文言文斷句公開課

關(guān)于文言文斷句公開課第一頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日勤動(dòng)筆墨習(xí)句讀逐類旁通得妙法

——高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)之

文言文斷句指津第二頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日析考點(diǎn)斷句題考查文言文的傳統(tǒng)語(yǔ)文高考方式之一，也是我們大家學(xué)習(xí)文言文的基本功見(jiàn)證之一。明辨句讀，要綜合運(yùn)用古漢語(yǔ)字詞句及古代歷史文化等方面的常識(shí)，因而斷句能力高低，成了閱讀文言文能力高低的一個(gè)重要標(biāo)志。古人之所以重視斷句，是因?yàn)閿嗑湔_與否，直接影響對(duì)文意的理解，斷句失誤，必然誤解古文原意。第三頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日思“考綱”

“理解并翻譯文中的句子”

解讀這句話,“理解”是指能讀懂文言文表達(dá)的內(nèi)容，理解文意是斷句和翻譯的基礎(chǔ)。

文言文斷句是根據(jù)對(duì)文意的理解，確定無(wú)標(biāo)點(diǎn)的文言語(yǔ)句的停頓，有時(shí)也要求加標(biāo)點(diǎn)。

斷句與翻譯其實(shí)息息相關(guān)——對(duì)文章全面正確的理解、準(zhǔn)確的斷句是翻譯的基礎(chǔ)，翻譯則是運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)對(duì)文言文意的精確表述；斷句是解讀文言文的初步能力，翻譯是解讀文言文的高層次能力。第四頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日下雨天留客天留我不留

下雨天/留客天/留我不/留下雨/天留客/天留我不留斷句趣談第五頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日漆黑頭發(fā)全無(wú)麻子腳不大周正漆黑頭發(fā)/全無(wú)麻子/腳不大/周正漆黑/頭發(fā)全無(wú)/麻子/腳不大周正第六頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日＂無(wú)雞鴨亦可無(wú)魚肉亦可青菜一碟足矣＂有哪兩種說(shuō)法?

1.（吝嗇的財(cái)主）

2.（私塾先生）無(wú)雞鴨亦可，無(wú)魚肉亦可，青菜一碟足矣

無(wú)雞，鴨亦可；無(wú)魚，肉亦可；青菜一碟足矣第七頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日第八頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日第九頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日第十頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日

1、七十老翁產(chǎn)一子人曰非是也家業(yè)盡付與女婿外人不得干預(yù)（給女婿）

2、七十老翁產(chǎn)一子人曰非是也家業(yè)盡付與女婿外人不得干預(yù)（給幼子）

／／／／／／／／斷句不同遺囑迥異第十一頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日意思是：那些教孩子的老師，只教給孩子書本并幫助他們學(xué)習(xí)其中的斷句。句讀之不知，惑之不解。第十二頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日

一、斷句中國(guó)古代沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，一篇文章甚至一本書，都是一個(gè)漢字挨著一個(gè)漢字地寫下來(lái)的，所以前人讀書都要自己斷句，常常在一句話的末了用“?！睌嚅_，叫“句”；在一句之內(nèi)語(yǔ)氣停頓的地方用“，”斷開，叫“讀”。給古書斷句也可以叫斷句讀。第十三頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日二、文言文斷句原則1、通讀全文，把握大意。2、先易后難，攻破難點(diǎn)。3、抓“標(biāo)志”，巧妙斷句。第十四頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日第十五頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日第十六頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日第十七頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日第十八頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日

和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，名詞或代詞一般也常常作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ)，因此找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就可以確定停頓的位置。

方法一：找名詞（或代詞），定句讀。需要注意的是，文言文中，人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了（上一題，匡衡—衡）。第十九頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日

訓(xùn)練：

2.削刻之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大目小可大大不可小也?？滔髦?鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大/目小可大/大不可小也

用斜線（/）給下面畫橫線文言文斷句第二十頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日[答案]?宣和末/高麗入貢/使者所過(guò)/調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾/奏貶蘄州安置/?

