行為主義認知主義及建構(gòu)主義理論解析總結(jié)計劃及比較

行為主義、認知主義和建構(gòu)主義理論的分析與比較行為主義理論行為主義以為，學習是刺激與反應的聯(lián)系，有機體接受外界的刺激，此后做出與此有關(guān)的反應，這類刺激與反應之間的聯(lián)系（S-R）就是所謂的學習。初期的行為主義否定內(nèi)部心理活動的作用，以為心理活動是沒法進行研究的，因此被稱為“暗箱”。一、行為主義理論的基本看法1、學習是刺激-反應的聯(lián)系（巴普洛夫、化生）。2、學習是試一試錯誤的過程（桑代克）。3、學習成功的重點依賴加強（斯金納）。二、行為主義理論對教育技術(shù)的影響在教育技術(shù)領域，斯金納仍舊是最受敬愛的學習理論前驅(qū)之一。1、程序講課對計算機協(xié)助講課的影響斯金納以為，只有經(jīng)過機械裝置才能供給必需的大批的加強系列。這就是斯金納設計講課機器、提議程序講課的主要出發(fā)點。程序講課是一種個別化的自動講課的方式，因為常常用機器來進行，也稱之為“程序講課之父”。斯金納提出程序講課的原則是：1）踴躍反應原則斯金納以為，傳統(tǒng)的講堂講課是教師講，學生聽。學生充任悲觀的聽眾角色，沒有機會廣泛地、常常地作出踴躍反應。傳統(tǒng)的教科書也不給學生供給對每一單元的信息作出踴躍反應的可能性。程序講課以問題形式向?qū)W生表現(xiàn)知識，學生在學習過程中能經(jīng)過寫、說、運算、選擇、比較等作出踴躍反應，進而提升學習效率。2）小步子原則1/6斯金納把程序講課的教材分紅若干小的、有邏輯次序的單元，編成程序，后一步的難度略高于前一步。分小步按次次學習是程序講課的重要原則之一。程序講課的基本過程是：顯示問題（第一小步）──學生解答──對回答賞賜確認──進展到第二小步這樣次序行進直至達成一個程序。因為知識是逐漸表現(xiàn)的，學生簡單理解，因此在整個學習進度中他能從頭至尾充滿信心。3）實時加強原則斯金納以為，在講課過程中應付學生的每個反應立刻作出反應，對行為的即時加強是控制行為的最好方法，能使該行為堅固成立。對學生的反應作出的反應越快，加強見效就越大。最常用的加強方式是即時知道結(jié)果和從一個框面進入下一個框面的活動。這類加強方式能有效地幫助學生提升學習信心。4）自定步伐原則每個班級的學生在學習程度上平常都有上、中、下之別。傳統(tǒng)講課老是按一致進度進行，很難照想到學生的個別差別，影響了學生的自由發(fā)展。程序講課以學生為中心，激勵學生按最合適于自己的速度學習并經(jīng)過不停加強獲取穩(wěn)步行進的誘因。5)低調(diào)誤率原則講課機器有記錄錯誤的裝置。程序編制者可依據(jù)記錄認識學生實質(zhì)水平并改正程序，使之更合適學生程度；又因為教材是按由淺入深、由已知到未知的次序編制的，學生每次都可能作出正確反應，進而把錯誤率降到最低限度。斯金納以為不該讓學生在發(fā)生錯誤后再去防范錯誤，無錯誤的學習能激發(fā)學習踴躍性，加強記憶，提升效率。2、程序講課對講課方案的影響程序講課成立的一系列學習原則和開發(fā)程序教材的系統(tǒng)方法，直接影響了講課方案理論與實踐的發(fā)展。認知主義理論2/6認知主義學習理論以為，學習在于內(nèi)部認知的變化，這是一個遠比“刺激-反應”聯(lián)系要復雜得多的過程。他們注意解說學習行為的中間過程，即目的、意義等，以為這些過程才是控制學習的可變要素。認知注意學習理論的主要特色是：重視人在學習活動中的主體價值，充分必然學生的自覺能動性;重申認知、意義理解、獨立思慮等意識活動在學習中的重要地位和作用；重視人在學習活動中的準備狀態(tài)，即一個人學習的見效，不只取決于外面刺激和個體的主觀努力，還取決于一個人已有的知識水平、認知構(gòu)造、非認知要素。一、苛勒的頓悟說1、學習是組織一種完形，而不是刺激與反應的簡單聯(lián)系2、學習是頓悟，而不是經(jīng)過試一試錯誤來實現(xiàn)的總之，頓悟說重視的是刺激與反應之間的組織作用，以為這類組織表現(xiàn)為知覺經(jīng)驗中舊的組織構(gòu)造的豁然改組或新構(gòu)造的頓悟。二、布魯納的認知發(fā)現(xiàn)說1、學習是主動地形成認知構(gòu)造的過程2、重申對學科的基本構(gòu)造的學習3、經(jīng)過主動發(fā)現(xiàn)形成認知構(gòu)造布魯納的認知發(fā)現(xiàn)說是值得重視的一種學習理論。