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文檔簡介
PAGEPAGE19第一周第1、2課時開學典禮占用第二周第3課時一、教學內(nèi)容:第一單元中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變第1課“百家爭鳴”和儒家的形成二、教學重點:百家爭鳴、仁政三、教學難點:百家爭鳴出現(xiàn)的原因四、教學過程:(一)“百家爭鳴”局面的形成1、出現(xiàn)原因:井田制崩潰周王室衰微,諸侯士大夫興起并受到重用在意識形態(tài)和文化領域有“學在官府”發(fā)展到“學在民間”,以傳播文化、發(fā)展學術為宗旨2、百家爭鳴的含義(P4,略)3、百家爭鳴的作用:奠定了中國傳統(tǒng)文化體系的基礎;是中國歷史上第一次思想解放運動。(二)孔子和儒學1、孔子的生平和經(jīng)歷。2、孔子的教育思想:主張有教無類,不分貧富貴賤,人人都有受教育的資格編寫六經(jīng):《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》3、思想核心:仁,愛人為政已德民本思想(三)戰(zhàn)國時期的儒家代表1、孟子:仁政思想民本思想:民為貴,社稷次之,君為輕性本善2、荀子:施政用仁義和王道,以德服人人民力量的巨大:水可載舟也可覆舟性惡論綜合法家和道家思想的積極合理成分五、練習冊作業(yè)第二周第4課時一、教學內(nèi)容:第一單元中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變第2課“罷黜百家,獨尊儒術”二、教學重點:“罷黜百家,獨尊儒術”、三綱五常三、教學難點:漢武帝的“賢良對策”四、教學過程:(一)漢武帝的“賢良對策”背景:秦朝時儒家學派遭到沉重打擊,西漢開始復蘇西漢重視人才存在問題:邊境不寧,王國割據(jù)勢力威脅中央政權;階級矛盾激化2、經(jīng)過:漢武帝實行“賢良對策”,使一些人才進入政府官員行列。(二)董仲舒的新儒學思想1、歷史地位:是漢朝儒家的代表人物。2、生平:生活在西漢文、景、武帝時期,得到漢武帝的賞識并受到重用。3、貢獻:結合道家、法家、陰陽五行家的思想改造儒家思想,形成具有時代特色的新儒學體系。4、思想主張:為加強中央集權,提出:“春秋大一統(tǒng)“和“罷黜百家,獨尊儒術”的主張。為加強君權,宣揚君權神授,提出天人合一、天人感應學說。發(fā)揮儒家的仁政思想,改變西漢土地兼并嚴重和百姓生活困頓的現(xiàn)實。提出三綱五常:君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱;仁、義、禮、智、信。(三)漢代儒學成為正統(tǒng)思想1、漢武帝的措施:全面肯定董仲舒的新儒學思想;起用文學儒者參與國家大政;興辦太學教育狀況:儒家經(jīng)典成為國家規(guī)定的教科書;有專門研究傳播五經(jīng)的教官;教育被儒家壟斷太學的興辦,打破了由貴族官僚世代為官的規(guī)矩初步建立地方教育系統(tǒng),儒學在郡縣得到推廣,儒學處于獨尊地位結果:儒家思想成為歷代正統(tǒng)思想,成為傳統(tǒng)文化的主流思想五、練習冊作業(yè)第三周第5課時一、教學內(nèi)容:第一單元中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變第3課宋明理學二、教學重點:理學、心學三、教學難點:理學的特點四、教學過程:(一)魏晉隋唐時期儒學的發(fā)展1、魏晉南北朝時期,佛教、道教盛行,儒學面臨挑戰(zhàn);儒學吸收佛教、道教的精華,有了新發(fā)展。2、隋唐時期,儒學家提出“三教合歸儒”的主張,并印制儒家經(jīng)典的標準讀本《五經(jīng)正義》。(二)宋朝的程朱理學1、北宋:代表:程顥、程頤思想:萬物只是一個天理,天理是萬物的本原;把天理和倫理道德直接聯(lián)系起來;認為仁是與萬物俱生的。