《豐樂亭記》課件

豐樂亭記歐陽修豐樂亭記歐陽修背景介紹慶歷五年(1045)春，執(zhí)政大臣杜衍、范仲淹、韓琦、富弼相繼罷去，他們推行的“新政”因侵害官僚利益，遭到守舊勢力阻撓破壞，一年多即告失敗。歐陽修時任河北都轉(zhuǎn)運按察使，上《論杜衍范仲淹等罷政事狀》極力為四人辯誣，于是觸怒了新政的反對派，被貶知滁州。在當(dāng)?shù)刈髡邲]有走向頹廢，而是奮發(fā)有為，使當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)得到了發(fā)展，老百姓安居樂業(yè)，受到他們的愛戴。在那里，歐陽修又先后寫下了流芳千古的散文名篇《醉翁亭記》和《豐樂亭記》，含蓄地抒發(fā)了作者心中的憤郁和不平，間接地闡述了自己的見解。

背景介紹慶歷五年(1045)春，執(zhí)政大臣杜

修既治滁之明年夏，始飲滁水而甘。問諸滁人，得于州南百步之遠。其上則豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顧而樂之。于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間。

我到滁州任知州的第二年夏天，才飲到滁州一處甘甜的泉水。向滁州人打聽，在州城南百步遠近的地方找到了泉源。上有豐山高聳而突兀，下有溪谷幽靜而深藏，其中一道清冽的泉水，水勢盛大，向上噴涌。我上下左右觀看，非常高興。于是鑿開巖石，于是疏通泉流，開辟出一片地方建筑亭子，與滁州的人們前往游樂于其間。

修既治滁之明年夏，始飲滁水而甘。問諸滁人，得于州南百第二段①滁于五代干戈之際，用武之地也。②昔太祖皇帝，嘗以周師破李景兵十五萬于清流山下，生擒其將皇甫暉、姚鳳于滁東門之外，遂以平滁。③修嘗考其山川，按其圖記，升高以望清流之關(guān)，欲求暉、鳳就擒之所（被動句），而故老皆無在也，蓋天下之平久矣。

干戈：戰(zhàn)爭，戰(zhàn)亂昔：當(dāng)年以：率領(lǐng)破：打敗遂：于是考：考察其：代當(dāng)?shù)氐陌矗翰樗鲌D記：地理圖籍，升：登上高：高處形作名

求：找到就：受（被動）而：但故老：當(dāng)年親歷戰(zhàn)事的人蓋：因為第二段①滁于五代干戈之際，用武之地也。干戈：戰(zhàn)爭，戰(zhàn)亂④自唐失其政，海內(nèi)分裂，豪杰并起而爭，所在為敵國者，何可勝數(shù)？及宋受天命，圣人出而四海一。向之憑恃險阻，刬削消磨（被動句），百年之間，漠然徒見山高而水清。欲問其事，而遺老盡矣！失其政，政治混亂；分裂，四分五裂；所在，到處，處處；為，是；敵國者，敵對政權(quán)；勝，盡；一，數(shù)詞作動詞，統(tǒng)一；向，過去，從前；憑恃，憑借依靠；刬削，被鏟平，消磨；消耗磨滅；漠然，冷清寂靜地

徒，只；遺老，經(jīng)歷事變的老人；盡，都死去，形作動。④自唐失其政，海內(nèi)分裂，豪杰并起而爭，所在為敵國者，何可勝數(shù)

滁州在五代戰(zhàn)亂的時候，是兵家用武的地方。當(dāng)年，太祖皇帝曾率領(lǐng)周朝的軍隊在清流山下打敗李璟的兵馬十五萬人，活捉南唐將領(lǐng)皇甫暉、姚鳳于滁州東門之外，于是平定了滁州。我曾經(jīng)考察過當(dāng)?shù)氐纳酱ㄐ蝿?，研究地方志，登上高處了望清流關(guān)，希望能找到皇甫暉、姚鳳被擒的地方。但當(dāng)年親歷戰(zhàn)事的人都不在了，因為天下平定已經(jīng)很久了。

