大一思修期末考試試題

大一思修期末考試試題（選擇題）一、單項(xiàng)選擇題（本大題共20小題，每小題2分，共40分）在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的⒈人生觀的核心是（A）A、人生目的B、人生價(jià)值C、人生態(tài)度D、人生理想⒉世界觀是人們對(duì)（D）的最根本看法和總和。A社會(huì)B人生意義C自然界D整個(gè)世界⒊人生觀是（C）的反應(yīng)。A自我認(rèn)識(shí)B政治關(guān)系C社會(huì)存在D自然條件⒋人生的目的是對(duì)（B）這一人生根本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和回答。A人為什么發(fā)展B人為什么活著C人為什么工作D人為什么努力⒌人生的社會(huì)價(jià)值是個(gè)人的人生對(duì)（D）的意義。A自我與社會(huì)B集體與社會(huì)C自我與他人D社會(huì)與他人⒍人生的價(jià)值趨向是對(duì)（D）的意義。A自我價(jià)值B社會(huì)價(jià)值C價(jià)值質(zhì)量D價(jià)值目標(biāo)⒎理想是人在實(shí)踐中形成的具有（D）的對(duì)美好未來(lái)的追求和想法。A實(shí)現(xiàn)豁然性B不可能性C超越客觀性D實(shí)現(xiàn)可能性⒏理想人的確立于（D）A中年B童年C青年D青年時(shí)期⒐處于核心地位的理想類型（B）A生活B社會(huì)理想C道德理想D職業(yè)理想⒑信念突出的本質(zhì)特征（A）A“信”B“誠(chéng)”C“真”D“疑”⒒社會(huì)主義的核心是（A）A為人民服務(wù)B尊老愛(ài)幼C⒓道德是由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定的為其服務(wù)的（D）A政治制度B文化傳統(tǒng)C傳統(tǒng)習(xí)慣D上層建筑⒔道德核心問(wèn)題是(C)A物B自然C人D社會(huì)⒕為人民服務(wù)低層次的要求（A）A人人為我，我為人人B全心全意為人民服務(wù)C毫不利己，專門為人D人人為自己，上帝為人家⒖反應(yīng)階級(jí)民族或社會(huì)利益的道德(B)A狹義B廣義C高尚D法律規(guī)定⒗在一定職業(yè)生活中所遵循的具有自身職業(yè)準(zhǔn)則的（D）A職業(yè)規(guī)范B職業(yè)行為準(zhǔn)則C職業(yè)守則D職業(yè)道德⒘我國(guó)職業(yè)道德的本質(zhì)特征(奉獻(xiàn)社會(huì))⒙伴隨道德認(rèn)識(shí)所表現(xiàn)出來(lái)一種內(nèi)心體驗(yàn)是（C）A道德評(píng)價(jià)B道德意志C道德情感D道德習(xí)慣⒚法律主要體現(xiàn)（統(tǒng)治階級(jí)）的意志⒛法律以（B）為基礎(chǔ)。A意志B經(jīng)濟(jì)關(guān)系C政策D政治24.國(guó)有經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的（主導(dǎo)力量）。25.國(guó)家對(duì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)實(shí)行(引導(dǎo)、監(jiān)督和管理）。選擇：1、下列不屬于我國(guó)的法律部門的是？（DP177）A、憲法B、經(jīng)濟(jì)法C、婚姻法D、勞動(dòng)與社會(huì)保障法2、社會(huì)主義民主與法制建設(shè)的根本保證是（CP187)A、共產(chǎn)黨執(zhí)政B、依法治國(guó)C、黨的領(lǐng)導(dǎo)D、人民當(dāng)家作主3、正確分析與處理法律案件，要抓住兩個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題：（AC）A、案件事實(shí)B、犯罪的起因C、正確運(yùn)用法律D、犯罪情節(jié)輕重4、我國(guó)社會(huì)主義法律的特征有：（AP176）A、階級(jí)性B、廣泛的群眾性C、全面性D、各階級(jí)各階層人民群眾意志簡(jiǎn)單組合5、司法的基本要求是：（ABCD）A、正確B、合法C、及時(shí)D、公正6、行政執(zhí)法的主體是：（ABCDP181）A、國(guó)務(wù)院B、地方各級(jí)人民政府C、各級(jí)政府中享有執(zhí)法權(quán)的下屬單位D、法律授權(quán)的社會(huì)組織7、按照憲法的規(guī)定，下列情況既是公民權(quán)利又是公民義務(wù)的是：BDP214A、遵守憲法和法律B、勞動(dòng)C、獲得物質(zhì)幫助D、受教育8、程序法是規(guī)定保證權(quán)利和義務(wù)得以實(shí)現(xiàn)的法律規(guī)范的總稱。目前我國(guó)的程序法主要包括（ABCDP236）A、民事訴訟法B、刑事訴訟法C、行政訴訟法D、仲裁法9、下列哪些組織依法可以具有行政主體資格？（ABCDP181）A、中國(guó)人民銀行四川分行B、稅務(wù)所C、國(guó)家共商行政管理局商標(biāo)評(píng)申委員會(huì)D、市政府行政復(fù)議辦公室10、職業(yè)道德建設(shè)中堪稱從業(yè)者“立人之道”、“進(jìn)德修業(yè)之本”的是(BP148)A、愛(ài)護(hù)公物B、誠(chéng)實(shí)守信C、文明禮貌D、尊老愛(ài)幼11、當(dāng)事人對(duì)勞動(dòng)仲裁裁決不服的，可以自收到仲裁裁決書之日起（BP155）內(nèi)向人民法院提起訴訟。A、10日B、15日C、30日D、60日12、農(nóng)村富余勞動(dòng)力在向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移過(guò)程中，往往會(huì)造成一部分人處于失業(yè)狀態(tài)，這種失業(yè)我們稱之為（CP158）A、結(jié)構(gòu)性失業(yè)B、摩擦性失業(yè)C、發(fā)展性失業(yè)D、周期性失業(yè)13、處理勞動(dòng)爭(zhēng)議的必經(jīng)程序是（CP154）A、和解B、調(diào)解C、仲裁D、訴訟14、為調(diào)整和規(guī)范人類社會(huì)生活三大領(lǐng)域，相應(yīng)分別形成了（D）A、生活道德、職業(yè)道德、家庭道德B、生活道德、職業(yè)道德、社會(huì)公德C、社會(huì)公德、生活道德、職業(yè)道德D、社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德15、對(duì)依法處理勞動(dòng)爭(zhēng)議的法定途徑下列說(shuō)法正確的是（CP154）A、當(dāng)事人應(yīng)先行協(xié)商，否則不可以申請(qǐng)調(diào)解和仲裁B、當(dāng)事人應(yīng)先申請(qǐng)調(diào)解，調(diào)解不成才可以申請(qǐng)仲裁C、對(duì)勞動(dòng)爭(zhēng)議當(dāng)事人應(yīng)向勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁,對(duì)仲裁不服，才可向人民法院提起訴訟D、當(dāng)事人也可以不申請(qǐng)仲裁，直接向人民法院提起訴訟16、勞動(dòng)者的權(quán)利包括（ABCDP153）A、平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利B、休息休假的權(quán)利C、享受社會(huì)保險(xiǎn)和福利的權(quán)利D、對(duì)違反《勞動(dòng)法》的行為進(jìn)行監(jiān)督的權(quán)利17、戀愛(ài)中的道德包括（ABDP165）A、尊重人格平等B、自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任C、自覺(jué)遵守《婚姻法》中的規(guī)定D、文明相親相愛(ài)18、關(guān)于父母子女間的關(guān)系，下列說(shuō)法正確的有（ABCDP173）A、父母是未成年子女的法定代理人和監(jiān)護(hù)人B、子女對(duì)父母有贍養(yǎng)的義務(wù)C、父母與子女間有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利D、婚生子女、非婚生子女與其生父母之間的權(quán)利義務(wù)是不同的19、當(dāng)夫妻一方有下列過(guò)錯(cuò)而導(dǎo)致離婚的，無(wú)過(guò)錯(cuò)方有權(quán)請(qǐng)求損害賠償（ABCDP173）A、實(shí)施家庭暴力的B、重婚的C、虐待、遺棄家庭成員的D、有配偶者與他人同居的1、一個(gè)人進(jìn)行思想、道德、科學(xué)文化、心理、審美等自我修養(yǎng)所達(dá)到的實(shí)踐水平或程度稱為（D）。