2、南宋:代表:朱熹,著作:《四書章句集注》思想:理氣論、心性論評價:對封建社會后期影響巨大,遠播日本、朝鮮、歐洲(三)王陽明的心學1、地位:把理學發(fā)展大到一個新的階段,號稱心學。2、思想:吸取佛教禪宗的思想宣揚“宇宙便是吾心”“心即理也”“心外無物”等主觀唯心論的宇宙觀提出“致良知”的學說進一步發(fā)揮儒家仁的思想五、練習冊作業(yè)第三周第6課時一、教學內(nèi)容:第一單元中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變第4課明清之際活躍的儒家思想二、教學重點:反封建思想三、教學難點:經(jīng)世致用四、教學過程:(一)“離經(jīng)叛道”的李贄1、李贄的經(jīng)歷和性格:當官正直,形成“離經(jīng)叛道”的不羈性格。2、進步思想主張:反對道學家的偽善,破除對孔子的迷信;評擊封建社會男尊女卑的傳統(tǒng)觀念;高度評價贊頌改革家,肯定農(nóng)民起義(二)三大進步思想家:黃宗羲、顧炎武、王夫之1、生活背景:處于動蕩年代,參與抗清斗爭;2、思想主張:政治上:反對君主專制獨裁;經(jīng)濟上:重視手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展,主張經(jīng)世致用思想上:對儒家思想批判繼承,構建起具有時代特色的思想體系評價:促進傳統(tǒng)文化從新煥發(fā)生機,對后世產(chǎn)生巨大影響五、練習冊作業(yè)第四周第7、8課時一、教學內(nèi)容:第二單元古代中國的科學技術與文化第1課“發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國度”二、教學重點:四大發(fā)明、十進位值制、醫(yī)術三、教學難點:古代科技對世界的影響四、教學過程:(一)走向世界的四大發(fā)明1、古代中國的四大發(fā)明:造紙術、印刷術、指南針、火藥,傳進歐洲。2、意義:推動了歐洲思想文化、政治經(jīng)濟的進步。(二)十進位值制和割圓術1、十進位值制就是逢十進一,它的奇妙在于用有限的符號可以表示無窮無盡的數(shù)。2、圓周率:方法:圓的周長與直徑的比例。成果:《周髀算經(jīng)》有“周三徑一”的說法;劉徽首創(chuàng)割圓術,求出圓周率是3.1415926;祖沖之求出圓周率是3.14926—3.1415927之間,這項成果在世界領先一千年。(三)赤道坐標和渾儀1、赤道坐標優(yōu)于黃道坐標。2、戰(zhàn)國時期石申是世界最早用赤道坐標表示恒星位置的人,著有《石氏星表》。3、漢武帝時使用渾儀觀察天體坐標,是世界最先進的天文觀測工具。元代郭守敬制作簡儀。(四)人工選擇和雜交育種1、混合選擇法。2、人工雜交和無性雜交嫁接技術。(五)《黃帝內(nèi)經(jīng)》和針炙療法1、戰(zhàn)國問世、西漢編寫的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學的奠基之作。2、針炙療法的特點是不吃藥,只在人體一定部位用針刺或火炙,它以經(jīng)絡學說為基礎,使氣血沿脈絡的循行逐漸恢復正常。(六)遼代應縣木塔1、中國的古代建筑主要用木料磚瓦。2、山西應縣木塔是世界上現(xiàn)存最高大的古代結構建筑。(七)鄭和寶船和牽星術1、明朝鄭和下西洋所乘的寶船,是當時世界上最大的木帆船。2、鄭和下西洋使用牽星術導航,它代表著當時利用天文導航的世界先進水平。第五周第9課時一、教學內(nèi)容:第二單元古代中國的科學技術與文化第2課輝煌燦爛的文學二、教學重點:《詩經(jīng)》、漢賦、唐詩、明清小說三、教學難點:各個朝代文學的特色四、教學過程:(一)《詩經(jīng)》和楚辭1、《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集。2、戰(zhàn)國時楚國的屈原創(chuàng)造出一種新的詩歌體裁——楚辭,又稱騷體。代表作《離騷》。