【考研政治】2021年12月湖南長(zhǎng)沙理工大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第1頁(yè)
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【考研政治】2021年12月湖南長(zhǎng)沙理工大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第3頁(yè)
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【考研政治】2021年12月湖南長(zhǎng)沙理工大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)

第1題【多選題】對(duì)辯證唯物主義反映論的理解,正確的是()。A、把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論B、堅(jiān)持認(rèn)識(shí)首先是主體對(duì)客體的改造C、以實(shí)踐觀點(diǎn)和辯證法觀點(diǎn)為特征D、克服了舊唯物主義直觀反映論的缺陷【正確答案】ABCD【答案解析】辯證唯物主義反映論把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論,以實(shí)踐觀點(diǎn)和辯證法觀點(diǎn)為特征,堅(jiān)持認(rèn)識(shí)首先是主體對(duì)客體的改造,克服了舊唯物主義直觀反映論的缺陷,故以上四項(xiàng)都正確。第2題【單選題】陸游《老學(xué)庵筆記》記載:上元放燈,吏人遂書榜揭于市,衙門在大街上貼布告,寫著:本州依照慣例,放火三日。這么一個(gè)州官放火,其實(shí)不是把他們縣城給點(diǎn)了,就是點(diǎn)燈的意思。但是田登這個(gè)不顧群眾權(quán)益,大搞長(zhǎng)官意識(shí)、搞一言堂的干部形象算是遺臭萬(wàn)年了。與之相反,無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本組織原則是()。A、宗族家長(zhǎng)制B、個(gè)人負(fù)責(zé)制C、高度集中制D、民主集中制【正確答案】D【答案解析】黨章規(guī)定,凡屬重大問題都要按照集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個(gè)別醞釀、會(huì)議決定的原則,由黨的委員會(huì)集體討論,作出決定。健全民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度,加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè),是社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展的政治保證。民主集中制是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本組織原則,是指導(dǎo)黨內(nèi)生活的基本準(zhǔn)則。因此,正確答案為選項(xiàng)D。第3題【單選題】廣大農(nóng)民在致富奔小康的過(guò)程中深切體會(huì)到:“要富口袋,先富腦袋”,這一說(shuō)法在哲學(xué)上的含義是A、精神是第一性的,物質(zhì)是第二性的B、精神的力量可以變成物質(zhì)的力量C、精神的力量可以代替物質(zhì)的力量D、先有精神,后有物質(zhì)【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是物質(zhì)和精神的辯證關(guān)系問題。物質(zhì)和精神的辯證關(guān)系包括物質(zhì)第一性,精神第二性;物質(zhì)決定精神,精神具有能動(dòng)的反作用,它通過(guò)實(shí)踐可以變成物質(zhì)的力量等。選項(xiàng)A、D本身就是錯(cuò)誤的唯心主義觀點(diǎn),選項(xiàng)C也不正確,因?yàn)榫癫恢苯拥韧谖镔|(zhì),精神力量也不能代替物質(zhì)力量。第4題【單選題】社會(huì)主義改造基本完成后,如何在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的東方大國(guó)建設(shè)和鞏固社會(huì)主義,是黨面臨的一項(xiàng)嶄新的課題。1954年,毛澤東作了《論十大關(guān)系》的報(bào)告,在報(bào)告中提出的指導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的方針是()。A、用民主的方法解決人民內(nèi)部矛盾B、實(shí)行“團(tuán)結(jié)一批評(píng)一團(tuán)結(jié)”的方針C、調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義服務(wù)D、實(shí)行統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排的方針【正確答案】C【答案解析】對(duì)于探索中國(guó)社會(huì)主義道路,毛澤東作的《論十大關(guān)系》的報(bào)告確定了一個(gè)基本方針:努力把黨內(nèi)黨外、國(guó)內(nèi)國(guó)外的一切積極的因素,直接的、間接的積極因素全部調(diào)動(dòng)起來(lái)。選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)ABD都是關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的方針,故排除。第5題【多選題】華羅庚曾說(shuō):“錦城雖樂,不如回故鄉(xiāng);樂園雖好,非久留之地。歸去來(lái)兮?!睈蹏?guó)主義的時(shí)代價(jià)值表現(xiàn)在()。A、愛國(guó)主義是中華民族繼往開來(lái)的精神支柱B、愛國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶C、愛國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力D、愛國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的決定因素【正確答案】ABC【答案解析】愛國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉,所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。愛國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值表現(xiàn)在:(1)是中華民族繼往開來(lái)的精神支柱(2)是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶(3)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力(4)是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉第6題【單選題】有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,“自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立,而在于認(rèn)知這些規(guī)律,從而能夠有計(jì)劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)”。還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,“4自由’倒過(guò)來(lái)就是‘由自,因此‘自由’等于‘由自’,‘由自’即是隨心所欲”。這兩種關(guān)于自由的觀點(diǎn)()。A、前者是唯物辯證法的觀點(diǎn),后者是唯意志論的觀點(diǎn)B、前者是機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn),后者是唯心主義的觀點(diǎn)C、前者是歷史唯心主義的觀點(diǎn),后者是歷史唯物主義的觀點(diǎn)D、前者是主觀唯心主義的觀點(diǎn),后者是唯物辯證法的觀點(diǎn)【正確答案】A【答案解析】自由不是人類擺脫規(guī)律的束縛,而是認(rèn)識(shí)規(guī)律,利用規(guī)律,這是辯證唯物主義的觀點(diǎn);把自由視為隨心所欲的看法,是典型的忽視客觀規(guī)律的唯意志論觀點(diǎn),故答案是A項(xiàng)。第7題【多選題】胡錦濤總書記《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話》中指出,經(jīng)過(guò)90年的奮斗、創(chuàng)造、積累,黨和人民必須倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷發(fā)展的成就是A、開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道理B、形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系C、確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度D、建成了中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家【正確答案】ABC【答案解析】胡錦濤總書記《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話》中指出,經(jīng)過(guò)90年的奮斗、創(chuàng)造、積累,黨和人民必須倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷發(fā)展的成就是開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道理、形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。第8題【多選題】第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部一部分人震驚于列強(qiáng)的“船堅(jiān)炮利”,主張學(xué)習(xí)西方以求“自強(qiáng)”,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)由此興起。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要內(nèi)容就是創(chuàng)辦新式學(xué)堂,主要有A、.翻譯學(xué)堂B、工藝學(xué)堂C、軍事學(xué)堂D、法政學(xué)堂【正確答案】ABC【答案解析】本題考查洋務(wù)派舉辦的洋務(wù)事業(yè)主要有:興辦近代工業(yè)、訓(xùn)練新軍,需要懂得西方先進(jìn)技術(shù)的專業(yè)人才。為此,洋務(wù)派創(chuàng)辦了新式學(xué)堂。從19世紀(jì)60年代到90年代的30多年間,創(chuàng)辦新式學(xué)堂30多所。主要有三種:一為翻譯學(xué)堂,如京師同文館,主要培養(yǎng)翻譯人才;一為工藝學(xué)堂,培養(yǎng)電報(bào)、鐵路、礦務(wù)、西醫(yī)等專門人才;一為軍事學(xué)堂,如船政學(xué)堂等,培養(yǎng)新式海軍人才。在創(chuàng)辦新式學(xué)堂的同時(shí),還先后派遣赴美幼童及官費(fèi)赴歐留學(xué)生200多人。第9題【單選題】先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志是A、勞動(dòng)者B、勞動(dòng)對(duì)象C、科學(xué)技術(shù)D、管理方式【正確答案】C【答案解析】本題考點(diǎn):科學(xué)技術(shù)是當(dāng)代先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)與主要標(biāo)志。江澤民在建黨80周年大會(huì)上指出,科技是第一生產(chǎn)力,而且是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)與主要標(biāo)志。科學(xué)技術(shù)已成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的最具革命性的推動(dòng)力量。因此選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)A是先進(jìn)生產(chǎn)力中的首要因素,B項(xiàng)是生產(chǎn)力的構(gòu)成要素,D項(xiàng)既涉及生產(chǎn)力問題,又涉及生產(chǎn)關(guān)系問題,都與題意不符。第10題【多選題】2008年由美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)了全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī),很多西方人感嘆這一經(jīng)濟(jì)危機(jī),從根本上仍未超出一百多年前馬克思在《資本論》對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的精辟分析,馬克思對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)科學(xué)分析的原創(chuàng)性主要是()。A、指明經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩B、提示造成相對(duì)過(guò)剩的制度原因是生產(chǎn)資料的資本主義私有制C、指出經(jīng)濟(jì)危機(jī)的深層根源是人性的貪婪D、強(qiáng)調(diào)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的干預(yù)是擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本出路【正確答案】AB【答案解析】生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)特征,及相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來(lái)說(shuō)是過(guò)剩的;資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根本原因是資本主義的基本矛盾,其制度原因是生產(chǎn)資料的資本主義私有制,只要存在資本主義制度,經(jīng)濟(jì)危機(jī)就不可避免,政府的干預(yù)只能在一定條件下緩和經(jīng)濟(jì)危機(jī)。