師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(15篇)

第師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(15篇)師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會1

有人說，一個好老師要愛學(xué)生，要關(guān)心學(xué)生的生活，有人說，一個好老師要嚴(yán)格要求學(xué)生，也有人說，一個好老師要學(xué)識淵博，等等。我認(rèn)為一個好老師最重要的是能夠成就一名孩子學(xué)生。

對于我們貧困地方的家庭，要想改變命運最直接的方式就是讓孩子學(xué)有所成，所以一個孩子寄托了一個家庭的希望，只有讓孩子品學(xué)兼優(yōu)，才能改變自己和家庭的貧困面貌。

那如何才能夠成就一名學(xué)生呢！我的看法是永不放棄每一名孩子，在漫長的學(xué)習(xí)生活中，有極個別的孩子會掉隊，他們掉隊的原因是多方面的，有的因為學(xué)業(yè)難度逐漸增大而不適應(yīng)，有的因為年齡增長世界觀的變化，有的受到社會習(xí)氣的影響，也有的因為家庭引導(dǎo)不缺位；對于這些學(xué)生我絕不會因為學(xué)生的變化而對他們放棄，而是正確的引導(dǎo)和嚴(yán)格的要求，使他們逐步的跟上其他同學(xué)。在教育學(xué)生的過程中，除了嚴(yán)格要求外，還要熱愛每一個學(xué)生，不能因為他學(xué)習(xí)不好而歧視他，有的人對于愛學(xué)生的理解可能屈限于讓學(xué)生高興，而忽視了學(xué)生的價值觀的教育。我的嚴(yán)格不代表嚴(yán)厲，對于學(xué)生的學(xué)業(yè)要一絲不茍，嚴(yán)格要求，對于他們的人格一定要做到平等對待，讓學(xué)生體會到老師的公平，正直。在教育學(xué)生過程中，要熱愛學(xué)生，必須要做到細(xì)心，體會孩子的性格，一定要幫助孩子建立熱愛學(xué)習(xí)的自信心；除了細(xì)心，還一定要有寬容心，學(xué)生對于老師因為各種原因，偶爾會對老師產(chǎn)生怨言，我們決不能因此而反感學(xué)生，一定想辦法化解他心中的怨氣，

用誠懇的心去感動她，讓他折服于老師的人格魅力，而不能采取批評的辦法將他壓服。

每個學(xué)生都有自己的特點和個性，我們要接納各種性格的同學(xué)，采取各種辦法，爭取讓每位孩子在學(xué)業(yè)的道路上有所成就，我認(rèn)為才是我們最高尚的師德。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會2

十年樹木，百年樹人”，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？，通過培訓(xùn)，我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。

經(jīng)過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我更堅定了自己“教書育人”的思想，要逐步從以下幾個方面努力去做，完善自己。要堅定不移地?zé)釔圩约旱慕虒W(xué)事業(yè)。

（一）“做一天燈火，就要發(fā)一天光；做一只春蠶，就要吐一寸絲。”

這是我的教育觀和思想觀。我不會有“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的逍遙懈怠思想，有的就是一種教師的使命感。因為我深深地懂得：教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感悟、時間、精力乃至全部心血的付出。這種付出是需要以強烈地使命感為基礎(chǔ)的，是要以強烈的責(zé)任心做代價的。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于辛勞，甘于付出，，甘于無怨，這是師德的首要條件。

（二）要熱愛自己的學(xué)生

須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，促進他們?nèi)娼】档匕l(fā)展。這種熱愛，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)。作為教師，應(yīng)該多與學(xué)生進行情感上的交流，做學(xué)生的知心朋友、這種愛也需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢λ麄兘o予各方面的關(guān)注，從心靈上、思想上、身體上、學(xué)習(xí)上去關(guān)心、熱愛、幫助，把教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生在相互依存中取得心靈的溝通，共同分享成功的喜悅，分擔(dān)挫折的煩惱。

通過培訓(xùn)，我懂得了怎樣去愛學(xué)生。愛”是一門藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面、作為教師，今后我要努力做到能愛、善愛，去關(guān)愛學(xué)生成長過程中的每一個微小的“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性，要愛他們在教育過程中的主體能動性，要愛他們成長過程中孕育出來的一串串的成果。

“愛”要以愛動其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；愛要以理解尊重，信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向所有學(xué)生。

（三）要鼓勵自己“學(xué)無止境”

在新學(xué)年里，不斷學(xué)習(xí)他人的新經(jīng)驗，使自己具有一桶源源不斷的“活水”。如果不強化“自育”意識，力學(xué)苦練，做到“問道在先”“術(shù)業(yè)有專攻”恐非易事。

以上是訓(xùn)所感。我會在今后的教學(xué)工作中，時時處處以師德規(guī)范自己，將愛心灑向?qū)W生，把知識傳授給他們，讓學(xué)生真正做到德、智、體全面發(fā)展，成為“驕傲”的九十年代后們。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會3