滁于五代干戈之際，用武之地也。昔太祖皇帝，嘗以周師破李景兵十五萬于清流山下，生擒其皇甫暉、姚鳳于滁東門之外，遂以平滁。修嘗考其山川，按其圖記，升高以望清流之關(guān)，欲求暉、鳳就擒之所。而故老皆無在也，蓋天下之平久矣。滁州在五代戰(zhàn)亂的時候，是兵家用武的地方。當(dāng)年，太祖自唐失其政，海內(nèi)分裂，豪杰并起而爭，所在為敵國者，何可勝數(shù)？及宋受天命，圣人出而四海一。向之憑恃險阻，鏟削消磨，百年之間，漠然徒見山高而水清。欲問其事，而遺老盡矣。

自從唐代政治頹敗，海內(nèi)四分五裂，天下豪杰并起，相互爭奪，到處都是敵對政權(quán)，哪里數(shù)得清呢。到了宋朝接受天命，圣人出世，四海統(tǒng)一。過去憑借山川險阻稱王稱霸的人，有的被鏟平，有的自行消亡，百年之間，冷清清地只見山依舊高聳，流水仍然清澈。想問當(dāng)時戰(zhàn)爭情況，經(jīng)歷過的人都早已去世了。自唐失其政，海內(nèi)分裂，豪杰并起而爭，所在為敵國者，何可勝數(shù)？

今滁介于江淮之間，舟車商賈、四方賓客之所不至，民生不見外事，而安于畎畝衣食，以樂生送死。孰知上之功德，休養(yǎng)生息，涵煦百年之深也。

民生：百姓生下來

今：人民的生計

外事：外地的事情，畎畝衣食：名作動，耕田種地，穿衣吃飯，以：而樂生送死：養(yǎng)老送終休養(yǎng)生息：使動，讓百姓休養(yǎng)生息，涵煦：滋養(yǎng)撫育深：久今滁介于江淮之間，舟車商賈、四方賓客之所修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時之景，無不可愛。樂：喜歡簡：清簡，俗：民風(fēng)得：找到乃：于是

日：每天名作狀語

而：修飾連詞掇：采摘芳：花草，蔭：乘涼風(fēng)霜冰雪：秋迎風(fēng)霜，冬賞冰雪?？搪叮呵逦娘@露，清秀：清幽秀茂可愛：令人喜愛。修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷

又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。因為本其山川，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生（于）無事之時也（判斷句，省略句）。幸：僥幸，幸運樂：感到高興歲：每年，因為：于是為本：推求其：這里的道：敘述所以：表原因幸：有幸又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。因為本其山川，道其風(fēng)

今滁介江淮之間，舟車商賈、四方賓客之所不至，民生不見外事，而安于畎畝衣食，以樂生送死。而孰知上之功德，休養(yǎng)生息，涵煦于百年之深也！

今天滁州位于江淮之間，地方偏僻，船只車輛、商賈游客都很少到此地。百姓生下來就不見外地的事情，安心于耕田種地，穿衣吃飯，養(yǎng)老送終。誰能知道是皇上的功德，讓百姓休養(yǎng)生息，如雨露滋潤、陽光普照達百年之久呢！今滁介江淮之間，舟車商賈、四方賓客之所不至，民生不

修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉；掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜水雪，刻露清秀，四時之景，無不可愛。

我來到這里，喜歡它地方僻靜而公事清簡，又愛它的民風(fēng)安恬閑適。已經(jīng)在山谷間找到這樣的甘泉，便每天同滁州的人來游玩，抬頭望山，低頭聽泉。春天采摘幽香的花草，夏天乘蔭涼于茂密的喬木間，秋迎風(fēng)霜，冬賞冰雪。秋冬清晰的顯露，春夏清幽秀茂，四時的風(fēng)光，無一不令人喜愛。修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉于

又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也，因為本其山川，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。

又幸運的是，民眾也為年年谷物的豐收成熟而高興，樂意與我同游。于是為他們推求這里的山川形勝，敘述這里風(fēng)俗的美好，使民眾知道能夠安享豐年的歡樂，是因為有幸生于這太平無事的時代。

