七年級語文部編版下冊《短文兩篇愛蓮說》課件1

愛蓮說愛蓮說1

同學們，我們首先欣賞美麗的蓮花。然后，說一說你喜歡蓮花嗎？為什么喜歡？導入新課同學們，我們首先欣賞美麗的蓮花。然后，說一說你喜歡蓮花嗎？

我國北宋著名的哲學家周敦頤也喜歡蓮花，并且命人在官衙一側(cè)挖池種蓮，名曰“愛蓮池”，今天我們學習他寫的《愛蓮說》，探究一下抒發(fā)了他怎樣的感想呢？我國北宋著名的哲學家周敦頤也喜歡蓮花，并且命人在官衙一側(cè)挖

1.積累文言詞句，能結(jié)合注釋和工具書疏通文意，理解文章內(nèi)容。

2.理解作者通過對蓮花的描寫和贊美，表達了不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。

3.學習作者高潔傲岸的節(jié)操。

學習目標1.積累文言詞句，能結(jié)合注釋和工具書疏通文說說你自學會了哪些知識，查找了哪些知識，向同學們展示你的自主學習成果吧！匯報自學，展示自我導入新課說說你自學會了哪些知識，查找了哪些知識，向同學們展示

周敦頤（1017－1073年），字茂叔，晚號濂溪先生，少時喜愛讀書，志趣高遠，博學力行，后研究《易經(jīng)》，在親友之助下，謀了些小官，不久辭官而去，在廬山西北麓筑堂定居，創(chuàng)辦了濂溪書院，開始設堂講學。周敦頤是中國理學的開山祖，他的理學思想在中國哲學史上起到了承前啟后的作用。但是他生前官位不高，學術地位也不顯赫，在他死后，弟子程顥、程頤成名，他的才識才被認可，經(jīng)過后來朱熹的推崇，學術地位最終確定，被人稱為程朱理學的開山祖。周敦頤（1017－1073年），字茂叔，晚號濂溪先生，七年級語文部編版下冊《短文兩篇愛蓮說》課件1七年級語文部編版下冊《短文兩篇愛蓮說》課件1

傾聽美文，體會作者感情1.給課文劃分出朗讀節(jié)奏。水陸/草木之花，可愛者/甚蕃。晉/陶淵明/獨愛菊；自/李唐來，世人/甚愛/牡丹。予/獨愛蓮之/出淤泥而不染，濯清漣/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香遠/益清，亭亭/凈植，可遠觀/而不可近褻玩焉

。傾聽美文，體會作者感情1.給課文劃分出朗讀節(jié)奏。水陸予/謂菊，花之/隱逸者也；牡丹，花之/富貴者也；蓮，花之/君子者也。噫！菊之愛，陶后/鮮有聞；蓮之愛，同予者/何人；牡丹/之愛，宜乎/眾矣。予/謂菊，花之/隱逸者也；牡丹，花之/富貴者也；蓮，花之/君2.作者描寫了哪幾種花？主要是為了贊美哪種花？作者描寫了菊花、牡丹、蓮花，主要是為了贊美蓮花的出淤泥而不染的高尚品質(zhì)。2.作者描寫了哪幾種花？主要是為了贊美哪種花？

大聲朗讀，整體把握文意請同學們大聲朗讀課文，結(jié)合課文的注釋和手中的工具書，自主探究疏通文意，把握重點的文言詞語。我們根據(jù)回答問題的情況，評選自學小能手。大聲朗讀，整體把握文意請同學們大聲朗讀課文，結(jié)合課文的注1.解釋重點字詞。可：。蕃：獨：自：予：染：濯：清漣：妖：。焉：中通外直：不蔓不枝：值得多。只。自從。我。沾染。洗滌。水清而有微波，這里指清水。過分艷麗語氣詞，相當于現(xiàn)在的“啊”。它的莖內(nèi)空外直。不橫生藤蔓，不旁生枝莖。1.解釋重點字詞。值得多。只。自從。我。沾染。洗滌。水清而七年級語文部編版下冊《短文兩篇愛蓮說》課件12.一詞多義。下列“之”的用法和意義。（1）水陸草木之花，可愛者甚蕃。（2）予獨愛蓮之出淤泥而不染。（3）予謂菊，花之隱逸者也。（4）蓮之愛，同予者何人？（助詞，的）（主謂之間取消句子獨立性）（助詞，的）（助詞，的）2.一詞多義。（助詞，的）（主謂之間取消句子獨立性）（3.詞類活用。例句：不蔓不枝。例句：不蔓不枝。例句：香遠益清。例句：香遠益清。蔓：名詞用作動詞，長枝蔓。枝：名詞用作動詞，生枝杈。遠：形容詞作動詞，遠播，遠遠地傳送出去。清：形容詞作動詞，顯得清幽。3.詞類活用。蔓：名詞用作動詞，長枝蔓。枝：名詞用作動詞，4.疏通文意。原文：水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。翻譯：水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來，世人大多喜歡牡丹。4.疏通文意。原文：水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛原文：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。翻譯：我則唯獨喜愛蓮──蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥的沾染；它經(jīng)過清水洗滌，卻不顯得妖艷；（它的莖）內(nèi)空外直，不橫生藤蔓，不旁生枝莖；香氣傳得越遠，就越清幽；它筆直潔凈地立在水中，（只）可以從遠處觀賞，卻不能靠近去玩弄啊。原文：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不七年級語文部編版下冊《短文兩篇愛蓮說》課件1原文：噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！翻譯：唉！對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮的愛好，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的愛，那當然是有很多的人了！原文：噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，

