湖北省武漢二中2014年高二上學(xué)期期末考試政治試題及答案

湖北省武漢市第二中學(xué)2014-2015學(xué)年高二上學(xué)期期末考試政治試題考試時(shí)間：2015年2月5日下午3:00—4:00試卷滿(mǎn)分：100分一、選擇題：在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。本部分共24小題，每題2分，共計(jì)48分1、有人說(shuō)，馬克思主義一說(shuō)話(huà)上帝都在發(fā)笑，馬克思主義哲學(xué)如同鬼話(huà)。殊不知，馬克思主義哲學(xué)與鬼話(huà)在哲學(xué)的基本問(wèn)題上是根本不同的。哲學(xué)的基本問(wèn)題是指①思維與存在何為本原的問(wèn)題②物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題③思維與存在的關(guān)系問(wèn)題④思維與存在具有同一性A.①②B.①④C.②③D.③④2、有人說(shuō)，沒(méi)有物就沒(méi)有影，思想和事實(shí)的關(guān)系就是影與物的關(guān)系。這種觀(guān)點(diǎn)：A.是樸素的唯物主義觀(guān)點(diǎn)

B.是主觀(guān)的唯心主義觀(guān)點(diǎn)C.是形而上學(xué)的唯物主義觀(guān)點(diǎn)

D.正確概括了思維和存在的關(guān)系3、2014年人們紛紛發(fā)問(wèn)“時(shí)間都去哪兒了”。美國(guó)加州大學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，年齡在25～60歲的人普遍感到無(wú)法在既定時(shí)間內(nèi)完成自己要做的事情，做事的時(shí)間不夠，就容易產(chǎn)生時(shí)間過(guò)得快的錯(cuò)覺(jué)。這一研究成果印證了：A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性

B.意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)作用C.運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)密不可分

D.意識(shí)是客觀(guān)存在的能動(dòng)反映4、隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)特別是現(xiàn)代傳媒的發(fā)展，社會(huì)上出現(xiàn)了諸如選秀文化、山寨文化、“草根”文化、農(nóng)民工文化等各種文化現(xiàn)象，而普通百姓的文化選擇也呈現(xiàn)多種多樣。從哲學(xué)上看，這一事實(shí)表明A．意識(shí)是物質(zhì)的反映

B．社會(huì)意識(shí)的變化促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展C．意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用

D．意識(shí)能夠正確反映事物的本質(zhì)和規(guī)律5、改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)從規(guī)模到內(nèi)涵不斷壯大和發(fā)展，市場(chǎng)的作用越來(lái)越重要，隨之其地位由“基礎(chǔ)性”不斷上升到“決定性”。對(duì)市場(chǎng)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中作用的認(rèn)識(shí)上的變化說(shuō)明A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.人的認(rèn)識(shí)能力是無(wú)限的

D.實(shí)踐推動(dòng)著認(rèn)識(shí)不斷向前發(fā)展6、實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)在馬克思主義哲學(xué)中具有重要的地位和作用。離開(kāi)實(shí)踐，就不能科學(xué)完整地理解馬克思主義哲學(xué)。能體現(xiàn)馬克思主義實(shí)踐觀(guān)的是①實(shí)踐是唯物辯證的自然觀(guān)與唯物辯證的歷史觀(guān)統(tǒng)一的基礎(chǔ)②實(shí)踐就是按照主觀(guān)的內(nèi)在本質(zhì)去規(guī)定和改造客觀(guān)世界③實(shí)踐是全部認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法A．①②

B．③④

C．①③

D．②④7、2014年A.真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.認(rèn)識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性

D.真理是具體的、有條件的8、2014年6月10日，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《“一國(guó)兩制”在香港特別行政區(qū)的實(shí)踐》白皮書(shū)，以大量的事實(shí)和數(shù)據(jù)介紹了“一國(guó)兩制”①科學(xué)構(gòu)想實(shí)踐的目的在于獲得真理

②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③真理性認(rèn)識(shí)能夠精準(zhǔn)應(yīng)驗(yàn)發(fā)展的事實(shí)