經(jīng)過本學(xué)期的德育學(xué)習(xí)，我對師德有了更進一步的認(rèn)識。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標(biāo)準(zhǔn)。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問題，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。

一、關(guān)愛學(xué)生

教師最崇高的愛是全心去愛每一個學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職，也是對教師職業(yè)道德評價的重要標(biāo)志。沒有對學(xué)生的愛就不會有真正的教育，愛是教育學(xué)生的前提。所以教師要真正實意關(guān)心、尊重、信任并嚴(yán)格要求學(xué)生，教師才會事事從學(xué)生的利益出發(fā)，處處為學(xué)生著想，維護他們的自尊心，在他們需要幫助時伸出援助之手，在他們?nèi)〉命c滴成績時投去贊許的眼光，同時教師的愛能拉近師生間的距離，是增強師生關(guān)系的潤滑劑。

教師尊重學(xué)生，愛學(xué)生，不僅意味著最終贏得學(xué)生的信任和擁戴，提高教育的功效，也還意味著教師能虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí)，在教與學(xué)的過程中，與學(xué)生一起成長，共同進步。我注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統(tǒng)一嚴(yán)格要求，又注意學(xué)生的個體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。關(guān)愛每一個學(xué)生，特別是差生，使每一個學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個學(xué)生掉隊。

二、熱愛事業(yè)

教育要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體。干一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項工作任務(wù)。工作中，我嚴(yán)于律己，寬以待人。時時處處對自己嚴(yán)格要求，查找不足，及時糾正，對別人的缺點，則盡量寬容。

為人師表是師德的靈魂。教師在教育中的示范作用是巨大的，學(xué)生總是以老師做為模仿效法的對象，老師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會在學(xué)生的內(nèi)心深處留下烙印，對學(xué)生的成長起著潛移默化的作用。因此，教師必須十分注意自身的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，把做人與育人統(tǒng)一起來，時時處處做學(xué)生的良好榜樣，以大方得體的儀表，穩(wěn)重端莊的舉止，親切和藹的態(tài)度，文明禮貌的語言，嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等，形成一種無聲無形的教育動力，去感召學(xué)生，啟迪學(xué)生，最終達(dá)到為人師表，教書育人的目的。、

三、知識廣博

作為一個光榮的人民教師，必須具備高深的學(xué)識和高尚的情操。首先要具備高尚的師德和無私的奉獻(xiàn)精神，還要具有淵博的知識。在工作中，虛心向有老教師學(xué)習(xí)、請教，取長補短。大膽實踐，勇于創(chuàng)新，認(rèn)真鉆研教材，探討教法，選擇靈活多樣的教學(xué)方法進行教學(xué)，取得了較好的教學(xué)效果。知識無止境。在我的工作中，我注意從各個方面來充實自己。

當(dāng)前，我們只有實事求是的學(xué)習(xí)，要對立良好的職業(yè)道德，時時以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，努力塑造好自己的人格，處處為人師表。要認(rèn)真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué)，關(guān)心現(xiàn)代信息，要打破門戶之見，相互交流，相互學(xué)習(xí)，博取眾長，使自己的常識專精博覽，以適應(yīng)兩教育的要求，為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會4

在本次的師德培訓(xùn)中，經(jīng)過聽報告以及去一小聽教師的講座，使我對教師這個職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識。作為教師，不僅僅要有愛心和職責(zé)心，更要學(xué)會跟孩子溝通，跟家長溝通，多了解孩子需要什么?而不是一味的站在自我的角度去看問題

一、教師要有愛心。

教育是愛的事業(yè)，冰心老人曾說過：情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開。這種愛是教育的橋梁，是教育的推動力，這種愛是一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切的博大無私的愛，它包涵了崇高的使命感和職責(zé)感。

其實，當(dāng)教師的，總是想當(dāng)個好教師，都明白要對學(xué)生付出愛心，用愛滋潤每一個孩子的心田。雖然有時也會因?qū)W生的調(diào)皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀(jì)而失態(tài)，雖然有時也感到很累，很煩，但心中總有一種強烈的職責(zé)感：我是教師，我要給這些尋夢的孩子引路，在他們心里寫一本最美的書。這強烈的意識激勵我以真誠去擁抱每一個學(xué)生。

二、教師要有職責(zé)心。

有人說，教師工作是一個無底洞，有看不見的深度，摸不著的廣度。這就要求一個有志于教育事業(yè)的教師，為了實現(xiàn)自我的職業(yè)夢想，必須愛崗敬業(yè)，樹立教書育人的社會使命感職責(zé)感。要熱愛教師職業(yè)，把它看成是一種事業(yè)，這樣才會為教育事業(yè)不懈努力，并在工作中時時感到苦中有樂，時時有一種幸福感，這樣才能保證所任教的學(xué)科取得優(yōu)異的成績，讓同學(xué)們學(xué)得舒心，家長滿意，領(lǐng)導(dǎo)信任。

