2022-2023學年四川省廣元市利州區(qū)西城初級中學高二歷史上學期期末試卷含解析

2022-2023學年四川省廣元市利州區(qū)西城初級中學高二歷史上學期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.1974年，為打擊侵入我西沙群島的南越當局，中國政府決定東海艦隊“直接通過臺灣海峽”馳援南海。臺灣蔣介石海軍不僅沒有阻攔，還友好地亮起“請通過”信號。2008年馬英九就任臺灣地區(qū)領導人后，很快促成兩岸直接“三通”。這說明臺灣國民黨當局A．認同和堅持“一個中國”原則

B．希望與共產(chǎn)黨結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線C．擁護“和平統(tǒng)一、一國兩制”

D．與共產(chǎn)黨根本利益一致參考答案：A2.資本主義經(jīng)濟學的鼻祖亞當?斯密無論如何也不曾想到，在經(jīng)過了幾百年風霜雪雨的洗禮之后，他理想中的經(jīng)濟自由化竟然在現(xiàn)實中會遭遇如此的困境，并出現(xiàn)如此的“異化”……這種異化在十九世紀晚期表現(xiàn)為（

）

A．資本主義經(jīng)濟完全實行自由競爭

B．資本主義經(jīng)濟出現(xiàn)壟斷現(xiàn)象C．資本主義國家大力干預自由經(jīng)濟

D．資本主義國家推行福利政策參考答案：B3.文藝復興和啟蒙運動是歐洲歷史上著名的思想解放運動，下列搭配錯誤的是（

）A、薄伽丘——謳歌人性

B、盧

梭——倡導“人民主權(quán)說”C、但

丁——提出三權(quán)分立學說

D、狄德羅——宣揚科學與民主參考答案：C近代西方思想解放運動。但丁是文藝復興時期的文學家，文藝復興時期尚未提出反對封建制度，提出資產(chǎn)階級的政治構(gòu)想來，啟蒙運動中提出了三權(quán)分立的內(nèi)容，故選C。4.有人評價宋朝的一位詞人,“以詩入詞”,他的詞“一洗綺羅香澤之志,擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度,使人登高望遠,舉首高歌,而逸懷豪氣,超然乎塵埃之外?！边@位詞人指的是()A.柳永B.蘇軾C.李清照D.辛棄疾參考答案：B“一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度”是宋人對蘇軾的豪放詞風的評價，認為蘇軾的詞作一下洗去了當時士大夫們充滿香澤胭脂氣味和婉轉(zhuǎn)柔媚情態(tài)的詞風。故答案為B項。A、C屬于婉約派詞人，與材料信息不符，排除；D項是南宋詞人，作品繼承了北宋詞人豪放派的特點，因此材料中的評價不是針對辛棄疾，排除。5.19世紀電學的重要研究成果是發(fā)現(xiàn)了電和磁可以相互轉(zhuǎn)化，以下為此研究成果作出貢獻的科學家是（

）

①萊布尼茨

②奧斯特

③法拉第

④麥克斯韋

⑤赫茲

⑥波義耳A．①②③④

B．②③④⑤

C．③④⑤⑥

D．①③④⑥參考答案：B6.英國哲學家羅素在《中國問題》中說：“甲午戰(zhàn)爭，中國被日本打敗，義和團運動后，中國又遭到列強的報復，這終于使中國的有識之士看到中國的當務之急是要有一個更好的更現(xiàn)代化的政府，而不是一個瀕于崩潰的帝王之家。”這里的有識之士應該是A洋務自強的踐行者