[2015?全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅰ]3.用斜線(/)給下面文言文中畫橫線線的句子斷句。?孫傅，字伯野，海州人。登進(jìn)士第，為禮部員外郎。時(shí)蔡翛為尚書，傅為言天下事，勸其亟有所更，不然必?cái)?。翛不能用。遷至中書舍人。宣和末高麗入貢使者所過(guò)調(diào)夫治舟騷然煩費(fèi)傅言索民力以妨農(nóng)功而于中國(guó)無(wú)絲毫之益宰相謂其所論同蘇軾奏貶蘄州安置?抓實(shí)詞斷句：給文言文斷句時(shí)，可借助在各句作主語(yǔ)的“高麗”“使者”“傅”“宰相”等名詞斷句

第二十一頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日

抓實(shí)詞斷句：

給文言文斷句時(shí)，可以借助某一類詞通常所在的固定位置來(lái)斷句。名詞常作主語(yǔ)、賓語(yǔ)等，斷句時(shí)可先找出名詞，如人名、地名、國(guó)名、朝代名、官職名等，這些名詞如果作主語(yǔ)，那么它的前面就可能需要斷句；如果作賓語(yǔ)，那么它的后面就可能需要斷句。歸納總結(jié)第二十二頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日借虛詞斷句

第二十三頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日4、天下事有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣人之為學(xué)有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣天下事有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣人之為學(xué)有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣。/////////試一試

用斜線（/）給下面畫橫線文言文斷句第二十四頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日方法二：找虛詞，定句讀。

古人寫文章，不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，他們明辨句讀，虛詞就成了重要的標(biāo)志。⑴句首的語(yǔ)氣詞:“其惟蓋凡竊請(qǐng)敬豈諸唯

盍夫且夫若夫則”等前面可斷句，常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；⑵

句末語(yǔ)氣詞:“也、矣、歟、哉、耶、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句第二十五頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日（3）有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞:

（4）常在句首的時(shí)間詞:如“頃之”“向之”“未幾”“已而”““既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無(wú)論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句第二十六頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日5.曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反，為女殺彘?！逼捱m市來(lái)，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也嬰兒非有知也待父母而學(xué)者也聽(tīng)父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非所以成教也?！彼炫脲橐病＃ā俄n非子》）嬰兒非與戲也∕嬰兒非有知也∕待父母而學(xué)者也∕聽(tīng)父母之教∕今子欺之∕是教子欺也∕母欺子∕子而不信其母∕非所以成教也。

用斜線（/）給下面畫橫線文言文斷句第二十七頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日

堂上練試斷句：用斜線（/）給下面畫橫線文言文斷句（2006年北京卷）

6、（趙困于秦）齊人、楚人救趙。趙人乏食，粟于齊，齊王弗許。周子曰：“夫趙之于齊楚/捍（ｈàｎ，同“捍”，保衛(wèi)）蔽也/猶齒之有唇也/唇亡則齒寒/今日亡趙/明日患及齊楚矣/且救趙高義也/卻秦師/顯名也/不務(wù)為此而愛(ài)粟/為國(guó)計(jì)者/過(guò)矣。

第二十八頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日上(唐太宗)謂太子少師曰朕少好弓矢得良弓十?dāng)?shù)自謂無(wú)以加近以示弓工乃曰皆非良材朕問(wèn)其故工曰木心不直，則脈里皆斜強(qiáng)勁而發(fā)矢不直上(唐太宗)謂太子少師曰/朕少好弓矢/得良弓十?dāng)?shù)/自謂無(wú)以加/近以示弓工/乃曰/皆非良材/朕問(wèn)其故/工曰/木心不直/則脈里皆斜/強(qiáng)勁而發(fā)矢不直/7.

