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文檔簡介
2021-2022學(xué)年浙江省臺州市澄江中學(xué)高二歷史聯(lián)考試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.每年端午節(jié),我國各地有吃粽子和賽龍舟的習(xí)俗。某中學(xué)研究性學(xué)習(xí)小組探究粽子的起源,搜集到以下史料并得出相關(guān)結(jié)論。你認(rèn)為最可信的是(
)A.浙江嘉興出土了舊石器時代的稻粒遺存,證明當(dāng)時粽子可能出現(xiàn)B.李時珍認(rèn)為粽子起源于西晉,因?yàn)樗且晃豢茖W(xué)家,其觀點(diǎn)可信C.江西宋代墓葬中發(fā)現(xiàn)了最早的粽子實(shí)物,說明粽子最晚出現(xiàn)在宋代D.民間傳說粽子起源于紀(jì)念屈原投江,這一傳說由來已久,說法可信參考答案:C2.若為右側(cè)漫畫的標(biāo)記處補(bǔ)上文字說明,應(yīng)寫上
A.克里米亞B.凡爾登C.薩拉熱窩D.列克星敦參考答案:C3.20世紀(jì)初,實(shí)業(yè)家張謇要了解全國各地商業(yè)信息,可采用的最快捷的方式是A.乘坐飛機(jī)赴各地了解
B.乘坐火車赴各地了解C.通過電話了解
D.通過無線電報(bào)輸送訊息參考答案:D略4.學(xué)者傅斯年在1920年曾指出:“從五月四日以后,中國算有了社會了。中國人從發(fā)明世界以后,這一覺悟是一串的:第一層是國力的覺悟;第二層是政治的覺悟;現(xiàn)在是文化的覺悟,將來是社會的覺悟。”這里對“國力的覺悟”的理解最準(zhǔn)確的是(
)A.新文化運(yùn)動傳播西方民主思想
B.維新運(yùn)動學(xué)習(xí)西方的政治制度C.洋務(wù)運(yùn)動學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)
D.十月革命后學(xué)習(xí)研究馬克思主義參考答案:C5.民國時期有人撰文說:“他是中國思想界的一個清道夫,他把啟蒙的水灑向那孔孟彌漫的大道上。因此時時被那無數(shù)吃慣孔孟的老頭子們跳腳痛罵,怪他不識貨?!鄙衔闹小盀⑺宓馈钡娜藨?yīng)該是A.李鴻章
B.鄭觀應(yīng)
C.康有為
D.陳獨(dú)秀參考答案:D6.英國的世界殖民霸權(quán)地位確立于A.16世紀(jì)
B.17世紀(jì)
C.18世紀(jì)
D.19世紀(jì)參考答案:C7.清人戴震說過“酷吏以法殺人,后儒以理殺人”,“人死于法,猶有憐之著;死于理,其誰憐也”。對此理解最準(zhǔn)確的是(
)A.批判了清政府采用殘酷的刑罰B.批判了宋明理學(xué)對人的自然欲求的壓抑和扼殺C.認(rèn)為違背理學(xué)觀點(diǎn)的做法都是不可取的D.認(rèn)為宋明理學(xué)有利于維護(hù)清王朝的統(tǒng)治參考答案:B8.1872年,新政府宣布停止使用以月亮運(yùn)行為基礎(chǔ)的歷法(太陰歷),而同西洋各國一樣,明確實(shí)行以太陽的運(yùn)行為基礎(chǔ)的太陽歷。這一事件所體現(xiàn)的信息與明治維新各項(xiàng)措施緊密相關(guān)的是A.“四民平等”B.殖產(chǎn)興業(yè)政策
C.廢藩置縣
D.文明開化政策參考答案:D9.中國婦女史研究的奠基人陳東原指出:宋代實(shí)在及婦女生活的轉(zhuǎn)變時代”“宋代尤其是(婦女社會地位)急轉(zhuǎn)直下的時代”。影響女性地位的關(guān)健原因是A.頻繁的民族戰(zhàn)爭提高了男子的地位