因此本題正確答案是選項(xiàng)AB.第11題【單選題】馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓是()A、理論聯(lián)系實(shí)際B、解放思想C、實(shí)事求是D、與時(shí)俱進(jìn)【正確答案】C【答案解析】本題考查實(shí)事求是是馬克思列寧主義、毛澤東思想的精髓,也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系即鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的精髓,是我們黨的思想路線。馬克思主義中國(guó)化理論成果包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。實(shí)事求是是馬克思列寧主義、毛澤東思想的精髓,也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系即鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的精髓,是我們黨的思想路線。黨的這一思想在實(shí)踐中不斷得到豐富和發(fā)展。鄧小平把實(shí)事求是發(fā)展為解放思想、實(shí)事求是;江澤民又把解放思想、實(shí)事求是發(fā)展為解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。因此,毛澤東思想的精髓只是實(shí)事求是,不包括解放思想和與時(shí)俱進(jìn),故只有實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果中所有理論的精髓,不能選A、B、D選項(xiàng)。因此,本題正確答案是C選項(xiàng)。第12題【單選題】“和為貴”是中華民族的傳統(tǒng)美德,采用調(diào)解的方法解決糾紛,有利于社會(huì)和諧。調(diào)解可以在訴訟程序外進(jìn)行,也可以在訴訟程序內(nèi)進(jìn)行,訴訟中調(diào)解是指A、人民調(diào)解B、行政調(diào)解C、司法調(diào)解D、仲裁調(diào)解【正確答案】C【答案解析】我國(guó)的調(diào)節(jié)制度包括人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解,其中人民調(diào)解和行政調(diào)解是訴訟外調(diào)解,司法調(diào)解是訴訟中調(diào)解。第13題【多選題】鄧小平理論之所以能夠成為馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段,是因?yàn)椋ǎ、對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際形勢(shì)做出了新的科學(xué)判斷B、形成了新的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系C、把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平D、開拓了馬克思主義的新境界【正確答案】ACD【答案解析】鄧小平理論之所以能夠成為馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段,是因?yàn)樾戮辰?、新水平、新判斷、新體系。第14題【單選題】1957年,我黨開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和反右派斗爭(zhēng)。對(duì)極少數(shù)右派分子的進(jìn)攻實(shí)行堅(jiān)決反擊,是完全正確的和必要的,但這一斗爭(zhēng)卻擴(kuò)大化了。反右派斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的重要影響是()。A、改變黨的八大關(guān)于社會(huì)主要矛盾的正確判斷B、在后來(lái)延續(xù)大鳴、大放、大辯論、大字報(bào)的錯(cuò)誤斗爭(zhēng)方式C、導(dǎo)致整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的中斷D、許多黨的干部和有才華的知識(shí)分子由此受到長(zhǎng)期壓抑和打擊【正確答案】A【答案解析】反右派斗爭(zhēng)嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化的一個(gè)重要影響,是開始改變八大關(guān)于社會(huì)主要矛盾的正確判斷,認(rèn)為當(dāng)前國(guó)內(nèi)的主要矛盾仍然是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義道路和資本主義道路的矛盾。這一理論上和指導(dǎo)思想上的失誤造成了長(zhǎng)時(shí)期的嚴(yán)重后果。第15題【單選題】1927年9月下旬,毛澤東率領(lǐng)秋收起義的部隊(duì)來(lái)到江西省永新縣三灣村,進(jìn)行了著名的三灣改編,確立了人民軍隊(duì)建設(shè)的根本原則。這一原則是A、黨指揮槍B、官兵平等C、擁政愛民D、一切行動(dòng)聽指揮【正確答案】A【答案解析】本題考《毛澤東思想概論》第5章關(guān)于武裝斗爭(zhēng)中的人民軍隊(duì)建設(shè)問題。毛澤東關(guān)于人民軍隊(duì)建設(shè)思想提出,人民軍隊(duì)建設(shè)的基本原則包括全心全意為人民服務(wù)的宗旨,黨指揮槍的原則及思想政治工作是人民軍隊(duì)的生命線等,其中確立“黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)”是人民軍隊(duì)建設(shè)的根本原則。對(duì)比,毛澤東多次強(qiáng)調(diào),我們的原則是黨指揮槍,而決不允許槍指揮黨?!叭秊掣木帯睍r(shí)把黨支部確立在連上,開始確立了黨指揮槍的原則。后來(lái)毛澤東在1929年古田會(huì)議的決議《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》再次強(qiáng)調(diào)了這個(gè)原則。故選A。本題與2008年《形勢(shì)與政策》中關(guān)于人民軍隊(duì)建軍80周年問題有關(guān)。第16題【單選題】下列選項(xiàng)中關(guān)于法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系不正確的是()。A、結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系B、總量上的等值關(guān)系C、功能上的互補(bǔ)關(guān)系D、價(jià)值上的一致關(guān)系【正確答案】D【答案解析】考點(diǎn)出處:第七章增強(qiáng)法律意識(shí),弘揚(yáng)法治觀念知識(shí)點(diǎn):法律權(quán)利和法律義務(wù)的關(guān)系(1)總量上的等值關(guān)系(2)功能上的互補(bǔ)關(guān)系(3)結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系第17題【多選題】實(shí)踐的基本形式包括()。A、物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐B、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐C、科學(xué)實(shí)驗(yàn)D、社會(huì)革命【正確答案】ABC【答案解析】實(shí)踐的基本形式包括物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐、科學(xué)實(shí)驗(yàn)第18題【單選題】社會(huì)主義法律在國(guó)家和社會(huì)生活中的權(quán)威和尊嚴(yán)是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的重要條件。法律權(quán)威是就國(guó)家和社會(huì)管理過(guò)程中法律的地位和作用而言的,是指:()A、法德強(qiáng)制性B、法德不可抗性C、法的合理性D、法的規(guī)范性【正確答案】B【答案解析】法律權(quán)威是就國(guó)家和社會(huì)管理過(guò)程中法律的地位和作用而言的,是指法的不可違抗性。法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強(qiáng)制力和內(nèi)在說(shuō)服力。法律的外在強(qiáng)制力是法律權(quán)威的外在條件,主要表現(xiàn)為國(guó)家對(duì)違法行為的制裁。盡管法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上,但必要的外在強(qiáng)制力,是樹立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說(shuō)服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強(qiáng)制力,法律不可能形成真正的權(quán)威。法律的內(nèi)在說(shuō)服力既來(lái)源于法律本身的內(nèi)在合理性,如法律合乎情理、維護(hù)正義、促進(jìn)效率、通俗易懂,也來(lái)源于法律實(shí)施過(guò)程的合理性,如執(zhí)法公平、司法公正。正是由于法律本身及法律實(shí)施具有這些內(nèi)在合理性,法律才受人尊重,被人信賴,為人遵守。因此選項(xiàng)ACD與題意不符,本題正確答案為選項(xiàng)B第19題【單選題】中共中央政治局于1935年1月15日至17日在遵義召開了擴(kuò)大會(huì)議,史稱“遵義會(huì)議”。會(huì)議改變了原來(lái)的三人團(tuán)(博古、李德、周恩來(lái))領(lǐng)導(dǎo),增補(bǔ)毛澤東為中共中央政治局常委,形成了以張聞天、周恩來(lái)、毛澤東為首的新領(lǐng)導(dǎo)集體,它集中解決了()。A、黨的政治路線問題B、紅軍的前進(jìn)方向問題C、當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事和組織問題D、土地革命的政策問題【正確答案】C【答案解析】軍事和組織問題是當(dāng)時(shí)重要且直接面臨的問題,遵義會(huì)議集中解決前期博古、李德在第五次反“圍剿”中的錯(cuò)誤,以及王明的“左”傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤。而政治路線問題的解決還不到時(shí)機(jī)。如果硬要解決可能引起黨內(nèi)的爭(zhēng)論。第20題【多選題】馬克思主義最根本的世界觀和方法論是()。A、辯證唯物主義B、機(jī)械唯物主義C、歷史唯心主義D、歷史唯物主義【正確答案】AD【答案解析】辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論第21題【單選題】在中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的過(guò)程中,無(wú)數(shù)仁人志士為拯救民族危亡進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng),其中喊出“振興中華”這一時(shí)代最強(qiáng)音的是()。A、毛澤東B、嚴(yán)復(fù)C、陳天華D、孫中山【正確答案】D【答案解析】孫中山在創(chuàng)立革命團(tuán)體興中會(huì)時(shí)指出:亟拯斯民于水火,切扶大廈之將傾。由此,他喊出了“振興中華”這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音。選項(xiàng)D正確。第22題【單選題】國(guó)家壟斷資本主義條件下,政府對(duì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行干預(yù)和調(diào)節(jié)的實(shí)質(zhì)是()A、維護(hù)壟斷資產(chǎn)階級(jí)的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益B、維持資本主義經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)C、消除或防止經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)D、提高資本主義社會(huì)的整體福利水平【正確答案】A【答案解析】本題考查的是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)第四章中的壟斷階段的資本運(yùn)行中國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)和干預(yù)這一知識(shí)點(diǎn)。在壟斷資本主義條件下,壟斷資產(chǎn)階級(jí)利用國(guó)家機(jī)器干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活,主要是為了暫時(shí)緩和資本主義基本矛盾引發(fā)的各種問題。其根本目的是為了維護(hù)壟斷資產(chǎn)階級(jí)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和整體利益。所以,正確答案是A選項(xiàng)。第23題【單選題】2012年9月25日,第67屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論在紐約聯(lián)合國(guó)總部開幕。