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文檔簡介

豐樂亭記歐陽修豐樂亭記歐陽修背景介紹慶歷五年(1045)春,執(zhí)政大臣杜衍、范仲淹、韓琦、富弼相繼罷去,他們推行的“新政”因侵害官僚利益,遭到守舊勢力阻撓破壞,一年多即告失敗。歐陽修時任河北都轉(zhuǎn)運按察使,上《論杜衍范仲淹等罷政事狀》極力為四人辯誣,于是觸怒了新政的反對派,被貶知滁州。在當(dāng)?shù)刈髡邲]有走向頹廢,而是奮發(fā)有為,使當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)得到了發(fā)展,老百姓安居樂業(yè),受到他們的愛戴。在那里,歐陽修又先后寫下了流芳千古的散文名篇《醉翁亭記》和《豐樂亭記》,含蓄地抒發(fā)了作者心中的憤郁和不平,間接地闡述了自己的見解。

背景介紹慶歷五年(1045)春,執(zhí)政大臣杜

修既治滁之明年夏,始飲滁水而甘。問諸滁人,得于州南百步之遠。其上則豐山,聳然而特立;下則幽谷,窈然而深藏;中有清泉,滃然而仰出。俯仰左右,顧而樂之。于是疏泉鑿石,辟地以為亭,而與滁人往游其間。

我到滁州任知州的第二年夏天,才飲到滁州一處甘甜的泉水。向滁州人打聽,在州城南百步遠近的地方找到了泉源。上有豐山高聳而突兀,下有溪谷幽靜而深藏,其中一道清冽的泉水,水勢盛大,向上噴涌。我上下左右觀看,非常高興。于是鑿開巖石,于是疏通泉流,開辟出一片地方建筑亭子,與滁州的人們前往游樂于其間。

修既治滁之明年夏,始飲滁水而甘。問諸滁人,得于州南百第二段①滁于五代干戈之際,用武之地也。②昔太祖皇帝,嘗以周師破李景兵十五萬于清流山下,生擒其將皇甫暉、姚鳳于滁東門之外,遂以平滁。③修嘗考其山川,按其圖記,升高以望清流之關(guān),欲求暉、鳳就擒之所(被動句),而故老皆無在也,蓋天下之平久矣。

干戈:戰(zhàn)爭,戰(zhàn)亂昔:當(dāng)年以:率領(lǐng)破:打敗遂:于是考:考察其:代當(dāng)?shù)氐陌矗翰樗鲌D記:地理圖籍,升:登上高:高處形作名

求:找到就:受(被動)而:但故老:當(dāng)年親歷戰(zhàn)事的人蓋:因為第二段①滁于五代干戈之際,用武之地也。干戈:戰(zhàn)爭,戰(zhàn)亂④自唐失其政,海內(nèi)分裂,豪杰并起而爭,所在為敵國者,何可勝數(shù)?及宋受天命,圣人出而四海一。向之憑恃險阻,刬削消磨(被動句),百年之間,漠然徒見山高而水清。欲問其事,而遺老盡矣!失其政,政治混亂;分裂,四分五裂;所在,到處,處處;為,是;敵國者,敵對政權(quán);勝,盡;一,數(shù)詞作動詞,統(tǒng)一;向,過去,從前;憑恃,憑借依靠;刬削,被鏟平,消磨;消耗磨滅;漠然,冷清寂靜地

徒,只;遺老,經(jīng)歷事變的老人;盡,都死去,形作動。④自唐失其政,海內(nèi)分裂,豪杰并起而爭,所在為敵國者,何可勝數(shù)

滁州在五代戰(zhàn)亂的時候,是兵家用武的地方。當(dāng)年,太祖皇帝曾率領(lǐng)周朝的軍隊在清流山下打敗李璟的兵馬十五萬人,活捉南唐將領(lǐng)皇甫暉、姚鳳于滁州東門之外,于是平定了滁州。我曾經(jīng)考察過當(dāng)?shù)氐纳酱ㄐ蝿?,研究地方志,登上高處了望清流關(guān),希望能找到皇甫暉、姚鳳被擒的地方。但當(dāng)年親歷戰(zhàn)事的人都不在了,因為天下平定已經(jīng)很久了。