三、教師要學(xué)會與孩子及家長溝通。

教師告訴我們，要把教育看成是生命與生命的交流，人不是生活在道理中的，而是生活在情感與生活中的。我們要學(xué)會站在家長的角度去看待孩子，因為我們與孩子是社會關(guān)系，所以內(nèi)心有必須的標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)則，會理性的去看待問題。但家長與孩子卻是親緣關(guān)系，是以情感為準(zhǔn)則的，他們?yōu)榱撕⒆?，什么都能夠但?dāng)。

所以，我們在與之溝通的時候，可能會出現(xiàn)問題，這時候，作為教師，要學(xué)會改變與家長溝通的視角，要從同理性的角度與之看待問題，去了解我們的孩子需要什么，家長最關(guān)注的其實不是孩子的成績，而是孩子的生命，孩子的健康成長。同時，經(jīng)過觀看四個視頻，教師講了生命的長度，生命的寬度，生命的寬度，生命的厚度，讓我對生命有了更深刻的理解。讓我今后的教學(xué)中，不僅僅要關(guān)注孩子的成績，更要關(guān)注他們的成長。

總之，經(jīng)過這次師德培訓(xùn)，我認(rèn)識到了加強師德修養(yǎng)對自我教育教學(xué)工作的推動作用，在今后的教學(xué)工作中，我會多學(xué)習(xí)、多研究，不斷提高自身素質(zhì)，用愛與職責(zé)引領(lǐng)學(xué)生健康成長。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會5

教師，是傳播知識的人，是社會發(fā)展的“中介人”，是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會的主人翁，其在社會發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔(dān)的社會職責(zé)也是很大的。

在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性，也有其創(chuàng)造性。

教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識，但僅僅如此，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因為知識在不斷的更新，學(xué)生個體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自我的知識，以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會的需要。

所以，隨著社會的變遷，教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念，并付之于實踐中。我經(jīng)過暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，體會到教師應(yīng)具有以下幾種主角：

一、博物學(xué)家

教師要有精深的本專業(yè)知識?！耙o學(xué)生一杯水，自我要有一桶水?！敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶I(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來分系就充分體現(xiàn)了這一點。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動向和最新研究成果。

教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準(zhǔn)確的教授教材。同時，時代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。

新時代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因為，各學(xué)科的知識聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對的界限。

很多時候，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。

其次，教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經(jīng)過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時若教師的知識較為狹窄，就會有礙于其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新，所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自我的知識面。

二、心理學(xué)家和藝術(shù)家

有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學(xué)就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的教師，知識淵博，學(xué)富五車，對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是，教師只管自我授課，學(xué)生只管自我玩樂。

這是為何?因為這一類教師無法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動。新世紀(jì)的教師必須具有必須的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實際本事。

北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣，既鞏固了專業(yè)的知識，同時又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。

因為教師并不是被動理解和貯存他人知識的容器，而應(yīng)是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識僅有內(nèi)化為教師的信念時，才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時，才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。

所以，在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應(yīng)具有較強的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達(dá)本事的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。

三、實踐者和研究者

這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對象學(xué)生的本事，研究和處理教材的本事，選擇和運用教育教學(xué)原則及方法的本事，組織管理本事和語言表達(dá)本事等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點，即具有鮮明的實踐性。

教師的研究主要是在實踐的基礎(chǔ)上，對學(xué)生，教材的不斷觀察，思考和研究，構(gòu)成具有自我獨特思想和特色的理論，這種從實踐中來的理論能很好地對今后的實踐和他人的實踐供給很好的指導(dǎo)作用。

簡言之，教師的科研成果來源于實踐，同時又為實踐服務(wù)。所以，教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種主角，在扮演“研究員”這一主角時要避免為理論而理論的傾向，應(yīng)牢記一條原則，教師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實踐服務(wù)。所以，新世紀(jì)的教師不僅僅是一個教書匠，還要努力成為具有實踐基礎(chǔ)的教育家。

四、哲學(xué)家

大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地進行著反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自我的一種生活方式和資料，要成為一種習(xí)慣。反思的資料是很寬泛的，包括：對他人的教學(xué)的反思，從中能夠吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，同時要與自身的教學(xué)相比較，揚長避短。

這一點對剛踏進教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要;要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學(xué)生。同時也要反思教學(xué)理論和道德，教學(xué)目標(biāo)和價值，使教師真正實現(xiàn)教書育人兩方面的職責(zé)和義務(wù)，此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責(zé)。

其實，從某種角度來講，要學(xué)生學(xué)會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學(xué)過程本身進行反思，要反思教學(xué)所依靠的社會背景，因為有時候，同一知識點在不一樣的背景下，會有不一樣的理解，僅有這樣才能對教學(xué)過程更為有效，更為準(zhǔn)確，更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。

新的時代呼喚新的教師形象的出現(xiàn)，新時代的教師正面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學(xué)家，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家，同時要發(fā)揮自我的強項，構(gòu)成自身的教學(xué)的特點。

所以，他們必須融入這個終身學(xué)習(xí)的社會中，時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自我，僅有這樣，才能成為一個受學(xué)生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會6

