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.18/18中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)語文教育專業(yè)委員會(huì)字理教學(xué)研究中心第四屆漢字文化知識(shí)競(jìng)賽卷單位:(注明省市):::(要用楷體清晰書寫)滿分108分,本卷得分()一、填空題(30分)1.在古籍《說文解字》《玉篇》《爾雅》《正字通》《春秋》中,不屬于漢字和詞義訓(xùn)詁研究的典籍是(《春秋》)。2-3.我國(guó)第一部研究漢字音形義的字典《說文解字》影響巨大,到了清代達(dá)到了研究《說文》的昌盛時(shí)期,出現(xiàn)了《說文》研究的四大家,這四大家與其代表作是(段玉裁)《說文解字注》、桂馥《說文解字義正》、王筠《說文釋例》、朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》。4.“杳、朝、杲、是”都有表示太陽的“日”字,如果按太陽升落的先后這幾個(gè)字可以這樣排序:(朝)→(杲)→(是)→(杳)。5-6.人們用“朔、望、晦”三字來表示每月初一、月中、月末三個(gè)階段,“朔”中的“屰”是(大)字的倒寫,表示月亮晦后新生,此時(shí)的月亮叫新月?!巴弊窒虏康摹巴酢睂?shí)際上是(壬)字的變寫,像一個(gè)人(亻)站在土堆上眺望月亮的情形。望月的最佳時(shí)機(jī)是十五月明之夜,所以用“望”代指農(nóng)歷每月十五。日暮陰暗,月末無月則晦暗,故又用“晦”表示月末。7-8.“圍、國(guó)、困、園、圃、團(tuán)、囹圄”等字的“囗”與表示嘴巴的“口”不同,字義是環(huán)繞、包圍的意思,讀音為(wéi)。為凸顯字理,可稱為(圍)字框,而不說大口筐.9.“寤、寐、寢”三字都是二形一聲的形聲字,這二形分別是(宀、爿)。10.“勹”古文字像人躬身形,以“勹”表意的字一般與人的屈體有關(guān)。在“匊、匈、匍、匐、旬、包”中,與人躬身屈體之形無關(guān)而是表示其它含義的一個(gè)字是(旬)。11.“胡、朝、望、朔、朗、明、朧”都含有“月”,其中與月亮的意義無關(guān)的一個(gè)字是(朝)。12.“臘、朦、膩、臟、脫、膘、股”都含有“月”,其中與肉體意義無關(guān)的字是(朦)。13.“雪、尋、帚、彗、芻”都含有“彐”這個(gè)部件,其中與手爪的意義無關(guān)的一個(gè)字是(雪)。14.“晨、暫、杳、沓、普、昔”都含有“曰”,其中與太陽的意義無關(guān)的一個(gè)字是(沓)。15.“厄、厚、原、厥、仄”中的“廠”古文字像(山崖)形,而在“廁、廂、廈、廚、廄、廳”中的“廠”是其引申義,與房屋建筑有關(guān)。16.在“旌、旋、旅、族”中屬于形聲字的是(旌)。17.在“連、近、進(jìn)、遼、迢、邏、邂逅”中,屬于會(huì)意字的是(連)。18.在“陣、階、阿、防、阻、險(xiǎn)、隅、隕”中屬于會(huì)意字的是(陣)。19.在“驢、騅、驛、駐、駛、驃、駟、騙”中既屬于會(huì)意字又屬于形聲字的是(騅)。20.“殲、歿、殘、殉、殤、殮、殯”都以“歹”表義,“歹”在古文字中是()的象形。以“歹”為形旁的字一般與壞、惡以與死亡有關(guān)。21.“豺、豹、貂、貉、貊、貔”均從“豸”,把“豸”橫倒寫成()就像猛獸形。22.“孑”表示孩子無右臂,“孓”表示孩子無右臂。