B.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展轉(zhuǎn)變了人們的觀念C.主流思想發(fā)展演變形響了杜會生活
D.租佃關(guān)系的發(fā)展擴(kuò)大了勞動力需要參考答案:C考查宋明理學(xué)。依據(jù)所學(xué),宋代儒學(xué)發(fā)展到理學(xué)階段,主張遵循儒家倫理道德,是對婦女的嚴(yán)重的束縛,“存天理,滅人欲”的主張使婦女的社會地位急轉(zhuǎn)直下。故應(yīng)選C。10.公元前6世紀(jì)到公元前4世紀(jì)東西方哲學(xué)思想流派紛呈,涌現(xiàn)出了許多杰出的代表人物。下面兩位人物就是其中最杰出的代表,有關(guān)他們思想共同點(diǎn)的敘述不正確的是A.思想研究重點(diǎn)都是人類社會B.都重視道德教育的作用C.都反對過激的民主政治,主張“知德合一”D.政治主張都是為了挽救正在衰落的舊制度參考答案:C根據(jù)題干和所學(xué)可知,孔子和蘇格拉底的思想都帶有人文主義色彩,都注重通過道德教化人的靈魂,其思想都是為了挽救日益沒落的奴隸制度,故ABD表述正確,但不符合題意,排除;C項(xiàng)是蘇格拉底的主張,而非孔子,表述錯誤,但符合題意,選C。11.儒家思想能夠成為中國古代傳統(tǒng)文化的主流思想,并且保持了長久的生命力,主要得益于:①其思想體系根據(jù)時代需要不斷豐富和完善
②封建統(tǒng)治者的推崇
③儒家思想沒有受到外來思想的影響
④封建官辦教育對儒家思想的大力傳播A.①②③④
B.①②④
C.①②③
D.②③④參考答案:B12.18世紀(jì)中葉,普魯士國王弗里德里希二世在大力加強(qiáng)專制統(tǒng)治的同時,改進(jìn)司法制度,放松新聞檢查,禁止驅(qū)逐農(nóng)民。這反映他受到了哪位思想家的影響?A.伏爾泰B.杰弗遜C.圣西門D.盧梭參考答案:A從材料可以看出普魯士國王弗里德里希二世一方面加強(qiáng)自身專制,另一方面又改進(jìn)司法制度,放松對新聞的監(jiān)察,保護(hù)農(nóng)民,這是典型的“開明君主專制”。在啟蒙思想家中伏爾泰主張通過“開明”的君主實(shí)行改革,過渡到君主立憲制度。故A項(xiàng)正確。杰弗遜的政治思想是分權(quán)制衡,提倡民主共和,保障公民的自由權(quán)利。其思想的結(jié)晶是美國《獨(dú)立宣言》。故B項(xiàng)錯誤。圣西門是空想社會主義的代表人物,不贊同君主制。故C項(xiàng)錯誤。盧梭堅(jiān)決否定封建王權(quán),倡導(dǎo)“社會契約論”和“人民主權(quán)說”,不贊同君主制。故D項(xiàng)錯誤。綜上所述,本題正確答案為A。13.商周青銅器的制作中,逐漸形成了規(guī)矩,按規(guī)矩制作出來的范就是規(guī)范,即當(dāng)今“規(guī)范”一詞的原型及原意。這種按規(guī)矩操作的工藝思想,一直被延續(xù)至今,并體現(xiàn)在當(dāng)今的各行各業(yè)之中。這說明A.規(guī)矩貫通著整個中國歷史B.標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)始于古代中國C.商周青銅文化影響極深遠(yuǎn)D.工藝思想滲透著人文精神參考答案:C【詳解】依據(jù)材料可知,商周時期青銅器制作中逐漸形成的規(guī)范觀念一直被延續(xù)至今,并體現(xiàn)在當(dāng)今各行各業(yè)之中,這說明商周青銅文化影響深遠(yuǎn),因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯誤,依據(jù)材料可知,規(guī)矩形成于商周青銅器的制作中,之前并不存在,并非貫通整個中國歷史;B選項(xiàng)錯誤,材料并未通過中西比較表明標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)始于古代中國;D選項(xiàng)錯誤,依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,按規(guī)矩操作的工藝思想更多體現(xiàn)的是理性精神,不是以人為本的人文精神。故正確答案為C選項(xiàng)。14.下列關(guān)于文人畫的表述中,正確的是(