B維新圖強的呼吁者C民主共和的實踐者

D民主科學的倡導者參考答案：C7.下列圖片反映了中國近代史上兩次歷史性巨變，對兩次巨變共同點的認識正確的是

A.成為中國民主政治發(fā)展的新起點B.改寫了半殖民地半封建的歷史C.推翻了兩千多年的封建制度D.結(jié)束了封建君主專制政體參考答案：A試題分析：第一幅圖反映的是辛亥革命建立了亞洲第一個民主共和國，實現(xiàn)了中國近代史上的第一次巨變，是中國政治民主化進程的重要里程碑；第二幅圖反映的是新中國的成立，標志著中國新民主主義革命的基本勝利，開啟了現(xiàn)代中國民主政治的新時代，因此A項正確?？键c：近代民主革命點評：【解題技法】（1）比較型選擇題涉及到都是兩個或兩個以上的歷史事件或現(xiàn)象，所以在做題時要對各個事件進行分析、歸納和概括，找出它們的共性和個性。（2）比較型選擇題都是對教材內(nèi)容的重新整合，所以備選項中的表述基本上都是教材中沒有的，因此同學們在做題時要注意辨別這些備選項表述的正誤，這是對學生較高層次的能力要求。（3）做此類題時要善于運用歷史理論進行分析判斷。經(jīng)常用的基本理論有共性和個性關系的原理，矛盾的特殊性與普遍性的原理，量變與質(zhì)變的原理。對歷史事件的分析要從同中找異，從異中求同。（4）一方面要注意全面準確地掌握歷史知識，在學習過程中將一些相近的事、人或觀點進行分析比較，培養(yǎng)自己的分析比較能力，另一方面在解題時要找準比較角度，結(jié)合史實分析其共同點和不同點。解答比較型選擇題最常用的是排除法。8.批判現(xiàn)實主義文學的特點有（

）①真實的反映和再現(xiàn)現(xiàn)實生活

②暴露社會黑暗，批判現(xiàn)實罪惡

③追求人道主義理想④重視環(huán)境對塑造人物的決定作用

⑤熱衷于塑造和贊揚英雄和正面人物A．①②③④

B．②③④⑤

C．①③④⑤

D．①②③④⑤參考答案：D9.有學者認為，迄今為止的經(jīng)濟全球化僅僅是資本運動的全球化，而非經(jīng)濟福音的全球化。西方資本的大規(guī)模跨國運動將世界的生產(chǎn)和交換活動融為一體，但是從世界性的生產(chǎn)和交換活動中產(chǎn)生的經(jīng)濟利益，卻沒有在全球合理分配。這一觀點旨在強調(diào)經(jīng)濟全球化A.不利于全球經(jīng)濟發(fā)展B.在發(fā)展過程中利益失衡C.全球化是資本的全球化D.發(fā)達國家主導了全球化參考答案：B材料強調(diào)全球化，是資本運動的全球化。但資本的全球化卻沒有產(chǎn)生合理分配的效應。因此，在全球化過程中，出現(xiàn)了利益失衡的現(xiàn)象，故B項正確。材料的主旨是有利于經(jīng)濟全球化的發(fā)展，故A項排除。C項不能全面反映材料的主旨，故排除。D項在材料中并沒有體現(xiàn)，故排除。點睛：經(jīng)濟全球化是指世界經(jīng)濟活動超越國界，通過對外貿(mào)易、資本流動、技術轉(zhuǎn)移、提供服務、相互依存、相互聯(lián)系而形成的全球范圍的有機經(jīng)濟整體的過程。是商品、技術、信息、服務、貨幣、人員、資金、管理經(jīng)驗等生產(chǎn)要素跨國跨地區(qū)的流動（簡單的說也就是世界經(jīng)濟日益成為緊密聯(lián)系的一個整體）。經(jīng)濟全球化是當代世界經(jīng)濟的重要特征之一，也是世界經(jīng)濟發(fā)展的重要趨勢。10.我們之所以把維新派和頑固派的論戰(zhàn)稱為中國近代第一次思想解放的潮流，是因為（

）A．論戰(zhàn)最先震動了清朝君臣閉目塞聽、愚昧無知的狀態(tài)B．在論戰(zhàn)中提出了學習西方科技和興辦近代工商業(yè)的要求C．資產(chǎn)階級在論戰(zhàn)中首次提出了學習西方政治制度的要求D．論戰(zhàn)正面抨擊了封建信條和闡述資產(chǎn)階級的政治思想?yún)⒖即鸢福捍鸢福篋分析：試題分析：本題主要考察的是對材料理解分析能力。從材料“維新派和頑固派的論戰(zhàn)”并結(jié)合所學知識可知，維新派和頑固派的論戰(zhàn)正面抨擊了封建信條和闡述資產(chǎn)階級的政治思想，故D項正確；A項是開始向西方學習；B項是洋務派和頑固派的論戰(zhàn)；C項包含在D項之中。所以答案選D。考點：思想解放的潮流·維新思想·維新派和頑固派的論戰(zhàn)11.“不識國民之原理，不通世界之大勢，不知政治之本原……而僅摭拾泰西皮毛，……遂乃自足?！鄙鲜鲅哉搼斒茿．頑固派對洋務派的批評