A.人生境界B.人生理想C.修養(yǎng)目標(biāo)D.理想人格2、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了人們價(jià)值觀的沖突，使一些人陷入誤區(qū)。以下不正確的價(jià)值取向有（abce）。A、主觀為自己，客觀為別人B、注重眼下的利益得失，不計(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)C、每個(gè)人都有自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)D、以人民利益的實(shí)現(xiàn)為最高標(biāo)準(zhǔn)E、誰(shuí)擁有財(cái)富多誰(shuí)的人生價(jià)值就大于別人3、下列屬于中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的是(CDP95)A、公正B、平等C、仁愛(ài)D、誠(chéng)信4、現(xiàn)實(shí)生活中的很多暴力機(jī)關(guān)例如監(jiān)獄、法庭等體現(xiàn)了法的（CP135）A、預(yù)測(cè)作用B、教育作用C、強(qiáng)制作用D、評(píng)價(jià)作用5、對(duì)于違法犯罪行為進(jìn)行應(yīng)有的制裁和懲罰，體現(xiàn)了法律（CP135值得討論我覺(jué)得是教育作用）A、指引作用B、評(píng)價(jià)作用C、強(qiáng)制作用D、預(yù)測(cè)作用6、強(qiáng)調(diào)國(guó)家機(jī)關(guān)及其公務(wù)人員應(yīng)該“依法行政”、“依法司法”體現(xiàn)了法的（DP134）A、預(yù)測(cè)作用B、教育作用C、強(qiáng)制作用D、評(píng)價(jià)作用大一思修期末考試試題及答案1．大學(xué)生怎樣盡快適應(yīng)大學(xué)新生活？在學(xué)習(xí)要求，生活環(huán)境，社會(huì)活動(dòng)都有變化的大學(xué)中首先要認(rèn)識(shí)大學(xué)生活的新特點(diǎn)。要培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，獨(dú)立思考問(wèn)題解決問(wèn)題的能力：要學(xué)會(huì)過(guò)集體生活也要獨(dú)立：要積極參與社會(huì)活動(dòng)。提高獨(dú)立生活能力。樹(shù)立獨(dú)立生活的意識(shí)。虛心求教，細(xì)心體察。大膽實(shí)踐，不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)實(shí)力新的學(xué)習(xí)理念。樹(shù)立自主學(xué)習(xí)的理念。樹(shù)立全面學(xué)習(xí)的理念。樹(shù)立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)。勤奮。嚴(yán)謹(jǐn)。求實(shí)。創(chuàng)新。樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。2.結(jié)合實(shí)際談?wù)剬W(xué)習(xí)“思修”課的意義和方法。這是一門融思想性，政治性，知識(shí)性，綜合性，實(shí)踐性于一體的學(xué)科。意義：（1）有助于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識(shí)立志，樹(shù)德和做人的道理，選擇正確的成才之路。（2）有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識(shí)，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ)。（3）有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正“德’與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展。方法：注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論。注重學(xué)習(xí)和掌握高思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識(shí)。注重聯(lián)系實(shí)際注重行知統(tǒng)一。3.談?wù)勀銓?duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵及重要意義的理解？科學(xué)內(nèi)涵；馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不解地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨，教育人民。用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。這四個(gè)方面內(nèi)容相互聯(lián)系，相互貫通，相互促進(jìn)，是有機(jī)統(tǒng)一的整體。重要意義；是黨在思想理論建設(shè)上的一個(gè)重大理論創(chuàng)新。是我們黨深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)分析當(dāng)前形勢(shì)提出的一項(xiàng)重大任務(wù)。涉及經(jīng)濟(jì)，政治，文化，思想等社會(huì)方面，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的思想理論基礎(chǔ)，是激勵(lì)全民奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。適應(yīng)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，適應(yīng)了社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)要求，適應(yīng)現(xiàn)階段社會(huì)主義思想道德建設(shè)的要求也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的根本指針。4.什么是理想什么是信念？理想；人們?cè)趯?shí)踐中形成的，對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往和追求，是人們的世界觀，人生觀，和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。信念；是認(rèn)知，情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是對(duì)理想的支持，是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力。5，理想信念對(duì)大學(xué)生成才的作用指引人生的奮斗目標(biāo)提供人生的前進(jìn)動(dòng)力提高人生的精神境界引導(dǎo)大學(xué)生做什么人走什么路為什么學(xué)6.如何認(rèn)識(shí)個(gè)人理想與中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的關(guān)系？7.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劥髮W(xué)生如何實(shí)現(xiàn)自己的崇高理想？（1）立志當(dāng)高遠(yuǎn)。立志做大事。立志需躬行。