針對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和此起彼伏的地區(qū)動(dòng)蕩及熱點(diǎn)問題,本次辯論的主題是A、改善全球經(jīng)濟(jì)治理B、攜手推動(dòng)各國(guó)普遍安全與共同發(fā)展C、增強(qiáng)聯(lián)合國(guó)維和作用D、以和平方式調(diào)解或解決國(guó)際爭(zhēng)端或局勢(shì)【正確答案】D【答案解析】時(shí)政問題。重點(diǎn)掌握考試方向。第24題【單選題】深化文化體制改革,要堅(jiān)持公益性文化事業(yè)和經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。發(fā)展經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)是()。A、繁榮文化市場(chǎng),滿足人民群眾多方面多層次多樣化的文化需求B、保障人民群眾基本的文化權(quán)益C、構(gòu)建覆蓋全社會(huì)的比較完備的公共文化服務(wù)體系D、加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)【正確答案】A【答案解析】深化文化體制改革,要堅(jiān)持一手抓公益性文化事業(yè),一手抓經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)。經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)是繁榮文化市場(chǎng),滿足人民群眾多方面、多層次、多樣性的精神文化需求。發(fā)展經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè),要充分發(fā)揮市場(chǎng)配置資源的基礎(chǔ)性作用,要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略,加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè),培育文化產(chǎn)業(yè)骨干企業(yè)和戰(zhàn)略投資者,繁榮文化市場(chǎng),增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。運(yùn)用高新技術(shù)創(chuàng)新文化生產(chǎn)方式,培育新的文化業(yè)態(tài),加快構(gòu)建傳輸快捷、覆蓋廣泛的文化傳播體系。堅(jiān)持以市場(chǎng)為導(dǎo)向,在改革中貫徹"創(chuàng)新主體、轉(zhuǎn)換機(jī)制、面向市場(chǎng)、壯大實(shí)力"的方針,調(diào)動(dòng)社會(huì)力量,在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展壯大文化產(chǎn)業(yè)。因此A選項(xiàng)符合題意。第25題【單選題】1957年,毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中指出,在我國(guó),工人階級(jí)與民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾屬于人民內(nèi)部的矛盾。如果處理不當(dāng),會(huì)變成()。A、對(duì)抗性的敵我矛盾B、非對(duì)抗性的敵我矛盾C、對(duì)抗性的人民內(nèi)部矛盾D、非對(duì)抗性的人民內(nèi)部矛盾【正確答案】A【答案解析】本題考查毛概中第五章關(guān)于兩類不同性質(zhì)的矛盾學(xué)說(shuō)。一般而言,工人階級(jí)與民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾不屬于人民內(nèi)部矛盾,但在我國(guó),它是作為人民內(nèi)部矛盾來(lái)處理的,這在社會(huì)主義學(xué)說(shuō)史上還是第一次。同時(shí),毛澤東也指出,不同性質(zhì)的矛盾相互之間也會(huì)發(fā)生變化。工人階級(jí)與民族資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系如果處理不當(dāng),原本屬于人民內(nèi)部矛盾,也會(huì)變?yōu)閿澄颐堋9蔬xA。本題如果采取正選法沒有把握,可采用排除法。由于敵我矛盾屬對(duì)抗性矛盾,人民內(nèi)部矛盾屬非對(duì)抗性矛盾,B、C兩項(xiàng)觀點(diǎn)均不成立,可排除。D項(xiàng)也明顯可排除,因?yàn)椴豢赡苷f(shuō)如果處理不當(dāng)由人民內(nèi)部矛盾會(huì)變成人民內(nèi)部矛盾,邏輯上都不通。第26題【單選題】《百喻經(jīng)》中有一則寓言:有一個(gè)愚人到別人家去做客,他嫌菜沒有味道,主人就給他加了點(diǎn)鹽。菜里加了鹽以后,味道好極了,愚人就想:“菜之所以鮮美,是因?yàn)橛辛他},加一點(diǎn)點(diǎn)就如此鮮美,如果加更多的鹽豈不是更加好吃?”回家以后,他把一把鹽放進(jìn)嘴里,結(jié)果又苦又咸,這則寓言給我們的啟示是()。A、持續(xù)的量變會(huì)引起事物發(fā)生質(zhì)的變化B、在認(rèn)識(shí)和處理問題時(shí)要掌握適度的原則C、在事物的發(fā)展過(guò)程中要時(shí)時(shí)注意事物的自我否定D、不可能通過(guò)一些現(xiàn)象而去認(rèn)識(shí)某個(gè)事物的本質(zhì)【正確答案】B【答案解析】質(zhì)和量的統(tǒng)一為度。度是事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限,即事物的范圍、幅度和限度。它的極限叫關(guān)節(jié)點(diǎn),超出了關(guān)節(jié)點(diǎn),事物就形成了新的質(zhì)量統(tǒng)一。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。單純的量變不會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去,量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。任何事物的變化都有一個(gè)量變的積累過(guò)程,沒有量變的積累,質(zhì)變就不會(huì)發(fā)生。事物的發(fā)展,超過(guò)了一定的度,事物的性質(zhì)就變化了。正確答案是B項(xiàng)。第27題【多選題】從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成,是我國(guó)從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)度時(shí)期。這一時(shí)期中國(guó)社會(huì)的階級(jí)構(gòu)成主要包括A、工人階級(jí)B、農(nóng)民階級(jí)C、民族資產(chǎn)階級(jí)D、城市小資產(chǎn)階級(jí)【正確答案】ABCD【答案解析】此題考查新民主主義革命的動(dòng)力,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民取得了反帝反封的任務(wù),依靠階級(jí)是工人階級(jí),農(nóng)民階級(jí);民族資產(chǎn)階級(jí);城市小資產(chǎn)階級(jí)。四個(gè)都入選。第28題【單選題】“個(gè)人的抱負(fù)不可能孤立地實(shí)現(xiàn),只有把它同時(shí)代和人民的要求緊密結(jié)合起來(lái),用自己的知識(shí)和本領(lǐng)為祖國(guó)、為人民服務(wù),才能使自身價(jià)值得到充分實(shí)現(xiàn)。如果脫離時(shí)代、脫離人民,必將一事無(wú)成。”這段話的意思是()。A、只有實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù),才能繼續(xù)創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值B、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是因,創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值是果C、社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造過(guò)程與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程是不相關(guān)的D、人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合,并通過(guò)社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)【正確答案】D【答案解析】本題考查人生的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合。人的自我價(jià)值是實(shí)現(xiàn)個(gè)體為社會(huì)創(chuàng)造更大價(jià)值的前提,社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)個(gè)體自我完善、全面發(fā)展的保障,沒有社會(huì)價(jià)值就沒有自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),所以,人的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合,并通過(guò)社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)。正確答案為選項(xiàng)D。第29題【單選題】圓明園是清代一座大型皇家宮苑,坐落在北京西郊,與頤和園毗鄰,由圓明園、長(zhǎng)春園和綺春園組成,所以也叫圓明三園。圓明園曾以其宏大的地域規(guī)模、杰出的營(yíng)造技藝、精美的建筑景群、豐富的文化收藏和博大精深的民族文化內(nèi)涵而享譽(yù)于世,被譽(yù)為“一切造園藝術(shù)的典范”,被法國(guó)作家維克多雨果譽(yù)為“理想與藝術(shù)的典范”。但是這一偉大的藝術(shù)典范卻在1860被毀滅,那么1860年洗劫和燒毀圓明園的是()。A、日本侵略軍B、俄國(guó)侵略軍C、英法聯(lián)軍D、八國(guó)聯(lián)軍【正確答案】C【答案解析】1860年10月7日,英法侵華頭目闖進(jìn)圓明園后,立即“協(xié)派英法委員各三人合議分派園內(nèi)之珍物。”法軍司令孟托邦當(dāng)天即函告法外務(wù)大臣予命法國(guó)委員注意,先取在藝術(shù)及考古上最有價(jià)值之物品。予行將以法國(guó)極罕見之物由閣下以奉獻(xiàn)皇帝陛下(拿破侖三世),而藏之于法國(guó)博物院?!庇?guó)司令格蘭特也立刻“派軍官竭力收集應(yīng)屬于英人之物件”。法英侵略軍入園的第二天就不再能抵抗物品的誘惑力,軍官和士兵們都成群打伙沖上前去搶劫園中的金銀財(cái)寶和文化藝術(shù)珍品。第30題【單選題】意識(shí)是()。A、客觀存在的主觀映像B、人的心靈的自由創(chuàng)造物C、是脫離人和社會(huì)的“客觀精神”D、人腦的分泌物【正確答案】A【答案解析】意識(shí)是客觀存在的主觀映像。第31題【單選題】世界是普遍聯(lián)系的,事物間相互聯(lián)系包含著事物的相互作用,而相互作用必然導(dǎo)致事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)是()。A、新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡B、事物的一切運(yùn)動(dòng)和變化C、事物的運(yùn)動(dòng)形式、結(jié)構(gòu)和形態(tài)的更新D、事物在時(shí)間上的持續(xù)性和空間上廣延性的交替【正確答案】A【答案解析】發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,故正確答案是A。B選項(xiàng)不正確,事物變化發(fā)展中向上的變化運(yùn)動(dòng)才是發(fā)展;CD選項(xiàng)是事物發(fā)展的過(guò)程,不是發(fā)展的實(shí)質(zhì)。第32題【單選題】下列關(guān)于勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品價(jià)值量之間關(guān)系說(shuō)法正確的是()。A、社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高,凝結(jié)在單位商品中的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間增加,單位商品價(jià)值量增加B、個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率降低,單位商品價(jià)值量不變,單位時(shí)間商品價(jià)值總量減少C、社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品使用價(jià)值量成反比D、個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品使用價(jià)值量無(wú)關(guān)【正確答案】B【答案解析】考核范圍:馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)考核知識(shí)點(diǎn):社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容:商品價(jià)值量和社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比,和勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。第33題【多選題】1957年2月,毛澤東在擴(kuò)大的最高國(guó)務(wù)會(huì)議上發(fā)表(關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題)的講話,強(qiáng)調(diào)指出A、社會(huì)主義社會(huì)充滿著矛盾B、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾C、社會(huì)主義社會(huì)的矛盾可以通過(guò)社會(huì)主義制度本身得到解決D、把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國(guó)家政治生活的主題【正確答案】BCD【答案解析】此題考查社會(huì)主義基本矛盾。