四川省成都市錦江區(qū)2023年中考語(yǔ)文對(duì)點(diǎn)突破模擬試卷含答案解析

2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線(xiàn)條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累1．下面這段文字中，畫(huà)橫線(xiàn)處應(yīng)填入的句子順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）森林是以樹(shù)木為主體的許許多多生物組成的生物群落。。。。?？梢?jiàn)森林是地球上一個(gè)豐富多彩的大資源庫(kù)，而且其主要部分即森林生物資源部分，是可以持續(xù)利用的可再生資源。①其中生物資源又可分為植物資源、動(dòng)物資源和微生物資源三類(lèi)。②非生物資源主要是指支撐森林生物的林地土壤、水分等資源。③森林里蘊(yùn)藏著豐富的資源，森林資源按自然屬性可劃分為生物資源和非生物資源兩大類(lèi)。④植物資源包括林木資源和非林木資源；動(dòng)物資源主要包括哺乳動(dòng)物、爬行動(dòng)物、森林昆蟲(chóng)、鳥(niǎo)類(lèi)和魚(yú)類(lèi)等；微生物資源主要包括各種菌類(lèi)、支原體、衣原體等。A．③④②① B．③①④② C．④②①③ D．①④③②2．下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．糟蹋蘊(yùn)籍坦蕩如砥綾羅綢緞B．端祥珍攝不可名狀頹垣斷壁C．悖謬輟學(xué)鄭重其是待價(jià)而沽D．坍塌惋惜破鏡重圓龍盤(pán)虎踞3．下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．《智取生辰綱》選自《水滸》，是一部以北宋末年宋江起義為題材的長(zhǎng)篇白話(huà)小說(shuō)。作者施耐庵。B．《范進(jìn)中舉》選自《儒林外史》第三回，《儒林外史》是清代一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。C．《我的叔叔于勒》作者是俄國(guó)作家莫泊桑，其代表作有《項(xiàng)鏈》《俊友》等。D．《傅雷家書(shū)》是一部苦心孤詣的教子篇。這些家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)國(guó)家、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。4．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（）A．妥帖（tiē）娉婷（pīn）掠奪（lüè）廢寢忘食（qǐn）B．纖維（xiān）搖曳（yè）拘泥（nì）惟妙惟肖（xiào）C．下載（zǎi）仲裁（zhòng）滑稽（jī）屢見(jiàn)不鮮（xiān）D．頸項(xiàng)（jǐng）瞥見(jiàn)（piē）烙?。╨ào）鍥而不舍（qì）5．名句積累與運(yùn)用子曰：三軍可奪帥也，_______________。《論語(yǔ)?子罕》安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，_______________。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）_______________，_______________，山河表里潼關(guān)路。（張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》）持節(jié)云中，何日遣馮唐？_______________，_______________，_______________。（蘇軾《江城子?密州出獵》）杜牧在《赤壁》一詩(shī)中辯證地看待問(wèn)題，抒發(fā)興亡之感的詩(shī)句是：_______________，_______________。《魚(yú)我所欲也》一文中點(diǎn)明中心論點(diǎn)的句子是：_______________，_______________。范仲淹在《漁家傲?秋思》一詞中表明將士們不甘心無(wú)功而返的句子是：_______________，_______________?！堆汩T(mén)太守行》中，詩(shī)人借用典故，敘寫(xiě)守邊將士視死如歸的英雄氣概，抒發(fā)九死不悔的報(bào)國(guó)之情的詩(shī)句是:_______________，_______________。6．判斷題（正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”）。簡(jiǎn)·愛(ài)到學(xué)校的第一天認(rèn)識(shí)了好心的譚波兒小姐，并且和她成了好朋友。（_______）私放晁天蓋、潯陽(yáng)樓題反詩(shī)、智取生辰綱、三打祝家莊說(shuō)的是宋江的故事。（______）“他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，因?yàn)樗麤](méi)了心，他的心被人家摘了去”。“他”是虎妞去世后自暴自棄的祥子。（______）二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成后面小題于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧啤！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。景公①之時(shí)，雪三日而不霽。公被狐白之裘，坐于堂側(cè)陛②。晏子入見(jiàn)，立有間。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒?！