滁于五代干戈之際,用武之地也。昔太祖皇帝,嘗以周師破李景兵十五萬于清流山下,生擒其皇甫暉、姚鳳于滁東門之外,遂以平滁。修嘗考其山川,按其圖記,升高以望清流之關(guān),欲求暉、鳳就擒之所。而故老皆無在也,蓋天下之平久矣。滁州在五代戰(zhàn)亂的時候,是兵家用武的地方。當(dāng)年,太祖自唐失其政,海內(nèi)分裂,豪杰并起而爭,所在為敵國者,何可勝數(shù)?及宋受天命,圣人出而四海一。向之憑恃險阻,鏟削消磨,百年之間,漠然徒見山高而水清。欲問其事,而遺老盡矣。

自從唐代政治頹敗,海內(nèi)四分五裂,天下豪杰并起,相互爭奪,到處都是敵對政權(quán),哪里數(shù)得清呢。到了宋朝接受天命,圣人出世,四海統(tǒng)一。過去憑借山川險阻稱王稱霸的人,有的被鏟平,有的自行消亡,百年之間,冷清清地只見山依舊高聳,流水仍然清澈。想問當(dāng)時戰(zhàn)爭情況,經(jīng)歷過的人都早已去世了。自唐失其政,海內(nèi)分裂,豪杰并起而爭,所在為敵國者,何可勝數(shù)?

今滁介于江淮之間,舟車商賈、四方賓客之所不至,民生不見外事,而安于畎畝衣食,以樂生送死。孰知上之功德,休養(yǎng)生息,涵煦百年之深也。

民生:百姓生下來

今:人民的生計

外事:外地的事情,畎畝衣食:名作動,耕田種地,穿衣吃飯,以:而樂生送死:養(yǎng)老送終休養(yǎng)生息:使動,讓百姓休養(yǎng)生息,涵煦:滋養(yǎng)撫育深:久今滁介于江淮之間,舟車商賈、四方賓客之所修之來此,樂其地僻而事簡,又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間,乃日與滁人仰而望山,俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木,風(fēng)霜冰雪,刻露清秀,四時之景,無不可愛。樂:喜歡簡:清簡,俗:民風(fēng)得:找到乃:于是

日:每天名作狀語

而:修飾連詞掇:采摘芳:花草,蔭:乘涼風(fēng)霜冰雪:秋迎風(fēng)霜,冬賞冰雪??搪叮呵逦娘@露,清秀:清幽秀茂可愛:令人喜愛。修之來此,樂其地僻而事簡,又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷

又幸其民樂其歲物之豐成,而喜與予游也。因為本其山川,道其風(fēng)俗之美,使民知所以安此豐年之樂者,幸生(于)無事之時也(判斷句,省略句)。幸:僥幸,幸運樂:感到高興歲:每年,因為:于是為本:推求其:這里的道:敘述所以:表原因幸:有幸又幸其民樂其歲物之豐成,而喜與予游也。因為本其山川,道其風(fēng)

今滁介江淮之間,舟車商賈、四方賓客之所不至,民生不見外事,而安于畎畝衣食,以樂生送死。而孰知上之功德,休養(yǎng)生息,涵煦于百年之深也!

