2023學年上海市進才實驗中學高三適應性調(diào)研考試歷史試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2023高考歷史模擬試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.1971年7月6日,尼克松演講時說:“當我發(fā)表就職演說的時候,我提到一個需要談判時代,而不是對抗時代。……現(xiàn)在,當我們環(huán)顧我們所處的世界時,我們發(fā)現(xiàn)美國已經(jīng)不再處于十分突出的地位或者完全支配的地位了?!蹦峥怂烧J為需要談判而不是對抗的原因不包括A.美蘇爭霸,美國處于劣勢B.改變策略,建立多極世界C.歐日崛起,沖擊美國地位D.中國振興,第三世界崛起2.歷史是復雜的。有時吸取前人的歷史教訓會導致新問題的產(chǎn)生。下列史實能佐證這—看法的是()A.秦二世而亡,漢推行郡國并行制B.秦二世而亡,漢啟用布衣將相C.隋二世而亡,唐廣招賢才知人善任D.隋二世而亡,唐實行寬簡舒緩法令3.20世紀30年代前后,美蘇兩國分別進行了經(jīng)濟政策的重大調(diào)整。二者的相似之處是A.面臨內(nèi)憂外患困難形勢B.推動本國實現(xiàn)了工業(yè)化C.改善了人民的生活水平D.影響世界經(jīng)濟發(fā)展模式4.英國技術(shù)專利制度起源于12世紀。如圖為1700年到1800年期間,英國紡織業(yè)的發(fā)明數(shù)量與專利總數(shù)圖。由此可知A.專利制度促進了英國工業(yè)革命發(fā)展B.工業(yè)的發(fā)展與政府專利制度易成反比C.強烈的專利意識是英國強盛的根源D.專利制度推動英國近代科技正式形成5.清御史何元烺曾上奏建議“酌改軍機處名目”,嘉慶帝批駁他說:自軍機處創(chuàng)設(shè)以來,“一切承旨書諭及辦理各件,皆關(guān)系機要,此與前代所稱平章軍國重事相仿,非專指運籌決勝而言?!庇纱丝芍?,嘉慶帝對軍機處的定位是A.負責監(jiān)察百官 B.承辦全國軍務 C.辦理軍國機要 D.封駁審議詔令6.歷史學家使用“機器生產(chǎn)”“對立階級”“城市化”“現(xiàn)代工廠制度”等詞匯來描述A.西歐社會的演變 B.早期資產(chǎn)階級革命的爆發(fā)C.工業(yè)社會的來臨 D.資本主義世界體系的形成7.羅馬法規(guī)定:河流兩岸土地的所有人,應在必要的范圍內(nèi)使用其土地可供公眾使用,如行路、拉纖、停泊、晾曬漁網(wǎng)等。這表明羅馬法A.隨意剝奪財產(chǎn)所有人的權(quán)利B.嚴格規(guī)范財產(chǎn)所有人的權(quán)利C.保護帝國內(nèi)一切自由民利益D.調(diào)解了公民之間的利益沖突8.馬丁·路德宣稱,人只要信仰上帝,就可以被上帝稱為“義人”,于是信徒就不再是“罪人”,就得救了。這種主張在當時的主要進步意義在于A.打破了羅馬教會神圣不可侵犯的地位B.使個人獲得了與教皇同等的宗教地位C.打擊了宗教權(quán)和專制王權(quán)D.使人們獲得精神自由和靈魂救贖的自主權(quán)9.公元前214年,秦始皇所立的瑯琊碑文中記載:“端平法度,萬物之紀。以明人事,合同父子。圣智仁義……上農(nóng)除末?!睋?jù)此,可以推知秦朝A.重儒思想的治國理念 B.外儒內(nèi)法的統(tǒng)治思想C.法儒思想的合理并存 D.焚書坑儒的專制政策10.1923年,季諾維也夫在俄共十二大政治報告中說:我們的觀點是,托拉斯是完全處于國家的控制之下的國家機構(gòu)?!?927年,蘇聯(lián)在一份法令中取消了贏利作為托拉斯經(jīng)濟核算活動主要目標的概念。這反映出蘇聯(lián)A.加大了扶植壟斷組織的力度 B.發(fā)展了新經(jīng)濟政策的理念C.努力探索社會主義建設(shè)道路 D.已經(jīng)形成了計劃經(jīng)濟體制11.商周之際,人們普遍認為,君主受上天的旨意統(tǒng)率萬民,是身負天命不可替代的。紂王自恃“天命在身”而肆意為虐。自從武王伐紂代商而興之后,周人試圖轉(zhuǎn)變這種固有的政治意識,將天命與君主的道德牽系在一起,制造“天命在德”的政治輿論。這一變化旨在A.強化君主專制 B.塑造政治認同 C.否定“君權(quán)神授” D.宣揚道德教化12.1990年1月,鄧小平在上海視察期間,特別提出:“請上海的同志思考一下,能采取什么大的動作,在國際上樹立我們更加改革開放的旗幟?!彪S后,上海A.開發(fā)開放了浦東地區(qū) B.確立了“上海五國機制”C.建立了首個經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū) D.成為長三角經(jīng)濟開放區(qū)的中心城市13.在殷人的眼中,只有通過虔誠的祭祀才能獲得“上帝”的眷顧而統(tǒng)治長久,而周公為代表的周族卻認為:天神是無私的,以“道德”作為賞罰標準,君主必須“保民”,才能“以德配天”。這種變化表明當時A.治國理念趨于理性 B.神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合C.德治理論體系形成 D.天人感應觀念淡化14.希羅多德在《歷史》中寫道:“任何人都可以相信這些埃及人的故事,如果他是輕信的人的話。至于我本人,在這部書中保持那個總的規(guī)則,就是把各國的傳統(tǒng)照我聽到的樣子原封不動地記錄下來。”希羅多德撰寫《歷史》遵循的原則是A.堅持觀察判斷調(diào)查 B.展現(xiàn)各國傳統(tǒng)風貌C.保存人類歷史功績 D.保持歷史原始信息15.王國維《商制度論》記載:“自殷以前,天子、諸侯君臣之分未定也,……蓋諸侯之于大子猶后世諸侯之盟主,未有君臣之分也?!