(二)漢賦和唐詩1、漢賦:西漢司馬相如:《子虛賦》、《上林賦》東漢張衡《二京賦》、趙壹《刺世疾邪賦》2、唐詩:初唐:王勃、陳子昂盛唐:高適、岑參的邊塞詩;孟浩然、王維的山水詩;杰出代表:李白、杜甫中唐:白居易晚唐:杜牧、李商隱(三)宋詞和元曲1、宋詞:婉約派:柳永、李清照豪放派:蘇軾、辛棄疾2、元曲代表:關漢卿、馬致遠(四)明清小說1、《三國演義》:羅貫中,中國最早一部長編歷史小說。2、《水滸傳》:施耐庵,中國第一部以農(nóng)民起義為題材的長編小說。3、《西游記》:吳承恩,中國古代一部具有浪漫主義氣息的長編神化小說。4、《紅樓夢》:曹雪芹、高鄂,中國古代最優(yōu)秀的長編小說。5、《聊齋志異》:蒲松齡,中國古代一部優(yōu)秀的文言短篇小說集。6、《儒林外史》:吳敬梓,中國古代一部優(yōu)秀諷刺小說。第五周第10課時一、教學內(nèi)容:第二單元古代中國的科學技術與文化第3課繁花似錦的戲曲二、教學重點:元雜劇、京劇、三、教學難點:明代傳奇的興盛四、教學過程:(一)元代雜劇的繁榮1、元雜劇的產(chǎn)生:宋代為適應市民生活的需要,產(chǎn)生了雜??;元朝文人與民間藝人把音樂、說唱、舞蹈、表演融于一爐,形成元雜劇。2、關漢卿是元雜劇的奠基人,代表作:《竇娥怨》。3、元雜劇的衰落。(二)明代傳奇的興盛1、明傳奇的形成。2、昆曲一統(tǒng)的形成局面。3、湯顯祖的《牡丹亭》。(三)清代京劇的崛起1、京劇的形成:乾隆末年,安徽的徽劇和湖北的漢劇進京,形成“徽漢合流”的局面?;談∨c漢劇互相融合,兼收昆曲、秦腔以及其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式,形成京劇。2、同光十三絕。3、京劇的特點:表演歷史故事為主用管弦樂器和打擊樂器伴奏角色分生旦凈丑四大行當將唱、念、做、打有機結合4、京劇走向世界。五、練習冊作業(yè)第六周第11課時一、教學內(nèi)容:第二單元古代中國的科學技術與文化第4課充滿魅力的中國書畫二、教學重點:文字圖畫、敦煌壁畫、寫意畫三、教學難點:中國書畫的基本特征四、教學過程:(一)漢字的起源和演變1、起源:六千多年前興起文字書畫。2、演變脈絡:甲骨文、金書、篆書、隸書、楷書3、總趨勢:由繁到簡。4、過程:古文字階段——甲骨文、金書、篆書、秦隸隸楷階段:正式書體——隸書、楷書;輔助書體——草書和行書。(二)中國書法藝術的發(fā)展1、兩個階段:魏晉以前是自發(fā)階段,魏晉時期開始進入自覺階段。2、楷書特點:筆畫詳備、結構嚴整。發(fā)展:始于東漢,魏晉時期完善,唐代步入盛世。3、草書特點:筆畫簡約,鉤連不斷;線條流暢,任性縱情。發(fā)展:源于漢初,成熟于東晉。行書特點:兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱。發(fā)展:經(jīng)過東漢到西晉約兩個多世紀的演變,書體完全成熟。(三)中國畫的起源、演變及特點1、起源:原始社會出現(xiàn)。2、演變:夏商周時期繪畫以人物肖像為主秦漢時期繪畫門類豐富魏晉南北朝時期士大夫畫家活躍于畫壇隋唐五代時期的繪畫達到高峰兩宋時期繪畫全面發(fā)展元明清士大夫的文人畫成就最突出第六周第12課時測驗第七周第13課時一、教學內(nèi)容:第三單元近代中國的思想解放潮流第1課西學東漸與維新變法思想二、教學重點:“中學為體,西學為用”三、教學難點:維新變法思想四、教學過程:(一)開眼看世界1、背景:清朝危機四伏;歐美資本主義國家迅速崛起有識之士萌發(fā)了向西方學習的思想2、概況:林則徐是近代中國開眼看世界第一人魏源編寫《海國圖志》,提出“師夷長技以制夷”的思想(二)中學為體,西學為用1、背景:洋務派主張“中學為體,西學為用”、“師夷長技以自強”頑固派反對變法慈禧太后采取暫時支持洋務派的策略2、概況:洋務運動興起,創(chuàng)辦新式學堂3、評價:為西學在中國的傳播奠定了基礎,促進了教育制度的改革(三)維新變法思想1、早期:原因:外國資本主義侵略的加深和中國民族資本主義的產(chǎn)生主張變革政治制度,設立議會,推行君主立憲制度,發(fā)展工商業(yè)2、發(fā)展:康有為主張君主立憲制梁啟超主張變法圖強嚴復批判君權,主張主權在民3、維新派與封建頑固派的論戰(zhàn)焦點:要不要變法維新;要不要興民權、實行君主立憲;要不要提倡西學、改革教育制度。