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【考研政治】2021年3月浙江中醫(yī)學(xué)院研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)

第1題【單選題】近年來,從“彭宇案”掀起的軒然大波,到“扶老被誣傷老,好人敗訴賠錢”等事件的一再發(fā)生,使歷來推崇“助人為樂”的國人遭遇了嚴(yán)重的道德考驗。2013年8月1日,《深圳特區(qū)救助人權(quán)益保護規(guī)定》的正式實施,填補了國內(nèi)公民救助行為立法的空白。為此,有媒體撰文《“好人法”釋放道德正能量》,認(rèn)為該規(guī)定無疑會釋放出挺好人、做好人的正能量,對社會風(fēng)氣的凈化不無益處。法律之所以能釋放道德正能量,是因為()。A、法律是道德的基礎(chǔ)B、法律是道德的前提C、法律是道德的歸宿D(zhuǎn)、法律是道德的支撐【正確答案】D【答案解析】道德建設(shè)需要切實加強思想教育、社會引導(dǎo)、輿論支持等多方面的工作,但相關(guān)法律的制定與落實,也是不可或缺的。只有有了法律的支撐,道德建設(shè)才能真正走上正確的軌道,并不斷取得令人滿意的成果。法律與道德同屬于上層建筑,分屬制度文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的范疇,都是調(diào)整社會關(guān)系與人們行為的重要手段。二者彼此滲透,相互補充。道德靠社會輿論約束人,法律以國家強制力制約人。法律的實施需要道德的奠基和支持,道德的實施需要法律的強制保障。故正確答案是D項。第2題【單選題】列寧說:“意識到自己的奴隸地位而與之作斗爭,是革命家;沒有意識到自己的奴隸地位而過著默默無言、渾渾噩噩、忍氣吞聲的奴隸生活的奴隸,是十足的奴隸。對奴隸生活的各種好處津津樂道并對和善的好主人感激不盡以至垂涎欲滴的奴隸是奴才,無恥之徒?!边@三種奴隸的思想意識之所有有如此巨大的差異,是由于()。A、人的社會意識并不都是社會存在的反映B、人的社會意識與社會存在具有不一致性C、人的社會意識中的各種形式之間相互作用D、人的社會意識具有歷史繼承性【正確答案】B【答案解析】本題考查哲學(xué)原理第5章人類社會的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)中意識形態(tài)的相對獨立性原理的理解和運用。意識形態(tài)的相獨立性原理認(rèn)為意識形態(tài)在反映或依賴社會存在的基礎(chǔ)上有自身發(fā)展的特殊規(guī)律或功能,主要表現(xiàn)有:同社會存在變化發(fā)展的不完全的同步性、歷史繼承性、相互作用性和能動的反作用性。本題運用列寧的一段名言,說明三種奴隸的思想意識不同,問其理論依據(jù)是什么;在同一階級社會中存在三種不同的意識形態(tài),體現(xiàn)了意識形態(tài)同社會存在變化發(fā)展的不完全同步性,故正確選項應(yīng)當(dāng)是B;A是錯誤觀點,C、D是不符合題意要求的正確觀點,都不能選。第3題【單選題】標(biāo)志著以慈禧太后為首的清政府已徹底放棄了抵抗外國侵略者的念頭,甘為“洋人的朝廷”的不平等條約是()。A、《南京條約》B、《北京條約》C、《馬關(guān)條約》D、《辛丑條約》【正確答案】D【答案解析】《辛丑條約》規(guī)定:永禁或設(shè)、或人與諸國仇敵之會,違者皆斬。按照此規(guī)定,清朝官吏嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓中國人民的反帝斗爭,永遠(yuǎn)禁止中國人民成立或加入任何“與諸國仇敵”的組織,違者處死。第4題【多選題】華羅庚生前曾說:“我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù),是現(xiàn)在人類共同的生命的一部分,同時也是后人生命的開端。如此延續(xù)下去,科學(xué)就會一天比一天更燦爛,社會就會一天比一天更美好?!边@段話對我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)人的個人價值的教益是()A、個人價值的實現(xiàn)與社會價值的實現(xiàn)是統(tǒng)一的B、個人價值的實現(xiàn)是一個歷史過程C、個人價值的實現(xiàn)是社會價值實現(xiàn)的歸宿D(zhuǎn)、個人價值的實現(xiàn)和個人生命的長短相一致【正確答案】ABC【答案解析】華羅庚這句話的意思是:個人的發(fā)展是社會發(fā)展歷史長河中的一個環(huán)節(jié)和鏈條,個人只有融入社會才能實現(xiàn)個人價值,同時,個人社會價值的實現(xiàn)又推動了社會的發(fā)展。所以,可以推出正確答案是A選項“個人價值的實現(xiàn)與社會價值的實現(xiàn)是統(tǒng)一的”和B選項“個人價值的實現(xiàn)是一個歷史過程”。社會價值體現(xiàn)為個人為社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),個人價值體現(xiàn)為社會對個人的尊重和滿足,個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)推動了社會的發(fā)展,而社會發(fā)展的最終目的和歸宿,是為了每個人的全面而自由的發(fā)展,即個人需要的滿足,也就是個人價值的實現(xiàn)。所以,個人價值的實現(xiàn)是社會價值實現(xiàn)的歸宿,這里的歸宿是最終目的的意思,因而C選項正確。D選項“個人價值的實現(xiàn)和個人生命的長短相一致”明顯錯誤,應(yīng)排除。因此,本題的正確答案是ABC選項。第5題【單選題】廣大農(nóng)民在致富奔小康的過程中深切體會到:“要富口袋,先富腦袋”,這一說法在哲學(xué)上的含義是A、精神是第一性的,物質(zhì)是第二性的B、精神的力量可以變成物質(zhì)的力量C、精神的力量可以代替物質(zhì)的力量D、先有精神,后有物質(zhì)【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識點是物質(zhì)和精神的辯證關(guān)系問題。物質(zhì)和精神的辯證關(guān)系包括物質(zhì)第一性,精神第二性;物質(zhì)決定精神,精神具有能動的反作用,它通過實踐可以變成物質(zhì)的力量等。選項A、D本身就是錯誤的唯心主義觀點,選項C也不正確,因為精神不直接等同于物質(zhì),精神力量也不能代替物質(zhì)力量。第6題【多選題】社會主義市場經(jīng)濟體制是社會主義基本制度與市場經(jīng)濟的融合,這一特點既具有社會主義制度特征,又具有市場經(jīng)濟的一般特征。社會主義市場經(jīng)濟體制體現(xiàn)社會主義制度特征的方面主要表現(xiàn)在()A、在所有制機構(gòu)上,以公有制為主體、多有制經(jīng)濟共同發(fā)展B、在分配制度上,以按勞分配為主體、多種分配方式并存C、在宏觀調(diào)控上,以實現(xiàn)最廣大勞動人民的利益為出發(fā)點和歸宿D(zhuǎn)、在資源配置上,以市場為手段,市場的基礎(chǔ)性作用【正確答案】ABC【答案解析】社會主義市場經(jīng)濟體制是社會主義基本制度與市場經(jīng)濟的結(jié)合。由這一結(jié)合而形成的市場經(jīng)濟體制,一方面具有市場經(jīng)濟的一般特征,另一方面,它又必然體現(xiàn)社會主義的制度特征。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:第一,在所有制結(jié)構(gòu)上,以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,一切符合"三個有利于"標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)。第二,在分配制度上,以按勞分配為主體、多種分配方式并存。第三,在宏觀調(diào)控上,以實現(xiàn)最廣大勞動人民利益為出發(fā)點和歸宿,把人民的當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來,使市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用,更好地發(fā)揮計劃和市場兩種手段的長處。故ABC選項為本題正確答案。選項D是社會主義市場經(jīng)濟體制與資本主義市場經(jīng)濟體制的共同點,應(yīng)排除。第7題【單選題】黨的思想路線是一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。黨的思想路線的基本內(nèi)容是統(tǒng)一的整體,其實質(zhì)和核心是()A、一切從實際出發(fā)B、理論聯(lián)系實際C、實事求是D、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理【正確答案】C【答案解析】一切從實際出發(fā),是實事求是思想路線的前提和基礎(chǔ);理論聯(lián)系實際,是實事求是的思想路線的根本途徑和方法;在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理,是實事求是思想路線的驗證條件和目的;實事求是是黨的思想路線的實質(zhì)和核心,它內(nèi)在地包含著一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的內(nèi)容,也內(nèi)在地包含著解放思想、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實等內(nèi)容,所以,我們通常把黨的思想路線簡明概括為“實事求是”,把黨的思想路線稱作是“實事求是的思想路線”。第8題【單選題】社會主義道德建設(shè)的核心是()。A、愛國主義B、集體主義C、為人民服務(wù)D、社會主義榮辱觀【正確答案】C【答案解析】道德建設(shè)的核心,即道德建設(shè)的靈魂,它決定并體現(xiàn)著社會道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向,規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的種種道德現(xiàn)象。道德建設(shè)核心的問題,實質(zhì)上是“為什么人服務(wù)”的問題。故本題的正確答案是C項。集體主義是社會主義道德建設(shè)堅持的原則。第9題【單選題】恩格斯說:“鷹比人看得遠(yuǎn)得多,但是人的眼睛識別東西遠(yuǎn)勝于鷹。狗比人具有敏銳得多的嗅覺,但是它連被人當(dāng)做各種物的特定標(biāo)志的不同氣味的百分之一也辨別不出來?!比说母泄俚淖R別能力高于動物,除了人腦及感官發(fā)育得更加完善之外,還因為A、人不僅有感覺還有思維B、人不僅有理性還有非理性C、人不僅有知覺還有想象D、人不僅有生理機能還有心理活動【正確答案】A【答案解析】人與動物的區(qū)別之一,從馬哲角度上講,人有思維,有意識,能對客觀世界反映,發(fā)揮主觀能動性,所以,本題正確答案是選項A。