标套訉?duì)曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“嬰聞之古之賢君，飽而知人之饑，溫而知人之寒，逸而知人之勞，今君不知也?！惫唬骸吧?！寡人聞命矣?！蹦肆畛鲷冒l(fā)粟與饑寒者。令所睹于涂③者，無(wú)問(wèn)其鄉(xiāng)；所睹于里④者，無(wú)問(wèn)其家；循國(guó)計(jì)數(shù)，無(wú)言其名。士既事者兼月⑤，疾者兼歲?？鬃勇勚唬骸瓣套幽苊髌渌肮苄衅渌埔病！雹倬肮捍呵飼r(shí)期齊國(guó)的國(guó)君。②陛：殿堂的臺(tái)階。③涂：通“途”，路上。④里：小于鄉(xiāng)的行政單位，周代以二十五家為里。⑤士既事者兼月：已有職業(yè)的人發(fā)給兩個(gè)月的糧食。兼月：兩個(gè)月。兼，兩倍的。1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。宮婦左右莫不私王私：___________時(shí)時(shí)而間進(jìn)間：___________公被狐白之裘被：___________雨雪三日而天不寒雨：___________2．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．聞寡人之耳者/孔子聞之曰B．時(shí)時(shí)而間進(jìn)/立有間C．窺鏡而自視/雨雪三日而天不寒D．上書(shū)諫寡人者/乃令出裘發(fā)粟與饑寒者3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。飽而知人之饑，溫而知人之寒，逸而知人之勞。4．下列對(duì)（甲）（乙）選文的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．（甲）選文齊王下令按上中下等次獎(jiǎng)賞進(jìn)諫的群臣吏民，從“令初下”“數(shù)月之后”“期年之后”的反響來(lái)看，齊王之“蔽”得到了根本整治。B．（乙）選文表現(xiàn)了晏子是一位關(guān)心百姓、善于言辭、敢于勸諫的人。C．（甲）選文寫(xiě)燕、趙、韓、魏皆朝于齊，作者以夸張之語(yǔ)收束全文，意在從正面突出表現(xiàn)鄒忌的治國(guó)之才。D．（甲）（乙）選文在語(yǔ)言上運(yùn)用了眾多排比句，增強(qiáng)了語(yǔ)言的節(jié)奏感，使之朗朗上口，同時(shí)給人無(wú)可辯駁之感。5．（甲）（乙）選文中鄒忌和晏子勸諫的目的分別是什么？8．閱讀下面文字,完成小題。[甲]雖有嘉肴,弗食,不知其旨也。雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也;知困然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》曰:“學(xué)學(xué)半。”其此之謂乎?《雖有嘉肴》[乙]君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。冰,水為之,而寒于水。木直中繩”,鞣以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,鞣使之然也。故木受繩則直，金就礪則利,君子博學(xué)而日參田省乎已,則知明而行無(wú)過(guò)矣。繩:合乎拉直的墨線(xiàn)②鞣(róu):通“燥”,用火烤使木條彎曲③暴:通“曝”,曬干。④參:通“叁”，多次。1．解釋句子中加點(diǎn)的詞。不知其旨也（_________）(2)然后能自強(qiáng)也（_________）學(xué)不可以已（_________）(4)故木受繩則直（_________）2．翻譯句子?！秲睹吩?“學(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎?冰,水為之,而寒于水。3．甲文運(yùn)用了類(lèi)比的寫(xiě)作手法,引出了闡述的論點(diǎn)_____________；乙文則開(kāi)頭就提出了論點(diǎn)“學(xué)不可以已”,主要運(yùn)用的論證方法是__________。4．請(qǐng)聯(lián)系學(xué)習(xí)生活,談?wù)勀阕x了這兩篇短文后的感受。9．閱讀下面的文言文，完成小題醉翁亭記歐陽(yáng)修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧曰智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。醉翁之意（____________）(2)佳木秀而繁陰（__________）宴酣之樂(lè)（______________）(4)蒼顏白發(fā)（______________）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。醉能同其樂(lè)，醒能迷以文者，太守也。3．出自《醉翁亭記》的成語(yǔ)“醉翁之意”，意為言在此而意在彼。請(qǐng)結(jié)合全文，分析醉翁的“真意”在何處。4．閱讀下面的鏈接材料，結(jié)合文章，說(shuō)說(shuō)楚襄王的“與庶人共”和歐陽(yáng)修的“與民同樂(lè)”有何不同。鏈接材料昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺(tái)之宮，有風(fēng)颯然至者，王披①襟當(dāng)②之，曰：“快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共者耶?”宋玉曰：“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳，庶人安得共之?”玉之言，蓋有諷焉。①披：敞開(kāi)。②當(dāng)：迎接。10．閱讀下文，回答問(wèn)題。湘云便取了詩(shī)題，用針綰在墻上。眾人看了，都說(shuō)新奇，只怕做不出來(lái)。湘云又把不限韻的緣故說(shuō)了一番。寶玉道：“這才是正理。我也最不喜限韻?！摈煊褚虿淮蟪跃?