今天滁州位于江淮之間,地方偏僻,船只車輛、商賈游客都很少到此地。百姓生下來就不見外地的事情,安心于耕田種地,穿衣吃飯,養(yǎng)老送終。誰能知道是皇上的功德,讓百姓休養(yǎng)生息,如雨露滋潤、陽光普照達百年之久呢!今滁介江淮之間,舟車商賈、四方賓客之所不至,民生不

修之來此,樂其地僻而事簡,又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間,乃日與滁人仰而望山,俯而聽泉;掇幽芳而蔭喬木,風(fēng)霜水雪,刻露清秀,四時之景,無不可愛。

我來到這里,喜歡它地方僻靜而公事清簡,又愛它的民風(fēng)安恬閑適。已經(jīng)在山谷間找到這樣的甘泉,便每天同滁州的人來游玩,抬頭望山,低頭聽泉。春天采摘幽香的花草,夏天乘蔭涼于茂密的喬木間,秋迎風(fēng)霜,冬賞冰雪。秋冬清晰的顯露,春夏清幽秀茂,四時的風(fēng)光,無一不令人喜愛。修之來此,樂其地僻而事簡,又愛其俗之安閑。既得斯泉于

又幸其民樂其歲物之豐成,而喜與予游也,因為本其山川,道其風(fēng)俗之美,使民知所以安此豐年之樂者,幸生無事之時也。

又幸運的是,民眾也為年年谷物的豐收成熟而高興,樂意與我同游。于是為他們推求這里的山川形勝,敘述這里風(fēng)俗的美好,使民眾知道能夠安享豐年的歡樂,是因為有幸生于這太平無事的時代。

又幸其民樂其歲物之豐成,而喜與予游也,因為本其山川,道

夫宣上恩德以與民共樂,刺史之事也。遂書以名其亭焉。慶歷丙戌六月日,右正言、知制誥、知滁州軍州事歐陽修記。

而宣揚皇上的恩德,來和民眾共享歡樂,這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。于是便寫了這篇文章,來給亭子起名為豐樂亭。慶歷丙戌六月日,右正言、知制誥、知滁州軍州事歐陽修記。夫宣上恩德以與民共樂,刺史之事也。遂書以名其亭焉。慶1.這篇文章構(gòu)思巧妙,行文嚴(yán)謹(jǐn),說說全文是如何緊扣題目“豐樂亭”三個字展開的。

第一段開門見山,劈首點題。將文題“豐樂亭”三字,依次逐一點出:滁水“其上豐山,聳然而特立”,點出“豐”;“俯仰左右,顧而樂之”,點出“樂”;末句“于是疏泉鑿石,辟地以為亭,而與滁人往游其間”點出“亭”字。

第二段并不接寫“豐樂亭”,而引出“昔太祖皇帝”(趙匡胤)平定滁州的往事。由亂而治,才有第三段豐樂太平。第三段,寫今天滁州一派太平景象,突出“豐”而“樂”。此段仍緊扣“豐樂太平”展開,呼應(yīng)第一段的“豐樂”,但“豐樂”的內(nèi)涵已經(jīng)巧妙轉(zhuǎn)換。把“豐山美景可樂”的“豐樂”轉(zhuǎn)換為太平時期“豐年之樂”和太守“與民同樂”之“豐樂”了。(“幸生無事之時”,由治又回想到亂)

結(jié)尾點明題旨,交代亭的得名,也是緊扣“樂”字,照應(yīng)第一段“豐”出于“豐山”之名,“樂”來自本山美景可樂。

1.這篇文章構(gòu)思巧妙,行文嚴(yán)謹(jǐn),說說全文是如何緊扣題目“豐樂

2.文章第二段從遠處落筆寫“滁于五代干戈之際,用武之地也”,有什么樣的作用?

第二段著力敘寫與“豐樂”相反的“五代干戈”,正是為了襯托宋的“豐樂太平”,同時為結(jié)尾點明“宣上恩德”的主旨作伏筆。

2.文章第二段從遠處落筆寫“滁于五代干戈之際,用武之地也”1.下列各組句子中,加點的詞的意義和用法相同的一組是()