B．洋務派對頑固派的批評C．洋務派對維新派的批評

D．維新派對洋務派的批評參考答案：D12.“先秦諸子，除莊子外，都是‘公共之學’，即都是以天下大事作為自己關注的核心。……其目的……治平天下。”由材料可知，先秦諸子“公共之學”關注的核心(

)A.追求社會穩(wěn)定B.以法治國

C.實現(xiàn)國家統(tǒng)一D.實行君主專制參考答案：A春秋戰(zhàn)國時期的各家學派，除道家消極避世外，其他各家，無論是儒家強調(diào)“上下有序”或“仁”還是墨家的“兼愛非攻”，甚至法家的要求“統(tǒng)一”，都是在追求社會穩(wěn)定。同時材料中的“治平天下”信息，也說明“公共之學”的核心是要求社會穩(wěn)定。故選A項。13.“中國古代山水畫以自然而然合乎本性為美，在位置的經(jīng)營上講究‘留白’、‘計白當黑’，也是有無相生、虛實相象在藝術實踐中的體現(xiàn)?！痹撟髡哒J為古代山水畫的創(chuàng)作理念受到哪一思想的影響？()A．儒家

B．道家

C．法家

D．墨家參考答案：B

14.盧梭說：“行政權(quán)力的受任者絕不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他們，也可以撤離他們；對這些官吏來說，這絕不是訂立契約的問題，而只是服從的問題”。這體現(xiàn)他主張A．建立資產(chǎn)階級民主共和國 B．個人意志凌駕于公權(quán)之上C．反對用暴力手段解決官民對立 D．官吏行政權(quán)力需接受人民監(jiān)督參考答案：D15.關于1956年“百花齊放，百家爭鳴”方針的提出，不符合史實的是

（

）A．確保了學術文化事業(yè)此后十多年的繁榮B．吸取了我國歷史上學術、文化發(fā)展的經(jīng)驗C．糾正了科學文化領域存在的教條主義傾向D．總結(jié)了中國共產(chǎn)黨領導科學文化事業(yè)的教訓參考答案：A考點：雙百方針?！鞍倩R放、百家爭鳴”方針是1956年4月，在中共中央政治局擴大會議上提出的，不僅是中國共產(chǎn)黨領導文學藝術的基本方針，也是黨領導科學研究工作的基本方針。但是在1957年反右派斗爭擴大化后，“雙百”方針的貫徹受到了干擾和損害，特別是“文化大革命”中這一方針又受到了嚴重的破壞，因此說“確保了學術文化事業(yè)此后十多年的繁榮”是不正確的。故答案為A。雙百方針吸取了我國歷史上學術、文化發(fā)展的經(jīng)驗，糾正了科學文化領域存在的教條主義傾向，總結(jié)了中國共產(chǎn)黨領導科學文化事業(yè)的教訓，具有重要的指導意義。因此BCD項均正確。16.馬丁?路德主張每個基督教徒都有權(quán)閱讀和理解《圣經(jīng)》，人人都可以直接與上帝溝通。這種主張在當時的社會效果是A.將人們從宗教迷信中解放出來