性質(zhì):資本主義維新思想同封建主義思想的交鋒4、高潮:背景:亡國之禍迫在眉睫措施:1898年,光緒頒布《定國是昭》,實行變法意義:激發(fā)了人民的愛國思想和民族精神,促進了人民的覺醒,是一次思想解放潮流。第七周第14課時一、教學內(nèi)容:第三單元近代中國的思想解放潮流第2課新文化運動的興起二、教學重點:新文化運動、德先生和賽先生三、教學難點:新文化運動的意義四、教學過程:(一)《新青年》的誕生1、背景:政治方面:袁世凱復辟帝制,實行專制思想文化方面:袁世凱尊孔復古,而民主、自由、平等、博愛的人文精神在中國廣泛傳播,民主共和思想深入人心2、興起標志:1915年陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》。3、代表人物:陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅。4、主要陣地:《新青年》、北大。(二)德先生和賽先生1、口號:民主和科學。2、內(nèi)容(前期):提倡民主和科學,反對專制和愚昧、迷信提倡新道德反對舊道德提倡新文學反對舊文學(后期)宣傳馬克思主義(三)思想界的空前解放進步性:沖擊傳統(tǒng)的封建倫理觀念及其政治意識,動搖了封建思想的統(tǒng)治地位,弘揚了民主和科學的思想,奠定了馬克思主義傳播的思想基礎,推動了中國自然科學的發(fā)展。局限性:對東西方文化存在絕對否定或絕對肯定的片面性第八周第15課時一、教學內(nèi)容:第三單元近代中國的思想解放潮流第3課馬克思主義傳入中國二、教學重點:馬克思主義三、教學難點:問題與主義之爭四、教學過程:馬克思主義傳入中國李大釗第一次舉起社會主義大旗。五四運動促進馬克思主義的傳入。胡適反對從根本上改革腐朽的社會制度,引起問題與主義之爭。各地舉行“五一勞動節(jié):紀念活動。各地共產(chǎn)黨組織有計劃宣傳馬克思主義。先進知識分子選擇馬克思主義先進知識分子選擇馬克思主義,代表:陳獨秀、毛澤東、鄧中夏、蔡和森、瞿秋白、周恩來。1920年,李大釗、陳獨秀在上海建立第一個共產(chǎn)黨組織。1921年7月,中國共產(chǎn)黨成立。第八周第16課時一、教學內(nèi)容:第四單元20世紀以來中國重大思想理論成果第1課孫中山三民主義二、教學重點:三民主義、新三民主義三、教學難點:革命派與?;逝傻乃枷胝搼?zhàn)四、教學過程:三民主義的提出背景:許多先進的中國人提出不同的救國主張,先后碰壁。資產(chǎn)階級革命派選擇了革命的道路。2、1905年,中國同盟會成立,革命綱領:驅(qū)除韃虜,恢復中華,創(chuàng)立民國,平均地權。指導思想:民族、民權、民生。3、內(nèi)容:民族主義即驅(qū)除韃虜,恢復中華,用革命的手段推翻清王朝;民權主義(核心)即創(chuàng)立民國,建立資產(chǎn)階級民主共和國;民生主義即平均地權,主張核定地價。意義:是比較完整的資產(chǎn)階級民主革命綱領,推動資產(chǎn)階級民主革命的發(fā)展。局限性:沒有明確反帝要求,沒有徹底的土地綱領。(二)從思想論戰(zhàn)到“臨時約法”思想論戰(zhàn)背景:以康有為為代表的?;逝芍鲝埜牧?,反對革命。內(nèi)容:要不要推翻清政府、要不要實行民主政治、要不要改變封建土地制度意義:推動民主革命高潮的到來。臨時約法:1912年春,孫中山頒布《中華民國臨時約法》內(nèi)容:國家主權屬于全體國民,國民在政治上一律平等意義:對建立資產(chǎn)階級共和制度、反對封建專制具有進步意義舊三民主義發(fā)展為新三民主義1、背景:孫中山進行一系列斗爭都失敗共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨幫助孫中山改組國民黨國民一大的召開2、三大政策的確立:聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工。