在愛的教育中促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)

在愛的教育中促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)

陶行知先生曾經(jīng)這樣說(shuō)到：“人生最重要的習(xí)慣、傾向、態(tài)度多半在六歲以前養(yǎng)成?！币虼擞變弘A段道德品質(zhì)的發(fā)展對(duì)人的一生具有重要的影響、是學(xué)習(xí)做人的奠基期。俗話說(shuō)：“一歲看小，三歲看老”幼兒德育將影響到整個(gè)德育工程的質(zhì)量，那么德育就應(yīng)從小進(jìn)行，即從家庭和幼兒園開始。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手進(jìn)行教育。一、以幼兒為主體的觀念進(jìn)行愛的教育1、用欣賞的眼光去關(guān)注每一個(gè)幼兒。孩子不論大小，他都是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人，也就是說(shuō)我們教育者要尊重每一個(gè)孩子的人格，與孩子平等相待，保護(hù)孩子的自尊心，用欣賞的眼光，鼓勵(lì)性的話語(yǔ)去真誠(chéng)而積極地評(píng)價(jià)孩子，孩子對(duì)老師的關(guān)注是十分第感的，教師的一句話、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)表情、一個(gè)眼神都會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生暗示作用，教師要多創(chuàng)造機(jī)會(huì)啟發(fā)并引導(dǎo)幼兒參與討論，讓幼兒自己思考、判斷，逐步形成自我評(píng)價(jià)的能力。教師對(duì)幼兒的評(píng)價(jià)要客觀、公正，關(guān)以正面激勵(lì)為主，盡可能的避免消極的譴責(zé)性的評(píng)價(jià)，以免對(duì)幼兒造成壓力，使幼兒產(chǎn)生不良情緒，導(dǎo)到不良心理。2、從不同的角度去關(guān)愛每一個(gè)幼兒。教育孩子的前提是我們應(yīng)該了解孩子，他們不同于成人的接受能力和認(rèn)識(shí)特點(diǎn)，當(dāng)在孩子身上發(fā)生一些事情時(shí)，我們要換位思考，要站在孩子的角度去想一想，蹲下來(lái)傾聽孩子的聲音，拉近與孩子的距離，感受到老師的關(guān)愛，讓他們覺(jué)得幼兒園這個(gè)集體是溫暖、安全、老師是可以信賴的。在實(shí)際生活中，伙伴間常常會(huì)遇到各種問(wèn)題，產(chǎn)生同伴間的沖突。如：一本好看的繪本只有一本，可是三四個(gè)孩子都想看，于是就爭(zhēng)搶起來(lái)。這時(shí)的我們要適時(shí)地選擇地適宜策略幫助幼兒要懂得分享，謙讓的良好行為習(xí)慣，在引導(dǎo)中讓孩子把它當(dāng)作一種有用的經(jīng)驗(yàn)積累起來(lái)運(yùn)用到以后的交往過(guò)程中去，我們要盡量不以老師的角色去評(píng)判誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，要相信孩子有解決他們自己?jiǎn)栴}的辦法。二、中落實(shí)對(duì)幼兒道德行為的培養(yǎng)1、以日常生活中的小事，隨時(shí)隨地進(jìn)行教育根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，在幼兒的一日生活中，從常規(guī)教育入手，針對(duì)幼兒接觸過(guò)的各種事情，隨時(shí)隨地的進(jìn)行教育。我們要將孩子良好的行為習(xí)慣滲透到幼兒的衣食住行，言談舉止中，使幼兒在具體的行為中，逐漸萌發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)、愛集體、愛勞動(dòng)的情感，培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)、勇敢、好問(wèn)、友好、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德、行為、習(xí)慣、活潑開朗的性格。真正為幼兒的良好品行打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2、在愛的家庭環(huán)境中，促進(jìn)良好品德的發(fā)展家庭教育是幼兒良好品德發(fā)展的搖籃，父母是孩子的第一位老師，也是終身教授。因此家庭教育對(duì)孩子良好品德的形成打下難以磨滅的烙印，現(xiàn)在的孩子都是家庭里的“小公主”“小皇帝”，全家的寵兒和期望。他們害怕自己的孩子吃虧、受委屈。如：當(dāng)孩子第一次進(jìn)入幼兒園，家長(zhǎng)們就有著太多的不放心；“老師是不是喜歡你呀！”“有沒(méi)有打你，罵你！”“你有吃飽？有沒(méi)有人欺負(fù)你？有誰(shuí)打你，你就使勁打他！”在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，要讓孩子當(dāng)強(qiáng)者，這是我們家長(zhǎng)的共同愿望，但是家長(zhǎng)們也要意識(shí)到，為孩子們提供越來(lái)越多的物質(zhì)生活，滿足孩子的任何要求，這樣會(huì)導(dǎo)致孩子缺乏艱苦奮斗的意志，自尊心太強(qiáng)而內(nèi)心太脆弱，沒(méi)有獨(dú)立生活動(dòng)的能力，導(dǎo)致追求后生活享受，不愛惜勞動(dòng)成果、任性、自私、爭(zhēng)強(qiáng)好勝，讓孩子從小就產(chǎn)生先入為主的錯(cuò)誤觀念和不良思想意識(shí)。樹木只有要深才能葉茂至開花結(jié)果，幼兒教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，只有從小培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好的品德修養(yǎng)，才能有全面發(fā)展的人才，因些家長(zhǎng)們要樹立良好的品德行為慣，做好孩子的第一位良師益友。幼兒園、家庭、社會(huì)各方面要相互協(xié)調(diào)一致，根據(jù)幼兒的了展目標(biāo)，有計(jì)劃地讓孩子在健康、快樂(lè)中成長(zhǎng)。3、給幼兒的心靈存款學(xué)會(huì)感恩。