蚊子的幼蟲生活在水中,它身體細(xì)長(zhǎng),游動(dòng)時(shí)身體一曲一伸,因?yàn)檫@種幼蟲(其胸部較頭部與腹部寬大,無翅膀,游泳時(shí)身體劇烈的左右扭動(dòng),通稱跟頭蟲),所以人們把它叫“孑孓”。23.京劇《智取威虎山》“打虎上山”原來有一句歌詞是“迎來春天換人間”,七個(gè)字除“換”字外均為平聲。1968年前后,毛主席觀看《智取威虎山》后,還欣然動(dòng)筆把該句唱詞中的“春天”的“天”改為仄聲的(色),雖改動(dòng)了一個(gè)字,但表意含蓄浪漫,平仄合乎要求,聲調(diào)也顯得更加鏗鏘有力。24.我國(guó)著名地質(zhì)學(xué)家和古生物學(xué)家四光發(fā)現(xiàn)在二疊紀(jì)地層里有一種單細(xì)胞原生動(dòng)物化石,這種蟲子形態(tài)像紡錘,因紡錘舊稱“筳”,于是,四光根據(jù)“六書”造字法的特點(diǎn)給它造了一個(gè)形聲兼會(huì)意字(),并以這個(gè)字為名發(fā)表了專題論文。給下面(25—29)有錯(cuò)字的詞語打叉,并在后面的括號(hào)里寫上正確的詞語。25.百?gòu)U俱興宮保雞丁保姆再接再勵(lì)消弭(再接再厲)26.驕奢淫逸挖墻腳哈蜜瓜明信片甘拜下風(fēng)(哈密瓜)27.食不果腹鋌而走險(xiǎn)烏七八糟五勞七傷貂嬋(貂蟬)28秀外慧中焚膏繼晷統(tǒng)帥三軍家具名門望族(√)29.一枕黃粱源遠(yuǎn)流長(zhǎng)萬馬齊喑餛飩做月子(坐月子)30.畫圖是現(xiàn)代人描畫的男女跳舞形,此圖非常藝術(shù)地隱含(愛)這個(gè)字形。二、判斷題(44分)1.過去一些人家結(jié)婚時(shí)會(huì)在門戶貼上“星期”兩字——“星”特指牛郎織女二星,“期”是相會(huì),意為牛郎織女二星相會(huì),引申指男女婚配。所以,成婚之日叫“星期”。(√)2.“解手”的含義——古代移民或押解犯人時(shí)將手綁在一起押解上路,以防逃跑,上廁所時(shí)需要將捆綁的繩子解開,故稱“解手。”(√)3.“戒指”原為“戒止”之意,古時(shí)嬪妃妊娠或者經(jīng)期即戴戒指,表明不可與帝王同房。后作為通用的稱謂,成為愛情和婚姻的信物。(√)4.“首開先河”比喻起倡導(dǎo)引領(lǐng)作用的事物。言之“先河”原來與古代帝王祭祀百川的制度有關(guān)。古人認(rèn)為黃河是海之源,雖“始出一勺”,但最終能匯成“不測(cè)”之大海,因此祭祀時(shí)要先祭黃河。后由古代帝王祭祀“先河”的本義引申比喻倡導(dǎo)在先的事物。(√)5.曲阜孔府大門有紀(jì)曉嵐書寫的一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“與國(guó)咸休安富尊榮公府第”,下聯(lián)是“同天並老文章道德圣人家”。上聯(lián)“安富尊榮”的“富”寶蓋頭缺點(diǎn)寫成“冨”,“文章道德”的“章”下部的“十”穿透中間的“曰”寫成了“”,這樣就把“章”寫成了“”。這是書者一時(shí)筆誤,而非有意為之。在孔府門前留下這樣的錯(cuò)別字真是千年之遺憾!(×)6.“靈柩”和“棺材”的區(qū)別為“虛者為棺,實(shí)者為柩”。即沒有裝尸體的叫“棺材”,死者已入殮的棺材叫“靈柩”,“靈”是敬辭;“柩”通“究”,意為“送終隨身之制皆究備也”;“柩”亦含“久”意?!办`柩”即是“靈”在“柩”中,自然是指已經(jīng)入殮死者的棺木了。(√)7.檜陷害忠良,留下萬世罵名。據(jù)說檜出生地的一些姓村民以檜的惡性為羞恥,遂議定改“”姓“徐”姓。