第10題【單選題】恩格斯說鷹比人看得遠(yuǎn)得多,但是人的眼睛識別東西遠(yuǎn)勝于鷹。狗比人具有銳敏得多的嗅覺,但是它連被人當(dāng)做各種物的特定標(biāo)志的不同氣味的百分之一也辨別不出來?!比说母泄俚淖R別能力高于動物,除了人腦及感官發(fā)育得更完善之外,還因為()。A、人不僅有感覺還有思維B、人不僅有理性還有非理性C、人不僅有直覺還有想象D、人不僅有生理機能還有心理活動【正確答案】A【答案解析】人與動物的區(qū)別之一,從馬克思主義哲學(xué)的角度上講,人有思維、有意識,能對客觀世界反映,發(fā)揮主觀能動性,故A項正確。選項B是指人們在實踐中,在認(rèn)識事物的過程中,產(chǎn)生的理性因素和非理性因素,與題干主旨無關(guān)。選項C,動物有知覺,沒有想象,人有直覺和想象,還是有意識的,這是人的感官識別能力高于動物的根本原因。選項D,人和動物都具有生理機能和心理活動,該選項沒有區(qū)分動物和人本質(zhì)的區(qū)別。第11題【多選題】馬克思主義哲學(xué)的實踐觀認(rèn)為()A、實踐是人們?yōu)闈M足一定的需要而進(jìn)行的能動地改造和探索物質(zhì)世界的對象性活動B、實踐具有主觀性C、實踐具有社會歷史性D、實踐具有創(chuàng)造客體價值和優(yōu)化主體的雙重功能【正確答案】ACD【答案解析】在哲學(xué)史上馬克思主義哲學(xué)第一次確定了實踐的含義、特點和功能。認(rèn)為實踐就是人們能動地改造和探索物質(zhì)世界的對象性活動。實踐是社會性的而不是孤立的活動,是不斷發(fā)展變化的而不是靜止不動的活動,因此它又具有社會歷史性的特點。由于實踐既不是純粹的客觀活動又不是純粹的主觀活動,是連接主觀和客觀的“橋梁”和紐帶,這就決定了它具有創(chuàng)造客體價值和優(yōu)化主體的雙重功能。所以題中的ACD三個選項正確體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)實踐觀的基本內(nèi)容,為正確答案。B項將實踐活動的能動性等同于主觀性,是明顯的干擾項,所以是錯誤的選項。第12題【單選題】20世紀(jì)70年代以來,西方資本主義國家的金融資本急劇膨脹,這一方面促進(jìn)了資本主義的發(fā)展,另一方面也造成了經(jīng)濟過度虛擬化,致使金融資本頻繁發(fā)生。西方資本主義金融資本快速發(fā)展壯大的重要制度條件是()。A、金融自由化與金融創(chuàng)新B、技術(shù)創(chuàng)新與大力發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)金融C、去工業(yè)化與大力發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)D、全面私有化與放松金融監(jiān)管【正確答案】A【答案解析】金融自由化與金融創(chuàng)新是金融壟斷資本得以形成和壯大的重要制度條件,推動資本主義經(jīng)濟的金融化程度不斷提高。金融壟斷資本的發(fā)展,一方面促進(jìn)了資本主義的發(fā)展,另二方面也造成了經(jīng)濟過度虛擬化,導(dǎo)致金融危機頻繁發(fā)生,不僅給資本主義經(jīng)濟,也給全球經(jīng)濟帶來災(zāi)難。B、C、D三項都是金融壟斷資本發(fā)展的表現(xiàn),雖然也對金融發(fā)展起一定作用,但不是從制度層面而言的。在金融壟斷資本的推動下,壟斷資本主義的金融化程度不斷提高;金融業(yè)在國民經(jīng)濟中的地位大幅上升,金融資本在資本主義國家國民生產(chǎn)總值和利潤總額中所占的比例越來越大;隨著實體經(jīng)濟的資本利潤率下降,面對激烈競爭,實體經(jīng)濟部門不得不把利潤的一部分投向金融領(lǐng)域,導(dǎo)致金融資本的急劇膨脹;制造業(yè)就業(yè)人數(shù)嚴(yán)重減少,以金融為核心的服務(wù)業(yè)就業(yè)人數(shù)逐步增加;虛擬經(jīng)濟越來越脫離實體經(jīng)濟。故正確答案是A項。第13題【單選題】2012年9月25日,第67屆聯(lián)合國大會一般性辯論在紐約聯(lián)合國總部開幕。針對錯綜復(fù)雜的國際形勢和此起彼伏的地區(qū)動蕩及熱點問題,本次辯論的主題是A、改善全球經(jīng)濟治理B、攜手推動各國普遍安全與共同發(fā)展C、增強聯(lián)合國維和作用D、以和平方式調(diào)解或解決國際爭端或局勢【正確答案】D【答案解析】時政問題。重點掌握考試方向。第14題【單選題】社會主義基本制度確立后,如何在中國這樣一個經(jīng)濟文化比較落后的東方大國建設(shè)和鞏固社會主義,是黨面臨的全新課題。1956年4月,毛澤東作了《論十大關(guān)系》的報告,在初步總結(jié)我國社會主義建設(shè)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,從十個方面論述了我國社會主義建設(shè)需要重點把握的重大關(guān)系。“十大關(guān)系”所圍繞的基本方針是()。A、正確處理人民內(nèi)部矛盾B、調(diào)動一切積極因素為社會主義事業(yè)服務(wù)C、既反保守又反冒進(jìn)、在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)D、集中力量向科學(xué)進(jìn)軍【正確答案】B【答案解析】如何在中國這樣一個經(jīng)濟文化比較落后的東方大國建設(shè)和鞏固社會主義,是黨在20世紀(jì)50年代社會主義基本制度確立后面臨的一項嶄新課題。新中國成立初期,我國主要是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗,這在當(dāng)時是必要的,也取得了一定的成效。但是,后來的實踐表明,照抄照搬蘇聯(lián)模式不符合中國國情,需要積極探索適合中國特點的社會主義建設(shè)道路。1956年4月和5月,毛澤東先后在中央政治局?jǐn)U大會議和最高國務(wù)會議上,作了《論十大關(guān)系》的報告,這是黨探索中國社會主義建設(shè)道路的良好開端?!墩撌箨P(guān)系》初步總結(jié)了我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗,明確提出了以蘇為鑒,獨立自主地探索適合中國情況的社會主義建設(shè)道路。《論十大關(guān)系》的報告確定了一個基本方針,就是“努力把黨內(nèi)黨外、國內(nèi)國外的一切積極的因素,直接的、間接的積極因素全部調(diào)動起來”,為社會主義建設(shè)服務(wù)。為了貫徹這一方針,報告從十個方面論述了我國社會主義建設(shè)需要重點把握的十項重大關(guān)系。A項“正確處理人民內(nèi)部矛盾”是當(dāng)時社會主義國家政治生活的主題;C項“既反保守又反冒進(jìn)、在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)”是黨的八大提出的經(jīng)濟建設(shè)的指導(dǎo)方針;D項“集中力量向科學(xué)進(jìn)軍”是在社會主義建設(shè)初期黨提出的關(guān)于科學(xué)和教育工作的口號。第15題【多選題】2009年9月,胡錦濤在政協(xié)成立60周年大會發(fā)表講話指出,中國特色社會主義政治發(fā)展道路是()。A、符合我國國情、順應(yīng)時代潮流的政治發(fā)展道路B、世界上最完美的政治發(fā)展道路C、能夠?qū)崿F(xiàn)堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一的政治發(fā)展道路D、能夠為國家富強、民族振興、人民幸福、社會和諧提供根本政治保證的政治發(fā)展道路【正確答案】ACD【答案解析】考點擴展發(fā)展社會主義民主政治,最根本是要把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國結(jié)合。第16題【多選題】司馬遷說:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?!彼抉R遷的這句話告訴我們()。A、逆境往往可以把人打垮B、受磨難而奮進(jìn)才是身處逆境的學(xué)問C、逆境消解了實現(xiàn)理想的可能性D、要正確對待實現(xiàn)理想過程中的逆境【正確答案】BD【答案解析】本題考查理想與逆境之間的關(guān)系。司馬遷所說的那些人都是在逆境中奮進(jìn),最終更大地發(fā)揮自己的潛能,成功實現(xiàn)了自己的理想。逆境只是增大了人們向理想目標(biāo)前進(jìn)的難度,而無法消解實現(xiàn)理想目標(biāo)的可能;只要樹立必勝的信念,堅持科學(xué)的態(tài)度,逆境不僅不會把人打垮,反而能使人的潛能最大限度地迸發(fā)出來。因此,BD是正確選項。用名言警句作為出題素材是本科目的特征,要引起注意。第17題【單選題】“風(fēng)定花猶落,鳥鳴山更幽”形象地表達(dá)了動和靜的辯證關(guān)系是A、靜不是動,動不是靜B、靜中有動,動中有靜C、動是必然的,靜是偶然的D、動是靜的原因,靜是動的結(jié)果【正確答案】B【答案解析】本題考查哲學(xué)原理關(guān)于運動與靜止辯證關(guān)系的理解與運用。本題引用宋代著名政治家、思想家、文學(xué)家王安石的蘊涵哲理的詩句進(jìn)行考查;運動和靜止的辯證關(guān)系有四點,詩句表達(dá)的動與靜的相互聯(lián)系和相互滲透,故直接選擇B就可以。A是不符合題意要求的正確觀點,C、D是錯誤觀點。第18題【單選題】在市場上,一臺筆記本電腦的標(biāo)價是12000元,此時執(zhí)行價值尺度職能的貨幣是A、實在的貨幣B、信用貨幣C、觀念上的貨幣D、現(xiàn)金【正確答案】C【答案解析】本題考查的是“政經(jīng)”第二章中的“貨幣的本質(zhì)和職能”這一知識點,屬于基本知識考查,這也是政治經(jīng)濟學(xué)的常考點。貨幣的價值尺度職能是指貨幣充當(dāng)衡量商品所包含價值量大小的社會尺度。貨幣執(zhí)行價值尺度職能,并不需要現(xiàn)實貨幣,而只需要觀念的或想象上的貨幣。因此,本題的正確答案是C。第19題【單選題】“許多事情我們可以講一千個理由、一萬個理由,但老百姓吃不上飯,就沒有理由。‘民以食為天’”。這段話說明A、人們首先必須吃、喝、住、穿,才能從事政治、科技、藝術(shù)、宗教等等活動B、人的生理需求是歷史的基礎(chǔ)C、人的自然屬性決定著人的本質(zhì)D、人的物質(zhì)欲望是社會發(fā)展的根本動力【正確答案】A【答案解析】本題考查的知識點是社會生產(chǎn)實踐和生產(chǎn)方式在人類社會存在和發(fā)展中的作用。歷史唯物主義認(rèn)為,社會生產(chǎn)實踐和生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的決定力量。