又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也，因為本其山川，道

夫宣上恩德以與民共樂，刺史之事也。遂書以名其亭焉。慶歷丙戌六月日，右正言、知制誥、知滁州軍州事歐陽修記。

而宣揚皇上的恩德，來和民眾共享歡樂，這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。于是便寫了這篇文章，來給亭子起名為豐樂亭。慶歷丙戌六月日，右正言、知制誥、知滁州軍州事歐陽修記。夫宣上恩德以與民共樂，刺史之事也。遂書以名其亭焉。慶1．這篇文章構(gòu)思巧妙，行文嚴(yán)謹(jǐn)，說說全文是如何緊扣題目“豐樂亭”三個字展開的。

第一段開門見山，劈首點題。將文題“豐樂亭”三字，依次逐一點出：滁水“其上豐山，聳然而特立”，點出“豐”；“俯仰左右，顧而樂之”，點出“樂”；末句“于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間”點出“亭”字。

第二段并不接寫“豐樂亭”，而引出“昔太祖皇帝”(趙匡胤)平定滁州的往事。由亂而治，才有第三段豐樂太平。第三段，寫今天滁州一派太平景象，突出“豐”而“樂”。此段仍緊扣“豐樂太平”展開，呼應(yīng)第一段的“豐樂”，但“豐樂”的內(nèi)涵已經(jīng)巧妙轉(zhuǎn)換。把“豐山美景可樂”的“豐樂”轉(zhuǎn)換為太平時期“豐年之樂”和太守“與民同樂”之“豐樂”了。（“幸生無事之時”，由治又回想到亂）

結(jié)尾點明題旨，交代亭的得名，也是緊扣“樂”字，照應(yīng)第一段“豐”出于“豐山”之名，“樂”來自本山美景可樂。

1．這篇文章構(gòu)思巧妙，行文嚴(yán)謹(jǐn)，說說全文是如何緊扣題目“豐樂

2．文章第二段從遠處落筆寫“滁于五代干戈之際，用武之地也”，有什么樣的作用?

第二段著力敘寫與“豐樂”相反的“五代干戈”，正是為了襯托宋的“豐樂太平”，同時為結(jié)尾點明“宣上恩德”的主旨作伏筆。

2．文章第二段從遠處落筆寫“滁于五代干戈之際，用武之地也”1．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是（）

A．俯仰左右，顧而樂之獨樂樂，與人樂樂，孰樂

B．因為本其山川，道其風(fēng)俗之美蓋亦反其本矣

C．嘗以周師破李計兵十五萬于清流山下能以足音辨人

D．欲問其事，而遺老盡矣

其日牛馬嘶

1、答案D(D都是指示代詞，表遠指，可譯為“那”）A．動詞，意動用法，可譯為"以......為樂"；形容詞，可譯為"快樂"B．動詞，推求；名詞，可譯為"根本"，此處指王道C．介詞，表示動作、行為的對象，可意譯為"率領(lǐng)""帶領(lǐng)"；介詞，表示動作、行為所憑借的方法，可譯為"憑借")1．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是（2．下列各組句子中，分別表現(xiàn)豐樂亭所在地滁州“山川美”和“風(fēng)俗美”的一組是（）A．其上豐山，聳然而特立而故老皆無在者

B．修嘗考其山川，按其圖記而喜與予游也

C．向之憑恃險阻，刬削消磨日與滁人仰而望山，俯而聽泉

D．風(fēng)霜冰雪，刻露清秀安于畎畝衣食，以樂生送死2、D(B、c項的前句不屬于"山川美"，A項的后句不屬于"風(fēng)俗美"，可據(jù)此排除2．下列各組句子中，分別表現(xiàn)豐樂亭所在地滁州“山川美”和“風(fēng)3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項是

A．作者反復(fù)指出“故老皆無在者”“遺老盡矣”，透露出對人們居安而不思危的隱憂，要人們記住“幸生無事之時”，指出自己有“宣上恩德，以與民共樂”的職責(zé)。

B．文章描寫山泉景色之美，敘述建亭游賞之樂，文筆簡潔生動。如用“聳然”“窈然”“翁然”，就點出了山水的獨特情貌；用“掇”“蔭”就表現(xiàn)出了游賞之樂。

C．滁州在五代時兵禍不斷，至宋統(tǒng)一后才得以安定。作者感慨今昔，贊頌朝廷使人民休養(yǎng)生息的功德，歌頌太平氣象，從而寄托了安定來之不易、應(yīng)予珍惜的命意。