用斜線（/）給下面畫橫線文言文斷句第二十九頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日方法三：察對(duì)話，定句讀。

文言文中對(duì)話、引文常常用“曰”“云”“問(wèn)”等為標(biāo)志。兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話，可以根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方。第三十頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日上常從容與信言諸將能不/各有差/上問(wèn)曰/如我能將幾何/信曰/陛下不過(guò)能將十萬(wàn)/上曰/于公何如/曰/如臣/多多而益善耳/上笑曰/多多益善/何為我禽/信曰/陛下不能將兵/而善將將/此乃信之所以為陛下禽也。

上常從容與信言諸將能不各有差上問(wèn)曰如我能將幾何信曰陛下不過(guò)能將十萬(wàn)上曰于公何如曰如臣多多而益善耳上笑曰多多益善何為我禽信曰陛下不能將兵而善將將此乃信之所以為陛下禽也。8.

用斜線（/）給下面畫橫線文言文斷句試一試第三十一頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日方法四:依修辭，定句斷頂真、排比、對(duì)偶、反復(fù)是文言文中最常見(jiàn)的修辭方法。這一特點(diǎn)，又為斷句提供了方便?？葱揶o?我們要了解一點(diǎn)，古人寫文章很講究語(yǔ)句的整齊對(duì)稱，行文中常常上下句用相同的字?jǐn)?shù)和結(jié)構(gòu)，對(duì)偶、頂真、排比是文言文常見(jiàn)的修辭手法，這一特點(diǎn)為我們斷句提供了方便。我們把這一步總結(jié)為明修辭，巧判斷。??第三十二頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日9.名不正則言不順言不順則事不成事不成則禮樂(lè)不興禮樂(lè)不興則刑罰不中刑罰不中則民無(wú)所措手足名不正則言不順/言不順則事不成/事不成則禮樂(lè)不興/禮樂(lè)不興則刑罰不中/刑罰不中則民無(wú)所措手足

訓(xùn)練：用斜線（/）給下面畫橫線文言文斷句試一試第三十三頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日⑴找頂真，定句讀

頂真是文言文中常見(jiàn)的形式。句子前后相承，前一句作賓語(yǔ)的詞，在后一句中又作了主語(yǔ)。例如：1、具告沛公/沛公大驚。2、秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜/傳以示美人及左右/左右皆呼萬(wàn)歲。第三十四頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日10、宋人或得玉獻(xiàn)諸子罕子罕弗受獻(xiàn)者曰以示玉人玉人以為寶也故敢獻(xiàn)之子罕曰我以不貪為寶爾以玉為寶若以與我皆喪寶也不若人有其寶宋人或得玉/獻(xiàn)諸子罕/子罕弗受/獻(xiàn)者曰/以示玉人/玉人以為寶也/故敢獻(xiàn)之/子罕曰/我以不貪為寶/爾以玉為寶/若以與我/皆喪寶也/不若人有其寶

用斜線（/）給下面畫橫線文言文斷句第三十五頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日

11.積善多者雖有一惡是為過(guò)失未足以亡積惡多者雖有一善是為誤中未足以存人君聞此可以悚懼布衣聞此可以改容。積善多者/雖有一惡/是為過(guò)失/未足以亡/積惡多者/雖有一善/是為誤中/未足以存/人君聞此/可以悚懼/布衣聞此/可以改容。

訓(xùn)練：用斜線（/）給下面畫橫線文言文斷句試一試第三十六頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日⑵據(jù)排偶，定句讀

排比、對(duì)偶是文言文常見(jiàn)的修辭方法，句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。這一特點(diǎn)，又為我們斷句提供了方便。

例：

故不積跬步/無(wú)以至千里/不積小流/無(wú)以成江海/騏驥一躍/不能十步/駑馬十駕/功在不舍/鍥而舍之/朽木不折/鍥而不舍/金石可鏤第三十七頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日12.?用斜線(/)給下面文言文中加橫線句子斷句。

蓋嘗論天人之辨，以謂人無(wú)所不至，惟天不容偽。智可以欺王公不可以欺豚魚力可以得天下不可以得匹夫匹婦之心故公之精誠(chéng)能開衡山之云而不能回憲宗之惑能馴鱷魚之暴而不能弭皇甫镈李逢吉之謗能信于南海之民廟食百世而不能使其身一日安于朝廷之上。蓋公之所能者天也，其所不能者人也。?(蘇軾《潮州韓文公廟碑》)?