、徐讀音不同,但從字形看,兩者都由“三、人、禾”構(gòu)成,這樣既不會(huì)讓外人從字面上看出與字有何瓜,又讓氏族人不忘氏之宗。(×)8.國(guó)學(xué)大師章太炎三個(gè)女兒分別取名為“”(古“展”字),“”(lí窗欞意),“”jí(眾口意)。因字的形音義生僻,別人都不知道三位小姐的名字怎么念,姐妹仨雖長(zhǎng)得很漂亮和有才華,但遲遲無人上門提親。后章老先生悟出原委,于是大辦酒席,宴請(qǐng)賓客,專門講述三個(gè)女兒名字的發(fā)音和字義,美麗聰慧的章家三“千金”才一個(gè)個(gè)配上如意郎君。(√)9.人們常用“三長(zhǎng)兩短”來隱指意外的災(zāi)害、事故,又特指人的死亡。其緣由是人死后要放進(jìn)棺材,不算蓋板,兩側(cè)和底部是三塊長(zhǎng)板子,而頭和腳部是兩塊短板子,合起來就是“三長(zhǎng)兩短”。另說古時(shí)棺木不用釘子,用三長(zhǎng)兩短的皮條把棺材底與蓋橫直捆合在一起。(√)10.“鰥夫寡婦”一詞中的“鰥夫”是指無妻或死去妻子的男子,“鰥”是個(gè)從魚,眔聲的形聲字,“鰥”是一種大魚,古人認(rèn)為這種魚其性獨(dú)行,故借用把無妻男子稱為“鰥夫”,“鰥”字讀音guān,慢讀則為口語“光棍”。(×)11.“蕭墻”就是國(guó)君的宮室作為屏障的矮墻,面對(duì)大門,像一道屏風(fēng),因此,又稱“塞門”和“屏”,臣子到了這扇門,一想起要見到國(guó)君,就會(huì)肅然起敬,因“肅”與“蕭”古時(shí)音義相通,故稱“蕭墻”。禍亂起于宮室之即言之為“禍起蕭墻”,引申比喻禍患起于部。(√)12.與“不見棺材不掉淚”和“不到黃河不死心”語義一樣的是“不撞南墻不回頭”,為什么是“南墻”而不是東墻、北墻和西墻呢?原來是古代房屋大都坐北朝南,大門進(jìn)來還有一堵墻,是仿照宮的“蕭墻”形式建起的照壁,不僅可以遮擋外人的目光,從風(fēng)水角度說還可以阻攔直來直去的氣流,這堵墻就是“南墻”。從正房門出來往外走須避開這堵墻繞著走,否則就會(huì)一頭撞上。所謂“不撞南墻不回頭”就是諷刺那些不知道繞道而行只認(rèn)死理的人。(√)13.“媒妁之言”的“媒”《說文》解說為“謀合二姓?!币鉃椤懊健钡穆氊?zé)就是謀合二姓以成婚姻。“妁”解說為“斟酌二姓也?!彼^“斟酌二姓”就是說要理清二姓男女的、年齡以與生辰八字等,以驗(yàn)證是否相合。由此可見,“媒”和“妁”最初乃是兩個(gè)人,“媒”負(fù)責(zé)謀合,“妁”負(fù)責(zé)驗(yàn)證,這兩者的職分判然有別。后來合二而一,不再細(xì)分,統(tǒng)稱“媒妁”。(√)14.“弄璋之喜”特指生男孩,“璋”字從玉,一種玉器,讓男孩從小玩璋,寄寓男孩長(zhǎng)大后成為執(zhí)璋的王侯。生女孩稱“弄瓦之喜”,由于古代重男輕女,只能讓她玩些瓦片罷了。(√)15.清代欽差戍邊大臣左宗棠根據(jù)地貌特色造出了“疆”字,他認(rèn)為由兩大盆地和三座山脈組成,“疆”字中“畺”的兩個(gè)“田”分別表示準(zhǔn)爾盆地和塔里木盆地,“畺”中的“三”表示阿爾泰山脈、天山山脈、昆侖山脈。地處我國(guó)的西部邊陲,歷史上歷來易受到外族侵占,所以“疆”字左邊的“弓”和“土”便表示土地要用武器(弓箭)來保護(hù)。(×)16.一教師教學(xué)《臥薪嘗膽》講解“奴”字時(shí)說道:“奴”字由“女”和“又”組成,古文字的“女”像女子雙手交疊身前垂首恭敬站立的樣子,“又”的古文字形寫如“”,是手爪的象形。