內(nèi)容:反帝和實現(xiàn)國內(nèi)民族平等的思想民權主義為一般平民所共有扶助農(nóng)工、實現(xiàn)“耕者有其田”“制定勞工法”的政策意義:新三民主義與共產(chǎn)黨的民主革命綱領一致,成為國共合作的政治基礎。第九周第17課時一、教學內(nèi)容:第四單元20世紀以來中國重大思想理論成果第2課毛澤東思想二、教學重點:毛澤東思想三、教學難點:毛澤東思想的主要內(nèi)容四、教學過程:毛澤東思想的誕生大革命時期:毛澤東分析中國的社會形態(tài)和階級狀況,指出革命的領導權和依靠力量。大革命失敗后:提出農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的理論??谷諔?zhàn)爭時期:毛澤東思想形成比較完整的理論體系,中共七大被確立為黨的指導思想。毛澤東思想的發(fā)展解放戰(zhàn)爭時期:提出全國取勝的方針。新中國成立后:解決中國建立社會主義制度的許多問題。過渡時期:提出一系列富有中國特色的社會主義經(jīng)濟、政治建設方針政策以及兩類矛盾和正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論。毛澤東思想的精髓:實事求是、群眾路線、獨立自主。毛澤東思想的深遠影響:(P66,略)第九周第18課時一、教學內(nèi)容:第四單元20世紀以來中國重大思想理論成果第3課鄧小平理論二、教學重點:鄧小平理論三、教學難點:鄧小平理論的主要內(nèi)容四、教學過程:偉大轉(zhuǎn)折的宣言書背景:“兩個凡是”指導方針的提出。關于真理標準的討論。鄧小平發(fā)表《解放思想,實事求是,團結一致向前看》的講話。中國特色社會主義理論的提出中共十二大鄧小平提出建設有中國特色的社會主義理論。中共十三大鄧小平提出社會主義初級階段和“一個中心、兩個基本點”理論。鄧小平理論的精髓:解放思想、實事求是。鄧小平理論的形成背景:國內(nèi)外政治形式嚴峻。1992年鄧小平發(fā)表“南方談話”,標志著鄧小平理論成熟并形成體系。中共十五大確定鄧小平理論為黨的指導思想。鄧小平理論的歷史地位(P71,略)第十周第19課時一、教學內(nèi)容:第四單元20世紀以來中國重大思想理論成果第4課“三個代表”重要思想二、教學重點:三個代表、三、教學難點:三個代表的主要內(nèi)容及其關系四、教學過程:(一)中國共產(chǎn)黨始終代表中國創(chuàng)立背景:國際國內(nèi)形勢變化,提出嚴峻的挑戰(zhàn)。條件:黨在建設中國特色社會主義的實踐中積累了許多寶貴經(jīng)驗。形成:2001年江澤民闡述了“三個代表”重要思想的科學內(nèi)涵和精神實質(zhì)。成熟:2002年中共十六大將“三個代表”重要思想確立為黨的指導方針。(二)“三個代表”重要思想的內(nèi)涵內(nèi)容和關系:中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,這是基礎和根本中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進文化的前進方向,這是靈魂和先導中國共產(chǎn)黨始終代表中國最廣大人民的根本利益,這是本質(zhì)和歸宿(三)“三個代表”重要思想的歷史地位(P75,略)第十周第20課時測驗第十一周第21課時評講第十一周第22課時總復習第十二周第23課時期中考試第十二周第24課時一、教學內(nèi)容:第五單元現(xiàn)代中國的科學技術與文化第1課建國以來的重大科技成就二、教學重點:兩彈一星三、教學難點:雜交水稻四、教學過程:科技戰(zhàn)略的發(fā)展中國科學發(fā)展的遠景規(guī)劃:以發(fā)展原子能、火箭和電子計算機等高科技為重點。1978年鄧小平提出“科學技術是生產(chǎn)力”的論斷。國家制定并實施“863計劃”、星火計劃、火炬計劃等并取得成就。從“兩彈一星”到載人航天1、1964年,中國第一顆原子彈爆炸成功。建成秦山核電站和大亞灣核電站。1960年中國仿制近程導彈成功;1964年中近程導彈試驗成功。1960年第一枚火箭發(fā)射成功。