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《金與南宋的對(duì)峙》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1.知識(shí)與能力目標(biāo)知識(shí):使學(xué)生掌握女真的興起和完顏阿骨打稱帝建金的相關(guān)信息;了解金滅遼、金滅北宋和南宋建立的史實(shí);學(xué)習(xí)岳飛抗金,分析宋金關(guān)系的變化以及評(píng)價(jià)《宋金和議》。能力:通過(guò)對(duì)金與遼、金與宋關(guān)系的學(xué)習(xí)和了解,認(rèn)識(shí)到民族友好是我國(guó)多民族國(guó)家發(fā)展的主流,正確認(rèn)識(shí)宋金議和對(duì)民族和平與發(fā)展所起的作用,培養(yǎng)學(xué)生辯證地認(rèn)識(shí)和思考問(wèn)題的能力。2.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)通過(guò)對(duì)岳飛事跡的了解,感受他身上所體現(xiàn)的崇髙的愛(ài)國(guó)熱情和高尚的個(gè)人品質(zhì);完顏阿骨打敢于反抗民族壓迫的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí);中國(guó)各民族之間戰(zhàn)則兩傷,合則兩利,各民族在不斷的交往中互相學(xué)習(xí)、互相融合,促進(jìn)了他們共同發(fā)展、共同繁榮?!具^(guò)程與方法】1、在學(xué)習(xí)金的崛起的過(guò)程中,通過(guò)分析圖片、文字資料,學(xué)習(xí)從材料中提取歷史信息的方法。2、在學(xué)習(xí)岳飛抗金的過(guò)程中,通過(guò)對(duì)岳飛事跡的了解,學(xué)習(xí)從歷史人物身上吸取營(yíng)養(yǎng),形成正確的人生觀的方法。3、在學(xué)習(xí)宋金對(duì)峙對(duì)兩國(guó)的影響中,以小組合作探究的方式進(jìn)行,點(diǎn)撥學(xué)生學(xué)會(huì)用辨證的觀點(diǎn)看待歷史問(wèn)題的方法?!局攸c(diǎn)難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn):岳飛抗金;宋金對(duì)峙。教學(xué)難點(diǎn):如何正確看待宋金對(duì)峙?!菊n時(shí)】1課時(shí)【課型】新授課【教具】多媒體課件【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入新課教師多媒體課件展示岳飛的《滿江紅》全文,并讓學(xué)生齊聲朗讀,升華情感。提問(wèn):同學(xué)們從這首詞中能夠感受到作者怎樣的情感?作者岳飛為什么會(huì)有這樣的情感?詞中提到的“匈奴”和“胡人”又是指的哪些人?今天,讓我們一起帶著這些問(wèn)題一起走進(jìn)第8課《金與南宋的對(duì)峙》。二、講授新課一、夢(mèng)生---背景故事一:岳飛出生于河南一個(gè)農(nóng)民家庭,他歷經(jīng)了北宋的滅亡和南宋的建立,從小勤奮好學(xué),熟讀兵書(shū),愛(ài)好武藝,但他出生起就看到人民流離失所,生活困苦,民不聊生。便從小立下一個(gè)大志,他的母親甚至把這個(gè)大志刺在他的背上。問(wèn)題:岳飛經(jīng)歷了哪些國(guó)家巨變?他的大志是什么?過(guò)渡:北宋滅亡,岳飛精忠報(bào)國(guó),那么北宋被誰(shuí)滅亡的呢?1、女真族的崛起引入圖片問(wèn)題:結(jié)合史料并看書(shū)請(qǐng)同學(xué)介紹一下這個(gè)民族?回答歸納:女真族是我國(guó)古老的民族之一,居住在黑龍江流域和長(zhǎng)白山一帶。學(xué)生活動(dòng):結(jié)合教材P37-38搶答填空,完成知識(shí)梳理。2、金的建立然而,正是這樣一個(gè)驍勇善戰(zhàn)的民族卻常常遭受遼的野蠻掠奪,遼人掠奪金人的土地,錢(qián)財(cái)還有人口,面對(duì)這樣的壓迫,驍勇善戰(zhàn)的女真人有沒(méi)有起來(lái)反抗呢?有。帶頭的人物是誰(shuí)呢?阿骨打。當(dāng)時(shí)女真族有很多部落,其中的完顏部逐漸強(qiáng)大起來(lái),兼并了其它各部,最終在完顏阿骨打的帶領(lǐng)下完成了女真族各部的統(tǒng)一。A、女真人反抗遼的戰(zhàn)爭(zhēng)12世紀(jì)初期,完顏阿骨打起兵抗遼,把遼軍打得節(jié)節(jié)敗退。(認(rèn)識(shí)性質(zhì):是一場(chǎng)反壓迫的正義的民族起義)B、完顏阿骨打正式建立女真政權(quán)指明學(xué)生來(lái)填金政權(quán)建立的相關(guān)信息(政權(quán)、民族、人物、時(shí)間、都城)。