)A.是南宋以后中國畫的主要形式
B.在創(chuàng)作上強(qiáng)調(diào)群體表現(xiàn)C.反映傳統(tǒng)中國畫注重布局的特點(diǎn)
D.追求抒情寫意的風(fēng)格參考答案:D15.《法學(xué)總論》第二篇第一條指出:“羅馬人所適用的,一部分是自已特有的法律,另一部分是全人類共同的法律?!睂Σ牧现星昂髢蓚€法律解釋正確的是A.前者指習(xí)慣法,后者指成文法
B.前者指成文法,后者指習(xí)慣法
C.前者指公民法,后者指萬民法
D.前者指萬民法,后者指公民法參考答案:C16.19世紀(jì)四五十年代,俄國知識分子對國家現(xiàn)狀和未來發(fā)展展開了激烈的爭論。下列主張屬于改革派的是(
)A.進(jìn)行自上而下的變革
B.由農(nóng)民和地主之間自愿協(xié)調(diào)C.無條件給予農(nóng)民自由和土地
D.解放農(nóng)民,由農(nóng)民向地主贖買份地參考答案:D17.《后漢書·蔡倫傳》記載:“自古書契多編以竹簡,其用縑帛者謂之為紙,縑貴而簡重,并不便于人。倫乃造意,用樹膚、麻頭及弊布、魚網(wǎng)以為紙?!允翘煜履粡挠醚桑侍煜孪谭Q‘蔡侯紙’?!庇醒芯空哂纱说贸鼋Y(jié)論:蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)。你認(rèn)為該判斷A.材料充分、理解準(zhǔn)確,結(jié)論合理
B.材料充分、理解不準(zhǔn)確,結(jié)論不合理C.材料不充分、理解準(zhǔn)確,結(jié)論合理
D.材料不充分、理解不準(zhǔn)確,結(jié)論不合理參考答案:B18.法學(xué)家在評價某部法律文獻(xiàn)時指出:“(它)既傳承了解放區(qū)憲法性文件的文本、內(nèi)容與精神,又是由新民主主義到社會主義這一過渡進(jìn)程中的根本大法,開啟了新中國人民民主憲政的基礎(chǔ)?!边@部文獻(xiàn)A.成為中央人民政府委員會的施政綱領(lǐng)B.確立了新中國向社會主義過渡的方向和途徑C.成為新時期治國安邦的總章程D.正式確認(rèn)民族區(qū)域自治制度是新中國的一項(xiàng)基本政治制度參考答案:A【詳解】根據(jù)材料“既繼承了解放區(qū)憲法性文件的文本”“由新民主主義到社會主義這一過渡進(jìn)程中的根本大法”可知,材料指的是新中國的《共同綱領(lǐng)》,是中央人民政府委員會的施政綱領(lǐng),A選項(xiàng)正確;確立新中國向社會主義過渡的方向和途徑的是1954年憲法,B選項(xiàng)錯誤;成為新時期治國安邦的總章程是1982年憲法,不選C選項(xiàng);正式確認(rèn)民族區(qū)域自治制度是新中國的一項(xiàng)基本政治制度是1954年憲法,不選D選項(xiàng)。19.圖4為某學(xué)者繪制的20世紀(jì)90年代世界五大力量基本框架圖,其中:美、歐、日是基礎(chǔ);美、俄、日是關(guān)鍵;美、歐、俄是歐洲一翼;美、日、中是亞洲一翼。可見,該學(xué)者認(rèn)為A.政治多極化格局已經(jīng)形成B.日本已成為世界政治大國C.美國在多極力量中仍具優(yōu)勢D.大國力量的均衡保障了世界和平參考答案:C20.新文化運(yùn)動期間,美國學(xué)者杜威、英國學(xué)者羅素來華宣揚(yáng)實(shí)驗(yàn)主義和改良主義,此外,在當(dāng)時的中國還有形形色色的社會主義流派以及教育救國、科學(xué)救國、實(shí)業(yè)救國等改造社會的種種主張。這說明馬克思主義在中國的傳播