，又不吃螃蟹，自命人掇了一個(gè)繡墩，倚欄坐著，拿著釣竿釣魚(yú)。寶釵手里拿著一枝桂花，玩了一回，俯在窗檻上，掐了桂蕊，扔在水面，引的那游魚(yú)洑上來(lái)唼喋。湘云出一回神，又讓一回襲人等，又招呼山坡下的眾人只管放量吃。探春和李紈惜春正立在垂柳陰中看鷗鷺。迎春卻獨(dú)在花陰下，拿著個(gè)針兒穿茉莉花。寶玉又看了一回黛玉釣魚(yú)；一回又俯在寶釵旁邊說(shuō)笑兩句；一回又看襲人等吃螃蟹，自己也陪他喝兩口酒，襲人又剝一殼肉給他吃。黛玉放下釣竿，走至座間，拿起那烏銀梅花自斟壺來(lái)，揀了一個(gè)小小的海棠凍石蕉葉杯。丫頭看見(jiàn)，知他要飲酒，忙著走上來(lái)斟。黛玉道：“你們只管吃去，讓我自己斟，才有趣兒?！闭f(shuō)著，便斟了半盞，看時(shí)，卻是黃酒。因說(shuō)道：“我吃了一點(diǎn)子螃蟹，覺(jué)得心口微微的疼，須得熱熱的吃口燒酒?！睂氂衩拥溃骸坝袩啤！北忝鼘⒛呛蠚g花浸的酒燙一壺來(lái)。1．選文出自中國(guó)古典名著《_______________》，作者是清代小說(shuō)家_______________（人名）。2．請(qǐng)根據(jù)選文中眾人所做之事，概括大觀園內(nèi)的生活有怎樣的特點(diǎn)。3．選文中黛玉的兩處語(yǔ)言描寫(xiě)各刻畫(huà)出她怎樣的形象？11．閱讀下面的議論文，完成下列小題。寬容與智慧梅桑榆①談寬容的文章不知凡幾，美國(guó)學(xué)者房龍，甚至不惜篇幅，專(zhuān)門(mén)寫(xiě)過(guò)一本論寬容的書(shū)。但是不寬容的人，不大可能在讀了幾篇文章或一本書(shū)之后，就變得寬容起來(lái)。因?yàn)橐粋€(gè)人能夠原諒他人的過(guò)失，對(duì)冒犯、侮辱，或是損害過(guò)自己利益的人，不予計(jì)較，須有寬宏的度量，而一個(gè)人的度量是寬宏還是狹小，不但取決于他的性格、心地，而且取決于他對(duì)是非善惡的判斷、對(duì)自己處境的認(rèn)識(shí)和預(yù)見(jiàn)行事后果的能力，即寬容與智慧、識(shí)見(jiàn)有關(guān)。有的人度量寬宏，是天性使然，這種人畢竟很少，更多的人能夠?qū)捜菟?，則是經(jīng)過(guò)理性的思考與權(quán)衡之后而做出的抉擇。②韓信為貧民時(shí)，曾于淮陰街頭受過(guò)屠夫之子的胯下之辱。后來(lái)他統(tǒng)兵百萬(wàn)，“戰(zhàn)必勝，攻必克”，被劉邦封為楚王，衣錦還鄉(xiāng)，并未忘記那個(gè)逼自己從他的褲襠下鉆過(guò)去的人，但韓信不是要他的腦袋，而是任他為中尉，并對(duì)諸將說(shuō)：“此人是個(gè)壯士。他當(dāng)年辱我時(shí)，我當(dāng)然可以與他以死相拼，但死得無(wú)名，所以忍耐至此?！雹垌n信此言，只是道出了他當(dāng)時(shí)受辱時(shí)對(duì)利害的權(quán)衡，而不殺屠夫之子，卻是一種智慧的抉擇。這時(shí)的韓信已經(jīng)封王，而那曾經(jīng)侮辱過(guò)他的人仍是個(gè)貧民。此時(shí)韓信若是為報(bào)復(fù)而殺他，當(dāng)然如同殺雞般容易，但這一刀下去，一個(gè)心胸狹窄、睚眥必報(bào)的橫暴者的形象，也就活脫脫顯現(xiàn)出來(lái)。而他以德報(bào)怨，對(duì)此人授之以官，則可以顯示其大丈夫襟懷，贏得大眾的贊揚(yáng)，贏得人心。智商奇高的韓信，自然會(huì)想到這一點(diǎn)，所以才有了這段被司馬遷、班固載入史冊(cè)的千古美談。④韓安國(guó)于漢景帝劉啟在位時(shí)，曾事梁孝王劉武，因平定吳、楚七國(guó)之亂而立下大功，名重一時(shí)，后遭人讒陷，獲罪下獄，在獄中屢被獄吏田甲欺辱。他曾對(duì)田甲說(shuō)：“你不要欺人太甚，你難道沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)死灰還會(huì)復(fù)燃嗎？”田甲卻冷笑道：“死灰若復(fù)燃，我則以尿澆滅之?！辈涣?，數(shù)旬之后，漢廷竟下詔，任韓安國(guó)為梁國(guó)內(nèi)史。田甲聽(tīng)說(shuō)韓安國(guó)復(fù)居高位，怕遭報(bào)復(fù)，嚇得棄家而逃。韓安國(guó)卻下令：“田甲若不就官，我將滅其一族?！碧锛鬃咄稛o(wú)路，只得向韓安國(guó)袒背謝罪。韓安國(guó)看他如此狼狽，笑道：“死灰今已復(fù)燃，你可以尿澆滅了！何必嚇成這樣，公等值得我計(jì)較嗎！”遂令復(fù)其官，并善待之。他的大度，不但被時(shí)人稱(chēng)頌，也被史家記下令后人敬佩的一筆。然而，韓安國(guó)此舉，固然可以說(shuō)是其心胸寬大，但又何嘗不是由于他的智慧與識(shí)見(jiàn)使然？他歷盡險(xiǎn)惡，得以復(fù)職，地位尚不鞏固，若是一上任就對(duì)田甲施以報(bào)復(fù)，必然令人厭懼，并很可能因此樹(shù)敵，而對(duì)欺侮過(guò)自己的人寬容以待，則會(huì)得到世人的尊崇，對(duì)鞏固自己的政治地位大有好處。⑤從韓信、韓安國(guó)如何對(duì)待曾經(jīng)侮辱過(guò)自己的人，如何對(duì)待損害自己尊嚴(yán)的位卑者，不僅可以看出其有無(wú)雅量，而且可以看出其處世的智慧。1．下列不能證明“寬容與智慧、識(shí)見(jiàn)有關(guān)”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．諸葛亮鞠躬盡瘁以“恢復(fù)漢室以報(bào)先帝之恩”，后主劉禪聽(tīng)信讒言幾疑孔明?？酌骱敛挥?jì)較，照干大事不誤。B．清朝康熙年間，禮部尚書(shū)張英禮讓鄰居，把院墻后移三尺。兩家消除隔閡，成通家之誼。C．大鋼琴家李斯特，原諒假冒他的學(xué)生之名的姑娘，并收她為徒弟。D．韓信落魄的時(shí)候，一個(gè)漂母給他飯吃，韓信離開(kāi)她的時(shí)候，告訴她以后一定來(lái)報(bào)答她。