這是因為:生產(chǎn)實踐和生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),是人類歷史的前提;生產(chǎn)實踐和生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)和面貌;決定著社會的發(fā)展和社會動態(tài)的更替;社會生產(chǎn)和生產(chǎn)方式制約著整個社會經(jīng)濟生活、政治生活和精神生活過程,因為人們得首先吃、穿、住、行然后才能從事政治、科技、藝術(shù)、宗教等其他活動。這是歷史唯物主義最基本的理論觀點,所以本題選A。第20題【單選題】中國特色社會主義法律體系是以我國全部現(xiàn)行法律規(guī)范按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則劃分為不同的法律部門,并由這些法律部門所構(gòu)成的具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體,每一法律部門均由一系列調(diào)整相同類型社會關(guān)系的眾多法律、法規(guī)所構(gòu)成,下列選項中屬于獨立法律部門的是A、知識產(chǎn)權(quán)法B、商法C、公司法D、民法商法【正確答案】D【答案解析】本題考查中國特色法律體系中法律部門的分類。中國特色社會主義法律體系是以我國全部現(xiàn)行法律規(guī)范按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則劃分為不同的法律部門,并由這些法律部門所構(gòu)成的具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體?,F(xiàn)在,我國以憲法為核心,以涵蓋憲法及憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟法、社會法、刑法、訴訟與非訴訟程序法等7個法律部門的法律為主干,由法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)等3個層次法律規(guī)范構(gòu)成的中國特色社會主義法律體系已經(jīng)基本形成,國家經(jīng)濟、政治、文化、社會生活各個方面基本做到有法可依,有力地保障和推動了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。本題中,選項ABC均被民法商法這一法律部門所涵蓋,因此,本題的正確答案是選項D。第21題【多選題】隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,各種社會矛盾日益凸顯。解決這些社會矛盾,改革創(chuàng)新社會管理體制,需要A、健全社會管理格局B、健全基層社會管理體制C、創(chuàng)新社會管理理念D、創(chuàng)新社會管理方式【正確答案】ABCD【答案解析】此題考查和諧社會部分社會管理。社會穩(wěn)定是人民群眾的共同心愿,是改革發(fā)展的重要前提。必須把完善社會管理作為改善民生和促進(jìn)社會和諧的重要任務(wù)。第一,推進(jìn)社會管理體制改革創(chuàng)新。要健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與的社會管理格局,健全基層社會管理體制。第二,妥善處理人民內(nèi)部矛盾。要完善信訪制度,健全黨和政府主導(dǎo)的維護群眾權(quán)益機制,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系,有效預(yù)防和化解各類社會矛盾。第三,重視社會組織建設(shè)和管理。社會組織具有提供服務(wù)、反映訴求、規(guī)范行為的積極作用,把它們的作用利用好、保護好、發(fā)揮好,有利于降低政府社會管理成本,有利于增強公民的社會認(rèn)同感。要支持各類社會組織承擔(dān)社會事務(wù)、參與社會管理和服務(wù)。第四,要完善突發(fā)事件應(yīng)急管理機制,提高保障公共安全和處置突發(fā)事件的能力;全面加強綜合減災(zāi)能力建設(shè),提高防范和應(yīng)對自然災(zāi)害能力。第22題【單選題】鄧小平指出:“解決民族問題,中國采取的不是民族共和國聯(lián)邦的制度,而是民族區(qū)域自治的制度。我們認(rèn)為這個制度比較好,適合中國的情況?!蔽覈鴮嵭忻褡鍏^(qū)域自治的歷史依據(jù)是A、各民族聚居區(qū)發(fā)展的不平衡性B、統(tǒng)一的多民族國家的長期存在和發(fā)展C、各民族大雜居、小聚居的人口分布格局D、近代以來各民族在共同反抗外來侵略斗爭中形成的愛國主義精神【正確答案】B【答案解析】此題考查民主區(qū)域自治制度的歷史依據(jù)。實行民族區(qū)域自治,是黨棍據(jù)我國的歷史發(fā)展、文化特點、民族關(guān)系和民族分布等具體情況作出的制度安排,符合各民族人民的共同利益和發(fā)展要求。統(tǒng)一的多民族國家的長期存在和發(fā)展,是我國實行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)。中國在歷史上長期就是一個集中統(tǒng)一的國家,各民族之間雖有戰(zhàn)有和,有統(tǒng)有分,但在漫長的歷史進(jìn)程中,認(rèn)同自己是中國大家庭中的一員,始終是民族關(guān)系的主流。第23題【多選題】1957年2月,毛澤東在擴大的最高國務(wù)會議上發(fā)表(關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題)的講話,強調(diào)指出A、社會主義社會充滿著矛盾B、社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾C、社會主義社會的矛盾可以通過社會主義制度本身得到解決D、把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國家政治生活的主題【正確答案】BCD【答案解析】此題考查社會主義基本矛盾。我國社會主義改造完成以后,毛澤東以中國的實踐經(jīng)驗為基礎(chǔ),運用馬克思主義基本原理,全面闡述了社會主義社會的矛盾問題,并形成了比較系統(tǒng)的理論。第一,指出社會主義社會仍然存在著矛盾,正是這些矛盾推動著社會主義社會向前發(fā)展。社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾,是推動社會主義社會不斷前進(jìn)的根本動力。第二,闡明了社會主義社會基本矛盾的性質(zhì)和特點。不是對抗性而是非對抗性的矛盾。第三,提出了通過社會主義制度本身解決社會基本矛盾的思想。它可以依靠社會主義自身的力量,通過對生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)不相適應(yīng)的方面進(jìn)行調(diào)整得到解決。第四,我國存在著兩種不同性質(zhì)的矛盾,即敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾,正確處理人民內(nèi)部矛盾是國家政治生活的主題。第24題【單選題】信念有科學(xué)和非科學(xué)之分。下列屬于科學(xué)信念的是()。A、生死有命,富貴在天B、金錢是萬能的,有錢就有了一切C、個人本身就是目的,社會只是達(dá)到個人目的的一種手段D、社會主義必然代替資本主義,全世界最終必然實現(xiàn)共產(chǎn)主義【正確答案】D【答案解析】馬克思主義深刻揭示了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,反映了無產(chǎn)階級的革命本質(zhì)和博大胸懷,以解放全人類為己任,為人類的進(jìn)步和解放指明了正確方向,為人們認(rèn)識世界和改造世界提供了科學(xué)的立場、觀點與方法,是科學(xué)性、革命性和崇高性相統(tǒng)一的思想體系,是工人階級和人民群眾爭取自身解放的理論指南。因此,D是正確答案。第25題【多選題】馬克思主義哲學(xué)的實踐觀認(rèn)為()A、實踐是人們?yōu)闈M足一定的需要而進(jìn)行的能動地改造和探索物質(zhì)世界的對象性活動B、實踐具有主觀性C、實踐具有社會歷史性D、實踐具有創(chuàng)造客體價值和優(yōu)化主體的雙重功能【正確答案】ACD【答案解析】在哲學(xué)史上馬克思主義哲學(xué)第一次確定了實踐的含義、特點和功能。認(rèn)為實踐就是人們能動地改造和探索物質(zhì)世界的對象性活動。實踐是社會性的而不是孤立的活動,是不斷發(fā)展變化的而不是靜止不動的活動,因此它又具有社會歷史性的特點。由于實踐既不是純粹的客觀活動又不是純粹的主觀活動,是連接主觀和客觀的“橋梁”和紐帶,這就決定了它具有創(chuàng)造客體價值和優(yōu)化主體的雙重功能。所以題中的ACD三個選項正確體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)實踐觀的基本內(nèi)容,為正確答案。B項將實踐活動的能動性等同于主觀性,是明顯的干擾項,所以是錯誤的選項。第26題【單選題】“和為貴”是中華民族的傳統(tǒng)美德,采用調(diào)解的方法解決糾紛,有利于社會和諧。調(diào)解可以在訴訟程序外進(jìn)行,也可以在訴訟程序中進(jìn)行。訴訟中調(diào)解是指()。A、人民調(diào)解B、行政調(diào)解C、司法調(diào)解D、仲裁調(diào)解【正確答案】C【答案解析】我國的調(diào)節(jié)制度包括人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解,其中人民調(diào)解和行政調(diào)解是訴訟外調(diào)解,司法調(diào)解是訴訟中調(diào)解。故正確答案是C項。第27題【單選題】中國新民主主義革命時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線包含著兩個聯(lián)盟。其中基本的、主要的聯(lián)盟是A、工人階級同城市小資產(chǎn)階級的聯(lián)盟B、以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的工人階級同農(nóng)民、小資產(chǎn)階級等其他勞動人民的聯(lián)盟C、以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的工人階級同農(nóng)民、小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟D、工人階級同可以合作的非勞動人民的聯(lián)盟【正確答案】B【答案解析】本題考查考生對中國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中兩個聯(lián)盟及其關(guān)系的理解。