D．滁州介于江淮之間，雖有商賈往還，但四方賓客并不來此偏僻的豐樂亭。盡管此處環(huán)境優(yōu)美，可以仰而望山，俯而聽泉；也可以春采花草，夏綿清涼。

3、D(文中是說滁州因處江淮之間，非通衢大邑，故四方商旅賓客皆不至。）

3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項是

A．作者反復(fù)【“五字雙線”譯句法】

既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。五字：釋、留、刪、補、調(diào)雙線：對譯線、成文線【“五字雙線”譯句法】既得斯泉于山谷之間，乃日與滁(1)于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間。譯文：于是疏通泉水，鑿開巖石，開辟出一塊地方來建造亭子，從而同滁州人一道來這里游樂。(第一句應(yīng)譯出"疏"，第二句應(yīng)譯出"以為"，第三句譯文應(yīng)體現(xiàn)"往游其間"句式特點)(2)民生不見外事，而安于畎畝衣食，以樂生送死。譯文：百姓一生下來接觸不到外面的事情，安心地耕田種地，穿衣吃飯，快樂地過日子，養(yǎng)老送終。(第一句應(yīng)譯出"外事"，第二句應(yīng)譯出"畎畝衣食"，第三句應(yīng)譯出"樂生送死")(3)使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。譯文：使百姓知道能夠安享這豐收年景的歡樂的原因，是有幸生活在太平無事的時代啊。

(應(yīng)譯出"所以"、"安"、"幸")(1)于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間。豐樂亭記歐陽修豐樂亭記歐陽修背景介紹慶歷五年(1045)春，執(zhí)政大臣杜衍、范仲淹、韓琦、富弼相繼罷去，他們推行的“新政”因侵害官僚利益，遭到守舊勢力阻撓破壞，一年多即告失敗。歐陽修時任河北都轉(zhuǎn)運按察使，上《論杜衍范仲淹等罷政事狀》極力為四人辯誣，于是觸怒了新政的反對派，被貶知滁州。在當(dāng)?shù)刈髡邲]有走向頹廢，而是奮發(fā)有為，使當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)得到了發(fā)展，老百姓安居樂業(yè)，受到他們的愛戴。在那里，歐陽修又先后寫下了流芳千古的散文名篇《醉翁亭記》和《豐樂亭記》，含蓄地抒發(fā)了作者心中的憤郁和不平，間接地闡述了自己的見解。

背景介紹慶歷五年(1045)春，執(zhí)政大臣杜

修既治滁之明年夏，始飲滁水而甘。問諸滁人，得于州南百步之遠。其上則豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顧而樂之。于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間。

我到滁州任知州的第二年夏天，才飲到滁州一處甘甜的泉水。向滁州人打聽，在州城南百步遠近的地方找到了泉源。上有豐山高聳而突兀，下有溪谷幽靜而深藏，其中一道清冽的泉水，水勢盛大，向上噴涌。我上下左右觀看，非常高興。于是鑿開巖石，于是疏通泉流，開辟出一片地方建筑亭子，與滁州的人們前往游樂于其間。

修既治滁之明年夏，始飲滁水而甘。問諸滁人，得于州南百第二段①滁于五代干戈之際，用武之地也。②昔太祖皇帝，嘗以周師破李景兵十五萬于清流山下，生擒其將皇甫暉、姚鳳于滁東門之外，遂以平滁。③修嘗考其山川，按其圖記，升高以望清流之關(guān)，欲求暉、鳳就擒之所（被動句），而故老皆無在也，蓋天下之平久矣。

干戈：戰(zhàn)爭，戰(zhàn)亂昔：當(dāng)年以：率領(lǐng)破：打敗遂：于是考：考察其：代當(dāng)?shù)氐陌矗翰樗鲌D記：地理圖籍，升：登上高：高處形作名

求：找到就：受（被動）而：但故老：當(dāng)年親歷戰(zhàn)事的人蓋：因為第二段①滁于五代干戈之際，用武之地也。干戈：戰(zhàn)爭，戰(zhàn)亂④自唐失其政，海內(nèi)分裂，豪杰并起而爭，所在為敵國者，何可勝數(shù)？及宋受天命，圣人出而四海一。向之憑恃險阻，刬削消磨（被動句），百年之間，漠然徒見山高而水清。欲問其事，而遺老盡矣！失其政，政治混亂；分裂，四分五裂；所在，到處，處處；為，是；敵國者，敵對政權(quán)；勝，盡；一，數(shù)詞作動詞，統(tǒng)一；向，過去，從前；憑恃，憑借依靠；刬削，被鏟平，消磨；消耗磨滅；漠然，冷清寂靜地