后來(lái)韓信做了楚王，不忘舊恩，奉黃金千兩答謝漂母。2．下列對(duì)原文的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．韓信得勢(shì)后不殺羞辱他的屠夫之子，有力地證明“小不忍則亂大謀”的說(shuō)法。B．第④段列舉韓安國(guó)善待曾侮辱自己的田甲事例論證“寬容與智慧、識(shí)見(jiàn)有關(guān)”的中心論點(diǎn)。C．本文材料列舉視角獨(dú)特，“如何對(duì)待曾經(jīng)侮辱過(guò)自己的人”“如何對(duì)待損害自己尊嚴(yán)的位卑者”，分別從不同角度證明中心論點(diǎn)。D．尾段乃結(jié)論，重申中心論點(diǎn)。文章的幾個(gè)部分環(huán)環(huán)相扣，層次井然。3．本文的中心論點(diǎn)是什么？并聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕睦斫?。三、?yīng)用12．“三秦中學(xué)”正在開(kāi)展以“繼承傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華經(jīng)典”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，你作為活動(dòng)成員之一，請(qǐng)你參加如下活動(dòng)。請(qǐng)將下面描寫(xiě)“清明”的詩(shī)句，正確、工整、規(guī)范地抄寫(xiě)在下面田字格里。清明時(shí)節(jié)雨紛紛引用《詩(shī)經(jīng)》“周雖舊邦，其命維新”：《周易》“天行健，君子以自強(qiáng)不息”；商湯《盤(pán)銘》“荀目新，日日新，又日新”等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的改革創(chuàng)新理念，說(shuō)明自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、勇于改革創(chuàng)新是中華民族的歷史文化傳統(tǒng)?？梢?jiàn)繼承國(guó)學(xué)對(duì)于中學(xué)生的必要性。初三某班學(xué)生曉明一直不喜歡學(xué)習(xí)古詩(shī)文，覺(jué)得古詩(shī)文很難學(xué)，同時(shí)也感覺(jué)它用處不大。請(qǐng)你結(jié)合上述材料勸告他轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)，給他說(shuō)幾句鼓勵(lì)的話(huà)。__________________________________________________學(xué)校將邀請(qǐng)康震老師來(lái)校擔(dān)任“經(jīng)典詩(shī)文詠流傳”大賽的評(píng)委，活動(dòng)時(shí)間為2019年4月26日上午9:00。請(qǐng)你以該校的名義擬寫(xiě)一份邀請(qǐng)函。___________________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．任選下面一題作文。題目:全家福你所在的任何一個(gè)集體——家庭、班級(jí)、社會(huì)……都是一個(gè)“家”。有一個(gè)和諧的、充滿(mǎn)正能量的“家”，就是一種“福”。要求:①以記敘、描寫(xiě)為主，可兼用其他表達(dá)方式;②內(nèi)容充實(shí)，行文流暢，能夠表達(dá)真情實(shí)感。下面這幅漫畫(huà)中媽媽的話(huà)引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求:①自主立意;②自擬題目;②自選文體(詩(shī)歌除外)，但要文體明確。選擇上面任一題作文，都須遵循下列要求:①不要使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言;②全文不少于600字，但不要超出所給字格;③文中如出現(xiàn)校名，請(qǐng)用育英學(xué)校、思齊學(xué)校代替;如出現(xiàn)人名，用小剛、小志、小芳、小晶代替。

2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案（含詳細(xì)解析）（含詳細(xì)解析）一、積累1、B【答案解析】

首句“森林是以樹(shù)木為主體的許許多多生物組成的生物群落”引出說(shuō)明對(duì)象——森林。接著具體介紹③森林里蘊(yùn)藏著豐富的資源，森林資源按自然屬性可劃分為生物資源和非生物資源兩大類(lèi)。再分別介紹說(shuō)明①生物資源及分類(lèi)④；②非生物資源。所以順序?yàn)椋築.③①④②。2、D【答案解析】

測(cè)試卷分析：A.蘊(yùn)籍－蘊(yùn)藉；B.端祥－端詳；C.鄭重其是－鄭重其事；D.正確。據(jù)此，答案為D。3、C【答案解析】測(cè)試卷分析：《我的叔叔于勒》作者是莫泊桑，是法國(guó)19世紀(jì)后半期著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。4、B【答案解析】

測(cè)試卷分析：A.選項(xiàng)“娉婷”的“娉”讀“pīng”；B.正確；C.選項(xiàng)“下載”的“載”讀“zài”；D.選項(xiàng)“鍥而不舍”的“鍥”應(yīng)讀“qiè”。故答案為B。5、匹夫不可奪志也。風(fēng)雨不動(dòng)安如山。峰巒如聚，山河如怒。會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。二者不可得兼，舍生而取義者也。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死?！敬鸢附馕觥繙y(cè)試卷分析：默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)測(cè)試卷是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“雕”“郎”“雀”“攜”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、（1）√（2）×（3）×【答案解析】