我國(guó)社會(huì)主義改造完成以后,毛澤東以中國(guó)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),運(yùn)用馬克思主義基本原理,全面闡述了社會(huì)主義社會(huì)的矛盾問題,并形成了比較系統(tǒng)的理論。第一,指出社會(huì)主義社會(huì)仍然存在著矛盾,正是這些矛盾推動(dòng)著社會(huì)主義社會(huì)向前發(fā)展。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾,是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。第二,闡明了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)。不是對(duì)抗性而是非對(duì)抗性的矛盾。第三,提出了通過(guò)社會(huì)主義制度本身解決社會(huì)基本矛盾的思想。它可以依靠社會(huì)主義自身的力量,通過(guò)對(duì)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的方面進(jìn)行調(diào)整得到解決。第四,我國(guó)存在著兩種不同性質(zhì)的矛盾,即敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾,正確處理人民內(nèi)部矛盾是國(guó)家政治生活的主題。第34題【單選題】人生不會(huì)一帆風(fēng)順,我們不要懼怕一時(shí)的失,不要遇到一點(diǎn)挫折就輕言放棄,也不要滿足于一時(shí)的獲得和拘泥于個(gè)人利益的得失,這表明我們要自覺地樹立()。A、正確的得失觀B、正確的幸福觀C、正確的生死觀D、正確的消費(fèi)觀【正確答案】A【答案解析】本題考查要正確認(rèn)識(shí)人生矛盾。題干中提到的“失”和“得”就很明顯的體現(xiàn)了得失觀,故正確答案是選項(xiàng)A。第35題【多選題】毛澤東思想的科學(xué)定義是()。A、馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展B、毛澤東個(gè)人的思想C、被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)D、中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶【正確答案】ACD【答案解析】毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。第36題【單選題】1925年毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中指出,中國(guó)過(guò)去一切革命斗爭(zhēng)成效甚少的主要原因()A、沒有找到革命的新道路B、沒有擴(kuò)大民主主義宣傳C、沒有到群眾中做實(shí)際的調(diào)查D、沒有團(tuán)結(jié)真正的朋友以攻擊真正的敵人【正確答案】D【答案解析】1925年,毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中指出:“誰(shuí)是我們的敵人?誰(shuí)是我們的朋友?這個(gè)問題是革命的首要問題。中國(guó)過(guò)去一切革命斗爭(zhēng)成效甚少,其基本原因就是因?yàn)椴荒軋F(tuán)結(jié)真正的朋友,以攻擊真正的敵人?!盇BC選項(xiàng)不符合題意,應(yīng)予排除。因此,本題正確答案是D選項(xiàng)。第37題【單選題】1939年,毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》中指出,中國(guó)是在許多帝國(guó)主義國(guó)家統(tǒng)治或半統(tǒng)治下,實(shí)際上處于長(zhǎng)期的不統(tǒng)一狀態(tài),再加上土地?cái)U(kuò)大,其結(jié)果是A、帝國(guó)主義侵略勢(shì)力日益成為統(tǒng)治中國(guó)的決定性力量B、封建經(jīng)濟(jì)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中占著顯然的優(yōu)勢(shì)C、經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展表現(xiàn)出極端的不平衡D、人民的貧困和不自由的程度是世界所少見的【正確答案】C【答案解析】本題考查考生對(duì)中國(guó)近代社會(huì)特點(diǎn)的理解。毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中在談到中國(guó)近代社會(huì)的第五個(gè)特點(diǎn)時(shí)說(shuō):“由于中國(guó)是在許多帝國(guó)主義國(guó)家的統(tǒng)治或半統(tǒng)治之下,由于中國(guó)實(shí)際上處于長(zhǎng)期的不統(tǒng)一狀態(tài),又由于中國(guó)的土地廣大,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展,表現(xiàn)出極端的不平衡?!币虼?,備選項(xiàng)C符合題干要求,為本題正確答案。第38題【單選題】從英國(guó)離開歐盟,到閃電式地更換首相,及工黨出現(xiàn)嚴(yán)重黨魁之爭(zhēng)及分裂,短短20天時(shí)間,英國(guó)發(fā)生了政治巨變與動(dòng)蕩。無(wú)論是英國(guó)精英與學(xué)者,還是中國(guó)社交媒體上,兩者一直在置疑同一問題:國(guó)家大事如何可以交由資訊不明的民眾做主。關(guān)于中西方民主政治制度的表達(dá)有誤的是()。A、社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主,共產(chǎn)黨執(zhí)政就是領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當(dāng)家作主B、人民代表大會(huì)制度是中國(guó)人民當(dāng)家作主的根本政治制度,是我國(guó)的政權(quán)組織形式C、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治建設(shè),必須緊緊圍繞堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一深化政治體制改革D、中西方民主不存在本質(zhì)的不同,都是為了人民【正確答案】D【答案解析】西方的議會(huì)民主實(shí)質(zhì)上掌握在少數(shù)人手中,是資產(chǎn)階級(jí)的民主,是統(tǒng)治人民的政治工具。中國(guó)的民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主的結(jié)合。一切權(quán)力屬于人民,民主集中制的根本優(yōu)越性在于它體現(xiàn)最廣泛的民意和高度的行政效率。“不小于一場(chǎng)革命”的英國(guó)脫離歐盟事件以公投的形式實(shí)現(xiàn)了脫歐,但是由于缺乏集中的智慧,因而西方的民主形式不適合中國(guó)無(wú)底線模仿,必須考慮中國(guó)實(shí)際,發(fā)展中國(guó)自己的民主政治。中西方民主存在實(shí)質(zhì)的不同,因?yàn)楸绢}選擇D選項(xiàng)。第39題【單選題】我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚在一次報(bào)告中以“一支粉筆多長(zhǎng)為好”為例來(lái)講解他所倡導(dǎo)的選法,對(duì)此,他解釋道:“每支粉筆都要丟掉一段一定長(zhǎng)的粉筆頭,但就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)愈長(zhǎng)愈好。但太長(zhǎng)了,使用起來(lái)很不方便,而且容易折斷。每斷一次,必然多浪費(fèi)一個(gè)粉筆頭,反而不合適。因此就出現(xiàn)了粉筆多長(zhǎng)最合適的問題——這就是一個(gè)優(yōu)選問題?!彼^優(yōu)選問題,從辯證法的角度看,就是要()。A、注重量的積累B、保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性D、全面考慮事物屬性的多樣性【正確答案】C【答案解析】所謂優(yōu)選問題,從辯證法的角度看,就是要堅(jiān)持適度原則。第40題【單選題】1925年毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中指出,中國(guó)過(guò)去一切革命斗爭(zhēng)成效甚少的主要原因()A、沒有找到革命的新道路B、沒有擴(kuò)大民主主義宣傳C、沒有到群眾中做實(shí)際的調(diào)查D、沒有團(tuán)結(jié)真正的朋友以攻擊真正的敵人【正確答案】D【答案解析】1925年,毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中指出:“誰(shuí)是我們的敵人?誰(shuí)是我們的朋友?這個(gè)問題是革命的首要問題。中國(guó)過(guò)去一切革命斗爭(zhēng)成效甚少,其基本原因就是因?yàn)椴荒軋F(tuán)結(jié)真正的朋友,以攻擊真正的敵人?!盇BC選項(xiàng)不符合題意,應(yīng)予排除。因此,本題正確答案是D選項(xiàng)。第41題【單選題】某企業(yè)有一臺(tái)高精度磨床,價(jià)值為20000元,使用年限為10年,目前已使用2年。這時(shí)由于生產(chǎn)該種設(shè)備的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高,所需社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間減少,其價(jià)值降為15000元。此時(shí),這臺(tái)高精度磨床的物質(zhì)磨損是A、1000元B、2000元C、3000元D、4000元【正確答案】D【答案解析】本題考查的是“政經(jīng)”第四章中的“技術(shù)進(jìn)步和固定資本折舊”這一知識(shí)點(diǎn)。固定資本的價(jià)值是按照其磨損程度逐漸轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去的。由磨損程度決定的固定資本轉(zhuǎn)移價(jià)值的大小,直接影響資本的周轉(zhuǎn)速度。固定資本按其磨損的原因不同,分為有形磨損和無(wú)形磨損。(1)固定資本的有形磨損也叫物質(zhì)磨損,這種磨損形成的原因有兩個(gè):①由于固定資本在生產(chǎn)過(guò)程中的使用;一般來(lái)說(shuō),使用時(shí)間越長(zhǎng),使用強(qiáng)度越大,有形磨損也就越大。②受自然力的作用引起的,如金屬因氧化被腐蝕,這種磨損無(wú)論固定資本使用與否都會(huì)發(fā)生。(2)固定資本的無(wú)形磨損又叫精神磨損,造成這種磨損的原因也有兩個(gè):①由于勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高,生產(chǎn)同樣機(jī)器設(shè)備的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間減少,使原有機(jī)器設(shè)備的價(jià)值相應(yīng)降低。②由于技術(shù)進(jìn)步,新技術(shù)的運(yùn)用,出現(xiàn)效率更高的機(jī)器設(shè)備,使原有的固定資本貶值。根據(jù)本題提供的材料,“某企業(yè)有一臺(tái)高精度磨床,價(jià)值為20000元,使用年限為10年,目前已使用2年?!憋@然,此時(shí),這臺(tái)高精度磨床的物質(zhì)磨損是4000元。因此,本題的正確答案是D。本題題干中“這時(shí)由于生產(chǎn)該種設(shè)備的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高,所需社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間減少,其價(jià)值降為15000元?!边@一提示表明:此時(shí),這臺(tái)高精度磨床的精神磨損是1000元。第42題【單選題】黨的十七大通過(guò)的黨章把"和諧"與"富強(qiáng)民主文明"一起作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)寫入了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,其原因在于社會(huì)和諧是()A、中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性B、中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向C、經(jīng)濟(jì)建設(shè)的內(nèi)在要求D、解決收入分配差距的重要途徑【正確答案】A【答案解析】黨的十六大以來(lái),以胡錦濤為總書記的黨中央作出"社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性"的重大判斷,深化了對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。它使我們學(xué)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提到一個(gè)新的高度,幫助我們自覺地把這一本質(zhì)屬性的要求貫穿于中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)整體布局和奮斗目標(biāo)的各個(gè)方面,更加清醒、更加努力地為推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)不懈奮斗。因此A選項(xiàng)符合題意。BCD選項(xiàng)都是從某一個(gè)角度說(shuō)明和諧的重要性,都不全面。