在中國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中包含著兩個聯(lián)盟:工人階級和農(nóng)民及其他勞動者的聯(lián)盟;工人階級和民族資產(chǎn)階級及其他可以合作的非勞動人民聯(lián)盟。其中第一個聯(lián)盟是基本的、主要的,是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)。因此,備選項B符合題干要求,為本題正確答案。備選項A缺了農(nóng)民階級;C多了民族資產(chǎn)階級;D是第二個聯(lián)盟,屬于次要的聯(lián)盟。因此,選項A、C、D都不符合題干要求,不是本題正確答案。第28題【單選題】黨的十七大通過的黨章把"和諧"與"富強民主文明"一起作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)寫入了社會主義初級階段的基本路線,其原因在于社會和諧是()A、中國特色社會主義的本質(zhì)屬性B、中國傳統(tǒng)文化的價值取向C、經(jīng)濟建設(shè)的內(nèi)在要求D、解決收入分配差距的重要途徑【正確答案】A【答案解析】黨的十六大以來,以胡錦濤為總書記的黨中央作出"社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性"的重大判斷,深化了對社會主義本質(zhì)的認(rèn)識。它使我們學(xué)社會主義的認(rèn)識提到一個新的高度,幫助我們自覺地把這一本質(zhì)屬性的要求貫穿于中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會整體布局和奮斗目標(biāo)的各個方面,更加清醒、更加努力地為推進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè)不懈奮斗。因此A選項符合題意。BCD選項都是從某一個角度說明和諧的重要性,都不全面。第29題【單選題】1927年9月下旬,毛澤東率領(lǐng)秋收起義的部隊來到江西省永新縣三灣村,進(jìn)行了著名的三灣改編,確立了人民軍隊建設(shè)的根本原則。這一原則是A、黨指揮槍B、官兵平等C、擁政愛民D、一切行動聽指揮【正確答案】A【答案解析】本題考《毛澤東思想概論》第5章關(guān)于武裝斗爭中的人民軍隊建設(shè)問題。毛澤東關(guān)于人民軍隊建設(shè)思想提出,人民軍隊建設(shè)的基本原則包括全心全意為人民服務(wù)的宗旨,黨指揮槍的原則及思想政治工作是人民軍隊的生命線等,其中確立“黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)”是人民軍隊建設(shè)的根本原則。對比,毛澤東多次強調(diào),我們的原則是黨指揮槍,而決不允許槍指揮黨?!叭秊掣木帯睍r把黨支部確立在連上,開始確立了黨指揮槍的原則。后來毛澤東在1929年古田會議的決議《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》再次強調(diào)了這個原則。故選A。本題與2008年《形勢與政策》中關(guān)于人民軍隊建軍80周年問題有關(guān)。第30題【多選題】毛澤東思想、鄧小平理論是中國化了的馬克思主義,它們都()。A、體現(xiàn)了馬克思列寧主義的基本原理B、反映了近代中國的時代要求C、揭示了中國革命的特殊規(guī)律D、包含了中華民族的優(yōu)秀思想【正確答案】AD【答案解析】近代是指1840年鴉片戰(zhàn)爭開始到1949年新中國建立的時段,鄧小平理論不是反映這一時段的時代要求,所以B應(yīng)排除;鄧小平理論揭示的是中國改革和建設(shè)的特殊規(guī)律,所以C應(yīng)排除。第31題【單選題】恩格斯說鷹比人看得遠(yuǎn)得多,但是人的眼睛識別東西遠(yuǎn)勝于鷹。狗比人具有銳敏得多的嗅覺,但是它連被人當(dāng)做各種物的特定標(biāo)志的不同氣味的百分之一也辨別不出來?!比说母泄俚淖R別能力高于動物,除了人腦及感官發(fā)育得更完善之外,還因為()。A、人不僅有感覺還有思維B、人不僅有理性還有非理性C、人不僅有直覺還有想象D、人不僅有生理機能還有心理活動【正確答案】A【答案解析】人與動物的區(qū)別之一,從馬克思主義哲學(xué)的角度上講,人有思維、有意識,能對客觀世界反映,發(fā)揮主觀能動性,故A項正確。選項B是指人們在實踐中,在認(rèn)識事物的過程中,產(chǎn)生的理性因素和非理性因素,與題干主旨無關(guān)。選項C,動物有知覺,沒有想象,人有直覺和想象,還是有意識的,這是人的感官識別能力高于動物的根本原因。選項D,人和動物都具有生理機能和心理活動,該選項沒有區(qū)分動物和人本質(zhì)的區(qū)別。第32題【單選題】下列關(guān)于整風(fēng)運動的說法錯誤的是()。A、反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)B、反對宗派主義以整頓黨風(fēng)C、反對黨八股以整頓學(xué)風(fēng)D、主觀主義的表現(xiàn)形式是教條主義和經(jīng)驗主義【正確答案】C【答案解析】整風(fēng)運動的主要內(nèi)容是:反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對黨八股以整頓文風(fēng)。第33題【單選題】社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映。社會意識具有相對獨立性,即它在反映社會存在的同時,還有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。社會意識相對獨立性最突出的表現(xiàn)是()。A、社會意識與社會存在發(fā)展的不完全同步性B、社會意識內(nèi)部各種形式之間的相互作用和影響C、社會意識各種形式各自有其歷史繼承性D、社會意識對社會存在具有能動的反作用【正確答案】D【答案解析】社會意識的相對獨立性主要表現(xiàn)為:社會意識與社會存在發(fā)展的不平衡性;社會意識內(nèi)部的各種形式之間的相互影響以及各自具有的歷史繼承性;社會意識對社會存在的能動的反作用。其中,社會意識對社會存在的能動的反作用是社會意識相對獨立性最突出的表現(xiàn)。故答案是D項。第34題【單選題】“建設(shè)有中國特色社會主義”命題第一次提出是在()。A、中共十二大B、中共十一屆三中全會C、中共十三大D、中共十四大【正確答案】A【答案解析】1982年9月1日至11日中共十二大在北京召開,第一次提出“建設(shè)有中國特色社會主義”命題。鄧小平在開幕詞中第一次提出,“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來,走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會主義”。第35題【單選題】改革開放以來,隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,中國經(jīng)濟有了新的飛躍,人民的生活水平有了顯著提高,社會呈現(xiàn)出欣欣向榮的盛世氣象,在社會經(jīng)濟得以迅速發(fā)展的同時,黨和國家也逐漸認(rèn)識到思想道德建設(shè)的重要性。中國特色社會主義思想道德建設(shè)的制度保障是()。A、法律B、民主C、黨的領(lǐng)導(dǎo)D、社會主義核心價值觀【正確答案】A【答案解析】本題考查中國特色社會主義思想道德建設(shè)的制度保障。中國特色社會主義法律為中國特色社會主義思想道德建設(shè)提供了制度保障。首先,社會主義法律通過對社會主義思想道德的基本原則予以確認(rèn),為思想道德建設(shè)提供了國家強制力保障;其次,社會主義法律的頒布和實施,能夠有力地推動社會主義思想道德的踐行和傳播;最后,社會主義法律對違法犯罪的制裁,有助于懲罰和遏制嚴(yán)重違背社會主義思想道德的行為,故正確答案是選項A。第36題【單選題】2009年3月28日,西藏自治區(qū)各族各界干部群眾萬余人身著節(jié)日盛裝,在拉薩布達(dá)拉宮廣場隆重集會,熱烈慶祝()。A、西藏和平解放58周年B、西藏自治區(qū)成立44周年C、西藏自治區(qū)九屆人大二次會議召開D、首個西藏“百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日”【正確答案】D【答案解析】2009年1月14日,西藏自治區(qū)九屆人大二次會議在拉薩隆重開幕。1月19日,西藏自治區(qū)人大常委會主任列確宣布,與會的382名代表一致表決通過了《西藏自治區(qū)人民代表大會關(guān)于設(shè)立西藏自治區(qū)百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日的決定》。當(dāng)日,西藏自治區(qū)九屆人大二次會議決定,將每年3月28日設(shè)為“西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日”。故D項正確。第37題【單選題】深地根植于(),是社會主義核心價值觀歷史底蘊的集中體現(xiàn)。A、中華民族風(fēng)俗B、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化C、馬列主義道德品質(zhì)D、西方道德【正確答案】B【答案解析】深地根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是社會主義核心價值觀歷史底蘊的集中體現(xiàn)。第38題【單選題】下列選項中關(guān)于法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系不正確的是()。A、結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系B、總量上的等值關(guān)系C、功能上的互補關(guān)系D、價值上的一致關(guān)系【正確答案】D【答案解析】考點出處:第七章增強法律意識,弘揚法治觀念知識點:法律權(quán)利和法律義務(wù)的關(guān)系(1)總量上的等值關(guān)系(2)功能上的互補關(guān)系(3)結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系第39題【單選題】科學(xué)發(fā)展觀寫入了黨章是在()。A、十四大B、十五大C、十六大D、十七大【正確答案】D【答案解析】2007年10月,胡錦濤在黨的十七大報告中進(jìn)一步深刻闡述了科學(xué)發(fā)展觀的時代背景、科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)和根本要求。黨的十七大把科學(xué)發(fā)展觀寫入了黨章。第40題【多選題】人們往往將漢語中的“價”、“值”二字與金銀財寶等聯(lián)系起來,而這兩字的偏旁卻都是“人”,示意價值在“人”。