感恩教育是教育者使用一定的教育方法和手段通過(guò)一定的感恩內(nèi)容，對(duì)受教育者實(shí)施的認(rèn)恩，知恩，感恩，報(bào)恩和施恩的人文教育，它需要多渠道，多方位，循序漸進(jìn)潛移默化的來(lái)進(jìn)行。我認(rèn)為只有懂的愛的人才能知道感恩。感恩來(lái)自心理的滿足，來(lái)自于對(duì)人對(duì)事的寬容和理解，來(lái)自于能夠促進(jìn)相互信任，相互理解，相互尊重，有利于良好的人際關(guān)系，少些恨，少些對(duì)抗，多些寬厚，多些友善，多些快樂(lè)，使人有積極地人生，擁有一顆感恩的心，才會(huì)對(duì)生活對(duì)人生充滿希望才會(huì)幸福。教師是孩子的第二父母，是孩子眼中無(wú)所不知的圣人，教師的言行對(duì)孩子有著潛移默化得作用，因此教師在日常的學(xué)習(xí)生活中應(yīng)該時(shí)刻關(guān)心幼兒，對(duì)于幼兒表現(xiàn)的關(guān)愛行為，應(yīng)該不吝惜地說(shuō)聲：“謝謝?！庇變禾煨詯勰７?，當(dāng)我們經(jīng)常對(duì)幼兒說(shuō)：“我愛你們”，“謝謝”，“請(qǐng)”，“對(duì)不起”。幼兒也經(jīng)常會(huì)用禮貌用語(yǔ)?，F(xiàn)在聽人都在議論：“現(xiàn)在的人變得越來(lái)越自私，只為自己著想一點(diǎn)也沒(méi)有想到別人。特別是孩子認(rèn)為父母的付出是理所當(dāng)然?？墒俏覀兪窃氲揭磺胸?zé)任是否歸于我們自己。三字經(jīng)里說(shuō)：人之初，性本善。幼兒是一張白紙，家長(zhǎng)和老師是雕刻家，把孩子雕刻成一個(gè)怎樣的人，難道不是我們的責(zé)任嗎？所以更需要老師和家長(zhǎng)共用進(jìn)行教育，在愛和懂的感恩的教育下使孩子終身受益?，F(xiàn)在聽人都在議論：“現(xiàn)在的人變得越來(lái)越自私，只為自己著想一點(diǎn)也沒(méi)有想到別人。特別是孩子認(rèn)為父母的付出是理所當(dāng)然?？墒俏覀兪窃氲揭磺胸?zé)任是否歸于我們自己。三字經(jīng)里說(shuō)：人之初，性本善。幼兒是一張白紙，家長(zhǎng)和老師是雕刻家，把孩子雕刻成一個(gè)怎樣的人，難道不是我們的責(zé)任嗎？所以更需要老師和家長(zhǎng)共用進(jìn)行教育，在愛和懂的感恩的教育下使孩子終身受益。三、給幼兒的心靈存款學(xué)會(huì)感恩。

感恩教育是教育者使用一定的教育方法和手段通過(guò)一定的感恩內(nèi)容，對(duì)受教育者實(shí)施的認(rèn)恩，知恩，感恩，報(bào)恩和施恩的人文教育，它需要多渠道，多方位，循序漸進(jìn)潛移默化的來(lái)進(jìn)行。我認(rèn)為只有懂的愛的人才能知道感恩。感恩來(lái)自心理的滿足，來(lái)自于對(duì)人對(duì)事的寬容和理解，來(lái)自于能夠促進(jìn)相互信任，相互理解，相互尊重，有利于良好的人際關(guān)系，少些恨，少些對(duì)抗，多些寬厚，多些友善，多些快樂(lè)，使人有積極地人生，擁有一顆感恩的心，才會(huì)對(duì)生活對(duì)人生充滿希望才會(huì)幸福。

幼兒園是幼兒的搖籃，是幼兒活動(dòng)的另一片天地，是對(duì)幼兒進(jìn)行啟蒙教育的場(chǎng)所。幼兒園是為人的一生打基礎(chǔ)的教育。正如英國(guó)教育家洛克在他的教育名著《教育漫話》中寫道我們幼小時(shí)所受的影