A.俯仰左右,顧而樂之獨樂樂,與人樂樂,孰樂

B.因為本其山川,道其風(fēng)俗之美蓋亦反其本矣

C.嘗以周師破李計兵十五萬于清流山下能以足音辨人

D.欲問其事,而遺老盡矣

其日牛馬嘶

1、答案D(D都是指示代詞,表遠指,可譯為“那”)A.動詞,意動用法,可譯為"以......為樂";形容詞,可譯為"快樂"B.動詞,推求;名詞,可譯為"根本",此處指王道C.介詞,表示動作、行為的對象,可意譯為"率領(lǐng)""帶領(lǐng)";介詞,表示動作、行為所憑借的方法,可譯為"憑借")1.下列各組句子中,加點的詞的意義和用法相同的一組是(2.下列各組句子中,分別表現(xiàn)豐樂亭所在地滁州“山川美”和“風(fēng)俗美”的一組是()A.其上豐山,聳然而特立而故老皆無在者

B.修嘗考其山川,按其圖記而喜與予游也

C.向之憑恃險阻,刬削消磨日與滁人仰而望山,俯而聽泉

D.風(fēng)霜冰雪,刻露清秀安于畎畝衣食,以樂生送死2、D(B、c項的前句不屬于"山川美",A項的后句不屬于"風(fēng)俗美",可據(jù)此排除2.下列各組句子中,分別表現(xiàn)豐樂亭所在地滁州“山川美”和“風(fēng)3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項是

A.作者反復(fù)指出“故老皆無在者”“遺老盡矣”,透露出對人們居安而不思危的隱憂,要人們記住“幸生無事之時”,指出自己有“宣上恩德,以與民共樂”的職責(zé)。

B.文章描寫山泉景色之美,敘述建亭游賞之樂,文筆簡潔生動。如用“聳然”“窈然”“翁然”,就點出了山水的獨特情貌;用“掇”“蔭”就表現(xiàn)出了游賞之樂。

C.滁州在五代時兵禍不斷,至宋統(tǒng)一后才得以安定。作者感慨今昔,贊頌朝廷使人民休養(yǎng)生息的功德,歌頌太平氣象,從而寄托了安定來之不易、應(yīng)予珍惜的命意。

D.滁州介于江淮之間,雖有商賈往還,但四方賓客并不來此偏僻的豐樂亭。盡管此處環(huán)境優(yōu)美,可以仰而望山,俯而聽泉;也可以春采花草,夏綿清涼。

3、D(文中是說滁州因處江淮之間,非通衢大邑,故四方商旅賓客皆不至。)

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項是

A.作者反復(fù)【“五字雙線”譯句法】

既得斯泉于山谷之間,乃日與滁人仰而望山,俯而聽泉。五字:釋、留、刪、補、調(diào)雙線:對譯線、成文線【“五字雙線”譯句法】既得斯泉于山谷之間,乃日與滁(1)于是疏泉鑿石,辟地以為亭,而與滁人往游其間。譯文:于是疏通泉水,鑿開巖石,開辟出一塊地方來建造亭子,從而同滁州人一道來這里游樂。(第一句應(yīng)譯出"疏",第二句應(yīng)譯出"以為",第三句譯文應(yīng)體現(xiàn)"往游其間"句式特點)(2)民生不見外事,而安于畎畝衣食,以樂生送死。譯文:百姓一生下來接觸不到外面的事情,安心地耕田種地,穿衣吃飯,快樂地過日子,養(yǎng)老送終。(第一句應(yīng)譯出"外事",第二句應(yīng)譯出"畎畝衣食",第三句應(yīng)譯出"樂生送死")(3)使民知所以安此豐年之樂者,幸生無事之時也。譯文:使百姓知道能夠安享這豐收年景的歡樂的原因,是有幸生活在太平無事的時代啊。

(應(yīng)譯出"所以"、"安"、"幸")(1)于是疏泉鑿石,辟地以為亭,而與滁人往游其間。豐樂亭記歐陽修豐樂亭記歐陽修背景介紹慶歷五年(1045)春,執(zhí)政大臣杜衍、范仲淹、韓琦、富弼相繼罷去,他們推行的“新政”因侵害官僚利益,遭到守舊勢力阻撓破壞,一年多即告失敗。歐陽修時任河北都轉(zhuǎn)運按察使,上《論杜衍范仲淹等罷政事狀》極力為四人辯誣,于是觸怒了新政的反對派,被貶知滁州。在當(dāng)?shù)刈髡邲]有走向頹廢,而是奮發(fā)有為,使當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)得到了發(fā)展,老百姓安居樂業(yè),受到他們的愛戴。在那里,歐陽修又先后寫下了流芳千古的散文名篇《醉翁亭記》和《豐樂亭記》,含蓄地抒發(fā)了作者心中的憤郁和不平,間接地闡述了自己的見解。