斯邵`奄,滅國數(shù)十,而新建之國皆其功臣、昆弟、甥舅……由是天子之尊非復諸侯之長而為諸侯之君……其在喪服,則諸侯為天子斬衰三年,與子為父臣為君同?!边@一變化A.建立起天子的集權(quán)統(tǒng)治 B.加強了周天子對地方的統(tǒng)治C.標志著貴族政治開始確立 D.加強了民族認同和文化認同16.明代中葉以后,押租制流行,佃農(nóng)交納租金才能佃種地主的土地,俗稱“買耕”。佃農(nóng)的佃權(quán),可以有償轉(zhuǎn)佃和出典。這反映了當時A.土地兼并現(xiàn)象嚴重 B.土地經(jīng)營權(quán)的商品化C.小農(nóng)經(jīng)濟逐漸瓦解 D.農(nóng)村商品經(jīng)濟的發(fā)展17.梭倫執(zhí)政時期,獎勵外國技工遷居雅典,對攜眷移民給予公民權(quán);雅典公民必須幫助其兒子學會一門手藝,否則將來就不能要求兒子贍養(yǎng)自己。這些規(guī)定A.直接擴大了雅典公民的權(quán)力 B.阻礙了雅典農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展C.導致雅典道德淪喪世風日下 D.體現(xiàn)了工商業(yè)奴隸主的要求18.歷史學家蕭功秦在《危機中的變革》一書中指出:“中國近代歷史劇變的基本分界線,是距今一百多年前的甲午戰(zhàn)爭?!毕铝凶钅苷f明這一結(jié)論的是A.中國割地賠款、喪權(quán)辱國 B.近代民族工業(yè)開始產(chǎn)生C.開啟了制度變革的探索歷程 D.開始出現(xiàn)向西方學習的新思潮19.某學者在其所著的歷史論文中先后呈現(xiàn)了如下的材料:“芒芒禹跡,劃為九州”;“夏有亂政,而作禹刑”;“鯀作城郭”。據(jù)此推斷,這位學者所引材料,最有可能是為了說明A.階級的產(chǎn)生B.王的出現(xiàn)C.早期國家的誕生D.世襲制的確立20.辜鴻銘在北京大學任教時梳著小辮走進課堂曾引起學生哄堂大笑,辜平靜地說:“我頭上的辮子是有形的,你們心中的辮子卻是無形的?!惫鉴欍懰缘摹靶闹械霓p子”喻指A.孔孟之道B.程朱理學C.傳統(tǒng)觀念D.民主平等21.漢武帝“獨尊儒術(shù)”后形成了德主刑輔、先禮后刑的法律觀念。東漢末年,在法律思想上出現(xiàn)了刑、禮比較的爭論。曹操不單純強調(diào)刑為先或禮為先,主張“治定之化,以禮為首;撥亂之政,以刑為先。”這反映了,當時A.儒學正統(tǒng)地位受到了沖擊B.法律更加注重以人為本C.禮法并施思想有所發(fā)展D.儒學哲學化傾向日趨明顯22.如表是中國近代早期的四大毛紡織廠創(chuàng)建時的資本來源狀況(單位:萬兩)。據(jù)此可知A.清政府改變了傳統(tǒng)的抑商政策B.民族資本主義工業(yè)被政府實際控制C.資金不足是民族工業(yè)最大困境D.政府為實現(xiàn)自救積極創(chuàng)辦近代工業(yè)23.明代《太函集》記載了嘉靖年間商人朱云治經(jīng)營制鐵業(yè)的活動:“朱處士云治,字天鐸,海陽(安徽休寧縣)新溪人也?!瓘男仲Z閩,蓋課鐵冶山中,諸傭人率多處士長者……業(yè)大饒?!睋?jù)此可知,明朝中后期A.工場手工業(yè)比較發(fā)達 B.雇傭勞動現(xiàn)象較為普遍C.商業(yè)資本流向有所變化 D.民營冶礦業(yè)開始發(fā)展24.史角是西周末年周王室掌管“郊廟之禮”的史官,他被留在魯國以后,經(jīng)過數(shù)代相傳,“郊廟之禮”并未失傳,但他的后代已不是周王室的史官了,“郊廟之禮”便流傳于民間。這反映出A.周禮在春秋時期走向崩潰 B.春秋時期的學術(shù)氛圍寬松C.魯國對周禮的保存較完整 D.文化逐漸下移的發(fā)展趨勢25.“如果國聯(lián)是世界最好的希望,那么犧牲中國的一小部分領(lǐng)土或許是值得的。”美國威爾遜總統(tǒng)眼中的“中國的一小部分領(lǐng)土”是指A.上海 B.山東 C.北京 D.臺灣26.1860年11月,太平天國政權(quán)在常熟貼出告示:“諭各業(yè)戶,各糧戶,不論廟田、公田、學田等俱要造冊,收租、完糧?!钡诙暝俪龈媸荆骸袄樟畎匍L司馬,細查田數(shù),盡數(shù)補出,如再隱匿,察出二罪俱罰?!边@些內(nèi)容反映出太平天國政權(quán)A.重視地方經(jīng)濟的恢復 B.力圖恢復傳統(tǒng)的經(jīng)濟秩序C.注重削弱地主的實力 D.與農(nóng)民的關(guān)系在日趨緊張27.1884年12月,《倫敦新聞畫報》刊登了一條推銷“新世界專利”的廣告,其大意是:佩戴WOLF清新空氣呼吸器,人們甚至在冬季室內(nèi)門窗緊閉時,也可以不間斷地呼吸到清潔、新鮮的空氣,它不但可以讓人們免受粉塵的侵害,而且不會給看書、寫作或睡眠帶來任何不便。這反映了當時英國A.環(huán)境問題成為媒體關(guān)注的焦點B.技術(shù)革命化解了環(huán)境危機C.環(huán)境污染比其他國家更加嚴重D.工業(yè)化導致環(huán)境問題凸顯28.“當其他國家在編寫游戲規(guī)則時,一個外向型的中國絕不能袖手旁觀。一個擁有越來越重要的出口利益的中國決不能沒有可靠地、更多地進入全球市場的機會,而這種可靠性只有在多邊體制中才能找到?!毕铝凶钅荏w現(xiàn)上述材料內(nèi)容的是,中國A.加入東南亞國家聯(lián)盟 B.加入世界貿(mào)易組織C.參加二十國集團峰會 D.倡導建立上海合作組織29.北魏孝文帝曾被“民族交融的推手”,主要是因為他A.支持胡漢通婚 B.具備儒學修養(yǎng) C.實施全面漢化政策 D.遷都中原洛陽30.《齊民要術(shù)》強調(diào),種葵應“近州郡都邑有市之處,負郭良田三十畝”,種蕪菁要“近市良田一頃”,種胡荽要“近市負郭良田一畝”,種紅藍花也要“負郭良田一頃”。