第43題【單選題】社會(huì)主義核心價(jià)值觀為人們確定和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值提供了基本遵循。人生價(jià)值評(píng)價(jià)主要是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)的客觀規(guī)律,其評(píng)價(jià)的根本尺度是()。A、歷史標(biāo)準(zhǔn)B、經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)C、政治標(biāo)準(zhǔn)D、文化標(biāo)準(zhǔn)【正確答案】A【答案解析】人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度,是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步,對(duì)一個(gè)人的人生價(jià)值的評(píng)價(jià)要能夠經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)。因此,這是一個(gè)歷史標(biāo)準(zhǔn)。B、C、D三項(xiàng)均不符合題意,A項(xiàng)正確。第44題【單選題】社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配的前提條件是A、舊的社會(huì)分工的存在,勞動(dòng)還是謀生的手段B、社會(huì)主義生產(chǎn)力發(fā)展的水平C、社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制D、社全主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立【正確答案】C【答案解析】本題考查的是“政經(jīng)”第五章中的“實(shí)行按勞分配為主體,多種分配方式并存的個(gè)人收入分配制度的客觀必然性”這一知識(shí)點(diǎn)。在社會(huì)主義社會(huì),個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配的原則,是馬克思主義的一項(xiàng)基本原則。社會(huì)主義條件下實(shí)行按勞分配的原則有其客觀必然性。這是由社會(huì)主義的客觀經(jīng)濟(jì)條件決定的。第一,社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制是實(shí)行按勞分配的前提條件。第二,社會(huì)主義階段舊的社會(huì)分工還沒有消失,勞動(dòng)還存在著重大差別,勞動(dòng)還是個(gè)人謀生的手段,是實(shí)行按勞分配的直接原因。第三,社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)條件。因此,本題的正確答案是C。社會(huì)主義初級(jí)階段,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展客觀上也要求實(shí)行多種分配方式。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,生產(chǎn)以交換為前提,交換以等價(jià)為條件,收入與投入相適應(yīng),因而必然產(chǎn)生多種分配方式與收入形式。所以,D是實(shí)行多種分配方式的重要條件。第45題【單選題】中國(guó)工程院院士袁隆平曾結(jié)合自己的科研經(jīng)歷,語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)年輕人說(shuō)書本知識(shí)非常重要,電腦技術(shù)也很重要,但是書本、電腦里面種不出水稻來(lái),只有在田里才能種出水稻來(lái)?!边@表明()。A、實(shí)踐是人類知識(shí)的基礎(chǔ)和來(lái)源B、實(shí)踐水平的提高有賴于認(rèn)識(shí)水平的提高C、理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用沒有正確與錯(cuò)誤之分D、由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的第一次飛躍比認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的第二次飛躍更重要【正確答案】A【答案解析】實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。袁隆平的話表明,只有通過(guò)實(shí)踐才能獲得認(rèn)識(shí),實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。種水稻的知識(shí),歸根結(jié)底來(lái)自于實(shí)踐,只有水稻田里才能種出水稻,故A項(xiàng)正確。實(shí)踐水平的提高并不是依賴于認(rèn)識(shí)水平的提高,而是多種因素影響的結(jié)果,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。正確的認(rèn)識(shí)促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展,錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)阻礙實(shí)踐的發(fā)展,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。兩次飛躍中第二次飛躍更為重要,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。第46題【單選題】1947年6月底,根據(jù)中共中央的決策和部署,劉伯承、鄧小平率領(lǐng)的晉冀魯豫野戰(zhàn)軍主力,實(shí)施中央突破,千里躍進(jìn)大別山;陳毅、粟裕指揮的華東野戰(zhàn)軍主力為東路,挺進(jìn)魯豫皖地區(qū);陳賡、謝富治指揮的晉冀魯豫野戰(zhàn)軍一路為西路,挺進(jìn)豫西。三大主力軍相互側(cè)應(yīng),機(jī)動(dòng)殲破,迫使國(guó)民黨處于被動(dòng)地位。這說(shuō)明()。A、人民解放軍在數(shù)量上已經(jīng)超過(guò)國(guó)民黨軍隊(duì)B、人民解放軍戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕由此掲開C、人民解放軍同國(guó)民黨軍隊(duì)進(jìn)行戰(zhàn)略對(duì)決的時(shí)機(jī)已經(jīng)經(jīng)成熟D、人民解放軍進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段【正確答案】B【答案解析】本題考查的是對(duì)于解放戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程的了解,解放戰(zhàn)爭(zhēng)分為戰(zhàn)略防御,戰(zhàn)略進(jìn)攻和戰(zhàn)略決戰(zhàn)三個(gè)階段,戰(zhàn)略相持階段是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷的階段,所以排除D選項(xiàng)。其中由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻以三路大軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻為標(biāo)志,戰(zhàn)略決戰(zhàn)是以渡江戰(zhàn)役、遼沈戰(zhàn)役和淮海戰(zhàn)役為主要內(nèi)容,所以C選項(xiàng)排除。而在戰(zhàn)略進(jìn)攻的時(shí)候,人民解放軍的數(shù)量并沒有超過(guò)國(guó)民黨軍隊(duì)。第47題【單選題】1957年2月,毛澤東在擴(kuò)大的最高國(guó)務(wù)會(huì)議上發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話,說(shuō)“社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾,社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾,同舊社會(huì)的基本矛盾具有根本不同的性質(zhì)和情況。”在社會(huì)主義條件下,社會(huì)基本矛盾的特點(diǎn)是()。A、基本適應(yīng)和部分不適應(yīng)B、又相適應(yīng)又相矛盾C、對(duì)抗性矛盾D、非對(duì)抗性矛盾【正確答案】B【答案解析】社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)是“又相適應(yīng)又相矛盾”。相適應(yīng)社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)建立起來(lái),它是和生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)的。相矛盾它還很不完善,這些不完善的方面和生產(chǎn)力的發(fā)展又是相矛盾的。知識(shí)點(diǎn)鏈接:(1)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾(2)資本主義社會(huì)基本矛盾(3)社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾(4)資本主義社會(huì)主要矛盾第48題【多選題】社會(huì)主義法治理念反映和指引著社會(huì)主義法治的性質(zhì)、功能、目標(biāo)方向、價(jià)值取向和實(shí)現(xiàn)途徑,是社會(huì)主義法治的精髓和靈魂。其基本內(nèi)涵包括依法治國(guó)、執(zhí)法為民和A、公平正義B、自由平等C、服務(wù)大局D、黨的領(lǐng)導(dǎo)【正確答案】ACD【答案解析】社會(huì)主義法治理念反映和指引著社會(huì)主義法治的性質(zhì)、功能、目標(biāo)方向、價(jià)值取向和實(shí)現(xiàn)途徑,是社會(huì)主義法治的精髓和靈魂。其基本內(nèi)涵包括依法治國(guó)、執(zhí)法為民和公平正義、服務(wù)大局以及黨的領(lǐng)導(dǎo)。第49題【單選題】一位機(jī)械工程專家講過(guò)這樣一件事:“文革”中,他在農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng),有一天領(lǐng)導(dǎo)要他去割羊草,他沒養(yǎng)過(guò)羊,怎么認(rèn)得羊草呢?但腦子一轉(zhuǎn)辦法就來(lái)了,他把羊都趕去看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專家之所以這樣做是因?yàn)樗庾R(shí)到“羊吃草”與“割羊草”兩者之間存在:A、主觀聯(lián)系B、必然聯(lián)系C、因果聯(lián)系D、本質(zhì)聯(lián)系【正確答案】D【答案解析】本題是考查唯物辯證法的聯(lián)系觀。"羊吃草"與"割羊草"之間的關(guān)系不是因果聯(lián)系,因?yàn)?羊吃草"不必然引起"割羊草",AB錯(cuò)誤;C選項(xiàng)表述錯(cuò)誤,聯(lián)系是客觀的;看羊吃什么就割什么,這體現(xiàn)的就是本質(zhì)聯(lián)系,D為正確答案。第50題【單選題】1853年3月,太平軍占領(lǐng)南京,定為首都,改名天京,正式宣告太平天國(guó)農(nóng)民政權(quán)的建立。其后太平天國(guó)進(jìn)行了一系列制度建設(shè),并頒布了相應(yīng)的文件,其中最能體現(xiàn)太平天國(guó)社會(huì)理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件是()。A、《資政新篇》B、《天朝田畝制度》C、《原道醒世訓(xùn)》D、《原道覺世訓(xùn)》【正確答案】B【答案解析】本題考查的是《天朝田畝制度》的性質(zhì)?!短斐锂€制度》是最能體現(xiàn)太平天國(guó)社會(huì)理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件。而A項(xiàng)的《資政新篇》是由洪仁玕頒布的一個(gè)具有資本主義色彩的方案。CD兩項(xiàng)中的《原道醒世訓(xùn)》《原道覺世訓(xùn)》都是拜上帝會(huì)早期重要文獻(xiàn)之一,由洪秀全撰寫。第51題【單選題】第十屆全國(guó)人大二次會(huì)議通過(guò)的憲法修正案,將“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”寫入憲法.這標(biāo)志著A、我國(guó)社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的完善B、我國(guó)社會(huì)主義政治文明的進(jìn)步C、我國(guó)社會(huì)主義物質(zhì)文明的發(fā)展D、我國(guó)社會(huì)主義精神文明的升華【正確答案】B【答案解析】本題考點(diǎn)涉及2004年的時(shí)事政治“十屆全國(guó)人大二次會(huì)議通過(guò)憲法修正案”和馬克思主義哲學(xué)中上層建筑的完善等知識(shí)點(diǎn)。本題難度較低,基本屬于常識(shí)題。上層建筑包括政治上層建筑和思想觀念上層建筑,憲法和法律的修正是屬于政治上層建筑完善的內(nèi)容,標(biāo)志著政治文明的進(jìn)步。值得指出的是,本題是典型的以時(shí)事政治為素材來(lái)考查基本理論和知識(shí)點(diǎn)的題目類型。這種題目類型是近年來(lái)考研政治試卷的一個(gè)命題趨勢(shì),這也體現(xiàn)了考研政治注重理論和實(shí)際相結(jié)合的考查方向。這既給考生提出了注重時(shí)事政治復(fù)習(xí)的要求,也為我們?cè)诎盐粘鲱}方向和濃縮復(fù)習(xí)要點(diǎn)乃至猜中真題方面提供了借鑒。第52題【單選題】道德的功能是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形式對(duì)于社會(huì)發(fā)展所具有的功效與能力,其中最突出也是最重要的社會(huì)功能是()。