B.從神學的角度論證了人的自由和獨立性C.動搖了上帝在人們心中的地位

D.使君主和羅馬教皇實現(xiàn)了權(quán)力上的平等參考答案：17.18至19世紀，歐美作家筆下“地球是人類的母親”，“動物都是人的朋友”等，“他們謀求一種隱喻以把好的純樸的自然狀態(tài)與（假設的）邪惡的人類行動和科學工業(yè)世界的敗落及世界觀相對比?！边@些作品主要表達A.對西方文明的憂慮B.對理性社會追求C.對自然風光的向往D.對科學發(fā)展的期盼參考答案：A【詳解】材料中“地球是人類的母親”“動物都是人的朋友”等信息說明人與自然要和諧相處，據(jù)材料中“邪惡的人類行動和科學工業(yè)世界的敗落”揭示的是工業(yè)發(fā)展對自然界的破壞,表達了對工業(yè)世界的失望和不滿以及對工業(yè)文明的擔憂，A項符合題意。材料沒有涉及理性社會的信息，故B項不符合題意。C說法沒有揭示材料的主旨，不符合題意；材料實際是對科學發(fā)展的消極影響的反思，故D不符合題意。18.恩格斯說：“在英國，誰都知道，土地貴族和（工業(yè)）資產(chǎn)階級這兩個階級爭奪統(tǒng)治的要求，是英國全部政治斗爭的中心?！毕铝心芊从尺@一“要求”的史實是A.1688年光榮革命B.《權(quán)利法案》的頒布C.責任內(nèi)閣制形成D.1832年議會改革參考答案：D【詳解】A、B、C三項中的事件發(fā)生時，英國的工業(yè)資產(chǎn)階級還未強大起來，還不可能與土地貴族爭奪政權(quán)，排除；1832年議會改革是工業(yè)資產(chǎn)階級爭奪政權(quán)的斗爭，D項正確?！军c睛】抓住關鍵信息“土地貴族和（工業(yè)）資產(chǎn)階級這兩個階級爭奪統(tǒng)治的要求”，聯(lián)系所學1832年英國議會改革的背景分析解答。19.霍布斯鮑姆在《帝國的年代》中說：“1905年之后，國際危機通常越來越訴諸戰(zhàn)爭威脅來解決?！碑a(chǎn)生這一現(xiàn)象的主要背景是A．兩大軍事集團的形成和發(fā)展

B．英法操縱國際聯(lián)盟激化矛盾C．歐洲集體安全體系開始破產(chǎn)

D．美國加強對歐洲事務的干涉參考答案：A一戰(zhàn)前的局勢。根據(jù)所學，19世紀末20世紀初，由于資本主義國家間經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡加劇，導致資本主義國家間矛盾尖銳，兩大軍事集團產(chǎn)生，戰(zhàn)爭威脅不斷增加。結(jié)合材料本題中產(chǎn)生這一現(xiàn)象的主要背景選A項。BC項發(fā)生于一戰(zhàn)后；D項應在二戰(zhàn)后。

20.三民主義是國民黨一直標榜的政治符號，從發(fā)動反清革命到反抗北洋軍閥建立國民政府，再到領導全國抗戰(zhàn)，三民主義是聯(lián)合各種社會政治力量和知識分子的重要思想基礎。這顯示出三民主義A.成為中國反侵略的指導思想B.為國民黨贏得廣泛的群眾基礎C.是近代中國革命勝利的保障D.符合了中國革命的階段性需求參考答案：D試題分析：本題主要考查三民主義。根據(jù)材料信息，結(jié)合所學知識可知三民主義跨度很大，影響力非常大，這是由于三民主義能夠適應中國革命的階段性需求而導致的，選D是符合題意的，正確；三民主義不是中國反侵略的指導思想，選項A自身就是錯誤的，不符合題意，排除；三民主義是資產(chǎn)階級的指導思想，未贏得廣泛的群眾基礎，選項B不符合題意，排除；近代中國革命勝利的保障是共產(chǎn)黨的領導而非三民主義，選項C不符合題意，排除；故本題選D?？键c：20世紀以來中國重大思想理論成果?孫中山的三民主義?三民主義的評價21.在某古代史書中有這樣一段記載：“甲戌，命江浙行省明年漕運糧二百八十萬石赴京師”。該史書有可能是A．《漢書》