這一農(nóng)學認識主要源于A.大土地所有制的發(fā)展 B.農(nóng)業(yè)技術(shù)水平的提高C.精耕細作農(nóng)業(yè)的探索 D.農(nóng)業(yè)商品化生產(chǎn)實踐二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31.閱讀下列材料:材料一公民大會每隔10天集會一次,20歲以上男性公民均可參加,討論、解決國家重大問題,如戰(zhàn)爭與媾和、城邦糧食供應、選舉高級官吏、終審法庭訴訟等。通常用舉手表決。……五百人議事會的議員是用抽簽方法從年滿三十歲的公民中選出,1O個部落各選出50人。這50人組成議員團輪流執(zhí)行五百人議事會的職務?!K聯(lián)科學院《世界通史》材料二所謂“海選”,就是全體有選舉權(quán)的村民,按照候選人的條件,每人一張空白選票,自主填寫村委會各類職務候選人的姓名,然后采取投票方式計算每一個初步候選人得票多少。這種提名方式透明度高,每個選民都可以自主表達自己的意愿,充分體現(xiàn)了直接選舉的本質(zhì)特點,所以一產(chǎn)生就受到農(nóng)民的廣泛擁護。材料三2012年“兩會”召開之際,CCTV新聞、新華網(wǎng)等連續(xù)第四年開設(shè)《我有問題問總理》的論壇,廣大網(wǎng)友踴躍參與,總理則在記者招待會上深情回應網(wǎng)友們的提問:“我從群眾的意見感受了大家對政府的期待和鞭策,也看到了一種信心和力量……”。請回答:(1)概述雅典民主政治所經(jīng)歷的三個發(fā)展階段。(2)有人認為“雅典式的民主政治是該城邦滅亡的禍端”,結(jié)合材料一及所學知識,分析他持這種觀點的最有力理由是什么?依據(jù)教材所學,舉一實例支撐他的理由。(3)依據(jù)材料一與材料二,分析指出二者在形式上的相似之處。(4)材料二和材料三所反映的現(xiàn)象,能夠說明怎樣的歷史趨勢?在這一趨勢里,材料三給你以什么啟迪?32.閱讀材料,完成下列要求。材料一古代儒家論述的“天下”,其實往往關(guān)鍵在“以天下之大,四海之內(nèi),所共尊者一人耳”?!S著核心區(qū)域逐漸擴大,一些原本的四夷漸漸融入中國,而漸漸膨脹的中國擁有了更遙遠的四夷,人們口中的“天下”,有時候指的是“中國”,有時候則包括了“中國”和“四夷”。漢代之后特別是到了隋唐,“天下”越來越兼帶“中國”與“四夷”。此后,在“天下”觀念里始終有“內(nèi)”“外”的區(qū)別,有“華”“夷”的不同,也有“尊”“卑”的差異。——據(jù)黃興濤《重塑中華:近代中國“中華民族”觀念研究》材料二鴉片戰(zhàn)爭后,對殖民侵略的反抗過程,也是從“華夷之辯”到中華民族的建構(gòu)過程,正是同仇敵愾的反抗侵略斗爭,成就了中華民族;對滿族王權(quán)的反抗過程,同時也是“新民”的建構(gòu)過程,將大清皇帝的子民改造為中華民國的國民。因此;正如“民族國家”這個合成詞所表達的那樣,“民”標示著這個新國家的政治屬性,她不再是一家一姓之國家,而是人民之國家;“族”標示著這個新國家的文化屬性,她是中華民族之國家?!獡?jù)翟志勇《中華民族與中國認同——論憲法愛國主義》材料三中華人民共和國各民族一律平等。國家保障各少數(shù)民族的合法權(quán)利和利益,維護和發(fā)展各民族的平等、團結(jié)、互助關(guān)系。禁止對任何民族的歧視和壓迫。——《中華人民共和國憲法》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括古代中國:“天下觀”的特點,并分析其形成的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,簡述近代前期推動中華民族觀念形成的歷史背景。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識,說明新中國成立后實行民族平等政策的意義。33.材料“高邊疆”一詞最初由美國格雷厄姆中將于1980年提出。所謂“高邊疆”就是太空領(lǐng)域,他們認為歷史上對于開拓國家邊疆具有獨特情結(jié)的美國,應該對地球的外層空間進行新的開拓,從而使得太空領(lǐng)域成為美國新的邊疆,發(fā)展太空工業(yè)、商業(yè)、運輸業(yè)?!案哌吔睉?zhàn)略雖然是由美國30余位科學家、經(jīng)濟學家和軍事戰(zhàn)略家提出的,但是該戰(zhàn)略提出向太空發(fā)展的思想與主張,符合美國打破核僵局、奪取對蘇軍事優(yōu)勢的需要,因此迅速受到美國統(tǒng)治集團的高度評價和廣泛重視?!案哌吔睉?zhàn)略問世后,美國采取一系列步驟具體實施“高邊疆”戰(zhàn)略。1982年7月,里根發(fā)布總統(tǒng)指令,規(guī)定美國太空計劃的主要目標之一是建立“宇宙防御”;1987年9月,里根政府出臺了“第二階段戰(zhàn)略防御系統(tǒng)計劃”。該計劃使“星球大戰(zhàn)”計劃的實施得到進一步強化。隨著時間的推移,人們逐漸清楚地認識到這項戰(zhàn)略對世界各國的政治、經(jīng)濟、軍事和科技方面提出了全面的挑戰(zhàn)。世界形勢因此發(fā)生了一系列變化,美蘇之間的軍事均勢遭到破壞,世界軍備競賽更加劇烈?!幾灾炻牪稜帄Z制天權(quán):美國“高邊疆”戰(zhàn)略的發(fā)展歷程及其影響》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括促使美國“高邊疆”戰(zhàn)略出臺的因素。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,分析美國“高邊疆”戰(zhàn)略的影響。