“奴”的意思是:盡管女人已經(jīng)很聽話,很溫順了,男人們還是用一只大手一把抓住女人,想打就打,想罵就罵??梢姟芭本褪翘刂概?。男奴則稱“隸”,合說為“奴隸”。(×)17.“研、妍”都是形聲字,聲旁“幵”(jiān)原來由兩個(gè)并列的“干”組成“”,本指古代婦女盤發(fā)時(shí)用來相互對(duì)插的兩根簪子,簡(jiǎn)化后變成“開”。(×)18.閨,形聲兼會(huì)意字,本義為小門,上圓下方,其狀如圭。閨門多為室之門,亦多為上圓下方,故特指女子居住的室?!伴|女”亦由此義引出。(√)19.幫,形聲字,本義是指用布縫鞋邊,以起幫襯、挾持作用,故從巾。本義是鞋幫,引申為幫助。(√)20.孟,會(huì)意字,從子,皿聲。本義是在盆中洗浴出生的嬰兒。嬰兒出生后在盆中洗的澡是一個(gè)人一生中的第一個(gè)澡,由此引申出起始、第一的意思。如兄弟之間由大到小的排列順序?yàn)槊希ú⒅?、叔、季;一年四季中每季三個(gè)月的排列順序也是“孟”在前,如春季分別按序?yàn)槊洗骸⒅俅?、季春?!懊吓币喾切彰希?,而是指姓人家的大女兒的意思。(×?1.弗,由弓和“”疊合而成,這里的“弓”與弓箭無關(guān),而是表示繩索纏繞的樣子();古人在剛砍下的竹子削制箭桿時(shí),如果一根根的青竹桿子放在下暴曬就很容易翹起來,于是就成把的用繩子捆綁起來晾干,待其定型后再解開,這樣制作出來的箭桿每一支都是很直的了?!案ァ敝械摹啊币恢币宦N,現(xiàn)正用繩子捆束()之中,表示尚未制好,還未能使用,由此表示“不能”、“沒有”的意思。(√)22.班,用刀(リ)把玉一剖為二,引申為分開,排列等義。歷史故事“竊符救”中公子信陵君為救國(guó)使人竊得兵符,才得以指揮兵大敗兵。古代的兵符一般用玉做成,一分為二剖開,君王和外出征戰(zhàn)的將帥各持一半,使者要轉(zhuǎn)告王上使命,須持兵符為憑。“班師回朝”之“班”也含此義。由把玉一分為二又引申指分開的意思,白有一首與友人作別時(shí)的詩句是“揮手從茲去,蕭蕭班馬鳴”,這里的“班馬”就是指分道揚(yáng)鑣的馬,而非指成群的馬。(√)23.“曰”讀yuē,表示人口說話的意思。如“昌”從日(ri)從曰(yuē),本義為面對(duì)東升紅日而高聲贊嘆的意思?!绊场睆乃畯脑唬▂uē),意為廢話連篇如流水一般,常用詞如“拖沓”。此外,“香”下部的“曰”也與口有關(guān),是“甘”的變寫,意為禾谷氣味芳香可聞。(×)24.羔,從灬(火),從羊?;鹂拘⊙虻娜馓貏e鮮美細(xì)嫩,故用“火烤羊”代指羔。教學(xué)中小學(xué)生往往會(huì)為此產(chǎn)生憐憫之情,如果低年級(jí)的小學(xué)生靈活地把下部的“灬”識(shí)記為小羊羔的四個(gè)小蹄子也無須硬性糾正。(×)25“赤、去”上部的“土”與“土”無關(guān),而是“大”的變寫?!俺唷惫盼淖謱懭纭啊保瑥拇髲幕?,火大色紅,或說大火映紅了人,故本義為紅色?!叭ァ睆拇螅ㄈ诵危嫩蹋ǘ囱冢硎救穗x開家門而去。另外,“走”字上部的“土”也是“大”的變寫,古文字寫如“”,像人甩臂奔跑形,下部是“止”的變寫,故“走”的本義是快步奔跑,詞語如“走馬觀花”。(√)26.盎,形聲字,從皿,央聲。本義指一種大腹小口的瓦器。由“盎”盛物時(shí)的多、滿引申為充滿的意思,詞語如:春意盎然、興趣盎然。(√)27.“韋”的繁體為“韋”,上下是“舛”的分寫,表示腳(舛)圍著“口”(〇)環(huán)繞行走,是“圍”(圍)的本字。由其環(huán)繞義引申指熟制后比較柔韌可來回匝繞的皮制品??