A、辯護(hù)功能B、溝通功能C、調(diào)節(jié)功能D、激勵(lì)功能【正確答案】C【答案解析】在道德功能的系統(tǒng)中,主要的功能是認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能,道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過(guò)道德評(píng)價(jià)等方式,指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng),協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力,這是道德最突出也是最重要的社會(huì)功能。此外,道德還有其他方面的功能,如導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能、辯護(hù)功能、溝通功能等,這些功能都是道德的認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能在某些方面的具體體現(xiàn),都建立在這兩種功能的基礎(chǔ)之上,故正確答案為C項(xiàng)。第53題【單選題】1894年,孫中山在興中會(huì)成立時(shí)喊出了“()”的時(shí)代最強(qiáng)音。A、振興中華B、挽救民族危亡C、自立自強(qiáng)D、救亡【正確答案】A【答案解析】1894年,孫中山在興中會(huì)成立時(shí)喊出了“振興中華”的時(shí)代最強(qiáng)音。第54題【多選題】當(dāng)今時(shí)代,一個(gè)國(guó)家的發(fā)展強(qiáng)大,主要取決于()。A、能適應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化B、能面向國(guó)際市場(chǎng)C、積極地發(fā)展世界性的經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流和合作D、能和世界大國(guó)發(fā)展良好的關(guān)系【正確答案】ABC【答案解析】選項(xiàng)D.能和世界大國(guó)發(fā)展良好的關(guān)系不屬于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展強(qiáng)大的判斷標(biāo)準(zhǔn)。第55題【多選題】對(duì)辯證唯物主義反映論的理解,正確的是()。A、把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論B、堅(jiān)持認(rèn)識(shí)首先是主體對(duì)客體的改造C、以實(shí)踐觀點(diǎn)和辯證法觀點(diǎn)為特征D、克服了舊唯物主義直觀反映論的缺陷【正確答案】ABCD【答案解析】辯證唯物主義反映論把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論,以實(shí)踐觀點(diǎn)和辯證法觀點(diǎn)為特征,堅(jiān)持認(rèn)識(shí)首先是主體對(duì)客體的改造,克服了舊唯物主義直觀反映論的缺陷,故以上四項(xiàng)都正確。第56題【單選題】貫徹新發(fā)展理念,()是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。A、創(chuàng)新B、協(xié)調(diào)C、共享D、創(chuàng)新【正確答案】C【答案解析】共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。第57題【單選題】19世紀(jì)40年代以后,資本帝國(guó)主義勢(shì)力一次又一次地發(fā)動(dòng)對(duì)中國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),妄圖瓜分中國(guó)、滅亡中國(guó),但是,帝國(guó)主義列強(qiáng)并沒有能夠?qū)崿F(xiàn)他們的這一圖謀,其根本原因是()A、.中西文化存在臣犬差異B、.中國(guó)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡C、.帝國(guó)主義列強(qiáng)之間的矛盾和相互制約D、.中華民族進(jìn)行的不屈不饒的反侵略斗爭(zhēng)【正確答案】D【答案解析】本題考查帝國(guó)主義列強(qiáng)未能實(shí)現(xiàn)瓜分中國(guó)的圖謀的原因。帝國(guó)主義侵略中國(guó)的最終目的,是要瓜分中國(guó)、滅亡中國(guó)。帝國(guó)主義列強(qiáng)之所以沒有能夠?qū)崿F(xiàn)瓜分中國(guó)的圖謀,它們之間的矛盾和互相制約,是一個(gè)重要的原因。而帝國(guó)主義列強(qiáng)不能滅亡和瓜分中國(guó),其根本原因在于中華民族進(jìn)行的不屈不撓的反侵略斗爭(zhēng)。所以,本題的正確答案是選項(xiàng)D。第58題【單選題】在資本主義社會(huì)里,資本家雇傭工人進(jìn)行勞動(dòng)并支付相應(yīng)的工資。資本主義工資的本質(zhì)是()。A、工人所獲得的資本家的預(yù)付資本B、工人勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格C、工人所創(chuàng)造的剩余價(jià)值的一部分D、工人全部勞動(dòng)的報(bào)酬【正確答案】B【答案解析】資本主義經(jīng)濟(jì)制度的形成是以勞動(dòng)力成為商品為前提條件的,勞動(dòng)力商品具有價(jià)值和使用價(jià)值。勞動(dòng)力商品在使用價(jià)值上有一個(gè)很大的特點(diǎn),就是它的使用價(jià)值一勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的源泉。勞動(dòng)力在勞動(dòng)過(guò)程中能夠創(chuàng)造出超出勞動(dòng)力自身的價(jià)值—剩余價(jià)值。而一旦貨幣購(gòu)買的勞動(dòng)力帶來(lái)剩余價(jià)值,貨幣也就變成了資本。資本家用貨幣購(gòu)買的是雇傭工人的勞動(dòng)力商品,勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值是勞動(dòng),勞動(dòng)本身并不是商品,勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值具有成為價(jià)值源泉的特殊屬性,它的實(shí)際使用本身就是勞動(dòng)的物化,從而創(chuàng)造了剩余價(jià)值,使貨幣轉(zhuǎn)化為資本。故正確答案是B。第59題【單選題】十一屆三中全會(huì)形成了以鄧小平為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體,揭開了社會(huì)主義改革開放的序幕。以下不屬于十一屆三中全會(huì)內(nèi)容的是()。A、工作重點(diǎn)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)移B、鄧小平作了《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話C、審查解決了歷史上遺留的一批重大問題D、揭開了社會(huì)主義改革開放的序幕【正確答案】B【答案解析】鄧小平作《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話是在十一屆三中全會(huì)召開之前的中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上。第60題【多選題】“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春?!稗q證法認(rèn)為發(fā)展的實(shí)估是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新生事物必然取代舊事物,從根本上說(shuō),是因?yàn)锳、新生事物產(chǎn)生于舊事物之后,是新出現(xiàn)的事物B、新生事物具有新的結(jié)構(gòu)和功能,能適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件C、新生事物是對(duì)舊事物的揚(yáng)棄,并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容D、在社會(huì)歷史領(lǐng)域內(nèi),新生事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求【正確答案】BCD【答案解析】此題的原因是新生事物具有新的結(jié)構(gòu)和功能,能適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件、新生事物是對(duì)舊事物的揚(yáng)棄,并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容、在社會(huì)歷史領(lǐng)域內(nèi),新生事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求。新事物并不是新出現(xiàn)的事物。因此,答案是BCD。第61題【單選題】某企業(yè)投資汽車生產(chǎn),生產(chǎn)一輛汽車所耗費(fèi)的生產(chǎn)資料價(jià)值為15萬(wàn)元、支付給工人的工資為5萬(wàn)元,假定市場(chǎng)的平均利潤(rùn)率為10%,那么,在自由競(jìng)爭(zhēng)條件下,該汽車的生產(chǎn)價(jià)格是()。A、20.5萬(wàn)元B、20萬(wàn)元C、21.5萬(wàn)元D、22萬(wàn)元【正確答案】D【答案解析】該企業(yè)生產(chǎn)一輛汽車所耗費(fèi)的生產(chǎn)資料價(jià)值即不變資本(C)為15萬(wàn)元,支付給工人的工資也就是勞動(dòng)力的價(jià)格即可變資本(V)為5萬(wàn)元,平均利潤(rùn)率為10%。計(jì)算該汽車的生產(chǎn)價(jià)格,第一要計(jì)算利潤(rùn),利潤(rùn)率=利潤(rùn)+全部預(yù)付資本(C+V)。因此,該企業(yè)生產(chǎn)一輛汽車的利潤(rùn)為20萬(wàn)X10%=2萬(wàn)元。第二要計(jì)算生產(chǎn)成本,生產(chǎn)成本(C+V)=15萬(wàn)+5萬(wàn)=20萬(wàn)。第三要計(jì)算生產(chǎn)價(jià)格,生產(chǎn)價(jià)格是生產(chǎn)成本與平均利潤(rùn)之和,即20萬(wàn)+2萬(wàn)=22萬(wàn)。D項(xiàng)正確。第62題【單選題】1843年,魏源編成《海國(guó)圖志》。他在書中寫道:“是書何以作?曰:為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷長(zhǎng)技以制夷而作?!蔽涸此f(shuō)的夷之“長(zhǎng)技”主要是指西方的()。A、宗教和思想文化B、教育和人才培養(yǎng)C、軍事和科學(xué)技術(shù)D、民主和政治制度【正確答案】C【答案解析】本題考査的是“長(zhǎng)技”的含義。魏源說(shuō)夷之長(zhǎng)技三:一戰(zhàn)艦,二火器,三養(yǎng)兵練兵之法?!睘榱说钟鞣搅袕?qiáng)的侵略,主張學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)的軍事和科學(xué)技術(shù),從而富國(guó)強(qiáng)兵。故答案為C項(xiàng)。第63題【單選題】馬克思主義政黨是科學(xué)社會(huì)主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物,是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。這表明()。A、馬克思主義政黨即工人階級(jí)本身B、馬克思主義政黨以工人階級(jí)為基礎(chǔ)C、馬克思主義政黨的階級(jí)性是其先進(jìn)性的根本前提D、馬克思主義政黨的先進(jìn)性決定了工人階級(jí)的先進(jìn)性【正確答案】B【答案解析】馬克思主義政黨是個(gè)人階級(jí)的先鋒隊(duì),說(shuō)明馬克思主義政黨的階級(jí)基礎(chǔ)是工人階級(jí),故B項(xiàng)正確。馬克思主義政黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),并不代表是整個(gè)工人階級(jí),故A項(xiàng)錯(cuò)誤。馬克思主義政黨工人階級(jí)的先進(jìn)性決定了馬克思主義政黨的先進(jìn)性,故C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。第64題【單選題】1925年毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中指出,中國(guó)過(guò)去一切革命斗爭(zhēng)成效甚少的主要原因()A、沒有找到革命的新道路B、沒有擴(kuò)大民主主義宣傳C、沒有到群眾中做實(shí)際的調(diào)查D、沒有團(tuán)結(jié)真正的朋友以攻擊真正的敵人【正確答案】D【答案解析】本題所考查的知識(shí)點(diǎn)是新民主主義革命的對(duì)象。1925年毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》一文中指出:“誰(shuí)是我們的敵人?誰(shuí)是我們的朋友?這個(gè)問題是革命的首要問題。中國(guó)過(guò)去一切革命斗爭(zhēng)成績(jī)甚少,其基本原因就是因?yàn)椴荒軋F(tuán)結(jié)真正的朋友,以攻擊真正的敵人?!币虼耍x項(xiàng)ABC均排除,選項(xiàng)D為正確答案。第65題【單選題】《資本論》中有這樣的表述“對(duì)上衣來(lái)說(shuō),無(wú)論是裁縫自己穿還是他的顧客穿,都是一樣的”,這樣只有因?yàn)闊o(wú)論誰(shuí)穿:A、上衣都是抽象勞動(dòng)的結(jié)果B、上衣都起到著價(jià)值的作用C、上衣都起到著使用價(jià)值的作用D、上衣都是社會(huì)勞動(dòng)的結(jié)果【正確答案】C【答案解析】本題是考查政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的商品二因素。