④真理是理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一A.①②

B.①④

C.②③

D.②④9、干細(xì)胞是一類(lèi)具有自我復(fù)制能力的多潛能細(xì)胞。一直以來(lái)，人體干細(xì)胞都被認(rèn)為是單向地從不成熟細(xì)胞發(fā)展為專(zhuān)門(mén)的成熟細(xì)胞，生長(zhǎng)過(guò)程不可逆轉(zhuǎn)?？墒亲钚卵芯堪l(fā)現(xiàn)，成熟的、專(zhuān)門(mén)的細(xì)胞可以重新編程，成為未成熟的細(xì)胞，并進(jìn)而發(fā)育成人體的所有組織。這樣人們就可以利用自己的細(xì)胞培養(yǎng)出需要移植的器官。這徹底改變了人們對(duì)細(xì)胞和器官生長(zhǎng)的理解。上述事實(shí)說(shuō)明（）①生命現(xiàn)象是復(fù)雜的，人們對(duì)其本質(zhì)的認(rèn)識(shí)需要一個(gè)過(guò)程②人們可以改變細(xì)胞生長(zhǎng)規(guī)律，使之造福人類(lèi)③認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的，人們對(duì)細(xì)胞的原有的真理性認(rèn)識(shí)被推翻④人類(lèi)認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程A.①③ B.①④ C.②③ D.②④10、某人做關(guān)于跳蚤的聽(tīng)力實(shí)驗(yàn)，把跳蚤放在玻璃瓶里，大叫：“跳、跳、跳！”，跳蚤跳的很高。然后切去雙腿，再叫“跳、跳、跳！”，跳蚤再也不跳了。于是他在實(shí)驗(yàn)報(bào)告中寫(xiě)道：跳蚤切去雙腿后，失去了聽(tīng)力。從哲學(xué)上看，該實(shí)驗(yàn)者

A．在實(shí)驗(yàn)中獲得了正確認(rèn)識(shí)

B．不懂得跳蚤是沒(méi)有語(yǔ)言和思維能力的C．沒(méi)有正確把握事物之間的客觀(guān)聯(lián)系

D．沒(méi)有從整體上把握事物的聯(lián)系11、生活中和自己聯(lián)系最多、關(guān)系最密切的親人和朋友，往往也是同自己發(fā)生矛盾最多的人.這說(shuō)明（

）

A．矛盾就是對(duì)立

B．斗爭(zhēng)性寓于同一性之中C．矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力

D．同一性寓于斗爭(zhēng)性之中12、2014年11月，為緩解交通擁堵、保證亞太經(jīng)濟(jì)合作組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議在首都順利召開(kāi)，從7日起，北京市全市實(shí)行“公交優(yōu)先”戰(zhàn)略。其哲學(xué)依據(jù)是（）①矛盾的主要方面規(guī)定事物性質(zhì)②一切從實(shí)際出發(fā)③發(fā)展就是新事物戰(zhàn)勝舊事物

④主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用A．①③

B．②④

C．①②

D．③④13、下列古語(yǔ)與“駑馬十駕，功在不舍”蘊(yùn)含的哲學(xué)寓意相一致的是

A．振葉以尋根，觀(guān)瀾而索源

B．集腋成裘，聚沙成塔C．浮云游子意，落日故人情

D．失之東隅，收之桑榆14、近日，有些人在報(bào)紙上發(fā)表文章，要求“高學(xué)歷說(shuō)”、“考研熱”降溫時(shí)，總以美國(guó)微軟公司總裁比爾·蓋茨為例，證明高等學(xué)歷不等于真才實(shí)學(xué)。這些人的結(jié)論否認(rèn)了一個(gè)基本事實(shí)：眾多的諾貝爾自然科學(xué)獎(jiǎng)獲得者有幾個(gè)不是高學(xué)歷？愛(ài)因斯坦、居里夫人等人對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)不如比爾·蓋茨嗎？要求“高學(xué)歷熱”降溫的一些人的錯(cuò)誤在于

A.看到了矛盾的普遍性與特殊性是互相聯(lián)結(jié)的B.否定了矛盾的普遍性與特殊性在一定場(chǎng)合下可以相互轉(zhuǎn)化

C.夸大了矛盾的特殊性，否定了矛盾的普遍性D.肯定了矛盾特殊性離不開(kāi)普遍性15、《孫子兵法?虛實(shí)篇》中說(shuō)：“水因地而制流，兵因敵而制勝。兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形，能因敵變化而取勝者，謂之神?！边@啟示我們看待事物要：A.堅(jiān)持量變和質(zhì)變的統(tǒng)一