1970年,第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅”一號發(fā)射成功。1975年首顆返回式衛(wèi)星發(fā)射成功。1979年“遠望”一號航天測量船投入使用。1982年,潛艇從水下向預定海域發(fā)射導彈成功。2003年10月15日,楊利偉駕駛“神州”5號載人航天飛船成功回到地面。(三)袁隆平與雜交水稻1、1973年,袁隆平與助手首次在世界上成功培育出雜交水稻——南優(yōu)二號。2、2001年袁隆平獲得中國國家最高獎項——國家最高科學技術獎。3、雜交水稻對中國和世界的貢獻(P81,略)。第十三周第25課時一、教學內(nèi)容:第五單元現(xiàn)代中國的科學技術與文化第2課“百花齊放、百家爭鳴”二、教學重點:“百花齊放、百家爭鳴”三、教學難點:文學藝術的成就四、教學過程:(一)“雙百”方針提出的時代背景:學術問題、思想認識問題被當成政治問題批判。全國人民建設社會主義積極性提高知識分子問題會議的召開春天的信息1956年毛澤東提出“百花齊放、百家爭鳴”的方針。內(nèi)容:百花齊放是指文學藝術上不同形式和風格可以自由發(fā)展;百家爭鳴是指科學上不同學派可以自由爭論。春天的碩果生物學領域的學派之爭。文學藝術界的成就。歷史的經(jīng)驗教訓貫徹中出現(xiàn)的問題??偨Y經(jīng)驗教訓,處理三者關系:科學文藝工作和政治的關系,和人民生活的關系。教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位開基創(chuàng)業(yè)背景:新中國成立,人民政府重視。拉開序幕:收回教育事業(yè)的自主權,向廣大工農(nóng)開門,提高人民的文化水平,實行人民教育。制定方針:毛澤東提出,劉少奇倡導。成果:形成比較完整的國民教育。(二)探索社會主義教育發(fā)展道路背景:受到“左”的思想影響。大躍進時期的教育:注重學生體力勞動。文革時期的教育:學校教育秩序混亂。鄧小平的措施:領導教育戰(zhàn)線全面撥亂反正確立教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位科教興國教育要三個面向改革高校招生與分配制度,啟動希望工程(三)迎接挑戰(zhàn)教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,將基礎教育放在更加重要的戰(zhàn)略地位。推動高等教育持續(xù)發(fā)展。西部大開發(fā)形勢下的教育。第十三周第26課時一、教學內(nèi)容:第六單元西方人文精神的起源及其發(fā)展第1課西方人文主義思想的起源及其發(fā)展二、教學重點:西方人文主義思想的起源三、教學難點:智者學派、蘇格拉底四、教學過程:(一)智者學派1、時間:公元前5世紀中葉以后。2、背景:古代希臘城邦奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰,社會變化和人在社會中日益突出的中心地位。3、代表人物:普羅泰戈拉、安提豐。4、主張:關注人與人之間的關系系、社會組織和倫理規(guī)范對人與法律的關系有不同意見強調(diào)人的尊嚴和價值至高無上,突出人的地位和作用所有人平等5、影響(P93,略)(二)蘇格拉底1、蘇格拉底的主張:重視人的倫理道德,追尋人生真諦反對過激的民主政治,提倡教化人民,改善人的靈魂提倡善良的道德,知識就是道德,即知德合一2、柏拉圖:關注焦點是人類社會,提出理想國。3、亞里士多德:關注自然和人類生活,認為人類是最高級的。第十四周第27課時一、教學內(nèi)容:第六單元西方人文精神的起源及其發(fā)展第2課文藝復興和宗教改革二、教學重點:文藝復興、人文主義三、教學難點:“九十五條論綱”四、教學過程:(一)意大利的資本主義萌芽1、14、15世紀的意大利在威尼斯和佛羅倫薩出現(xiàn)資本主義萌芽。2、手工工場主、商人和金融家形成新興的資產(chǎn)階級,他們要求思想變革。(二)文藝復興興起:借古代希臘文化之名宣傳資產(chǎn)階級思想。