C、金太祖的改革措施即影響措施:知人善任,模仿中原王朝制度,改革女真部落軍政體制;頒行女真文字,發(fā)展生產(chǎn)。影響:讓金國(guó)迅速崛起。3、金滅遼及北宋=1\*GB3①遼與北宋的統(tǒng)治危機(jī)在金國(guó)迅速崛起之時(shí),遼和北宋的統(tǒng)治卻是危機(jī)重重,統(tǒng)治者腐敗無(wú)能,人民不斷起義。當(dāng)金軍攻占了遼的一些地區(qū)后,北宋朝廷想借金的勢(shì)力收復(fù)被遼占領(lǐng)的失地,而金國(guó)也想借北宋之手來(lái)提高自己的力量,于是雙方訂立盟約,相約夾攻遼。=2\*GB3②金滅遼金與北宋同時(shí)攻遼,結(jié)果卻大不一樣。金軍攻打遼,勢(shì)如破竹,相繼攻占遼的都城和許多地區(qū),并最終于1125年,金滅掉了遼。然而,北宋攻打遼,卻被遼打的大敗。=3\*GB3③了解宋徽宗和宋欽宗師:那么,北宋這時(shí)是誰(shuí)在當(dāng)皇帝呢?宋徽宗宋徽宗非常喜歡書(shū)畫(huà),尤其在書(shū)法上,然而正是這樣一位藝術(shù)家,歷史卻把他推上了政治的舞臺(tái)。在金軍大舉入侵的時(shí)候,這位藝術(shù)家嚇得慌忙把皇位禪讓給了兒子,想讓自己的兒子來(lái)抵抗強(qiáng)大的金軍,自己逃跑。面對(duì)金軍的強(qiáng)大攻勢(shì),宋徽宗、宋欽宗無(wú)心抵抗,只想著妥協(xié)求和。=4\*GB3④1127年,金攻破開(kāi)封,北宋滅亡(史稱“靖康之難”)。北宋滅亡,宋徽宗和宋欽宗兩位皇帝以及家眷、朝中大臣、宮女等三千余人被金軍擄走,抗金英雄岳飛稱這段歷史為’靖康之恥”。岳飛在《滿江紅》中提到的“胡人”和“匈奴”在這里指的就是女真人。=5\*GB3⑤學(xué)生活動(dòng)思考:北宋為什么會(huì)滅亡?(從政治、經(jīng)濟(jì),軍事方面思考)4、南宋的建立北宋滅亡后,宋欽宗的弟弟趙構(gòu)登上皇位,建立了南宋,定都臨安。學(xué)生填南宋建立的信息(時(shí)間、人物、都城)。二、靖康恥,猶未雪,臣子恨,何時(shí)滅?----逐夢(mèng)1、岳飛從小兵到大將岳飛(1103—1142),出身于河南安陽(yáng)湯陰的農(nóng)家。19歲投軍,并逐步成長(zhǎng)為一名出色的軍事將領(lǐng)。他一生儉樸,不置田產(chǎn),不積私財(cái),廉潔正直,打仗時(shí)他身先士卒,與士兵共甘苦,從不居功自傲。他率領(lǐng)的軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明,作戰(zhàn)英勇,“凍死不拆屋,餓死不擄掠”,人稱“岳家軍”,金軍很懼怕他們。問(wèn)題:岳家軍是一支怎樣的軍隊(duì)?2、岳飛抗金多媒體展示視頻“郾城大捷”及資料問(wèn)題:郾城大捷后,直逼開(kāi)封,宋軍士氣大振,岳飛有沒(méi)有乘勢(shì)收回開(kāi)封呢?三、三十功名塵與土-----夢(mèng)碎1、標(biāo)志:1141年,金與南宋訂立紹興和議南宋朝廷立即與金達(dá)成和議,南宋向金稱臣,并給金歲幣,雙方以淮水至大散關(guān)一線劃定分界線,宋金對(duì)峙局面形成。收復(fù)故都?jí)羲椤?、岳飛被害故事二:回臨安后,岳飛遭受秦檜等人的誣陷,被捕入獄。1142年1月,岳飛以“莫須有(也許有)”的“謀反”罪名,與長(zhǎng)子岳云和部將張憲同被殺害。這一年,岳飛39歲。岳飛的死訊傳出,百姓們都為之哭泣;消息傳到金國(guó),金國(guó)大臣們擺酒相慶。宋孝宗時(shí)岳飛冤獄被平反,改葬于西湖畔。學(xué)生思考問(wèn)題:南宋的朝廷為什么要?dú)⒑υ里w呢?(提示:對(duì)于宋高宗來(lái)說(shuō),敗,被滅;勝,老皇帝會(huì)回來(lái),同時(shí),不論勝敗,人民武裝都會(huì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中得到發(fā)展,威脅著他的皇位,不如,趁勝和金人講和。對(duì)于秦檜來(lái)說(shuō),不殺岳飛,放虎歸山,一旦抵抗派得勢(shì),他的地位不保。)知識(shí)拓展:宋高宗死后,岳飛的冤情得以昭雪,他的陵墓被遷到了杭州湖畔,在他的墓旁,修建了供奉岳飛神像的廟宇,神像器宇軒昂。至今,每天都由許多的游客前來(lái)瞻仰這位英雄。然而,秦檜夫婦卻被鑄成銅像長(zhǎng)跪于岳飛墓前。(播放相關(guān)圖片)三、課堂小結(jié)(圖示)還我河山,是岳飛一生所愿,岳飛用生命保衛(wèi)了南宋人民生命財(cái)產(chǎn)安全,同時(shí)他精忠報(bào)國(guó)的精神深深影響后來(lái)人,繼續(xù)為復(fù)興中華而不懈努力,他是一位值得我們深深紀(jì)念的抗金英雄,同時(shí)由于這一時(shí)期的民族政權(quán)的并存,相互影響,加強(qiáng)了民族交融,促進(jìn)了今天中華民族
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