參考答案(含詳細解析)一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、B【答案解析】試題分析:本題主要考查二戰(zhàn)后的國際關(guān)系格局。20世紀70年代,由于經(jīng)濟危機和越戰(zhàn)的影響,美國實力下降,又受到歐日崛起的影響,再加上中國的振興和第三世界的興起。在這種情況下,美國積極調(diào)整與中國的關(guān)系。但世界格局沒有發(fā)生根本不變化。所以應選B。考點:當今世界格局的演變?美蘇兩極格局?美國外交政策的變化2、A【答案解析】漢初推行郡國并行制是對秦朝郡縣制的消極反思,造成了王國問題。3、D【答案解析】

結(jié)合所學可知,蘇聯(lián)調(diào)整后推行的是社會主義計劃經(jīng)濟,此后這一經(jīng)濟發(fā)展模式得到進一步的推廣;美國則是實施羅斯福新政,在資本主義國家開創(chuàng)國家干預經(jīng)濟模式,使資本主義社會進入國家干預經(jīng)濟的時代,這兩者都影響了世界經(jīng)濟發(fā)展的模式,故D項正確。A項,美蘇兩國的經(jīng)濟調(diào)整更多是依據(jù)國內(nèi)經(jīng)濟形勢和狀況的調(diào)整,并不是內(nèi)憂外患的困難形勢,排除。B項,羅斯福新政旨在使美國渡過經(jīng)濟危機,而非完成工業(yè)化,排除。C項,羅斯福新政推行國家福利,一定程度改善了人民生活;而蘇聯(lián)推行的“斯大林模式”過分注重重工業(yè),忽視農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)發(fā)展,這導致消費品生產(chǎn)不足,人民生活水平較低,故排除。4、A【答案解析】