B.《舊唐書》

C.《宋史》

D.《元史》參考答案：D22.春秋至戰(zhàn)國前期，老子創(chuàng)立道家學派，孔子創(chuàng)立儒家學派，墨子創(chuàng)立墨家學派，李悝創(chuàng)立法家學派等。到戰(zhàn)國后期，出現(xiàn)總結(jié)百家思想的人物如荀子，總結(jié)性的著作如《呂氏春秋》。這說明A.百家爭鳴局面逐漸走向繁榮B.思想的綜合與吸收成為發(fā)展趨勢C.儒家學說社會地位得到提高D.不同學派的思想出現(xiàn)融合與趨同參考答案：B本題考查春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，旨在考查學生解讀信息的能力。材料強調(diào)的是戰(zhàn)國前期各思想學派興起，戰(zhàn)國后期出現(xiàn)總結(jié)性的人物和專著，由此可知此時各學派思想的綜合和吸收成為發(fā)展趨勢，B項符合題意。A項與材料主旨無關，排除。C項不符合史實，排除。D項與材料主旨不符，排除?！久麕燑c睛】本題解題的關鍵是抓住“到戰(zhàn)國后期，出現(xiàn)總結(jié)百家思想的人物如荀子，總結(jié)性的著作如《呂氏春秋》”的解讀，判斷各個選項是否符合這個信息，并結(jié)合所學知識排查。23.揚州古老的東關街剪刀巷2～6號北端墻角嵌著“山陜會館地基北墻界址”碑刻，是山西、陜西鹽商商幫在揚州設置會所的有力見證。對此碑刻解讀最有可能不符合史實的是A.該會館是山西、陜西鹽商聯(lián)絡鄉(xiāng)誼之情的場所B.該會館是山陜商幫維護同行和同鄉(xiāng)利益的組織C.該會館證明揚州也是當時山陜商幫聚居地之一D.該會館最早應建造于商業(yè)較為繁榮的宋元時期參考答案：D24.《西游記》中王母娘娘開蟠挑大會，請的賓客是“西天佛老、菩薩、圣僧、羅漢、南方南極觀音、東方崇恩圣帝、十洲三島仙翁、北方北極玄靈、中央黃極黃角大仙……各宮各段大小尊神，俱一齊赴蟠桃嘉會”，材料反映了當時A.魔幻小說創(chuàng)作已經(jīng)興起B(yǎng).佛道兩家屈從于儒家C.三教合流得到官方認可D.三教呈現(xiàn)交融的狀態(tài)參考答案：D題干的側(cè)重點在蟠桃會宴請的賓朋，體現(xiàn)三教呈現(xiàn)交融的狀態(tài)，排除A。題干強調(diào)三教呈現(xiàn)交融的狀態(tài)，沒有涉及佛道兩家與儒家的關系，排除B。西游記屬于民間小說，無法體現(xiàn)三教合流得到官方認可，排除C。根據(jù)題干可知，蟠桃會宴請得有佛道、各家，反映了三教合一的現(xiàn)象，D項正確。所以選D。25.毛澤東思想的形成大致經(jīng)歷了國民革命時期、土地革命時期與抗日戰(zhàn)爭時期三個階段。毛澤東在第二階段的杰出理論貢獻在于（

）A、分析中國社會形態(tài)和階級狀況，堅持無產(chǎn)階級領導權(quán)和依靠農(nóng)民進行革命斗爭B、創(chuàng)造性提出“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命道路和工農(nóng)武裝割據(jù)思想C、提出中國革命“兩步走”戰(zhàn)略，系統(tǒng)完整地闡述了新民主主義革命的科學概念D、創(chuàng)造性地提出了人民民主專政的理論，采用民主方法解決人民內(nèi)部矛盾的問題參考答案：B26.北魏孝文帝改革后，我國北方流行“寧可少好，不可多惡”“頃不比畝善”的諺語。這說明（）A.北方農(nóng)民好逸惡勞，不愿意耕種較多的土地

B.均田制下平均分配土地扼殺了農(nóng)民耕種土地的積極性C.北方農(nóng)民注意精耕細作和耕作的功效D.北方貧瘠的土地比肥沃的土地多參考答案：C27.下列戰(zhàn)役發(fā)生的先后順序是①日德蘭海戰(zhàn)②馬恩河戰(zhàn)役③索姆河戰(zhàn)役④凡爾登戰(zhàn)役（