教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生成長和成才的作用不言而喻，為此，師德師風(fēng)建設(shè)尤為重要，而師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。因此應(yīng)以“立師德、正師風(fēng)、強師能”為師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，明確“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

一、立師德

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

二、正師風(fēng)

所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

三、強師能

學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。

1、終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個盲目的學(xué)習(xí)者，知識傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。

2、學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，進而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。

3、令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。

4、課程設(shè)計的`專家。社會的進步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設(shè)計的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個性自由發(fā)展的原則，了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計切實可行的課程。

5、現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者?，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識。

6、團體工作和團隊溝通的專家。教師職業(yè)的一個特點就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團體，因為這種團體的活動指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團隊工作的專家，必須具備處理團體工作的能力和方法。另外，未來社會的勞動分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長處，學(xué)會與別人一起工作。

7、獨立研究、獨立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能，在了解知識產(chǎn)生的過程中學(xué)會獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。

8、客觀公正的評價者。學(xué)習(xí)過程是一個復(fù)雜的過程，涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個體存在很大的差異，在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對其成績的評估要盡可能運用多元化的評估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。

9、熟練的社會工作者。21世紀(jì)的學(xué)?？傄蜕鐣l(fā)生密切的聯(lián)系，彼此影響，隨著社會的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生，學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈，以及會對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外，學(xué)校要和社會上的各個機構(gòu)和組織進行交涉，教師一定要受過良好的社會工作訓(xùn)練。

四、不斷學(xué)習(xí)，充實自我

社會的發(fā)展，對老師提出了更高的要求，一個老師不能只滿足于能夠完成教學(xué)工作，而是要不斷地創(chuàng)新，教學(xué)后，不斷地思考，改進自己的教育教學(xué)，要永不停歇地學(xué)習(xí)，向周圍的人學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)，再加以運用、實踐，不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，這樣，才能讓自己與時俱進，不被社會淘汰，這樣，才能將自己學(xué)到的新知識更好地傳授給學(xué)生，才能適應(yīng)時代對我們提出的要求。

魏書生說：“愛學(xué)生不是對學(xué)生的恩賜，而是對自己靈魂的拯救?！痹诮窈蟮慕處熒闹校覍⒁赃@些楷模為榜樣，不斷提升自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，愛每一個學(xué)生，讓我所帶的每一位學(xué)生幸福快樂地成長，也讓我自己得到幸福。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會7

本學(xué)期，我參加了對青年教師的師德師風(fēng)培訓(xùn)活動。通過這次培訓(xùn)，我受益匪淺，學(xué)到了很多關(guān)于教學(xué)上的技巧與方法。以下是我的一些心得：

1、作為教育者，要以身作則，為人師表，以德服人。我們要用自己的實際行動去影響學(xué)生，而不能只是口頭上的話語。所謂身教重于言教。要做到身教，我認(rèn)為最基本的要求，凡是要求學(xué)生去做的，我們教師一定要身體力行，做到言行一致，發(fā)揮表率作用。其次呢，我們還要高度自覺，自我監(jiān)控。我們一定要以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，只有這樣才會使自己在學(xué)生面前成為活生生的教材，成為學(xué)生做人的榜樣。

2、在對待學(xué)生方面。我們平時要多注重利用課余時間與學(xué)生進行交流，做到對待學(xué)生就像對待自己的孩子一樣，關(guān)心學(xué)生的方方面面。

3、多鼓勵孩子參加課外活動。我們也要在這方面為學(xué)生創(chuàng)造一些條件。比如可以多開展各種豐富多彩的課外活動；多開展一系列的主題班會活動。我們平時還要及時了解孩子的課堂情況，使學(xué)生“親其師，信其道”。

記得剛參加工作時，看到有的老師特別受學(xué)生歡迎，學(xué)生也特別聽話。比如他的意見特別受學(xué)生重視：對他的勸告和教導(dǎo)，學(xué)生也樂于接受并執(zhí)行：或者他的行為舉止也被學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的榜樣：他的人格和學(xué)問也深受學(xué)生敬佩。這點令我很是向往。我總是認(rèn)為，教師就是教師，應(yīng)該凌駕于學(xué)生之上，在學(xué)生中確立自己的威信。我們可以行使老師的權(quán)利，以權(quán)威者身份對待學(xué)生，以此達(dá)到讓學(xué)生聽話的目的。但是通過這些天來的學(xué)習(xí)，我明白了，這種做法是相當(dāng)不可取的。教師威信是一種是學(xué)生感到尊敬和信服的精神力量。不應(yīng)該以權(quán)利威信作為基礎(chǔ)。我們應(yīng)該從平時的生活學(xué)習(xí)中培養(yǎng)起自己的威信。從第一次見面，就應(yīng)該注意給學(xué)生留下良好的第一印象。比如前幾節(jié)課要準(zhǔn)備充分、態(tài)度沉著自然親切、教學(xué)內(nèi)容要豐富、教學(xué)方法也要注意精心設(shè)計。這些方面都有助于形成你的威信。同時，我們也要注重自己的儀表，儀表大方，衣著樸素整潔，也會引起學(xué)生的好感。最重要的是，我們要擺正自己的位置，力爭做學(xué)生的朋友而不是高高在上的老師。我們每個老師都要尊重學(xué)生，重視學(xué)生的意愿、情感、需求和價值觀，建立良好的師生關(guān)系，在班級里形成感情融洽、氣氛適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境。我們要扮演朋友和知己的角色，成為學(xué)生的鼓勵者、促進者，使學(xué)生覺得老師是他們真正的、可信賴的朋友和知己。

