēng)尚……第14課物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷（一）動蕩中變化的近代社會生活

1、變化的主要表現(xiàn)：（1）城市：A、社會生活的變遷：

住食衣晚清傳統(tǒng)服裝是怎樣的呢？長袍馬褂滿族婦女衣著（寬袍大袖）自然經(jīng)濟(jì)（一）動蕩中變化的近代社會生活

1、變化的主要表現(xiàn)：（1）城市：A、社會生活的變遷：

住食①變化表現(xiàn)：

衣a、鴉片戰(zhàn)爭后，洋布、洋裝傳入，廣州、上海等地的買辦穿起西裝；

早期西裝現(xiàn)代西裝鴉片戰(zhàn)爭后傳入，民國后流行（一）動蕩中變化的近代社會生活

1、變化的主要表現(xiàn)：（1）城市：A、社會生活的變遷：

住食①變化表現(xiàn)：a、鴉片戰(zhàn)爭后，西裝傳入，廣州、上海等地的買辦穿起西裝；衣b、辛亥革命后，孫中山提倡中山裝，受到新派人士的歡迎；長袍馬褂西裝中山裝時代縮影：從孫中山服裝看男裝變遷中西合璧民國晚清前清中山裝的特殊意義：五個扣：五權(quán)分立袖口三個扣：三民主義四個兜：禮儀廉恥袋蓋為倒筆架型：以文治國封閉的衣領(lǐng)：“三省吾身”嚴(yán)謹(jǐn)治身后背不破縫：國家和平統(tǒng)一。一、動蕩中變化的近代社會生活

1、變化的主要表現(xiàn)：（1）城市：A、社會生活的變遷：

住食①變化表現(xiàn)：a、鴉片戰(zhàn)爭后，西裝傳入，廣州、上海等地的買辦穿起西裝；b、辛亥革命后，孫中山提倡中山裝，受到新派人士的歡迎；衣c、20世紀(jì)20年代以后，旗袍成為城鎮(zhèn)新潮女性的日常著裝；

鴉片戰(zhàn)爭前的旗袍改良后的旗袍旗袍的變化：旗袍走向世界第53屆世界小姐大賽決賽（一）動蕩中變化的近代社會生活

1、變化的主要表現(xiàn)：（1）城市：A、社會生活的變遷：

住食①變化表現(xiàn)：a、鴉片戰(zhàn)爭后，西裝傳入，廣州、上海等地的買辦穿起西裝；b、辛亥革命后，孫中山提倡中山裝，受到新派人士的歡迎；c、20世紀(jì)20年代以后，旗袍成為城鎮(zhèn)新潮女性的日常著裝；衣d、隨著洋布的涌入，百姓穿洋衣洋襪的漸多民國上襖下裙民國時期的上襖下裙學(xué)生裝成為文化教養(yǎng)的象征（一）動蕩中變化的近代社會生活

1、變化的主要表現(xiàn)：（1）城市：A、社會生活的變遷：

住通商口岸出現(xiàn)西餐館，還有面包房、咖啡店，吃西餐成為有錢人的時尚；西式糖、煙酒和飲料傳入食①變化表現(xiàn)：a、鴉片戰(zhàn)爭后，西裝傳入，廣州、上海等地的買辦穿起西裝；b、辛亥革命后，孫中山提倡中山裝，受到新派人士的歡迎；c、20世紀(jì)20年代以后，旗袍成為城鎮(zhèn)新潮女性的日常著裝；d、隨著洋布的涌入，百姓穿洋衣洋襪的漸多②變化趨勢：由等級森嚴(yán)走向平民化;由拘謹(jǐn)、呆板走向美觀、得體、方便;由“保守”走向“開放”③變化特征：中式與西式、傳統(tǒng)和現(xiàn)代服飾并存，中西合璧，不土不洋衣中國傳統(tǒng)八大菜系川菜徽菜魯菜蘇菜閩菜湘菜粵菜浙菜中西餐飲食文化有什么區(qū)別？中餐：把追求美味奉為首要目的。西餐：以講究營養(yǎng)為最高準(zhǔn)則。（一）動蕩中變化的近代社會生活