材料時間是1700—1800年,圖中說明專利總數(shù)在1765年后增長加快,推動紡織業(yè)的發(fā)明數(shù)量加快,1765—1800英國正在進行工業(yè)革命,紡織業(yè)是英國經(jīng)濟的排頭兵和科技集中應用領(lǐng)域,A項正確。B項錯在“反比”,排除;C項材料無法看出專利意識,先進制度才是強盛根源,排除;D項1687年牛頓經(jīng)典力學體系建立標志近代科技正式形成,材料時段為1700—1800,排除。故選A。5、C【答案解析】

根據(jù)材料,嘉慶帝認為軍機處承辦事務“皆關(guān)系機要,此與前代所稱平章軍國重事相仿”等,結(jié)合所學知識可知,嘉慶帝對軍機處的定位是辦理軍國機要,C選項符合題意;材料沒有提供軍機處負責監(jiān)察事務和封駁審議詔令的相關(guān)信息,AD兩項不符合題意;嘉慶帝認為,軍機處“非專職運籌決勝”,所以對其定位并不是承辦全國軍務,B選項錯誤。6、C【答案解析】

第一次工業(yè)革命的主要標志是機器制造機器的發(fā)明,第一次工業(yè)革命促進了城市化進程,產(chǎn)生了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級,出現(xiàn)了現(xiàn)代工廠。故C正確;材料只能說明經(jīng)濟方面的變化,不能闡述西歐社會的演變,排除A;材料論述的是技術(shù)革命,不是政治革命,排除B;材料不是論述資本主義世界體系的形成,排除D。故選C。7、B【答案解析】

材料中規(guī)定“河流兩岸土地的所有人,應在必要的范圍內(nèi)使用其土地可供公眾使用”是對財產(chǎn)所有權(quán)人權(quán)利的規(guī)定,是有限的所有權(quán),故B項正確;材料中沒有隨意剝奪財產(chǎn)所有人的權(quán)利,強調(diào)的是公眾使用土地,故A項排除;材料中沒有體現(xiàn)出保護自由民利益,故C項排除;材料中強調(diào)的財產(chǎn)所有人與公共使用權(quán)之間的關(guān)系,而不是調(diào)節(jié)公民之間的利益沖賣,故D項排除。【答案點睛】解題時緊扣“土地的所有人”“土地可供公眾使用”,從有限所有權(quán)的角度分析歸納即可得出準確答案。8、D【答案解析】