認知發(fā)現(xiàn)說重申學習的主動性，重申已有認知構(gòu)造、學習內(nèi)容的構(gòu)造、學生獨立思慮等的作用，它對培育擁有創(chuàng)立能力的現(xiàn)代化人材有著踴躍的意義。三、加涅的信息加工學習論1、信息加工模式加涅依據(jù)信息加工理論提出了學習過程的基本模式，以為學習過程就是一個信息加工的過程，即學生對來自環(huán)境刺激的信息進行內(nèi)在的認知加工的過程，并詳細描繪了典型的信息加工模式。3/62、信息加工的基本源理1)信息流是認知行為的基礎2)人類加工信息的容量是有限的3)記憶取決于信息編碼4)回想部分取決于提取線索四、認知主義理論對教育技術(shù)的影響加涅的信息加工理論在以下幾方面對學習是有啟示的：1、刺激選擇不是一種隨機的過程，因此，不可以夠但是考慮到刺激的特色，并且還要關(guān)注學習者已有的信息或認知圖式（Scheme）。2、人類記憶加工信息的能量是有限的，假如一味要修業(yè)生在短時間內(nèi)掌握大批的信息，不給他們留有加工或思慮的時間，結(jié)果必然會像狗熊揀苞米同樣，揀一個丟一個。3、“組塊”理論，為了盡可能使學生在短時間內(nèi)學習好多的知識，我們必然把知識組織成存心義的塊狀，減少機械學習。4、信息編碼不只有助于學生的理解，并且也有助于信息的儲蓄和提取。教師在幫助學生使用各樣策略來編碼方面是能夠大有可為的。但是，我們必然看到，信息加工理論中的注意系統(tǒng)、編碼系統(tǒng)和記憶系統(tǒng)的分析，是成立在實驗推斷的基礎上的。計算機科學技術(shù)當前的發(fā)展，還沒法使“認知過程就像組成行為的肌肉反應同樣實在”。正因為這樣，在信息加工理論中浮現(xiàn)了眾多模式，有些甚至是相對峙的，但與其說是信息加工理論不可以熟，還不如說是信息加工理論發(fā)展的一個標記。要窮盡對內(nèi)部心理過程的研究是永久不可以能的，我們所希望的，是浮現(xiàn)出更有說服力的模式。建構(gòu)主義理論建構(gòu)主義是行為主義發(fā)展到認知主義此后的進一步發(fā)展。建構(gòu)主義以為，世界是客觀存在的，但是關(guān)于世界的理解和賞賜的意義卻由每個人自己決定。4/6人們是以自己的經(jīng)驗為基礎來建構(gòu)或解說現(xiàn)實，人們的個人間界是用自己的腦筋創(chuàng)立的，因為各自的經(jīng)驗以及對經(jīng)驗的信念不同樣，于是人們對外面世界的理解也不同樣。因此建構(gòu)主義更關(guān)注怎樣以原有的經(jīng)驗、心理構(gòu)造和信念為基礎來建構(gòu)知識，重申學習的主動性、社會性和情境性，對學習和講課提出了好多新的看法。一、建構(gòu)主義理論的基本看法1、學習是學習者主動地建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過程，它不只包含構(gòu)造性的知識，并且包含大批的非構(gòu)造性的經(jīng)驗背景。2、學習過程同時包含雙方面的建構(gòu)，即對新知識的意義建構(gòu)和對舊知識的重組3、學生以自己的方式建構(gòu)關(guān)于事物的理解，不同樣人看到事物的不同樣方面，不存在獨一的標準理解。二、建構(gòu)主義理論指導下的講課1、隨即暢達講課2、拋錨式講課3、支架式講課三、建構(gòu)主義理論對教育技術(shù)的影響1、自上而下的講課方案1）自上而下地張開講課進度2）知識構(gòu)造的網(wǎng)絡看法2、狀況化講課3、重視社會性互幫四、建構(gòu)主義學習環(huán)境下的講課方案原則5/61、重申以學生為中心2、重申“情境”對意義建構(gòu)的重要作3、重申“協(xié)作學習”對意義建構(gòu)的重點作用4、重申對學習環(huán)境(而非講課環(huán)境)的設計5重申利用各樣信息資源來支持“學”(而非支持“教”)6、重申學習過程的最后目的是達成意義建構(gòu)(而非達成講課目的)行為主義,認知主義和建構(gòu)主義理論的比較行為主義學習理論的特色是只重視有機體的外在反應，而不重視有機體的內(nèi)部心理過程，以為有機體但是被動的接受外面刺激，經(jīng)過試一試錯誤來獲取正確的反應，而缺少主動的內(nèi)部心理活動的參加。認知主義理論十分重申個體的主動性和內(nèi)部心理系統(tǒng)，以為學習是個體主動的行為。魯納等人的認知發(fā)現(xiàn)說以為，學習是把新的知識整合到個體已有的知識構(gòu)造中，固然每個個體的認知構(gòu)造不同樣，但只需對知識的表征系統(tǒng)進行設計，就能夠經(jīng)過個體的主動研究進行學習。他以為學