此題考查學(xué)生對(duì)名著的閱讀。閱讀名著要注意掌握以下內(nèi)容：①作者：姓名、國(guó)籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容：主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實(shí)意義。此類(lèi)題中，主要考查了學(xué)生對(duì)名著作者、主要人物及事件、作品主題的了解。第（2）題錯(cuò)誤，智取生辰綱的是吳用，不是宋江；第（3）題錯(cuò)誤，此句寫(xiě)祥子由原來(lái)拼命拉車(chē)任勞任怨變得油滑消極、麻木潦倒、自暴自棄，是小福子的死使他發(fā)生了徹底的變化。二、閱讀7、1．偏愛(ài)間或通“披”，穿下2．D3．能在公共場(chǎng)所批評(píng)議論我的過(guò)失，傳到我耳朵里的，可得下等獎(jiǎng)棠自己）吃飽且知道百姓的饑餓，（自己）穿暖目知道百姓的寒冷自己）安逸目知道百姓的勞苦4．C5．鄒忌：勸諫齊干廣開(kāi)言路，去除蒙雨，居子：希甲景公關(guān)心天下百姓疾苦。【答案解析】1．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義；解答時(shí)，要聯(lián)系上下文，結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。此題注意古今異義詞，如“私”：偏愛(ài)，通假字詞，“被”：通“披”，穿。2．D都是“……的人”之意。A助詞/代詞。B偶爾、間或/一會(huì)兒。C表修飾/表轉(zhuǎn)折。點(diǎn)睛：這是一道文言虛詞的辨析題，注意文言虛詞的意義和用法，重點(diǎn)記憶虛詞的用法和意義，還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是一句課本中，一句文本中的，如果課本的不熟悉根本無(wú)法作答，答題時(shí)首先明確課本的虛詞的含義，然后把課本中的代入到文本中的句子當(dāng)中看是否通順，即所謂的代入法，而“則作為連詞使用，可根據(jù)上下文推新它的用法。3．文言翻譯是文文的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)寧都要落到實(shí)處，不能譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分，注意確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的落實(shí)，“謗譏”，在這里指“指責(zé)，議論”，沒(méi)有貶意。“逸”：安逸。同時(shí)注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如詞類(lèi)的活用和特殊句式和固定句式的翻評(píng)，如能謗于市朝介賓短語(yǔ)后苦句的翻評(píng)。4．C項(xiàng)理解錯(cuò)誤，應(yīng)該是意在從側(cè)面突出表現(xiàn)鄒忌的治國(guó)之才。5．比較閱讀題干問(wèn)選文中鄒忌和晏子勸諫的目的。文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)，鄒忌勸速的目的可從勸速齊王廣開(kāi)吉路、去除蒙蔽的角度作答。晏子勸諫的目的可從希望公關(guān)心天下百姓疾苦的角度作答，這需要讀在恒文文的情節(jié)內(nèi)容后再作答?！敬鸢更c(diǎn)睛】譯文：甲文，在這種情況下，鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王，說(shuō)：“我知道自己確實(shí)比不上徐公美。可是我的妻子偏愛(ài)我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒(méi)有一個(gè)不偏愛(ài)大王的，朝中的大臣沒(méi)有一個(gè)不懼怕大王的，全國(guó)范圍內(nèi)的百姓沒(méi)有一個(gè)不有事想求助于大王。由此看來(lái)，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”齊威王說(shuō)：“你說(shuō)的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的人，給予上等獎(jiǎng)賞；上書(shū)直言規(guī)勸我的人，給予中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過(guò)失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎(jiǎng)賞?！泵顒傁逻_(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門(mén)和庭院像集市一樣熱鬧；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫；滿(mǎn)一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國(guó)。（乙）文：齊景公在位時(shí)，雪下了好幾天卻不轉(zhuǎn)曬，景公穿若用狐貍下白毛做的皮衣，坐在正堂前的臺(tái)階上，子子進(jìn)宮謁見(jiàn)，站了一會(huì)兒，景公說(shuō)：奇怪了！雨雪下了好幾天，可天氣卻不寒冷，吳子回答說(shuō)：天氣不冷嗎？