馬丁?路德認為人人都可以直接與上帝溝通,否認了教皇和教士是通往天堂鑰匙的掌管者,使人們獲得靈魂得救的自主權(quán)和精神的自由,馬丁路德的主張是從神學的角度論證了人的自由和獨立性。故答案為D項。A項不符合材料主旨,排除;通過宗教改革,個人并沒有取得與教皇的同等宗教地位,排除B項;宗教改革沒有打擊王權(quán),排除C項?!敬鸢更c睛】宗教改革宣揚每個人都是自己的牧師,反對羅馬教皇、天主教會的特權(quán),提倡個性解放,強調(diào)個人信仰自由,強調(diào)個人與上帝的直接溝通。宗教改革否定教皇的權(quán)威,打破了天主教會的精神枷鎖,摧毀了天主教的精神獨裁,使人們獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán),從而具有鮮明的人文主義色彩,進一步發(fā)展和傳播了人文主義。9、C【答案解析】

材料“端平法度,萬物之紀”體現(xiàn)的是重視法治,屬于法家思想;材料“以明人事,合同父子”體現(xiàn)的是對儒家倫理關(guān)系的重視,因此可推知秦朝時期法儒思想的合理并存,C選項符合題意;秦國時期的治國理念是嚴刑酷法,A選項排除;外儒內(nèi)法是漢武帝時期的治國理念,B選項排除;焚書坑儒屬于思想文化專制,材料未涉及,D選項排除。10、C【答案解析】

1923蘇俄正在執(zhí)行新經(jīng)濟政策,對托拉斯的認識也在不斷深化。利用資本主義的生產(chǎn)組織方式,發(fā)展經(jīng)濟向社會主義過渡,努力探索社會主義建設(shè)道路,C正確;蘇聯(lián)只是利用資本主義的生產(chǎn)組織方式,并不是扶持壟斷組織發(fā)展,A錯誤;這些政策是當時新經(jīng)濟政策下的做法,并沒有發(fā)展新經(jīng)濟政策的理念,B錯誤;當時蘇聯(lián)還沒有形成計劃經(jīng)濟體制,D錯誤。11、B【答案解析】

依據(jù)材料“君主受上天的旨意統(tǒng)率萬民”“將天命與君主的道德牽系在一起”并結(jié)合商周政治制度來看,周朝改變政治意識以獲取百姓的認同、支持。B正確;君主專制出現(xiàn)于秦朝,A排除;“君權(quán)神授”是漢代董仲舒提出的,C排除;道德教化是春秋末期的孔子提出的,D排除。故選B。12、A【答案解析】

根據(jù)所學知識可知,1990年我國進一步對外開放的重要標志是開發(fā)開放浦東地區(qū),A項符合題意;確立“上海五國機制”是在1996年,B項錯誤;建立首個經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)的城市是1980年代初的大連,C項錯誤;上海一直是長江流域改革開放的中心城市,D項錯誤。13、A【答案解析】

依據(jù)材料“只有通過虔誠的祭祀才能獲得‘上帝’的眷顧而統(tǒng)治長久”“天神是無私的,以‘道德’作為賞罰標準,君主必須‘保民’”來看,西周的治國思想與商朝發(fā)生了明顯的變化,更加注重人民,理念趨于合理。A正確;材料反映的是西周治國理念的變化,神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合不符合材料主旨,B錯誤;材料強調(diào)的是“敬德保民”,而非“德治”,C錯誤;天人感應,指天意與人事的交感相應,材料未體現(xiàn),D錯誤。故選A。14、D【答案解析】試題分析:從材料“就是把各國的傳統(tǒng)按照我聽到的樣子原封不動地記錄下來”可以看出,希羅多德書寫歷史秉持歷史原始信息的原則。故選D。ABC三項材料均未體現(xiàn)??键c:史學研究:寫史的原則點評:此題考查的是歷史研究的一般的方法。記載歷史要從歷史的本來面貌出發(fā),如實的記載歷史。同時史學研究也要注意采用客觀的標準,即史識,就是根據(jù)資料得出結(jié)論,要注意對資料的考證。與此相關(guān)的知識點如對待史料的問題也需要掌握。15、B【答案解析】

由材料“新建之國皆其功臣、昆弟、甥舅……由是天子之尊非復諸侯之長而為諸侯之君……其在喪服,則諸侯為天子斬衰三年,與子為父臣為君同”可以得出,分封制下諸侯名義上為天子的臣下,相比之前沒有君臣之分,可以得出天子對地方的控制逐漸加強,故B正確;商周時期尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中,故A不正確;夏朝開始即實行世襲制,貴族政治已經(jīng)存在,故C不正確;材料沒有涉及民族和文化認同的相關(guān)信息,故D不正確。16、B【答案解析】

依據(jù)材料中“押租制”、“……有償轉(zhuǎn)佃和出典”等信息可知,這體現(xiàn)了土地經(jīng)營權(quán)的買賣和轉(zhuǎn)讓,反映了土地經(jīng)營權(quán)的商品化,因此B選項正確;A選項材料并未強調(diào),排除;C選項是在鴉片戰(zhàn)爭后,排除;D選項表述過于籠統(tǒng),排除。17、D【答案解析】