）

A．①②③④

B．②①④③

C．②④①③

D．②④③①

參考答案：C28.世人對戰(zhàn)國時期秦國人有著“薄恩禮，好生分”的印象，造成這一印象的主要原因是商鞅變法采取了（

）A．獎勵軍功

B．獎勵耕織

C．焚燒詩書

D．什伍連坐和告奸制度參考答案：D本題主要考查學生對商鞅變法的認識與理解。依據(jù)所學可知，商鞅變法的措施“薄恩禮，好生分”造成人與人的關系陌生，“什伍連坐制”就使人與人之間相互防范、相互監(jiān)視，從而造成關系緊張。所以應選D。29.秦朝建立后，陸續(xù)修建了以咸陽為中心的三種道路交通網(wǎng)絡：一是通向東北燕齊、向南直達吳楚地區(qū)的馳道；二是從咸陽至九原的直道；三是北起四川宜賓南通滇池地區(qū)的五尺道。這些道路的修建客觀上A.促進了國家從分裂走向統(tǒng)一B.加強了中央對地方的武力控制C.有利于各地經(jīng)濟文化的交流D.推動了統(tǒng)一多民族國家的形成參考答案：C【詳解】根據(jù)材料“一是通向東北燕齊、向南直達吳楚地區(qū)的馳道”“二是從咸陽至九原的直道；三是北起四川宜賓南通滇池地區(qū)的五尺道”可知，秦朝建立后所修建的通向個方向的交通網(wǎng)絡客觀上有利于加強各地區(qū)之間的交流和聯(lián)系，故C選項正確；秦朝建立后全國已經(jīng)統(tǒng)一，故A選項錯誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)的是秦朝建立的交通網(wǎng)絡的影響，無法得出中央對地方加強控制的結(jié)論，故B選項錯誤；統(tǒng)一多民族國家的形成是長期發(fā)展和融合的結(jié)果，與材料無關，故D選項錯誤。30.有學者認為《夏小正》記載每月的物候、氣象、星象和有關重大政事，是夏代的天文歷法記錄。又有學者認為，《夏小正》是成書于戰(zhàn)國的農(nóng)業(yè)著作，篇中涉及蠶桑、畜牧、漁獵、采集活動。對《夏小正》的認識說明A.學者爭論過大的史料沒有價值B.研究角度影響歷史認識差異C.無考古資料佐證的認識不可信D.年代久遠導致歷史認識模糊參考答案：B【詳解】根據(jù)“《夏小正》記載每月的物候、氣象、星象和有關重大政事，是夏代的天文歷法記錄”“《夏小正》是成書于戰(zhàn)國的農(nóng)業(yè)著作，篇中涉及蠶桑、畜牧、漁獵、采集活動”可知，由于研究角度不同，對《夏小正》的認識也存在差異，故B正確；學者爭論過大的史料并非沒有價值，A錯誤；C表述過于絕對，錯誤；材料反映的是對《夏小正》研究角度不同產(chǎn)生認識差異，D與材料信息無關，排除?！军c睛】解答本題的關鍵信息是“是夏代的天文歷法記錄”“《夏小正》是成書于戰(zhàn)國的農(nóng)業(yè)著作”，根據(jù)關鍵信息分析解答即可。二、非選擇題（共40分）31.教育的發(fā)展及變遷反映了政治及時代的變遷。閱讀下列材料：材料一、（西漢）由地方即郡國申送十八歲以上青年太，受業(yè)一年，經(jīng)考試，以甲乙等分發(fā)。甲等得在宮廷充朝廷侍衛(wèi)，乙等回本鄉(xiāng)做吏。凡屬政府成員，皆需太出身，或是由太生服務地方政府為吏之雙重資格為出身。此等人，皆經(jīng)政府之教育與選擇。每一成員，既通經(jīng)術，亦稱文，又擅吏事，漢人謂之“通經(jīng)致用”。材料二、1920年北洋政府教育部通令全國，宣布逐步改用國體文，教科書進入以白話文為形式的新階段。為適應教科書文體的改革，商務印書館編撰出版了《新法教科書》也全部采用白話文。

——賈平安《商務印書館與中國近代教育》材料三、我們國家，國力的強弱、經(jīng)濟發(fā)展后勁的大小，越來越取決于勞動者的素質(zhì)，取決于知識分子的數(shù)量和質(zhì)量。一個十多億人口的大國，教育搞上去了，人才資源的巨大優(yōu)勢是任何國家都比不了的。有了人才優(yōu)勢，再加上先進的社會制度，我們的目標就有把握達到。現(xiàn)在一年級的娃娃，經(jīng)過十幾年的校教育，將成為開創(chuàng)二十一世紀的主力軍。請回答：（1）據(jù)材料一，歸納西漢太教育的特點和目的。結(jié)合所知識指出其影響。（4分（2）據(jù)材料二并結(jié)合所知識，指出近代中國白話文的首倡者及其代表作。（2分）指出推動教科書文體改革的根本因素及其客觀作用。（2分）（3）材料三中鄧小平是如何論述教育的力量的？其理由何在？舉例說明新時期我國教育發(fā)展和改革的具體措施？（4分）參考答案：答案：（1）特點：地方推薦；按等定職；（2分）

目的：培養(yǎng)通經(jīng)致用的人才，維護專制統(tǒng)治（1分）；影響：儒教育的官方化。（1分）（2）首倡者和代表作：胡適，《文改良芻議》；（2分）