層公笑了，吳子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)古代賢德的國(guó)君，自己吃飽且知道百姓的饑餓，自己穿暖目知道百姓的寒冷，自己安逸目知道百姓的勞苦，現(xiàn)在你不知道，‘景公說(shuō)：說(shuō)得好！我聽(tīng)從您的教誨了。（他）于是發(fā)令拿出大衣和糧食給饑寒交加的人。命今在路上見(jiàn)到的，不必問(wèn)他們是哪鄉(xiāng)的；在里巷見(jiàn)到的，不必問(wèn)他們是哪家的；巡視全國(guó)統(tǒng)計(jì)數(shù)字，不必記他們的姓名。已有職業(yè)的人發(fā)給兩個(gè)月的糧食，病因的人發(fā)給兩年的糧食，孔子聽(tīng)到后說(shuō)：晏子能明他的您里，景公能實(shí)行他認(rèn)識(shí)到的德政。”8、1．(1)味美(2)勉勵(lì)(3)停止(4)所以，因此2．(1)《兌命》說(shuō)：“教別人，占自己學(xué)習(xí)的一半”，大概說(shuō)的就是這個(gè)道理吧。(2)冰是水凝結(jié)而成的，卻比水還要寒冷。3．教學(xué)相長(zhǎng)(也)比喻論證或舉例論證。4．提出觀點(diǎn)、看法；闡述理由；聯(lián)系學(xué)習(xí)生活，緊扣文章內(nèi)容?！敬鸢附馕觥?．測(cè)試卷分析：本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)的理解。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。①句意：不去品嘗，就不知道它的味道的甘美。旨：甘美。②句意：這樣以后能夠自我勉勵(lì)。強(qiáng)，勉勵(lì)。③句意：學(xué)習(xí)不可以停止。已：停止。④句意：所以木材經(jīng)墨線(xiàn)劃過(guò)（斧鋸加工）就直了。困：所以，因此。2．測(cè)試卷分析：本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。①句中重點(diǎn)的詞有：曰：說(shuō)；學(xué)：第一個(gè)為“教”，第二個(gè)為“學(xué)習(xí)”。其：大概，表示推測(cè)。句子翻譯為：《兌命》說(shuō)：“教人是學(xué)習(xí)的一半?！贝蟾耪f(shuō)的就是這個(gè)道理吧。②句中重點(diǎn)的詞有：為：變成，凝成；于：比。句子翻譯為：冰是水凝結(jié)而成的，卻比水還要冷。3．測(cè)試卷分析：本題考查學(xué)生對(duì)寫(xiě)作方法及其作用的把握以及把握文章主旨的能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，結(jié)合實(shí)際，談出自己的理解?！半m有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也”運(yùn)用了：類(lèi)比；觀點(diǎn)是教學(xué)相長(zhǎng)；文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已，接著以“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水“，來(lái)比喻任何人通過(guò)發(fā)憤學(xué)習(xí)，都能進(jìn)步，今日之我可以勝過(guò)昨日之我，學(xué)生也可以超過(guò)老師。這兩個(gè)比喻，使學(xué)習(xí)的人受到很大的啟發(fā)和鼓舞。不過(guò)，要能“青于藍(lán)”“寒于水”，決不是“今日學(xué)，明日輟”所能辦到的，必須不斷地學(xué)，也就是說(shuō)：“學(xué)不可以已”。所以，這兩個(gè)比喻深刻有力地說(shuō)明了中心論點(diǎn)，催人奮進(jìn)。4．測(cè)試卷分析：本題考查學(xué)生的感悟啟示。解答此題的關(guān)鍵是在了解文章大意的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，來(lái)談感悟即可，做到言之有理。雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也，凡事都要實(shí)踐才能知道事情的真相。學(xué)習(xí)本身是一種實(shí)踐活動(dòng)，當(dāng)然必須用實(shí)事求是的態(tài)度來(lái)對(duì)待，而不能摻雜使假或者驕傲浮躁。正如毛澤東所說(shuō)的，“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！绷硪环矫?，教和學(xué)是相互促進(jìn)的，二者相鋪相成。這樣來(lái)看問(wèn)題，同樣也是現(xiàn)實(shí)的和實(shí)際的。9、1．情趣茂盛、繁茂盡興地喝酒容顏蒼老2．(1)山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣高踞于泉水之上的，是醉翁亭。(2)醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守。3．山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)(百姓和樂(lè)、滁地富足、賓客盡興，賓主同樂(lè))、樂(lè)人之樂(lè)、與民同樂(lè)。4．楚襄王的“與庶人共”是自己想象的場(chǎng)面，百姓并未與他共享。歐陽(yáng)修則是真正和百姓一起游樂(lè)，賓主同樂(lè)，醉同其樂(lè)、醒能記樂(lè)，這些均是發(fā)自歐陽(yáng)修和百姓內(nèi)心的意愿和快樂(lè)，這與楚襄王臆想的與民同樂(lè)是不一樣的?！敬鸢附馕觥?．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。“意”，情趣；“秀”，茂盛、繁茂；“酣”，盡興地喝酒。2．