梭倫改革時期,獎勵外國技工遷居雅典,并給予公民權(quán),讓兒子學會一門手藝,這些措施有利于促進雅典工商業(yè)的發(fā)展,體現(xiàn)了工商業(yè)奴隸主發(fā)展經(jīng)濟的需要,故選D;材料沒有體現(xiàn)擴大公民權(quán)力,排除A;材料沒有體現(xiàn)阻礙農(nóng)業(yè)發(fā)展,B錯誤;C在材料中不能體現(xiàn),排除。18、C【答案解析】

據(jù)材料結(jié)合所學知識可知,甲午中日戰(zhàn)爭后民族危機空前嚴重,救亡圖存運動由學習西方技術(shù)到制度,故C選項正確;中國割地賠款、喪權(quán)辱國在《南京條約》就有,故A選項錯誤;近代民族工業(yè)開始產(chǎn)生在19世紀60-70年代,故B選項錯誤;19世紀40年代就已經(jīng)開始出現(xiàn)向西方學習的新思潮,故D選項錯誤。19、C【答案解析】

材料中“芒芒禹跡,劃為九州”意為大禹走過的地方,成為了現(xiàn)在的九州;“夏有亂政,而作禹刑”意為在夏王朝時,因為社會混亂,所以當時的統(tǒng)治者禹制定了一部刑法,被稱為禹刑,即夏朝已經(jīng)有了刑法;“鯀作城郭”意為鯀建立城郭,綜合分析可推斷作者意在說明早期國家誕生,C正確;材料信息與階級的產(chǎn)生、王的出現(xiàn)、世襲制無關(guān),排除ABD。20、C【答案解析】

辜鴻銘是新文化運動時期的人物,結(jié)合所學可知,新文化運動主要矛頭是批判中國傳統(tǒng)觀念,因此辜鴻銘發(fā)式被認為是傳統(tǒng)觀念的象征,被嘲笑。辜鴻銘認為學生有心中的辮子,即辜鴻銘認為這一心中的辮子是傳統(tǒng)觀念,選項C正確;孔孟之道和程朱理學是傳統(tǒng)觀念的具體構(gòu)成部分,排除A、B;民主平等是西方思想,是新文化運動中提倡的主張,排除D。21、C【答案解析】

漢武帝時期、東漢末年時期、曹魏時期的政治理念具有不同的表現(xiàn),故具有階段性,所以禮法思想有所發(fā)展,符合題意,故C正確;儒家思想遭受沖擊是在魏晉南北朝時期,題干說明的是漢朝,故A錯誤;中國古代法律融入了儒家思想的相關(guān)精神,可沒有說明中國法律更加注重以人為本,故B錯誤;儒學的哲學化是宋明理學,與題干的時間不符,故D錯誤;本題答案C。22、D【答案解析】

材料反映政府不同程度參與近代企業(yè)的創(chuàng)建,故D符合題意;材料沒有涉及清王朝的經(jīng)濟政策,故A不符合題意;材料涉及到的四大毛紡織廠并非以官府資本為主,故B不符合題意;民族工業(yè)最大困境是外國資本主義的壓迫和本國封建主義的束縛,故C不符合題意。故選D。23、C【答案解析】

材料中朱云治把資金投放于生產(chǎn)領(lǐng)域,進而使用傭工開采礦山,直接控制生產(chǎn)獲取利潤,具有工場手工業(yè)的某些形態(tài),反映了商業(yè)資本向工業(yè)資本轉(zhuǎn)化的傾向,故選C項;使用傭工經(jīng)營說明具有工場手工業(yè)的某些形態(tài),但不能說工場手工業(yè)發(fā)達,故A項錯誤;B項錯在“普遍”一詞;題干材料中沒有明中期以前民營冶礦業(yè)的發(fā)展信息,不能推斷出民營冶礦業(yè)開始發(fā)展,排除D項。故選C。24、D【答案解析】

材料反映出周朝的“郊廟之禮”不再專為朝廷服務,而影響著民間,體現(xiàn)出文化逐漸下移的發(fā)展趨勢,故答案為D項;材料反映出“郊廟之禮”并未失傳,排除A項;材料只能反映出“郊廟之禮”的傳承情況,不能說明學術(shù)氛圍寬松,排除B項;材料沒有列舉其他諸侯國對周禮的傳承狀況,不具有可比性,排除C項。25、B【答案解析】

