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文檔簡介

文化創(chuàng)新的途徑合作探究一一起唱一首老歌BEYOND是一支富有博大胸懷、富有同情心、關(guān)注社會(huì)的樂隊(duì)。20世紀(jì)50年代以來,反種族歧視、爭取民主和平的政治運(yùn)動(dòng)在世界蓬勃發(fā)展。這些進(jìn)步性的運(yùn)動(dòng)難免會(huì)遭到一些小的失敗,南非黑人領(lǐng)袖曼德拉就被關(guān)押長達(dá)15年只過艱苦的斗爭在1988年出獄。出獄后,曼德拉繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)南非的反種族歧視運(yùn)動(dòng),終于于1990年成為南非第一任黑人總統(tǒng)。標(biāo)志著這場(chǎng)斗爭的最后勝利。BEYOND的主唱黃家駒在1988年創(chuàng)作的《光輝歲月》正是歌頌了曼德拉偉大而輝的一生,也表達(dá)了自已對(duì)種族歧視的厭恨。

鐘聲響起歸家的訊號(hào)在他生命里彷佛帶點(diǎn)唏噓黑色肌膚給他的意義是一生奉獻(xiàn)膚色斗爭中年月把擁有變做失去疲倦的雙眼帶著期望今天只有殘留的軀殼迎接光輝歲月風(fēng)雨中抱緊自由一生經(jīng)過彷徨的掙扎自信可改變未來問誰又能做到可否不分膚色的界線愿這土地里不分你我高低繽紛色彩閃出的美麗是因它沒有分開每種色彩BEYOND再見理想

這首歌曲自發(fā)行至今已有二十五年,今天聽起來仍令處在逆境中的人仿佛看到了一絲希望,讓人不由自主的堅(jiān)強(qiáng)起來。無疑,這首歌已成為經(jīng)典之作。請(qǐng)問:這首歌的成功給我們進(jìn)行文化創(chuàng)新有什么啟示?文化創(chuàng)新要立足于社會(huì)實(shí)踐?!@是文化創(chuàng)新的根本途徑。一起鑒賞《青花瓷》合作探究二《青花瓷》鑒賞論意境,《青花瓷》宛然一出煙雨朦朧的江南水墨山水,水云萌動(dòng)之間依稀可見伊人白衣素袂裙帶紛飛;論詞句,《青花瓷》卻是一幅筆端蘊(yùn)秀臨窗寫就的素心箋,走筆曲折只因心似雙絲網(wǎng),中有千千結(jié);論曲調(diào),《青花瓷》仿佛微風(fēng)中靜靜流淌石上的山泉溪澗,清泠透亮而又蜿蜒回環(huán)多有不盡之意;這三者疊加至一處,《青花瓷》一曲正如其名,恰似那“自顧自美麗”的青瓷極品,洗盡鉛華,古樸典雅,清新流暢。古箏撩撥,牙板清脆,琵琶淙淙,《青花瓷》的中國風(fēng)分外動(dòng)人。我的音樂以中國傳統(tǒng)文化為創(chuàng)作元素,融合了中國傳統(tǒng)音樂.別人注意到我是因?yàn)樗麄冇X得我的音樂與眾不同。

方文山把流行音樂融入“中國風(fēng)”,展現(xiàn)給世界人民的是中國傳統(tǒng)文化與當(dāng)前流行元素的有機(jī)結(jié)合。保持我們傳統(tǒng)音樂高雅的基礎(chǔ)上,做到雅俗共賞。方文山的中國風(fēng):從《東風(fēng)破》里的“一盞離愁,孤單佇立在窗口”到《發(fā)如雪》中的“你發(fā)如雪凄美了離別”再到《千里之外》里的黯然神傷“我送你離開,千里之外,你無聲黑白再到《霍元甲》《菊花臺(tái)》《青花瓷》……文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng),推陳出新?!@是文化創(chuàng)新的基本途徑之一?!醇纫∑渚A、去其糟粕,改造傳統(tǒng)文化;又要推陳出新、革故鼎新,創(chuàng)造新文化、發(fā)展新文化?!醇纫∑渚A、去其糟粕,改造傳統(tǒng)文化;又要推陳出新、革故鼎新,創(chuàng)造新文化、發(fā)展新文化。請(qǐng)欣賞一段視頻,并思考它是怎樣做到成功的?合作探究三《紅色娘子軍》從中國人的審美觀出發(fā),以中國革命歷史作為創(chuàng)作的歷史依托,將西方芭蕾的技巧與中國民族舞蹈的表現(xiàn)手法相結(jié)合,創(chuàng)造出了民族芭蕾的世紀(jì)精品,并成就了中西文化芭蕾藝術(shù)領(lǐng)域完美融合的世界奇跡,將古典芭蕾的精華與中國的民族氣派相融為一體,劇中處處洋溢著一種濃烈的中國風(fēng)格。文化創(chuàng)新要面向世界,博采眾長。——這是文化創(chuàng)新的基本途徑之一。辯別一下熱衷于過洋節(jié),對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。儒家思想打上了封建社會(huì)的烙印,應(yīng)堅(jiān)決拋棄。