徒，只；遺老，經(jīng)歷事變的老人；盡，都死去，形作動。④自唐失其政，海內(nèi)分裂，豪杰并起而爭，所在為敵國者，何可勝數(shù)

滁州在五代戰(zhàn)亂的時候，是兵家用武的地方。當(dāng)年，太祖皇帝曾率領(lǐng)周朝的軍隊在清流山下打敗李璟的兵馬十五萬人，活捉南唐將領(lǐng)皇甫暉、姚鳳于滁州東門之外，于是平定了滁州。我曾經(jīng)考察過當(dāng)?shù)氐纳酱ㄐ蝿荩芯康胤街?，登上高處了望清流關(guān)，希望能找到皇甫暉、姚鳳被擒的地方。但當(dāng)年親歷戰(zhàn)事的人都不在了，因為天下平定已經(jīng)很久了。

滁于五代干戈之際，用武之地也。昔太祖皇帝，嘗以周師破李景兵十五萬于清流山下，生擒其皇甫暉、姚鳳于滁東門之外，遂以平滁。修嘗考其山川，按其圖記，升高以望清流之關(guān)，欲求暉、鳳就擒之所。而故老皆無在也，蓋天下之平久矣。滁州在五代戰(zhàn)亂的時候，是兵家用武的地方。當(dāng)年，太祖自唐失其政，海內(nèi)分裂，豪杰并起而爭，所在為敵國者，何可勝數(shù)？及宋受天命，圣人出而四海一。向之憑恃險阻，鏟削消磨，百年之間，漠然徒見山高而水清。欲問其事，而遺老盡矣。

自從唐代政治頹敗，海內(nèi)四分五裂，天下豪杰并起，相互爭奪，到處都是敵對政權(quán)，哪里數(shù)得清呢。到了宋朝接受天命，圣人出世，四海統(tǒng)一。過去憑借山川險阻稱王稱霸的人，有的被鏟平，有的自行消亡，百年之間，冷清清地只見山依舊高聳，流水仍然清澈。想問當(dāng)時戰(zhàn)爭情況，經(jīng)歷過的人都早已去世了。自唐失其政，海內(nèi)分裂，豪杰并起而爭，所在為敵國者，何可勝數(shù)？

今滁介于江淮之間，舟車商賈、四方賓客之所不至，民生不見外事，而安于畎畝衣食，以樂生送死。孰知上之功德，休養(yǎng)生息，涵煦百年之深也。

民生：百姓生下來

今：人民的生計

外事：外地的事情，畎畝衣食：名作動，耕田種地，穿衣吃飯，以：而樂生送死：養(yǎng)老送終休養(yǎng)生息：使動，讓百姓休養(yǎng)生息，涵煦：滋養(yǎng)撫育深：久今滁介于江淮之間，舟車商賈、四方賓客之所修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時之景，無不可愛。樂：喜歡簡：清簡，俗：民風(fēng)得：找到乃：于是

日：每天名作狀語

而：修飾連詞掇：采摘芳：花草，蔭：乘涼風(fēng)霜冰雪：秋迎風(fēng)霜，冬賞冰雪?？搪叮呵逦娘@露，清秀：清幽秀茂可愛：令人喜愛。修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷

又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。因為本其山川，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生（于）無事之時也（判斷句，省略句）。幸：僥幸，幸運樂：感到高興歲：每年，因為：于是為本：推求其：這里的道：敘述所以：表原因幸：有幸又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。因為本其山川，道其風(fēng)

今滁介江淮之間，舟車商賈、四方賓客之所不至，民生不見外事，而安于畎畝衣食，以樂生送死。而孰知上之功德，休養(yǎng)生息，涵煦于百年之深也！

今天滁州位于江淮之間，地方偏僻，船只車輛、商賈游客都很少到此地。百姓生下來就不見外地的事情，安心于耕田種地，穿衣吃飯，養(yǎng)老送終。誰能知道是皇上的功德，讓百姓休養(yǎng)生息，如雨露滋潤、陽光普照達百年之久呢！今滁介江淮之間，舟車商賈、四方賓客之所不至，民生不