（2）認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性，艱巨性和曲折性理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過(guò)程，要做好充足的準(zhǔn)備；要正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程中的順境和逆境，善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境（3）在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)。正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系（思想基礎(chǔ)）堅(jiān)定的信念（重要條件）勇于實(shí)踐，艱苦奮斗（根本途徑）8.什么是愛(ài)國(guó)主義？如何理解其科學(xué)內(nèi)涵及優(yōu)良傳統(tǒng)？科學(xué)內(nèi)涵：愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園，民族和文化的歸屬感，認(rèn)同感，尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。他是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求，政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。優(yōu)良傳統(tǒng)：熱愛(ài)祖國(guó)，矢志不渝。天下興亡，匹夫有責(zé)。維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂。同仇敵愾，抵御外侮。9.新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義有那些內(nèi)容？愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的一致性愛(ài)國(guó)主義與用戶祖國(guó)統(tǒng)一的一致性經(jīng)濟(jì)全球化的形勢(shì)下要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義弘揚(yáng)和培育民族精神；愛(ài)國(guó)主義。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。愛(ài)好和平。勤勞勇敢。自強(qiáng)不息。弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。10.什么是民族精神？中華民族精神的內(nèi)涵是什么？民族精神是指一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)所認(rèn)同的價(jià)值取向，思維方式，道德規(guī)范，精神氣質(zhì)的總和。是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱內(nèi)涵：愛(ài)國(guó)主義。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。愛(ài)好和平。勤勞勇敢。自強(qiáng)不息。11.什么是時(shí)代精神？?jī)?nèi)涵是什么？是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)，順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念，行為方式，價(jià)值取向，精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和。內(nèi)涵：改革創(chuàng)新是核心改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求；是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的迫切要求；是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件12.做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者需要在哪些方面努力？（1）自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益就要自覺(jué)承擔(dān)對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局樹(shù)立民族自尊心和自豪感（2）促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一民族區(qū)域自治，宗教信仰自由，《反分裂國(guó)家法》（3）增強(qiáng)國(guó)防觀念（4）以振興中華為己任13.什么是人生觀？什么是人生價(jià)值？人生觀：是世界觀的重要組成部分，是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)，人生道路的方向和對(duì)生活的態(tài)度人生價(jià)值：一種特殊價(jià)值。是人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。14.人的本質(zhì)是什么？如何理解？本質(zhì)：社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性。任何人都處在一定的社會(huì)關(guān)系中從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的人。馬克思指出：人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，他是一切社會(huì)關(guān)系的總和。15人生態(tài)度與人生觀是什么關(guān)系？如何端正人生態(tài)度？關(guān)系：人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映端正：人生須認(rèn)真人生當(dāng)務(wù)實(shí)人生應(yīng)樂(lè)觀人生要進(jìn)取16.對(duì)人生價(jià)值評(píng)價(jià)要堅(jiān)持那幾方面的統(tǒng)一？能力有大小和貢獻(xiàn)需盡力相統(tǒng)一物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一17.人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件是什么？（1）社會(huì)條件要從社會(huì)客觀條件出發(fā)人生價(jià)值目標(biāo)要與符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致（2）個(gè)人條件實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)不斷提高自身的能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng)立足于現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位做貢獻(xiàn)要有自強(qiáng)不息的精神18.什么是健康？怎樣協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系？一般說(shuō)來(lái)，身（生理）是心（心理）的物質(zhì)基礎(chǔ)，心為身的精神機(jī)能，二者相互作用，作為有機(jī)統(tǒng)一體對(duì)人的生活實(shí)踐產(chǎn)生影響。一個(gè)健康的人，不僅要有健康的生理，還要有良好的心理，即所謂“身心健康”。協(xié)調(diào)身心關(guān)系以及身心與外部環(huán)境的關(guān)系以保證人自身系統(tǒng)的健康和活力，是保持身心健康的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一個(gè)人自覺(jué)地調(diào)試心理，保持心理健康，能夠?yàn)槿松鷥r(jià)值的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造良好的自我環(huán)境。①樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。