鬃印绊f編三絕”的故事就是說孔子讀《易經(jīng)》翻閱多次,使得編聯(lián)竹簡(jiǎn)的熟牛皮繩斷了多次。(√)28.形聲字為構(gòu)形美觀常省卻某一部件,構(gòu)成省形字或省聲字。例如:“星”是晶省形,生聲;“亭”是高省形,丁聲;“茸”是艸表形,聰省聲。“恬”是忄表形,甜省聲。(√)29“隔閡”的“隔”有個(gè)左耳旁,表示對(duì)著耳聾的人講話,交流不暢;“閡”字從門亥聲,把門關(guān)閉后屋子里外的人就不便交流?!案糸u”引申指彼此情意不通,思想有距離。(×)30.“愛滋病”就是因亂愛而滋生的一種病癥,所以正式命名為“愛滋病”。(×)▲判斷下面句子中加點(diǎn)詞語運(yùn)用的正誤:31.慶賀本店喬遷之喜,特舉辦買一送一活動(dòng),歡迎惠顧。(×)32.經(jīng)過幾年的奮斗,工廠效益大增,廠長(zhǎng)林已忝列產(chǎn)值過億優(yōu)秀企業(yè)家前十名。(×)33.雖然他送給我的禮物不那么值錢,這也是他的一片心意,我只好笑納了。(×)34.好朋友鋒目前遇到的困難是很難克服的,所以,我一定要鼎力相助。(×)35.老新居裝修一新,燈具精巧,到了晚上,燈光一開,頓時(shí)蓬蓽生輝。(×)36.由于種種原因,我們這一代學(xué)人很難出現(xiàn)大師,只能望其項(xiàng)背而已。(×)37.開新區(qū)周邊已建起了購(gòu)物中心和多條步行街,一個(gè)新的商業(yè)圈很快會(huì)呼之欲出。(×)38.他長(zhǎng)得天庭飽滿,地閣方圓,一看就知道是個(gè)很有福氣的人。(√)39.平心而論,由于現(xiàn)代娛樂方式的多樣化,春晚的意義已經(jīng)沒有以前重要了。(×)40.漲潮時(shí),整個(gè)小鎮(zhèn)幾乎萬人空巷,人們都站在堤壩上觀看潮水的涌來。(√)41.林是來自貧困山區(qū)的莘莘學(xué)子,他邊學(xué)習(xí)邊打工,畢業(yè)時(shí)被評(píng)為優(yōu)秀大學(xué)生。(×)42.我與失去聯(lián)系三十多年的老同學(xué)萍水相逢,看到彼此都滿頭白發(fā),不禁感概萬千。(×)43.我們只要團(tuán)結(jié),便能三人成虎,眾志成城,克服一切困難。(×)44.在當(dāng)今時(shí)代,如果胸?zé)o點(diǎn)墨,身無長(zhǎng)物,是很難在社會(huì)上立足的。(√)三、選擇題(14分)1.甲骨文最早是在(B)這種物品上發(fā)現(xiàn)的。A青銅器B藥材C墓碑D竹筒2.下面關(guān)于“〇”的書寫和表述錯(cuò)誤的是(B)。A“2014年”漢字小寫成“二〇一四年”,不能寫成“二0一四年”或“二零一四年”。B“〇”不是漢字,是借用阿拉伯?dāng)?shù)字“0”改換而成,書寫時(shí)筆順與阿拉伯?dāng)?shù)字的“0”一樣都是按逆時(shí)針方向書寫。C“〇”是個(gè)特殊的漢字,且古已有之,用《現(xiàn)代漢語詞典》查“〇”要查“口部”。3.“結(jié)發(fā)夫妻”的“結(jié)發(fā)”是指古時(shí)結(jié)婚時(shí)(B)。A丈夫開始把頭發(fā)束起來,妻子也開始把頭發(fā)盤起來。B新婚時(shí)夫妻男左女右,將兩人一縷頭發(fā)綰在一起表示結(jié)發(fā)同心。后發(fā)展為剪下各自一綹頭發(fā)相互綰結(jié),以誓愛情永恒、生死相依。C新婚夫妻相互為對(duì)方結(jié)束頭發(fā),以示從今以后,夫妻恩愛,相互體貼。4.