依據(jù)材料中“國聯(lián)”、“犧牲中國”、“威爾遜”等信息結(jié)合所學可知,在1919年召開的巴黎和會上,英、法、美等幾個大國為了自己的利益,決定犧牲中國的合法利益,先后向日本妥協(xié),最終決定把德國在中國山東獲得的一切特權(quán)轉(zhuǎn)交給日本,并強迫中國無條件接受,因此B選項正確。結(jié)合所學可知,此時上海和北京并未被犧牲,A、C選項錯誤;1895年日本強迫清政府簽訂的《馬關(guān)條約》已經(jīng)將臺灣割讓給日本,D選項錯誤。故正確答案為B選項。26、B【答案解析】

材料體現(xiàn)的是太平天國在其占領(lǐng)區(qū)征收租稅,這表明其“力圖恢復傳統(tǒng)的經(jīng)濟秩序”,B正確;材料強調(diào)的是太平天國在其占領(lǐng)區(qū)征收租稅,ACD與材料無關(guān),排除?!敬鸢更c睛】材料的關(guān)鍵信息是“……不論廟田、公田、學田等俱要造冊,收租、完糧。”,考查的是學生對太平天國運動土地政策的理解,太平天國在其占領(lǐng)區(qū)“照舊完糧納稅”,《天朝田畝制度》并未實行。27、D【答案解析】

材料中“佩戴OLF空氣清新呼吸器”,“免受粉塵的侵害”等內(nèi)容反映了工業(yè)革命后出現(xiàn)了環(huán)境污染問題。故D正確。成為焦點過于絕對,而且材料中是廣告并未出現(xiàn)媒體關(guān)注環(huán)境的信息.故A錯誤。技術(shù)革命化解了環(huán)境危機中“化解了”過于絕對。故B錯誤。材料里未出現(xiàn)英國與其他國家對比的信息,無法體現(xiàn)環(huán)境污染比他國更嚴重。故C錯誤。28、B【答案解析】

依據(jù)材料“一個擁有越來越重要的出口利益的中國決不能沒有可靠地、更多地進入全球市場的機會,而這種可靠性只有在多邊體制中才能找到”并結(jié)合所學來看,經(jīng)濟全球化的現(xiàn)在,一個國家不可能獨自的發(fā)展,必須和世界各國共同發(fā)展,因此中國加入世界貿(mào)易組織。B正確;中國未加入東南亞國家聯(lián)盟,A排除;二十國峰會旨在推動以工業(yè)化的發(fā)達國家和新興市場國家之間關(guān)系的,C排除;上海合作組織是地區(qū)性合作組織,但和中國“進入世界市場”沒有必然聯(lián)系,D排除。故選B。29、C【答案解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學知識可知,北魏建立后,為了加強對中原地區(qū)的統(tǒng)治,也為了學習和接受漢族的先進文化,孝文帝進行了改革,改革的內(nèi)容包括遷都洛陽、改漢姓、穿漢服、學漢語、通漢婚,這些措施的最大的作用是促進了民族融合,北魏孝文帝曾被稱為“民族融合的推手”,主要是因為他的全面漢化政策,故C選項正確;根據(jù)所學知識可知,北魏孝文帝曾被稱為“民族融合的推手”,主要是因為他實行全面漢化政策,加強了民族大融合,而不是支持胡漢通婚,故A選項錯誤;根據(jù)所學知識可知,北魏孝文帝具備儒學修養(yǎng)與其被稱為“民族交融的推手”無關(guān),故B選項錯誤;根據(jù)所學知識可知,遷都洛陽從屬于孝文帝實施全面漢化政策,故D選項不全面。30、D【答案解析】

由材料“近州郡都邑有市之處”、“近市”、“負郭”等信息可知,《齊民要術(shù)》認為農(nóng)業(yè)的發(fā)展需要靠近市場,以增加收益。這一認識實際上體現(xiàn)出對農(nóng)產(chǎn)品商品化發(fā)展的這一現(xiàn)實認可,D選項符合題意;中國古代社會以小農(nóng)經(jīng)濟為主,A選項說法錯誤,排除;材料未涉及農(nóng)業(yè)技術(shù)水平提高,B選項排除;精耕細作指的是在有限的土地上盡可能的提高單位面積產(chǎn)量,材料未涉及,C選項排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31、(1)階段:梭倫改革、克里斯提尼改革、伯里克利改革(2)理由:雅典民主是原始的直接民主,不同素養(yǎng)的公民都可以參與政權(quán),導致了國家權(quán)力的濫用和誤用,使雅典政壇混亂動蕩。實例:蘇格拉底之死(3)相似:都是直接選舉,透明度高,選民可以表達自己的意愿。(4)趨勢:社會主義民主政治不斷加強。啟迪:網(wǎng)絡媒體也是有力的民主工具;輿論監(jiān)督能夠加強民主政治

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