②掌握應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題的科學(xué)方法。③合理調(diào)控情緒。④積極參加集體活動(dòng)，增進(jìn)人際交往。19.促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧應(yīng)堅(jiān)持的原則是什么？平等原則。平等待人是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的前提。誠(chéng)信原則。誠(chéng)信是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的保障。寬容原則。寬容是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧必不可少的條件?；ブ瓌t?；ブ谴龠M(jìn)個(gè)人與他人和諧的必然要求。20.如何促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧？促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧，關(guān)鍵在于把握個(gè)人在社會(huì)中的地位。a正確認(rèn)識(shí)個(gè)體性與社會(huì)性的統(tǒng)一關(guān)系。（人的個(gè)體性與社會(huì)性是辯證統(tǒng)一、相輔相成的）b正確認(rèn)識(shí)個(gè)人需要與社會(huì)需要的統(tǒng)一關(guān)系。（人的需要的滿足，只能借助于社會(huì)，憑借一定的社會(huì)關(guān)系，通過(guò)一定的社會(huì)方式實(shí)現(xiàn)，受社會(huì)物質(zhì)和精神文化發(fā)展水平的制約；社會(huì)需要是個(gè)人需要的集中體現(xiàn)，是社會(huì)全體成員帶有根本性、全局性需要的反映）c正確認(rèn)識(shí)個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一關(guān)系。（在社會(huì)主義社會(huì)中，個(gè)人利益與社會(huì)利益在根本上是一致的。個(gè)人應(yīng)自覺(jué)地維護(hù)社會(huì)的整體利益；當(dāng)個(gè)人利益與社會(huì)利益發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益要自覺(jué)服從社會(huì)利益）d正確認(rèn)識(shí)享受個(gè)人權(quán)利、自由與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系。（承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)）21.道德的本質(zhì)、功能和作用是什么？本質(zhì)：道德作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式，歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。功能：*道德的功能是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形式對(duì)于社會(huì)發(fā)展所具有的功效與能力。*道德的功能集中表現(xiàn)為，它是處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范及實(shí)現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量。*在道德的功能系統(tǒng)中，主要的功能是認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能。道德的認(rèn)識(shí)功能是指道德反映反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)特別是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效與能力。道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過(guò)評(píng)價(jià)等方式，指導(dǎo)和糾正人們的實(shí)踐活動(dòng)，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。作用：道德功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會(huì)影響及實(shí)際效果，就是道德的社會(huì)作用。1)道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展2)道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響3)道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量4)道德通過(guò)調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定5)道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力6)在階級(jí)社會(huì)中，道德是階級(jí)斗爭(zhēng)的重要工具道德發(fā)揮作用的性質(zhì)由道德反映的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、代表的階級(jí)利益所決定。只有反映先進(jìn)生產(chǎn)力的要求和進(jìn)步階級(jí)利益的道德，才會(huì)對(duì)社會(huì)的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用，否則，就不利于甚至阻礙社會(huì)的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高。22.中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容是什么？(1)注重整體利益、國(guó)家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。（公義勝私欲；夙夜在公；國(guó)而忘家，公而忘私；先…后…；先義后利）(2)推崇“仁愛(ài)”原則，追求人際和諧。（仁者愛(ài)人；推己及人；己所不欲，勿施于人；己欲利而利人，己欲達(dá)而達(dá)人；老吾老…）(3)講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜。(4)倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信。(5)追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作是一種高層次的需要。(6)重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用。23.如何理解為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心，集體主義是社會(huì)主義道德建設(shè)的原則？道德建設(shè)的核心，即道德建設(shè)的靈魂，它決定并體現(xiàn)著社會(huì)道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向，規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的種種道德現(xiàn)象。道德建設(shè)的核心問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上是“為什么人服務(wù)”的問(wèn)題。①為人民服務(wù)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求。②為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求。③為人民服務(wù)作為社會(huì)主義道德建設(shè)的核心，是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。