[答案]?智可以欺王公/不可以欺豚魚/力可以得天下/不可以得匹夫匹婦之心/故公之精誠(chéng)/能開衡山之云/而不能回憲宗之惑/能馴鱷魚之暴/而不能弭皇甫镈李逢吉之謗/能信于南海之民/廟食百世/而不能使其身一日安于朝廷之上第三十八頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日

【參考譯文】?我曾談?wù)撨^(guò)天道和人事的區(qū)別，認(rèn)為人沒(méi)有什么事不能做出來(lái)，只是天不容許人作偽。人的智謀可以欺騙王公，卻不能欺騙小豬和魚；人的力量可以取得天下，卻不能取得普通老百姓的民心。所以韓公的專心誠(chéng)意，能夠驅(qū)散衡山的陰云，卻不能夠挽回憲宗佞佛的執(zhí)迷不悟；能夠馴服鱷魚的兇暴，卻不能夠制止皇甫镈、李逢吉的誹謗；能夠在潮州老百姓中取得信任，百代都享受廟堂祭祀，卻不能使自身在朝廷上有一天的平安。原來(lái)，韓公能夠遵從的，是天道；他不能屈從的，是人事。第三十九頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日記住文言文的一些習(xí)慣句式，如：“何……之有”(何厭之有?)；“如……何”（如之奈何？）；“唯……是……”（唯余馬首是瞻）“非唯……抑亦……”（非唯天時(shí)，抑亦謀。）；“不亦……乎”（不亦說(shuō)乎？）；“何……之為”（秦則無(wú)禮，何施之為？）；“無(wú)乃……乎（無(wú)乃不可乎？）；“可得……歟”（可得聞歟？）；“得無(wú)……乎”（得無(wú)異乎？）等，可以幫助斷句。方法五:借句式定句讀一抓句式?通過(guò)一些固定句式來(lái)斷句。第四十頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日41子曰學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎人不知而不慍不亦君子乎子曰／學(xué)而時(shí)習(xí)之／不亦說(shuō)乎／有朋自遠(yuǎn)方來(lái)／不亦樂(lè)乎／人不知而不慍／不亦君子乎

13.（1）用斜線（/）給下面畫橫線文言文斷句第四十一頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日凡當(dāng)今之士聰明深察而近于死者好譏議人者也博辯閎達(dá)而危其身者好發(fā)人之惡者也無(wú)以有己為人子者無(wú)以惡己為人臣者孔子曰敬奉教自周反魯?shù)缽涀鹨?。（限?0處）凡當(dāng)今之士/聰明深察而近于死者/好譏議人者也/博辯閎達(dá)而危其身者/好發(fā)人之惡者也/無(wú)以有己為人子者/無(wú)以惡己為人臣者/孔子曰/敬奉教/自周反魯/道彌尊矣。（限劃10處）試題分析：斷句時(shí)首先要仔細(xì)閱讀文段，把握語(yǔ)段的基本意思，然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點(diǎn)斷句。本題所給文段從內(nèi)容來(lái)看“曰”，是一個(gè)斷句的標(biāo)志；“聰明深察而近于死者”“博辯閎達(dá)而危其身者”是對(duì)稱句式；“好譏議人者也”“好發(fā)人之惡者也”是一組對(duì)稱句式(特殊句式）“無(wú)以有己為人子者”“無(wú)以惡己為人臣者”是一組對(duì)稱句式（固定句式）；“孔子”，人名，“周”“魯”國(guó)名?？忌私饬诉@些信息，正確斷句就很容易了。