馬克思勞動價值論透過商品交換的物與物的關(guān)系,揭示了商品價值的科學(xué)內(nèi)涵,其主要觀點有A、勞動是社會財富的唯一源泉B、具體勞動是商品價值的實體C、價值是凝結(jié)在商品中的一般人類勞動D、價值在本質(zhì)上體現(xiàn)了生產(chǎn)者之間的社會關(guān)系【正確答案】CD【答案解析】此題考查價值問題。商品是用來交換的能滿足人們某種需要的勞動產(chǎn)品,具有使用價值和價值兩個因素,是使用價值和價值的矛盾統(tǒng)一體。使用價值是指商品能滿足人們某種需要的屬性,即商品的有用性,反映人與自然之間的物質(zhì)關(guān)系,是商品的自然屬性,是一切勞動產(chǎn)品共有的屆性。使用價值構(gòu)成社會財富的物質(zhì)內(nèi)容。使用價值是交換價值的物質(zhì)承擔(dān)者。交換價值首先表現(xiàn)為一種使用價值同另一種使用價值交換的量的關(guān)系或比例。決定商品交換比例的,不是商品的使用價值,而是價值。價值是凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動,即人類腦力和體力的耗費。價值是商品特有的社會屬性。使用價值不同的商品之所以能按一定比例相交換,就是因為它們都有價值。商品價值在質(zhì)的規(guī)定性上是相同的,因而彼此可以比較。商品的價值實體是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動,它本質(zhì)上體現(xiàn)生產(chǎn)者之間的一定社會關(guān)系。價值是交換價值的基礎(chǔ),交換價值是價值的表現(xiàn)形式。第41題【單選題】某資本家投資100萬元,每次投資所得的利潤是15萬元,假定其預(yù)付資本的有機構(gòu)成為4:1,那么該資本家每次投資所實現(xiàn)的剩余價值率為()。A、50%B、75%C、100%D、125%【正確答案】B【答案解析】剩余價值率m'=m/v,利潤與剩余價值在量上是一樣的,都是15萬元,資本有機構(gòu)成為c:v=4:1,全部預(yù)付資本c+v為100萬元,所以可變資本v為20萬元,因此剩余價值率m'=15/20=75%,B項為正確答案。第42題【單選題】胡錦濤在黨的十七大報告中進(jìn)一步指出,()是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶。A、實事求是B、與時俱進(jìn)C、創(chuàng)新改革D、解放思想【正確答案】D【答案解析】2007年10月,胡錦濤在黨的十七大報告中進(jìn)一步指出,解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶,我們要堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn),勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯,不為任何風(fēng)險所懼,不被任何干擾所惑,使中國特色社會主義道路越走越寬廣,讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。第43題【單選題】社會主義社會實行按勞分配的前提條件是A、舊的社會分工的存在,勞動還是謀生的手段B、社會主義生產(chǎn)力發(fā)展的水平C、社會主義生產(chǎn)資料公有制D、社全主義市場經(jīng)濟體制的建立【正確答案】C【答案解析】本題考查的是“政經(jīng)”第五章中的“實行按勞分配為主體,多種分配方式并存的個人收入分配制度的客觀必然性”這一知識點。在社會主義社會,個人消費品實行按勞分配的原則,是馬克思主義的一項基本原則。社會主義條件下實行按勞分配的原則有其客觀必然性。這是由社會主義的客觀經(jīng)濟條件決定的。第一,社會主義生產(chǎn)資料公有制是實行按勞分配的前提條件。第二,社會主義階段舊的社會分工還沒有消失,勞動還存在著重大差別,勞動還是個人謀生的手段,是實行按勞分配的直接原因。第三,社會主義社會生產(chǎn)力發(fā)展水平是實行按勞分配的物質(zhì)條件。因此,本題的正確答案是C。社會主義初級階段,市場經(jīng)濟的發(fā)展客觀上也要求實行多種分配方式。在市場經(jīng)濟條件下,生產(chǎn)以交換為前提,交換以等價為條件,收入與投入相適應(yīng),因而必然產(chǎn)生多種分配方式與收入形式。所以,D是實行多種分配方式的重要條件。第44題【多選題】十七大以來,黨對興起社會主義文化建設(shè)新高潮,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮作出戰(zhàn)略部署,這是基于A、文化已經(jīng)成為經(jīng)濟社會發(fā)展的強大動力B、文化已經(jīng)成為國家核心競爭力的重要因素C、文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為國家經(jīng)濟的支柱性產(chǎn)業(yè)D、文化已經(jīng)成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉【正確答案】ABD【答案解析】本題考查文化的作用。在當(dāng)代中國,發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,建設(shè)和諧文化,就是建設(shè)中國特色社會主義文化。中國特色社會主義文化,就其主要內(nèi)容來說,同改革開放以來我們一貫倡導(dǎo)的社會主義精神文明是一致的。要實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo),必須牢牢把握社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,努力建設(shè)中國特色社會主義文化。第一,中國特色社會主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。第二,文化已經(jīng)成為國家核心競爭力的重要因素。誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點,誰就能夠更好地在激烈的國際競爭中掌握主動權(quán)。第三,中國特色社會主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動力和思想保證。第45題【單選題】盡管電燈在發(fā)明后的一段時間里遇到了前所未有的阻力,大多數(shù)人都持觀望態(tài)度而繼續(xù)使用油燈。但是到了19世紀(jì)中后期,電燈還是最終戰(zhàn)勝了油燈,成為歐美諸國主要的照明工具。電燈必然取代油燈的哲學(xué)依據(jù)是()。A、質(zhì)量互變規(guī)律B、對立統(tǒng)一規(guī)律C、否定之否定規(guī)律D、內(nèi)外因相互作用規(guī)律【正確答案】C【答案解析】方法:關(guān)鍵詞法考點:否定之否定規(guī)律范圍:唯物辯證法關(guān)鍵詞:戰(zhàn)勝取代擴展:事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性第46題【單選題】魯迅在評《三國演義》時說:至于寫人,亦頗有失,以致欲顯劉備之長厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖。這一評述所蘊含的哲理是A、要區(qū)分事物的兩重性B、要把握事物的度C、對事物既要肯定,又要否定D、要把事物看作一個整體【正確答案】B【答案解析】本題考點:事物的度及其方法論意義。區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志就在于是否超出事物的度。題干中的材料說的是想表現(xiàn)人物的某一品德,結(jié)果適得其反,就是因為超出了一定的度。因此選項B正確。題干中的引文并不在說明劉備有長厚與虛偽的兩重性,也不在說明諸葛亮有多智與妖邪的兩重性,選項A是不對的。選項C、D與題干沒有直接關(guān)系,因為引文不是肯定與否定的問題,也不是整體與部分的關(guān)系問題。第47題【單選題】先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志是A、勞動者B、勞動對象C、科學(xué)技術(shù)D、管理方式【正確答案】C【答案解析】本題考點:科學(xué)技術(shù)是當(dāng)代先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)與主要標(biāo)志。江澤民在建黨80周年大會上指出,科技是第一生產(chǎn)力,而且是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)與主要標(biāo)志。科學(xué)技術(shù)已成為經(jīng)濟發(fā)展和社會進(jìn)步的最具革命性的推動力量。因此選項C正確。選項A是先進(jìn)生產(chǎn)力中的首要因素,B項是生產(chǎn)力的構(gòu)成要素,D項既涉及生產(chǎn)力問題,又涉及生產(chǎn)關(guān)系問題,都與題意不符。第48題【單選題】鄧小平理論的精髓是()。A、解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力B、解放思想,實事求是C、改革開放D、“三個有利于”的標(biāo)準(zhǔn)【正確答案】B【答案解析】鄧小平理論的精髓是解放思想,實事求是。第49題解答題結(jié)合材料回答問題:材料1在幾千年的歷史發(fā)展中,中華民族創(chuàng)造了悠久燦爛的中華文明,為人類作出了卓越貢獻(xiàn),成為世界上偉大的民族。但是,近代以后,由于西方列強的入侵,由于封建統(tǒng)治的腐敗,中國逐漸成為半殖民地半封建社會,山河破碎,生靈涂炭,中華民族遭受了前所未有的苦難。面對苦難,中國人民沒有屈服,而是挺起脊梁、奮起抗?fàn)?,以百折不撓的精神,進(jìn)行了一場場氣壯山河的斗爭,譜寫了一曲曲可歌可泣的史詩。1921年,五四運動之后,在中華民族內(nèi)憂外患、社會危機空前深重的背景下,在馬克思列寧主義同中國工人運動相結(jié)合的進(jìn)程中,中國共產(chǎn)黨誕生了。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開天辟地的大事變。這一開天辟地的大事變,深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程,深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運,深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。