B.堅(jiān)持整體和部分的統(tǒng)一C.堅(jiān)持前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

D.堅(jiān)持主觀(guān)與客觀(guān)具體的歷史的統(tǒng)一16、世上有各種各樣的人，有人喜歡月圓，有人愛(ài)百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，有人好斷鴻零雁，也有人偏喜歡殘荷敗柳，一彎瘦月。后兩者被人稱(chēng)為“缺憾美”。但要知道，彎月本身已懷抱著未來(lái)的圓滿(mǎn)；斷鴻零雁更能深切體會(huì)百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴的可貴；殘荷敗柳的前身，難道不是百花齊放、欣欣向榮的景致？這主要說(shuō)明：①任何事物都包含著對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面②審美觀(guān)因人而異，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)③“缺憾美”與“完美”間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系④“缺憾美”的感覺(jué)源自人們的心理感受A.①③

B.②④

C.①②

D.③④17、縱觀(guān)習(xí)近平歷次重要講話(huà)發(fā)現(xiàn)，他曾數(shù)次引用古典詩(shī)句、諺語(yǔ)闡述思想。諄諄告誡，語(yǔ)重心長(zhǎng)；殷殷期望，寄意深遠(yuǎn)。下列習(xí)近平所引用的古訓(xùn)俗語(yǔ)與其哲理不相一致的是：A.履不必同，期于適足——矛盾具有特殊性B.為者常成，行者常至——事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的C．蠹眾而木折，隙大而墻壞——量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備D.“老虎”、“蒼蠅”一起打——堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一18、步入大數(shù)據(jù)時(shí)代,人們?cè)絹?lái)越關(guān)注數(shù)據(jù)的存儲(chǔ)問(wèn)題。有研究表明,用于即時(shí)訪(fǎng)問(wèn)的“熱數(shù)據(jù)”,最好用閃存;而那些即時(shí)性不強(qiáng),人們又經(jīng)常使用的“溫?cái)?shù)據(jù)”則應(yīng)保存在磁盤(pán)里;用于長(zhǎng)期存檔的“冷數(shù)據(jù)”就適合用專(zhuān)用磁帶記錄。材料體現(xiàn)的哲理是A.矛盾的普遍性寓于特殊性之中B.矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過(guò)程的始終C.具體問(wèn)題具體分析D.主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化19、2014年4月1日，習(xí)近平主席在比利時(shí)布魯日歐洲學(xué)院演講時(shí)指出:“正如中國(guó)人喜歡茶而比利時(shí)人喜愛(ài)啤酒一樣,茶的含蓄內(nèi)斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式。但是茶和酒并不是不可兼容的,既可以酒逢知己千杯少,①矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一②價(jià)值選擇是價(jià)值判斷的基礎(chǔ)③主次矛盾相互依賴(lài)，相互影響④在任何時(shí)候，對(duì)任何事物都要承認(rèn)矛盾，分析矛盾A.①②B.①④C.②③D.③④20、平衡是事物發(fā)展的一種狀態(tài)。小到體操中人在平衡木上的行走，雜技中的騎車(chē)走鋼絲、獨(dú)輪車(chē)表演，直升機(jī)在空中的懸停等，大到人類(lèi)的生存、地球的運(yùn)轉(zhuǎn)、天體的運(yùn)行等等，都是保持平衡的一種狀態(tài)。世間的萬(wàn)事萬(wàn)物，之所以能不停地運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、前進(jìn)，一個(gè)重要原因就在于保持了平衡，這說(shuō)明要使“平衡”成為人們的“大智慧”就要①全面理解絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的辯證關(guān)系，在絕對(duì)運(yùn)動(dòng)中把握相對(duì)靜止②準(zhǔn)確掌握辯證否定的實(shí)質(zhì)和方向，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)③精確把握事物的度，堅(jiān)持適度原則④一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移A．①②B．②④C.①③D.③④21、成語(yǔ)“吐故納新”、“取其精華，去其糟粕”包含的共同哲學(xué)道理是:A.矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一