④為人民服務(wù)體現(xiàn)著社會(huì)主義道德建設(shè)的先進(jìn)要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。（要堅(jiān)持以人為本，“以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥”，尊重人，理解人，關(guān)心人，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人道精神，為人民、為社會(huì)多做好事，形成體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展的良好道德風(fēng)尚。）在社會(huì)主義道德體系中，集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則，這是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的必然要求。A社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一。B社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益。（矛盾時(shí)，必須堅(jiān)持集體利益高于個(gè)人利益，個(gè)人應(yīng)以大局為重，使個(gè)人利益服從集體利益，在必要時(shí)，為集體利益做出犧牲。C社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益。24.社會(huì)主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵是什么？榮辱觀是人們對(duì)榮辱問(wèn)題的根本看法和態(tài)度，是一定社會(huì)思想道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)和表達(dá)。榮辱觀具有時(shí)代性和階級(jí)性。榮辱觀對(duì)個(gè)人的思想行為具有鮮明的動(dòng)力、導(dǎo)向和調(diào)節(jié)作用?！耙詿釔?ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥”“以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥”“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥”“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”“以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥”“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”25.談?wù)劗?dāng)代大學(xué)生怎樣樹(shù)立誠(chéng)信品質(zhì)？①大學(xué)生要以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，講誠(chéng)信，講道德，言必信，行必果，誠(chéng)心做事，誠(chéng)實(shí)做人，言行一致，表里如一，自覺(jué)端正態(tài)度，堅(jiān)守道德規(guī)范。②樹(shù)立誠(chéng)信為本、操守為重的信用意識(shí)和道德觀念，“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”，努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)，奠定立足現(xiàn)代社會(huì)的道德基石，成為高素質(zhì)人才，承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任和歷史使命。③學(xué)思并重，省察克治，慎獨(dú)自律，積善成德，知行統(tǒng)一④向道德模范學(xué)習(xí)26.公共生活有序化對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展有何重要意義？有序的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提。生產(chǎn)場(chǎng)所與生活領(lǐng)域交叉重合的情況，使公共秩序的狀況對(duì)社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)產(chǎn)生了直接的影響。有序的公共生活不僅有利于日常生活的和諧，也會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的順利發(fā)展。（有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件，安定有序的和諧社會(huì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)健康發(fā)展的保障。）27.社會(huì)公德的基本特征和主要內(nèi)容是什么？基本特征：繼承性、基礎(chǔ)性、廣泛性、簡(jiǎn)明性主要內(nèi)容：1.文明禮貌2.助人為樂(lè)3.愛(ài)護(hù)公物4.保護(hù)環(huán)境5.遵紀(jì)守法28.遵守網(wǎng)絡(luò)生活中道德要求的重要意義是什么？網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它既可以極大地促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，又可能因使用不當(dāng)或缺乏規(guī)范而損害社會(huì)公德、妨礙社會(huì)的發(fā)展。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中存在不少問(wèn)題，已對(duì)公共秩序和公共安全產(chǎn)生了極大危害，影響到一些大學(xué)生的生活，個(gè)別大學(xué)生甚至誤入歧途。由此可見(jiàn)，網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展離不開(kāi)倫理道德作為其發(fā)展的支撐力量。遵守網(wǎng)絡(luò)生活中道德要求，有利于養(yǎng)成科學(xué)、文明、健康的上網(wǎng)習(xí)慣；有利于個(gè)人身心健康和個(gè)人品德的培養(yǎng)；有利于營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。29.舉例說(shuō)明法律規(guī)范在公共生活中的作用。指導(dǎo)作用預(yù)測(cè)作用評(píng)價(jià)作用強(qiáng)制作用教育作用30.簡(jiǎn)述《治安管理處罰法》的基本精神和主要內(nèi)容?！吨伟补芾硖幜P法》由第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十七次會(huì)議于$2通過(guò)，自$2施行。該法包括總則、處罰的種類和適用、違反治安管理的行為和處罰、處罰程序、執(zhí)法監(jiān)督、附則，共6章91條。1.《治安管理處罰法》的立法目的《治安管理處罰法》是加強(qiáng)新形勢(shì)下的社會(huì)治安管理、維護(hù)公共生活秩序、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要法律保障?！吨伟补芾硖幜P法》的立法目的是：維護(hù)社會(huì)治安秩序，保障公共安全，保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益，規(guī)范和保障公安機(jī)關(guān)及其人民警察依法履行治安管理職責(zé)?！吨伟补芾硖幜P法》的基本原則主要：治安管理處罰必須以事實(shí)為依據(jù)，與違反治安管理行為的性質(zhì)、情節(jié)以及社會(huì)危害程度相當(dāng)；實(shí)施治安管理處罰，應(yīng)當(dāng)公開(kāi)、公正，尊重和保障人權(quán)，保護(hù)公民的人格尊嚴(yán)；辦理治安案件應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持教育與處罰相結(jié)合的原則。2.