核心:人文主義,主張以人為中心而不是以神為中心,認為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人,要求肯定人的價值和尊嚴。代表:薄加丘——《十日談》,評擊封建道德和教會的禁欲思想,宣傳人類平等,主張發(fā)展人的個性。但丁——《神曲》彼特拉克——人文主義之父達芬奇擴展:傳播到歐洲其他國家。宗教改革背景:文藝復興的影響。導火線:1517年羅馬教皇到德意志兜售贖罪券。過程:馬丁.路德提出“九十五條論綱”馬丁.路德的宗教觀點提出改革教會的主張形成新教派影響:教會對人們思想和社會政治經(jīng)濟的控制逐漸削弱。第十四周第28課時一、教學內(nèi)容:第六單元西方人文精神的起源及其發(fā)展第3課啟蒙運動的興起二、教學重點:啟蒙運動、社會契約、三權分立三、教學難點:理性四、教學過程:(一)理性時代的到來背景:資本主義制度的確立自然科學領域的發(fā)展資本主義發(fā)展,新興資產(chǎn)階級與封建統(tǒng)治和天主教會不滿主要內(nèi)容:理性、科學、自由和平等。核心:理性,即人自己思考,運用自己的智力去認識、判斷和理解事物的能力。性質(zhì):反封建的思想文化運動。(二)偉大的啟蒙思想家伏爾泰:猛烈評擊天主教會,反對君主專制,倡導君主立憲制,提倡“天賦人權”,在法律面前人人平等。孟德斯鳩:反對君主專制,主張君主立憲制,提出“三權分立”學說。代表作:《論法的精神》。盧梭:《社會契約論》,認為國家主權屬于人民,即社會契約和人民主權。百科全書派:宣揚科學和理性,反對專制和迷信。啟蒙運動的擴展從法國傳播到其他國家??档拢褐鲝堉鳈鄬儆谌嗣?,相信自由和平等是天賦人權,言論自由,法律要保護個人的權利。影響(P102,略)第十五周第29課時一、教學內(nèi)容:第七單元近代以來世界的科學歷程第1課物理學的重大進展二、教學重點:牛頓運動定律、伽利略三、教學難點:相對論四、教學過程:(一)經(jīng)典力學的重要奠基者——伽利略伽利略發(fā)現(xiàn)落體定律,確定勻速運動和勻加速運動兩個概念。意義:為經(jīng)典力學的建立奠定了基礎。制造天文望遠鏡,證明哥白尼日心說的正確性。意義:標志著物理學的真正開端。(二)經(jīng)典力學的建立牛頓提出物體運動三大定律和萬有引力定律。意義:是人類自然歷史上對自然規(guī)律第一次進行的理論性概括和總結。海王星和冥王星的發(fā)現(xiàn)證明了牛頓力學的正確性。經(jīng)典力學的顯著特征:注重實驗、數(shù)學化。(三)從經(jīng)典力學到相對論愛因思坦提出狹義相對論和光速不變原理,并完成廣義相對論的最終形式。意義(P108,略)量子論的誕生與發(fā)展電子和放射性的發(fā)現(xiàn)打開了原子的大門。1900年,普郎克提出量子假說,宣告了量子論的誕生。意義(P109,略)第十五周第30課時一、教學內(nèi)容:第七單元近代以來世界的科學歷程第2課破解生命起源之謎二、教學重點:達爾文的進化論三、教學難點:神創(chuàng)說四、教學過程:(一)誰是萬物的創(chuàng)造者世界各國都有創(chuàng)世神話,認為世界萬物都是神創(chuàng)造的?;浇绦麚P上帝創(chuàng)世說,基督教會是封建統(tǒng)治的精神支柱。(二)“物競天擇適者生存”生物進化論產(chǎn)生的背景。19世紀的三大科學發(fā)現(xiàn):細胞學說、進化論、能量守恒定律。細胞和細胞學說為進化論的創(chuàng)立奠定了基礎。拉馬克認為動物獲得性可以遺傳。1859年英國達爾文發(fā)表《物種起源》標志著生物進化論誕生,就是以自然選擇為基礎的生物進化學說。一切生物都有由低級向高級,由簡單到復雜的發(fā)展過程生物會發(fā)生變異生物有共同的原始起源生物界存在生存競爭和自然選擇影響:挑戰(zhàn)封建神學創(chuàng)世說把發(fā)展變化的思想引入生命世界為馬克思主義理論提供了自然史基礎給處于國家危亡時期的中國思想界引起震動第十六周第31課時一、教學內(nèi)容:第七單元近代以來世界的科學歷程第3課蒸汽和電的革命二、教學重點:蒸汽時代、電氣時代三、教學難點:蒸汽和電氣的廣泛應用引起的變革四、教學過程:(一)“蒸汽時代”的到來1、背景:早期蒸汽機用于排出礦井積水;工業(yè)革命的需求。