13（2）用斜線(/)給下面文言文中加橫線的句子斷句。第四十二頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日【參考譯文】等到離開周國(guó)時(shí)，老子去送他，說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)富貴者拿財(cái)物送人，仁者用言語(yǔ)送人。我雖然不能富貴，但私下用一下仁者的稱號(hào)，請(qǐng)讓我用言語(yǔ)送你吧！凡是當(dāng)今的士人，因聰明深察而危及生命的，都是喜歡譏諷議論別人的人；因知識(shí)廣博喜好辯論而危及生命的，都是喜好揭發(fā)別人隱私的人。作為人子不要只想著自己，作為人臣要盡職全身?！笨鬃诱f(shuō)：“我一定遵循您的教誨?！睆闹車?guó)返回魯國(guó)，孔子的道更加受人尊崇了。從遠(yuǎn)方來(lái)向他學(xué)習(xí)的，大約有三千人。第四十三頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日方法五:借句式定句讀二、抓句式?通過(guò)特殊句式，如判斷句、被動(dòng)句、謂語(yǔ)前置句、賓語(yǔ)前置句等來(lái)斷句。第四十四頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日有時(shí)候你覺(jué)得很苦，

那是上天在給你準(zhǔn)備驚喜!第四十五頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日

14.?用斜線(/)給下面文言文中加橫線的句子斷句。

晏平仲嬰者萊之夷維人也事齊靈公莊公景公以節(jié)儉力行重于齊既相齊食不重肉妾不衣帛。其在朝，君語(yǔ)及之，即危言；語(yǔ)不及之，即危行。國(guó)有道，即順命；無(wú)道，即衡命。以此三世顯名于諸侯。(選自《史記?管晏列傳》)?

[答案]?晏平仲嬰者/萊之夷維人也/事齊靈公莊公景公/以節(jié)儉力行重于齊/既相齊/食不重肉/妾不衣帛

文章開頭“??者??也”是判斷句，“事齊靈公莊公景公”承前省略主語(yǔ)“晏平仲嬰”，“以??重于齊”用“于”表被動(dòng)。

第四十六頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日

【參考譯文】?晏平仲，名嬰，是齊國(guó)萊地夷維人。他輔佐了齊靈公、莊公、景公三代國(guó)君，由于節(jié)約儉樸又努力工作，在齊國(guó)受到人們的尊重。他做了齊國(guó)宰相，飲食節(jié)儉，妻妾不穿絲綢衣服。在朝廷上，國(guó)君說(shuō)話涉及他，就正直地陳述自己的意見(jiàn)；國(guó)君的話不涉及他，就正直地去辦事。國(guó)君能行正道，就順著他的命令去做；不能行正道時(shí)，就對(duì)命令斟酌著去辦。因此，他在齊靈公、莊公、景公三代，名聲顯揚(yáng)于各國(guó)諸第四十七頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)斷句第四十八頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日15.?用斜線(/)給下面文言文中畫橫線的句子斷句。?己卯上元，余在儋耳，有老書生數(shù)人來(lái)過(guò)，曰：“良月佳夜，先生能一出乎？”予欣然從之。步城西入僧舍歷小巷民夷雜糅屠酤①紛然歸舍已三鼓矣舍中掩關(guān)熟寢已再鼾矣。放杖而笑，孰為得失？問(wèn)先生何笑，蓋自笑也。然亦笑韓退之釣魚無(wú)得，更欲遠(yuǎn)去，不知釣者未必得大魚也。?(選自《東坡志林?卷一?記游》)?【注】①屠酤：屠，殺牲；酤，賣酒。這里泛指各種店鋪商販。??【答案】步城西/入僧舍/歷小巷/民夷雜糅/屠酤紛然/歸舍已三鼓矣/舍中掩關(guān)熟寢/已再鼾矣