1、變化的主要表現(xiàn)：（1）城市：A、社會生活的變遷：

沿海大城市里，西式住宅不斷增加；高官顯貴建花園式洋房

住通商口岸出現(xiàn)西餐館，還有面包房、咖啡店，吃西餐成為有錢人的時尚；西式糖、煙酒和飲料傳入食①變化表現(xiàn)：a、鴉片戰(zhàn)爭后，西裝傳入，廣州、上海等地的買辦穿起西裝；b、辛亥革命后，孫中山提倡中山裝，受到新派人士的歡迎；c、20世紀(jì)20年代以后，旗袍成為城鎮(zhèn)新潮女性的日常著裝；d、隨著洋布的涌入，百姓穿洋衣洋襪的漸多②變化趨勢：由等級森嚴(yán)走向平民化;由拘謹(jǐn)、呆板走向美觀、得體、方便;由“保守”走向“開放”③變化特征：中式與西式、傳統(tǒng)和現(xiàn)代服飾并存，中西合璧，不土不洋衣老北京的建筑經(jīng)典——天圓地方的四合院中國建筑文化體現(xiàn)出很強(qiáng)的內(nèi)向性和封閉性

住宅注重建筑間的綠化與環(huán)境，起居方式已完全西化，建筑高度一般三層，有的甚至四層。中西合璧的住宅完全西化的獨(dú)院式“洋房”這些別墅洋房多為殖民統(tǒng)治者、商業(yè)巨頭、晚清官宦的私宅，有雄厚的財力為后盾，因此多精美別致、豪華氣派。也直接體現(xiàn)了西方文化移植式的輸入。B、風(fēng)俗習(xí)慣的變遷：

近代維新派主張

辛亥革命前后

民國臨時政府成立

斷發(fā)易服，廢止纏足，改革傳統(tǒng)的婚姻制度“斷發(fā)易服”還帶有反清革命的色彩①婦女解放——廢止纏足、倡導(dǎo)婚姻自由

一雙繡花鞋竟不及一個巴掌大，而最寬的鞋跟部分，也最多不過一寸。

由繡花鞋到高跟鞋你看到什么變化？圖一：“三寸金蓮”繡花鞋圖二：時髦的高跟鞋比一比從反對傳統(tǒng)道德，爭取婦女解放的角度看，不纏足運(yùn)動帶有反封建的政治意義，是一場深刻的社會革命。由繡花鞋到高跟鞋，主要是受西方民主平等思想的影響。反映了婦女地位的提高。B、風(fēng)俗習(xí)慣的變遷：

維新派主張

辛亥革命前后

民國臨時政府成立

斷發(fā)易服，廢止纏足，改革傳統(tǒng)的婚姻制度“斷發(fā)易服”還帶有反清革命的色彩①婦女解放——廢止纏足、倡導(dǎo)婚姻自由②婚喪禮儀——由鋪張繁瑣愚昧改為簡約文明蔡元培：三次婚姻印證中國近代婚俗變遷●第一次婚姻：1889年，迎娶王昭（1900年病逝）父母之命、媒妁之言婚姻：舊式●第二次婚姻：1902年，迎娶黃仲玉（1920病逝）他提出五個條件：不纏足、識字、男不得娶妾姨太太、若夫先死妻可改嫁、意見不合可離婚。婚禮：開演說會代替鬧洞房（中西合璧）●第三次婚姻：1923，迎娶周峻他再次提出條件：具備一定文化素質(zhì)、年齡略大、熟諳英文、能成為研究助手?；槎Y:蔡元培西裝革履，周峻身披白色的婚紗。在婚禮的宴席上，蔡元培向大家講述了他和周峻的戀愛經(jīng)過。（完全新式）