使用價(jià)值是商品的自然屬性,是一切勞動(dòng)產(chǎn)品共有的屬性,因此無(wú)論是裁縫自己穿(只作為勞動(dòng)產(chǎn)品)還是顧客穿(作為商品),上衣的使用價(jià)值對(duì)于二者都是一樣的,C為正確答案。第66題【單選題】科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是()。A、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展B、以人為本C、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)D、統(tǒng)籌兼顧【正確答案】A【答案解析】推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義。第67題【多選題】社會(huì)生活是對(duì)人們各種社會(huì)活動(dòng)的總稱,社會(huì)生活的實(shí)踐性主要體現(xiàn)為()。A、實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系形成的基礎(chǔ)B、實(shí)踐形成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域C、實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力D、實(shí)踐解決了社會(huì)生活的全部問題【正確答案】ABC【答案解析】社會(huì)生活的實(shí)踐性主要體現(xiàn)為實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系形成的基礎(chǔ)、實(shí)踐形成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域、實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。第68題【單選題】休謨說(shuō),“感覺是人與世界之間的屏障”。這一觀點(diǎn)是()。A、客觀唯心主義的觀點(diǎn)B、主觀唯心主義的觀點(diǎn)C、不可知論的觀點(diǎn)D、經(jīng)驗(yàn)論的觀點(diǎn)【正確答案】C【答案解析】此題考查對(duì)不可知論具體觀點(diǎn)的理解。題干是休謨不可知論的典型觀點(diǎn)?!案杏X是人與世界之間的屏障”是說(shuō)人與外界通過(guò)感覺隔離開來(lái),人們是無(wú)法通過(guò)感覺認(rèn)識(shí)世界的,即世界是不可知的。此命題的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)是否認(rèn)了感覺與客觀世界的統(tǒng)一性,即否認(rèn)了哲學(xué)基本問題的第二方面,所以是“不可知論的觀點(diǎn)”(C項(xiàng))。第69題【單選題】在資本主義社會(huì),農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者之間爭(zhēng)奪的是A、形成級(jí)差地租I的超額利潤(rùn)B、形成級(jí)差地租II的超額利潤(rùn)C(jī)、形成絕對(duì)地租的超額利潤(rùn)D、形成壟斷地租的超額利潤(rùn)【正確答案】B【答案解析】本題考查第三章土地所有權(quán)和地租這一知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容,測(cè)試考生對(duì)級(jí)差地租兩種基本形態(tài)的理解和掌握。具體是考查農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者對(duì)形成級(jí)差地租II的超額利潤(rùn)的爭(zhēng)奪。相對(duì)而言,比較難、比較偏。市場(chǎng)上流行的包括教育部社科司編寫的《2007年政治理論考試大綱解析》在內(nèi)的政治資料中都沒有這一內(nèi)容。在資本主義農(nóng)業(yè)中,級(jí)差地租II是在同一塊土地上連續(xù)追加投資的勞動(dòng)生產(chǎn)率不同所產(chǎn)生的超額利潤(rùn)而轉(zhuǎn)化成的地租。由追加投資所產(chǎn)生的超額利潤(rùn),是級(jí)差地租II的實(shí)體。但這種超額利潤(rùn)是否轉(zhuǎn)化為和在何種程度上轉(zhuǎn)化為超額利潤(rùn),要取決于農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者之間的斗爭(zhēng)。一般情況是,在租約有效期內(nèi)全部歸農(nóng)業(yè)資本家所有,在締訂新租約時(shí)部分或全部歸土地所有者所有。所以,為爭(zhēng)奪對(duì)土地追加投資所產(chǎn)生的超額利潤(rùn),農(nóng)業(yè)資本家總是力圖延長(zhǎng)租期,而土地所有者則不愿土地租期太長(zhǎng)。因此,正確答案是B。在我們國(guó)家,之所以土地承包期三十年不變,就是為了鼓勵(lì)農(nóng)民增加對(duì)土地的投入,實(shí)現(xiàn)對(duì)土地的集約化經(jīng)營(yíng),增加糧食生產(chǎn)。第70題【單選題】2011年進(jìn)行的全國(guó)縣鄉(xiāng)兩級(jí)人大換屆選舉,是2010年3月選舉法修改后首次實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表。這是我國(guó)政治生活中的一件大事,它A、更好地體現(xiàn)了人人平等、地區(qū)平等和民族平等B、有利于黨在國(guó)家政權(quán)中發(fā)揚(yáng)民主、貫徹黨的群眾路線C、集中反映了人民代表大會(huì)是人民當(dāng)家作主的根本途徑D、表明我國(guó)人大代表的產(chǎn)生與西方議會(huì)議員的產(chǎn)生有根本區(qū)別【正確答案】B【答案解析】本題考查黨的十七大報(bào)告明確提出了完善人民代表大會(huì)制度的具體措施。其中的第三條表示:保障人大代表依法行使職權(quán),密切人大代表同人民的聯(lián)系,建議逐步實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表,因此B選項(xiàng)更加體現(xiàn)出黨的民主與群眾路線的內(nèi)容。第71題【單選題】黨的十九大明確指出,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為()之間的矛盾。A、人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)B、人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況C、人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展D、人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)【正確答案】C【答案解析】黨的十九大明確指出,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。第72題【單選題】2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確提出了公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容。公民道德建設(shè)的重點(diǎn)是()。A、愛國(guó)守法B、誠(chéng)實(shí)守信C、勤儉自強(qiáng)D、團(tuán)結(jié)友善【正確答案】B【答案解析】《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》不僅在公民基本道德規(guī)范中提出“誠(chéng)信”,而且在職業(yè)道德要求中,再次強(qiáng)調(diào)“誠(chéng)實(shí)守信”的重要性。公民道德建設(shè)以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),既是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng),又是對(duì)當(dāng)代中國(guó)道德建設(shè)實(shí)踐的正確反映。加強(qiáng)公民道德建設(shè),要以誠(chéng)信為本,以守信光榮、失信可恥為基本要求,增強(qiáng)全社會(huì)的誠(chéng)實(shí)守信意識(shí)。故選項(xiàng)B是正確答案。第73題【單選題】馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r把人類歷史劃分為三大形態(tài)。它們是()。A、自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)、商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)、產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)社會(huì)B、原始公有制社會(huì)、私有制社會(huì)、共產(chǎn)主義公有制社會(huì)C、農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)D、人的依賴性社會(huì)、物的依賴性社會(huì)、人的自由全面發(fā)展社會(huì)【正確答案】D【答案解析】該題的關(guān)鍵詞是:人的發(fā)展?fàn)顩r。馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r把人類歷史劃分為三大形態(tài),依次為:第一個(gè)歷史階段是“人的依賴關(guān)系”占統(tǒng)治地位的階段,它對(duì)應(yīng)于社會(huì)發(fā)展中的自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)。第二個(gè)歷史階段是“以物的依賴關(guān)系”為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性的階段,它對(duì)應(yīng)于社會(huì)發(fā)展中的商品經(jīng)濟(jì)形態(tài)。第三個(gè)歷史階段是建立在個(gè)人全面發(fā)展和他們的共同的社會(huì)生產(chǎn)能力成為他們的社會(huì)財(cái)富這一基礎(chǔ)上的自由個(gè)性的階段,它對(duì)應(yīng)于社會(huì)發(fā)展中的產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)形態(tài),即共產(chǎn)主義社會(huì)。第74題【多選題】世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理的意義包括:A、它是馬克思主義哲學(xué)的理論基礎(chǔ)B、它是反對(duì)二元論或多元論、唯心主義一元論以及宗教神學(xué)世界觀的有力武器C、它是黨的思想路線“實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)”的哲學(xué)基礎(chǔ)D、世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理要求我們實(shí)事求是,也就是要堅(jiān)持物質(zhì)決定性和意識(shí)能動(dòng)性的辯證統(tǒng)一【正確答案】ABCD【答案解析】本題考查“世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理”的意義第75題【多選題】第二次世界大戰(zhàn)期間,明確規(guī)定將臺(tái)灣、澎湖列島歸還中國(guó)的有關(guān)的是:()A、《德黑蘭宣言》B、《開羅宣言》C、《雅爾塔協(xié)定》D、《波茨坦公告》【正確答案】BD【答案解析】二戰(zhàn)期間,涉及到臺(tái)灣問題的國(guó)際條約有1943年的《開羅宣言》和1945年的《波茨坦公告》,它們都明確規(guī)定將澎湖列島歸還給中國(guó)。選項(xiàng)AC不符合題意,故不選。所以正確答案為BD.第76題【單選題】法律的首要目的并不在于制裁違法行為,而在于指導(dǎo)人們正確的行為,合法地參與社會(huì)生活。法律最首要的作用是()。A、指引作用B、預(yù)測(cè)作用C、評(píng)價(jià)作用D、強(qiáng)制作用【正確答案】A【答案解析】根據(jù)法律規(guī)范作用的指向和側(cè)重,可將公共生活中的法律規(guī)范作用分為指引作用、預(yù)測(cè)作用、評(píng)價(jià)作用、強(qiáng)制作用和教育作用。其中,指引作用是法律最首要的作用。法律的強(qiáng)制作用是法的其他作用的保障。正確答案為選項(xiàng)A。第77題【單選題】中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)闡明中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)是()。A、社會(huì)主義初級(jí)階段B、社會(huì)主義C、共產(chǎn)主義D、馬列主義【正確答案】A【答案解析】中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)闡明中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段。第78題【多選題】體現(xiàn)量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系的是()。A、防微杜漸B、遠(yuǎn)大理想和腳踏實(shí)地、循序漸進(jìn)的結(jié)合C、不積跬步,無(wú)以至千里D、千里之行,始于足下【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項(xiàng)都正確。第79題【多選題】馬克思主義最根本的世界觀和方法論是()。A、辯證唯物主義B、機(jī)械唯物主義C、歷史唯心主義D、歷史唯物主義【正確答案】AD【答案解析】辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論第80題【單選題】2016年是“十三五”規(guī)劃開局之年,也是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的攻堅(jiān)之年。