中“步”“入”“歷”都是謂語(yǔ)動(dòng)詞，和后面的詞組成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)；“民夷雜糅，屠酤紛然”兩句都是主謂結(jié)構(gòu)。以上句子句式整齊對(duì)稱，可借助這些斷句。第四十九頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日

【參考譯文】?己卯年農(nóng)歷正月十五，我在儋州，有幾個(gè)老書生過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“如此好的月夜，先生能不能一起出去呢？”我便很高興地跟隨他們。走到城西，進(jìn)入了和尚的住所，經(jīng)過(guò)了小巷，各地的百姓聚居在一起，生活井然有序。回到家中已經(jīng)三更了，家里的人閉門熟睡，睡得很鼾甜。(我)放下拐杖，不禁笑了笑，什么是得，什么是失呢？如果問(wèn)我為什么笑，大概是自己笑自己吧。然而也是笑韓愈釣魚沒(méi)有釣到，還想要到更遠(yuǎn)的地方釣魚，卻不知道在海邊的人也未必能釣到大魚。?

第五十頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日總思路明考點(diǎn)先實(shí)踐——悟方法——再實(shí)踐……

多斷句——得套法——識(shí)句讀……第五十一頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日1、找名詞（或代詞），定句讀。2、找虛詞，定句讀。3、察對(duì)話，定句讀。

4、據(jù)修辭，定句斷。小結(jié)：文言斷句的方法

實(shí)際操作中要綜合運(yùn)用5、借句式，定句讀。6，據(jù)結(jié)構(gòu)，定句讀。第五十二頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日53用“/”給下列文段斷句（4分）

1、李迪賢相也方仁宗初立章獻(xiàn)臨朝頗挾其才將有專制之患迪正色危言能使宦官近習(xí)不敢窺覦而仁宗君德日就章獻(xiàn)亦全令名古人所謂社稷臣于斯見(jiàn)之?？碱}回放(2009年廣東卷用“/”給下列文段斷句（4分）李迪賢相也/方仁宗初立/章獻(xiàn)臨朝/頗挾其才/將有專制之患/迪正色危言/能使宦官近習(xí)/不敢窺覦/而仁宗君德日就/章獻(xiàn)亦全令名/古人所謂社稷臣/于斯見(jiàn)之。第五十三頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日2、曾公亮，字明仲，泉州晉江人。舉進(jìn)士甲科，知會(huì)稽縣。民田鏡湖旁，每患湖溢。公亮立斗門，泄水入曹娥江，民受其利。以端明殿學(xué)士知鄭州，為政有能聲盜悉竄他境至夜戶不閉嘗有使客亡囊中物移書詰盜公亮報(bào)吾境不藏盜殆從之者廋耳索之果然

考題回放2016全國(guó)高考卷┃為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉/嘗有使客亡囊中物/移書詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從之者廋耳/索之/果然第五十四頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日作業(yè)《核按鈕》126頁(yè)：即學(xué)即練1---6題第五十五頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日觀千劍而后識(shí)器操千曲而后曉聲

第五十六頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日第五十七頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日581、武帝欲殺乳母乳母告急于東方朔朔曰帝忍而愎旁人言之益死之速耳汝臨去但屢顧我我當(dāng)設(shè)奇以激之乳母如言朔在帝側(cè)曰汝宜速去帝今已大豈念汝乳哺時(shí)恩耶帝愴然遂舍之拓展練習(xí)武帝欲殺乳母/乳母告急于東方朔/朔曰/帝忍而愎/旁人言之/益死之速耳/汝臨去/但屢顧我/我當(dāng)設(shè)奇以激之/乳母如言/朔在帝側(cè)曰/汝宜速去/帝今已大/豈念汝乳哺時(shí)恩耶/帝愴然/遂舍之。第五十八頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日59武帝欲殺乳母/乳母告急于東方朔/朔曰/帝忍而愎/旁人言之/益死之速耳/汝臨去/但屢顧我/我當(dāng)設(shè)奇以激之/乳母如言/朔在帝側(cè)曰/汝宜速去/帝今已大/豈念汝乳哺時(shí)恩耶/帝愴然/遂舍之。練習(xí)答案第五十九頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日課堂總結(jié)