父母之命，媒妁之言到自由戀愛，婚姻自主，刪繁就簡喪葬禮俗趨于簡化，帶有西方色彩（１９世紀(jì)末２０世紀(jì)初）土葬火葬B、風(fēng)俗習(xí)慣的變遷：

近代維新派主張

辛亥革命前后

民國臨時政府成立

斷發(fā)易服，廢止纏足，改革傳統(tǒng)的婚姻制度“斷發(fā)易服”還帶有反清革命的色彩①婦女解放——廢止纏足、倡導(dǎo)婚姻自由②婚喪禮儀——由鋪張繁瑣愚昧改為簡約文明③社交禮儀——社交禮儀握手鞠躬取代跪拜禮，稱呼上用“先生”“同志”④增添了國慶、元旦等新節(jié)日。（原因：民主平等的觀念深入民心）(2)農(nóng)村:廣大農(nóng)村仍處在落后、封閉、貧窮狀態(tài)，傳統(tǒng)習(xí)俗堅(jiān)若磐石合作探究2:中國近代城市和農(nóng)村的物質(zhì)生活和風(fēng)俗習(xí)慣差異大的原因?①政治上：中國主權(quán)雖然遭到破壞，但對中國農(nóng)村的直接影響并不大；②經(jīng)濟(jì)上：雖然外國資本主義入侵，但開始僅限于通商口岸和沿海地區(qū)，沒有立即對內(nèi)陸的廣大農(nóng)村原有的自然經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生巨大的影響；③文化上：中國原有的封建文化根基深厚，農(nóng)民愚味落后的情況，很難在短時間內(nèi)扭轉(zhuǎn)。④交通上：農(nóng)村比較閉塞，人口流動性差，新信息新事物傳入比較慢。2、變遷的原因：外因：內(nèi)因：歐風(fēng)美雨的潛移默化(西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化勢力傳入中國）①經(jīng)濟(jì)：近代工商業(yè)發(fā)展的影響（即生產(chǎn)力的發(fā)展推動社會生活的變化）；②政治：近代中國民主政治運(yùn)動的推動

（戊戌變法和辛亥革命）；③思想：西方民主思想的影響和先進(jìn)的中國人主動吸收3、變遷的特點(diǎn)：

①受西方影響明顯。②帶有明顯的半殖民地半封建社會色彩。中西合璧、土洋并存是其最典型的特征。③發(fā)展不均衡，在通商口岸和大城市的社會生活近代化進(jìn)程明顯，但在偏遠(yuǎn)農(nóng)村則變化不大④變化過程中既有新舊文化沖突，又有東西文化碰撞，近代化特征越來越明顯。（二）新中國社會生活新風(fēng)尚

1.改革開放前（1949—1978年）

①農(nóng)民分得土地，②城市解決了勞動就業(yè)問題，國家實(shí)行統(tǒng)購統(tǒng)銷政策（出現(xiàn)糧票、油票、布票等）——作用：穩(wěn)定了物價，保障了人民基本物質(zhì)生活的需要a、食物簡單b、衣著樸素，與革命相關(guān)的服飾成為主流；（1）物質(zhì)生活方面：

50年代的時尚——列寧裝

“做套列寧裝,留著結(jié)婚穿”是20世紀(jì)50年代初年輕人中流行的一句順口溜。50年代女性的又一時尚——布拉基60年代的流行——綠軍裝不愛紅妝愛武裝（二）新中國社會生活新風(fēng)尚

1.改革開放前（1949—1978年）

①農(nóng)民分得土地，②城市解決了勞動就業(yè)問題，國家實(shí)行統(tǒng)購統(tǒng)銷政策（出現(xiàn)糧票、油票、布票等）

——作用：穩(wěn)定了物價，保障了人民基本物質(zhì)生活的需要a、食物簡單b、衣著樸素，與革命相關(guān)的服飾成為主流；c、住房總體看比較擁擠，家具陳設(shè)只有床、飯桌、椅子等必需用具（1）物質(zhì)生活方面：