推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的重大決策,其根本目的是()。A、提高供給質(zhì)量滿足需要B、加快政府職能轉(zhuǎn)變C、深化價(jià)格、財(cái)稅、金融、社保等領(lǐng)域基礎(chǔ)性改革D、推進(jìn)“去產(chǎn)能、去庫(kù)存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板”【正確答案】A【答案解析】適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的具體措施之一是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。2016年4月26日,習(xí)近平來(lái)到中國(guó)科技大學(xué)先進(jìn)技術(shù)研究院同科技人員交談時(shí)強(qiáng)調(diào):“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的根本目的是提高供給質(zhì)量滿足需要,使供給能力更好滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要”,A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)不符合題意。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的“主攻方向是減少無(wú)效供給,擴(kuò)大有效供給,提高供給結(jié)構(gòu)對(duì)需求結(jié)構(gòu)的適應(yīng)性,當(dāng)前重點(diǎn)是推進(jìn)‘三去一降一補(bǔ)’五大任務(wù);本質(zhì)屬性是深化改革,推進(jìn)國(guó)有企業(yè)改革,加快政府職能轉(zhuǎn)變,深化價(jià)格、財(cái)稅、金融、社保等領(lǐng)域基礎(chǔ)性改革”。第81題【多選題】辛亥革命是我國(guó)近代史上一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,這次革命()A、提出了平均地權(quán),耕者有其田的重要原則B、建立了中國(guó)近代史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨C、制定了比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)D、結(jié)束了封建君主專制制度,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)【正確答案】BCD【答案解析】辛亥革命是我國(guó)近現(xiàn)代史上一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,是因?yàn)樗怯少Y產(chǎn)階級(jí)政黨同盟會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的,有三民主主義為重要指導(dǎo),從歷史功績(jī)來(lái)看,結(jié)束了君主專制主義制度,建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。選項(xiàng)A不符合題意,故選BCD.第82題【單選題】馬克思中學(xué)畢業(yè)時(shí)即表示要“為人類福利而勞動(dòng)”,毛澤東青年時(shí)期便立志“以天下為己任”,周恩來(lái)在南開讀書時(shí)就決心“為中華崛起而讀書”。這充分表現(xiàn)了革命領(lǐng)袖志存高遠(yuǎn),在年輕時(shí)就()。A、形成了正確的人生目的B、完成了人生修養(yǎng)的過(guò)程C、實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值D、達(dá)到了人生奮斗的目標(biāo)【正確答案】A【答案解析】本題著重考查樹立遠(yuǎn)大人生目的或目標(biāo)的意義。青年肩負(fù)著祖國(guó)和民族的希望,承載著家庭和親人的囑托,滿懷著對(duì)未來(lái)美好生活的向往,不僅要提高知識(shí)水平,增強(qiáng)實(shí)踐才干,更要堅(jiān)定科學(xué)、崇高的理想信念,明確做人的根本,這對(duì)他們的成長(zhǎng)成才具有重要的意義。因此,答案A正確。第83題【多選題】1925至1927年的大革命規(guī)模宏偉,內(nèi)涵豐富,與辛亥革命相比較,其不同點(diǎn)在于A、它廣泛而深刻地發(fā)動(dòng)了工農(nóng)群眾B、它的主要斗爭(zhēng)形式是武裝斗爭(zhēng)C、它的革命對(duì)象是帝國(guó)主義和封建軍閥D、它是在以國(guó)共合體為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織下進(jìn)行的【正確答案】ACD【答案解析】孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命和1925年至1927年的大革命都采取的武裝斗爭(zhēng)的形式,但是大革命與辛亥革命的不同點(diǎn)在:第一,大革命深刻廣發(fā)的發(fā)動(dòng)了工農(nóng)群眾,主要是農(nóng)民階級(jí)、工人階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)。而辛亥革命的參與者主要是民族資產(chǎn)階級(jí)、會(huì)黨、新軍。第二,大革命的革命對(duì)象是帝國(guó)主義和封建軍閥,而辛亥革命則是推翻清政府的封建統(tǒng)治。第三,大革命是在以國(guó)共合體為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織下進(jìn)行的,而辛亥革命則是民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的。第84題【單選題】在聽完一位成功的企業(yè)家講課后,一些來(lái)自企業(yè)的學(xué)員感到有些失望,便問他:“你講的那些內(nèi)容我們也差不多知道,可為什么我們之間的差距會(huì)那么大呢”這位企業(yè)家回答說(shuō):“那是因?yàn)槟銈儍H是知道,而我卻做到了,這就是我們的差別?!边@句話表明了實(shí)踐高于理論認(rèn)識(shí),因?yàn)閷?shí)踐具有A、普遍有效性B、客觀規(guī)律性C、主體能動(dòng)性D、直接現(xiàn)實(shí)性【正確答案】D【答案解析】(1)本題考查《馬克思主義哲學(xué)原理》第4章認(rèn)識(shí)的本質(zhì)和過(guò)程(認(rèn)識(shí)論)中關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)觀點(diǎn)的理解和應(yīng)用。(2)本題通過(guò)一個(gè)成功企業(yè)家“做到”比“知道”更重要的觀點(diǎn)來(lái)表明,實(shí)踐高于理論認(rèn)識(shí)的原因在于實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。(3)馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中指出:“一步實(shí)際運(yùn)動(dòng)比一打綱領(lǐng)更重要?!绷袑庍M(jìn)一步指出:“實(shí)踐高于(理論的)認(rèn)識(shí)因?yàn)樗坏衅毡樾缘钠犯瘢⑶疫€有直接現(xiàn)實(shí)性的品格?!币虼?,只有選項(xiàng)D是符合試題要求的正確觀點(diǎn)。第85題【單選題】1874年,李鴻章提出“外須和戎,內(nèi)須變法”。他認(rèn)為“中國(guó)遇到了數(shù)千年未有之強(qiáng)敵,中國(guó)處在三千年未有之大變局”。“中國(guó)以后若不稍變成法,徒恃筆舌與人爭(zhēng),正恐長(zhǎng)受欺侮”。這里的“變法”指()。A、創(chuàng)建近代軍事工業(yè)以發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)B、交易兵制,發(fā)展民用企業(yè),革新育才制度C、著手政治經(jīng)濟(jì)體制改革以建立近代國(guó)家D、研習(xí)西學(xué),興民權(quán),廢除科舉【正確答案】B【答案解析】洋務(wù)運(yùn)動(dòng):時(shí)間:1861-1894性質(zhì):地主階級(jí)的改良運(yùn)動(dòng)目的:自救口號(hào):師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)軍用師夷長(zhǎng)技以求富民用作用:中國(guó)近代化的發(fā)端(起點(diǎn))第86題【單選題】個(gè)體的人生活動(dòng)不僅具有滿足自我需要的價(jià)值屬性,還必然包含著滿足社會(huì)需要的價(jià)值屬性。個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿足,在多大程度上得到滿足,取決于他的()。A、社會(huì)影響B(tài)、社會(huì)價(jià)值C、社會(huì)地位D、社會(huì)理想【正確答案】B【答案解析】人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。人生的自我價(jià)值,是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值,主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。人生的社會(huì)價(jià)值,是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值。衡量人生的社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人所作的貢獻(xiàn)。沒有社會(huì)價(jià)值,人生的自我價(jià)值就無(wú)法存在。人是社會(huì)的人,這不僅意味著個(gè)體物質(zhì)和精神的需要必須在社會(huì)中才能得到滿足,還意味著以怎樣的方式得到滿足和在多大程度上得到滿足也是由社會(huì)決定的。在社會(huì)主義社會(huì),一個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿足,在多大程度上得到滿足,取決于他的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn),即他的社會(huì)價(jià)值。故正確答案是B項(xiàng)。第87題【單選題】理想作為一種精神現(xiàn)象,是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。理想源于現(xiàn)實(shí),又超越現(xiàn)實(shí),在現(xiàn)實(shí)中有多種類型。從層次上劃分,理想有()。A、個(gè)人理想和社會(huì)理想B、道德理想和政治理想C、生活理想和職業(yè)理想D、崇高理想和一般理想【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是理想的種類。理想是多方面和多類型的。從理想的性質(zhì)和層次劃分,有科學(xué)理想和非科學(xué)理想、崇高理想和一般理想;從理想的對(duì)象劃分,有個(gè)人理想和社會(huì)理想;從理想的內(nèi)容劃分,有社會(huì)政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想。選項(xiàng)A是從理想的對(duì)象劃分的,選項(xiàng)BC是從理想的內(nèi)容劃分的,所以本題答案為選項(xiàng)D.第88題【單選題】推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系,“新”在()。A、維護(hù)穩(wěn)定B、共同發(fā)展C、合作共贏D、協(xié)商一致【正確答案】C【答案解析】推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系,“新”在合作共贏。第89題【多選題】鄧小平說(shuō):“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包這個(gè)發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的,農(nóng)村改革中的好多東西都是基層創(chuàng)造出來(lái)的,我們把它拿來(lái)加工提高作為全國(guó)的指導(dǎo)。這對(duì)我們實(shí)現(xiàn)思想理論創(chuàng)新具有普遍指導(dǎo)意義”,它要求我們()。A、要以解放思想為先導(dǎo)B、打破一切理論的約束C、關(guān)注生活實(shí)踐的需要D、尊重人民群眾的訴求【正確答案】ACD【答案解析】B應(yīng)該是打破錯(cuò)誤理論的約束。第90題【單選題】我們要大力弘揚(yáng)的時(shí)代精神是當(dāng)代人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn),是激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力的強(qiáng)大力量。時(shí)代精神內(nèi)涵十分豐富,其核心是A、國(guó)際主義B、集體主義C、改革創(chuàng)新D、開拓進(jìn)取【正確答案】C【答案解析】改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心。第91題【多選題】“和平統(tǒng)一國(guó)兩制”,是一個(gè)完整的體系,其基本內(nèi)容就是()。A、以祖國(guó)統(tǒng)一為前提B、國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度C、香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變D、兩種制度長(zhǎng)期共存,相互監(jiān)督【正確答案】ABC【答案解析】基本內(nèi)容是:(1)一國(guó)兩制的前提和基礎(chǔ)是堅(jiān)持“一國(guó)”

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