A、是在百家爭鳴的復(fù)雜環(huán)境中進(jìn)行的
B、有一個良好的氛圍
C、受到了美英等國的干擾
D、受到中外反動勢力的破壞參考答案:B21.《從大腳到多變:中國百年間城市女人美麗標(biāo)準(zhǔn)的變遷》這一文章介紹了中國城市女人美麗標(biāo)準(zhǔn)的變化軌跡(下圖)。1900~1919年城市女人美麗標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)變化的原因是時間標(biāo)準(zhǔn)1900~1909年會說洋話的大腳女人1910~1919年敢于追求婚姻自由的女人①西方文化的傳入
②資產(chǎn)階級政治、文化運(yùn)動的影響③留學(xué)教育促進(jìn)中西文化的交流與融合
④婦女的社會地位大大提高,成為國家的主人A.①②④
B.①②③④
C.②③④
D.①②③參考答案:D22.下列各項(xiàng),使巴爾干半島成為“歐洲火藥桶”的主要因素是 ()①地理位置②民族矛盾③資源豐富④大國干預(yù)A.①③
B.①②④C.②③④
D.①②③④參考答案:B23.英國一家雜志評論說:“多年以來,我們都被一個精心的陰謀所操縱,目的是建立一個涵蓋全歐的社會主義共和國。將有一個傀儡議會、一支歐盟軍隊(duì)、一種貨幣。聯(lián)盟總統(tǒng)取代我們的立憲君主。降下大英米字旗,。升上那片有黃星的藍(lán)色抹布。大家高唱‘一快樂頌’曲調(diào),歌詞的意思其實(shí)是‘永別了,不列顛!’”這段文字反映了英國對哪一趨勢的消極態(tài)度?A.經(jīng)濟(jì)全球化
B.歐洲一體化
C.世界多極化
D.貿(mào)易自由化參考答案:B24.恩格斯說:“假如不曾有拿破侖這個人,那么他的角色是會有另外一個人扮演的,這點(diǎn)可以由下面的事實(shí)來證明,即每當(dāng)需要這樣一個人的時候,他就會出現(xiàn),如凱撒、克倫威爾等?!边@段話的含義是(
)A.英雄人物在歷史過程中并不重要
B.拿破侖上臺是偶然性和必然性的統(tǒng)一C.英雄人物的活動是受歷史規(guī)律支配的
D.英雄人物的出現(xiàn)完全是歷史的偶然參考答案:B25.我國封建社會國家最高學(xué)府—太學(xué)最早設(shè)立于(
)A.漢高祖時期B.漢文帝時期C.漢景帝時期D.漢武帝時期參考答案:D26.美國的1787年憲法體現(xiàn)的原則,不包括A.聯(lián)邦制原則
B.分權(quán)制衡原則
C.民主原則
D.民族平等原則參考答案:D27.李嵩的《貨郎圖》(如下圖),采用橫卷形式,以貨郎擔(dān)為中心,婦女兒童聚散有致,顧盼生情。不大的場面但前圍后追,可見老貨郎受歡迎的程度。老貨郎不勝重荷,前后照應(yīng)貨擔(dān),應(yīng)接不暇,兒童們前呼后擁,頑皮天真、神態(tài)各異。畫家在熱鬧中不忘在貨擔(dān)頭上添一山鳥,停立觀看,本來極動的變?yōu)闃O靜,此一襯托足見畫家匠心。下列作品中與《貨郎圖》同屬一類的是A.《女史箴圖》B.《游春圖》C.《清明上河圖》D.《墨蘭圖》參考答案:C試題分析:本題主要考查學(xué)生解讀題干材料,最大限度獲取有效信息,回憶、再現(xiàn)所學(xué)知識,比較、分析,并作出準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“橫卷形式”、“應(yīng)接不暇,兒童們前呼后擁,頑皮天真、神態(tài)各異”、“畫家在熱鬧中”等,結(jié)合所學(xué)知識,分析、判斷選項(xiàng),可知:ABD三項(xiàng)所示的繪畫均不符合題干材料所描述的特征,排除。