古人云：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。作為教師，我們的一言一行對學(xué)生的成長有著至關(guān)重要的作用。在這里，我有以下幾點建議送給大家。一，把微笑送給每一位學(xué)生。每天給孩子一些燦爛的笑容，多去發(fā)現(xiàn)孩子身上的優(yōu)點，及時表揚學(xué)生。

二，把關(guān)愛送給學(xué)生。我們不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，還要關(guān)心孩子的生活情況，及時了解孩子的思想動向。

三，把創(chuàng)新送給學(xué)生。在教學(xué)上，要改變一成不變的教學(xué)模式，運用多種多樣的教學(xué)方式，大膽地改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，在形式多樣的活動中讓孩子展現(xiàn)自己的能力，培養(yǎng)孩子的動手能力與實踐能力。

四，讓每個孩子都成為班級的小主人。任何事都要本著公平公正的態(tài)度，多聽取孩子的建議與意見。同時也要把平等送給家長，在課外注意及時與家長進行溝通與交流。

非常有幸自己有機會參加這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我對自己日后的工作也充滿了信心！

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會8

教師是塑造人類靈魂的工程師，不僅要教書育人，還要做到為人師表。這就要求我們教師本身應(yīng)具有良好的師德修養(yǎng)、師德風(fēng)范。師德的最高境界是：勤業(yè)、愛生。下面我就"愛生"這一點，談一談自己的觀點。

熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛，既是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師職業(yè)的具體表現(xiàn)。怎樣愛學(xué)生呢？

一、關(guān)心愛護學(xué)生

學(xué)生都有自己獨立的人格，他們都渴望得到教師的關(guān)愛、理解。那么我們做為他們的教師、引領(lǐng)者，應(yīng)該讓"愛"扎根于育人的土壤。無論是課上、課下應(yīng)注意觀察學(xué)生的活動，用心與他們交流、互動，做他們的良師益友。只有這樣，學(xué)生們才會情感流露，向我們敞開心扉。自然而然地就能接受教師的教誨，達(dá)到教書育人的目的，從而使他們學(xué)到更多的知識、技能。

二、營造愉悅的學(xué)習(xí)氛圍

用"愛"營造氛圍。在課堂教學(xué)中，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。具體體現(xiàn)在以下兩點：

首先，應(yīng)該平等對待每一個學(xué)生，建立展示平臺

在課堂上，教師應(yīng)關(guān)注每一個學(xué)生，而不是只關(guān)注優(yōu)等生，要為學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)自己的機會，即建立展示平臺。我每次教授學(xué)生一首歌曲之后，運用不同方式，例如：小組合作表演、同桌互演、自己自由表演等等，讓他們在輕松愉悅的氛圍中充分展現(xiàn)自己。這樣，老師既能摸清他們學(xué)習(xí)的情況，又能讓學(xué)生盡情發(fā)揮自己的才能。

其次，多運用鼓勵、贊揚的語言

學(xué)生正處于學(xué)習(xí)階段，應(yīng)允許他們出錯。教師應(yīng)多運用鼓勵、贊揚的語言，來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，獲得更多的知識、技能。在課堂上，對學(xué)生回答問題的正確與否，教師都應(yīng)給予正面、準(zhǔn)確的評價，關(guān)鍵是多使用

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會9

一年一度的暑假結(jié)束了，從20某某年8月20日開始為期五天的暑假校本培訓(xùn)也落下了帷幕，此次校本培訓(xùn)學(xué)校精心制定培訓(xùn)方案，根據(jù)實際合理安排校本培訓(xùn)，每天的培訓(xùn)內(nèi)容都精彩紛呈，有余先恩書記關(guān)于師德師風(fēng)的專題講座——《做最好的老師》，有劉勇老師關(guān)于信息技術(shù)的專題培訓(xùn)，有優(yōu)秀班主任的工作經(jīng)驗交流，還有分教研組活動學(xué)科教學(xué)培訓(xùn)和學(xué)科新課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀培訓(xùn)，更是和八達(dá)小學(xué)、龍洲小學(xué)一起參加了市教科院的語文、數(shù)學(xué)、英語專家的講座等。校本培訓(xùn)的集中學(xué)習(xí)時間雖然結(jié)束了，但我覺得還意猶未盡，由衷的覺得時間沒有白花，自己學(xué)到了很多。作為一名教師，深深感受到學(xué)校組織的校本培訓(xùn)體現(xiàn)了“以校本教研為載體，促進教師專業(yè)發(fā)展”的校本培訓(xùn)理念，不僅給我們創(chuàng)造了學(xué)習(xí)交流的機會，更重要的是，讓我們有了向更多優(yōu)秀老師學(xué)習(xí)的契機。今年的校本培訓(xùn)也是歷年來安排最合理，最充實的的一次。