推動：新文化運動（文革命）；（1分）影響：思想啟蒙。（1分）（3）論述：人才優(yōu)勢和先進的社會制度是實現(xiàn)目標的根本保障。

理由：國力強弱、經(jīng)濟發(fā)展后勁大小，取決于勞動者的素質(zhì)和知識分子的數(shù)量。（2分）措施：恢復高考；“科教興國戰(zhàn)略”等（2分）

試題分析：(1)第一小問特點，根據(jù)材料一“由地方……申送……太”、“……以甲乙等分發(fā)。甲等得在宮廷充朝廷侍衛(wèi)，乙等回本鄉(xiāng)做吏……”，可以從太生源、業(yè)結(jié)束后的不同去向等角度進行作答。第二小問目的，根據(jù)材料一“此等人，皆經(jīng)政府之教育與選擇?！瓭h人謂之“通經(jīng)致用”?！保⒔Y(jié)合所知識，從培養(yǎng)人才和維系專制統(tǒng)治的角度進行作答。第三小問影響，結(jié)合所知識，答出西漢太設立的作用即可。(2)第一小問作者及代表作，結(jié)合所知識進行作答。第二小問根本因素，根據(jù)材料二的關鍵詞“1920年”“教科書進入以白話文為形式的新階段”，結(jié)合所知識，新文化運動主張文革命：用白話文取代文言文，故此小問不難作答。第三小問客觀作用，根據(jù)所知識，結(jié)合新文化運動的性質(zhì)和影響進行作答即可。(3)第一小問教育的力量，根據(jù)材料三“……有了人才優(yōu)勢，再加上先進的社會制度，我們的目標就有把握達到……”不難做出回答。第二小問理由，根據(jù)材料三“我們國家，國力的強弱、經(jīng)濟發(fā)展后勁的大小，越來越取決于勞動者的素質(zhì)，取決于知識分子的數(shù)量和質(zhì)量?！边M行作答。第三小問具體措施，根據(jù)所知識，從1977年恢復高考、1983年新時期教育方針的提出、1995年“科教興國”戰(zhàn)略的提出等角度進行作答即可?？键c：中國古代的政治制度·從漢到元政治制度的演進·察舉制；近代中國的思想解放的潮流·新文化運動·新文化運動的內(nèi)容；現(xiàn)代中國的科技術的發(fā)展·人民教育事業(yè)的發(fā)展·新中國的教育事業(yè)32.閱讀材料，回答問題。材料一

自從德國打了敗仗，“公理戰(zhàn)勝強權(quán)”，這句話幾乎成了人人的口頭禪?！聡姓讨膶W問好，兵力強，專門侵害各國的平等自由，如今他打得大敗，稍微懂得點公理的協(xié)約國，居然打勝了。這就叫做“公理戰(zhàn)勝強權(quán)”。

——《獨秀文存》材料二

1918年11月，北京大學舉行集會。胡適在演講中說：“這一次協(xié)商國所以能大勝，全靠美國的幫助。美國所以加入戰(zhàn)國，全是因為要尋一個‘解決武力’的辦法?！薄叭缃袂艺f美大總統(tǒng)所主張，協(xié)商各國所同聲贊成的‘解決武力’的辦法……”

——彭明《五四運動史》材料三

在北京大學1918年11月所組織的演講中，李大釗說：“我老老實實講一句話，這回戰(zhàn)勝的，不是聯(lián)合國的武力，是世界人類的新精神。不是那一國的軍閥或資本家的政府，是全世界的庶民。……這新紀元的世界改造，就是這樣開始。資本主義就是這樣失敗，勞工主義就是這樣戰(zhàn)勝。”