B.辯證否定的原理C.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

D.矛盾主要方面和次要方面關(guān)系原理22、近年來(lái)，伴隨互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的快速發(fā)展，非法刪帖、發(fā)帖中傷、泄露隱私等利用信息網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)行為頻發(fā)，個(gè)人信息保護(hù)迫在眉睫。2014年①社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用②人們的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有相對(duì)獨(dú)立性③矛盾具有特殊性要求我們堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析④社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展A.②③B.①②C.③④D.①④23、2013年12月，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的意見(jiàn)》。該文件指出，把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)作為凝神聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，使社會(huì)主義核心價(jià)值現(xiàn)成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱?。重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的根據(jù)是①價(jià)值觀(guān)作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有巨大的反作用②價(jià)值觀(guān)作為一種理想追求，決定人類(lèi)社會(huì)的前途和命運(yùn)③價(jià)值觀(guān)作為對(duì)事物價(jià)值的總的看法，決定事物的性質(zhì)和價(jià)值④價(jià)值觀(guān)作為個(gè)人行為準(zhǔn)則，對(duì)人們的行為具有驅(qū)動(dòng)、制約和規(guī)范作用A．①②B．①④C．②③D③④24、２０１５年１月９日，著名核物理學(xué)家、“兩彈一星”功勛、中國(guó)“氫彈之父”于敏院士榮獲2014年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。于敏全憑滿(mǎn)腔忠誠(chéng)的熱血拼搏和堅(jiān)定的信念，和許許多多有名、無(wú)名的“核衛(wèi)士”一道，實(shí)現(xiàn)了“氫彈突破和武器化”，挺立起新中國(guó)不屈的脊梁。他長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)并參加核武器理論研究、設(shè)計(jì)，解決了大量理論問(wèn)題，對(duì)中國(guó)核武器進(jìn)一步發(fā)展到國(guó)際先進(jìn)水平作出了突出貢獻(xiàn)。這啟示我們：①充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的決定性因素②人生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)取決于能否用正確價(jià)值觀(guān)引導(dǎo)③正確的價(jià)值觀(guān)可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的力量④要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值A(chǔ)．①②B．①④C．②③D.③④二、主觀(guān)題：本部分共兩大題5小問(wèn)。共計(jì)52分25、（34分）閱讀下列材料，回答下列問(wèn)題：材料一

繼以美食為主題的紀(jì)錄片《舌尖上的中》在電視熒屏熱播之后，中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道又推出新一檔美食系列紀(jì)錄片《行走的餐桌》。10集美食類(lèi)紀(jì)錄片《行走的餐桌》吊足了觀(guān)眾的胃口，該片以美食為載體展示了傳統(tǒng)而溫情的中式生活，喚醒了我們關(guān)于傳統(tǒng)食物的記憶，用一種溫和的方式討論一個(gè)國(guó)家的變遷，讓觀(guān)眾既流口水又長(zhǎng)知識(shí)，還能在情感上引起共鳴，彰顯了中國(guó)文化的包容與宏大。與此同時(shí)，在各種添加劑泛濫、食品安全遭受前所未有的威脅的今天，該片的熱映契合當(dāng)今人們渴求食品安全的心理需求，有利于我們善待食物，與大自然和諧相處。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用意識(shí)的作用的有關(guān)知識(shí)分析播放《行走的餐桌》的意義（10分）材料二1月9日，2014年度國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平向獲得2014年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的中國(guó)科學(xué)院院士于敏頒獎(jiǎng)。國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)代表黨中央、國(guó)務(wù)院在大會(huì)上講話(huà)。他說(shuō)，今天中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期。我們既要在較短時(shí)間內(nèi)走完發(fā)達(dá)國(guó)家上百年走過(guò)的工業(yè)化道路，又要在新一輪世界科技革命和產(chǎn)業(yè)變革中迎頭趕上。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，既要保持中高速增長(zhǎng)，又要向中高端水平邁進(jìn)，必須依靠創(chuàng)新支撐。我們現(xiàn)在擁有巨大的創(chuàng)新空間。人民溫飽問(wèn)題解決后，多樣化需求引領(lǐng)創(chuàng)新；基本商品供應(yīng)充足，資源環(huán)境約束加劇，推動(dòng)企業(yè)加快創(chuàng)新；人們挑戰(zhàn)自我、主動(dòng)創(chuàng)造的意識(shí)增強(qiáng)，造就社會(huì)包容創(chuàng)新。國(guó)家繁榮發(fā)展的新動(dòng)能，就蘊(yùn)涵于萬(wàn)眾創(chuàng)新的偉力之中。當(dāng)前，我國(guó)紡織服裝出口占全球貿(mào)易總額的24%，但自主品牌不足1%，且沒(méi)有一個(gè)世界品牌。我國(guó)彩電、手機(jī)、計(jì)算機(jī)、DVD等產(chǎn)品的產(chǎn)量居世界第一，但關(guān)鍵芯片依賴(lài)進(jìn)口。我國(guó)企業(yè)不得不將每部手機(jī)售價(jià)的20%、計(jì)算機(jī)售價(jià)的30%支付給國(guó)外專(zhuān)利持有者。（2）現(xiàn)在我國(guó)GDP總量已位居世界第二。但要從國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值第二大國(guó)變?yōu)槭澜绲诙蠼?jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，創(chuàng)新是關(guān)鍵。請(qǐng)用唯物辯證法的知識(shí)予以說(shuō)明。（12分）材料三京劇是中國(guó)的“國(guó)粹”，被國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。京劇是中華民族的文化遺產(chǎn)，更是整個(gè)世界的文化財(cái)富。早在2010年就被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。教育部決定在九年制義務(wù)教育階段音樂(lè)課程中增加京劇內(nèi)容，并在試點(diǎn)的基礎(chǔ)上逐步向全國(guó)推開(kāi)。教育部提出在中小學(xué)開(kāi)設(shè)京劇課程，有人認(rèn)為有利于傳統(tǒng)文化的傳播，保護(hù)文化的多樣性，對(duì)學(xué)生益處良多，應(yīng)該批判繼承；有人認(rèn)為，京劇已經(jīng)過(guò)時(shí)，應(yīng)該淘汰；有人認(rèn)為不利于普及。（3）運(yùn)用價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的知識(shí)，分析人們?cè)陂_(kāi)設(shè)京劇課程問(wèn)題上的爭(zhēng)論。（12分）26.（18分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題：材料一