在此次的培訓(xùn)中每一個講座都很精彩，在佩服校長、專家、老師等博學(xué)深思精神的同時，我更關(guān)注講座的內(nèi)容現(xiàn)在我把我所學(xué)到的和大家共享一下：

一.師德教育

今年的校本培訓(xùn)首先是由余先恩書記關(guān)于師德師風(fēng)的專題講座——《做最好的老師》，在書記的講座中我們感受到了李鎮(zhèn)西教授那博大的教育情懷，李老師是蘇霍姆林斯基的追隨者，他極力強調(diào)“沒有愛，便沒有教育”，“在教師素質(zhì)的諸多因素中，對學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的”“童心是師愛的源泉”，“其實老師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的”?？傊?，“愛”、“理解”、“尊重”、“平等”與“責(zé)任”在李老師身上體現(xiàn)得淋漓盡致，這正是教師的氣度，教師的魅力。李鎮(zhèn)西教授說：“選擇一行，愛一行，我也是這樣，我不知道選擇教師這個職業(yè)對不對，但是當(dāng)我面對那幫學(xué)生時，我覺得我應(yīng)該做最好的老師，至少對得起這幫孩子!不知道我將來會不會成為一名優(yōu)秀的人民教師，至少我現(xiàn)在一直在努力，盡我心去做我做為一名教師應(yīng)盡的一切義務(wù)和責(zé)任”。培訓(xùn)完后我們都感到短短半天的培訓(xùn)還不能完全感受到李教授的那種教育思想、理念，只有培訓(xùn)完后再去細(xì)細(xì)的品讀李教授的那本《做最好的老師》，去把他的一些理念、做法當(dāng)做我們以后工作的航標(biāo)。

二.班主任工作

班主任工作是學(xué)校工作的中心，可見班主任的重要性。本次校本培訓(xùn)賓捷校長親自上陣，為我們做了《綻放心靈深處的美麗，彰顯潤物無聲的優(yōu)雅》的班主任工作專題講座，從校長的精彩發(fā)言中，我學(xué)到了很多。賓校長說道，教育生涯應(yīng)該是快樂的，我們在新形勢下要建立新型的師生關(guān)系，要學(xué)著做一個快樂幸福的班主任。要去學(xué)會欣賞學(xué)生，鼓勵他們?nèi)シe極面對人生，班主任應(yīng)該是智慧型的。要學(xué)會大愛潤物無聲，用愛心開啟希望，耐心收獲成功。要以德治班、育人先育己。要善于捕捉教育契機，成就精彩班級，重視學(xué)生個性，培養(yǎng)“三獨”人才。更要有一種放手也是一種美的胸懷，將激勵進行到底的境界。賓玲老師更多的是用她的班級管理過程中的小事和細(xì)節(jié)來講述她是如何做班主任的。雖然我不是班主任，但從培訓(xùn)中感受到班主任工作的難度，其實作為科任老師有些班主任的做法也能給我們以深深地啟示，對我們的班級管理、課堂秩序、學(xué)生常規(guī)等有很大的幫助。

三.學(xué)科培訓(xùn)工作

此次校本培訓(xùn)學(xué)校安排到八達(dá)小學(xué)聽株洲市教研員譚志麗老師的講座《如何上好數(shù)學(xué)課》，半天時間讓我們了解了一堂好客的基本要素和標(biāo)準(zhǔn)、當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀及反思、和我們可以作為的空間等，譚老師實例與理論相結(jié)合、與聽課的老師互動的講座，讓我們在輕松愉快中不知不覺的度過了半天的時間。

總之，通過這次校本培訓(xùn)，我充分認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性，以及自己身上的不足，深深的體會到要做一名領(lǐng)導(dǎo)放心，學(xué)生滿意，家長信任的好教師就要以熱愛教育事業(yè)為核心，以熱愛學(xué)生為靈魂，在構(gòu)建師生和諧關(guān)系的基礎(chǔ)上不斷進取。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會10

在x年x月x日下午，我園組織全體老師開展了一次師德師風(fēng)培訓(xùn)，我積極參與活動，讓我受益頗深?，F(xiàn)就學(xué)習(xí)培訓(xùn)情況談幾點個人體會。

一、作為一名幼兒教師，優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率幼兒園教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會及感受。

二、師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我要每天都帶著一份好心情、以平和的心態(tài)、飽滿的情緒投入到工作中，帶著微笑迎接孩子，真誠的對待每一位孩子。

三、教師的文明動作行為也是影響孩子的行為因素幼兒園教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會及感受。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語言和動作行為來指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會形成文明的行為規(guī)范讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛，從而增強孩子的自信心。