《治安管理處罰法》的主要內(nèi)容（1）違反治安管理行為。違反治安管理行為是指擾亂社會(huì)秩序，妨害公共安全，侵犯公民人身權(quán)利，侵犯公私財(cái)產(chǎn)，情節(jié)輕微尚不夠刑事處罰的行為?！吨伟补芾硖幜P法》第三章將“違反治安管理的行為”細(xì)分為“擾亂公共秩序、妨害公共安全、侵犯人身權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利和妨害社會(huì)管理”共4類，110多種行為。（2）治安管理處罰種類。《治安管理處罰法》規(guī)定的治安管理處罰種類有警告、罰款、行政拘留、吊銷公安機(jī)關(guān)發(fā)放的許可證、限期出境或者驅(qū)逐出境（對(duì)違反《治安管理處罰法》規(guī)定的外國(guó)人適用）等。（3）治安管理處罰程序（4）聽(tīng)證程序和救濟(jì)程序（5）治安管理處罰的執(zhí)法監(jiān)督。31.什么是職業(yè)道德？職業(yè)道德的基本要求是什么？職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則?；疽螅?.愛(ài)崗敬業(yè)2.誠(chéng)實(shí)守信3辦事公道4.服務(wù)群眾5.奉獻(xiàn)社會(huì)32.《勞動(dòng)法》和《公務(wù)員法》的基本原則是什么？《勞》：1.維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益與兼顧用人單位利益相結(jié)合的原則2.按勞分配與公平救助相結(jié)合原則3.勞動(dòng)者平等競(jìng)爭(zhēng)與特殊勞動(dòng)保護(hù)相結(jié)合原則4.勞動(dòng)行為自主與勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)制約相結(jié)合原則《公》：1.公開(kāi)、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)和法治原則2.監(jiān)督約束與激勵(lì)保障并重原則3.任人唯賢、德才兼?zhèn)湓瓌t4.分類管理和效能原則33.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劥髮W(xué)生如何樹(shù)立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀。34.家庭美德的基本規(guī)范是什么？尊老愛(ài)幼男女平等夫妻和睦勤儉持家鄰里團(tuán)結(jié)35.簡(jiǎn)述我國(guó)婚姻家庭法的基本原則及關(guān)于結(jié)婚的相關(guān)規(guī)定。a婚姻自由b一夫一妻c男女平等d保護(hù)婦女、老人和兒童的合法權(quán)益e實(shí)行計(jì)劃生育f夫妻互相忠實(shí)、互相尊重，家庭成員間敬老愛(ài)幼，互相幫助36.簡(jiǎn)述法律的一般含義及社會(huì)主義法律的本質(zhì)。A法律是由國(guó)家創(chuàng)制并保證實(shí)施的行為規(guī)范B法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)C法律由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定從法律所體現(xiàn)的意志來(lái)看，我國(guó)社會(huì)主義法律是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn)從法律的實(shí)質(zhì)內(nèi)容來(lái)看，我國(guó)社會(huì)主義法律是社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，具有鮮明的科學(xué)性和先進(jìn)性。從法律的社會(huì)作用來(lái)看，。。。是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展，社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的法律保障。37.什么是法律制定、法律遵守、法律執(zhí)行及法律適用？A法律制定就是有立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動(dòng)。B法律遵守是指國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民個(gè)人依照法律規(guī)定行使權(quán)力和權(quán)利以及履行職責(zé)和義務(wù)的活動(dòng)。C廣義上，法律執(zhí)行是指國(guó)家機(jī)關(guān)及其公職人員，在國(guó)家和公共事務(wù)管理中依照法定職權(quán)和程序，貫徹和實(shí)施法律的活動(dòng)；狹義上，是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)執(zhí)行法律的活動(dòng)，也被稱為行政執(zhí)法。D法律適用是指國(guó)家司法機(jī)關(guān)及其公職人員依照法定職權(quán)和程序適用法律處理案件的專門活動(dòng)。38.建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的主要任務(wù)是什么？（一）完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系（二）提高黨依法執(zhí)政的水平（三）加快建設(shè)法治政府（四）深化司法體制改革（五）完善權(quán)力制約和監(jiān)督機(jī)制（六）培植新型的社會(huì)主義法律文化39.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾卫斫夥蓹?quán)利與義務(wù)的關(guān)系。A結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系。對(duì)立統(tǒng)一。B總量上的等值關(guān)系。1，一個(gè)社會(huì)的法律權(quán)利總量和法律義務(wù)總量是相等的2，具體法律關(guān)系中，權(quán)利和義務(wù)互相包含。權(quán)力的范圍是義務(wù)的界限，反之亦然。C功能上的互補(bǔ)關(guān)系。義務(wù)是特有約束機(jī)制，幫助建立社會(huì)秩序，權(quán)力是激勵(lì)機(jī)制和利益導(dǎo)向，有助于實(shí)現(xiàn)人的自由。40.什么是法律思維方式？它的特征是什么？法律思維方式是指，按照法律規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問(wèn)題的習(xí)慣與取向。特征：講法律、講證據(jù)、講程序、講法理。（P171-172）41.大學(xué)生應(yīng)該如何增強(qiáng)法制觀念，維護(hù)法律的權(quán)威？A學(xué)習(xí)法律知識(shí)b掌握法律方法c參與法律實(shí)踐d努力樹(shù)立法律信仰e積極宣傳法律知識(shí)f敢于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)42.我國(guó)憲法的特征和基本原則是什么？特征：a在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國(guó)家生活中最根本最重要的方面。諸如國(guó)家性質(zhì)、公民基本權(quán)利義務(wù)、國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織及其職權(quán)等。從社會(huì)制度和國(guó)家制度的根本原則上規(guī)范著整個(gè)國(guó)家的活動(dòng)。原則：a黨的領(lǐng)導(dǎo)b人民主權(quán)c公民權(quán)利d法制原則e民主集中制原則43.我國(guó)的國(guó)家制度包括哪些制度？（一）人民民主專政制度（二）人民代表大會(huì)制度（三）中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度（四）民族區(qū)域自治制度（五）基層群眾自治制度（六）基本經(jīng)濟(jì)制度（社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度）44.