2013年11月召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨十八屆三中全會(huì)指出“依法治國(guó)”是政治體制改革的重要一環(huán)。2014年10月召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨十八屆四中全會(huì)首次以全會(huì)的形式專(zhuān)題研究部署全面推進(jìn)依法治國(guó)。全會(huì)指出，面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，我們黨要更好統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，更好維護(hù)和運(yùn)用我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化昌盛、社會(huì)公正、生態(tài)良好，實(shí)現(xiàn)我國(guó)和平發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，必須更好發(fā)揮法治的引領(lǐng)和規(guī)范作用。結(jié)合材料一，運(yùn)用社會(huì)發(fā)展規(guī)律的有關(guān)知識(shí)說(shuō)明我國(guó)要全面推進(jìn)依法治國(guó)的原因。(9分)材料二

時(shí)間依法治國(guó)進(jìn)程1949年體現(xiàn)全國(guó)人民意志和利益的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》，成為法治之路的原點(diǎn)1954年我國(guó)第一部憲法頒行，奠定依憲治國(guó)的基礎(chǔ)1966年“文化大革命”爆發(fā)，帶來(lái)法治建設(shè)的十年倒退1978年改革開(kāi)放重啟中國(guó)法治進(jìn)程1997年黨的十五大將“依法治國(guó)”確立為基本方略2014年黨的十八屆四中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》把社會(huì)主義中國(guó)的法治建設(shè)推到一個(gè)新的高度。國(guó)家建設(shè)發(fā)展長(zhǎng)期實(shí)踐中總結(jié)出的規(guī)律，決定了我們?cè)诜ㄖ沃飞现荒芮斑M(jìn)，不能倒退(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用求索真理歷程的有關(guān)知識(shí)分析我國(guó)在法治建設(shè)上的探索。(9分)

武漢二中2014-2015學(xué)年上學(xué)期高二年級(jí)期末考試政治試題參考答案題號(hào)123456789101112答案CCDADCCDBCBB題號(hào)131415161718192021222324答案

BCDABCBCBCBD25、（34分）（1）（10分）①意識(shí)活動(dòng)是有目的、有計(jì)劃的，具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性，意識(shí)能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。紀(jì)錄片通過(guò)選取美食展示溫情中式生活，用溫和方式討論人們吃的變遷，喚醒了我們對(duì)傳統(tǒng)文化的記憶，彰顯了中國(guó)文化的包容與宏大。（4分）②人能夠能動(dòng)地