進(jìn)一步可知,C項(xiàng)表述客觀,符合題意,正確。綜上,故,本題正確答案選C。考點(diǎn):古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·漢字的起源演變和書畫的發(fā)展·民間風(fēng)俗畫28.近代中國某地的一份布告稱:“今洋人詐稱通商傳教……自道光以來……焚我皇宮,滅我屬國,既占上海,又割臺灣,強(qiáng)迫開埠膠州,竟欲瓜分中國?!逼渲小案钆_灣”的條約對中國社會的影響是A.中國開始淪為半殖民地半封建社會 B.大大加深了中國社會半殖民地化程度C.農(nóng)村自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)完全解體 D.清政府完全成為列強(qiáng)統(tǒng)治中國的工具參考答案:B29.梁啟超、唐才常等在要求學(xué)生“熟讀《噩夢》《明夷待訪錄》《日知錄》等書”之后,與學(xué)生共同研習(xí)時“發(fā)揮民主民權(quán)之說而引申其緒,以啟發(fā)思想”。這一做法意在A.革除傳統(tǒng)儒學(xué)教育的弊端B.弘揚(yáng)明末清初的民權(quán)思想C.增強(qiáng)國人的政治民主認(rèn)知D.培養(yǎng)學(xué)生的民主革命精神參考答案:C試題分析:解題的關(guān)鍵信息是“1897年”“時務(wù)學(xué)堂”“發(fā)揮民主民權(quán)之說”“以啟發(fā)思想’’。由所學(xué)知識可知,時務(wù)學(xué)堂由維新派創(chuàng)辦;梁啟超等為維新派代表,其借用黃宗羲、顧炎武等著作,研討他們思想中的民權(quán)民主內(nèi)容,是為了培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心時局的意識、宣傳維新思想,為維新變法服務(wù),增強(qiáng)國人的政治民主認(rèn)知,因此選C。A、B均不是其主要目的,梁啟超等不是革命派,因此D錯誤??键c(diǎn):思想解放的潮流?維新思想?梁啟超、唐才常30.明朝時大學(xué)士葉向高說:“我朝閣臣,只備論思顧問之職,原非宰相。中有一二權(quán)勢稍重者,皆上竊君上之威靈,下侵六曹之職掌,終以取禍。臣備員六年,百凡皆奉圣斷,分毫不敢欺負(fù)。部務(wù)盡聽主者,分毫不敢與聞。”對這段材料理解不正確的是()A.閣臣只是顧問,不是宰相B.若是閣臣與君權(quán)、部權(quán)發(fā)生沖突,往往是閣臣落敗C.內(nèi)閣是法定的中央決策機(jī)構(gòu),借助皇權(quán),權(quán)力在六部之上D.葉向高在內(nèi)閣六年,對君權(quán)、部權(quán)都很尊重,反映了當(dāng)時皇權(quán)專制的加強(qiáng)參考答案:C廢丞相、設(shè)內(nèi)閣。本題考查學(xué)生閱讀信息和根據(jù)所學(xué)知識解決問題的能力。根據(jù)“閣臣只備論思顧問之職,原非宰相”可知A項(xiàng)表述正確;“中有一二權(quán)勢稍重者,皆上竊君上之威靈,下侵六曹之職掌,終以取禍”,表明雖然內(nèi)閣有的時候權(quán)勢較重,不過一旦與君權(quán)與六部發(fā)生沖突,往往處于不利境地,B項(xiàng)表述正確;“臣備員六年,百凡皆奉圣斷,分毫不敢欺負(fù)”,對部務(wù)“分毫不敢與聞”可知D項(xiàng)表述正確;根據(jù)所學(xué)可知內(nèi)閣始終不是法定的中央決策機(jī)構(gòu),始終不能統(tǒng)帥六部百司,C符合題意。二、非選擇題(共40分)31.閱讀下列材料,回答問題。(18分)材料一