我國(guó)公民的基本權(quán)利和義務(wù)有哪些？權(quán)力：平等權(quán)|政治權(quán)利和自由|宗教信仰自由|人身自由權(quán)|批評(píng)。建議、申訴、控告、檢舉權(quán)和取得國(guó)家賠償權(quán)|社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)|文化教育權(quán)|特定主體權(quán)利義務(wù)：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和各民族團(tuán)結(jié)|遵守憲法和法律|維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益|保衛(wèi)祖國(guó)、依法服兵役和參加民兵組織|依法納稅|其他義務(wù)（計(jì)劃生育、撫養(yǎng)教育未成年子女、贍養(yǎng)扶住父母等）45.什么是民法？我國(guó)民法的基本原則是什么？民法：是調(diào)整平等主體之間、法人之間以及公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。原則：平等、自愿、公平、誠(chéng)實(shí)信用、禁止權(quán)力濫用46.簡(jiǎn)述我國(guó)民事權(quán)利制度的主要內(nèi)容。民事權(quán)利是指自然人、法人或其他組織在民事法律關(guān)系中享有的具體權(quán)益，可分為財(cái)產(chǎn)權(quán)和非財(cái)產(chǎn)權(quán)兩大類。A物權(quán)（指權(quán)利人依法對(duì)特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利，包括所有權(quán)、用益物權(quán)、擔(dān)保物權(quán)）B債權(quán)（債權(quán)人得請(qǐng)求相對(duì)人為特定行為或不特定行為的權(quán)利）C知識(shí)產(chǎn)權(quán)（創(chuàng)造性智力成果的完成人或工商業(yè)標(biāo)志的所有人依法享有的權(quán)利的總稱）D繼承權(quán)（自然人依法享有的取得或承受被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利）E人身權(quán)（包括人格權(quán)和身份權(quán)）47.簡(jiǎn)述我國(guó)合同法律制度的主要內(nèi)容。合同是指平等主體的自然人、法人、其他組織之間設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議。我國(guó)合同法對(duì)合同的訂立、效力、履行、變更或轉(zhuǎn)讓、終止、違約責(zé)任以及主要合同種類等都做出了明確規(guī)定。合同由當(dāng)事人約定，內(nèi)容包括：當(dāng)事人的名稱或姓名和住所，標(biāo)的，數(shù)量，質(zhì)量，價(jià)款或報(bào)酬，履行期限、地點(diǎn)和方式，違約責(zé)任，解決爭(zhēng)議的辦法。合同的訂立，是當(dāng)事人各方通過(guò)平等協(xié)商，依法就合同內(nèi)容達(dá)成意思表示一致的過(guò)程。（方式為要約、承諾）訂立合同時(shí)民事法律行為。（P194）48.什么是刑法？我國(guó)刑法的基本原則是什么？刑法是統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)階級(jí)利益和統(tǒng)治秩序，根據(jù)自己的意志，以國(guó)家的名義頒布的，規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任與刑罰的法律規(guī)范的總和。原則：一是罪刑法定原則。二是罪刑相當(dāng)原則。三是適用刑法一律平等原則。49.什么是犯罪？犯罪構(gòu)成包括哪些要件？是指嚴(yán)重危害社會(huì)，觸犯刑法并應(yīng)受到刑罰處罰的行為。要件：犯罪主體、犯罪主觀方面、犯罪客體、犯罪客觀方面。50.什么是正當(dāng)防衛(wèi)？什么是緊急避險(xiǎn)？其成立條件分別是什么？正當(dāng)防衛(wèi)：為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的。緊急避險(xiǎn)：為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn)，不得已采取的緊急避險(xiǎn)的行為，造成損害的。（一）法的基本特征1.法是調(diào)整人們行為的規(guī)范2.法由國(guó)家制定或認(rèn)可，具有國(guó)家意志性3.法是規(guī)定人們權(quán)利和義務(wù)的規(guī)范4.法是由國(guó)家強(qiáng)制力保證其實(shí)施的規(guī)范社會(huì)主義法律的主要特征1．階級(jí)性和人民性的統(tǒng)一2．國(guó)家意志性和客觀規(guī)律性的統(tǒng)一強(qiáng)制性和自愿性的統(tǒng)一4．權(quán)利確認(rèn)與權(quán)利保障的統(tǒng)一三．立法原則：馬克思主義是總的指導(dǎo)思想。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想也是我國(guó)立法的指導(dǎo)思想。3.立法程序：法案的提出；法案審議；法案表決和通過(guò)；法律公布。社會(huì)主義法制的基本要求:“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。”我國(guó)社會(huì)主義民主的特點(diǎn)表現(xiàn)在:（l）社會(huì)主義民主是建立在以公有制為主體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的；（2）社會(huì)主義民主是絕大多數(shù)人的民主，民主的主體范圍包括全體人民；（3）社會(huì)主義民主是廣泛的民主；（4）社會(huì)主義民主在國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織和活動(dòng)方面實(shí)行民主集中制。社會(huì)主義民主在我國(guó)已經(jīng)逐步得到了實(shí)現(xiàn)，表現(xiàn)在：（l）人民掌握了國(guó)家政權(quán)，成為國(guó)家主人；（2）人民掌握了生產(chǎn)資料，建立了公有制為主體的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)；（3）人民通過(guò)人民代表大會(huì)行使當(dāng)家做主權(quán)力社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法制的前提和基礎(chǔ)社會(huì)主義法制是社會(huì)主義民主的體現(xiàn)和保障。我國(guó)現(xiàn)行憲法總的指導(dǎo)思想是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。即堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論。一、我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家二、我國(guó)的政權(quán)組織形式是人民代表大會(huì)制度三、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度依我國(guó)現(xiàn)行憲法，我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)由五部分組成：國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)、國(guó)家行政機(jī)關(guān)、國(guó)家軍事機(jī)關(guān)、國(guó)家審判機(jī)關(guān)和國(guó)家檢察機(jī)關(guān)。具體地講，構(gòu)成國(guó)家機(jī)構(gòu)的國(guó)家機(jī)關(guān)有：全國(guó)人民代表大會(huì)、地方各級(jí)人民代表大會(huì)、國(guó)家主席、國(guó)務(wù)院、地方各級(jí)人民政府、中央軍事委員會(huì)、民族自治地方國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織活動(dòng)原則：1．