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“翼然”，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣；“以”，用。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。”得出：山水之樂(lè)；結(jié)合“太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。”得出：宴酣之樂(lè)；結(jié)合“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。”得出：與民同樂(lè)。4．要求學(xué)生在理解文本和鏈接材料的基礎(chǔ)上分析。與民同樂(lè)：指君王施行仁政，與百姓休戚與共，同享歡樂(lè)。后泛指領(lǐng)導(dǎo)與群眾一起游樂(lè)，共享幸福。文本中歐陽(yáng)修與百姓一起游玩山水，以百姓的快樂(lè)為快樂(lè)，是真正的“與民同樂(lè)”。鏈接材料中，楚襄王獨(dú)自享受蘭臺(tái)之宮的美景，享受涼風(fēng)的吹拂，卻認(rèn)為百姓和自己一起享受了這美景和涼風(fēng)的快樂(lè)。楚襄王的“與民同樂(lè)”只是想象，不是真正意義上的“與民同樂(lè)”?！敬鸢更c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，水落石出，這就是山中的四季。早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú)，溪水深并且魚(yú)肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，雜七雜八的擺放在面前的；那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于彈琴奏樂(lè)，投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。鏈接材料翻譯：從前，楚襄王讓宋玉、景差跟隨著游蘭臺(tái)宮。一陣風(fēng)吹來(lái)，颯颯作響，楚王敞開(kāi)衣襟，迎著風(fēng)，說(shuō)：“這風(fēng)多么暢快啊！這是我和百姓所共有的吧?！彼斡裾f(shuō)：“這只是大王的雄風(fēng)罷了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的話(huà)在這兒大概有諷喻的意味吧。10、1．紅樓夢(mèng)曹雪芹2．高雅脫俗，富有情趣，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，物質(zhì)充盈3．（1）孤僻清高，喜愛(ài)獨(dú)處（或圍繞“敏感、不愛(ài)麻煩別人”回答亦可）；（2）體弱多病。【答案解析】1．測(cè)試卷分析：考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記。《紅樓夢(mèng)》中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，又名《石頭記》等，被列為中國(guó)古典四大名著之首，一般認(rèn)為是清代作家曹雪芹所著。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見(jiàn)識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美。被認(rèn)為是中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)，是中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的巔峰之作。2．測(cè)試卷分析：考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和概括。文章中敘寫(xiě)的是眾人在大觀園內(nèi)談詩(shī)作對(duì)、釣魚(yú)賞花、飲酒吃飯等活動(dòng)，從中可以看出，大觀園內(nèi)的活動(dòng)高雅脫俗，富有情趣；生活方面則是物質(zhì)充盈、生活富足。據(jù)此理解作答。3．測(cè)試卷分析：考查語(yǔ)言描寫(xiě)的表達(dá)作用。語(yǔ)句“你們只管吃去，讓我自己斟，才有趣兒”是在丫頭要給她斟酒時(shí)所說(shuō)的話(huà)，可見(jiàn)其孤僻清高，喜愛(ài)獨(dú)處的特點(diǎn)；語(yǔ)句“我吃了一點(diǎn)子螃蟹，覺(jué)得心口微微的疼，須得熱熱的吃口燒酒”寫(xiě)出了她身體孱弱多病。據(jù)此理解作答。11、1．D2．A3．寬容與智慧、識(shí)見(jiàn)有關(guān)。【答案解析】1．D項(xiàng)只能說(shuō)明韓信講誠(chéng)信,不能證明“寬容與智慧、識(shí)見(jiàn)有關(guān)”這一觀點(diǎn)。2．韓信得勢(shì)后不殺羞辱他的屠夫之子，從“如何對(duì)待曾經(jīng)侮辱過(guò)自己的人”的角度，證明“寬容與智慧、識(shí)見(jiàn)有關(guān)的中心論點(diǎn)。故A錯(cuò)誤。3．議論文中，論點(diǎn)是作者發(fā)表的主要觀點(diǎn)。論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置，聯(lián)系全文找到作者概括性(提領(lǐng)或總結(jié))的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”，即是論點(diǎn)，首先看標(biāo)題，再看文首文尾。本文第一段中”即寬容與智慧、識(shí)見(jiàn)有關(guān)”就是論點(diǎn)。因?qū)捜菖c智慧、識(shí)見(jiàn)有關(guān)，所以要多讀書(shū)、多經(jīng)歷，以長(zhǎng)智慧、長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，做一個(gè)寬容的人。