總之，態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此幼兒園教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會及感受。既然是工作，就要愛崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，做到細(xì)心、耐心、用心愛孩子。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要呵護和培養(yǎng)。只有幼兒身體健康、心情愉快、學(xué)習(xí)進步，作為老師才能真正感覺到工作的快樂。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會11

今天是培訓(xùn)的第四天，早晨走進教室后我發(fā)現(xiàn)LED屏上文字由昨天的“通識性知識培訓(xùn)日”轉(zhuǎn)換成了“師德培訓(xùn)日”，我心里默想著會是怎樣的培訓(xùn)內(nèi)容，經(jīng)過一天的培訓(xùn)我理解了“師德培訓(xùn)日”的真正含義。

今天五位老師關(guān)于師德師風(fēng)的講座讓我明白了很多的道理，學(xué)會了很多的知識，在以后的工作中我將時刻以五位老師的講座自省，從而達(dá)到更好的進步。

上午師風(fēng)辦于航老師給我們做了關(guān)于《用愛與責(zé)任托起昌圖教育的美好明天》的講座，在講座開始于老師讓我們一起聽了《長大后我就成了你》這首歌，聽到了這首歌我的內(nèi)心為之一震，因為從小我就喜歡這首歌，非常喜歡教育這個職業(yè)，從小就一直夢想著成為一名光榮的人民教師，那時只是單純的認(rèn)為教師是一個很偉大的職業(yè)，很神圣的職業(yè)，但聽了這些天的講座讓我真正的明白要想成為一名優(yōu)秀的真正神圣的人民教師是不容易的。今天聽了于老師的講座后我明白了“師德師風(fēng)”在托起這一神圣職業(yè)中起了很重要的作用。

于航老師在講座中提到了很多方面的問題但我對下面這幾個方面的問題感觸最深。

（一）師德工作的重要性。師德是教師內(nèi)在的素質(zhì)、品德，而師風(fēng)則是師德的直接體現(xiàn)，它可以直接反應(yīng)教師的內(nèi)在素質(zhì)，內(nèi)在品德，可以直接向領(lǐng)導(dǎo)、家長、學(xué)生反應(yīng)你這位教師合格與否。所以在平時的工作生活中培養(yǎng)良好的師德是非常重要的。

（二）我縣師德師風(fēng)建設(shè)中面臨的形式和任務(wù)。從于航老師的講話中我深深的體會到我縣領(lǐng)導(dǎo)對教育事業(yè)是多么的重視，所以在以后的工作中我會時刻注意自己的師德師風(fēng)，積極配合教育工作，爭做一名在師德師風(fēng)方面合格的教師。

（三）加強師德師風(fēng)建設(shè)的具體方法和措施。所謂“無規(guī)矩不成方圓，所以在工作中我們要時刻以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》自警，并不斷向先進教師學(xué)習(xí)，不斷提高自身修養(yǎng)，從而以更好的師德獻(xiàn)身于教育事業(yè)。

下午四位教師真真切切的教育經(jīng)歷讓我真正的明白了，面對教育事業(yè)我們真的需要“付出”很多很多，我們要時刻保持著奉獻(xiàn)精神，把一生獻(xiàn)身于既光榮又神圣的教育事業(yè)中去。

講座讓我明白教育事業(yè)中有一支具有優(yōu)秀師德師風(fēng)的隊伍是多么的重要，所以在以后的工作中我會時刻注意自己的師德師風(fēng)，做到從我做起，助昌圖的教育事業(yè)更加強大。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會12

有位名家說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家，藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命，教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰(zhàn)略，推進教育創(chuàng)新，全面實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長知識和思想進步的指導(dǎo)者，引路人。教育的一言一行，一舉一動，無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生，因此師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求?，F(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

一，愛崗敬業(yè)獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。

教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大。只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極地面對嗯，對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺不斷的完善自我，才能在教育活動中有所收獲。

二，熱愛學(xué)生教書育人是師德的核心。

熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視。建立民主平等親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛是師德的核心，教師對學(xué)生的愛是一種只講付出不計回報，無私的，廣泛的，且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”從而，“信其道”，也正是這個過程中教育實現(xiàn)了其根本的功能

三，更新觀念，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

要讓學(xué)生走方式的努力變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從教育以教為出發(fā)點，轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的學(xué)為出發(fā)點。教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生的學(xué)習(xí)，代替學(xué)生的學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為教師指導(dǎo)下獲取知識，訓(xùn)練能力，發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所，教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運動感覺器官和思維器官去學(xué)習(xí)，去實踐。

四，以身作則，為人師表是師德的人格力量。

在教育中一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人首先自己應(yīng)知道怎樣做人，教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

五，終身學(xué)習(xí)，不斷進取是師德的升華。

在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都面臨落伍的危險，在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求，所以時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立邊學(xué)邊干邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會13

教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。通過這幾天組織學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí)，使我深刻感受到師德的博大精深。