熱烈祝賀自學小能手！熱烈祝賀

合作交流，探究文章主旨同學們，周敦頤是北宋著名的哲學家，人品極高，胸懷灑落。曾任南康軍地方行政長官，命人在官衙一側(cè)挖池種蓮，名曰“愛蓮池”，又托物言志，寫下了這篇文章。那么，周敦頤要通過這篇文章表達怎樣的志趣呢？請大家合作交流下面問題：合作交流，探究文章主旨同學們，周敦頤是北宋著名的哲學家，七年級語文部編版下冊《短文兩篇愛蓮說》課件12.作者稱蓮為“花之君子”，根據(jù)課文內(nèi)容，說說作者心目中的君子具備哪些美好品質(zhì)？“出淤泥而不染”象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)；“濯清漣而不妖”象征君子的莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己；“中通外直，不蔓不枝”象征君子的正直不茍，豁達大度；“香遠益清，亭亭凈植”象征君子美好的姿態(tài)氣質(zhì)。2.作者稱蓮為“花之君子”，根據(jù)課文內(nèi)容，說說作者心目中的3.作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。在作者眼里，三種花都具有象征不同人群的意義。菊花象征避世的隱士，牡丹象征以富貴媚人，從俗從眾的人。蓮花象征不慕名利、潔身自好的君子。3.作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這4.你同意作者對菊花、牡丹的評價嗎？同意，因為“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也?！痹谧髡哐劾?，三種花都具有象征不同人群的意義。作者既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品德。所以他對菊花、牡丹做出這種評價。4.你同意作者對菊花、牡丹的評價嗎？七年級語文部編版下冊《短文兩篇愛蓮說》課件1

對比閱讀，體會語言風格1.朗讀課文，說說這兩篇文章在語言風格上有什么不同。兩篇文章都是駢散結(jié)合?！堵毅憽芬择壘錇橹鳎涫秸R、節(jié)奏分明、音韻和諧；《愛蓮說》以散句為主，句式長短相間、錯落有致、富于變化。對比閱讀，體會語言風格1.朗讀課文，說說這兩篇文章在語

2.《陋室銘》開頭“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！焙汀稅凵徴f》開頭的“晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹?！睂懛ㄉ舷嗤瑔?？不相同。《陋室銘》開頭“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！鳖惐取八故锹遥┪岬萝啊?，說明陋室也可以借高尚之土散發(fā)芬芳。《愛蓮說》開頭的“晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹?！笔莵硪r托作者的“蓮之愛”，表達自己愛君子之德的主旨。2.《陋室銘》開頭“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則

吟詠涵誦，表達閱讀感受從文章中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機結(jié)合等，都值得我們借鑒。吟詠涵誦，表達閱讀感受周墩頤通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅貞高潔的品格，從而表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格，以及對追名逐利的世態(tài)的厭惡，至今仍對我們有積極的教育意義。希望我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。課堂小結(jié)周墩頤通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅貞高潔的品格1.課下積累古詩文中描寫蓮花的詩句。2.背誦《陋室銘》和《愛蓮說》。作業(yè)布置1.課下積累古詩文中描寫蓮花的詩句。作業(yè)布置謝謝謝謝33愛蓮說愛蓮說34

同學們，我們首先欣賞美麗的蓮花。然后，說一說你喜歡蓮花嗎？為什么喜歡？導入新課同學們，我們首先欣賞美麗的蓮花。然后，說一說你喜歡蓮花嗎？

我國北宋著名的哲學家周敦頤也喜歡蓮花，并且命人在官衙一側(cè)挖池種蓮，名曰“愛蓮池”，今天我們學習他寫的《愛蓮說》，探究一下抒發(fā)了他怎樣的感想呢？我國北宋著名的哲學家周敦頤也喜歡蓮花，并且命人在官衙一側(cè)挖