據(jù)此理解作答。三、應(yīng)用12、【活動(dòng)一：知時(shí)節(jié)，寫(xiě)詩(shī)句】清明時(shí)節(jié)雨紛紛【活動(dòng)二：傳國(guó)學(xué)，誦經(jīng)典】示例一：曉明同學(xué)，閱讀古詩(shī)文，你會(huì)感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，同時(shí)還可以從中獲取自強(qiáng)上進(jìn)的力量、提升個(gè)人文化素養(yǎng)。學(xué)習(xí)古詩(shī)文是一個(gè)從難到易、循序漸進(jìn)的過(guò)程，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”只要堅(jiān)持會(huì)有收獲。示例二:小明同學(xué)，剛開(kāi)始學(xué)習(xí)古詩(shī)文的時(shí)候，是有一些難度，不要急，要堅(jiān)持學(xué)，正所謂“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。當(dāng)你走進(jìn)古詩(shī)文中，領(lǐng)略了它的風(fēng)采時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，同時(shí)還能夠提高個(gè)人文化素養(yǎng)，豐富個(gè)人內(nèi)涵?！净顒?dòng)三邀名師，播經(jīng)典】示例:邀請(qǐng)函尊敬的康老師:您好!我校準(zhǔn)備開(kāi)展“經(jīng)典詩(shī)文詠流傳”賽事活動(dòng)，特邀請(qǐng)您于4月26日上午9∶00來(lái)我校擔(dān)任大賽評(píng)委，敬請(qǐng)您蒞臨指導(dǎo)!此致敬禮三秦中學(xué)2019年4月15日【答案解析】

（1）要求學(xué)生在平時(shí)養(yǎng)成認(rèn)真書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣，抄寫(xiě)漢字，要做到：準(zhǔn)確，即不要抄錯(cuò)字；規(guī)范，即筆劃要清楚；端正，即要寫(xiě)成方塊字，不要潦草，偏旁部首比例要合適，在格中的位置要正確；整潔，即不要涂改。（2）語(yǔ)言表達(dá)題，根據(jù)說(shuō)話(huà)對(duì)象“初三某班學(xué)生曉明”。首先注意稱(chēng)呼語(yǔ)。然后注意結(jié)合材料“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的改革創(chuàng)新理念，說(shuō)明自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、勇于改革創(chuàng)新是中華民族的歷史文化傳統(tǒng)?？梢?jiàn)繼承國(guó)學(xué)對(duì)于中學(xué)生的必要性”勸說(shuō)，委婉的指出其不當(dāng)之處，然后給他指出合理的方法學(xué)習(xí)。（3）要求學(xué)生掌握邀請(qǐng)函的一般結(jié)構(gòu)，由標(biāo)題、稱(chēng)謂、正文、落款組成。稱(chēng)謂：邀請(qǐng)函的稱(chēng)謂使用“統(tǒng)稱(chēng)”，并在統(tǒng)稱(chēng)前加敬語(yǔ)。正文:邀請(qǐng)函的正文是指活動(dòng)主辦方正式告知被邀請(qǐng)方舉辦禮儀活動(dòng)的緣由、目的、事項(xiàng)及要求，寫(xiě)明禮儀活動(dòng)的日程安排、時(shí)間、地點(diǎn)，并對(duì)被邀請(qǐng)方發(fā)出得體、誠(chéng)摯的邀請(qǐng)。正文結(jié)尾一般要寫(xiě)常用的邀請(qǐng)慣用語(yǔ)。如“敬請(qǐng)光臨”、“歡迎光臨”。落款：落款要寫(xiě)明禮儀活動(dòng)主辦單位的全稱(chēng)和成文日期。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、符合題意即可。范文：全家福這一節(jié)美術(shù)課大概是我上的最有意義的一堂課了，老師讓我們親自去嘗試著寫(xiě)生。地點(diǎn)是在教學(xué)樓的一樓走廊。我環(huán)顧四周，仔細(xì)挑選寫(xiě)生的目標(biāo)，最后被一角的葉子家庭所吸引。家庭里面一共有六位成員，有身強(qiáng)力壯的爸爸、溫柔嬌小的媽媽?zhuān)顫姷母绺缃憬悖€有一對(duì)剛出生的龍鳳胎！爸爸是家里的頂梁柱，“他”的身形很魁梧，就像是個(gè)頂天立地的男子漢！我就先從“他”下手，我輕輕地在紙上描繪出“他”的偉岸輪廓。媽媽的身形嬌小，擁有一條讓人羨慕不已的水蛇腰，想要畫(huà)得好看可不容易?。∥倚⌒囊硪淼毓蠢罩?，生怕一不小心就把這么一個(gè)美人兒給畫(huà)丑了。姐姐的皮膚又嫩又滑，用手輕輕地?fù)徇^(guò)“她”那光滑的表面，感到無(wú)比舒服；兩道柳葉眉下一雙水汪汪的大眼睛，煞是迷人！哥哥呢，則青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，完美地結(jié)合了父母的優(yōu)點(diǎn)，那俊朗的臉龐陽(yáng)光自信，朝氣蓬勃！畫(huà)好他們的輪廓后就開(kāi)始修改我的初稿了。我在葉片內(nèi)加了幾筆，使之看起來(lái)更有立體感，我還用手指從葉尖沿著邊緣輕輕摩擦，周?chē)蜁?huì)出現(xiàn)灰黑色的陰影效果……一番修飾后，這一家子顯得更加生動(dòng)形象了！噢！對(duì)了，我還差點(diǎn)兒忘了一件事兒，還有那對(duì)可愛(ài)的龍鳳胎呢！我蹲下身子，認(rèn)真地觀察并描繪著那兩個(gè)小精靈，用心地勾畫(huà)著他們的每一個(gè)部位。未了，我還俏皮地給