網(wǎng)絡(luò)語言是對(duì)現(xiàn)代漢語的污染,應(yīng)禁止使用。

為保護(hù)我國的文化產(chǎn)業(yè),應(yīng)抵制外國的文化產(chǎn)品。民族虛無主義歷史虛無主義守舊主義

封閉主義課堂小結(jié):1、根本途徑-----立足于社會(huì)實(shí)踐

(1)基本途徑之一——繼承傳統(tǒng),推陳出新2、文化創(chuàng)新的基本途徑

(2)基本途徑之二——面向世界,博采眾長克服3、堅(jiān)持正確方向,克服錯(cuò)誤傾向“守舊主義”、“封閉主義”“民族虛無主義”、“歷史虛無主義”文化創(chuàng)新的途徑堅(jiān)持正確方向1、當(dāng)?shù)貢r(shí)間2010年11月16日,京劇、針灸被聯(lián)合國教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作明名錄”。京劇是通過不斷吸收地方戲曲的精粹和其他藝術(shù)形式的特長豐富發(fā)展起來的,京劇集我國戲曲之大成,被稱為中國的戲劇“國粹”。這給我們的啟示是:要維護(hù)藝術(shù)的長盛不衰,關(guān)鍵在于(

)A.全面吸收各種藝術(shù)的特色B.不斷推陳出新、博采其他藝術(shù)的精華C.推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展D.保證傳統(tǒng)藝術(shù)不受其他藝術(shù)的沖擊2、“尊古而不泥古,創(chuàng)新而不忘古”,河南省一方面加強(qiáng)對(duì)中原文化的研究挖掘和保護(hù)開發(fā),一方面運(yùn)用現(xiàn)代科技手段和適宜的方式合理開發(fā)中原文化資源。下列對(duì)“尊古而不泥古,創(chuàng)新而不忘古”的理解正確的是(

)①對(duì)待傳統(tǒng)文化要“取其精華,去其糟粕”②發(fā)展是繼承的必要前提③文化創(chuàng)新離不開社會(huì)實(shí)踐④繼承傳統(tǒng)是文化創(chuàng)新的必要前提A.①②

B.②③

C.①④

D.③④3、隨著我國經(jīng)濟(jì)、文化的迅速發(fā)展,我國與世界各國之間的文化交流也在不斷加強(qiáng),我國的文化也顯示出了強(qiáng)大的世界魅力。假如請(qǐng)你寫一篇關(guān)于我國文化應(yīng)如何走向世界的文章,你認(rèn)為下列最有可能在文章中出現(xiàn)的關(guān)鍵詞有(

)A.尊重差異

理解個(gè)性

舍棄傳統(tǒng)文化B.面向世界

博采眾長

認(rèn)同外來文化C.相互借鑒

求同存異

提升文化實(shí)力D.加強(qiáng)交流

借鑒融合

走向文化統(tǒng)一4.材料:中國作家莫言獲得了2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。中國作協(xié)《賀辭》云:“莫言的作品深深扎根于鄉(xiāng)土,從生活中汲取藝術(shù)靈感,從中華民族百年來的命運(yùn)和奮斗中汲取思想力量,有力地拓展了中國文學(xué)的想象空間、思想深度和藝術(shù)境界。諾貝爾委員會(huì)給莫言的頒獎(jiǎng)詞及相關(guān)評(píng)論為:“鑒于莫言的小說將魔幻現(xiàn)實(shí)主義(二十世紀(jì)五十

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