1.積累文言詞句，能結(jié)合注釋和工具書疏通文意，理解文章內(nèi)容。

2.理解作者通過對蓮花的描寫和贊美，表達了不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。

3.學習作者高潔傲岸的節(jié)操。

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周敦頤（1017－1073年），字茂叔，晚號濂溪先生，少時喜愛讀書，志趣高遠，博學力行，后研究《易經(jīng)》，在親友之助下，謀了些小官，不久辭官而去，在廬山西北麓筑堂定居，創(chuàng)辦了濂溪書院，開始設堂講學。周敦頤是中國理學的開山祖，他的理學思想在中國哲學史上起到了承前啟后的作用。但是他生前官位不高，學術地位也不顯赫，在他死后，弟子程顥、程頤成名，他的才識才被認可，經(jīng)過后來朱熹的推崇，學術地位最終確定，被人稱為程朱理學的開山祖。周敦頤（1017－1073年），字茂叔，晚號濂溪先生，七年級語文部編版下冊《短文兩篇愛蓮說》課件1七年級語文部編版下冊《短文兩篇愛蓮說》課件1

傾聽美文，體會作者感情1.給課文劃分出朗讀節(jié)奏。水陸/草木之花，可愛者/甚蕃。晉/陶淵明/獨愛菊；自/李唐來，世人/甚愛/牡丹。予/獨愛蓮之/出淤泥而不染，濯清漣/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香遠/益清，亭亭/凈植，可遠觀/而不可近褻玩焉

。傾聽美文，體會作者感情1.給課文劃分出朗讀節(jié)奏。水陸予/謂菊，花之/隱逸者也；牡丹，花之/富貴者也；蓮，花之/君子者也。噫！菊之愛，陶后/鮮有聞；蓮之愛，同予者/何人；牡丹/之愛，宜乎/眾矣。予/謂菊，花之/隱逸者也；牡丹，花之/富貴者也；蓮，花之/君2.作者描寫了哪幾種花？主要是為了贊美哪種花？作者描寫了菊花、牡丹、蓮花，主要是為了贊美蓮花的出淤泥而不染的高尚品質(zhì)。2.作者描寫了哪幾種花？主要是為了贊美哪種花？

大聲朗讀，整體把握文意請同學們大聲朗讀課文，結(jié)合課文的注釋和手中的工具書，自主探究疏通文意，把握重點的文言詞語。我們根據(jù)回答問題的情況，評選自學小能手。大聲朗讀，整體把握文意請同學們大聲朗讀課文，結(jié)合課文的注1.解釋重點字詞?？桑?。蕃：獨：自：予：染：濯：清漣：妖：。焉：中通外直：不蔓不枝：值得多。只。自從。我。沾染。洗滌。水清而有微波，這里指清水。過分艷麗語氣詞，相當于現(xiàn)在的“啊”。它的莖內(nèi)空外直。不橫生藤蔓，不旁生枝莖。1.解釋重點字詞。值得多。只。自從。我。沾染。洗滌。水清而七年級語文部編版下冊《短文兩篇愛蓮說》課件12.一詞多義。下列“之”的用法和意義。（1）水陸草木之花，可愛者甚蕃。（2）予獨愛蓮之出淤泥而不染。（3）予謂菊，花之隱逸者也。（4）蓮之愛，同予者何人？（助詞，的）（主謂之間取消句子獨立性）（助詞，的）（助詞，的）2.一詞多義。（助詞，的）（主謂之間取消句子獨立性）（3.詞類活用。例句：不蔓不枝。例句：不蔓不枝。例句：香遠益清。例句：香遠益清。蔓：名詞用作動詞，長枝蔓。枝：名詞用作動詞，生枝杈。遠：形容詞作動詞，遠播，遠遠地傳送出去。清：形容詞作動詞，顯得清幽。3.詞類活用。蔓：名詞用作動詞，長枝蔓。枝：名詞用作動詞，4.疏通文意。原文：水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。翻譯：水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來，世人大多喜歡牡丹。4.疏通文意。原文：水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛原文：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。翻譯：我則唯獨喜愛蓮──蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥的沾染；它經(jīng)過清水洗滌，卻不顯得妖艷；（它的莖）內(nèi)空外直，不橫生藤蔓，不旁生枝莖；香氣傳得越遠，就越清幽；它筆直潔凈地立在水中，（只）可以從遠處觀賞，卻不能靠近去玩弄啊。原文：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不七年級語文部編版下冊《短文兩篇愛蓮說》課件1原文：噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！翻譯：唉！對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮的愛好，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的愛，那當然是有很多的人了！原文：噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，

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