修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉；掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜水雪，刻露清秀，四時之景，無不可愛。

我來到這里，喜歡它地方僻靜而公事清簡，又愛它的民風(fēng)安恬閑適。已經(jīng)在山谷間找到這樣的甘泉，便每天同滁州的人來游玩，抬頭望山，低頭聽泉。春天采摘幽香的花草，夏天乘蔭涼于茂密的喬木間，秋迎風(fēng)霜，冬賞冰雪。秋冬清晰的顯露，春夏清幽秀茂，四時的風(fēng)光，無一不令人喜愛。修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉于

又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也，因為本其山川，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。

又幸運的是，民眾也為年年谷物的豐收成熟而高興，樂意與我同游。于是為他們推求這里的山川形勝，敘述這里風(fēng)俗的美好，使民眾知道能夠安享豐年的歡樂，是因為有幸生于這太平無事的時代。

又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也，因為本其山川，道

夫宣上恩德以與民共樂，刺史之事也。遂書以名其亭焉。慶歷丙戌六月日，右正言、知制誥、知滁州軍州事歐陽修記。

而宣揚皇上的恩德，來和民眾共享歡樂，這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。于是便寫了這篇文章，來給亭子起名為豐樂亭。慶歷丙戌六月日，右正言、知制誥、知滁州軍州事歐陽修記。夫宣上恩德以與民共樂，刺史之事也。遂書以名其亭焉。慶1．這篇文章構(gòu)思巧妙，行文嚴(yán)謹(jǐn)，說說全文是如何緊扣題目“豐樂亭”三個字展開的。

第一段開門見山，劈首點題。將文題“豐樂亭”三字，依次逐一點出：滁水“其上豐山，聳然而特立”，點出“豐”；“俯仰左右，顧而樂之”，點出“樂”；末句“于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間”點出“亭”字。

第二段并不接寫“豐樂亭”，而引出“昔太祖皇帝”(趙匡胤)平定滁州的往事。由亂而治，才有第三段豐樂太平。第三段，寫今天滁州一派太平景象，突出“豐”而“樂”。此段仍緊扣“豐樂太平”展開，呼應(yīng)第一段的“豐樂”，但“豐樂”的內(nèi)涵已經(jīng)巧妙轉(zhuǎn)換。把“豐山美景可樂”的“豐樂”轉(zhuǎn)換為太平時期“豐年之樂”和太守“與民同樂”之“豐樂”了。（“幸生無事之時”，由治又回想到亂）

結(jié)尾點明題旨，交代亭的得名，也是緊扣“樂”字，照應(yīng)第一段“豐”出于“豐山”之名，“樂”來自本山美景可樂。

1．這篇文章構(gòu)思巧妙，行文嚴(yán)謹(jǐn)，說說全文是如何緊扣題目“豐樂

2．文章第二段從遠處落筆寫“滁于五代干戈之際，用武之地也”，有什么樣的作用?

第二段著力敘寫與“豐樂”相反的“五代干戈”，正是為了襯托宋的“豐樂太平”，同時為結(jié)尾點明“宣上恩德”的主旨作伏筆。

2．文章第二段從遠處落筆寫“滁于五代干戈之際，用武之地也”1．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是（）

A．俯仰左右，顧而樂之獨樂樂，與人樂樂，孰樂

B．因為本其山川，道其風(fēng)俗之美蓋亦反其本矣

C．嘗以周師破李計兵十五萬于清流山下能以足音辨人

D．欲問其事，而遺老盡矣

其日牛馬嘶

1、答案D(D都是指示代詞，表遠指，可譯為“那”）A．動詞，意動用法，可譯為"以......為樂"；形容詞，可譯為"快樂"B．動詞，推求；名詞，可譯為"根本"，此處指王道C．介詞，表示動作、行為的對象，可意譯為"率領(lǐng)""帶領(lǐng)"；介詞，表示動作、行為所憑借的方法，可譯為"憑借")1．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是（2．下列各組句子中，分別表現(xiàn)豐樂亭所在地滁州“山川美”和“風(fēng)俗美”