背景介紹慶歷五年(1045)春,執(zhí)政大臣杜

修既治滁之明年夏,始飲滁水而甘。問諸滁人,得于州南百步之遠。其上則豐山,聳然而特立;下則幽谷,窈然而深藏;中有清泉,滃然而仰出。俯仰左右,顧而樂之。于是疏泉鑿石,辟地以為亭,而與滁人往游其間。

我到滁州任知州的第二年夏天,才飲到滁州一處甘甜的泉水。向滁州人打聽,在州城南百步遠近的地方找到了泉源。上有豐山高聳而突兀,下有溪谷幽靜而深藏,其中一道清冽的泉水,水勢盛大,向上噴涌。我上下左右觀看,非常高興。于是鑿開巖石,于是疏通泉流,開辟出一片地方建筑亭子,與滁州的人們前往游樂于其間。

修既治滁之明年夏,始飲滁水而甘。問諸滁人,得于州南百第二段①滁于五代干戈之際,用武之地也。②昔太祖皇帝,嘗以周師破李景兵十五萬于清流山下,生擒其將皇甫暉、姚鳳于滁東門之外,遂以平滁。③修嘗考其山川,按其圖記,升高以望清流之關(guān),欲求暉、鳳就擒之所(被動句),而故老皆無在也,蓋天下之平久矣。

干戈:戰(zhàn)爭,戰(zhàn)亂昔:當(dāng)年以:率領(lǐng)破:打敗遂:于是考:考察其:代當(dāng)?shù)氐陌矗翰樗鲌D記:地理圖籍,升:登上高:高處形作名

求:找到就:受(被動)而:但故老:當(dāng)年親歷戰(zhàn)事的人蓋:因為第二段①滁于五代干戈之際,用武之地也。干戈:戰(zhàn)爭,戰(zhàn)亂④自唐失其政,海內(nèi)分裂,豪杰并起而爭,所在為敵國者,何可勝數(shù)?及宋受天命,圣人出而四海一。向之憑恃險阻,刬削消磨(被動句),百年之間,漠然徒見山高而水清。欲問其事,而遺老盡矣!失其政,政治混亂;分裂,四分五裂;所在,到處,處處;為,是;敵國者,敵對政權(quán);勝,盡;一,數(shù)詞作動詞,統(tǒng)一;向,過去,從前;憑恃,憑借依靠;刬削,被鏟平,消磨;消耗磨滅;漠然,冷清寂靜地

徒,只;遺老,經(jīng)歷事變的老人;盡,都死去,形作動。④自唐失其政,海內(nèi)分裂,豪杰并起而爭,所在為敵國者,何可勝數(shù)

滁州在五代戰(zhàn)亂的時候,是兵家用武的地方。當(dāng)年,太祖皇帝曾率領(lǐng)周朝的軍隊在清流山下打敗李璟的兵馬十五萬人,活捉南唐將領(lǐng)皇甫暉、姚鳳于滁州東門之外,于是平定了滁州。我曾經(jīng)考察過當(dāng)?shù)氐纳酱ㄐ蝿荩芯康胤街?,登上高處了望清流關(guān),希望能找到皇甫暉、姚鳳被擒的地方。但當(dāng)年親歷戰(zhàn)事的人都不在了,因為天下平定已經(jīng)很久了。