古代希臘的民主與今天西方的民主不能完全相提并論。在雅典,城邦的所有公民都有可能親自參加選舉和表決……在現(xiàn)代社會中,無論是哪一個統(tǒng)治階級,只要實(shí)行民主政治,都普遍采取代議制的形式,只是具體方式有所不同。在代議機(jī)構(gòu)的設(shè)置上,有的資本主義國家實(shí)行兩院制,有的實(shí)行一院制。
——《歐洲歷史》(1)依據(jù)材料一指出,與西方現(xiàn)代民主相比,古代希臘民主的特點(diǎn)是什么?(2分)結(jié)合所學(xué)知識分析其成因。(3分)材料二
防止把某些權(quán)力逐漸集中于同一部門的最可靠辦法,就是給予各部門的主管人抵制其他部門的必要法定手段和個人的主動。……野心必須用野心來對抗。1787年憲法規(guī)定了橫向的立法、行政、司法三個機(jī)關(guān)之間的權(quán)力的分立和縱向的聯(lián)邦與州之間的權(quán)力的分立?!Y(jié)構(gòu)使權(quán)力為公眾福利和正義的目的有效行使其管理職能,同時又保持對權(quán)力的優(yōu)良控制,實(shí)現(xiàn)公共權(quán)力與公民權(quán)利的平衡,管理與控權(quán)的動態(tài)平衡,這是分權(quán)和制約的歸宿。……“行使政治權(quán)時,必須把權(quán)力分開并分配給各個不同的受托人以便互相制約,并指定受托人為公眾福利的保護(hù)人以防他人侵犯。這種相互制約的必要性早已在古代的和現(xiàn)代的試驗(yàn)中顯示出來?!?/p>
——《華盛頓的憲政思想》(2)材料二體現(xiàn)了怎樣的原則?(1分)根據(jù)材料說明其目的是什么?(4分)材料三
1954年9月,第一屆全國人民代表大會通過了《中華人民共和國憲法》,憲法規(guī)定:“中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民,人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會?!睉椃ㄖ赋觯骸拔覈嗣裨诮⒅腥A人民共和國的偉大斗爭中已經(jīng)結(jié)成以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各民主階級、各民主黨派、各人民團(tuán)體的廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線?!薄缎轮袊姆ㄖ平ㄔO(shè)》(3)材料三體現(xiàn)了新中國哪些政治制度?(4分)(4)綜合上述內(nèi)容,談?wù)勀銓γ裰髡谓ㄔO(shè)的認(rèn)識。(4分)參考答案:答案:⑴特點(diǎn):直接民主。(2分)成因:小國寡民的城邦特點(diǎn);外邦移民、奴隸和他國公民、婦女沒有公民權(quán),只有少數(shù)成年男子才有公民權(quán);公民人數(shù)少。(3分)⑵原則:三權(quán)分立(或分權(quán)制衡);(1分)目的:通過分權(quán),以權(quán)力制約權(quán)力,防止權(quán)力的濫用和腐敗(或防止出現(xiàn)專制);實(shí)現(xiàn)公共權(quán)力與公民權(quán)利的平衡,管理與控權(quán)的動態(tài)平衡;保障民眾利益。(4分,答出兩點(diǎn)即可)⑶政治制度:人民代表大會制度;中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。(4分)⑷認(rèn)識:民主政治建設(shè)是人類社會自我完善的必由之路;民主政治建設(shè)具有多元化的特點(diǎn);依據(jù)國情進(jìn)行民主政治建設(shè)等。