下面的表述錯(cuò)誤的是(C)A“邕”上的“巛”是“川”的變寫,市簡(jiǎn)稱“邕”表明該城與水流環(huán)繞有關(guān)。B“巡”從辶從巛(川),表示巡邏、巡查像水流動(dòng)一般行走察看,而非固定在一處。C“巢”上的“巛”是“川”的變寫,表示鳥兒有了巢后,即使有雨水也不怕了。5.“三”既可表概數(shù),也可表確數(shù)。下面的“三”表概數(shù)用法的是(C)。A歲寒三友B酒過三巡C三思而行D三生有幸6.“舁、棄、戒、弄、弈”下部的“廾”表示(C)。A表示草B一只手的橫寫C雙手把持7.下面“名”與“字”的表述錯(cuò)誤的是(C)A,名澤東,字潤(rùn)之。B學(xué)良,名學(xué)良,字漢卿。C介石,名介石,字中正。8.“謎語識(shí)字”必須凸顯字理,注意做到形義結(jié)合。“牽”的字謎符合此要求的是(A)。A禿寶蓋,罩牛頭,B牛兒躲在屋底下,前頭大人拉著走。抬頭看天少一畫。9.“謎語識(shí)字”必須凸顯字理,注意做到形義結(jié)合?!皡病钡淖种i符合此要求的是(A)。A遠(yuǎn)看兩人手拉手,B兩個(gè)人,手拉手,一前一后橋上走;一前一后橋上走;近看地面長(zhǎng)枝葉,小心行,慢慢走,密密麻麻草木稠。落入水中人難救。10.壯族在古代仿照漢字“六書”之法創(chuàng)造了方塊古壯字。如表示“田”意思的讀音是nà,于是,他們就用“田”作形旁,根據(jù)壯音nà選擇漢字“那”作聲旁造出了形聲字(A)。11.形義與圖義最符合的一個(gè)字是(B)。12.形義與圖義最符合的一個(gè)字是(B)。13.形義與圖義最符合的一個(gè)字是(A)。14.形義與圖義最符合的一個(gè)字是(A)。四、簡(jiǎn)析題(20分)1.古代有個(gè)財(cái)主,靠剝削賺了很大一筆錢,父子兩人都買了進(jìn)士當(dāng),他們的老婆于是就可稱夫人了。他們認(rèn)為很了不起,在門上貼上了一副這樣的對(duì)聯(lián):父進(jìn)士,子進(jìn)士,父子同進(jìn)士;婆夫人,媳夫人,婆媳皆夫人。到了第二天,他們出門一看,發(fā)現(xiàn)對(duì)聯(lián)中“士”、“夫”、“人”三個(gè)字被人分別添改了一兩道筆畫,表達(dá)的意思讓他非常氣惱。原來這幅對(duì)聯(lián)被人作了如下添改:“父進(jìn)士,子進(jìn)士,父子同進(jìn)士”改成了“父進(jìn)土,子進(jìn)土,父子同進(jìn)土”“婆夫人,媳夫人,婆媳皆夫人”改成了“婆失夫,媳失夫,婆媳皆失夫”2.閱讀下面宋代禺的一首表達(dá)夫妻情感的詩,體會(huì)漢字排列時(shí)表意變化的豐富性,并按要求回答下面的問題:《夫思妻》《妻思夫》枯眼望遙山隔水,往來曾見幾心知??jī)簯浉纲馄迲浄颍帕乳L(zhǎng)守夜燈孤。壺空怕酌一杯酒,筆下難成和韻詩。詩韻和成難下筆,酒杯一酌怕空壺。途路阻人離別久,訊音無雁寄回遲。遲回寄雁無音訊,久別離人阻路途。孤燈夜守長(zhǎng)寥寂,夫憶妻兮父憶兒。知心幾見曾來往,水隔山遙望眼枯。(1)把《夫思妻》這首詩完全倒寫在橫線上。(2)前首詩題目是《夫思妻》,根據(jù)后面倒寫詩的容,在《》里擬個(gè)題目說明誰思念誰。(3)從文字表達(dá)方式看這首詩屬于“回文詩、謎語詩、連珠詩、藏頭詩”中的(回文)詩。3.一對(duì)青年男女相愛,卻遭到女方父親極力反對(duì),凡是男方來信均需經(jīng)他審查。男青年為了保持兩
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