在95年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中,中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民,跨過一道又一道溝坎,取得一個又一個勝利,為中華民族作出了偉大歷史貢獻(xiàn)?!浴读?xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年的大會講話》材料2國民革命,也稱大革命,第一次革命在共產(chǎn)國際與中國共產(chǎn)黨的幫助下,孫中山順應(yīng)世界潮流,適應(yīng)時代步伐,著手對國民黨進(jìn)行改組,并于1924年1月在廣州召開了中國國民黨第一次全國代表大會。國民黨一大的召開,標(biāo)志著國民黨改組的完成和國共合作的正式建立。1924—1927年國民革命,也稱第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,大革命時期,中國共產(chǎn)黨和國民黨聯(lián)合的以反帝反封建為任務(wù)的斗爭。1927年4月12日,蔣介石公開發(fā)動了反革命政變,即“四?一二”反革命政變。國民革命以失敗而告終?!幾浴抖兰o(jì)中國史綱》材料3八七會議是第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭失敗以后,在關(guān)系黨和革命事業(yè)前途和命運的關(guān)鍵時刻,中共中央政治局于1927年8月7日在漢口召開的緊急會議。會議的第一大成果,就是旗幟鮮明地清算了大革命后期以陳獨秀為代表的右傾錯誤。會議指出以陳獨秀為代表的右傾錯誤表現(xiàn)在同國民黨的關(guān)系上,就是完全放棄共產(chǎn)黨自己獨立的政治立場,一味妥協(xié)退讓,不想武裝工農(nóng),不想組織真正的革命軍隊,不能提出革命的行動政綱解決土地問題。會議的第二大成果,就是確立了實行土地革命和武裝起義的方針。關(guān)于土地革命,會議明確提出土地革命是中國資產(chǎn)階級民主革命的中心問題,是中國革命新階段的主要的社會經(jīng)濟內(nèi)容,決定用“平民式”的革命手段來解決土地問題。這一決定,既反映了中國革命的根本要求,又適應(yīng)了現(xiàn)實斗爭的需要,回答了此時中國革命所面臨的要害問題。關(guān)于武裝起義,會議明確提出:黨的現(xiàn)實最主要的任務(wù)是有系統(tǒng)、有計劃地、盡可能地在廣大區(qū)域內(nèi)準(zhǔn)備農(nóng)民的總暴動。會議作出的武裝反抗國民黨反動派屠殺政策的決定,是黨在付出慘重的犧牲之后得出的正確結(jié)論。這是中國共產(chǎn)黨人對中國革命認(rèn)識的一個重大進(jìn)步。毛澤東在發(fā)言中除批評陳獨秀的右傾錯誤外,還提出了兩個非常重要的問題。一是軍事斗爭問題。他批評黨過去“不做軍事運動專做民眾運動”的偏向,提出“以后要非常注意軍事,須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”。這個后來演化成“槍桿子里面出政權(quán)”的著名論斷是從大革命失敗的血的教訓(xùn)中取得的。它指出了中國革命的特點,實際上提出了以軍事斗爭作為黨的工作重心的問題。二是農(nóng)民土地問題。他提出要規(guī)定大中地主的標(biāo)準(zhǔn),同時也要采取一定的辦法解決小地主問題,根本取消地主所有制,“如此方可以安民”?!幾浴吨袊伯a(chǎn)黨新聞網(wǎng)》(1)在“中華民族遭受了前所未有的苦難”的時候,中國共產(chǎn)黨是如何成立的?(2)結(jié)合材料2分析大革命為什么“以失敗而告終”?(3)結(jié)合材料3的內(nèi)容論述如何理解八七會議是“中國共產(chǎn)黨人對中國革命認(rèn)識的一個重大進(jìn)步”?【正確答案】(1)首先,馬克思主義在中國的廣泛傳播為中國共產(chǎn)黨的成立提供了思想基礎(chǔ)。五四運動以后,出現(xiàn)了一批宣傳十月革命和社會主義思想的報刊;出現(xiàn)了研究馬克思主義的團體,開始比較系統(tǒng)地介紹馬克思主義的學(xué)說,為中國共產(chǎn)黨的成立提供了思想基礎(chǔ)。其次,工人階級的成長和工人運動的發(fā)展為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了階級基礎(chǔ)。五四運動后,中國工人運動得到進(jìn)一步的發(fā)展,工人的罷工次數(shù)增加,斗爭的內(nèi)容也從經(jīng)濟斗爭轉(zhuǎn)向政治斗爭,開始從自在階級向自為階級的轉(zhuǎn)變,表明無產(chǎn)階級建立自己的政黨的條件趨于成熟。第三,經(jīng)過五四運動,一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子成長起來,推動了馬克思主義同工人運動的結(jié)合,為正式創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨作了準(zhǔn)備。第四,外部條件主要是列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國際從各個方面給予幫助,推動了中國共產(chǎn)黨的成立。(2)首先,客觀方面,第一次大革命是在敵強我弱的階級力量對比下進(jìn)行的。帝國主義列強和中國的封建軍閥、買辦豪紳階級互相勾結(jié)起來,他們在政治經(jīng)驗和經(jīng)濟實力上都暫時遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于革命力量。同時,還掌握了相當(dāng)一部分領(lǐng)導(dǎo)權(quán)(特別是軍權(quán))的民族資產(chǎn)階級右翼,在革命的深入發(fā)展中一步步背叛革命而投入帝國主義的懷抱,使革命力量頓時遭到極大損失,敵強我弱的局面更為嚴(yán)重。其次,主觀方面,中國革命的主力軍工農(nóng)群眾雖然比較廣泛地發(fā)動,但是動員和組織的程度還極不充分,力量發(fā)展也很不平衡。作為革命中堅的中國共產(chǎn)黨此時尚處于幼年時期,對中國革命的規(guī)律懂得不多,還不善于把馬克思主義普遍真理同中國實際相結(jié)合起來,找出一條適合中國國情、具有中國特色的革命之路。特別是在北伐戰(zhàn)爭后期,陳獨秀的右傾投降主義逐漸在中央領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)占了統(tǒng)治地位,放棄了對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在反革命向革命勢力發(fā)動突然襲擊的時候,無法及時組織有效的抵抗.導(dǎo)致革命遭受了重大的損失。這些主客觀原因綜合在一起,最終導(dǎo)致了大革命遭到嚴(yán)重的失敗。(3)八七會議總結(jié)了大革命失敗的經(jīng)驗教訓(xùn),堅決糾正和結(jié)束了陳獨秀的右傾機會主義錯誤,撤銷了他的總書記職務(wù)。會議確定以土地革命和以武裝反抗國民黨反動派的屠殺政策為黨在新時期的總方針,就國共兩黨關(guān)系、土地革命、武裝斗爭等問題進(jìn)行了討論,并把發(fā)動農(nóng)民舉行秋收起義作為黨在當(dāng)時的最主要任務(wù)。這次會議對于挽救大革命失敗所造成的危局,實現(xiàn)黨的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變起了重要作用。八七會議在我黨歷史上是一個轉(zhuǎn)折點。它給正處在思想混亂和組織渙散中的中國共產(chǎn)黨指明了新的出路,為挽救黨和革命作出了巨大貢獻(xiàn)。這是由大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起的歷史性轉(zhuǎn)變,黨的工作重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村。第50題【單選題】“當(dāng)一位杰出的老科學(xué)家說什么是可能的時候,他差不多總是對的;但當(dāng)他說什么是不可能的時候,他差不多總是錯的?!边@一名言的哲學(xué)意蘊是A、在科學(xué)研究中,經(jīng)驗是不可靠的B、事物的可能性是因人而異的C、世界上一切事物只有可能性,沒有不可能性D、每代人所獲得的真理性認(rèn)識,既有絕對性,又有相對性【正確答案】D【答案解析】本題考查的是真理及人的認(rèn)識的相對性與絕對性關(guān)系原理。題干所引用的科學(xué)史上的一句名言,表達(dá)了人類的認(rèn)識及科學(xué)未來成果的無限發(fā)展的可能性,表明了人的認(rèn)識的絕對性和至上性;同時,它也表明了就個人而言,包括“杰出的老科學(xué)家”,其認(rèn)識具有相對性、有限性和非至上性。正如恩格斯在《反杜林論》中所揭示的:“人的思維是至上的,同樣又是不至上的;它的認(rèn)識能力是無限的,同樣又是有限的。按它的本性、使命、可能和歷史的終極目的來說,是至上的和無限的;按它的個別實現(xiàn)和每次的現(xiàn)實來說,又是不至上的和有限的”。答題的關(guān)鍵是要審清題干所引名言的涵義??忌^容易陷入的誤區(qū)是只是簡單地注意到其中的“可能”與“不可能”等表面關(guān)鍵詞,從而選擇C。但考生只要認(rèn)真地審題后,就不難發(fā)現(xiàn)其真正的考點是人的認(rèn)識的絕對性和相對性關(guān)系原理。而且,選項A、B、C本身的觀點就是錯誤的。第51題【單選題】改革開放以來,人民代表大會制度建設(shè)和人民代表大會的工作得到不斷推進(jìn)。全國和地方各級人民代表大會的代表()。A、按黨派分配名額B、按單位分配名額C、實行差額選舉D、實行等額選舉【正確答案】C【答案解析】改革開放以來,全國和地方各級人民代表大會的代表實行普遍的差額選舉。我國人大代表選舉實行的是差額選舉?!吨腥A人民共和國全國人民代表大會和地方各級人民代表大會選舉法》第三十條規(guī)定,全國和地方各級人民代表大會代表實行差額選舉,代表候選人的人數(shù)應(yīng)多于應(yīng)選代表的名額。由選民直接選舉人民代表大會代表的,代表候選人的人數(shù)應(yīng)多于應(yīng)選代表名額三分之一至一倍;由縣級以上的地方各級人民代表大會選舉上一級人民代表大會代表的,代表候選人的人數(shù)應(yīng)多于應(yīng)選代表名額五分之一至二分之一。故C項是正確答案。第52題【單選題】社會生產(chǎn)是連續(xù)不斷進(jìn)行的,這種連續(xù)不斷重復(fù)的生產(chǎn)就是再生產(chǎn)。每次經(jīng)濟危機發(fā)生期間,總有許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓、或因訂單缺乏等致使其無法繼續(xù)進(jìn)行再生產(chǎn)而被迫倒閉。那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無法實現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的()。