——《北京大學日刊》1918年12月6日（1）材料一中，陳獨秀評論的是哪一重大歷史事件？為什么中國人非常關注這一事件？（2分）（2）材料二中胡適為什么說“協(xié)約國所以能大勝，全靠美國的幫助”？美國提出了怎樣的“解決武力”的辦法？（4分）（3）結(jié)合所學知識，指出李大釗演講的題目。演講反映中國思想界發(fā)生了什么變化？（4分）（4）綜合上述材料，分別概括陳獨秀、胡適、李大釗的觀點。（3分）參考答案：（1）第一次世界大戰(zhàn)。因為中國是一戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國。（2分）（2）戰(zhàn)爭前期美國向協(xié)約國提供了大量物資；美國參戰(zhàn)，大大增強了協(xié)約國的實力。美國總統(tǒng)威爾遜提出“十四點原則”。（4分）（3）《庶民的勝利》。中國先進的知識分子向蘇俄學習，開始宣傳馬克思主義。（4分）（4）陳獨秀：協(xié)約國的勝利是“公理戰(zhàn)勝強權(quán)”。胡適：“美國的幫助”使協(xié)約國取得勝利。李大釗：一戰(zhàn)的勝利是“庶民的勝利”。（3分）33.洋務運動從實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”的視角看，為后人吸取教訓，推進改革提供了有利條件，我們不能抹殺其為挽救民族危機而自強的愛國主義價值。閱讀下列材料，回答問題：材料一、中國文武制度，事事遠出西人之上，獨火器萬不能及，中國欲自強，則莫如學習外國利器；欲學習外國利器，則莫如覓制器之器?！浴吨袊方虒W參考資料》材料二、須知那個時候的中國，要在充斥封建主義文化的天地里容納若干資本主義的新文化，除了“中體西用”還不可能提出更好的宗旨來。如果沒有“中體”作為前提，“西用”無所依托，它在中國是進不了門、落不了戶的?！愋衤础督匪急驿洝凡牧先⑽肄k了一輩子的事，練兵也，海軍也，都是紙糊的老虎，……如一家破屋，由裱糊匠東補西貼?！铠櫿虏牧纤?、把“西用”放在“中體”的軌道上，使它有個晉身之階，有個“用武”之地，這就是一個進步。而新事物在舊體內(nèi)總是較有活力的因素，人們雖想把它限制在原先許可的范圍之內(nèi)，是很難完全如愿的。以后的向西方學習的發(fā)展歷程，是在“中體西用”宗旨的引導下邁開步伐的，又徐徐地沖擊著“中體西用”的宗旨?！愋衤础督匪急驿洝氛埢卮穑海?）材料一作者提出的核心主張是什么？該主張代表了中國哪一派別的觀點？（2分）（2）材料二中為何說“中體西用”思想在當時的中國是最好的“宗旨”？（2分）（3）據(jù)材料三，并結(jié)合史實評價李鴻章作為“裱糊匠”的活動？（4分）（4）據(jù)材料四并結(jié)合所學知識，分析“中體西用”在近代思想解放方面起到了什么作用？（2分）參考答案：（1）主張：在堅持封建制度的前提下，學習西方先進的技術（或中體西用）。派別：洋務派。（2分）（2）以中體為前提，減少了阻力；引進了若干資本主義的新文化，邁出中國近代化的第一步。（2分）（3）創(chuàng)辦了北洋海軍、江南制造總局。評價：推動了中國的近代化；但是洋務運動沒能使中國實現(xiàn)富國強兵。（4分）（4）進一步?jīng)_破了傳統(tǒng)“華夷之辨”的保守觀點，推動向西方學習的進程。（2分）34.閱讀材料，完成下列要求。材料一清入關前，凡軍國大政皆交議政王大臣會議決定。入關后，這叫傳統(tǒng)被繼承了下來。議政王大臣會議由滿族上層貴族組成，也稱“國議”（或公議），權(quán)力很大，“諸王大臣僉議既定，雖至尊無如之何”。雍正七年，為方便及時處理西北地區(qū)與準部的作戰(zhàn)軍務，始設軍需房，以親王、大臣充任。雍正八年，設立軍機處。雍正十年三月，頒軍機處印信。軍機處承旨辦理機務。取代了議政王大臣會議諸王參預政務的權(quán)力。軍機處大臣隨時由皇帝在滿、漢大學士及各部尚書、侍郎中選定，即所謂的“無專官”。凡被選入軍機處的大臣，都是皇帝寵眷的親信，參與軍國大政，但決定權(quán)在皇帝。軍機大臣不過是皇帝的機要秘書而已，“只供傳述繕撰，而不能稍有贊畫于其間”。﹣﹣摘編自朱紹候張海鵬齊濤主編《中國古代史》下冊材料二當輝格派在政治上長期處于優(yōu)勢地位期間，他們的領導人羅伯特?沃波爾也長期擔任政治上的重要職務。1714年輝格派在大選中獲勝后，次年沃爾波被任命為財政大臣，不久解職，但于1721年重新被任命為財政大臣。在當時的內(nèi)閣大臣中，財政大臣總是處于首要的地位，也就是首席大臣。人們有時直接稱他為“首相”，意指他的地