滁于五代干戈之際,用武之地也。昔太祖皇帝,嘗以周師破李景兵十五萬于清流山下,生擒其皇甫暉、姚鳳于滁東門之外,遂以平滁。修嘗考其山川,按其圖記,升高以望清流之關(guān),欲求暉、鳳就擒之所。而故老皆無在也,蓋天下之平久矣。滁州在五代戰(zhàn)亂的時候,是兵家用武的地方。當(dāng)年,太祖自唐失其政,海內(nèi)分裂,豪杰并起而爭,所在為敵國者,何可勝數(shù)?及宋受天命,圣人出而四海一。向之憑恃險阻,鏟削消磨,百年之間,漠然徒見山高而水清。欲問其事,而遺老盡矣。

自從唐代政治頹敗,海內(nèi)四分五裂,天下豪杰并起,相互爭奪,到處都是敵對政權(quán),哪里數(shù)得清呢。到了宋朝接受天命,圣人出世,四海統(tǒng)一。過去憑借山川險阻稱王稱霸的人,有的被鏟平,有的自行消亡,百年之間,冷清清地只見山依舊高聳,流水仍然清澈。想問當(dāng)時戰(zhàn)爭情況,經(jīng)歷過的人都早已去世了。自唐失其政,海內(nèi)分裂,豪杰并起而爭,所在為敵國者,何可勝數(shù)?

今滁介于江淮之間,舟車商賈、四方賓客之所不至,民生不見外事,而安于畎畝衣食,以樂生送死。孰知上之功德,休養(yǎng)生息,涵煦百年之深也。

民生:百姓生下來

今:人民的生計

外事:外地的事情,畎畝衣食:名作動,耕田種地,穿衣吃飯,以:而樂生送死:養(yǎng)老送終休養(yǎng)生息:使動,讓百姓休養(yǎng)生息,涵煦:滋養(yǎng)撫育深:久今滁介于江淮之間,舟車商賈、四方賓客之所修之來此,樂其地僻而事簡,又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間,乃日與滁人仰而望山,俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木,風(fēng)霜冰雪,刻露清秀,四時之景,無不可愛。樂:喜歡簡:清簡,俗:民風(fēng)得:找到乃:于是

日:每天名作狀語

而:修飾連詞掇:采摘芳:花草,蔭:乘涼風(fēng)霜冰雪:秋迎風(fēng)霜,冬賞冰雪??搪叮呵逦娘@露,清秀:清幽秀茂可愛:令人喜愛。修之來此,樂其地僻而事簡,又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷

又幸其民樂其歲物之豐成,而喜與予游也。因為本其山川,道其風(fēng)俗之美,使民知所以安此豐年之樂者,幸生(于)無事之時也(判斷句,省略句)。幸:僥幸,幸運樂:感到高興歲:每年,因為:于是為本:推求其:這里的道:敘述所以:表原因幸:有幸又幸其民樂其歲物之豐成,而喜與予游也。因為本其山川,道其風(fēng)

今滁介江淮之間,舟車商賈、四方賓客之所不至,民生不見外事,而安于畎畝衣食,以樂生送死。而孰知上之功德,休養(yǎng)生息,涵煦于百年之深也!

今天滁州位于江淮之間,地方偏僻,船只車輛、商賈游客都很少到此地。百姓生下來就不見外地的事情,安心于耕田種地,穿衣吃飯,養(yǎng)老送終。誰能知道是皇上的功德,讓百姓休養(yǎng)生息,如雨露滋潤、陽光普照達百年之久呢!今滁介江淮之間,舟車商賈、四方賓客之所不至,民生不

修之來此,樂其地僻而事簡,又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間,乃日與滁人仰而望山,俯而聽泉;掇幽芳而蔭喬木,風(fēng)霜水雪,刻露清秀,四時之景,無不可愛。

我來到這里,喜歡它地方僻靜而公事清簡,又愛它的民風(fēng)安恬閑適。已經(jīng)在山谷間找到這樣的甘泉,便每天同滁州的人來游玩,抬頭望山,低頭聽泉。春天采摘幽香的花草,夏天乘蔭涼于茂密的喬木間,秋迎風(fēng)霜,冬賞冰雪。秋冬清晰的顯露,春夏清幽秀茂,四時的風(fēng)光,無一不令人喜愛。修之來此,樂其地僻而事簡,又愛其俗之安閑。既得斯泉于