A、實物補償B、價值補償C、增殖補償D、勞動補償【正確答案】B【答案解析】社會資本再生產(chǎn)的核心問題是社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)問題。社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)問題即社會總產(chǎn)品的補償問題,包括兩個方面:其一為價值補償,也就是社會總產(chǎn)品各個組成部分的價值如何能夠通過商品的出售加以實現(xiàn),以貨幣形式收回,用以補償預(yù)付資本并獲得剩余價值;其二為實物補償,也就是如何買到所需要的生產(chǎn)資料和消費資料。題干中指出許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓,或因訂單缺乏等致使其無法繼續(xù)進(jìn)行再生產(chǎn)而被迫倒閉。這說明那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無法實現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的價值補償。故B項是正確答案。第53題【單選題】個體的人生活動不僅具有滿足自我需要的價值屬性,還必然包含著滿足社會需要的價值屬性。個人的需要能不能從社會中得到滿足,在多大程度上得到滿足,取決于他的A、社會影響B(tài)、社會價值C、社會地位D、社會理想【正確答案】B【答案解析】人是社會的人,這不僅意味著個體物質(zhì)和精神的需要必須在社會中才能得到滿足,還意味著以怎樣的方式和在多大程度上得到滿足也是由社會決定的。一個人的需要能不能從社會中得到滿足,在多大程度上得到滿足,取決于他的人生活動對社會和他人的貢獻(xiàn),即他的社會價值。第54題【多選題】從理性認(rèn)識向?qū)嵺`飛躍的條件包括()。A、堅持從實際出發(fā),堅持一般理論和具體實踐相結(jié)合的原則B、理論要回到實踐,需要經(jīng)過一定的中介環(huán)節(jié)認(rèn)識的中介系統(tǒng)C、理論只有被群眾掌握,才能付諸社會實踐D、要有正確的實踐方法即工作方法【正確答案】ABCD【答案解析】從理性認(rèn)識向?qū)嵺`飛躍的條件包括:堅持從實際出發(fā),堅持一般理論和具體實踐相結(jié)合的原則;理論要回到實踐,需要經(jīng)過一定的中介環(huán)節(jié)認(rèn)識的中介系統(tǒng);理論只有被群眾掌握,才能付諸社會實踐;要有正確的實踐方法即工作方法。以上四項都正確。第55題【單選題】我國數(shù)學(xué)家華羅庚再一次報告中以"一支粉筆多長為好"為例來講解他所倡導(dǎo)的選法,對此,他解釋道:"每支粉筆都要丟掉一段一定長的粉筆頭,但就這一點來說愈長愈好。但太長了,使用起來很不方便,而且容易折斷。每斷一次,必然多浪費一個粉筆頭,反而不合適。因為就出現(xiàn)了粉筆多長最合適的問題——這就是一個優(yōu)選問題,所謂優(yōu)選問題,從辯證法的角度看,就是要()A、注重量的積累B、保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C、堅持適度原則D、全面考慮事物屬性的多樣性【正確答案】C【答案解析】此題主要考察唯物辯證法,華羅庚的優(yōu)選原則說明要尋找粉筆長度的最適合值,防止過猶不及,也同樣防止未達(dá)目標(biāo),所以本題充分表明了優(yōu)選原則是堅持適度原則的體現(xiàn),正確答案是選項C.第56題【單選題】1843年,魏源編成《海國圖志》。他在書中寫道:“是書何以作?曰:為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷長技以制夷而作?!蔽涸此f的夷之“長技”主要是指西方的()。A、宗教和思想文化B、教育和人才培養(yǎng)C、軍事和科學(xué)技術(shù)D、民主和政治制度【正確答案】C【答案解析】本題考査的是“長技”的含義。魏源說夷之長技三:一戰(zhàn)艦,二火器,三養(yǎng)兵練兵之法。”為了抵御西方列強的侵略,主張學(xué)習(xí)外國先進(jìn)的軍事和科學(xué)技術(shù),從而富國強兵。故答案為C項。第57題【單選題】社會總資本擴大再生產(chǎn)的前提條件是A、Ⅰ(V+M)=ⅡCB、Ⅱ(V+M)=ⅠCC、Ⅰ(V+M)ⅡCD、Ⅱ(V+M)ⅠC【正確答案】C【答案解析】本題考查考生對社會總資本擴大再生產(chǎn)的前提條件的掌握??忌诨卮鸫祟}時要注意,這里考的是社會總資本擴大再生產(chǎn)的前提條件,而不是社會總資本簡單再生產(chǎn)的基本實現(xiàn)條件,因此,正確選項是C而不是A,B和D是干擾項。第58題【單選題】毛澤東首次明確提出“新民主主義革命”這一科學(xué)概念的著作是A、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》B、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》C、《新民主主義論》D、《論聯(lián)合政府》【正確答案】B【答案解析】本題考查:毛澤東的相關(guān)著作。中國的新民主主義革命早就開始了,而且是實踐中的事,可人們長時間里并沒有新民主主義革命這個概念,在北伐戰(zhàn)爭時稱“國民革命”,在土地革命戰(zhàn)爭時期稱“蘇維埃運動”,一般都籠統(tǒng)地稱“資產(chǎn)階級民主革命”、“資產(chǎn)階級民權(quán)革命”,“新民主主義革命”的概念最早出現(xiàn)在1939年12月發(fā)表的《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中,毛澤東在這篇文章中明確指出:“現(xiàn)時中國的資產(chǎn)階級民主主義的革命,已不是舊式的一般的資產(chǎn)階級民主主義的革命,這種革命已經(jīng)過時了,而是新式的、特殊的資產(chǎn)階級民主主義的革命。這種革命正在中國和一切殖民地半殖民地國家發(fā)展起來,我們稱這種革命為新民主主義的革命?!币虼?,本題選B。第59題【單選題】我國數(shù)學(xué)家華羅庚在一次報告中以“一支粉筆多長為好”為例來講解他所倡導(dǎo)的優(yōu)選法。對此,他解釋道每支粉筆都要丟掉一段一定長的粉筆頭,但就這一點來說,愈長愈好。但太長了,使用起來很不方便,而且容易折斷。每斷一次,必然多浪費一個粉筆頭,反而不合適。因此就出現(xiàn)了粉筆多長最合適的問題—這就是一個優(yōu)選問題?!彼^優(yōu)選問題,從辯證法的角度看,就是要()。A、注重量的積累B、保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C、堅持適度原則D、全面考慮事物屬性的多樣性【正確答案】C【答案解析】題干中華羅庚提到的優(yōu)選問題就是說粉筆長度的最佳長度值,不要過長,也不要過短,其實就是要把握事物度的原則,認(rèn)識度才能為實踐活動提供正確的準(zhǔn)則即適度原則,防止“過”或“不及”。因此,A、B、D項與題干沒有關(guān)系,即可排除,C為正確選項。第60題【多選題】刑法的基本原則是指刑法特有的在刑法的立法、解釋和適用過程中所必須的具有全局性、根本性的準(zhǔn)則,我國刑法明文規(guī)定的基本原則有()A、罪刑法定原則B、疑罪從無原則C、罪刑相當(dāng)原則D、適用刑法一律平等原則【正確答案】ACD【答案解析】刑法的基本原則,是指刑法特有的在刑法的立法、解釋和適用過程中所必須普遍遵循的具有全局性、根本性的準(zhǔn)則。刑法明文規(guī)定了三個基本原則:一是罪刑法定原則。即法無明文規(guī)定不為罪,法無明文規(guī)定不處罰。什么行為構(gòu)成犯罪、構(gòu)成什么罪及處何種刑罰,均須由法律明文規(guī)定。二是罪刑相當(dāng)原則。是指犯罪社會危害性程度及應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任的大小,是決定刑罰輕重的主要依據(jù),重罪重罰、輕罪輕罰、無罪不罰、罪刑相當(dāng)、罰當(dāng)其罪。三是適用刑法一律平等原則。是指對任何人犯罪,不論其社會地位、民族、種族、性別、職業(yè)、宗教信仰、財產(chǎn)狀況如何,在適用刑法上一律平等,任何人都不得有任何超越法律的特權(quán)。所以選項ACD是正確的,選項B疑罪從無原則,是一種司法原則,但并不是刑法明文規(guī)定的基本原則之一。因此,本題的正確答案是選項ACD.第61題【多選題】恩格斯說:“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動的時候,首先呈現(xiàn)在我們眼前的,是一副由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面。”這段話所包含的辯證法觀點有()。A、聯(lián)系是客觀世界的本性B、一切事物都處于相互聯(lián)系之中C、聯(lián)系有時不是直接的D、聯(lián)系既是普遍的又是復(fù)雜多樣的【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項都是正確的。第62題【單選題】最近,由多國科學(xué)家組成的團隊利用一臺粒子加速器,讓兩束原子在一個圓環(huán)軌道上做高速運動,發(fā)現(xiàn)這些原子自身的時間確實比外界時間慢了。這項實驗進(jìn)一步證明了作為物質(zhì)運動存在形式的時間具有A、客觀性B、有限性C、相對性D、一維性【正確答案】C【答案解析】本題考查《馬克思主義哲學(xué)原理》第2章世界的物質(zhì)性和人的實踐活動中辯證唯物主義時空觀的理解和應(yīng)用。辯證唯物主義認(rèn)為,時間、空間是物質(zhì)運動的存在形式,時間是物質(zhì)運動的持續(xù)性,空間是運動物質(zhì)的廣延性。物質(zhì)運動和時空是不可分的,時空是絕對性和相對性的統(tǒng)一,無限性和有限性的統(tǒng)一。四個選項都是時間的屬性或特點,但只有C選項是符合本題要求的正確選項。第63題【多選題】我國法的淵源包括()。A、憲法B、法律C、行政法規(guī)和部門規(guī)章D、地方性法規(guī)和地方政府規(guī)章【正確答案】ABCD【答案解析】當(dāng)代中國的法的淵源,主要是以憲法為基礎(chǔ)的各種制定法及我國締結(jié)或參加的國際條約和認(rèn)可的慣例等。具體包括:憲法、法律、行政法規(guī)和部門規(guī)章、地方性法規(guī)和地方政府規(guī)章、自治條例和單行條例、特別行政區(qū)法律、國際條約和國際慣例。第64題【多選題】庸俗唯物主義的錯誤在于()。A、夸大了意識的能動作用B、否認(rèn)了物質(zhì)決定意識C、抹煞了意識與物質(zhì)的區(qū)別D、把意識等同于物質(zhì)【正確答案】CD【答案解析】考查的知識點是:庸俗唯物主義的錯誤。意識是物質(zhì)長期發(fā)展的產(chǎn)物,是人腦的機能,是對物質(zhì)的反映。但是,不能把意識本身歸結(jié)為一種具有客觀實在性的物質(zhì)形態(tài)。