（二）新中國社會生活新風(fēng)尚

1.改革開放前（1949—1978年）

（1）物質(zhì)生活方面：

（2）社會習(xí)俗方面：

①取締賣淫嫖娼、販毒吸毒、聚眾賭博、反動會道門等丑惡現(xiàn)象②制定《婚姻法》，廢除包辦婚姻制度，實(shí)行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的新婚姻制度③黨和政府提倡節(jié)約、熱愛勞動、無私奉獻(xiàn)、樂于助人，社會風(fēng)氣發(fā)生根本變化?！竞献魈骄俊?：新中國成立以來影響社會生活變遷的原因有哪些？①新中國成立，人民當(dāng)家作主；②開展了大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)；③黨和政府切實(shí)解決人民困難。（實(shí)行統(tǒng)購統(tǒng)銷）

2、改革開放后（1978—至今）①“吃”——1987年基本實(shí)現(xiàn)溫飽；實(shí)施“菜籃子工程”

(1)物質(zhì)生活方面：

（二）新中國社會生活新風(fēng)尚1987年發(fā)起“菜籃子工程”即政府為解決城市居民的副食品消費(fèi)所采取的改進(jìn)副食品產(chǎn)供銷渠道的一系列措施。列入“菜籃子工程”范圍的副食品品種大致有五類：如豬肉、禽蛋、蔬菜、水產(chǎn)品、牛奶等。改革開放后的飲食結(jié)構(gòu)食

2、改革開放后（1978—至今）①“吃”——1987年基本實(shí)現(xiàn)溫飽；實(shí)施“菜籃子工程”②“穿”——衣服人均擁有量大幅度提高，款式多樣化（階段特征：與世界接軌，異彩紛呈）

(1)物質(zhì)生活方面：

（二）新中國社會生活新風(fēng)尚

階段

表現(xiàn)

服飾特征時代特征鴉片戰(zhàn)爭后——新中國成立長袍馬褂、上衣下裙、西裝、中山裝、旗袍中式與西式、傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存半殖民地半封建社會新中國成立后——十一屆三中全會列寧裝、布拉吉制服裝、綠軍裝政治色彩強(qiáng)烈與革命相關(guān)的服飾成為主流高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制十一屆三中全會至今

異彩紛呈與世界接軌，多彩呈現(xiàn)，由封閉走向開放解放思想改革開放

近現(xiàn)代服飾的變遷簡表在古代，服飾和階級、身份緊密相連，有著繁瑣的制度和規(guī)定。近現(xiàn)代以來，隨著社會的進(jìn)步，服飾的發(fā)展趨勢是由等級森嚴(yán)走向平民化，由拘謹(jǐn)、呆板走向美觀、得體、方便，由“保守”走向“開放”。

2、改革開放后（1978—至今）①“吃”——1987年基本實(shí)現(xiàn)溫飽；實(shí)施“菜籃子工程”②“穿”——衣服人均擁有量大幅度提高，款式多樣化（階段特征：與世界接軌，異彩紛呈）

③“住”——農(nóng)村住房不斷更新并樓房化；

1995年“安居工程”實(shí)施①黨和政府把實(shí)現(xiàn)“小康”作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的奮斗目標(biāo)②實(shí)行改革開發(fā)政策解放了生產(chǎn)力，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展；③對外開放引進(jìn)了先進(jìn)的物質(zhì)文明和生活方式。

(1)物質(zhì)生活方面：

（二）新中國社會生活新風(fēng)尚合作探究3：新中國成立以來影響社會生活變遷的原因有哪些？（2）社會習(xí)俗方面：實(shí)行雙休日，延長節(jié)日休假時間，休閑方式多樣化；注重環(huán)保、講究衛(wèi)生、賑濟(jì)災(zāi)區(qū)等社會新風(fēng)尚逐步形成。

習(xí)俗風(fēng)尚住食衣改革開放以來50—70年代新中國的新生活新風(fēng)尚近代生活變化中西餐并行衣著樸素食物