(4分,言之成理,答出兩點(diǎn)即可)32.閱讀下列材料。材料一、中國如“夏”,位于宇宙模式的中心,享有號令天下的權(quán)威;而周圍各國如“夷”,位于這個模式的邊緣,必須向“中國”臣服……“諸侯用夷禮則夷之,夷而進(jìn)于中國則中國之”,文化作為區(qū)隔“夷”和“夏”的標(biāo)準(zhǔn)……——摘編自(宋)石介《中國論》材料二、(天朝和中國的使用頻率)道光最初10年,“天朝”50余次,“中國”不滿10次;道光十六年四月至十七年四月,“天朝”6次,“中國”5次;道光十八年一月至五月,“天朝”僅1次,“中國”14次,“中國”首次超過了“天朝”。據(jù)《籌辦夷務(wù)始末(咸豐朝)》記載,最初5卷中“天朝”出現(xiàn)約5次。至光緒年間,“天朝”已經(jīng)式微,幾乎不用了?!疤斐笔褂么螖?shù)減少后,出現(xiàn)在史料中的自稱主要是“大清國”“中國”。材料三、鴉片戰(zhàn)爭后,清廷一些官員一方面出于對西方列強(qiáng)強(qiáng)權(quán)的義憤,力圖解除不平等條約對中國的束縛,伸張自身的權(quán)益;另一方面,出于與西方國家辦理外交事務(wù)的實(shí)際需要,這些官員逐漸認(rèn)識到有必要了解西方在調(diào)整國際關(guān)系方面的法律原則和規(guī)則制度。因此力主將近代國際法引入中國……材料四、20世紀(jì)70年代末80年代初,鄧小平說:“從明朝中葉算起,到鴉片戰(zhàn)爭,有300多年的閉關(guān)自守,把中國搞得貧窮落后,愚昧無知……關(guān)起門來搞建設(shè)是不行的,我們吃過這個苦頭,我們的老祖宗吃過這個苦頭。閉關(guān)自守只能更加落后于世界,落后于時代。如果不開放,再來個閉關(guān)自守,50年要接近經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家水平,肯定不可能。”請回答:(1)根據(jù)材料一概括中國古代在世界體系中的地位。這一認(rèn)識指導(dǎo)下的對外交往的理念是什么?結(jié)合古代中國文明發(fā)展?fàn)顩r(可以從自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、科技等方面思考)分析這一認(rèn)識產(chǎn)生的原因。(5分)(2)根據(jù)材料二概括清政府對外稱呼變化的趨勢。(2分)(3)材料二、三和材料一相比較,清政府的認(rèn)識發(fā)生了什么變化?根據(jù)材料三分析這一變化的主要原因。(3分)(4)根據(jù)材料四分析鄧小平的主要觀點(diǎn)。聯(lián)系所學(xué)知識回答,在這種觀點(diǎn)指導(dǎo)下黨和國家采取了哪些重大決策或措施?(4分)參考答案:(1)地位:中國是世界的中心。(1分)理念:朝貢外交;禮番外交;外國須向中國臣服。(任意1點(diǎn)即得1分)原因:中國處于東亞大陸,環(huán)境相對封閉;自然經(jīng)濟(jì)(或農(nóng)耕經(jīng)濟(jì))發(fā)達(dá);科技領(lǐng)先。(3分)(2)天朝使用的次數(shù)減少;“中國”“大清國”使用次數(shù)迅速增加。(2分)(3)變化:清政府開始拋棄的天朝上國的觀點(diǎn),轉(zhuǎn)向了解學(xué)習(xí)西方。(答到了解學(xué)習(xí)西方即得1分)原因:鴉片戰(zhàn)爭失敗,民族危機(jī)和統(tǒng)治危機(jī)嚴(yán)重;解除不平等條約的威脅;辦理外交事務(wù)的實(shí)際需要。(任答2點(diǎn)即得2分)(4)主張:認(rèn)為中國關(guān)起門搞建設(shè)不行(或反對閉關(guān)鎖國);主張對外開放。