民主集中制原則2．群眾路線原則3．精簡(jiǎn)原則4．法制原則民法是調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。民法的調(diào)整對(duì)象是平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。(1)民法的調(diào)整對(duì)象主要是財(cái)產(chǎn)關(guān)系。（2）民法的調(diào)整對(duì)象還包括人身關(guān)系。民法調(diào)整的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系，發(fā)生在平等主體之間。我國(guó)民法的基本原則（－）當(dāng)事人地位平等原則（二）自愿、公平、等價(jià)有償、誠(chéng)實(shí)信用的原則（三）保護(hù)公民、法人的合法權(quán)益的原則（四）遵守法律和國(guó)家政策的原則（五）尊重事實(shí)公德，不損害社會(huì)公共利益的原則公民的民事權(quán)利能力是指法律賦予公民享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格。（民法通則）第9條規(guī)定：公民從出生時(shí)起到死亡時(shí)止，具有民事權(quán)利能力，依法享有民事權(quán)利，承擔(dān)民事義務(wù)。宣告公民失蹤的法定條件(2年）公民被宣告死亡的法定條件是：公民下落不明滿4年的；因意外事故下落不明，從事故發(fā)生之日起滿2年的；戰(zhàn)爭(zhēng)期間下落不明的，下落不明的時(shí)間從戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之日起計(jì)算。民事責(zé)任的特點(diǎn)是：（l）財(cái)產(chǎn)性（2）強(qiáng)制性（3）補(bǔ)償性確定民事責(zé)任的一般原則：1．過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則2．無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則3．公平責(zé)任原則免除民事責(zé)任的條件：（l）不可抗逆如自然現(xiàn)象中的地震等（2）正當(dāng)防衛(wèi)（3）緊急避險(xiǎn)（4）受害人自己有過(guò)錯(cuò)構(gòu)成侵犯的民事責(zé)任，一般必須具備四個(gè)要件：（1）要有侵害事實(shí)；（2）行為具有違法性；（3）行為人要有過(guò)錯(cuò)；（4）違法行為與損害事實(shí)之間存在因果關(guān)系。一般侵權(quán)的民事責(zé)任適用過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則特殊的侵權(quán)民事責(zé)任（1）國(guó)家機(jī)關(guān)或國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員在執(zhí)行職務(wù)中，造成損害的；（2）由于產(chǎn)品質(zhì)量不合格致使他人在財(cái)產(chǎn)和人身上受到損害的；（3）從事高空和危險(xiǎn)作業(yè)對(duì)他人造成危害的；（4）對(duì)環(huán)境造成污染的；（5）設(shè)置通行障礙，不注意安全措施造成他人財(cái)產(chǎn)、人身?yè)p害的；（6）建筑物或建筑物上的擱置物倒塌、墜落危害他人財(cái)產(chǎn)、人身安全的；（7）飼養(yǎng)動(dòng)物造成他人損害的；（8）無(wú)行為能力人、限制行為能力人致人損害的民事責(zé)任一般訴訟時(shí)效，又稱為普通訴訟時(shí)效。2年特殊訴訟時(shí)效，又稱短期訴訟時(shí)效。訴訟時(shí)效期間為1年的有四種情況：（l）身體受到傷害要求賠償?shù)?；?）出售質(zhì)量不合格的商品未聲明的；（3）延付或者拒付租金的；（4）寄存財(cái)物被丟失或者損毀的。要求在財(cái)產(chǎn)或人身權(quán)利上作出賠償訴訟時(shí)效的中止（暫停）：這是指在訴訟時(shí)效期間的最后6個(gè)月內(nèi)，由于不可抗力，或其他意外障礙，使權(quán)利人不能行使請(qǐng)求權(quán)，這時(shí)訴訟時(shí)效中止，如自然災(zāi)害或戰(zhàn)爭(zhēng)等，訴訟時(shí)效中止的，從中止時(shí)效的原因消除之日起，訴訟時(shí)效期間繼續(xù)計(jì)算訴訟時(shí)效的中斷（停止):指在訴訟時(shí)效進(jìn)行中，權(quán)利人提起訴訟、當(dāng)事人一方提出要求或者義務(wù)人同意履行義務(wù)，致使以前經(jīng)過(guò)的時(shí)效期間歸于無(wú)效而中斷。從中斷時(shí)起，訴訟時(shí)效期間重新計(jì)算。著作權(quán)法保護(hù)對(duì)象必須具備的要件：（l）作品必須具有獨(dú)創(chuàng)性（2）作品必須具有表現(xiàn)性（3）作品必須具有可復(fù)制性我國(guó)繼承法的基本原則:1．男女平等的原則。2．保護(hù)老人和兒童合法權(quán)益的原則。3．權(quán)利義務(wù)相一致的原則。4．互諒互讓的原則。5．遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承的原則遺產(chǎn)是公民死亡時(shí)遺留的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)，包括：公民的收入;房屋、儲(chǔ)蓄和生活用品;林木、牲畜和家禽；文物、圖書資料；生產(chǎn)資料；著作權(quán)、專利權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)利；其他合法財(cái)產(chǎn)。法定繼承一般適用于如下情況：被繼承人生前沒(méi)有遺囑；遺囑繼承人放棄繼承或受贈(zèng)人放棄接受遣贈(zèng)；遺囑繼承人喪失繼承權(quán)；被繼承人生前立有的遺囑被確認(rèn)全部失效或部分失效，等等。遺產(chǎn)分配的原則是，同一順序繼承人繼承遺產(chǎn)的份額，一般應(yīng)均等遺囑的形式有以下幾種：（1）公證遺囑（2）自書遺囑（3）代書遺囑（4）口頭遺囑（5）錄音遺囑遺囑人立有數(shù)份內(nèi)容相抵觸的遺囑時(shí)，其中有公證遺囑的，以最后所立公證遺囑為準(zhǔn)，沒(méi)有公證遺囑的，以最后所立遺囑為準(zhǔn)（－）刑法的基本原則1．罪刑法定原則:（1）犯罪法定化。（2）刑罰法定化。2．法律面前人人平等的原則。3．罪刑相適應(yīng)原則（二）犯罪的基本特征1．犯罪是具有社會(huì)危害性的行為2．犯罪是違反刑事法律的行為3．犯罪是依法應(yīng)受刑罰處罰的行為自然人犯罪主體是指達(dá)到法定刑事責(zé)任年齡，具有刑事責(zé)任能力，實(shí)施了危害社會(huì)行為的自然人。（l）不滿14周歲的人，不負(fù)刑事責(zé)任；（2）已滿14周歲不滿16周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投毒罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任；（3）已滿16周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任；（4）已滿14周歲不滿18周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰；（5）因不滿16周歲不處罰的，責(zé)令他的家長(zhǎng)或者監(jiān)護(hù)人加以管教，在必要的時(shí)候，也可以由政府收容教養(yǎng)。正當(dāng)防衛(wèi)必須具備以下條件：（l）必須是對(duì)不法侵害的行為，才能實(shí)行正當(dāng)防衛(wèi)。（2）必須是對(duì)正在進(jìn)行的不法侵害行為，才能實(shí)行正當(dāng)防衛(wèi)。（3）必須是針對(duì)不法侵害者本人，才能實(shí)行正當(dāng)防衛(wèi)。（4）防衛(wèi)行為不能明顯超過(guò)必要限度造成重大的損害。實(shí)行緊急避險(xiǎn)必須符合下列條件：（l）必須有危險(xiǎn)發(fā)生。（2）必須是