庸俗唯物主義主張意識是大腦的分泌物,這就把意識等同于物質(zhì),抹煞了意識與物質(zhì)的區(qū)別。據(jù)此,C、D是應(yīng)選項。第65題【單選題】某塊土地,地租為200萬元,土地價格為4000萬元。若銀行存款利息率不變,該土地的地租增加到300萬元時,銀行存款利息率和土地價格分別是A、5%、9000萬元B、5%、6000萬元C、6%、9000萬元D、6%、6000萬元【正確答案】B【答案解析】本題考查《馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)原理》第3章土地價格這一知識點的內(nèi)容。屬于基本概念考查,是政治經(jīng)濟學(xué)的常考點。土地價格這一知識點是近年來我國經(jīng)濟發(fā)展和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的熱點問題。土地不是勞動產(chǎn)品,沒有價值。因此,土地價格不是土地價值的貨幣表現(xiàn),實質(zhì)上是地租收入的資本化。土地價格的高低主要取決于兩個因素:一是地租量的大小,二是銀行存款利息率的高低。土地價格同地租量成正比,同銀行存款利息率成反比,土地價格用公式表示為:土地價格=地租量銀行存款利息率。本題作為計算題,其計算過程分兩步,一是根據(jù)所給材料計算利息率,即:利息率=地租土地價格=200萬4000萬=5%;二是根據(jù)所給材料計算地租增加以后的土地價格,即:土地價格=300萬5%=6000萬元,因此,正確答案是B。第66題【單選題】在資本主義社會里,資本家雇傭工人進(jìn)行勞動并支付相應(yīng)的工資。資本主義工資的本質(zhì)是()。A、工人所獲得的資本家的預(yù)付資本B、工人勞動力的價值或價格C、工人所創(chuàng)造的剩余價值的一部分D、工人全部勞動的報酬【正確答案】B【答案解析】資本主義經(jīng)濟制度的形成是以勞動力成為商品為前提條件的,勞動力商品具有價值和使用價值。勞動力商品在使用價值上有一個很大的特點,就是它的使用價值一勞動是創(chuàng)造價值的源泉。勞動力在勞動過程中能夠創(chuàng)造出超出勞動力自身的價值—剩余價值。而一旦貨幣購買的勞動力帶來剩余價值,貨幣也就變成了資本。資本家用貨幣購買的是雇傭工人的勞動力商品,勞動力商品的使用價值是勞動,勞動本身并不是商品,勞動力商品的使用價值具有成為價值源泉的特殊屬性,它的實際使用本身就是勞動的物化,從而創(chuàng)造了剩余價值,使貨幣轉(zhuǎn)化為資本。故正確答案是B。第67題【單選題】中國共產(chǎn)黨始終走在時代前列、永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性的根本要求、根本體現(xiàn)是()。A、代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向,構(gòu)建社會主義核心價值體系B、代表廣大人民群眾根本利益,使人民獲得切實利益C、代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求,推進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展D、代表先進(jìn)社會制度,推動社會主義不斷自我完善與發(fā)展【正確答案】C【答案解析】我國的政治制度有四個:(1)根本政治制度:人民代表大會制度。(2)基本政治制度:多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度。第68題【單選題】時代精神是每一個時代特有的普遍精神實質(zhì),在新的歷史條件下我國時代精神的核心是()。A、社會主義B、集體主義C、愛國主義D、改革創(chuàng)新【正確答案】D【答案解析】第二章如何弘揚新時期愛國主義民族精神的核心—愛國主義時代精神的核心改革創(chuàng)新第69題【單選題】1925年毛澤東在《中國社會各階級的分析》中指出,中國過去一切革命斗爭成效甚少的主要原因()A、沒有找到革命的新道路B、沒有擴大民主主義宣傳C、沒有到群眾中做實際的調(diào)查D、沒有團結(jié)真正的朋友以攻擊真正的敵人【正確答案】D【答案解析】本題所考查的知識點是新民主主義革命的對象。1925年毛澤東在《中國社會各階級的分析》一文中指出:“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題。中國過去一切革命斗爭成績甚少,其基本原因就是因為不能團結(jié)真正的朋友,以攻擊真正的敵人?!币虼?,選項ABC均排除,選項D為正確答案。第70題【單選題】對哲學(xué)基本問題第一方面的不同回答是()A、劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)B、劃分辯證法和形而上學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)C、劃分一元論和二元論的標(biāo)準(zhǔn)D、劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)【正確答案】A【答案解析】對哲學(xué)基本問題第一方面的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。第71題【多選題】馬克思恩格斯使社會主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)的兩大發(fā)現(xiàn)是()。A、唯物史觀B、社會主義由空想到科學(xué)的發(fā)展C、社會主義由理論到實踐的飛躍D、剩余價值學(xué)說【正確答案】D【答案解析】考點鏈接:馬克思的獨創(chuàng)說(1)馬哲部分的獨創(chuàng):唯物史觀(2)政經(jīng)部分的獨創(chuàng):剩余價值第72題【單選題】甲午戰(zhàn)爭后,維新運動迅速興起,針對洋務(wù)派提出的“中體西用”的方針,維新派指出,“體”與“用”是不可分的。中學(xué)有中學(xué)的“體”與“用”,西學(xué)有西學(xué)的“體”與“用”,把中學(xué)之“體”與西學(xué)之“用”湊在一起,就如同讓“牛體”產(chǎn)生“馬用”一樣荒謬。維新派與洋務(wù)派分歧的實質(zhì)是A、要不要社會革命B、要不要以革命手段推翻清王朝C、要不要在中國興辦近代企業(yè)D、要不要學(xué)習(xí)西方的政治制度與思想文化【正確答案】D【答案解析】守舊派反對西學(xué),把西方近代科學(xué)技術(shù)斥之為“奇技淫巧”洋務(wù)派雖然認(rèn)為西方的軍事和技術(shù)可以學(xué)習(xí),但堅持封建的政治制度、科舉八股,尤其不能觸動三綱五常。而維新派則痛斥八股取士的科舉制度是統(tǒng)治者“牢籠天下”的愚民政策,因此要救中國必須廢八股、改科舉,辦學(xué)堂、興西學(xué)。第73題【單選題】社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度,既包括公有制經(jīng)濟,也包括非公有制經(jīng)濟。把非公有制經(jīng)濟納入社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度中,是因為非公有制經(jīng)濟()。A、是社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟成分B、是社會主義經(jīng)濟的重要組成部分C、是為社會主義服務(wù)的經(jīng)濟成分D、在社會主義初級階段不占主體地位【正確答案】C【答案解析】我國的基本經(jīng)濟制度是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。確定社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度的一個客觀根據(jù)就是是否符合“三個有利于”,符合三個有利于的所有制形式都應(yīng)該而且用來為社會主義服務(wù)。所以,把非公有制經(jīng)濟納人社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度中的原因就是C項。非公有制不是社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟成分,因而不是社會主義經(jīng)濟的組成部分。故A、B項錯誤。D項表述正確,但不是原因,不符合題意,因而不是正確答案。第74題【多選題】20世紀(jì)90年代,我國逐步形成了()的對外開放格局。A、全方位B、多層次C、寬領(lǐng)域D、高標(biāo)準(zhǔn)【正確答案】ABC【答案解析】20世紀(jì)90年代,我國逐步形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放格局。第75題【單選題】資本主義經(jīng)濟危機周期性的物質(zhì)基礎(chǔ)是A、生產(chǎn)的日益社會化B、大規(guī)模的固定資本更新C、國內(nèi)有效需求的擴大D、生產(chǎn)集中程度的提高【正確答案】B【答案解析】本題考點:資本主義再生產(chǎn)周期性的物質(zhì)基礎(chǔ)。資本主義再生產(chǎn)周期包括危機、蕭條、復(fù)蘇、高漲四個階段,它與固定資本的大規(guī)模更新是聯(lián)系在一起的。當(dāng)處于蕭條階段時,那些熬過了危機階段,力圖早日走出蕭條狀況的資本家,往往通過更新固定資本,投資于新的更高效率的機器設(shè)備,來求生存求發(fā)展,特別在蕭條的中后期,這種現(xiàn)象在全社會范圍內(nèi)大規(guī)模地進(jìn)行,這可以擴大就業(yè),進(jìn)一步刺激消費需求,從而推動資本主義經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展。這又使資本主義經(jīng)濟的各種矛盾逐漸積累,為下一次經(jīng)濟危機的到來準(zhǔn)備條件。因此選項B正確。選項A、D混淆了“資本主義再生產(chǎn)周期性的物質(zhì)基礎(chǔ)”與“資本主義經(jīng)濟的物質(zhì)基礎(chǔ)”,都與題意不符。第76題【單選題】1953年9月,彭德懷在一份報告中說,抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利雄辯地證明西方侵略者幾百年來只要在東方一個海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個國家的時代一去不復(fù)返了?!边@場戰(zhàn)爭的勝利()。A、結(jié)束了西方列強霸權(quán)主義的歷史B、打破了美國軍隊不可戰(zhàn)勝的神話C、奠定了民族獨立人民解放的基礎(chǔ)D、贏得了近代以來中華民族反抗外敵入侵的第一次完全勝利【正確答案】B【答案解析】抗美援朝

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