又幸其民樂其歲物之豐成,而喜與予游也,因為本其山川,道其風(fēng)俗之美,使民知所以安此豐年之樂者,幸生無事之時也。

又幸運的是,民眾也為年年谷物的豐收成熟而高興,樂意與我同游。于是為他們推求這里的山川形勝,敘述這里風(fēng)俗的美好,使民眾知道能夠安享豐年的歡樂,是因為有幸生于這太平無事的時代。

又幸其民樂其歲物之豐成,而喜與予游也,因為本其山川,道

夫宣上恩德以與民共樂,刺史之事也。遂書以名其亭焉。慶歷丙戌六月日,右正言、知制誥、知滁州軍州事歐陽修記。

而宣揚皇上的恩德,來和民眾共享歡樂,這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。于是便寫了這篇文章,來給亭子起名為豐樂亭。慶歷丙戌六月日,右正言、知制誥、知滁州軍州事歐陽修記。夫宣上恩德以與民共樂,刺史之事也。遂書以名其亭焉。慶1.這篇文章構(gòu)思巧妙,行文嚴(yán)謹(jǐn),說說全文是如何緊扣題目“豐樂亭”三個字展開的。

第一段開門見山,劈首點題。將文題“豐樂亭”三字,依次逐一點出:滁水“其上豐山,聳然而特立”,點出“豐”;“俯仰左右,顧而樂之”,點出“樂”;末句“于是疏泉鑿石,辟地以為亭,而與滁人往游其間”點出“亭”字。

第二段并不接寫“豐樂亭”,而引出“昔太祖皇帝”(趙匡胤)平定滁州的往事。由亂而治,才有第三段豐樂太平。第三段,寫今天滁州一派太平景象,突出“豐”而“樂”。此段仍緊扣“豐樂太平”展開,呼應(yīng)第一段的“豐樂”,但“豐樂”的內(nèi)涵已經(jīng)巧妙轉(zhuǎn)換。把“豐山美景可樂”的“豐樂”轉(zhuǎn)換為太平時期“豐年之樂”和太守“與民同樂”之“豐樂”了。(“幸生無事之時”,由治又回想到亂)

結(jié)尾點明題旨,交代亭的得名,也是緊扣“樂”字,照應(yīng)第一段“豐”出于“豐山”之名,“樂”來自本山美景可樂。

1.這篇文章構(gòu)思巧妙,行文嚴(yán)謹(jǐn),說說全文是如何緊扣題目“豐樂

2.文章第二段從遠處落筆寫“滁于五代干戈之際,用武之地也”,有什么樣的作用?

第二段著力敘寫與“豐樂”相反的“五代干戈”,正是為了襯托宋的“豐樂太平”,同時為結(jié)尾點明“宣上恩德”的主旨作伏筆。

2.文章第二段從遠處落筆寫“滁于五代干戈之際,用武之地也”1.下列各組句子中,加點的詞的意義和用法相同的一組是()

A.俯仰左右,顧而樂之獨樂樂,與人樂樂,孰樂

B.因為本其山川,道其風(fēng)俗之美蓋亦反其本矣

C.嘗以周師破李計兵十五萬于清流山下能以足音辨人

D.欲問其事,而遺老盡矣

其日牛馬嘶

1、答案D(D都是指示代詞,表遠指,可譯為“那”)A.動詞,意動用法,可譯為"以......為樂";形容詞,可譯為"快樂"B.動詞,推求;名詞,可譯為"根本",此處指王道C.介詞,表示動作、行為的對象,可意譯為"率領(lǐng)""帶領(lǐng)";介詞,表示動作、行為所憑借的方法,可譯為"憑借")1.下列各組句子中,加點的詞的意義和用法相同的一組是(2.下列各組句子中,分別表現(xiàn)豐樂亭所在地滁州“山川美”和“風(fēng)俗美”

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