教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。

教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛力量的神奇作用。

教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。

通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

與新課程改革同行——師德與校本培訓(xùn)心得體會

7月2日至5日，我校組織了師德和校本培訓(xùn)活動。在這幾天的學(xué)習(xí)過程中，作為一個默默從事十幾年教學(xué)工作的我，認(rèn)識又加深了一層，對教育教學(xué)又有了一個新思考。全面實施素質(zhì)教育，全面實施基礎(chǔ)教育課程改革是當(dāng)前教育領(lǐng)域的一場深刻變革，作為這場變革中的一線教師應(yīng)不斷地學(xué)習(xí)新課程，嘗試著正確領(lǐng)會新課標(biāo)的精神和理念，更好地應(yīng)用于教學(xué)實踐，為推進基礎(chǔ)教育的改革盡自己的微薄之力。看了很多，聽到很多，我也想了很多。我想新課程給我們帶來的新理念是：學(xué)習(xí)方式的變革、以人為本思想、課程觀念、全新的教材觀等。

通過培訓(xùn)，我對自己過去的教學(xué)思想和行為進行了反思，結(jié)合自己的思想品德課的教學(xué)，用新課程的理念，對曾經(jīng)被視為經(jīng)驗的觀點和做法進行了重新審視，現(xiàn)將在反思中得到的體會總結(jié)出來。

一、教學(xué)中要轉(zhuǎn)換角色，改變已有的教學(xué)行為

面對新課程，教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)自己新的教學(xué)身份。教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、指導(dǎo)者、參與者。

首先，新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時間，這種合作交流的空間與時間是最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)中，個別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式，這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時間，同時教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時間。

其次，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者。引導(dǎo)的特點是含而不露，指而不明，開而不達(dá)，引而不發(fā)。引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，同時也包括做人的價值，引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪，學(xué)生迷路時教師不是輕易的告訴方向，而是引導(dǎo)他辨明方向；引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵，當(dāng)學(xué)生登山畏懼時，教師不是拖著走，而是點起他內(nèi)在的精神力量，鼓勵他不斷的向上攀登。

最后，教師應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動的行為方式主要是：觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認(rèn)知的交流，更有情感的交流，既可以通過語言進行交流，也可以通過表情、動作來實現(xiàn)交流。

二、教學(xué)中要“用活”教材

新課程倡導(dǎo)教師“用教材”而不是簡單的“教教材”。教師要創(chuàng)造性的用教材，要在使用教材的過程中融入自己的科學(xué)精神和智慧，要對教材知識進行重組和整合，選取更好的內(nèi)容對教材深加工，設(shè)計出活生生的、豐富多彩的課來，充分有效地將教材的知識激活，形成有教師教學(xué)個性的教材知識。既要有能力把問題簡明地闡述清楚，同時也要有能力引導(dǎo)學(xué)生去探索、自主學(xué)習(xí)。

首先，教材不等于教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容大于教材。教學(xué)內(nèi)容的范圍是靈活的，是廣泛的，可以是課內(nèi)的也可以是課外的，只要適合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，從學(xué)生的實際出發(fā)的材料都

可作為學(xué)習(xí)內(nèi)容。教師“教教科書”是傳統(tǒng)的“教書匠”的表現(xiàn)，“用教科書教”才是現(xiàn)代教師應(yīng)有的姿態(tài)。

其次，充分利用教材開創(chuàng)自由空間。過去的教和學(xué)都以掌握知識為主，教師很難創(chuàng)造性地理解、開發(fā)教材，現(xiàn)在則可以自己“改”教材了。教材中編入了一些讓學(xué)生猜測和想像的內(nèi)容，以發(fā)展學(xué)生的想像力和各種不同的思維取向。教材中提供了大量供學(xué)生自由閱讀的欄目以及課題學(xué)習(xí)。

三、教學(xué)中注重學(xué)生的全面發(fā)展，科學(xué)的評價每一個學(xué)生

新課程評價關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，不僅僅關(guān)注學(xué)生的知識和技能的獲得情況，更關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程、方法以及相應(yīng)的情感態(tài)度和價值觀等方面的發(fā)展。只有這樣，才能培養(yǎng)出適合時代發(fā)展需要的身心健康，有知識、有能力、有紀(jì)律的創(chuàng)新型人才。

評價不是為了證明，而是為了發(fā)展。評價學(xué)生應(yīng)該多幾把尺子。尺子是什么呢？就是評價的標(biāo)準(zhǔn)，評價的工具。如果用一把尺子來量，肯定會把一部分有個性發(fā)展的學(xué)生評下去。評價中應(yīng)遵循“沒有最好，只有更好”。學(xué)生在這種只有更好的評價激勵下，會不斷的追求，不斷的探索和攀登。這才是評價的真正目的。以上幾點是我在這幾天學(xué)習(xí)時的心得。新課程改革已全面展開，作為一名中年教師，我們應(yīng)該盡快適應(yīng)起來，不要怕摔跤，不要怕挫折和困難，要不斷學(xué)習(xí)、反思，不斷充實自己，積累經(jīng)驗，在實踐中去感悟新課程理念，讓實踐之樹常青。

師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會14

“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”通過師德師風(fēng)培訓(xùn)