1.能正確掌握文言文句子朗讀節(jié)奏劃分的方法。2.能給淺顯的文言文斷句。你掌握了嗎？第六十頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日教師寄語(yǔ)掌握竅門，靈活運(yùn)用，勤學(xué)苦練，才能無(wú)往而不勝!祝同學(xué)們金榜題名！第六十一頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日方法探究第六十二頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日一、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)劃分法每個(gè)文言句子都有一定的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，劃分朗讀節(jié)奏時(shí)，一定要理解句子的含義，仔細(xì)分析它的結(jié)構(gòu)。第六十三頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日1.主謂之間要停頓先帝不以臣卑鄙臣之妻私臣……食馬者不知其能千里而食也城非不高也

此悉貞良死節(jié)之臣/////第六十四頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日2.謂賓之間要停頓。

愿陛下親之信之忘路之遠(yuǎn)近問(wèn)今是何世戴朱纓寶飾之帽先天下之憂而憂/////第六十五頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日3.動(dòng)詞和介賓短語(yǔ)之間要停頓。受任于敗軍之際，奉命于危難之間每假借于藏書之家駢死于槽櫪之間祇辱于奴隸人之手

今為宮室之美為之////////第六十六頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日二、意義劃分法就是把文言句子中意思結(jié)合緊密的文字看作一個(gè)“意義單位”，朗讀時(shí)不宜將這樣的整體意義單位讀破。第六十七頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日1、注意“古二今一”詞

可以一戰(zhàn)。今天下三分……今齊地方千里，百二十城。

中間力拉崩倒之聲//////第六十八頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日2、注意句子中省略的現(xiàn)象

一鼓作氣，再而衰，三而竭。其一犬坐于前////第六十九頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日三、標(biāo)志劃分法文言文中，有很多標(biāo)志性詞語(yǔ)可以很好地幫助斷句。第七十頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日1、找對(duì)話、引文標(biāo)志

文言文中對(duì)話、引文常常用“曰”“云”“問(wèn)”等為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答出現(xiàn)人名，以后就只“曰”，而把主語(yǔ)省略。例：王曰諾/第七十一頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日

2、“也”用在句末作句末語(yǔ)氣詞，用在句中表句中停頓，其后應(yīng)停頓

例如：余聞之也久。

【此句朗讀時(shí)的節(jié)奏是：余聞之也/久。若誤將“也”看作是謂語(yǔ)前面的副詞狀語(yǔ)時(shí)，就容易誤讀為：余聞之/也久】/第七十二頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日3.句首發(fā)語(yǔ)詞、時(shí)間詞和關(guān)聯(lián)詞后應(yīng)當(dāng)停頓。

夫戰(zhàn)勇氣也然則北通巫峽若夫淫雨霏霏朝服衣冠故患有所不辟也//////第七十三頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日句首發(fā)語(yǔ)詞：如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“蓋”、“然”、“則”“然則”、“豈”、“豈若”、“宜”、“誠(chéng)宜”、何嘗、其等。關(guān)聯(lián)詞：且、雖、因、“惟”、“故”等。第七十四頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日四、語(yǔ)感劃分法

學(xué)習(xí)文言文要多誦讀，培養(yǎng)語(yǔ)感。對(duì)古文中一些官名、人名、地名、字號(hào)、年號(hào)等要有所了解。面對(duì)陌生的文言文，要借助注釋多讀幾遍，為劃分朗讀節(jié)奏奠定基礎(chǔ)。第七十五頁(yè)，共八十五頁(yè)，2022年，8月28日留心古代的“國(guó)名、年號(hào)、地名、人名、官名”等習(xí)慣表達(dá)。

例1：潁川徐庶元直與亮友善（地名---姓名---字）