(2分)決策或措施:實(shí)行改革開放;建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制;加入WTO。(任意2點(diǎn)2分)33.閱讀下列材料:材料一有軍功者,各以率受上爵;為私斗者,各以輕重被刑。大小戮力本業(yè),耕織致粟帛多者復(fù)其身(免除徭役)。事末利及怠而貧者,舉以為收孥(官奴)。宗室非有軍功論,不得為屬籍。明尊卑爵秩等級,各以差次名田宅,臣妾衣服以家次。有功者顯榮,無功者雖富無所芬華。——《史記·商君列傳》材料二……至于其他方面,梭倫把公民按照他們的地產(chǎn)和收入分為四個階級……只有三個上等階級的人才能擔(dān)任一切官職;只有第一階級的人才能擔(dān)任最高的官職。——恩格斯《家庭、私有制和國家的起源》材料三:獎勵外國技工遷居雅典,對攜眷移民給予公民權(quán);雅典公民必須讓兒子學(xué)會一門手藝,否則兒子可拒絕贍養(yǎng)其父;鼓勵橄欖油出口?!嗣癜娼滩牟牧纤漠?dāng)梭倫成為政事的領(lǐng)導(dǎo)者的時候,他就禁止以人身為擔(dān)保的借貸,一舉而永遠(yuǎn)地解放了人民,他又制定法律,下令取消公私債務(wù),其法案曾以“解負(fù)令”聞名,意即人民卸下他們的重?fù)?dān)。有些人想用這些事情來毀謗梭倫,事實(shí)是這樣的,當(dāng)梭倫要制定解負(fù)令時,他曾預(yù)先告訴一些貴族,后來,像同情平民的人所說的那樣,他被他的朋友以謀勝算了,但打算毀謗他的人就說他自己也取得一份。因?yàn)檫@些人借了錢,買來許多土地,等到不久以后實(shí)行取消債務(wù)時,他們都成了富翁;據(jù)說后來以祖?zhèn)髫?cái)富聞名的那些家族就是起源于此。——亞里士多德關(guān)于梭倫改革的論述請回答:(1)有人說,商鞅變法通過限制特權(quán),來追求社會的公平與公正。材料一中是如何體現(xiàn)的?結(jié)合所學(xué)知識指出保障這一思想實(shí)現(xiàn)的方式。(2)根據(jù)材料一、二概括兩場改革劃分等級的標(biāo)準(zhǔn)。各適應(yīng)了那個階級或階層的政治需要?(3)根據(jù)材料一、三,比較商鞅變法與梭倫改革內(nèi)容中經(jīng)濟(jì)政策的主要不同。并結(jié)合所學(xué)知識,分析改革對本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治制度產(chǎn)生的不同影響。(4)材料四中對梭倫的不同評價主要圍繞哪一問題?為何會出現(xiàn)兩種不同評價?你從中得到什么啟示?參考答案:(1)體現(xiàn):獎勵軍功,廢除世卿世祿制。(2分)方式:立法和建立制度。(1分)(2)標(biāo)準(zhǔn):軍功大??;財(cái)產(chǎn)多少。(2分)有利:新興地主階級;工商業(yè)奴隸主。(2分)(3)政策:重農(nóng)抑商;鼓勵發(fā)展工商業(yè)。(2分)影響:梭倫改革:促進(jìn)了奴隸制工商業(yè)的發(fā)展,為雅典的民主政治奠定了社會基礎(chǔ);(2分)商鞅變法:促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,有利于君主專制中央集權(quán)制度的形成。(2分)(4)問題:借債購地的人因解負(fù)令而成為富翁。(1分)原因:奴隸主貴族利益受損害,必然不滿和毀謗;平民獲得一些權(quán)益,擁護(hù)梭倫。(2分)啟示:改革是利益的再分配,有人得益,有人受損并帶來不同的議論。要重大措施出臺保密工作,防止少數(shù)
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