2、18世紀60年代,瓦特制成改良蒸汽機。3、1785年,萬能蒸汽機投入使用。4、意義:蒸汽時代的到來;出現(xiàn)發(fā)明和使用機器的熱潮。(二)“電氣時代”1、法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應現(xiàn)象,為發(fā)電機的研制奠定了基礎。2、西門子研制成發(fā)電機。3、格拉姆發(fā)明電動機。4、電燈、電話、電車等電器產(chǎn)品出現(xiàn),電進入人們生產(chǎn)和生活的各個領域,人類進入“電氣時代”。(三)推動社會變革的動力蒸汽機和電氣技術的應用推動社會變革。社會生產(chǎn)力大幅度提高改變社會結構和世界形勢,世界日益成為一個整體城市化使人們的生活更加豐富多彩第十六周第32課時一、教學內(nèi)容:第七單元近代以來世界的科學歷程第4課互聯(lián)網(wǎng)與信息化社會二、教學重點:互聯(lián)網(wǎng)、知識經(jīng)濟三、教學難點:互聯(lián)網(wǎng)帶來的革命與問題四、教學過程:(一)互聯(lián)網(wǎng)的誕生1、20世紀40年代,美國發(fā)明了世界第一臺電子計算機,奠定了現(xiàn)代信息技術的基礎。2、直接原因:20世紀60年代末,美國出于冷戰(zhàn)的需要加緊對信息科學技術的研究和開發(fā)。3、發(fā)展:20世紀90年代以后。4、功能:文件傳輸、電子郵件、網(wǎng)上聊天以及信息導航。5、特點:界面直觀、聲像兼?zhèn)?、鏈接靈活、高速傳輸。6、影響:推動人類的生產(chǎn)、生活、工作以及學習和思維方式的深刻變化。(二)知識經(jīng)濟的發(fā)展1、背景:傳統(tǒng)的工業(yè)經(jīng)濟陷入發(fā)展困境,現(xiàn)代信息科學技術的發(fā)展。2、定義:以知識為基礎的經(jīng)濟,建立在知識和信息的生產(chǎn)、分配和使用上的經(jīng)濟。3、形成:20世紀90年代以來。4、發(fā)展:信息經(jīng)濟已經(jīng)成為國民經(jīng)濟發(fā)展最快的部門,知識和信息發(fā)揮比傳統(tǒng)經(jīng)濟更加重要的作用。(三)工作和生活方式的革命1、工作革命。2、生活、社會交往方式的變化。3、學習的革命。(四)面臨的問題1、對社會經(jīng)濟的發(fā)展帶來消極影響。2、造成世界更加動蕩不安。3、虛擬社會對青少年的消極影響。第十七周第33課時一、教學內(nèi)容:第八單元19世紀以來的世界文學藝術第1課文學的繁榮二、教學重點:浪漫主義文學、現(xiàn)實主義文學三、教學難點:西方文學、蘇聯(lián)文學四、教學過程:(一)浪漫主義文學1、背景:法國大革命的影響人們對資本主義制度開始失望2、代表:雨果:《巴黎圣母院》、《悲慘世界》大仲馬:《基督山恩仇記》拜倫:《唐璜》雪萊:《解放了的普羅米修斯》海涅:《德國,一個冬天的故事》(二)現(xiàn)實主義文學背景:社會矛盾日益復雜尖銳人們對現(xiàn)存的社會秩序進行無情揭露和強烈批判代表:法國:巴爾扎克——《人間喜劇》司湯達——《紅與黑》莫泊?!俄楁湣酚旱腋埂洞笮l(wèi).科波菲爾》俄國:普希金、果戈里、列夫.托爾斯泰丹麥:安徒生挪威:易卜生美國:馬克.吐溫20世紀的西方文學1、現(xiàn)實主義作家:英國:蕭伯納法國:羅曼.羅蘭美國:德萊塞2、現(xiàn)代主義作家的觀點:人應該絕對自由,反映資本主義社會的精神危機,語言風格與傳統(tǒng)不同。代表:海明威:《老人與?!坟惪颂兀骸兜却甓唷?0世紀蘇聯(lián)和亞非拉美的文學1、蘇聯(lián):高爾基:《母親》奧斯特洛夫斯基:《鋼鐵是怎樣煉成的》愛倫堡:《解凍》2、亞非拉美出現(xiàn)反映愛國主義精神和反殖民壓迫思想的民族文學。泰戈爾魯迅馬爾克斯第十七周第34課時一、教學內(nèi)容:第八單元
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